Cientifica 6-2

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Cientifica 6-2

  1. 1. Universidad científica del sUr DIRECTORIO Dra. Josefina Takahashi Sato Ing. José Dextre Chacón Decana de la Facultad de Negocios Agroforestales Presidente del Directorio Ing. Zandra Rivera Chávez Directora de la Facultad de Ingeniería RECTOR de Sistemas Empresariales Dr. Agustín Iza Stoll Mg. Larissa Bálsamo Fasce Directora de la Facultad de Psicología AUTORIDADES Dr. José Amiel Pérez Mg. Nilda Escobedo Rojas Vicerrector de Investigación Directora de la Carrera de Marketing y Administración Dr. Pedro Mendoza Arana Decano de la Facultad de Medicina Humana Mg. Jenny Canales Peña Ing. Jorge Ponce Urquiza Directora de la Carrera de Comunicación y Publicidad Decano de la Facultad de Ingeniería Económica y de Negocios Abg. Mariano Castro Sánchez-Moreno Dr. Rodolfo Valdivia Maibach Director de la Carrera de Derecho Decano de la Facultad de Estomatología Arq. Ignacio Pacheco Díaz Lic. Milagros Agurto Arca Director de la Carrera de Arquitectura Decana de la Facultad de Nutrición y Dietética y Urbanismo Ambiental Dr. Manuel Rosemberg Barrón Percy Encinas Carranza Decano de la Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia Director de la Carrera de Artes Escénicas y Literatura Ing. José Dextre Chacón Decano de la Facultad de Ingeniería Lic. Gustavo Luján Zumaeta de Sistemas Empresariales Director de Educación Dra. Sonia Valle Rubio Fernando Paredes Delgado Decana de la Facultad de Biología Marina y Econegocios Director Comercial Ing. Jorge Chávez Salas Decano de la Facultad de Administración Dr. Emilio Guija Poma de Turismo Sostenible Director del Instituto de Investigación Ing. Juan Guerrero Barrantes Percy Encinas Carranza Decano de la Facultad de Ingeniería y Gestión Ambiental Director del Centro Cultural y del Fondo Editorial
  2. 2. ÁrBitrOs CIENTÍFICA Dr. Paul Schiller Revista CIENTÍFICA 6 Nº2 Universidad de Miami – EE.UU. Dr. Emilio Guija revista CIENTÍFICA Universidad Científica del Sur - Vicerrectorado de Investigación director Dr. José Amiel Pérez Dra. Laurietz Seda U. Científica del Sur Universidad de Connecticut – EE.UU. Vicerrector de investigación jamiel@ucsur.edu.pe Prof. Ramsés Salas Universidad Científica del Sur comité editorial - Facultad de Nutrición y Dietética Dr. Pedro Mendoza Arana U. Científica del Sur Dr. James Graham Decano de la Facultad de Medicina Humana Universidad de Illinois en Chicago – EE.UU. decamed@ucsur.edu.pe Dr. Alejandro Burga Dr. Felipe Antonio San Martín Howard Universidad Científica del Sur U. Nacional Mayor de San Marcos - Facultad de Medicina Humana Presidente del Consejo de Gestión de la Investigación fsanmartinh@unmsm.edu.pe Dr. Antolín Sánchez Cuervo Consejo Superior de Investigación Científica – España Dr. Óscar Valiente Castillo U. San Antonio Abad del Cuzco Ing. Óscar Paiba Decano de la Facultad de Medicina Universidad Científica del Sur osvacal18@yahoo.es - Facultad de Ingeniería de Sistemas Empresariales Dr. Pedro San Martín Howard Asesora de diseño: Erika Kohatsu U. Nacional Mayor de San Marcos Asistente de prensa: Rodrigo Salazar - Facultad de Medicina Veterinaria Corrector de estilo: Niki Tito Diseño y diagramación: Giovanni Bedoya Dra. Nancy Lozano U. Nacional Mayor de San Marcos CIENTÍFICA, revista de ciencias de - Facultad de Farmacia y Bioquímica la Universidad Científica del Sur, publica tres números al año. Dr. Javier Enciso La revista está dirigida a Universidad Científica del Sur investigadores científicos, -Vicerrectorado de Investigación docentes y estudiantes universitarios. Dr. Raúl Urquizo La Universidad Científica del Sur no se solidariza Universidad Científica del Sur necesariamente con las opiniones expresadas - Facultad de Medicina Humana en los artículos publicados en esta edición de CIENTÍFICA. Se autoriza la reproducción Ing. José Dávila de los textos siempre que se cite la fuente. Universidad Científica del Sur - Facultad de Ingeniería de Sistemas Empresariales revistacientifica@ucsur.edu.pe Magíster Eco. Iván Rivarola Fondo Editorial. Universidad Científica del Sur. Universidad Científica del Sur Cl. Cantuarias 398. Miraflores. Lima 18, Perú. - Facultad de Ingeniería Económica Tel.: +511 6106400 anexo 164 Tiraje: 600 ejemplares. Canje o donación. Hecho el depósito legal en la Biblioteca Nacional del Perú: Nº 2008-15522 / ISSN: 1997-700X
  3. 3. editOrial Estimado lector: Tiene usted en sus manos un número especial de Científica, consagrado a la obra de uno de los más importantes investigadores peruanos y latinoamericanos que haya visto la ciencia en nuestro medio. Esta vez, además de sus secciones habituales, presentamos un importante espacio de semblanzas y homenajes dedicado a la persona del doctor Fernando Cabieses, Rector Fundador y Emérito de nuestra Universidad, quien, como sabemos, falleció a inicios del presente año, dejando un vacío inmenso en el cuerpo científico pero, sobretodo, un camino trazado que debe ser inspirador y modelo para todos los comprometidos con la investigación y el conocimiento. Asimismo, el presente número de Científica incluye dos artículos originales que se ocupan de uno de los temas que tanto apasionaron a Fernando Cabieses y sobre los que aportó tanto a la ciencia: las plantas medicinales. El primero se intitula “Diferentes efectos sobre la proliferación de cultivos primarios de fibroblastos por diversos extractos de Buddleja incana”, presentado por Emilio Guija Poma junto a un importante equipo de científicos. La investigación demuestra que esta planta andina, de gran uso medicinal por los nativos según registran publicaciones de la Colonia y del siglo pasado, tiene efectos inhibitorios y estimulantes sobre la proliferación de fibroblastos normales dependiendo del tipo de extracto empleado, por lo que finalmente plantean la necesidad de determinar diferencialmente las fracciones de los extractos que cumplen dichos efectos. El segundo trabajo es “Actividad antimicrobiana del extracto crudo de la vaina de Caesalpinia spinosa ‘tara’ frente a Staphylococcus aureus” de Jorge Araujo Díaz y Ramsés Salas Asencios. Este trabajo tiene como objetivo cuantificar la actividad antimicrobiana de extractos de vaina madura de Caesalpinia spinosa ‘tara’, frente a Staphylococcus aureus. Este número de Científica contiene además una nutrida sección de artículos científicos que se proponen ser comentarios a publicaciones efectuadas por Fernando Cabieses como integrante del grupo de investigación de la Universidad de Illinois. Los temas de estos artículos, observados con especial agudeza por sus respectivos autores, abordan esencialmente lo relacionado a los estudios de nuestro Rector Fundador en sus trabajos con plantas medicinales y su aporte fitoquímico: la quimioprevención, la fitoterapia o los nuevos antineoplásicos originados de plantas peruanas como el macharistol. Finalmente, se incluye la clásica sección Sala Cabieses, con trabajos del propio autor, además de las secciones de reseñas, cartas al editor y las noticias académicas y científicas de nuestra universidad. agustín iza stoll Rector
  4. 4. cOntenidO Revista Científica Vol. 6 Nº2, mayo-agosto 2009 seMBlanZas fernando cabieses, la aventura de la sabiduría 110 José Dextre Chacón fernando cabieses - a tribute to My friend and colleague 118 Norman R. Farnsworth in ricordo di fernando cabieses Molina 120 Francesco De Simone fernando cabieses Molina 124 Juan M. Ossio A. al maestro fernando cabieses Molina 128 Enrique León Soria recordando al dr. fernando cabieses Molina 130 Juan José Freire Roncagliolo a la memoria de fernando cabieses Molina 132 Zuño Burstein Alva traBaJOs OriGinales diferentes efectos sobre la proliferación de cultivos primarios de fibroblastos por extractos de Buddleja incana 134 Emilio Guija Poma, José Amiel Pérez, Alejandro Fukusaki Yoshizawa, Óscar Reátegui Arévalo, David Amiel Peña, Javier Enciso Gutiérrez, Elfer Valdivia, Rafael Rodríguez Bayona, Katia Neyra Landa, Nathaly Enciso Benavides actividad antimicrobiana del extracto crudo de la vaina Caesalpinia spinosa “tara” frente a Staphylococcus aureus 142 Jorge Araujo Díaz y Ramsés Salas Asencios artícUlOs de revisiÓn comentarios a publicaciones efectuadas por fernando cabieses como integrante del grupo de investigación de la Universidad de illinois fernando cabieses y la quimioprevención 156 José Amiel Pérez contribución de fernando cabieses en el descubrimiento de nuevos antineoplásicos originarios de plantas peruanas: acerca del macharistol 162 Javier Enciso Gutiérrez
  5. 5. CIENTÍFICA ISSN 1997-700X fernando cabieses y la investigación en fitoterapia 166 Ramsés Salas Asencios compuestos con efecto inhibitorio de la ciclooxigenasa 176 Óscar Reátegui comentarios al aporte fitoquímico del maestro fernando cabieses 180 Pablo Enrique Bonilla Rivera cartas al editOr fernando cabieses Molina: soplador de brasas 188 Antonio Lozano sala caBieses la historia del tomate 194 (Solanum - lycopersicum ) o (Lycopersicum - esculentum) Fernando Cabieses y Nancy Lozano Moléculas aisladas de plantas con potencial actividad quimiopreventiva 198 Juan José León Cam reseÑas cabieses y el espejo roto del cuerpo 200 Luis Arista Montoya nOtas 204 instrUcciOnes Para lOs aUtOres 212
  6. 6. José Carlos Dextre SEMBLANZAS seMBlanZas fernando cabieses, la aventura de la sabiduría JOSé DExTRE CHACÓN1 Esta conferencia tiene un objetivo que espero a los que dedicó idéntico amor y pasión. lograr: mostrar algo de la filosofía que, creo, Una aventura es también una empresa de poseía Fernando Cabieses y lo que podemos resultado incierto, donde lo desconocido, en aprender de ella. Espero mostrar cómo para su caso, esa duda constante que lo motivaba el científico, el sabio, lo primero era la persona a encontrar la verdad, lo sedujo hasta humana y que en la actuación profesional, atraparlo de por vida y convirtió la aventura aunque parezca utópico, debemos recurrir a de la sabiduría en su pasión permanente. lo que nos dice el corazón. La relación que Fernando Cabieses asumió Fernando Cabieses Molina cumpliría 89 años entre el saber, el amor y la felicidad se refleja en este mes de abril. Durante toda su vida, en toda su vida y obra. No es una aventura la búsqueda del saber fue su misión vital. egoísta centrada en su ego o en su propia Como los sabios griegos de la antigüedad, satisfacción. Es una aventura de servicio al su ejemplo nos enseñó que en esa aventura otro. Es aprender para curar, aprender para constante por descubrir nuevas verdades enseñar, aprender para servir, y es por eso existe la posibilidad de encontrarse con la que Fernando vivió feliz. De ahí su bonhomía felicidad y que la ciencia no existiría sin la personal, su desapego a lo externo, a las única certeza de que no sabemos todo. vestimentas y costumbres usuales del hombre prestigiado o del médico exitoso La relación de Fernando Cabieses con la para, por el contrario, enseñarnos una vida ciencia fue una aventura, palabra que él de sencillez, de trato igualitario y cálido, acostumbraba a utilizar ante cada nuevo mostrando con ello, paradójicamente, que proyecto emprendido. Nada más real en su se es más grande mientras más humanidad caso. Una aventura puede ser definida en reflejamos y se es más distinguido mientras términos emocionales como una relación más respeto mostramos por el semejante. amorosa al margen de la que se juró profesar. El primer amor de Fernando Cabieses fue la Elegir ser médico demanda una vocación medicina pero, paralelo a ese amor, a lo largo de servicio al ser humano, por eso cuando de su vida fue atraído por nuevos intereses Fernando Cabieses ofrece su primera 1 Universidad CientífiCa del sUr, fUndador y Presidente del direCtorio. 110 científica 6 (2), 2009
  7. 7. Fernando Cabieses, la aventura de la sabiduría charla a los postulantes a Medicina en la tesis para el doctorado, denominada: “El Universidad Científica del Sur, el título de tronco encefálico en las lesiones expansivas ella es: “Ser médico es amar al paciente”. supratentoriales”, lo hace acreedor al Premio Las páginas de su libro Apuntes de medicina Javier Prado del Certamen Nacional de tradicional poseen el testimonio de estas Fomento a la Cultura. ideas. Frases como “cuidar con amor” y que “la medicina es el arte de cuidar a los Su carrera de médico brillante al servicio enfermos” reafirman su amor primero. El de los demás significó también fundar los amor virginal que de adolescente lo llevaba servicios de Neurología en el Instituto de a convertir el garaje de la casa miraflorina en Enfermedades Neoplásicas, en el Hospital una sala de operaciones, donde los perros del Niño, en el Hospital Loayza, en el Dos de que vagaban por la entonces llamada Huaca Mayo y en los tres hospitales de las Fuerzas Juliana eran capturados por una propina que Armadas, en una repetida demostración Fernando Cabieses daba a sus hermanos, de facilitar el conocimiento al servicio del como alguna vez nos contó uno de ellos, prójimo. Fernando Cabieses también ejerció para luego ser intervenidos y descubrir así la medicina en consulta privada y lo hizo los misterios y las dudas que, como alumno casi hasta su muerte. A pesar de haber del colegio Champagnat, no podían esperar dejado de operar por el lógico avance de a su ingreso a la universidad. la edad, continuó asistiendo regularmente a la clínica donde laboró por muchos años Fernando Cabieses desarrolla un ejercicio de para atender consultas de pacientes y de virtud en su caracterización del ser médico. su equipo médico que necesitaban de su Así nos señala en su obra: “Se trata de amar. experiencia invalorable. Este amor al trabajo Se trata de entender en dimensión profunda lo sorprende a muchos y coincide con su crítica que es la caridad. No solamente como simple a ciertos paradigmas que observa en nuestra virtud teologal ni como un cómodo aditamento sociedad a los que consideraba fruto de la de nuestra propia imagen en la comunidad, persistencia de la relación opresor-oprimido sino como la verdadera comprensión, respeto en nuestro país. El opresor, dice, considera y hasta participación en las creencias, que “el oprimido es perezoso, y el oprimido angustias y miedos de las personas que que el opresor es un ocioso explotador. Ello están frente a nosotros”. En estas palabras, genera una patogenicidad del trabajo. La Cabieses desarrolla una ética aplicable a la creencia que el trabajo es dañino y puede ser formación de cualquier profesional que debe causa de enfermedad”. Su consultorio en el desempeñarse en una sociedad con tantas hospital era el laboratorio donde registraba e diferencias sociales como es el Perú. interpretaba frases como “mi marido trabaja mucho…se va a enfermar” o “doctor, mi hijo Ya médico, Fernando Cabieses Molina inició estudia demasiado… se va a volver loco”. su carrera de una manera brillante. Luego de Sabemos que el trabajo es saludable en egresar de la Universidad Nacional Mayor de relación a la actitud con que lo asumimos. San Marcos, se especializa en Neurología Recordarlo a los 88 años, sentado en su y Cirugía cerebral en la Universidad de Pennsylvania. Es pionero en el tratamiento escritorio de rector emérito, dedicado a quirúrgico de los aneurismas cerebrales, la lectura, al ordenamiento de su archivo, pero, como hemos descrito antes, no concibe concediendo entrevistas, todo ello luego de el saber como un acto egoísta. Necesita ser superar dos derrames cerebrales que llegaron feliz y el saber da felicidad cuando sirve a impedirle hablar, es una demostración que a otros, por eso publica, por eso dedica nos impresiona y educa. Cabieses educaba tiempo –posible de ser empleado en otras con su ejemplo a hombres de toda edad. Era actividades– a escribir decenas de artículos el arquetipo del anciano sabio. sobre su especialidad, que encontramos Para muchos esta vida de amor profesional principalmente en la revista de la Sociedad hubiese sido suficiente. Lograr ser un médico de Neuropsiquiatría de Lima. exitoso y de prestigio es la meta de muchos. Sus tesis tanto de bachiller como de Pero Fernando Cabieses no transitaba ese doctorado en Medicina reciben sendos camino. La medicina, sobre todo como él la reconocimientos y premios. “El sistema practicó, debía preocuparse del dolor. Tanto nervioso vegetativo cardiovascular y la vida físico como espiritual. Fernando Cabieses en las alturas”, título de la primera, un estudio muestra su preocupación por ir más allá sobre el soroche, le merecerá, por lo valioso de curar la enfermedad física incorporando para el desarrollo de la aviación, ser invitado el deseo de aliviar el sufrimiento. En años a los laboratorios Randolph Field en Texas, posteriores pondrá mucho cuidado en donde se realizaban estudios similares. Su enseñar a los alumnos de medicina la científica 6 (2), 2009 111
  8. 8. José Carlos Dextre SEMBLANZAS diferencia entre enfermedad y dolencia. aún, que el hombre quechua, aymara o Esta última, nos dijo, es el sufrimiento, la perteneciente a otra cultura nativa, se repercusión que la enfermedad tiene sobre la incorpore al sistema educativo y ello lo persona humana, sea el enfermo o quienes lo conduzca al desarraigo de sus orígenes. aman, y por ello su afán de formar un médico Pierde o deja de usar su lengua, y lo que humanizado, sensible, que pueda dar amor y es peor, no transmite su cosmovisión a curar también el alma. sus descendientes. Así, los hijos aprenden una cultura diferente y se incorporan a la El investigar sobre el dolor y el sufrimiento cosmovisión occidental o criolla imperante. lo hizo ser consciente de lo que él llamó una Fernando Cabieses, en otro ejemplo de vida, de las más obvias falacias de la práctica cuando festejó la primera entrega del Premio médica: “se habitúa a juzgar la enfermedad Cambie a la Conservación Ambiental, lo independiente del sufrimiento”. Para él, ello hizo mediante un pago a la tierra. Fernando deshumaniza la relación médico-paciente. Cabieses promovió el aprendizaje del Dice: “El médico científico, ocupada la mente quechua entre los médicos. Llevó a la en su propio perfeccionamiento técnico, universidad a estudiosos como el arquitecto tiene tendencias lógicas a romper el binomio Carlos Milla, quien es de los pocos en nuestro esencial de la medicina: curar y cuidar. Se país que se asume como un hombre quechua dedica más a curar o a prevenir y delega en y que dice pensar como hombre quechua. la enfermera o en familiares la importante Estos son hechos de profundo significado labor de cuidar”. Este sentido humano de cuando la realidad nos muestra día a día que Fernando Cabieses lo hace trascender el estos intentos son todavía vistos en nuestra amor a la medicina y relacionarse con la sociedad como algo exótico, por decir lo antropología, otro gran amor de su vida. menos. Con estos actos, Fernando Cabieses La relación con la antropología se inició expresa su respeto a las manifestaciones académicamente en 1950 cuando Juan de una vertiente cultural ancestral, pilar de Lastres, historiador y profesor de San Marcos, nuestra peruanidad. le pide investigar las trepanaciones craneanas Fernando Cabieses nos enseñó, junto a de las antiguas culturas peruanas. Fruto de ese amor por conocer la realidad humana, esa investigación es la publicación del libro a buscar las verdades de la cultura antigua La trepanación del cráneo en el Antiguo Perú; peruana en sus protagonistas actuales. En sin embargo, y como lo he señalado en otro aquellos hombres que aún poseen memoria artículo sobre su obra, Fernando Cabieses de los conocimientos del antiguo hombre es consciente de un sufrimiento no resuelto peruano. Sus libros hurgan la verdad en lo en nuestra sociedad: la del hombre indígena que los cronistas narraron hace siglos. De su cuya cultura es menospreciada por el obra deducimos una lectura vasta de ellos, pensamiento dominante del Perú de su época pero además entrevista al hombre de hoy, al y que aún hoy no somos capaces de valorar hombre de Chorochochay –pueblo ignoto, adecuadamente. En Narración de una conquista, por lo menos para mí– que le sirve de clásica cuyo primer tomo es la segunda edición de referencia para ubicar al Perú profundo, a Los dioses vinieron del mar, Fernando Cabieses aquellos hombres del campo que encontró escribe: “Hoy vine a morir aquí… Vine a morir día tras día como humildes pacientes en con ellos y por ellos, ya que los nuevos amos los hospitales públicos mostrando el valor y de esta tierra adolorida desprecian la historia respeto que le merece el ciudadano de a pie. de mi raza. No aprecian nuestro pasado y solamente destruyen, destruyen…”, y luego Nos enseña, así, que el estudio de la historia señala: “apenas tocaron la superficie de viva, como llamaba a estas entrevistas, es nuestra cultura, encontraron tanto oro que trascendental y fundamental para conocer cegaron de codicia…”. los valiosos aportes que el Perú histórico ha hecho a la humanidad. Hombre sumamente Observamos que Fernando Cabieses se culto y de gran memoria que gustaba de leer expresa en primera persona en esta novela la historia de las ideas en los clásicos y en etnohistórica y asume el rol de un hombre los investigadores modernos, aprende que quechua. Considero que son pocos los entre sus pacientes, en la biografía íntima del intelectuales peruanos capaces de actuar hombre peruano, podía descubrirse el Perú y pensar desde una cosmovisión andina. de la cultura deslumbrante y, por supuesto, Incluso ha sido común, y hoy lo es más las heridas que mantenemos sin cura. 112 científica 6 (2), 2009
  9. 9. Fernando Cabieses, la aventura de la sabiduría ¿Por qué una mujer de Chorochochay no motivadora. Cómo un país con un pasado acepta ir al hospital para dar a luz y una señora cultural indígena de enorme importancia miraflorina preferiría que la atienda un médico puede vivir de espaldas a él, observándolo recién graduado que una partera de aldea? con desprecio o ignorándolo. Alguna vez me ¿Qué es el chucaque, el mal de ojo, o el susto? dijo lo chocante que le resultó la frase “tan feo como un huaco”. Para la sensibilidad, Cabieses enseña que la medicina es un cultura e inteligencia de un hombre que sistema vinculado a la cultura y nos dice que ha aprendido del orgullo mexicano por su esta es “la manera en que cada grupo humano cultura, resulta chocante esta carencia de percibe su propio mundo y el que le rodea”, criterio de nuestra sociedad, ese pensamiento y que ella “impregna la problemática de la inexistente hacia lo indígena, como él lo salud”. Quienes pensamos que la sociedad describe. Ese vacío egoísta y discriminatorio peruana actual arrastra taras de racismo y a pesar de ser un país construido sobre lo corrupción que laceran la cotidianeidad de indígena. Sus enseñanzas sobre los aportes sus miembros, nos preguntamos cuánto y que el desarrollo y la investigación genética cómo afectará la vida de los peruanos, si prehispánica han producido para el mundo. cada vez reconocemos más la presencia El hacernos conocer que la papa, el pato psicosomática en el origen de muchas doméstico, el ají, el maíz y tantos otros enfermedades. aportes alimenticios permitieron que una De la medicina y el amor al ser humano, población de quince millones de habitantes de este reconocer que el entorno afecta la fuera encontrada bien alimentada, sin salud personal, surge su enamoramiento tomar leche y comer huevos, era una de de las ideas de igualdad social y de ella las tantas expresiones que educaban en la la búsqueda de Fernando Cabieses por cotidianeidad de su conversación. encontrar solución a la presencia del El indigenismo para Fernando Cabieses no indígena en nuestra sociedad. Recordemos fue solo una alternativa estética, fue una que Fernando Cabieses nació en Mérida, aproximación respetuosa y científica al México, en 1920, hijo del peruano Eduardo conocimiento prehispánico que, como él nos Cabieses Valle-Riestra, cónsul de nuestro dice, es la base de la belleza que nos legan país en esa ciudad, y vivió las secuelas de estos antepasados. Si bien la investigación la revolución mexicana que llevaron incluso por las trepanaciones craneanas, en a la pérdida de la fortuna familiar, pero colaboración con el profesor Juan Lastres, vive y aprende también de la búsqueda de y los libros Reflexiones sobre el indígena o La justicia y de equidad. Estos sentimientos terminología neuropsiquiátrica en el Quechua del de solidaridad de Fernando Cabieses son siglo XVI podrían ser el vínculo fácil entre el en él profundamente cristianos. Dicha fe lo científico neurocirujano y el conocimiento acompañó siempre: se reconocía en la foto prehispánico, la observación de la obra con Juan Pablo II que relucía en su escritorio; de Fernando Cabieses nos muestra que también decía que él no creía en Dios sino que no es así. La relación es más compleja, él él sabía que Dios existe; Cabieses expresaba es un militante social, ama a su sociedad que era el único dogma que su pensamiento y el conocimiento científico es su manera científico aceptaba. Recordemos que hizo de aproximación. El estudio de la coca, la primera comunión en un sótano de la tema de su tesis de doctorado en Biología ciudad de Veracruz oculto de la persecución lo convirtió primero en un pionero, como anticlerical de la revolución mexicana. ya hemos señalado, pero además inició al Fernando Cabieses social, al Fernando Sin embargo, la observación durante su Cabieses antropólogo. Queda marcado por adolescencia del movimiento indigenista su indignación ante la visión que nuestra mexicano trazó su sensibilidad adulta. Por sociedad poseía de la relación entre el ello su interés y simpatía por el movimiento indígena y la coca. Fernando Cabieses no indigenista de nuestro país, del cual se solo observa la planta y sus efectos, observa alimentará y convertirá en algo así como un su uso como instrumento del dominante hacia militante científico. Fernando Cabieses se el dominado. Fernando Cabieses rechaza a aproxima desde la investigación científica la coca como la causa del atraso indígena en la historia del antiguo Perú a motivar su para observarla como el paliativo ante el renacimiento cultural, hurga en el pasado extremo cansancio del indígena por tanto para crear verdades a futuro. Posee una duda abuso social. Su investigación nos presenta científica 6 (2), 2009 113
  10. 10. José Carlos Dextre SEMBLANZAS a la coca como un instrumento del yugo aprista, lo marca más la verdad social que el del dominador y no como un instrumento pasado familiar. de placer del indígena. Fernando Cabieses planteó, en su tesis doctoral de hace sesenta Pero su gran ejemplo educativo es saber años, un derrotero hasta hoy vigente: la plantear su verdad y sostenerla independiente relación de nuestro pueblo con la coca solo de los adjetivos y los temores de otros. puede ser resuelta mediante la investigación Mantener su independencia personal a seria y empática con los involucrados en pesar de la militancia partidaria. Él es un este problema. La comprensión que la coca militante, pero es también un ser autónomo nunca fue ni es el placer del campesino, y que nunca se refugia ni supedita al grupo. Es que hoy es nuevamente el refugio económico sintomático que en 1988, en pleno conflicto de un importante grupo de peruanos todavía social, dedique su novela Narración de una excluidos por la sociedad formal dominante. conquista a los equivocados de la violencia y Es el refugio, nos dijo alguna vez, de una diga: “Es una frase suelta en el océano de la sociedad pobre y subdesarrollada al servicio incertidumbre que hoy vivimos en este Perú del placer demandado por el dominante. querido donde hay equivocados en todos los bandos. Dios y Viracocha nos amparen. Al Su enamoramiento de las ideas de cambio final todo es lo mismo”. social, con la izquierda de su tiempo, le permite a Fernando Cabieses desarrollar el Otra gran aventura en la que discurrió la conocimiento y la ciencia como instrumentos vida de Fernando Cabieses fue el amor a la de la revolución social. Expresa su militancia biología. Desde el inicio, este amor estuvo política ejerciendo los valores de solidaridad entrelazado a su amor a la medicina. “Fue y democracia. Fernando Cabieses, que amor a las moscas”, solía decir, “de niño, me provenía de una familia pudiente simpatizante gustaba tener un hospital de moscas donde de Porfirio Díaz y que fue afectada por la las curaba y las hacía revivir”. Este amor reforma agraria mexicana, va a ubicarse lo llevó a estudiar la carrera de Ciencias ideológicamente en la acera opuesta. Médico Biológicas, de la cual egresó paralelamente personal de Haya de la Torre y militante a Medicina en San Marcos. Las moscas y 114 científica 6 (2), 2009
  11. 11. Fernando Cabieses, la aventura de la sabiduría los insectos, como es natural, lo llevan a embargo, a veces la medicina formal no logra las plantas y a Weberbauer, de quien fue escapar de la soberbia, no permite que se alumno y a quien, nos dice, “perseguía en ataquen verdades que aparentan ser totales. sus viajes”. Cuando oíamos a Cabieses En 1979, junto a Carlos Alberto Seguín, otro hablar de las más de tres mil fotos de plantas gran médico peruano, desarrollan el Primer de su archivo, de las innumerables visitas a Congreso de Medicina Tradicional. Sin los mercados en cada viaje dentro del país embargo, Fernando Cabieses fue amonestado para descubrir algo nuevo, reconocíamos por el Colegio Médico de entonces por tratar también al discípulo aplicado. de romper las barreras que separaban a la medicina oficial de la medicina tradicional. Su pasión por la botánica lo llevó, Felizmente, recibió el respaldo de prestigiosos además de sus estudios sobre la coca, a colegas como Óscar Miró Quesada. sus investigaciones del San Pedro y la ayahuasca, es decir, las tres emblemáticas Fernando Cabieses, como hemos dicho, tuvo plantas mágicas de la sierra, costa y selva, un enorme mérito a destacar. Nos referimos a su trabajo constante por publicar y difundir el respectivamente; así mismo, investiga el conocimiento. Refiriéndose a alguna de sus uso del tabaco, el chamico y el floripondio. obras dice: “No ha sido trabajo sencillo, pero Estos estudios lo hicieron acreedor al ha sido subyugante como para dedicarle Premio Roussel en 1988 por su ensayo todos los pequeños rincones de tiempo “Las plantas mágicas del Perú primigenio”. que mi tarea médica y mi veneración por Sus investigaciones sobre estas y otras la cultura nacional me dejaban vacíos”. plantas muestran diversos enfoques. Su rol Así, publicó además de Apuntes de medicina de antropólogo e historiador experto de la tradicional, Definición y delimitación del concepto medicina prehispánica, le permite interpretar de medicina tradicional, Medicina tradicional y correctamente las representaciones del Perfil profesional de médico. En 1990, creó el cactus en los rituales mágico-religiosos de Instituto de Medicina Tradicional. Gracias la pictografía de los ceramios prehispánicos. a este esfuerzo de Cabieses, el Perú es el Por otro lado, la investigación como primer país en Latinoamérica en cumplir con neurólogo le permite descubrir la acción las recomendaciones de la OMS y pionero de estas plantas en aquellos complejos en el continente en el estudio de la medicina procesos que se gestan más allá de la tradicional y las plantas medicinales nativas conciencia, como son las premoniciones, las de nuestro territorio. alucinaciones, los ensueños, la afloración de Como siempre, sus investigaciones irán memorias instintivas o genéticas, es decir, más allá, hurgando en lo que él llama la las funciones psicológicas subconscientes. irracionalidad de la antigua medicina peruana, Como antropólogo nos enseñó que las lo mágico, lo místico, el pensamiento poblaciones que utilizan estas plantas chamánico. Sabemos que la ciencia avanza mágicas lo hacen alejados del placer, del destruyendo paradigmas que ella misma creó. escapismo o la adicción. Su uso en esos La medicina necesita basarse en verdades grupos culturales de nuestra sociedad, antes casi absolutas para poder actuar y alguna vez, y ahora, responde a un acto serio y aceptado sin querer, hasta las ha inventado. En Apuntes por la sociedad en que se realiza, ceñido a de medicina tradicional: la racionalización de lo ritos que lo colocan en el plano más elevado irracional, Fernando Cabieses aporta su saber de la vida cultural de dichos grupos humanos. médico no solo para comprender la medicina Como científico nos enseñó que su uso actúa tradicional, sea china, indostánica o peruana, sobre los transmisores químicos, aquellas sino a la posibilidad de descubrir verdades sustancias que interconectan las neuronas. donde la racionalidad ve charlatanería. Su estudio de la psicofarmacología le permite Cabieses nos dice que, a diferencia del relacionar la acción de los alucinógenos con dominio científico, el pensamiento chamánico la génesis del pensamiento esquizofrénico. acepta cualquier verdad de origen popular, El estudio de la botánica también le permitió no piensa que existen imposibles. A profundizar el estudio de la medicina tradicional contracorriente de la ciencia, no estructura de nuestro país. Fernando Cabieses afirmaba paradigmas para su desarrollo, sino incorpora que el pensamiento médico moderno siempre tanto los conocimientos antiguos como ha recurrido a las antiguas medicinas. Sin los más modernos. Así, nos ilustra en el científica 6 (2), 2009 115
  12. 12. José Carlos Dextre SEMBLANZAS sincretismo existente en los ritos chamánicos a memorizar lo que dijo –y solo lo que dijo– el y sus vinculaciones con la misa católica maestro… o el libro”. en la enorme terminología quechua, para definir el cuerpo humano y sus emociones, El aporte a la educación se manifiesta en que nos permiten observar esos hilos entre importantes títulos publicados como: Nuestras las medicinas orientales e indostánicas y la necesidades educativas, Tecnología y educación prehispánica, destacando lo importante: la permanente, La tecnología de las comunicaciones y la educación, Educar para el desarrollo del visión holística de la salud humana que la hombre, Educación para el renacimiento rural, medicina actual debe recoger. Recomendaciones sobre la aplicación del crédito Su amor por el país lo llevó a ocuparse de educativo al desarrollo agropecuario, Filosofía del otro tema clave para el desarrollo nacional crédito educativo, Cambios en la educación para el como es la educación. Le preocupó la cambio, Las migraciones intelectuales y Educación educación en medicina, la formación del para la ciencia y tecnología. Así mismo, durante médico, y dejó San Marcos para fundar la su vida académica fue miembro y directivo Universidad Cayetano Heredia, de la cual de innumerables sociedades científicas, se apartó por su preocupación pionera lo que unido a su labor como docente sobre el énfasis en la formación humana universitario, profesor emérito de las siete del médico evitando el cientificismo. Le universidades públicas más importantes preocupó también el acceso a la educación del país, profesor clínico de Neurología y promovió un fondo de becas que daría de la Universidad de Miami, creador del origen al Instituto Peruano de Fomento Museo Peruano de Ciencias de la Salud y Educativo. Asume las inquietudes de Tomás del Museo de la Nación, rector fundador, Unger, gran amigo suyo, sobre el porqué décadas después, de la UCSUR, entre otras y el cómo, y las desarrolla en su análisis actividades académicas, ratifican por qué sobre la educación para resolver los grandes se hizo merecedor al grado de Amauta en problemas del desarrollo de la investigación Ecuador y de las Palmas Magisteriales en el y el uso de la tecnología. Si el educador grado de Amauta en nuestro país. no estimula los porqués, es imposible que En la investigación de la salud y el bienestar aparezca la actitud de la investigación, de la humanidad, Fernando Cabieses se es decir, el pensamiento científico. Podrá embarcó en otra aventura pionera: la unión aprender el cómo usar la tecnología, pero del hombre físico, observable por la ciencia, la tecnología sin este pensamiento, sin una con el ser en su esencia. Fernando Cabieses vocación por la ciencia, nos reduce a usar ingresó a terrenos que, nos confesó alguna siempre la tecnología de otros, nos dice. vez, lo atraían y lo asustaban. Un terreno Regresa entonces a sus investigaciones tan atractivo, nos decía, que “personas sobre nuestro pasado indígena para rescatar muy serias a las que he mostrado el cómo la libertad se expresa creativamente pensamiento chamánico se afilian”, y que en la investigación, que, como hemos dicho, él, respetuoso de la verdad pero sobre todo es un elemento importante de las culturas con enorme sentido de responsabilidad, prehispánicas y que los convierten, hasta hoy, decidió dejar de atraer a otros hacia un en los mayores desarrolladores genéticos conocimiento que él aún no sabía dominar. de alimentos y plantas medicinales para el Fernando nos decía, quien sabe con algún mundo. Para contrastar luego la ideología temor: “yo quiero seguir siendo médico”. La presente en nuestro pasado hispánico con medicina académica requiere de un marco el conservadurismo español dogmático de la de seguridad indispensable para ejercerla. época, que acuñó frases como “… dejémonos Sin embargo, él sabía que, más allá de de químicas, que nuestros antepasados las fronteras de la medicina, se vislumbra curaron bien sin estas novedades…”, temas un conocimiento que deberá incorporarse destacados en su ensayo Educación para la tarde o temprano. ciencia y tecnología, donde refiere también que “es ese pensamiento dogmático el que hace En Apuntes de medicina tradicional nos que nuestros jóvenes y niños sean obligados introdujo, entre muchos temas, al 116 científica 6 (2), 2009
  13. 13. Fernando Cabieses, la aventura de la sabiduría conocimiento de la conciencia colectiva, a la ciencia lo llevó al más allá de la ciencia. reconocer que existe en nuestras neuronas un Destacó por sus investigaciones sobre la recuerdo ancestral, conocimientos milenarios uña de gato, la maca, el ají y muchas otras que generan comportamientos como especie. plantas, pero con humildad siempre dijo Nos hizo aprender que, así como poseemos que lo por él escrito no es ni la cincuentava temores en nuestro inconsciente creados parte de lo aprendido y observado en cada en nuestra niñez, poseemos otros temores mercado en sus innumerables viajes a lo genéticos, por decirlo de alguna manera, largo del país. a situaciones que no hemos vivido como Fernando Cabieses murió sabio, nos legó individuos pero sí como especie. ¿Qué tan su intelecto y bonhomía pero también su poderosos son los procesos subconscientes actitud aventurera, capaz de emprender ejecutados por esas otras millones de cualquier proyecto por más difícil y neuronas de las que aún no reconocemos trascendente que este fuera, como llegar su función? ¿Están, quizás, en esos millones casi a la Antártida con más de 80 años. de neuronas la memoria vívida de nuestros Todo ello nos hizo sentirnos honrados del antepasados que creemos verlas como déjà simple gozo de su conversación, todos los vu o vidas anteriores? ¿Si Dios está en todas que estuvimos cerca de él fuimos tocados partes, está en ellos Dios o son esas neuronas con el ejemplo de su fructífera vida. las que nos permiten comunicarnos con la Una vida rica en conocimientos, en un energía y la sabiduría de Dios? hombre, quizás por ello, ajeno a los bienes Fernando Cabieses ratificó su actitud de materiales, una vida que excede lo que cualquiera de nosotros soñaríamos vivir sabio aventurero y pionero al ir más allá en la nuestra: médico ilustre, científico, de la realidad académica, al ir más allá antropólogo, novelista, músico intérprete de lo explicable demostrando su raíz de del trombón, campeón de lucha libre, investigador nato, pero actuando con el político, viajero incansable. respeto de lo que no puede decirse como verdad. Cabieses decía: “yo expongo el Fernando Cabieses dijo de él mismo: “Mi problema, intento descubrirlo”. Así, investigó propia formación es la de un activo neurólogo lo místico y lo mágico expresando su y neurocirujano con una especial inclinación sentir y dejando que el lector entienda con por la historia y la antropología y amores total libertad. Así define la investigación: ilícitos con la botánica y la farmacología. un constante plasmar de dudas que se Quizás una mezcla incoherente y bizarra, pero responden y generan nuevas. “Debemos que me ha permitido gozar inmensamente de dudar, decía, mientras más dudes, más todo lo vivido en el hospital, en el laboratorio maravilloso ha de ser tu despertar. Si dudas y al lado de la sabia gente humilde de las poco tu despertar será mediocre. Y si no aldeas y de los campos”. dudas ¡nunca despertarás!”. Así fue su vida, una aventura feliz lograda con Fernando Cabieses entrevistó chamanes, el saber. Así fue el Maestro, doctor Fernando probó sus alucinógenos, su pasión por Cabieses. José dextre ChaCón Correo eleCtróniCo: Jdex@UCsUr.edU.Pe científica 6 (2), 2009 117
  14. 14. SEMBLANZAS fernando cabieses a tribute to My friend and colleague NORMAN R. FARNSwORTH1 My first visit to Peru was in 1968, as a that has continued into a lifelong friendship consultant for the Amazon Natural Drug and research collaboration, resulting in a company in Iquitos. As part of my natural number of significant research projects. products research in the Peruvian Amazon I visited Peru on numerous occasions, I conducted a short ethnobotanical survey and was always welcomed by Fernando; among the Huitoto Indians on the Rio Negro. whenever he visited Chicago, he always I presented the results of this research took the opportunity to stop by the College at the Second International Congress on of Pharmacy for discussions on traditional Traditional Medicine in Lima, which led to medicine, natural products chemistry and my first encounter with Fernando, who was much more. Fernando understood the giving a talk in the section on hallucinogenic value of the natural products database plants. He presented an excellent lecture (NAPRALERT, available online at http://www. on the mechanism of action of LSD, which napralert.org), and utilized this research tool was the clearest and most understandable to great advantage in his work and many lecture I have ever heard on this complicated publications on medicinal plants. subject. It was presented in such a way as to be completely understandable to everyone in In 1998 I was invited by Fernando to take the audience, both scientist and lay-person part in the 24th International Conference of alike. When I complemented him on his Internal Medicine, at which time I was given excellent lecture, we struck up a conversation an honorary professor at the Universidad 1 Professor College of PharmaCy. University of illinois at ChiCago. 118 científica 6 (2), 2009
  15. 15. Fernando Cabieses - A Tribute to My Friend and Colleague Científica del Sur. Our long friendship quinone reductase and to inhibit has permitted the expansion of research 7,12-dimethylbenz[a]anthracene- collaborations - one of my graduate students, induced   preneoplastic lesions in a James Graham, began conducting research mouse mammary organ culture model on peruvian traditional medicine in 1997 in 2003 ARCHIVES OF PHARMACAL collaboration with Fernando. He earned his RESEARCH 26 (8): 585- 590 Ph.D. and continues his botanical research in Peru as a visiting Professor at UCSUR. • Constituents of Musa x paradisiaca cultivar with the potential to induce the Our collaborative research has resulted in the phase II enzyme, quinone reductase publication of 15 scientific papers in the area of 2002 JOURNAL OF AGRICULTURAL AND pharmacognosy, co-authored by Fernando, FOOD CHEMISTRY 50 (22): 6330- 6334 and include basic research in cancer chemotherapy, cancer chemoprevention • Cytotoxic flavonoids from the stem and antimycobacterial activity, as well as in bark of Lonchocarpus aff. fluvialis traditional medicine. These publications (see 2002 PHYTOTHERAPY RESEARCH 16 table 1) have resulted in the isolation of over (4): 320- 325 100 bioactive molecules, including 30 novel chemical structures. • Diterpene glycosides from Egletes viscosa 2005 PLANTA MEDICA 71 (8): 792- 794 Table 1: Publications coauthored with Fernando Cabieses • solation and characterization of miscellaneous secondary • A novel cyclooxygenase- metabolites   of Deprea subtriflora inhibitory stilbenolignan from 2003 JOURNAL OF NATURAL the seeds of   Aiphanes aculeata PRODUCTS 66 (8): 1089- 1093 2001 ORGANIC LETTERS 3 (14): 2169- 2171 • Macharistol, a new cytotoxic • Activity-guided isolation of novel cinnamylphenol from the stems norwithanolides from Deprea subtriflora with of   Machaerium aristulatum potential cancer chemopreventive activity 2001 JOURNAL OF NATURAL 2003 JOURNAL OF ORGANIC PRODUCTS 64 (11): 1483- 1485 CHEMISTRY 68 (6): 2350- 2361 • Phenolic compounds obtained • Activity-guided isolation of the chemical from stems of Couepia ulei with the   constituents of Muntingia calabura using potential to induce quinone reductase a quinone reductase induction assay 2004 ARCHIVES OF PHARMACAL 2003 PHYTOCHEMISTRY 63 (3): 335- 341 RESEARCH 27 (2): 169- 172 • Anthrone and oxanthrone C-glycosides • Potential cancer chemopreventive from Picramnia latifolia collected   in Peru constituents of the seeds of Dipteryx odorata 2004 JOURNAL OF NATURAL PRODUCTS 2003 JOURNAL OF NATURAL 67 (3): 352- 356 Antimycobacterial PRODUCTS 66 (5): 583- 587 evaluation of Peruvian plants 2003 PHYTOMEDICINE 10 (6-7): 528- 535 • Potential cancer chemopreventive flavonoids from the stems • Antimycobacterial naphthopyrones of Tephrosia toxicaria from Senna obliqua 2003 JOURNAL OF NATURAL 2004 JOURNAL OF NATURAL PRO- PRODUCTS 66 (9): 1166- 1170 DUCTS 67 (2): 225- 227 Fernando’s passing leaves a major void in the • Compounds obtained from Sida scientific investigation and rational utilization acuta with the potential to induce of traditional medicine in Peru. norman r. farnsworth , Ph.d. Correo eleCtróniCo: norman@UiC.edU científica 6 (2), 2009 119
  16. 16. Francesco De Simone SEMBLANZAS in ricordo di fernando cabieses Molina FRANCESCO DE SIMONE Il mio primo viaggio in Perù risale alla fine di giugno del 1988, in occasione del II Congresso internazionale di Medicina Tradizionale. Ero rientrato da poco da una mia visita in Cina, Shanghai e Pechino, su de la Naciòn: mi ricevette con grande cortesia, invito del carissimo amico Zhou Zhong- con estrema signorilità, e mi accompagnò nella Liang, col quale da anni ero impegnato in visita al Museo illustrandomi e facendo rivivere un intenso programma di ricerca su piante con le sue parole la storia gloriosa di questo impiegate nella medicina popolare, in Cina grande Paese. e nell’Italia del Sud. Due colleghi europei, Si percepiva subito il fatto di trovarsi di fronte uno di Napoli e uno di Parigi, mi suggerirono a una persona eccezionale, per cultura, per allora la partecipazione al Congresso di Lima capacità scientifiche, per qualità umane. come occasione per allargare l’orizzonte Uomo d grande carisma, aveva grandi sul panorama ampio e interessantissimo capacità organizzative, e ispirava una dell’America latina, a partire dal Perù, che di naturale profonda carica di simpatia. Aveva quel Continente è certamente la nazione più una rete enerme di amicizie, con personalità stimolante e intrigante. di altissimo livello, di diverse nazioni di ogni Già allora mi parlarono del dott. Cabieses, continente. Cittadino del mondo, era legatissimo Direttore del Museo de la Naciòn, come di al suo Paese, e ne viveva con partecipazione una persona e uno scienziato da conoscere e con passione le vicende politiche e sociali. assolutamente. Leggeva e interpretava i problemi e le difficoltà, ma su tutto spalmava un senso di ottimismo e Due anni più tardi l’Ambasciatore d’Italia una grande gioia di vivere. a Lima, il dr. Bernardino Osio, uno di quei diplomatici di grandissima cultura e squisita Nacque da allora una amicizia solida, signorilità che onorano il nostro Paese, profonda, affettuosa, con una frequenza mi disse che aveva parlato di me col dott. di incontri assolutamente eccezionale, Cabieses, consigliandomi di incontrarlo, e tenuto conto della grande distanza fra i analoga raccomandazione mi rivolse un mio nostri Paesi. Oramai, a partire dalla mia vecchio e caro amico di Salerno, il dott. prima visita del 1988, si era stabilita una intensa collaborazione scientifica fra il mio Sabatino Della Monica, ambasciatore della gruppo di ricerca, col coinvolgimento di Comunità Europea per il Perù e la Bolivia, altri gruppi italiani ed europei, e alcune casualmente incontrato pochi giorni dopo  nella sede del Patto Andino. Università ed enti peruviani. Ai contatti iniziali con la Universidad Nacional Mayor de Realizzai così il mio primo incontro con San Marcos in Lima (il Rettore Josè Amiel, Fernando Cabieses. Andai a trovarlo al Museo i dottori Nancy Lozano, Tommaso Olcese, 120 científica 6 (2), 2009
  17. 17. In ricordo di Fernando Cabieses Molina Emma Cerrate, Ramon Pereyra), con la alla definitiva denominazione della Società Pontificia Università Cattolica (Olga Lock), come Società Italo-Latinoamericana di con la Università Agraria  La Molina, con la Etnomedicina, SILAE: lingue ufficiali, Italiano, Università di Lima, la San Antonio Abad di Spagnolo e Portoghese. Cusco (Rosa Urrunaga), si erano aggiunti l’IPIFA  (padre Edmundo Szeliga), l’Inmetra, Della Società SILAE Fernando Cabieses Istituto di  Medicina Tradizionale, diretto da è stato per anni Presidente autorevole, Cabieses con il fedele collaboratore Manuel aprendo poi la strada ad altri Presidenti, Fernandez, e altri ricercatori delle Università ricercatori tutti di grande prestigio, quali Plutarco Naranjo dell’Ecuador, Massayoshi di Piura, di Iquitos, di Arequipa.                                           Yoshida del Brasile,  Juàn Garbarino del Nel 1990 avevo avuto l’incarico di organizzare Cile, Jeanette Mendez del Venezuela, Paola il V congresso della Società Italiana di Vita-Finzi italiana, e poi Wagner Villegas, Fitochimica, in una splendida isola della baia Brasile, attuale Presidente. Questi Congressi di Napoli. Accanto a grandi nomi del mondo costituiscono oramai un appuntamento fisso, scientifico europeo, nordamericano e cinese, ogni anno,  nel mese di settembre, in Italia Cabieses ottenne un grande successo con una negli anni pari, in America Latina negli anni conferenza sulle Piante Magiche dell’Antico dispari… Nel settembre del 2009 si svolgerà Perù. Era un periodo molto bello della mia vita, a Cuba il XVII Congresso, e nel settembre e ricordo ancora con nostalgia i giorni trascorsi 2010 il XVIII Congresso si terrà a Cagliari, con Fernando e la moglie Carmela. Sardegna, Italia: tale congresso sarà dedicato a Fernando Cabieses Molina, che amava Fra i gruppi di ricerca italiani e peruviani l’Italia e in modo particolare la Campania e le numerose collaborazioni scientifiche la Sardegna. producevano un numero sempre maggiore di pubblicazioni. Decidemmo così di organizzare Fernando era diventato col tempo un simbolo, un primo convegno, che si tenne a Salerno, un ponte che legava le nostre realtà europee una città del meridione d’Italia, dove era nata alla grande cultura e tradizione latinoamericana. la celebre Scuola Medica Salernitana, vicino Quando fondò a Lima la Universidad Cientìfica alla città di Amalfi, la più antica repubblica del Sur e  ne divenne Rettore, questo nuovo marinara italiana. La data scelta fu il 12 Ottobre giovane Ateneo fu il centro di incontri, di 1992, 500mo anniversario della scoperta progetti, di programmi. Lì si sono incontrate dell’America da parte di un italiano della città un numero enorme di persone, di tante di Genova, “Genova la Superba”, altra gloriosa diverse nazioni: tutte personalità di grande repubblica marinara del medioevo italiano. Lo valore scientifico ed umano, eccellenti nei più ebbi l’onore di organizzarlo e di presiederlo. disparati settori, dalla letteratura alla medicina, dall’archeologia alla botanica, dalla chimica Nel corso del congresso, fu deciso di creare all’antropologia, dall’industria alla politica, una Società Italo Peruviana di Etnomedicina e dall’economia al diritto. di istituzionalizzare  so svolgimento di Congressi con periodicità annuale. La sua energia era pari alle sue curiosità e ai suoi interessi scientifici: mai stanco,mai Fu così programmato per il 1993 lo depresso, mai deluso. Nel periodo più svolgimento di un secondo congresso a intenso della mia vita, è stato un compagno Lima, dedicandolo ad Antonio Raimondi. di strada e un punto di riferimento costante Fernando fu designato Presidente della e insostituibile, pieno di gioia di vivere e Società e del Congresso. di un ottimismo che lo portava sempre a fissare nuove mete, nuovi appuntamenti A Lima, aumentando il numero dei ricercatori per un futuro che sembrava non dovesse e delle nazioni dell’area Andina partecipanti, finire mai. il nome della società fu cambiato in Società Italo-Andina di Etnomedicina. Poi è arrivato l’ultimo appuntamento. A questo Successivamente la partecipazione sempre incontro si è presentato sereno, lavorando fino più massiccia di ricercatori provenienti all’ultimo, per aggiungere un ultimo capitolo praticamente da tutti i paesi del continente al libro della sua vita. Noi che abbiamo avuto latinoamericano, dal Messico al Cile, con la fortuna e il privilegio di essere stati suoi un numero di partecipanti che a volte ha amici, gli rivolgiamo un estremo saluto, con anche superato le 400 persone, ha portato rimpianto e con affettuoso rispetto.   Salerno, luglio 2009 Francesco De Simone científica 6 (2), 2009 121
  18. 18. Francesco De Simone SEMBLANZAS en MeMOria de fernandO caBieses MOlina1 Mi primer viaje al Perú fue a fines de junio de Tenía una red enorme de amistades con 1988 en ocasión del Congreso Internacional personalidades de altísimo nivel en diferentes de Medicina Tradicional. Acababa de naciones de cada continente; ciudadano del regresar de una visita a China, Shanghái mundo, estaba muy ligado a su país y vivía con y Pekín invitado por el queridísimo amigo participación y pasión sus vicisitudes políticas Zhou Zhong-Liang, con quien durante y sociales, leía e interpretaba los problemas y años estaba comprometido en un intenso las dificultades, pero sobre todo eso vertía un programa de investigación de plantas sentido de optimismo y alegría de vivir. usadas en la medicina popular China y en Nació desde entonces una amistad sólida, Italia del Sur, cuando dos colegas europeos, profunda, afectuosa con una frecuencia de uno de Nápoles y otro de París, me encuentros absolutamente excepcionales, sugirieron participar en el Congreso de Lima teniendo en cuenta la gran distancia entre como una ocasión de ampliar el horizonte nuestros países. A partir de esa primera del panorama vasto y muy interesante de visita de 1988, se estableció una intensa América Latina, partiendo de Perú que es colaboración científica entre mi grupo de la nación más estimulante e interesante de investigación con la participación de otros ese continente. grupos italianos y europeos y algunas Desde entonces me hablaron del Dr. universidades y entidades peruanas. A Cabieses, director del Museo de la Nación, los contactos iniciales con la Universidad como de una persona y un científico que Nacional Mayor de San Marcos (el rector tenía que conocer de todas maneras. José Amiel y los Dres. Nancy Lozano, Tomás Olcese, Emma Cerrate, Ramón Dos años más tarde, el embajador de Italia Pereyra), con la Universidad Católica (Dra. en Lima, Dr. Bernardino Osio, uno de esos Olga Lock), con la Universidad Agraria de diplomáticos de gran cultura y exquisita la Molina, con la Universidad de Lima, con caballerosidad que honran nuestro país, la Universidad San Antonio Abad de Cuzco me dijo que había hablado de mí con el (Rosa Urrunaga), se habían sumado el IPIFA Dr. Cabieses y me aconsejo buscarlo; la (Padre Edmundo Szeliga), el INCENTRA, el misma recomendación me la hizo un viejo Instituto de Medicina Tradicional, dirigido y querido amigo de Salerno, el Dr. Sabatino por el Dr. Cabieses con su fiel colaborador Della Mónica, embajador de la comunidad Manuel Fernández y otros investigadores de europea en el Perú y Bolivia, que encontré de la Universidad de Piura, Iquitos y Arequipa. casualidad algunos días después en la sede En 1990 tuve el encargo de organizar el del Pacto Andino. V Congreso de la Sociedad Italiana de Realicé así mi primer encuentro con Fernando Fitoquímica en una estupenda isla en Cabieses Molina. Fui a buscarlo al Museo de la la bahía de Nápoles, junto con grandes Nación, donde me recibió con gran cortesía y nombres del mundo científico europeo, norteamericano y chino. Cabieses tuvo extrema caballerosidad y me acompañó en la gran éxito con una conferencia sobre las visita del museo ilustrándome y haciéndome plantas mágicas del antiguo Perú. Fue una revivir con sus palabras la historia gloriosa etapa muy bella de mi vida, y recuerdo de este gran país. Se percibía enseguida el con nostalgia los días transcurridos con hecho de encontrarse frente a una persona Fernando y su esposa Carmela. excepcional por su cultura, sus capacidades científicas y cualidades humanas, un hombre Las numerosas colaboraciones científicas de gran carisma, que tenía también grandes entre los grupos de investigadores italianos habilidades organizativas e inspiraba una y peruanos producían un número siempre natural y profunda carga de simpatía. mayor de publicaciones, por lo que decidimos 1 Traducción al español por gentileza de la profesora Ana Rusconi de Mesía. 122 científica 6 (2), 2009
  19. 19. In ricordo di Fernando Cabieses Molina organizar el primer encuentro que tuvo lugar Estos congresos constituyen una cita fija en Salerno, una ciudad al sur de Italia donde cada año en el mes de setiembre, en Italia había nacido la célebre Escuela de Medicina los años pares y en América Latina los años Salernitana, cerca de la ciudad de Amalfi, impares. la más antigua república marina italiana. La fecha escogida fue el 12 de octubre de 1992, En setiembre del 2009 se llevará a cabo en quingentésimo aniversario del descubrimiento Cuba el XVII Congreso, y en setiembre del de América por parte de un italiano de la ciudad 2010 el XVIII Congreso será en Cagliari, de Génova (Génova la soberbia), otra gloriosa Cerdeña, Italia. Este Congreso será dedicado república marina de la Edad Media italiana. Yo a Fernando Cabieses Molina, quien con tuve el honor de organizarlo y presidirlo, y en el tiempo se volvió un símbolo, un puente el transcurso del Congreso se decidió crear que unía nuestra realidad europea a la gran la Sociedad Ítalo-Peruana de Etnomedicina e cultura y tradición latinoamericana. institucionalizar la organización de congresos Cuando fundó en Lima la Universidad con periodicidad anual. Científica del Sur y fue su rector, este Así, se programó para 1993 la organización nuevo joven ateneo fue el centro de de un segundo congreso en Lima, dedicado encuentros, de proyectos y de programas; a Antonio Raymondi. Fernando fue allí se encontraban un número enorme de nombrado presidente de la Sociedad y del personas de diferentes naciones, todas Congreso en Lima, aumentando el número personalidades de gran valor científico de investigadores y de las naciones del y humano en los más diversos sectores, área andina participantes. El nombre de la desde la literatura a la medicina, desde la Sociedad fue cambiado por Sociedad Ítalo- arqueología a la botánica, desde la química Andina de Etnomedicina. a la antropología, de la industria a la política, de la economía al derecho. Sucesivamente, la participación siempre más numerosa de investigadores provenientes Su energía estaba a la par con sus prácticamente de todos los países del curiosidades e intereses científicos, continente latinoamericano, desde México nunca cansado, nunca deprimido, nunca hasta Chile, con un número de participantes desilusionado. En el período más intenso de que a veces superó las 400 personas, llevó mi vida, fue un compañero en el camino y un a la denominación definitiva de la Sociedad punto de referencia constante e insustituible, como Sociedad Ítalo-Latinoamericana de lleno de alegría de vivir y de un optimismo Etnomedicina (SILAE), con los idiomas que lo llevaba siempre a fijar nuevas metas, oficiales de castellano, italiano y portugués. nuevas citas para un futuro que parecía no terminaría nunca. Fernando Cabieses fue durante años presidente de la SILAE con mucha autoridad Luego llegó la última cita a este encuentro, y abriendo camino para otros investigadores, al cual se presentó sereno, trabajando hasta todos de gran prestigio, como Plutarco Naranjo el final para añadir un último capítulo al libro de Ecuador, Massayoshi Yoshida de Brasil, de su vida. Nosotros, que hemos tenido Juan Garbarino de Chile, Jeannette Méndez la suerte y el privilegio de haber sido sus de Venezuela, Paola Vita Finzi de Italia, Wagner amigos, le enviamos un extremo saludo con Villegas de Brasil (actual presidente). nostalgia y afectuoso respeto. Salerno, julio de 2009 científica 6 (2), 2009 123
  20. 20. Juan M. Ossio A SEMBLANZAS fernando cabieses Molina JUAN M. OSSIO A.1 Desprendimiento, versatilidad, laboriosidad infatigable y sentido del humor son, entre muchas, algunas de las grandes cualidades que siempre admiré en Fernando Cabieses Molina desde que lo conocí hasta los últimos como la dirección del Museo de la Salud o años de su vida. Me asombraba su enorme su magnífica gestión como impulsor y primer capacidad para desempeñarse como un director del Museo de la Nación o como neurocirujano brillante, como un investigador rector de la Universidad Científica del Sur. riguroso en el campo de la etnomedicina, como escritor de libros y artículos tanto de Muchos fueron los temas y preocupaciones corte científico como de ficción, que además que compartimos, pero lo que más nos se diese tiempo para ser un gran ejecutivo de unió fue el respeto común que sentíamos instituciones públicas y privadas e incluso, si por las creencias que tenían otras culturas quedaba un remanente de tiempo, fuese un como muchas de nuestras comunidades hábil coleccionador y organizador de un sinfín que habitan los valles interandinos y la región de fotografías que con gran profesionalismo amazónica. Es precisamente una actitud de tomaba para ilustrar las conferencias que esta naturaleza la que nos llevó a emprender frecuentemente daba tanto en el Perú como una defensa pertinaz del uso tradicional en el extranjero. de la hoja de coca tanto en numerosas conferencias internacionales como en Todos los campos en que incursionó diferentes publicaciones. Una de ellas es un siempre los coronó con éxito. Elocuente libro auspiciado y publicado por el Instituto testimonio de ello son los numerosos Indigenista Interamericano que lleva por pacientes que desfilaban por su consultorio título Coca… tradición, rito e identidad donde, y la multitud de operaciones al cerebro valiéndonos de conocimientos médicos como que realizaba cotidianamente. Asimismo, los que esgrimía Cabieses, y otros de índole los excelentes comentarios que motivaban socio-cultural, que eran de mi dominio, y junto sus publicaciones, su gran capacidad de con colegas de Ecuador, Bolivia y Argentina, convocatoria en los congresos académicos tratamos de ofrecer un punto de vista que organizaba, como aquel primer congreso alternativo a los prejuicios que imperaban mundial de medicina tradicional que atrajo a sobre esta planta de amplia difusión entre personalidades de primer nivel de los cinco numerosos indígenas americanos. continentes y que tuvo como sede no solo la ciudad de Lima sino también Iquitos y Ese tema nos llevaría a su vez hacia aquel Cusco. Adicionalmente, los numerosos de la medicina tradicional y este al de la cargos administrativos que desempeñó, naturaleza pluricultural de nuestro país y al 1 PontifiCia Universidad CatóliCa del Perú. 124 científica 6 (2), 2009
  21. 21. Fernando Cabieses Molina de los derechos de los pueblos indígenas. que supone tomar conciencia de que hay Tal sería su preocupación por estos últimos pueblos con culturas diferentes y, uno aun que en el primer gobierno de Alan García fue mayor, que no por ser diferentes esconden llamado para desempeñarse como miembro a seres humanos que puedan ser calificados de una Comisión de Paz que se creó. de superiores e inferiores. Por ser al que le dedicó mayor número El reconocimiento de la igualdad del género de publicaciones y por resultarme más humano y la diversidad cultural son logros de cercano, en lo que sigue me detendré en gran importancia de los tiempos modernos, su contribución en el área de la medicina que hoy con la globalización deben ser tradicional peruana. más que nunca tenidos en cuenta no solo por antropólogos sino por todos aquellos Penetrar en los insondables misterios de la que anhelamos vivir en un mundo mejor. medicina de los antiguos peruanos y aun en la Como no podía ser de otra manera, por su de nuestros indígenas, andinos o amazónicos gran sensibilidad intelectual, académica y contemporáneos, no es una tarea fácil. humana, el conjunto de la obra de Fernando Para hacerlo, obviamente, hay que tener Cabieses constituye una vasta interiorización una gran compenetración en esta área del de estos logros que ojalá el conjunto de su conocimiento que tiene a Hipócrates como gremio médico pudiera compartir. su héroe mítico, pero además es necesaria una extremada capacidad de trascender Nuestro autor es sobre todo un médico, más las nociones y prácticas de una disciplina específicamente, un gran neurocirujano, pero contemporánea que se muestra bastante que ha trascendido los límites de su disciplina alejada de aquella que tienen pueblos que se para acercarse a la multifacética complejidad han forjado bajo cauces diferentes a la cultura de los seres humanos, muy particularmente occidental. Quizá la mayor complejidad a la de los indígenas andinos y amazónicos. radica en la exigencia de erguirse por encima Como tal, se inscribe en la tradición de otros de conocimientos y prácticas forjadas a la galenos como el siquiatra Hermilio Valdizán luz de una ciencia dominada por el principio y el químico Ángel Maldonado. Pero, como de causalidad y una marcada especialización, ellos, no solo se ha sentido atraído por los para acercarse a un universo conceptual donde indígenas modernos sino que, siguiendo predominan los arquetipos, las analogías, las pautas del método etnohistórico y de su una falta de distanciamiento entre el sujeto formación como médico, nos presenta quizá el y el objeto, un énfasis particular por lo estudio más exhaustivo de los conocimientos concreto, la presencia de la esfera sagrada y prácticas médicas del Perú prehispánico. y la interpenetración de las partes de un todo que asume características finitas. Aparte de mostrar un eximio manejo de Se trata de aquello que nuestro autor la fuente documental a través de la cual denomina como preciencia, en el que, desfilan multiplicidad de crónicas escritas en como dice en su libro La salud y los dioses: “el diferentes momentos, la arqueología le ofrece misticismo y los conceptos sobrenaturales innumerables vestigios materiales entre frecuentemente predominaban sobre los que destacan restos humanos, vasijas, toda evidencia objetiva y daban origen a tejidos, etc., que figuran primorosamente interpretaciones mágicas necesarias a sus ilustrados con magníficas fotografías que fue puntos de vista religiosos” (p. 81). coleccionando a lo largo de su vida. A estas vertientes informativas se suma la etnografía, Romper las trabas del etnocentrismo es que por años ha manejado con singular una de las más acariciadas metas que maestría interactuando con chamanes de perseguimos los antropólogos cuando distintas regiones y con otros informantes estudiamos culturas diferentes a la nuestra. de los Andes y la Amazonía, quienes siguen Se trata de un ideal que soñamos franquear con ferviente devoción los dictados de una pero que siempre nos queda distante. Sin medicina tradicional contemporánea que embargo, a lo largo del camino recorrido nuestro autor ha explorado infatigablemente se han alcanzado ciertos logros. Uno muy a lo largo de su vida y cuyos resultados importante es quizá el reconocimiento de están volcados en numerosos escritos suyos la existencia del mismo etnocentrismo, sobre el tema. Consecuente con el uso de científica 6 (2), 2009 125

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