padishahining kiyimi barmu

334 views

Published on

Published in: Technology
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

padishahining kiyimi barmu

  1. 1. ‫دەۋﯨﺮ ﺋﯩﻠﻜﯩﺘﺎﺑﻠﯩﺮى-دەۋﯨﺮ ﺑﯩﻠﻮﮔﻰ‬ ‫ﭘﺎدﯨﺸﺎھﻨﯩﯔ ﻛﯩﯿﯩﻤﻰ ﺑﺎرﻣﯘ؟‬ ‫ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺋﻮﲰﺎن‬ ‫ﯾﺎزﻏﯘﭼﻰ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﺋﺎﺗﻪﺧﺎﻧﻐﺎ ﺋﻮﭼﯘق ﺧﻪت‬ ‫ﺋﺎﻟﯩﻤﺒـﺎي! ﺗﯜﻧﯜﮔـﯜن ﺳـﯩﺰ ﻣﻪﻧـﺪﯨﻦ ﺋﯧﺘﯩﻘـﺎد ھﻪﻗﻘﯩـﺪە ﺳـﻮراپ ﻗﺎﻟـﺪﯨﯖﯩﺰ. ﺋﯩﻤـﺎن- ﺋﯧﺘﯩﻘـﺎدﻟﯩﻖ ﺋﺎدەﻣﻨﯩـﯔ ﻗﺎﻧـﺪاق ﺑﻮﻟﯘﺷـﻰ‬ ‫ﻛﯧﺮەﻛﻠﯩﻜﻰ ھﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﻪﺳﻪۋۋۇرﯨﻤﯩﺰ ﺧﯩﺮەﻟﯩﺸﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﳕﯘ، ﻗﺎﻧﺪاق، دەرھﺎل ﺑﯩـﺮ ﻧﻪرﺳـﻪ دﯦﯿﯩـﺸﻜﻪ ﭘﯧﺘﯩﻨﺎﳌﯩـﺪﯨﻢ. ﺳـﯩﺰﻣﯘ‬ ‫ﺷﯘﻧﺪاق ﺋﻪھﯟاﻟﺪا ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﯩﯖﯩﺰ ﺋﯜﭼﯜن، ﺋﯚزﯨﯖﯩﺰﱏ ﻗﯩﯿﻨﺎۋاﺗﻘﺎن ﺑﯘ ﻣﻪﺳـﯩﻠﯩﺪە ﻣﻪن ﺑﯩـﻠﻪن ﺋﻮرﺗﺎﻗﻼﴰـﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐـﺎن ﺑﻮﻟـﺴﯩﯖﯩﺰ‬ ‫ﻛﯧﺮەك. دۇﻧﯿﺎﻧﯩﯔ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮى ھﺎزﯨﺮ ﺷﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﭼﯩﮕﯩﺸﻠﯩﺸﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻧﻜﻰ، ﺋﯘﱏ ﭘﻪﻗﻪت ﺋﻮرﺗﺎق ﭘﯩﻜﯩﺮﻟﯩﺸﯩﺶ ﯾﻮﱃ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ‬ ‫ھﻪل ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ. ﯾﺎﻟﻐﯘز ﺋﺎﺗﻨﯩﯔ ﭼﯧﯖﻰ ﭼﯩﻘﻤﺎس، دەپ ﺑﯩﻜﺎر ﺋﯧﯿﺘﯩﺸﻤﯩﻐﺎﻧﻐﯘ؟ ھﺎزﯨﺮ ﻛﻮﭘﭽﯩﻠﻠﯩﻚ ﭘﻪﻗﻪت ﺋﯚزﯨﻨﯩـﯔ‬ ‫ﺗﻪﺷﯟﯨﺸﻠﯩﺮى ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ﺑﻮﻟﯘپ ﻛﯧﺘﯩﭗ، ﺟﻪﻣﺌﯩﯿﻪﺗﻨﯩـﯔ ﺋﻪھـﯟاﱃ ھﻪﻗﻘﯩـﺪە ﺋﻮﯾﻠﯩﻤﺎﯾـﺪﯨﻐﺎن، ﺑﺎﺷـﻘﯩﻼرﻧﯩﯔ ﻗﺎﯾﻐﯘﺳـﯩﲎ ھـﯧﺲ‬ ‫ﻗﯩﻠﻤﺎﯾﺪﯨﻐﺎن ﺑﻮﻟـﯘپ ﻗﺎﻟـﺪى. ﺷـﯘﯕﺎ ﺑﯩـﺰ ﻧﻪ ﺧـﯘدادﯨﻦ، ﻧﻪ ﺑﻪﻧﺪﯨـﺪﯨﻦ ﻗﻮرﻗﻤﺎﯾـﺪﯨﻐﺎن ﻛﯩـﺸﯩﻠﻪرﻧﯩﯔ ﻛـﻮﭘﭽﯩﻠﯩﻜﻜﻪ ﺑﺎﺷـﭽﻰ‬ ‫ﺑﻮﻟﯘۋاﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐﺎ، ﺗﻪﻟﯩﻢ- ﺗﻪرﺑﯩﯿﻪ ﺑﯧﺮﯨﺪﯨﻐﺎن، ﻣﻪرﯨﭙﻪﺗﻜﻪ ﺋﯜﻧﺪەﯾﺪﯨﻐﺎﻧﻼرﻧﯩﯔ ۋﯨﺠﺪاﻧﯩﻨﯩﯔ ﭘﺎك ﺑﻮﳌﺎﯾﯟاﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐـﺎ ﻛﻮﻧﯜﻛﺘـﯜك.‬ ‫ﭘﻪرۋاﺳﯩﺰﻟﯩﻖ ﻗﺎرﯨﺸﻰ ﻗﯧﻨﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﺳﯩﯖﯩﭗ ﻛﻪﺗﱴ. ﻗﻪﯾﻪردە ﭘﻪرۋاﺳﯩﺰﻟﯩﻖ ﻗﺎرﯨﺸﻰ ھﻮﻛﯜﻣﺮان ﺋﯩﻜﻪن، ﺋﯘ ﯾﻪردە ﺋﺎداﻟﻪت ﺗﻪﻧﺘﻪﻧﻪ‬ ‫ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ، ﺋﺎدەﻣﻠﻪرﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ- ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﻣﯧﮫﺮى- ﺷﻪﭘﻘﻪت ﻛﻮرﺳﯩﺘﯩﺸﻰ، ﺋﯘﻻرﻧﯩـﯔ ﯾﯜﻛـﺴﻪك ﻏـﺎﯾﯩﻠﻪر ﺋﯜﭼـﯜن ﺟﯧـﻨﯩﲎ ﭘﯩـﺪا‬ ‫ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪس.‬ ‫ﺷﻪرق ﻣﯘﺗﻪﭘﻪﻛﻜﯜرﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﯨﻨﯩﯔ "ھﯘﺑﺒﯘل ۋەﺗﻪﱏ ﻣﯩـﻨﻪل ﺋﯩﻤـﺎن"، ﯾﻪﱏ ۋەﺗﻪﻧـﲎ ﺳـﯚﯾﯜش ﺋﯩﻤﺎﻧﻨﯩـﯔ ﻧﯩﺸﺎﻧﯩـﺴﯩﺪۇر،‬ ‫دﯦﮕﻪن ﺳﯚزى ﺑﺎر. ھﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻪﳕﯘ ۋەﺗﻪﻧﲎ ﺳﯚﯾﯜش ﺋﯜﭼﯜن ﺋﯩﻤﺎﻧﻠﯩﻖ، ۋﯨﺠﺪاﻧﻠﯩﻖ ﺋﺎدەم ﺑﻮﻟـﯘش ﻛﯧـﺮەك. ۋەﺗﻪن دﯦﮕﯩﻨﯩﻤﯩـﺰ‬ ‫1‬ ‫ﻗﯩﲎ ﻣﻪرھﻪﻣﻪت!ﺗﯩﺨﯩﻤﯘ ﻛﯚپ ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﯿﺎﻟﻼرﱏ دەۋﯨﺮ ﺑﯩﻠﻮﮔﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﭘﺎﻻﯾﺴﯩﺰ‬
  2. 2. ‫دەۋﯨﺮ ﺋﯩﻠﻜﯩﺘﺎﺑﻠﯩﺮى-دەۋﯨﺮ ﺑﯩﻠﻮﮔﻰ‬ ‫ﺑﯩﺮ ﭘﺎرﭼﻪ زﯦﻤﯩﻦ. ﺋﯘﻧﺪاق ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺷﯘ زﯦﻤﯩﻨﺪا ﯾﺎﺷﺎۋاﺗﻘﺎن ﺋﺎدەﻣﻠﻪرﱏ ﺳﯚﯾﯜش، ﺋﯘﻻرﻏﺎ ﯾﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜن ﻛﯩﺸﯩﻠﻪر‬ ‫ﻗﺎﻧﺪاق ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﻪرﮔﻪ ﺋﯧﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻛﯧﺮەك؟‬ ‫ﺋﯧﺘﯩﻘــﺎدﻟﯩﻖ ﺋــﺎدەم ﺑﻮﻟ ـﯘش ﺋﯜﭼــﯜن ﯾــﺎﻟﻐﯘز ۋەﺗﯩــﻨﯩﲎ ﯾــﺎﻛﻰ ﺧﻪﻟﻘﯩــﲎ ﺳﯚﯾﯜﺷــﻼ ﻛﯘﭘــﺎﯾﻪ ﻗﯩﻠﻤﺎﯾــﺪۇ. ﺑــﺎرﭼﻪ ﺋﯩﻨــﺴﺎﻧﯩﻲ‬ ‫ﭘﻪزﯨﻠﻪﺗﻠﻪرﻧﯩﯔ ھﻪﳑﯩﺴﻰ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎدﻧﯩﯔ ﻣﻪزﻣﯘﻧﯩﲎ ﺗﻪﺷﻜﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩـﺪۇ. ﻛﯩﻤﯩﻜـﻰ ﺋـﯚزﯨﲎ ﺗﻮﻧﯘﺳـﺎ، ﺧـﯘداﱏ ﺗﻮﻧﯘﯾـﺪۇ، دﯦـﮕﻪن‬ ‫ھﯧﻜﻤﻪت ﺑﺎر. ﺋﯚزﯨﲎ ﺗﻮﻧﯘﻣﯩﻐﺎن ﺋﺎدەم ۋەﺗﯩﻨﯩﻨﯩﻤﯘ، ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﯩﻤﯘ ﺳـﯚﳝﻪﯾﺪۇ. ﺑﯘﻧﯩـﯔ ﺋﯜﭼـﯜن ﺋﯩﻨـﺴﺎن ﺋﯩﻠﯩـﻢ- ﻣﻪرﯨﭙﻪﺗﻠﯩـﻚ‬ ‫ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻛﯧﺮەك. ﻣﻪرﯨﭙﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎدەم، ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﯩﯿﻪﺗﻜﻪ ﺗﻪﺋﻪﻟﻠﯘق ھﻪﳑﻪ ﻧﻪرﺳﯩﺪﯨﻦ ﺑﻪھﯩﺮﻟﯩﻨﻪﻟﻪﯾﺪۇ. دﯨﻨﻐﯩﻤﯘ، ﺗﺎرﯨﺨﻘﯩﻤﯘ، ﺋﻮرپ-‬ ‫ﺋﺎدەﺗﻠﻪرﮔﯩﻤﯘ ھﯚرﻣﻪت ﺑﯩﻠﻪن ﻗﺎراﯾﺪۇ، ﺋﻪﭘـﺴﯘﺳﻜﻰ، ﺑﯩـﺰدە ھـﺎزﯨﺮﻏﯩﭽﻪ ﺋﯘﻧﯩـﯔ ﺋﻪﻛـﺴﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟـﯘپ ﻛﻪﻟـﺪى. ھـﺎزﯨﺮﻏﯩﭽﻪ‬ ‫ﺗﺎرﯨﺨﯩﻤﯩﺰﱏ، ﺋﯘﻟﯘغ ﺋﺎﻟﯩﻤﻼر ھﺎﯾﺎﺗﯩﲎ، ﺋﻪدەﺑﯩﯿﺎﺗﯩﻤﯩﺰﱏ ﺋﯚزﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺗﺎر ﻗﯧﻠﯩﭙﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﺋﯚﮔﯩﻨﯩﯟاﺗﯩﻤﯩﺰ. ﺑﯘ ھـﺎزﯨﺮﻏﯩﭽﻪ‬ ‫ﺋﯚزﯨﻤﯩﺰﱏ ﺗﻮﻧﯘﻣﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻤﯩﺰﱏ ﻛﯚرﺳﯩﺘﯩﺪۇ. ۋاھـﺎﻟﻪﻧﻜﻰ، "ﺋﻮﮔﯩﻨﯿـﻮك" ژۇرﻧﯩﻠـﻰ ﺳـﻪھﯩﭙﯩﻠﯩﺮﯨﺪە ﺋﯩﻨـﺴﺎﻧﯩﯿﻪت ﺗﺎرﯨﺨﯩـﺪﯨﻜﻰ‬ ‫ھﻪرﻗﺎﻧــﺪاق ﻧﻪرﺳــﯩﲎ، ﺷـﯘ ﺟﯜﻣﻠﯩــﺪﯨﻦ دﯨﻨﻨﯩﻤــﯘ ﭼﻪﺗــﻨﻪپ ﻛﻪﲤﻪﺳــﻠﯩﻚ ﻛﯧﺮەﻛﻠﯩﻜــﻰ ھﻪﻗﻘﯩــﺪە ﭘﯩﻜﯩــﺮﻟﻪر ﺋﯧﯿﺘﯩﻠﯩﯟاﺗﯩــﺪۇ."‬ ‫»ﺋﯩﻨﺠﯩــﻞ« ﺷــﯘﻧﺪاق ﺗــﺎرﯨﺨﯩﻲ ﺋﺎﺑﯩــﺪﯨﻜﻰ، ﺑــﯘ ﻛﯩﺘﺎﺑــﺴﯩﺰ ﺋﺨﺘﻤﯜﺷــﺘﯩﻜﻰ ﺗــﺎرﯨﺨﻨﯩﻼ ﺋﻪﻣﻪس، ﺑﻪﻟﻜــﻰ ﺋﯩﻨــﺴﺎﻧﯩﯿﻪﺗﻨﯩﯔ‬ ‫ﺗﻪرەﻗﻘﯩﯿــﺎت ﺑﺎﺳــﻘﯘﭼﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ ﺑﯩﻠﯩــﺶ ﻣــﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪس"- دەپ ﯾــﺎزدى دﯨﻨﭙﯩﺮوﭘﯩﱰوۋﯨــﺴﻜﻰ ﺋﯘﻧﯩﯟﯦﺮﺳــﯩﺘﯧﱴ ﺋﯩﻠﻤﯩــﻲ‬ ‫ﻛﻮﳑﯘﻧﯩﺰم ﻛﺎﻓﯧﺪراﺳﯩﻨﯩﯔ دوﺗﺴﯧﻨﱴ ‪ .S.I.Jok‬ﺑﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﺎق ﻗﯘرﺋﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻪﳘﯩﯿﯩﺘﯩﲎ ﺋـﯚﮔﯩﻨﯩﺶ ﺗﯜﮔـﯜل ﺑـﯘ ﻛﯩﺘﺎﺑﺘـﺎ ﻧـﯧﻤﯩﻠﻪر‬ ‫ﯾﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﻗﯩﺰﯨﻘﯩﺸﺘﯩﻨﻤﯘ ﻗﻮرﻗﯩﻤﯩﺰ؛ ﺑﯘ ﻗﻮرﻗﯘش ﻗﺎﭼﺎن ﭘﻪﯾﺪا ﺑﻮﻟﺪى؟ ﻧﯧﻤﯩﺸﻘﺎ ﺋﺎدەم ﺋﺎدەﻣﺪﯨﻦ ﻗﻮرﻗﯘﺷﻰ ﻛﯧـﺮەك؟ دﯨـﻦ‬ ‫ﺋﻪﺷﯘﻧﺪاق ﺗﻪﻟﯩﻢ ﺑﯧﺮەﻣﺪۇ؟ ﺋﺎﺧﯩﺮ، ھﻪﳑﯩﻤﯩـﺰ ﺑﯩﻠﯩـﺪﯨﻐﺎن "ﺋﯩﻨـﺴﺎﻧﻼرﻧﯩﯔ ھﻪﳑﯩـﺴﻰ ﺧـﯘددى ﺗﺎﻏﺎﻗﻨﯩـﯔ ﭼﯩـﺸﯩﺪەك ﺗﻪڭ-‬ ‫ﺗﻪﻛﺸﻰ ﯾﺎرﯨﺘﯩﻠﻐﺎن"، دﯦﮕﻪن داﻧﺎ ﭘﯩﻜﯩﺮ ﺑﺎرﻏﯘ؟ ھﻪﳑﻪ ﻛﯩﺸﻰ ﺗﻪڭ ﺋﯩﻜﻪن، ﺋﯘﻧﺪاﻗﺘﺎ ﻧﯧﻤﯩﺸﻘﺎ ﺑﯩﺮ ﺧﻪﻟﻘﻨﯩﯔ ۋەﻛﯩﻠﻰ ﺋﯧﯿﯩﺘﻘﺎن‬ ‫ﭘﯩﻜﯩﺮﱏ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺧﻪﻟﻘﻨﯩﯔ ۋەﻛﯩﻠﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘرﯨﻐﺎ ﻗﻮﯾﺎﳌﺎﯾﺪۇ؟ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻧﯧﻤﻪ ﺗﻮﺳﻘﯘﻧﻠﯘق ﻗﯩﻠﯩﯟاﺗﯩﺪۇ؟ ﻗﻮرﻗﯘش! ﻗﻮرﻗﯘش-‬ ‫ﺋﯩﻤﺎﱏ زەﺋﯩﭗ، ﺋﯧﺘﯩﻘﺎدﺳﯩﺰ ﺋﺎدەﻣﻠﻪرﮔﻪ ﺧﺎس ﺧﯘﺳﯘﺳﯩﯿﻪت.‬ ‫ﺗﺎرﯨﺨﺘﯩﻦ ﻣﻪﻟﯘﻣﻜﻰ، ﻣﻪﳘﯘد ﻗﻪﺷﻘﻪرى، ﯾﯜﺳﯜپ ﺧﺎس ھﺎﺟﯩﭗ، ﺑﺮوﻧﯩـﻲ، ﺋﯩـﺒﲎ ﺳـﯩﻨﺎ، ﺋﻪل-ﺧـﺎرازﻣﻰ، ﻧﻪۋاﱙ ﻗﺎﺗـﺎرﻟﯩﻖ‬ ‫ﺋﯘﻟﯘﻏﻼر ﺋﯩﻤﺎﻧﻠﯩﻖ، ﺋﯧﺘﯩﻘﺎدﻟﯩﻖ ﺑﻮﻟﻐﯩﲎ ﺋﯜﭼﯜن ﺋﻮﳌﻪس ﺋﻪﺳﻪر ﯾﺎرﯨﺘﺎﻟﯩﻐـﺎن. ﺋﻪﭘـﺴﯘﺳﻜﻰ، ﺑﯩـﺰ ﺑﯘﻻرﻏـﺎ ﻣﯘﻧﺎﺳـﯩﭗ ۋارﯨـﺲ‬ ‫2‬ ‫ﻗﯩﲎ ﻣﻪرھﻪﻣﻪت!ﺗﯩﺨﯩﻤﯘ ﻛﯚپ ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﯿﺎﻟﻼرﱏ دەۋﯨﺮ ﺑﯩﻠﻮﮔﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﭘﺎﻻﯾﺴﯩﺰ‬
  3. 3. ‫دەۋﯨﺮ ﺋﯩﻠﻜﯩﺘﺎﺑﻠﯩﺮى-دەۋﯨﺮ ﺑﯩﻠﻮﮔﻰ‬ ‫ﺑﻮﻻﳌﺎﯾﯟاﺗﯩﻤﯩﺰ. ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﯩﺮﻣـﯘﻧﭽﻪ ﺑﺎﺷـﻘﺎ ﺳـﻪۋەﺑﻠﻪر ﻗﺎﺗﺎرﯨـﺪا ﺋﯩﻤﺎﻧﯩﻤﯩﺰﻧﯩـﯔ ﺳﯘﺳـﻠﯩﻘﻰ ﺗﻮﺳـﻘﯘﻧﻠﯘق ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﺘـﺎ. ﻧﻪﺗﯩﺠﯩـﺪە‬ ‫ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺷﻪﺧﺴﯩﯿﯩﺘﯩﻤﯩﺰﻣﯘ، ﺋﻪدەﺑﯩﯿﺎﺗﯩﻤﯩﺰﻣﯘ ﺋﻮﺗﺘﯘرا ﺳﻪۋﯨﯿﯩﺪﯨﻦ ﻧﯧﺮﯨﻐﺎ ﺋﻮﺗﻪﳌﻪﯾﯟاﺗﯩﺪۇ. ﺗﻮﻏﺮا، ﺳـﻮۋﯦﺖ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﯩـﺪا 3291-‬ ‫ﯾﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﻛﻰ 05- ﯾﯩﻠﻼرﻧﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘرﯨﻠﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﻣﯩﺴﻠﻰ ﻛـﻮرۈﳌﯩﮕﻪن ﻗـﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩـﻖ ﯾـﯜز ﺑﻪردى. ۋەﺗﻪن ﺋﯜﭼـﯜن،‬ ‫ﯾﯧﯖﻰ ﻏﺎﯾﻪ ﺋﯜﭼﯜن ﺟﯧﻨﯩﲎ ﭘﯩﺪا ﻗﯩﻠﻐﺎن ﺑﯩﺮﻣـﯘﻧﭽﻪ ﻛﯩـﺸﯩﻠﻪر ﺗﻪﻗﯩـﭗ ﻗﯩﻠﯩﻨـﺪى، ﻗﺎﻣﺎﻟـﺪى، ﺳـﯜرﮔﯜن ﻗﯩﻠﯩﻨـﺪى، ﺋﯧﺘﯩﻠـﺪى.‬ ‫ﺋﯘرۇﺷﺘﺎ ﺗﺎﺳﺎدﯨﭙﯩﻲ ﯾﺎﻛﻰ ﻣﻪﺟﺒﯘرﯨﻲ ﺋﻪﺳﯩﺮﮔﻪ ﭼﯜﺷﻜﻪن ﺋﺎدەﻣﻠﻪرﻧﯩﯔ ھﻪﳑﯩﺴﻰ ﺋﻪﺟﻪل ﻻﮔﯩﺮﯨﻐـﺎ ﺋﻪۋەﺗﯩﻠـﺪى. ﺑـﯘ ﯾﻪردە‬ ‫ﺷﻪرق ﻣﯘﺗﻪﭘﻪﻛﻜﯜرﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺟﺎﻣﻰ ﻛﻪﻟﺘﯜرﮔﻪن ﻣﯘﻧﯘ ھﯧﻜﻤﻪﺗﲎ ﺋﻪﺳﻠﻪپ ﺋﻮﺗﯜش ﺋﻮرۇﻧﻠﯘق: "ﺋﺎدەﻣﻠﻪر ﻛﯚرۈپ ۋە ﺑﯩﻠﯩﭗ‬ ‫ﺗﯘرۇپ ﺑﯩﺮ زاﻟﯩﻤﻐﺎ ﻛﯚﯕﯜل ﺑﻪرﺳﻪ، ﺋﯘﻧﯩﯔ ﯾﻮﻟﯩﲎ ﺋﯧﺘﯩﺸﻨﯩﯔ ﭼﺎرﯨـﺴﯩﲎ ﻛﻮرﻣﯩـﺴﻪ، ﺋﯘﻻرﻧﯩـﯔ ھﻪﳑﯩـﺴﻰ ﺋﻮرﺗـﺎق ﺋـﺎزاب‬ ‫ﭼﯧﻜﯩﺪۇ".‬ ‫ﺗﻮﻏﺮا، ﺗﺎرﯨﺦ ھﻪﻗﻘﯩﺪە ﭼﻪﺗﺘﻪ ﺗﯘرۇپ ھﯚﻛﯜم ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﺎﺳﺎن. ﺋﻪﮔﻪر 03- ﯾﯩﻠـﻼردا ﯾﺎﺷـﯩﻐﺎن ﺑﻮﻟـﺴﺎق ﺋﯧﮫﺘﯩﻤـﺎل ﺑﯩﺰﻣـﯘ ﺑـﯘ‬ ‫ۋەﻗﻪﻟﻪردﯨﻦ ﭼﻪﺗﺘﻪ ﻗﺎﳌﯩﻐﺎن ﺑﻮﻻﺗﺘﯘق. ﻟـﯧﻜﯩﻦ ﺑﯩـﺰ، ۋاﻗﯩﺘﻠﯩـﻖ ﻣﻪﺗﺒﯘﺋـﺎت ﺳـﻪھﯩﭙﯩﻠﯩﺮﯨﲎ ۋاراﻗـﻼپ ﻛﻮرﺳـﻪك ھﻪﯾـﺮاﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ‬ ‫ﯾﺎﻗﯩﻤﯩﺰﱏ ﺗﯘﲤـﺎي ﺗﯘراﳌـﺎﳝﯩﺰ. ﺑﯩـﺰ ﺧـﯘداﱏ رەت ﻗﯩﻠﯩـﭗ، دﯨﻨﯩـﻲ ﺋﯧﺘﯩﻘـﺎدﻻرﱏ ﺋﻪﯾﯩـﺒﻠﻪپ ﺋـﯚزﯨﻤﯩﺰ ﺳـﺎﺧﺘﺎ ﺧـﯘدا ﯾﺎﺳـﺎپ‬ ‫ﭼﯩﻘﺘﯘق، ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﭼﻮﻗﯘﻧﺪۇق. ﻣﯩﺨﺎﺋﯩﻞ ﺋﯩﺴﺎﻛﻮۋﯨـﺴﻜﻰ، ﻣﺎﻛـﺴﯩﻢ رﯨﻠﯩـﺴﻜﻰ، ﺋﺎﻟﯩﻜـﺴﻰ ﺳـﻮرﻛﻮۋ، ھﻪﻣﯩـﺖ ﺋﺎﻟﯩﻤﺠـﺎن،‬ ‫ﻏﺎﭘﯘر ﻏﻮﻻم ﻗﺎﺗﺎرﻟﯩﻖ ﭼﻮڭ ﺷﺎﺋﯩﺮﻻر ﺳﯩﺘﺎﻟﯩﻨﲎ ﻣﻪدھﯩﯿﻠﻪپ ﺷـﯘﻧﺪاق ﺋﻪﺳـﻪرﻟﻪرﱏ ﯾـﺎراﺗﺘﯩﻜﻰ، ھﻪﺗﺘـﺎ ھـﺎزﯨﺮﻏﯩﭽﻪ ﺧﯘداﻣـﯘ‬ ‫ﺑﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻣﺎﺧﺘﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪرﯨﭙﻠﻪﳕﯩﮕﻪن ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەك. ﻣﻪن ﺑﯘ ﯾﻪردە ﻣﻪﺷﮫﯘر ﻛﻮﻣﭙﻮزﯨﺘﻮر ﺋﯩﯿﺴﺎﺋﺎك دوﻧﺎﯾﯟﯨﯿﺴﻜﯩﻨﯩﯔ 9491-‬ ‫ﯾﯩﻠﻰ ﻧﻪﺷﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎن ﻛﯩﺘﺎﺑﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜزۈﻟﮕﻪن ﺑﯩـﺮ ﭘـﺎرﭼﻪ ﺧﯧﺘﯩـﺪﯨﻦ ﻗﯩـﺴﻘﺎ ﻧﻪﻗﯩـﻞ ﻛﻪﻟﺘـﯜرﯨﻤﻪن: "ﺳـﯩﺘﺎﻟﯩﻦ ﯾـﺎﻟﻐﯘز ﺑﯩﺰﻧﯩـﯔ‬ ‫دەۋرﯨﻤﯩﺰﻧﯩــﯔ ﺋﯘﻟــﯘغ ﺋــﺎدﯨﻤﻰ ﺑﻮﻟــﯘپ ﻗﺎﳌﺎﺳــﺘﯩﻦ، ﺑﻪﻟﻜــﻰ ﺋﯩﻨــﺴﺎﻧﯩﯿﻪت ﺗﺎرﯨﺨﯩــﺪﯨﻤﯘ، ﺋﯘﻟﯘﻏﯟارﻟﯩــﻖ، ﺑﯜﯾﯜﻛﻠــﯜك ۋە‬ ‫ﻣﻪﺷﮫﯘرﻟﯘﻗﻨﯩﯔ، ھﯚرﻣﻪت ۋە ﺋﯧﮫﺘﯩﺮاﻣﻨﯩﯔ ﻣﯩﺴﻠﻰ ﻛﻮرۈﳌﯩﮕﻪن زور ﺗﯩﻤﺴﺎﻟﯩﺪۇر. ﺑﯩﺰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪن زاﻣﺎﻧﺪاش، ﺋﻪﻗﻪﻟﻠﯩﺴﻰ‬ ‫ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﺶ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﯿﯩﺘﯩﺪە ﻛﯩﭽﯩﻜﻜﯩﻨﻪ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﺪاش ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﯩﻤﯩﺰ ﺋﯜﭼﯜن ﭘﻪﺧﯩﺮﻟﯩﻨﯩـﺸﯩﻤﯩﺰ ﻛﯧـﺮەك. ﺋﻪﭘـﺴﯘﺳﻜﻰ ﺑﯩـﺰ)ﺑﻮﻟﯘﭘﻤـﯘ‬ ‫ﯾﺎﺷـﻼر( ﺳـﯩﺘﺎﻟﯩﻨﺪەك ﺑﯩـﺮ ﺋـﺎدەم ﺑﯩــﻠﻪن ﺑﯩـﺮ ھـﺎۋادﯨﻦ ﻧﻪﭘﻪس ﺋﯧﻠﯩﯟاﺗﻘـﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻤﯩﺰﱏ، ﺑﯩــﺮ ﺋﺎﲰـﺎن ﺋﺎﺳـﺘﯩﺪﯨﻜﻰ زﯦﻤﯩﻨـﺪا ﺑﯩﻠــﻠﻪ‬ ‫ﯾﺎﺷﺎۋاﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻤﯩﺰﱏ ﺋﯘﻧﺘﯘپ ﻗﯧﻠﯩﯟاﺗﯩﻤﯩﺰ." ﺑﯘ ﺋﺎدەﻣﲎ ﺧﯘداﻏﺎ ﺋﺎﯾﻼﻧﺪۇرۇش ﺑﻮﳌﺎي ﻧﯧﻤﻪ؟ ۋەھـﺎﻟﻪﻧﻜﻰ، ﺋﺎرﯨـﺪﯨﻦ ﺋـﯘزۇن‬ ‫ﺋﯚﲤﻪي ﺳﯩﺘﺎﻟﯩﻦ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﻰ ﺑﯩﻠﻪن ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﻟﻪﻧﮕﻪن ﺑﯘ ﺑﯜﯾﯜك ﻛﻮﻣﭙﻮزﯨﺘﻮر ﺋﯚز ﺟﯧﻨﯩﻐﺎ ﻗﻪﺳﺖ ﻗﯩﻠﺪى. ﻛﺎۋﻛﺎز ﺗـﺎرﯨﺨﲎ ﯾﺎزﻏـﺎن‬ ‫3‬ ‫ﻗﯩﲎ ﻣﻪرھﻪﻣﻪت!ﺗﯩﺨﯩﻤﯘ ﻛﯚپ ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﯿﺎﻟﻼرﱏ دەۋﯨﺮ ﺑﯩﻠﻮﮔﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﭘﺎﻻﯾﺴﯩﺰ‬
  4. 4. ‫دەۋﯨﺮ ﺋﯩﻠﻜﯩﺘﺎﺑﻠﯩﺮى-دەۋﯨﺮ ﺑﯩﻠﻮﮔﻰ‬ ‫ﺋــﺎﻟﯩﻢ "ﺑﻪﺷــﻪر ﻗﯘﯾﺎﺷــﻰ" ﺋﯩﻨــﺎم ﻗﯩﻠﻐــﺎن ﻣﯘﻛﺎﭘــﺎﺗﲎ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧــﺪﯨﻦ ﻛﯧــﯿﯩﻦ، ﺋـﯚز ﺑﯧﻐﯩــﺪﯨﻜﻰ دەرەﺧــﻜﻪ ﺋﯧــﺴﯩﻠﯩﭗ ﺋﻮﻟﯩﯟاﻟــﺪى.‬ ‫ﻓﺎدەﯾﯧﯟدەك ﺗﺎﻻﻧﺘﻠﯩﻖ ﯾﺎزﻏﯘﭼﻰ ﺋﯚزﯨﲎ ﺋﺎﺗﱴ. ﭼﻮﻟﭙﺎن، ﭘﯩﱰەت، ﺋﯩﻠﺒﯧﻜﻨﯩـﯔ ﻧﺎﻣﯩﻐـﺎ ﻗـﺎرا ﭼﺎﭘﻠﯩﻐـﺎﻧﻼر، ﺋﺎﺑـﺪۇﻟﻼ ﻗـﺎدﯨﺮى،‬ ‫ﺋﻮﲰﺎن ﻧﺎﺳﯩﺮﻻرﱏ ﺋﻮﻟﯜﻣﮕﻪ ھﻮﻛﯜم ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻼر، ﻣﻪﻗﺴﯘد ﺷﻪﯾﯩﺨﺰادﯨﲎ ﺗﺎ ﺋﻮﻟﮕﯜﭼﻪ ﺋﺎزاﺑﻠﯩﻐﺎﻧﻼر، ھﻪﻣﯩـﺖ ﺳـﯘﻻﳝﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋـﻮن‬ ‫ﺑﻪش ﯾﯩﻠﻠﯩﻖ ﺋﻮﻣﺮﯨﲎ ﺳﯜرﮔﯜﻧﺪە ﺋﻮﺗﯜﺷﻜﻪ ﻣﻪﺟﺒﯘرﻟﯩﻐﺎﻧﻼر ﺗﯧﺨﻰ ﺋﺎرﯨﻤﯩﺰدا ﯾﯜرۈﭘﺘـﯘ. ﺋـﯘﻻر ۋﯨﺠـﺪان ﺋﺎزاﺑﯩﻐـﺎ ﭼﯩـﺪﯨﻤﺎي‬ ‫ﺋﯚزﯨﲎ ﺋﻮﻟﺘﯜرﯨﯟاﻟﻐﯩﲎ، ھﯧﭻ ﺑﻮﳌﯩﻐﺎﻧﺪا ﺋﻪﯾﯩﺒﯩﲎ دەۋرﮔﻪ ﺋﺎرﺗﯩﭗ ﺧﻪﻟﻘﺘﯩﻦ ﺋﻪﭘﯘ ﺳﻮرﯨﻐﯩﲎ ﯾﻮق. ﺋﯘﻻر ﺋﻪڭ ﭼﻮڭ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﻼر‬ ‫ﺑﯩــﻠﻪن ﺗﻪﻗــﺪﯨﺮﻟﯩﻨﯩﭗ، ﭘﻪﺧﺮﯨــﻲ ﺋﯜﻧﯟاﻧﻼرﻏــﺎ ﺋﯧﺮﯨــﺸﯩﭗ، ﺳــﻮرۇﻧﻼرﻧﯩﯔ ﺗﯚرﯨــﺪﯨﻦ ﺋــﻮرۇن ﺋﯧﻠﯩــﭗ ﻣ ـﯘﻧﺒﻪرﻟﻪردە ﭼﯩﺮاﯾﻠﯩــﻖ‬ ‫ﻧﻮﺗﯘﻗﻼرﱏ ﺳﯚزﻟﻪپ ﯾﯜرۈﭘﺘﯘ. ﺋﯘﻻر ﻛﯧﭽﯩﻠﯩـﺮى ﺧـﺎﺗﯩﺮﺟﻪم ﯾﯧﺘﯩـﭗ ﺋﯘﺧﻼﯾـﺪۇ. ﺳـﯩﺰدەك ﺋﯧﺘﯩﻘﺎدﯨﻤﯩﺰﻧﯩـﯔ ﺳﯘﺳﻠﯩـﺸﯩﭗ‬ ‫ﻛﯧﺘﯩﯟاﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﺪﯨﻦ ﻗﺎﯾﻐﯘرۇپ ﺋﺎزاﺑﻼﳕﺎﯾﺪۇ.‬ ‫ﺋﺎﻟﯩﻤﺒﺎي! ﻟﯧﻨﯩﻦ ﺋﺎﺳﺎس ﺳﺎﻟﻐﺎن ﺟﻪﻣﺌﯩﯿﻪﺗﻨﯩـﯔ داھﯩﻨﯩـﯔ ۋاﭘﺎﺗﯩـﺪﯨﻦ ﻛﯧـﯿﯩﻦ ﻛﯩﻤﻠﻪرﻧﯩـﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐـﺎ ﻗﺎﻟﻐـﺎﻧﻠﯩﻘﯩﲎ، ﺋﯘﻻرﻧﯩـﯔ‬ ‫ﺳﻮﺗﺴﯩﯿﺎﻟﯩﺰم ھﻪﻗﻘﯩﺪە ﻗﺎﻧﺪاق ﺗﯧﺘﯩﻘﺴﯩﺰ ﭘﯩﻜﯩﺮﻟﻪرﱏ ﺋـﻮﯾﻼپ ﺗﺎﭘﻘـﺎﻧﻠﯩﻘﯩﲎ ﺑﯩـﺰ ﺋﻪﻣـﺪى روﺷـﻪن ﻛـﯚرۈپ ﺗـﯘرۇﭘﺘﯩﻤﯩﺰ. ﻟﯧـﻨﯩﻦ‬ ‫دﯨﻨﺪارﻻرﻏﺎ ﭼﻮﯕﻘﯘر ھﯚرﻣﻪت ﺑﯩﻠﻪن ﻗﺎرﯨﻐﯩﲎ ھﺎﻟﺪا، ﻛﻮﳑﯘﻧﯩﺴﺘﻼرﻧﯩﻤﯘ ﺋﯚز ﺋﯧﺘﯩﻘﺎدﯨﻐﺎ ﺳﺎدﯨﻖ، ھﻪر ﺗﻪرەﭘﻠﯩﻤﻪ ﭘـﺎﻛﯩﺰ ﺋـﺎدەم‬ ‫ﺑﻮﻟﯘﺷــﻰ ﻛﯧــﺮەك، دەپ ﺗﻪﻟﯩــﻢ ﺑﻪرﮔﻪﻧﯩــﺪى. ﺋﻪﭘــﺴﯘﺳﻜﻰ، ﻟﯧﻨﯩﻨــﺪﯨﻦ ﻛﯧــﯿﯩﻦ دۆﻟﻪت ھﻮﻗ ـﯘﻗﯩﲎ ﻗﻮﻟﯩــﺪا ﺗﯘﺗــﯘپ ﻛﻪﻟــﮕﻪن‬ ‫ﺋﺎدەﻣﻠﻪرﻧﯩﯔ ﺋﯩﺶ- ھﻪرﯨﻜﯩﺘﯩﮕﻪ ﻧﻪزەر ﺳﺎﻟﺴﺎق ﺗﯧﻨﯩﻤﯩﺰ ﺷـﯜرﻛﯩﻨﯩﺪۇ. ﺳـﯩﺘﺎﻟﯩﻦ ﺋﻪﺷـﻪددﯨﻲ ﻗـﺎﳔﻮر، ﻛـﺎﻟﻼ ﻛﯧـﺴﻪر ﺑﻮﻟـﯘپ‬ ‫ﭼﯩﻘﱴ. ﺟﯩﺪاﻧﻮۋ، ﻣﻮﻟﻮﺗﻮۋ، ﺑﯩﺮﯨﯿﺎ، ﯾﯩﺠﻮۋ، ۋورﯨـﺸﻠﻮۋ، ﻣﯩﻜﻮﯾﺎﻧﻼرﻧﯩـﯔ ﺷﻪﭘﻘﻪﺗـﺴﯩﺰﻟﯩﻜﺘﻪ ﺳـﯩﺘﺎﻟﯩﻨﺪﯨﻦ ﻗﯧﻠﯩـﺸﻤﺎﯾﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ،‬ ‫ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﺪﯨﻦ ﺗﺎﺳﺎدﯨﭙﯩﻲ ﺋﺎﻣﺎن ﻗﺎﻟﻐﺎن دۆﻟﻪت ﺋﻪرﺑﺎﺑﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ، ﯾﺎزﻏﯘﭼﯩﻼرﻧﯩﯔ ﺧﺎﺗﯩﺮﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﻪﻟﯘم ﺑﻮﻟﺪى. ﺳﯩﺘﺎﻟﯩﻨﺪﯨﻦ ﻛﯧﯿﯩﻦ‬ ‫ﺗﻪﺧﯩﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﻘﺎن ﺧﺮوﺷﯧﯟ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺗﲎ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪي ﭘﺎراﻛﻪﻧﺪە ﻗﯩﻠﯩﯟەﺗﱴ. ﯾﯧﺰا ﺋـﯧﮕﯩﻠﯩﻜﯩﲎ، ﺑﻮﻟﯘﭘﻤـﯘ ﭼـﺎرۋﯨﭽﯩﻠﯩﻘﲎ ﺋﯩـﺰدﯨﻦ‬ ‫ﭼﯩﻘﺎردى. ﺋﺎدەﻣﻠﻪرﱏ ﺑﯩﺮ ﭘﺎرﭼﻪ ﻗﺎرا ﻧﺎﻧﻐﺎ زار ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﯾﺪى.‬ ‫ﺑﺮﯦﺠﻨﯧﯟﻧﯩﯔ ﻛﯚرﺳﻪﺗﻜﻪن ﻛﺎراﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﲎ ﺳﯚزﻟﻪﺷﻜﻪ ﻛﯩـﺸﯩﻨﯩﯔ ﺗﯩﻠـﻰ ﺑﺎرﻣﺎﯾـﺪۇ. ﺋﯚزﯨﻨﯩـﯔ ﺗﻪﻣﻪﺧـﻮر ۋە ﺷـﯚھﺮەﺗﭙﻪرەس‬ ‫ﺑــﻮﻟﻐﯩﲎ ﯾﻪﲤﯩﮕﻪﻧــﺪەك، ﻛﯜﯾﻮﻏﻠﯩﻨﯩــﯔ ﭘــﺎرﯨﺨﻮرﻟﯩﻘﯩﲎ، ﻗﯩﺰﯨﻨﯩــﯔ ﻣﻪﻣﻠﯩــﻜﻪت ﺑــﻮﯾﻼپ ﺋــﺎﻟﺘﯘن، ﺗﯩﻠــﻼ ﺳﻮدﯨــﺴﻰ ﺑﯩــﻠﻪن‬ ‫ﺷﯘﻏﯘﻟﻼﻧﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﲎ دﯦﻤﻪﻣﺴﯩﺰ، ﺗﯧﺨﻰ؟ ﺗﻮرﻏﯘﻧﻠﯘق دەپ ﻧـﺎم ﺋﺎﻟﻐـﺎن ﺋﺎﺷـﯘ ﯾﯩﻠـﻼردا ﺑﯩـﺰ "داھـﻰ" ﱏ ﻗﺎرﯨﺘﯩـﭗ ﻗﻮﯾـﯘپ،‬ ‫4‬ ‫ﻗﯩﲎ ﻣﻪرھﻪﻣﻪت!ﺗﯩﺨﯩﻤﯘ ﻛﯚپ ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﯿﺎﻟﻼرﱏ دەۋﯨﺮ ﺑﯩﻠﻮﮔﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﭘﺎﻻﯾﺴﯩﺰ‬
  5. 5. ‫دەۋﯨﺮ ﺋﯩﻠﻜﯩﺘﺎﺑﻠﯩﺮى-دەۋﯨﺮ ﺑﯩﻠﻮﮔﻰ‬ ‫ﺳﯩﺰﻧﯩﯔ ﻏﺎﯾﯩﻠﯩﺮﯨﯖﯩﺰدﯨﻦ روھﻠﯩﻨﯩﭗ ﺑﯩﺰ ﺋﺎﻟﻪﻣﮕﻪ ﺋﯘﭼـﯘۋاﺗﯩﻤﯩﺰ، ﯾﯧﯖـﻰ ﯾﻪرﻟﻪرﱏ ﺋﯧﭽﯩـﯟاﺗﯩﻤﯩﺰ، ﻛﯩﺘـﺎﺑﻼر ﯾﯧﺰﯨـﯟاﺗﯩﻤﯩﺰ، دەپ‬ ‫ﺗﻪﺧﺴﯩﻜﻪﺷﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﺪۇق. ﺑﯘ ﺋﺎدەﻣﻠﻪرﱏ ﺗﯧﺨﻰ ﯾﻪر ﯾـﯘﺗﻘﯩﲎ ﯾـﻮق، ﺋﯘﻻرﻧﯩـﯔ ھـﺎزﯨﺮﻣﯘ ھﻮﺷـﯘﻗﻰ ﺋﺎﻟﭽـﺎ. ﺋـﯘﻻر ﺋﻪﻣـﺪى‬ ‫ﺋﺎﺷــﻜﺎرﯨﻠﯩﻖ ﻧﯩﻘــﺎﰉ ﺋﺎﺳــﺘﯩﺪا ﻗﺎﯾﺘــﺎ ﻗﯘرۇﺷــﻘﺎ ﻛﯩﺮﯨــﺸﯩﭗ، ﻣﯧﮫﻨﻪﺗﻜﻪﺷــﻠﻪرﻧﯩﯔ دۇﻧﯿــﺎ ﻗﺎرﯨــﺸﯩﲎ ﺋــﯚزﮔﻪرﺗﯩﺶ ﺑﯩــﻠﻪن‬ ‫ﺷﯘﻏﯘﻟﻼﳕﺎﻗﺘﺎ. ﺑﯘﻧﺪاق ﻛﯩﺸﯩﻠﻪرﱏ ﻛﯚرۈپ ﻣﺎرﻛﯩﺴﻨﯩﯔ "ﺧﯘدا ﺋﺎدەﻣﲎ ﺋﻪﻣﻪس، ﺋﺎدەم ﺧﯘداﱏ ﯾﺎراﺗﻘﺎن" دﯦﮕﻪن ﮔﯧﭙﯩﮕﻪ‬ ‫ﺋﯩﺸﻪﳕﻪي ﺗﯘراﳌﺎﯾﺴﯩﺰ. راﺳﺘﯩﲎ ﺋﯧﯿﯩﺘﻘﺎﻧﺪا ﺑﯩﺰ ﻛـﯚپ ﺧـﯘداﻻرﱏ، رﯦـﺴﭙﻮﺑﻠﯩﻜﯩﻼردا ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﺑﯩﺮﻣـﯘﻧﭽﻪ ﻛﯩﭽﯩـﻚ ﺧـﯘداﻻرﱏ‬ ‫ﯾﺎراﺗﺘﯘق، ﺋﯘﻻرﻏﺎ ﭼﻮﻗﯘﻧﺪۇق. ﺋﯘﻻر ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺘﯩﻦ ﭼﯜﺷﯜﺷـﻰ ﯾـﺎﻛﻰ ﺋﯚﻟﯜﺷـﻰ ﺑﯩـﻠﻪن ﺋﯘﻻرﻧﯩـﯔ ﭼﯩﺮﻛﯩﻨﻠﯩﻜﻠﯩـﺮﯨﲎ ﭘـﺎش‬ ‫ﻗﯩﻠﯩﭗ، ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮ- ﯾﯘﻧﺪا ﭼﺎﭼﺘﯘق.‬ ‫ﺳﻮۋﯦﺖ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻰ دۇﻧﯿﺎدا ﺧﯘداﱏ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘپ ﺋﯩﻨﻜﺎر ﻗﯩﻠﻐﺎن دۆﻟﻪت، ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯩﺰ ﺧﯘداﱏ ﺋﯩﻨﻜﺎر ﻗﯩﻠﻐﺎن ھﺎﻟﺪا ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ‬ ‫ﺷ ـﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩــﭗ ﻗﺎﻟــﺪۇﻗﻜﻰ، ﺋﯩﻼھــﺴﯩﺰ ﺑﯩــﺮ ﻛﯜﻧﯩﻤﯩﺰﻣــﯘ ﺋﯚﲤﯩــﺪى. )ﺋﯧﮫﺘﯩﻤــﺎل، ﺋﺎدەﻣﻨﯩــﯔ ﺗﻪﺑﯩــﺌﯩﱴ ﻛﯩﻤﮕﯩــﺪۇر‬ ‫ﭼﻮﻗﯘﻧﯘﺷﻘﺎ، ﻛﯩﻤﺪﯨﻨـﺪۇر ﻣﻪدەت ﺋﯧﻠﯩـﺸﻘﺎ ﻣﺎﺳﻼﺷـﺘﯘرۇپ ﯾﺎرﯨﺘﯩﻠﻐـﺎن ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﻛﯧـﺮەك.( ﻧﻪﺗﯩﺠﯩـﺪە ﺋـﯚزﯨﻤﯩﺰﮔﻪ ﺋﻮﺧـﺸﺎش‬ ‫ﺋﺎدەﻣﻠﻪرﱏ ﺧﯘددى ﯾﯘﻧﺎﻧﻼرﻧﯩﯔ ﻣﺎﻛﯩـﺪوﻧﯩﯿﯩﻠﯩﻚ ﺋﯩـﺴﻜﻪﻧﺪەرﱏ ﺧـﯘداﻻر ﻗﺎﺗﺎرﯨﻐـﺎ ﻗﻮﺷـﻘﯩﻨﯩﺪەك ﻣﻪﺑﯘدﯨﻐـﺎ ﺋﺎﯾﻼﻧـﺪۇرۇپ‬ ‫ﺋﺎﻟﺪۇق. ﺋﺎﺷﯘ ﻣﺎﻛﯩﺪوﻧﯩﯿﯩﻠﯩﻚ ﺋﯩﺴﻜﻪﻧﺪەرﻣﯘ ﺋﯚزﯨﻨﯩﯔ ۋاﻗﯩﺘﺴﯩﺰ ﺋﯚﻟﯜﻣﯩـﺪﯨﻦ ﺋﻪﺟﻪﺑﻠﯩﻨﯩـﭗ: "ﻣﻪن ﺧـﯘدا ﺑﻮﻟـﺴﺎم، ﻧﯧﻤﯩـﺸﻘﺎ‬ ‫ﻣﯘﻧﺪاق ﺋﯚﻟﯩﻤﻪن" دﯦﮕﻪﻧﯩﻜﻪن. ﺧﯘددى ﺷﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎش ﺳـﯩﺘﺎﻟﯩﻦ ﺋﯚﻟﮕﻪﻧـﺪە ﺋﯘﻧﯩﯖﻐـﺎ ﭼﻮﻗﯘﻧـﯘپ، ﺋﯘﻧﯩﯖﻐـﺎ ﺗﺎﯾﯩﻨﯩـﭗ‬ ‫ﺋﯚﮔﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎن ﺋﺎدەﻣﻠﻪر: "ﯾﺎق، ﺑﯘﻧﺪاق زات ﺋﯚﻟﯜﺷﻰ ﻣـﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪس، ﺋـﯘ ﺑﯩـﺰﱏ ﺋـﯘرۇش ﺋﺎﭘﯩﺘﯩـﺪﯨﻦ ﻗﯘﺗﯘﻟـﺪۇردى.‬ ‫ﺋﯘﻧﯩﯖﺴﯩﺰ ﺑﯩﺰ ﻓﺎﺷﯩﺰﻣﲎ ﯾﯧﯖﻪﳌﯩﮕﻪن ﺑﻮﻻﺗﺘﯘق" دەپ ﺧﯩﺘﺎب ﻗﯩﻠﻐﺎن. ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﺋﺎﳑﺎ، ﭘﺎك دﯨﻞ، ﺳﺎددا ﺋﺎدەﻣﻠﻪرﻧﯩﯔ‬ ‫ﺋﯚزﻟﯩﺮى ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺗﻨﯩﻤﯘ، ﺋﯚزﻟﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ ﺑـﺎﻻ- ﻗـﺎزادﯨﻦ ﺳـﺎﻗﻼپ ﻗﺎﻟﻐـﺎن، ﺗـﯚﻛﻜﻪن ﻗـﺎﻧﻠﯩﺮى، ﺑﻪرﮔﻪن ﻗﯘرﺑـﺎﻧﻠﯩﺮى ھﯧـﺴﺎﺑﯩﻐﺎ‬ ‫ﺋﯘرۇش ﺋﺎﭘﯩﺘﯩﲎ دەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﯩﺪى.‬ ‫ﺋﯚزﺑﯧﻜﯩﺴﺘﺎﻧﺪا ﺗﺎ ﺋﻪﻟﻠﯩﻜﯩﻨﭽﻰ ﯾﯩﻠﻼرﻏﯩﭽﻪ ﻧﯧﻤﯩﻠﻪرﻧﯩﯔ ﯾﯜز ﺑﻪرﮔﻪﻧﻠﯩﻜﯩﲎ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺳﻠﻪپ ﻛﯚرۈڭ: ھﻪﳑﻪ ﺋﯩﻤﺎﻧﻠﯩﻖ، ﺋﯧﺘﯩﻘﺎدﻟﯩﻖ‬ ‫ﺋﺎدەﻣﻠﻪر ﺳﻮراﻗﺴﯩﺰ ﺋﯧﺘﯩﻠﺪى، ﺋﻪرەب ﯾﯧﺰﯨﻘﯩﲎ ﺑﯩﻠﮕﻪن ۋە ﺷﯘ ﯾﯧﺰﯨﻘﺘﯩﻜﻰ ﻛﯩﺘﺎﺑﻼرﱏ ﺋﻮﻗﯘﻏﺎن ﺋﺎدەﻣﻠﻪر ﯾﻮﻗﯩﺘﯩﻠـﺪى، ﻣﯩﻠﻠﯩـﻲ‬ ‫ﺋﻮرپ- ﺋﺎدەﺗﻠﻪر ﺋﺎﯾﺎق- ﺋﺎﺳﱴ ﻗﯩﻠﯩﻨـﺪى، ﻣﯩﻠﻠﯩـﻲ ﻏـﻮرۇر ﻛﻪﻣـﺴﯩﺘﯩﻠﺪى. ھﻪﺗﺘـﺎ ﺋﺎﲤﯩـﺸﯩﻨﭽﻰ ﯾﯩﻠـﻼردا ﺗـﻮي-ﺗﯜﻛـﯜﻧﻠﻪردە‬ ‫5‬ ‫ﻗﯩﲎ ﻣﻪرھﻪﻣﻪت!ﺗﯩﺨﯩﻤﯘ ﻛﯚپ ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﯿﺎﻟﻼرﱏ دەۋﯨﺮ ﺑﯩﻠﻮﮔﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﭘﺎﻻﯾﺴﯩﺰ‬
  6. 6. ‫دەۋﯨﺮ ﺋﯩﻠﻜﯩﺘﺎﺑﻠﯩﺮى-دەۋﯨﺮ ﺑﯩﻠﻮﮔﻰ‬ ‫ﻛﺎﻧﺎي-ﺳﯘﻧﺎي ﭼﯧﻠﯩﺶ ﻛﻮﻧﯩﻠﯩﻖ ﻗﺎﻟﺪۇﻗﻰ ﺳﯜﭘﯩﺘﯩﺪە ﺗﻪﻧﻘﯩﺘﻠﻪﻧـﺪى. ﯾﻪﲤﯩـﺸﯩﻨﭽﻰ ﯾﯩﻠـﻼردا ﭘﺎرﺗﯩﯿﯩﻠﯩـﻚ ﻛﯩـﺸﯩﻠﻪر ﺑـﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﲎ‬ ‫ﺧﻪﺗﻨﻪ ﻗﯩﻠﺪۇرﻏﯩﲎ ﺋﯜﭼﯜن ﺗﻪﺷﻜﯩﻠﯩﻲ ﺟﺎزاﻏﺎ ﺋﯘﭼﺮﯨﺪى. ﺳﻪﻛـﺴﯩﻨﯩﻨﭽﻰ ﯾﯩﻠﻼرﻧﯩـﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘرﯨﻠﯩﺮﯨـﺪا ﺋـﯚﻟﮕﻪن ﺋﺎﺗﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ‬ ‫ﺟﯩﻨﺎزا ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﲎ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﺎن ﯾﺎﻛﻰ ﻗﻪﺑﺮﯨﺴﺘﺎﻧﻠﯩﻘﻘﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻛﯚز ﯾﺎش ﺗﯚﻛﻜﻪن ﺋﺎدەﻣﻠﻪر ﺷﻪرﻣﻪﻧﺪﯨﻠﻪرﭼﻪ ﺋﯩﺸﺘﯩﻦ ﺑﻮﺷﯩﺘﯩﻠﺪى. ﺑﯘ‬ ‫ﺋﻪﲬﻪﻗﻠﯩﻘــﻠﻪرﱏ ﺧﻪﻟــﻖ ﺋﻪﻣﻪس، ﺑﻪﻟﻜــﻰ رﯦــﺴﭙﻮﺑﻠﯩﻜﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ رەھﺒﻪرﻟﯩــﺮى ﺋــﻮﯾﻼپ ﺗــﺎﭘﱴ. ﺋﺎﺷــﯘ ﭼــﺎﻏﻼردا ﺋﻪﺳــﻘﻪر‬ ‫ﻣﯘﺧﺘﻪردەك ھﯚرﻣﻪﺗﻠﯩﻚ ﯾﺎزﻏﯘﭼﯩﻤﯩﺰ، ﻣﯘﺷﯘﻧﺪاق ﺑﻮﳌﯩﻐﯘر ھﻪرﯨﻜﻪﺗﻠﻪرﮔﻪ ﺋﯧﺘﯩﺮاز ﺑﯩﻠﺪۈرۈپ، ﺋﯚز ﺳﻪﺑﺪاﺷﻠﯩﺮﯨﲎ ﻗﻮﻏﺪﯨﺴﺎ‬ ‫ﺑﻮﳌﺎﲰﯩﺪى؟ ﺋﯘ ﭼﺎﻏﻼردا ﯾﻪﻧﻪ ﺋﺎﺑﺪۇﻟﻼ ﺋﺎرﯨﭙﻮۋدەك ﺗﻮﻧﯘﻟﻐﺎن ﺗﺎﻻﻧﺘﻠﯩﻖ ﺷـﺎﺋﯩﺮﻣﯘ ﺟﺎﺳـﺎرەﺗﻠﯩﻚ ﻗﻪﻟﻪﻣﻜﻪﺷـﻠﯩﺮﯨﲎ ﯾـﺎﻗﯩﻼپ‬ ‫ﺋﻪﻣﻪس، ﻧﻮﭘﯘزﻟﯘق رەھﺒﻪرﻟﻪرﻧﯩﯔ ﻛﻮﯕﻠﯩﮕﻪ ﯾﺎﻗﯩﺪﯨﻐﺎن ﺷﯧﺌﯩﺮﻻرﱏ ﯾـﺎزدى. ﺋﻪﻣـﺪى ﺋـﯘ ﻛﯩﭽﯩـﻚ داھﯩـﻼر ﯾـﻮق، ﺋﯧﻨﯩﻘـﺮاق‬ ‫ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯧﯿﯩﺘﺴﺎق ﺋﯘﻻر ﻗﺎﻣﺎﻗﺘﺎ. ﺋﻪﻣﺪى ﺑﯩﺰ ﺑﯩـﺮ- ﺑﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩـﯔ ﯾـﯜزﯨﮕﻪ ﻗﺎﻧـﺪاق ﻗـﺎراﳝﯩﺰ؟ ﻣﻪن دۆﻟﻪت ﺟﯩﻨﺎﯾﻪﺗﭽﯩـﺴﻰ دەپ‬ ‫ﺋﯧﺘﯩﺮاپ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎن ﺷﻪراپ رەﺷﯩﺪوۋ ھﻪﻗﻘﯩﺪە ﺋﻪﺳﻪر ﯾﺎزﻏﺎن ﻣﯩﺮﻣﯘھﺴﯩﻦ، ﺋﯘﱏ ﺋﻪﺳﻪرﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﭘﺮوﺗﻮﺗﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﯘﻧﯩﯔ‬ ‫ﺳﺎﺧﺎۋەﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﻪھﺮﯨﻤﻪن ﺑﻮﻟﻐﺎن ھﻪﻣﯩﺖ ﻏﯘﻻم، "ﻛﻪﴰﯩﺮ ﻗﻮﺷﯩﻘﻰ")ﺷﻪراپ رەﺷـﯩﺪوۋﻧﯩﯔ ﺋﻪﺳـﯩﺮى(ﻏـﺎ ﺳـﯚز ﺑﯧـﺸﻰ‬ ‫ﯾﯧﺰﯨﺶ ﺑﻪﺧﺘﯩﮕﻪ ﻣﯘﯾﻪﺳﺴﻪر ﺑﻮﻟﻐﯩﲎ ﺋﯜﭼﯜن ﺑﯧﺸﻰ ﻛﯚﻛﻜﻪ ﯾﻪﺗﻜﻪن ﺗﯘراپ ﺗﯜﻟﻪ ۋە ﺑﺎﺷـﻘﺎ ﺋـﻮﻧﻼپ ﻗﻪﻟﻪم ﺳـﺎھﯩﭙﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ‬ ‫ﺑﯜﮔﯜﻧﮕﯩﭽﻪ ﺗﻮۋا ﻗﯩﻠﻤﺎﯾﯟاﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐﺎ، ﺧﻪﻟﻘﻘﻪ ﺋﻪﻣﻪس رەھـﺒﻪرﻟﻪرﮔﻪ ﯾﯧﻘﯩـﺸﻰ ﺋﯜﭼـﯜن ﺋﯩﻨﺘﯩﻠﯩـﭗ ﯾﺎﺷﺎﺷـﻨﯩﯔ ﭘـﺎﺟﯩﺌﻪﻟﯩﺮﯨﲎ‬ ‫ﺋﯧﭽﯩﭗ، ﯾﺎﺷﻼرﱏ ھﯘﺷﯿﺎرﻟﯩﻘﻘﺎ ﺋﯜﻧﺪﯨﻤﻪﯾﯟاﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﺋﻪﺟﻪﺑﻠﻪﳕﻪﳝﻪن. ھﻪرﻛﯩﻤﺪﯨﻦ ﺋـﯚزﯨﮕﻪ ﯾﺎرﯨـﺸﺎ ﻧﻪرﺳـﻪ ﺗﻪﻟﻪپ ﻗﯩﻠﯩـﺶ‬ ‫ﻛﯧﺮەك، ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ. رۇس ﯾﺎزﻏﯘﭼﯩﻠﯩﺮى ﺋﻮﺗﺘﯘزﯨﻨﭽﻰ ﯾﯩﻠﻼردا ﻗﺎرﯨﻼﻧﻐﺎن ﻗﻪﻟﻪﻣﻜﻪﺷـﻠﻪرﱏ ﺋـﺎﻗﻼش، ﭼﻪﺗـﺌﻪﻟﻠﻪرﮔﻪ ﭼﯩﻘﯩـﭗ‬ ‫ﻛﻪﺗﻜﻪن ﯾﺎزﻏﯘﭼﯩﻼرﻧﯩﯔ ﺋﻪﺳﻪرﻟﯩﺮﯨﲎ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﺧﻪﻟﻘﻘﻪ ﺗﻮﻧﯘﺗﯘﺷﻨﯩﯔ ﻏﯧﻤﯩﲎ ﯾﻪۋاﺗﻘﺎن ﺑﯩﺮ ﭘﻪﯾﯩﺘﺘﻪ ﺋﯚزﺑﯧﻚ ﺋﻪدﯨﺒﻠﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ‬ ‫ﻧــﯧﻤﯩﻠﻪرﱏ ﻗﯩﻠﯩــﭗ ﯾﯜرۈۋاﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐــﺎ ﻗﺎرﯨﻤﺎﻣــﺴﯩﺰ. ﺋــﺎرﯨﻤﯩﺰدا ھــﺎزﯨﺮﻏﯩﭽﻪ ﭼﻮﻟﭙــﺎن، ﭘﯩﱰەﺗــﻠﻪرﱏ ﺋﺎﻗﻼﺷــﻘﺎ ﺗﻮﺳــﻘﯘﻧﻠﯘق‬ ‫ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻼر، ھﻪﺗﺘﺎ ﺑﯘﻧﺪﯨﻦ ﺑﻪش ﺋﻪﺳﯩﺮ ﺑﯘرۇن ﯾﺎﺷﺎپ ﺋﯩﺠـﺎد ﻗﯩﻠﻐـﺎن ﺑـﺎﺑﯘردەك ﺑﯜﯾـﯜك ﺋﻪﻟﻼﻣﯩﻐـﺎ ﺋـﯚزﯨﭽﻪ ﺑﺎھـﺎ ﺑﯧﺮﯨـﭗ‬ ‫ﻗﺎرﯨﻼﯾﺪﯨﻐﺎﻧﻼر ﺑﺎر. ﺳﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﯩﯖﯩﺰ ﻣﻪﻧﺪﯨﻦ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎد ھﻪﻗﻘﯩﺪە ﺳﻮراﯾـﺴﯩﺰ، ﺋﯧﺘﯩﻘـﺎدﱏ ﻗﻮﯾـﯘڭ، ﺋـﺎرﯨﻤﯩﺰدا ۋﯨﺠـﺪاﱏ ﭘـﺎك ﺋـﺎدەم‬ ‫ﺗﯧﭙﯩﻼﻣﺪۇ، دەپ ﺳﻮراڭ. ﺋﯧﮫﺘﯩﻤﺎل ﺑﯘ ﺳﻮﺋﺎﻟﯩﯖﯩﺰﻏﺎ ﺟﺎۋاب ﺑﯧﺮﯨﺶ ﺋﺎﺳﺎﻧﺮاﻗﺘﯘر. ﺋﺎﻟﯩﻤﺒﺎي! ﻧﯧﻤﯩﺸﻘﯩﺪۇر ﺑﯩـﺰدە ۋﯨﺠﺪاﻧـﺴﯩﺰ‬ ‫ۋە ﺧﯩﯿﺎﻧﻪﺗﭽﻰ دﯦﮕﻪﻧﺪەك ﺋﯩﺒﺎرﯨﻠﻪر ﭘﻪﻗﻪت ﺳﻮدا ﺧﺎدﯨﻤﻠﯩﺮﯨﻐﯩﻼ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﻠﯩﺪۇ. ﺋﯘﻻرﻧﯩﯔ ﺧﯩﯿﺎﻧﻪت ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺗﯘرﯨـﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ‬ ‫ﺋﯩﺴﭙﺎت ﺗﻪﻟﻪپ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎن ﺋﯩﺶ ﺋﻪﻣﻪس. ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻻرﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻣﻪرد، ﻛﯩﺸﯩﻠﻪرﮔﻪ ﯾﺎردەم ﻗﻮﻟﯩﲎ ﺳﻮزﯨﺪﯨﻐﺎن، ﺟﺎﻣـﺎﺋﻪت‬ ‫ﺋﯩــﺸﻠﯩﺮى ﺋﯜﭼــﯜن ﺟــﺎن- دﯨﻠــﻰ ﺑﯩــﻠﻪن ﺧﯩــﺰﻣﻪت ﻗﯩﻠﯩــﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺑــﺎر. ﺋﻪﭘــﺴﯘﺳﻜﻰ، ﻣﻪن زﯨﯿﺎﻟﯩﻼرﻧﯩــﯔ، ھﻪﺗﺘــﺎ‬ ‫6‬ ‫ﻗﯩﲎ ﻣﻪرھﻪﻣﻪت!ﺗﯩﺨﯩﻤﯘ ﻛﯚپ ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﯿﺎﻟﻼرﱏ دەۋﯨﺮ ﺑﯩﻠﻮﮔﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﭘﺎﻻﯾﺴﯩﺰ‬
  7. 7. ‫دەۋﯨﺮ ﺋﯩﻠﻜﯩﺘﺎﺑﻠﯩﺮى-دەۋﯨﺮ ﺑﯩﻠﻮﮔﻰ‬ ‫ﯾﺎزﻏﯘﭼﯩﻼرﻧﯩﯔ ﺋﺎرﯨﺴﯩﺪا ﺑﺎﺷﻘﯩﻼرﻏﺎ ﭼﯩﻨﺪﯨﻦ، ﺋﯩﭽﻰ ﻛﯚﯾﯜپ ﯾﺎردەم ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎن ﺑﯩﺮەر ﻣﻪردﱏ ﺋﯘﭼﺮاﺗﻘﯩﻨﯩﻢ ﯾـﻮق. ﺋﯘﺳـﺘﺎز‬ ‫ﺋﺎﯾﺒﻪﻛﻨﯩﯔ ﯾﺎﺷﻼرﻏﺎ ﺳـﻪﻣﯩﻤﯩﻲ ﯾـﺎردەم ﺑﯧﺮﯨـﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﻜﯩـﲎ ﻛـﯚپ ﺋﺎﯕﻠﯩﻐـﺎن ﺋﯩـﺪۇق. م. ﭘﯩﺮﯨﯿـﺸﯟﯨﻦ ﻗﯧﺮﯨﻐـﺎن ﭼﯧﻐﯩـﺪا‬ ‫ﻧﻪﺷﯩﺮﯨﯿﺎﺗﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﺗﯧﻠﯧﻔﻮن ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﯚزﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻮﻣﻠﯘق ﺗﺎﻟﻼﳕﺎ ﺋﻪﺳﻪرﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻮرﻧﯩﻐﺎ ﺗﻮت ﯾـﺎش ﯾﺎزﻏﯘﭼﯩﻨﯩـﯔ‬ ‫ﻛﯩﺘﺎﺑﯩﲎ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﺸﲎ ﺋﯚﺗﯜﻧﮕﻪﻧﻠﯩﻜﯩﲎ، ﺗﯩﯟاردوۋﯨﯿﺴﻜﯩﻨﯩﯔ ۋ. ﺗﯩﻨـﺪﯨﺮﯾﺎﻛﻮۋﻧﯩﯔ ﺋﻪﺳـﻪرﻟﯩﺮﯨﲎ، ف. ﺋﺎﺑﺮاﻣﻮۋﻧﯩـﯔ، ﭼﯩﯖﻐﯩـﺰ‬ ‫ﺋﺎﯾﯩﺘﻤﺎﺗﻮۋﻧﯩــﯔ ﺋﻪﺳــﻪرﻟﯩﺮﯨﲎ ﻧﺎھــﺎﯾﯩﱴ ﺟﺎﭘــﺎدا ﺑﯧــﺴﯩﭗ ﭼﯩﻘﺎرﻏــﺎﻧﻠﯩﻘﯩﲎ، ﺑﺎﺷــﻘﺎ ﺑﯩﺮﻣـﯘﻧﭽﻪ ﻗﻪﻟﻪﻣﻜﻪﺷــﻠﻪرﮔﯩﻤﯘ ﻣــﺎددﯨﻲ ۋە‬ ‫ﻣﻪﻧﯩﯟﯨﻲ ﺗﻪرەﭘﺘﯩﻦ ﻧﺎھﺎﯾﯩﱴ ﻛﯚپ ﯾﺎردەم ﺑﻪرﮔﻪﻧﻠﯩﻜﯩﲎ ﺑﯩﻠﯩﻤﯩﺰ. ﻟﯧﻜﯩﻦ ھﺎزﯨﺮﻗﻰ ﺗﯩﺮﯨﻚ ﯾﺎزﻏﯘﭼﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﻗﺎﯾـﺴﻰ ﺑﯩـﺮى‬ ‫ﺑﯘ زاﺗﻰ ﻣﯘﺑﺎرەﻛﻠﻪرﮔﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﯾﺪۇ؟ ۋەھﺎﻟﻪﻧﻜﻰ ﺋـﯘﻻر ﺋﺎﻟﯩﯿﺠﺎﻧـﺎﺑﻠﯩﻖ ۋە ﺋﯩﻨـﺴﺎﻧﭙﻪرﯨﯟەرﻟﯩﻚ دﯦﮕﻪﻧـﻠﻪرﱏ ﺋﯘﻧﺘـﯘپ ﻗﺎﻟﻐـﺎن‬ ‫ﺑﻮﻟﺴﺎ؟ ۋەھﺎﻟﻪﻧﻜﻰ، ﺷﻪرق ﻣﯘﺗﻪﭘﻪﻛﻜـﯘرﻟﯩﺮى:"ﺋـﯚزۈﯕﮕﻪ راۋا ﻛـﯚرﮔﻪن ﻧﻪرﺳـﯩﲎ ﺑﺎﺷـﻘﯩﻼرﻏﯩﻤﯘ راۋا ﻛـﯚرﮔﯩﻦ" دەپ‬ ‫ﺗﻪﻟﯩﻢ ﺑﯧﺮﯨﺪۇ. ﻧﯧﻤﯩﺸﻘﺎ ﺑﯩﺰ ﺑﯘ ﻣﯩﺰاﻧﻐﺎ ﺋﻪﻣﻪل ﻗﯩﻼﳌﺎﳝﯩﺰ؟ ﻧﯧﻤﯩـﺸﻘﺎ ھﻪﳑﻪ ﺋـﺎدەم ﺋـﯚز ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪﺗـﻰ، ﺋـﯚز ھـﻮزۇر- ھـﺎﻻۋﯨﺘﯩﻨﯩﻼ‬ ‫ﺋﻮﯾﻼﯾﺪۇ؟ ﺋﺎﺧﯩﺮ، ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻨﯩﯔ ھﻪرﯨﻜﯩﺘﯩﮕﻪ ﯾﺎرﯨﺸﺎ ﺑﻪرﯨﻜﻪت ﺑﯧﺮﯨﻠﯩﺸﯩﲎ، ﺑﯧﺨﯩﻠﻨﯩﯔ ﺑﯧﻐﻰ ﻛﯚﻛﻪرﻣﻪﺳـﻠﯩﻜﯩﲎ ھﻪﳑﻪ ﻛﯩـﺸﻰ‬ ‫ﺋﻮﺑﺪان ﺑﯩﻠﯩﺪﯨﻐﯘ، ﻧﯧﻤﯩﺸﻘﺎ ﺑﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘرۇپ... ﻗﻮﯾﯘڭ، ﺑﯩﮫﯘدە ﺳﻮﺋﺎﻟﻼر ﺑﯩﻠﻪن ﺑﯧﺸﯩﯖﯩﺰﱏ ﻗﺎﺗﺘﯘرﻣﺎي، ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺳﻪۋەﰉ ﺋﺎﯾـﺎن:‬ ‫ﺋﯩﻤﺎن ۋە ﺋﯧﺘﯩﻘﺎد ﯾﻮﻗﺎﻟﻐﺎن.‬ ‫ﺳــﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧــﺪە ﺋﺎرﮔﯧﻨﺘﯩﻨــﺎﻟﯩﻖ ﯾــﺎزﻏﯘﭼﻰ ﺧﻮﻟﯩﺌــﻮ ﻛﻮرﺗﺎﺳــﺎرﻧﯩﯔ "ﺋﯩﺰﻣ ـﯘ ﺋﯩــﺰ" ھﯧﻜﺎﯾﯩــﺴﻰ ھﻪﻗﻘﯩــﺪە ھﺎﯾﺎﺟﺎﻧﻠﯩﻨﯩــﭗ‬ ‫ﺳﯚزﻟﯩﮕﻪﻧﻠﯩﻜﯩﯖﯩﺰ ھﯧﭻ ﺋﯧﺴﯩﻤﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻤﺎﯾـﺪۇ. ھﯧﻜـﺎﯾﻪ ﻗﻪھﺮﯨﻤـﺎﱏ ﺋﯚﲤﯘﺷـﺘﻪ ﯾﺎﺷـﯩﻐﺎن ﺑﯩـﺮ ﻛﻼﺳـﺴﯩﻚ ﺷـﺎﺋﯩﺮ ھﻪﻗﻘﯩـﺪە‬ ‫ﺋﺎﺟﺎﯾﯩﭗ ﺋﻪﺳﻪر ﯾﺎزﯨﺪۇ. ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﺳﯩﺮى ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ ﭼﯘﻗﺎن- ﺳﯜرەﻧﮕﻪ ﺳﻪۋەب ﺑﻮﻟﯩﺪۇ. ﺋﯘﱏ ﯾﯘﻗﯩﺮى ﻻۋازﯨﻢ ﺑﯩﻠﻪن ﺋﺎﻟﯩﻲ‬ ‫ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﻘــﺎ ﺗﻪۋﺳــﯩﯿﻪ ﺋﯧﺘﯩــﺸﻤﻪﻛﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐــﺎن ﭘﻪﯾﯩﺘــﺘﻪ ﺋﻪﺳــﻪر ﻗﻪھﺮﯨﻤــﺎﱏ ﺋـﯚزى ﻛــﻮﻛﻜﻪ ﻛﯚﺗــﯜرﮔﻪن ھﯧﻠﯩﻘــﻰ ﻛﻼﺳــﺴﯩﻚ‬ ‫ﺷﺎﺋﯩﺮﻧﯩﯔ ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە ﺋﯚﺗﯜپ ﻛﻪﺗﻜﻪن رەزﯨﻞ ۋە ﻣﯘﻧﺎﭘﯩﻖ ﺋﺎدەم ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﲎ ﺑﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﯩﺪۇ. ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﻪﺷﯘﻗﯩﻐﺎ ﺋﯚز ﻗﻮﱃ ﺑﯩﻠﻪن‬ ‫ﯾﺎزﻏﺎن ﺧﯧﺘﯩﲎ ﻛﯚرﯨﺪۇ- دە، ھﻪﳑﻪ ﺋﯩﻤﺘﯩﯿﺎزﻻردﯨﻦ ۋاز ﻛﯧﭽﯩﭗ، ﻛﻼﺳﺴﯩﻚ ﺷـﺎﺋﯩﺮﻧﯩﯔ ﺳـﺎﺗﻘﯩﻦ ۋە ﻣﯘﻧـﺎﭘﯩﻘﻠﯩﻘﯩﲎ ﭘـﺎش‬ ‫ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻛﯩﺮﯨﺸﯩﺪۇ.‬ ‫ﺑﯘ ھﯧﻜﺎﯾﯩﲎ ﺋﻪﺳﻠﯩﺸﯩﻤﻨﯩﯔ ﺳﻪۋەﰉ ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻜﻰ، ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ھﺎﯾﺎﺗﯩﻤﯩﺰدا ﻣﯘﺷﯘﻧﺪاق ھﺎدﯨﺴﯩﻠﻪر ﺋﯧﺸﯩﭗ - ﺗﯧﺸﯩﭗ ﯾﯧﺘﯩﭙﺘـﯘ.‬ ‫7‬ ‫ﻗﯩﲎ ﻣﻪرھﻪﻣﻪت!ﺗﯩﺨﯩﻤﯘ ﻛﯚپ ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﯿﺎﻟﻼرﱏ دەۋﯨﺮ ﺑﯩﻠﻮﮔﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﭘﺎﻻﯾﺴﯩﺰ‬
  8. 8. ‫دەۋﯨﺮ ﺋﯩﻠﻜﯩﺘﺎﺑﻠﯩﺮى-دەۋﯨﺮ ﺑﯩﻠﻮﮔﻰ‬ ‫ﺗﯜﻧﯜﮔﯜﻧﻼ ﺗﻪﯕﺪﯨﺸﻰ ﯾـﻮق ﺋﺎﻟﯩﯿﺠﺎﻧـﺎب، ﺋﺎﺟﺎﯾﯩـﭗ ﺗﻪﺷـﻜﯩﻼﺗﭽﻰ دەپ ﻛـﯚﻛﻠﻪرﮔﻪ ﻛﯚﺗـﯜرۈﻟﮕﻪن ﻛﯩـﺸﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﺑﯜﮔـﯜن‬ ‫دۆﻟﻪت ﺟﯩﻨﺎﯾﻪﺗﭽﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘپ ﭼﯩﻘﯩﯟاﺗﯩﺪۇ. ﻟﯧﻜﯩﻦ ھﺎزﯨﺮﻏﯩﭽﻪ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮەر ﯾﺎزﻏﯘﭼﯩﻤﯩﺰ ﻛﻮرﺗﺎﺳﺎرﻧﯩﯔ ﻗﻪھﺮﯨﻤﺎﻧﯩﺪەك ﺋﯚز‬ ‫روھﯩﯿﯩﺘﯩﻨﯩﻤﯘ، ﺋﻪﺗﺮاﭘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎدەﻣﻠﻪرﻧﯩﯔ ﭘﯩﻜﯩﺮ ﺗﻪﺳﻪۋۋۇرﯨﻨﯩﻤﯘ ﺋﻮﯕﺘﻪي- ﺗﻮﯕﺘﻪي ﻗﯩﻠﯩـﭗ، ﺋـﯚزﯨﮕﻪ ﻗﺎرﺷـﻰ، ھـﺎزﯨﺮﻏﯩﭽﻪ‬ ‫ﯾﯜرﮔﯜزۈﻟﯩﯟاﺗﻘﺎن ﻧﺎﺗﻮﻏﺮا ﺳﯩﯿﺎﺳﻪﺗﻠﻪرﮔﻪ ﻗﺎرﺷﻰ ﺑﯩﺮەر ﺋﯩﺶ ﻗﯩﻠﻐﯩﲎ ﯾﻮق. ﯾﺎق، ﻣﻪن ﺋﯘﻧﺪاق ﻗﻪﻟﻪﻣﻜﻪﺷﻠﻪرﱏ ﺧﺎﺗـﺎ ﻗﯩﻠﻐﯩـﲎ‬ ‫ﺋﯜﭼﯜن ﺗﯩﺰ ﭘﯜﻛﯜپ ﻛﯚز ﯾﺎش ﺗﯚﻛﺴﯜن دﯦﻤﻪﻛﭽﻰ ﺋﻪﻣﻪﲰﻪن. ﺋﻪﻛـﺴﯩﭽﻪ ﺋﺎﺷـﯘ ﯾﺎزﻏﯘﭼﯩﻼرﻧﯩـﯔ ﺋﯚزﻟﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﺋـﺎﭼﭽﯩﻖ‬ ‫ﻗﯩﺴﻤﻪﺗﻠﯩﺮى ﯾﻮل ﻗﻮﯾﻐﺎن ﺧﺎﺗﺎﻟﯩﻘﻠﯩﺮى، ﺗﻪﻣﻪﺧﻮرﻟﯘﻗﻰ ﺗﯜﭘﻪﯾﻠﯩﺪﯨﻦ ﯾﯜز- ﺋﺎﺑﺮوﯾﯩﻨﯩﯔ ﺗﯚﻛﯜﻟﮕﻪﻧﻠﯩﻜﻠﯩﺮى ﻣﯩﺴﺎﻟﯩﺪا ﯾﺎﺷـﻼرﱏ‬ ‫ھﯘﺷــﯿﺎرﻟﯩﻘﻘﺎ ﺋﯜﻧﺪەﺷــﻠﯩﺮى ﻻزﯨــﻢ، دەپ ھﯧــﺴﺎﺑﻼﳝﻪن. ﺑﯘﻧﯩﯖــﺪﯨﻦ ﯾــﺎﻟﻐﯘز ﺋﻪدەﺑﯩﯿــﺎﺗﯩﻤﯩﺰﻻ ﺋﻪﻣﻪس، ﺑﻪﻟﻜــﻰ ﻛﻪﻟﮕﯜﺳــﻰ‬ ‫ﺋﻪۋﻻدﯨﻤﯩﺰﻣﯘ ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪت ﻛﯚرﯨﺪۇ، ﺋﺎداﻟﻪت ﺗﯩﻜﻠﯩﻨﯩﺪۇ. ۋﯨﺠﺪاﻧﯩﻤﯩﺰ ﭘﺎﻛﻼﳕﯩﺴﯩﻤﯘ، ھﯧﭻ ﺑﻮﳌﯩﻐﺎﻧﺪا ﻛﯩﺮى ﻛﯧﺘﯩـﺪۇ. ﺷـﯘﻧﯩﯔ‬ ‫ﺋﯚزى ھﺎﻻﻟﻠﯩﻖ ۋە ﭘﺎﻛﻠﯩﻘﻘﺎ ﺗﺎﺷﻼﻧﻐﺎن ﺑﯩـﺮ ﻗﻪدەم ﺑﻮﻟﯩـﺪۇ. ﺑﯜﮔـﯜﻧﻜﻰ ﺋﺎﺷـﻜﺎرﯨﻠﯩﻖ ﺑﻪﻟﮕﯩـﻠﻪپ ﺑﻪرﮔﻪن ﯾـﻮل ﺷـﯘﱏ ﺗﻪﻟﻪپ‬ ‫ﻗﯩﻠﯩﺪۇ. ﺋﺎﺷﻜﺎرﯨﻠﯩﻖ ۋە ﺋﯚز ﺋﯚزﯨﲎ ﺗﻪﻧﻘﯩﺪ ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ھﯧﺴﺎﺑﺘﺎ ﺧﻪﻟﻖ ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪﺗﯩﮕﻪ ﺧﯩﺰﻣﻪت ﻗﯩﻠﯩﺪۇ. ﺟﻪﻣﺌﯩﯿﻪﺗﻨﯩﯔ ﺳﯩﯿﺎﺳـﯩﻲ‬ ‫ﺗﻪرﻛﯩﺒﯩﲎ ﺗﻮﻏﺮا ﺋﻪﻛﺲ ﺋﻪﺗﺘﯜرۈﭘﻼ ﻗﺎﳌﺎي، ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﯜچ- ﻗﯘدرﯨﺘﯩﲎ، ھﺎﯾﺎﺗﻠﯩﻘﯩﲎ، ﻣﻪﻧﯩﯟﯨﻲ ﺳﺎﻏﻼﻣﻠﯩﻘﯩﲎ ﻧﺎﻣﺎﯾﯩﺶ ﻗﯩﻠﯩﺪۇ.‬ ‫ﺗﯜﻧﯜﮔﯜن ﺳﯩﺰ ﺗﻮﻧﯘﻟﻐﺎن ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻟﯩﻤﻨﯩﯔ ﺗﯧﻠﯧﯟﯨﺰوردﯨﻜﻰ ﻣﯘﻧﺎﭘﯩﻘﺎﻧﻪ ﭼﯩﻘﯩﺸﻰ ھﻪﻗﻘﯩﺪە ﮔﻪپ ﻗﯩﻠﻐﺎن ﺋﯩﺪﯨﯖﯩﺰ. ﻣﻪن ﺋـﯘ ﭼﺎﻏـﺪا‬ ‫ھﯧﭽﻘﺎﻧــﺪاق ﺋﯩﭙــﺎدە ﺑﯩﻠﺪۈرﻣﯩــﺪﯨﻢ. ﻛﻮﯾﯜﻧﯩــﺸﯩﯖﯩﺰﱏ ﻗﯩﺰﯨﻘﻘــﺎﻧﻠﯩﻖ ۋە ﯾﺎﺷــﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺑﻮﻟﯘۋاﺗﯩــﺪۇ، دەپ ﻗﺎرﯨــﺪﯨﻢ. ﺋﺎﻟﯩﻤﺒــﺎي،‬ ‫ﻛﯩﻤﻠﻪرﮔﯩﺪۇر ﯾﺎﺧﺸﻰ ﻛﯚرۈﻧﯜپ ﺗﯜزۈﻛﺮەك ﺋﻪﻣﻪﻟﮕﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩـﺸﺘﯩﻦ ﺑﺎﺷـﻘﺎ ﻗﺎﯾﻐﯘﺳـﻰ ﺑﻮﳌﯩﻐـﺎن ﺑـﯘ ﺋﺎدەﻣـﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷـﻘﺎ ﻧـﯧﻤﻪ‬ ‫ﻛﯜﺗﯜش ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ؟ ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە ﭘﻪن دوﻛﺘﯘرى، ﺋﺎﻛﺎدﯦﻤﯩﻚ ﺑﻮﻟﻐﺎن ﺋـﺎدەم ﺧﻪﻟـﻖ ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪﺗـﻰ ﺋﯜﭼـﯜن زور ﺋﯩـﺸﻼرﱏ ﻗﯩﻠﯩـﺸﻰ‬ ‫ﻛﯧــﺮەك. ﺋﺎﻛﺎدﯦﻤﯩــﻚ ﺳــﺎﺧﺎروۋﻧﯩﯔ، ۋﯨﮕﺎﺳــﻮۋﻧﯩﯔ ﯾــﺎدرو ﻓﯩﺰﯨﻜﯩــﺴﻰ ﺳﺎھﻪﺳــﯩﺪﯨﻜﻰ ﻛﻪﺷــﭙﯩﯿﺎﺗﻠﯩﺮﯨﲎ ھﻪﳑﻪ ﺑﯩﻠﯩــﺪۇ.‬ ‫ﭘﺮوﻓﯧﺴﺴﻮر ﻧـﺎزﯨﻤﻪ دﯦﮫﻘـﺎن ﺧﻮﺟﺎﯾﯩﯟاﻧﯩـﯔ ﺋﯩﻠﻤﯩـﻲ ﺋﯩﺰﻟﯩﻨﯩـﺸﻠﯩﺮى ﺧﻪﻟـﻖ ﺳـﺎﻻﻣﻪﺗﻠﯩﻜﯩﲎ ﺳـﺎﻗﻼش ﯾﻮﻟﯩـﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩـﺸﻠﯩﺮى‬ ‫ﻣﺎﺧﺘﺎﺷﻘﺎ ﺳﺎزاۋەر، ﺋﺎﻛﺎدﯦﻤﯩﻚ ﺋﺎﺗﺎﺑﯧﻚ ﺋﯩـﺸﺎﻧﻮۋﻧﯩﯔ ﺗﺎرﯨﺨﯩﻤﯩﺰﻧﯩـﯔ ﻗـﺎرا ﭼﺎﭘﻼﻧﻐـﺎن ﺳـﻪھﯩﭙﯩﻠﯩﺮﯨﲎ ﺋـﯧﭽﯩﺶ ﯾﻮﻟﯩـﺪﯨﻜﻰ‬ ‫ﺋﻮرۇﻧﯘﺷﻠﯩﺮى ﻛﯩﺸﯩﲎ ﺧﻮﺷﺎل ﻗﯩﻠﯩﺪۇ، ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺳﯩﺰ ﺋﯧﯿﯩﺘﻘﺎن ھﯧﻠﯩﻘﻰ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﭘﻪﻧﮕﻪ، ﺧﻪﻟﻘﻘﻪ ﻧﯧﻤﻪ ﺑﻪردى؟ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﺎﯾﺴﻰ ﺑﯩـﺮ‬ ‫ﺋﻪﺳﯩﺮى ﻗﻮﻟﺪﯨﻦ - ﻗﻮﻟﻐﺎن ﺋﯚﺗﯜپ ﺋﻮﻗﯘﻟﺪى؟ ﺗﺎرﯨﺦ ﺑﯩﻠﻪن ﺷﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎن ﺑـﯘ ﺋـﺎﻟﯩﻢ ﺋﻮﺗﺘـﯘرا ﺋﺎﺳـﯩﯿﺎﻧﯩﯔ روﺳـﯩﯿﯩﮕﻪ ﺋـﯚز‬ ‫ﺋﯩﺨﺘﯩﯿﺎرﻟﯩﻘﻰ ﺑﯩﻠﻪن ﻗﻮﺷﯘﳌﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﲎ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ھﯜﺟﺠﻪﺗﻠﻪر ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﺪا ﯾﯩﺮﯨﻚ ﺋﻪﺳﻪر ﯾﯧﺰﯨﺸﻰ ﻣـﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﯩـﺪﯨﻐﯘ؟ ﺑـﯘ‬ ‫8‬ ‫ﻗﯩﲎ ﻣﻪرھﻪﻣﻪت!ﺗﯩﺨﯩﻤﯘ ﻛﯚپ ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﯿﺎﻟﻼرﱏ دەۋﯨﺮ ﺑﯩﻠﻮﮔﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﭘﺎﻻﯾﺴﯩﺰ‬
  9. 9. ‫دەۋﯨﺮ ﺋﯩﻠﻜﯩﺘﺎﺑﻠﯩﺮى-دەۋﯨﺮ ﺑﯩﻠﻮﮔﻰ‬ ‫ﺋﯩﺸﻘﺎ ﺋﯘ ﺋﺎدەﻣﻨﯩﯔ ﺋﯩﻠﻤﯩﻤﯘ، ﻗﺎﺑﯩﻠﯩﯿﯩﺘﯩﻤﯘ ﯾﯧﺘﯩﺪۇ. ﻟﯧﻜﯩﻦ ﯾﺎزﻣﺎﯾﺪۇ، ﯾﺎزاﳌﺎﯾﺪۇ! ﻗﺎﯾـﺴﯩﺪۇر ﺑﯩـﺮ ﻧـﺎﺋﻪھﻠﻰ ﺗـﺎرﯨﺨﯩﻤﯩﺰﱏ ﯾـﯜز‬ ‫ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺳﺎﺧﺘﯩﻼﺷﺘﯘرﺳﯘن، ﻧﻪﭼـﭽﻪ ﻣﯩـﯔ ﯾﯩﻠـﺪﯨﻦ ﺑﯧـﺮى ﺋﯩﻨـﺴﺎﻧﯩﯿﻪﺗﻜﻪ ﱏ- ﱏ ﺋﻪﻟﻼﻣﯩـﻼرﱏ ﺑﻪرﮔﻪن ﺋﻪڭ ﻗﻪدﯨﻤﯩـﻲ، ﺋﻪڭ‬ ‫ﻣﻪدەﻧﯩﯿﻪﺗﻠﯩﻚ، ﺋﻪڭ ﺳﺎۋاﺗﻠﯩﻖ ﺗﯜرﻛﯩﻲ ﺧﻪﻟﻘﯩـﲎ ﯾـﺎﻟﻐﯘز رۇس ﺋﺎﻟﭙـﺎۋﯨﺘﯩﲎ ﺑﯩﻠﻤﯩﮕﯩـﲎ ﺋﯜﭼـﯜن ﺳﺎۋاﺗـﺴﯩﺰﻏﺎ ﭼﯩﻘﺎرﺳـﯘن،‬ ‫ﺋﯩﻨﻘﯩﻼب ھﺎرﭘﯩﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪدەﻧﯩﻲ ھﺎﯾﺎﺗﯩﻤﯩﺰدا ﺋﯩﻠﻐﺎر ﺋﯩﺸﻼرﱏ ﻗﯩﻠﻐﺎن، ﯾﯧﯖﯩﻠﯩﻖ ﺗﻪرەﭘﺪارﻟﯩﺮى ﺑﻮﻟﻐﺎن ﺟﻪدﯨﺘﻠﻪرﻧﯩﯔ ھﺎﯾﺎﺗﻰ‬ ‫ۋە ﺋﯩﺠﺎدﯨﲎ ﺋﯚﮔﯩﻨﯩﺶ ﺗﻪﻗﯩﭙﻠﻪﻧﺴﯘن، ﺋﻪدەﺑﯩﯿﺎت ﺗﺎرﯨﺨﯩﻤﯩﺰدا ھﻪﻣﺰە ﺑﯩﻠﻪن ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﻮﻧﻼپ ﺗﺎﻻﻧﺘﻠﯩﻖ ﺷﺎﺋﯩﺮﻻرﻧﯩﯔ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﲎ‬ ‫ﺳﯩﺮ ﺗﯘﺗﺴﯘن، ﺑﯜﮔﯜﻧﻜﻰ ﻛﯜﻧﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺧﻪﻟﻖ ﻛﯧﯟەزﮔﻪ ﺳﯧﭙﯩﻠﮕﻪن ﺋﻮﻧﻼپ زەھﻪرﻟﯩﻚ دورﯨﻼردﯨﻦ ﻗﯩﺮﯨﻠﯩﭗ ﻛﻪﺗﺴﯘن، ﺋﯘ‬ ‫ﺋﺎدەﻣﮕﻪ ﺑﻪرﯨﺒﯩﺮ. ﻣﯚھﺘﻪرەم ﺋﺎﻛﺎدﯦﻤﯩﻚ ھﻪﳑﻪ ﻧﯧﻤﯩﮕﻪ ﻛﯚزﯨﲎ ﯾﯘﻣﯘپ ﺗﯩﻠﯩﲎ ﭼﯩﺸﻠﻪپ ﯾﯜرﯨﯟﯦﺮﯨﺪۇ. ﺋﯩﺸﻘﯩﻠﯩﭗ ﺋﻮرﻧﯩـﺪﯨﻦ،‬ ‫ھﯚرﻣﻪت ﺋﯧﺘﯩﺒﺎرﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﯾﺮﯨﻠﯩﭗ ﻗﺎﳌﯩﺴﯩﻼ ﺑﻮﻟﯩﯟﯦﺮﯨﺪۇ. ﻗﺎﭼﺎﻧﯩﻜﻰ ﺋﺎدەﻣﻨﯩﯔ ۋﯨﺠﺪاﱏ ﺋﯚﻟـﺴﻪ، ﺋﯩﻤـﺎن- ﺋﯧﺘﯩﻘـﺎدﺗﯩﻦ ﺋﺎﯾﺮﯨﻠـﺴﺎ‬ ‫ﺋﯘﻧﯩﯔ ۋۇﺟﯘدﯨﲎ ﭘﻪرۋاﺳﯩﺰﻟﯩﻖ ﻣﻪﺳﺘﺨﯘﺷـﻠﯩﻘﻰ ﺋﯧﮕﯩﻠﻪﯾـﺪۇ. ھـﺎزﯨﺮﻗﻰ ﺋﻪدەﺑﯩـﻲ ھﺎﯾـﺎﺗﯩﻤﯩﺰدا ﺋﺎﺷـﯘﻧﺪاق ﻣﻪﺳﺘﺨﯘﺷـﻠﯘق‬ ‫ھﯚﻛﯜم ﺳﯜرﯨﯟاﲤﺎﻣﺪۇ؟ ﺑﯩﺰ ﻣﺎﺧﺘﺎپ، ﻛﻼﺳﺴﯩﻜﻘﺎ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﻗﻮﯾﻐﺎن ﯾﺎزﻏﯘﭼﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﻪﺳﻪرﻟﯩﺮى ھﯧﭽﻘﺎﻧﺪاق ﻣﻪﻧﯩﯟﯨﻲ‬ ‫ﭘﻪزﯨﻠﻪﺗــﻠﻪرﮔﻪ ﺋــﯧﮕﻪ ﺋﻪﻣﻪﺳــﻠﯩﻜﯩﲎ ھــﯧﭽﻜﯩﻢ ﯾﯜرەﻛﻠﯩــﻚ ﺋﻮﺗﺘﯘرﯨﻐــﺎ ﻗﻮﯾﺎﳌﺎﯾﯟاﲤﺎﻣــﺪۇ؟ ﱏ- ﱏ ﭘﻪن دوﻛﺘــﯘرﻟﯩﺮى، ﭘﻪن‬ ‫ﻛﺎﻧﺪﯨــﺪاﺗﻠﯩﺮى ﺋــﺎﻟﯩﻤﻤﻪن، دەپ ﻣﻪﯾﺪﯨــﺴﯩﲎ ﻛﯧﺮﯨــﭗ ﯾﯜرۈﺷــﯜﭘﺘﯘ. ﺋـﯘﻻر ﺋﻪﺳــﻠﯩﺪە ﺋﻪدەﺑﯩــﻲ ﺗﻪﻧﻘﯩــﺪﭼﻰ ﺋﻪﻣﻪس، ﺑﻪﻟﻜــﻰ‬ ‫ﺋﻪدەﺑﯩﻲ ﻣﻪدداھﻼردۇر. ﺋﯚﺗﻜﻪن ﯾﯩﻠﻘـﻰ ﯾﯩﻠﻠﯩـﻖ ﭘـﺮوزا ﻣﯘھـﺎﻛﯩﻤﻪ ﯾﯩﻐﯩﻠﯩـﺸﯩﺪا ﺳـﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯧﯿﯩﺘﻘـﺎن ﭘﯩﻜﯩﺮﻟﯩﺮﯨﯖﯩـﺰدﯨﻦ ﺑﻪﻛﻤـﯘ‬ ‫ﺧﻮﺷﺎﻟﻼﻧﺪﯨﻢ. ۋەھﺎﻟﻪﻧﻜﻰ، ﯾﯩﻐﯩـﻦ رەﺋﯩـﺴﻰ ﺳـﯩﺰﮔﻪ ﺑﯧـﺮﯨﻠﮕﻪن ۋاﻗﯩﺘﻨﯩـﯔ ﺗـﯜﮔﯩﮕﻪﻧﻠﯩﻜﯩﲎ ﺋﯧﯿﺘﯩـﭗ، ﺋﺎﻟـﺪى ﺑﯩـﻠﻪن ﻧﻮﺑﯩـﻞ‬ ‫ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﻰ ﺋﯧﻠﯩﯖﺪە، ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼرﻏﺎ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﺋﯚﮔﯩﺘﯩﯔ، دەپ ﻟﻮﻗﻤـﺎ ﺳـﯧﻠﯩﭗ ﮔﯧﭙﯩﯖﯩـﺰﱏ داۋاﻣﻼﺷﻼﺷﺘﯘرۇﺷـﻘﺎ ﺋﯩﻤﻜـﺎن‬ ‫ﺑﻪرﻣﯩﺪى. ﺷﯘ ﭼﺎﻏﺪا ﺳﯩﺰ ﺗﻪﻧﻘﯩﺪﭼﻰ ﺋﻮﻣﻮرزاق ﺋﻮﳉﺎﺑﺎﯾﯩﯟﻗﺎ:"ﺳﯩﺰ ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺋﻪﺳﯩﺮﯨﻤﲎ ھﯧﻜﺎﯾﻪ ﺋﻪﻣﻪس دﯦﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯚرە، ﺑـﯘ‬ ‫ﻧﻪرﺳﻪ ﺋﻮﻏﺮﯨﻼﻧﻐﺎن دﯦﺴﯩﯖﯩﺰ ﺧﯘﺷﺎل ﺑﻮﻻﺗﺘﯩﻢ. ﺳﻪۋەﰉ ﺑﯘ ھﯧﻜـﺎﯾﻪﻣﲎ ﻛﻮرﺗﺎﺳـﺎرﻧﯩﯔ "ۋەﺳﯟەﺳـﻪ" ﻧـﺎﻣﻠﯩﻖ ھﯧﻜﺎﯾﯩـﺴﯩﮕﻪ‬ ‫ﺗﻪﻗﻠﯩﺪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﯾﺎزﻏﺎﳕﻪن" دﯦـﺪﯨﯖﯩﺰ. "ۋەﺳﯟەﺳـﻪ" ﺟﺎھـﺎن ﺧﻪﻟﻘﻠﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﺋـﻮﻧﻼپ ﺗﯩﻠﯩﻐـﺎ ﺗﻪرﺟﯩـﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩـﭗ ﺳـﯚﯾﯜﻟﯜپ‬ ‫ﺋﻮﻗﯘﻟﺴﯘﻧﯘ، ﺋﯚزﺑﯧﻚ ﺋﻪدەﺑﯩﯿـﺎﺗﻰ ﻣﯘﺗﻪﺧﻪﺳﯩﺴﯩـﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐـﺎن ﺋـﺎدەم ﺋﺎﺷـﯘ روھﺘـﺎ ﯾﯧﺰﯨﻠﻐـﺎن ﺋﻪﺳـﻪرﱏ ھﯧﻜـﺎﯾﻪ ﺋﻪﻣﻪس دەپ‬ ‫ھﯧﺴﺎﺑﻠﯩﺴﯘن. ﺑـﯘ ﻧـﯧﻤﻪ؟ ﭘﯩﻜـﺮى ﻣﻪﺟﺮۇھﻠﯘﻗﯩﻤـﯘ ﯾـﺎﻛﻰ ﺳﺎۋاﺗـﺴﯩﺰﻟﯩﻘﯩﻤﯘ؟ ﺑﯩـﺰ ﺗـﺎ ھـﺎزﯨﺮﻏﯩﭽﻪ ﺑﯩـﺮ ﭼـﺎﻏﻼردا ﯾﯧﺰﯨﻠﻐـﺎن‬ ‫ﺋﻪدەﺑﯩﯿـــﺎت دەرﺳـــﻠﯩﻜﻠﯩﺮى ﺳﻪۋﯨﯿﯩـــﺴﯩﺪە ﭘﯩﻜﯩـــﺮ ﻗﯩﻠﯩـــﭗ ﻛﯧﻠﯩـــﯟاﺗﯩﻤﯩﺰ. ﺑـ ـﯘ ﺑﯩﺰﻧﯩـ ـﯔ ﺋـ ـﯚز ﺋﯩـــﺸﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ۋﯨﺠـــﺪاﻧﻪن‬ ‫ﯾﺎﻧـــﺪاﴰﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ، زﯨﻤﻤﯩﻤﯩـــﺰﮔﻪ ﺋـــﺎدەﻣﻠﻪرﱏ ﻣﻪرﯨﭙﻪﺗﻠﯩـــﻚ ﻗﯩﻠﯩـــﺶ ﻣﻪﺳـــﯘﻟﯩﯿﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﯾـ ـﯜﻛﻠﻪﻧﮕﻪﻧﻠﯩﻜﯩﲎ ھـ ـﯧﺲ‬ ‫9‬ ‫ﻗﯩﲎ ﻣﻪرھﻪﻣﻪت!ﺗﯩﺨﯩﻤﯘ ﻛﯚپ ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﯿﺎﻟﻼرﱏ دەۋﯨﺮ ﺑﯩﻠﻮﮔﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﭘﺎﻻﯾﺴﯩﺰ‬
  10. 10. ‫دەۋﯨﺮ ﺋﯩﻠﻜﯩﺘﺎﺑﻠﯩﺮى-دەۋﯨﺮ ﺑﯩﻠﻮﮔﻰ‬ ‫ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﻠﯩﻘﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﯩﺪۇر. ﻧﯧﻤﯩﺸﻘﺎ ﺑﯩﺰدە ﺋﻪدەﺑﯩﻲ ﺗﻪﻧﻘﯩﺪ ﺳﻪۋﯨﯿﯩﺴﻰ ﺑﯘﻧﭽﯩﻠﯩـﻚ ﺗـﯚۋەن؟ ﺋﯧﮫﺘﯩﻤـﺎل ﺋﻪدەﺑﯩﯿـﺎﺗﯩﻤﯩﺰ‬ ‫ﺗﻪﻧﻘﯩــﺪﺗﯩﻦ ﺗ ـﯚۋەن ﺗﯘرﯨﺪﯨﻐﺎﻧــﺪۇ؟ ﺋﯧﮫﺘﯩﻤــﺎل ﻧﯧﻤﯩــﺸﻘﺎ ﺑﯩــﺰ ھﻪر ﻗﺎﻧــﺪاق ﺋﯧﮫﺘﯩﻤــﺎﻟﻠﯩﻘﲎ ﺑﯩــﺮ ﭼﻪﺗــﻜﻪ ﻗﺎﯾﺮﯨــﭗ ﻗﻮﯾ ـﯘپ، ﺑــﺎر‬ ‫ﻣﻪھﺴﯘﻻﺗﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯚزﯨﲎ ﺋﺎدﯨﻞ ﺑﺎھﺎﻟﯩﻤﺎﳝﯩﺰ؟ ﯾﺎﻛﻰ ۋ. ﺋﺎﺳﺘﺎﭘﯩﯿﯩﯟﻧﯩﯔ "ﻣﯧﻨﯩﯔ ﻗﺎرﯨﺸﯩﻤﭽﻪ ﺗﻪﻧﻘﯩﺪﭼﻰ ﻗـﺎراۋۇل ۋە ﺳـﯜ‬ ‫ﭘﯜرﮔﯩﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ، ﺋﻪدەﺑﯩﻲ ﻣﻪﯾﺪاﻧﯩﻤﯩﺰدﯨﻜﻰ ھﻪرﺧﯩـﻞ ﺋﻪﺧـﻠﻪت- ﭼـﺎۋاﻻرﱏ ﺗﺎزﯨﻠﯩـﺸﻰ ﻛﯧـﺮەك. ﻟـﯧﻜﯩﻦ ﻣﻪن ﺋـﻮﻧﻼپ‬ ‫دوﻛﺘ ـﯘر ۋە ﺋﺎﻛــﺎدﯦﻤﯩﻜﻼر ﺋﯩﭽﯩ ـﺪﯨﻦ ﻣﯘﻧــﺪاق ﺋﯩــﺸﻘﺎ ﻻﯾﯩــﻖ ﺑﯩﺮﻣ ـﯘ ﺗﻪﻧﻘﯩــﺪﭼﻰ ﺗﺎﭘﺎﳌﯩــﺪﯨﻢ" دﯦﮕﯩﻨﯩــﺪەك، ﺑﯩــﺰدە ھﻪﻗﯩﻘﯩــﻲ‬ ‫ﺗﻪﻧﻘﯩﺪﭼﻰ ﯾﻮﻗﻤﯘ؟‬ ‫ﺋﺎﻟﯩﻤﺒــﺎي! ﺋﺎﻧﺪەرﺳــﯩﻨﻨﯩﯔ ﯾﺎﻟﯩﯖــﺎچ ﭘﺎدﯨــﺸﺎھ ھﻪﻗﻘﯩــﺪﯨﻜﻰ ﭼــﯚﭼﯩﻜﻰ ﺋﯧــﺴﯩﯖﯩﺰدﯨﻤﯘ؟ ﺋﯘﻧﯩﯖــﺪا ﻗﯩﭙﯿﺎﻟﯩﯖــﺎچ ﭘﺎدﯨــﺸﺎھ‬ ‫"ﻛﯩﯿﯩﻤﯩﯖﯩﺰ ﻧﯧﻤﺎﻧﭽﻪ ﭼﯩﺮاﯾﻠﯩﻖ، ﺋﯚزﯨﯖﯩﺰﮔﻪ ﻧﯧﻤﯩﺪﯦﮕﻪن ﯾﺎراﺷﻘﺎن" دﯦﮕﻪﻧﺪەك ﺳﯚزﻟﻪر ﺑﯩﻠﻪن ﻣﺎﺧﺘﯩﻠﯩـﺪۇ. ھـﯧﭽﻜﯩﻢ ﺋﯘﻧﯩـﯔ‬ ‫ﯾﺎﻟﯩﯖﺎﭼﻠﯩﻘﯩﲎ ﺋﯧﯿﺘﯩﺸﻘﺎ ﺟﯜرﺋﻪت ﻗﯩﻠﻤﺎﯾﺪۇ. ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪا ﺋﺎﺷﯘﻧﺪاق ﺑﯩﺮ ﻣﻪرت ﺗﯧﭙﯩﻠﯩﺪۇ-دە، ﭘﺎدﯨﺸﺎھ ﺋﯚزﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟـﺪاﻧﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﲎ‬ ‫ﺑﯩﻠﯩﺪۇ. ۋاﻗﱴ ﻛﯧﻠﯩـﭗ ﺑﯩﺰﻣـﯘ ﺷـﯘﻧﺪاق ﺋﻪھﯟاﻟﻐـﺎ ﭼﯜﺷـﯜپ ﻗﺎﳌـﺎﲰﯩﺰﻣﯘ؟ ﻛﯧﯿﯩﻨﻜـﻰ ﭼـﺎﻏﻼردا ﻣﻪﺗﺒﯘﺋـﺎت ﺳـﻪھﯩﭙﯩﻠﯩﺮﯨﺪە‬ ‫ﺋﯚزﺑﯧﻜﯩﺴﺘﺎن ﯾﺎزﻏﯘﭼﯩﻠﯩﺮى ﻣﯩﺮﻣﻮھﺴﯩﻦ، ﺋﯩﱪاھﯩﻢ رەھﯩﻢ، ﭘﺮوﻓﯧﺴﺴﻮر ھـﺎﭘﯩﺰ ﺋﺎﺑﺪﯨـﺴﻪﻣﻪﺗﻮۋﻻرﻧﯩﯔ ﯾﺎزﻏـﺎﻧﻠﯩﺮﯨﲎ ﻛـﯚرۈپ‬ ‫ھﻪﯾﺮان ﻗﺎﻟﺪﯨﻢ. ﺋـﯘﻻر ﺋﺎﺷـﻜﺎرﯨﻠﯩﻘﲎ، ﺷﻪﺧـﺴﯩﻲ ﺗﻪﻟﻪپ - دەۋاﻟﯩـﺮﯨﲎ ﺋﻮﺗﺘﯘرﯨﻐـﺎ ﻗﻮﯾـﯘپ ﻧﯘﻣﯘﺳـﺴﯩﺰﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩـﺸﻨﯩﯔ ﺑﯩـﺮ‬ ‫ﭘﯘرﺳﯩﱴ ﺑﯩﻠﺴﻪ ﻛﯧﺮەك. ﯾﯧﺸﻰ ﯾﻪﲤﯩﺸﻜﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ، ﺑﯘ دۇﻧﯿﺎدﯨﻦ ﺋﯘ دۇﻧﯿﺎﺳﻰ ﯾﯧﻘﯩﻨﻠﯩﺸﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐـﺎن ﺑـﯘ ﻛﯩـﺸﯩﻠﻪرﻧﯩﯔ ﺧﻪﻟﻘـﻘﻪ‬ ‫ﺋﯧﯿﺘﯩﺪﯨﻐﺎن زۆرۈر ﮔﻪﭘﻠﯩﺮى، ﻛﯚﯕﯜل ﺋﺎرزۇﻟﯩﺮى، ﯾﯜرﯨﻜﯩﲎ ﺋﺎزاﺑﻼﯾﺪﯨﻐﺎن ﺋﯚﻛﯜﻧﯜﺷﻠﯩﺮى، ﺋﻪدەﺑﯩﯿﺎﺗﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﭼﻮڭ ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻲ‬ ‫دەردﻟﯩﺮى، ﺧﻪﻟﻘﻘﻪ ﯾﻪﺗﻜﯜزﯨﺪﯨﻐﺎن ﺋﺎرﻣﺎﻧﻠﯩﺮى ﯾﻮﻗﻤﯩـﺪۇ؟ ﺑـﯘﻻرﱏ ﺋﻮﯾﻠﯩـﺴﯩﯖﯩﺰ ﻣﯧﯖﯩﯖﯩـﺰﮔﻪ ﺳـﺎﳒﯩﻖ ﺗـﯘرۇپ، ﯾـﯜرﯨﻜﯩﯖﯩﺰ‬ ‫ﺋﯧﺰﯨﻠﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﺪۇ. ﺋﻪﭘﺴﯘﺳﻜﻰ، ﺋﻮﯾﻠﯩﻤﺎي ﺋﯩﻼﺟﯩﯖﯩﺰ ﯾﻮق. ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺑﯘﮔﯜﻧﻜﻰ ﺋﺎﺷـﻜﺎرﯨﻠﯩﻖ ﺷـﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﯜﻧﺪەﯾـﺪۇ. ﺑﯩﺰﻧﯩـﯔ‬ ‫ﺋــﺎرزۇﯾﯩﻤﯩﺰ ﺑﯩــﺰدﯨﻦ ﻛﯧﯿﯩــﻨﻜﯩﻠﻪر ھﯧﻠﯩﻘــﻰ ﯾﺎﻟﯩﯖــﺎچ ﭘﺎدﯨــﺸﺎھﻨﯩﯔ ﺋﻪھﯟاﻟﯩﻐــﺎ ﭼﯜﺷــﯜپ ﻗﺎﳌﯩــﺴﯘن، ﺷﻪﺧــﺴﯩﻲ دەۋا ۋە‬ ‫ﺋﺎﻏﺮﯨﻨﯩﺸﻼر ﺑﯩﻠﻪن ﺋﻪﻣﻪس، ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻣﻪﻧﯩﯟﯨﯿﻪﺗﲎ ﯾﯜﻛﺴﻪﻟﺪۈرﯨﺪﯨﻐﺎن ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪر ﺑﯩﻠﻪن ﺷﯘﻏﯘﻟﻼﻧﺴﯘن. ﺋـﺎدەﻣﻠﻪرﮔﻪ ﺗﯧﺨﯩﻤـﯘ‬ ‫ﻛ ـﯚپ ﭘﺎﯾــﺪا ﯾﻪﺗﻜﯜزﺳــﯘن. ﺋــﺎدەم ۋﯨﺠــﺪاﻧﯩﲎ ﻗﯩﯿﻨﺎﯾ ـﺪﯨﻐﺎن ﺋﯩــﺸﻼرﱏ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳــﻠﯩﻘﻰ ﻛﯧــﺮەك. ﺑﯘﻧﯩــﯔ ﺋﯜﭼــﯜن ﺋ ـﯚزﯨﲎ‬ ‫ﺗﻪﻣﻪﺧﻮرﻟﯘﻗﺘﯩﻦ ﺗﺎرﺗﯩﺸﻰ، ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﺋﯚزﯨﮕﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎش ﺋﺎدەﻣـﺪﯨﻦ ﺑﯩـﺮەر ﻧﻪرﺳـﻪ ﻛﯜﲤﻪﺳـﻠﯩﻜﻰ ﻛﯧـﺮەك. ﺗﻪﻣﻪﺧـﻮر ﺧـﯘددى‬ ‫ﺳ ـﯚﯕﻪك ﺗﯘﺗﻘــﺎن ﺋﯧﮕﯩــﺴﻰ ﺋﺎﻟﺪﯨــﺪا ﻗ ـﯘﯾﺮۇﻗﯩﲎ ﺷــﯩﭙﺎﯕﻠﯩﺘﯩﭗ ﺗﯘرﻏــﺎن ﺋﯩﺘﻘــﺎ ﺋﻮﺧــﺸﺎﯾﺪۇ. ﺋﯧﺘﯩﻘــﺎدﻟﯩﻖ ﺋــﺎدەم ھﯧﭽﻘﺎﭼــﺎن،‬ ‫01‬ ‫ﻗﯩﲎ ﻣﻪرھﻪﻣﻪت!ﺗﯩﺨﯩﻤﯘ ﻛﯚپ ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﯿﺎﻟﻼرﱏ دەۋﯨﺮ ﺑﯩﻠﻮﮔﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﭘﺎﻻﯾﺴﯩﺰ‬
  11. 11. ‫دەۋﯨﺮ ﺋﯩﻠﻜﯩﺘﺎﺑﻠﯩﺮى-دەۋﯨﺮ ﺑﯩﻠﻮﮔﻰ‬ ‫ھﯧﭽﻜﯩﻤﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮەر ﻧﻪرﺳﻪ ﻛﯜﲤﻪﯾﺪۇ. ﺋﯘ ﭘﻪﻗﻪت ﺋﯚزﯨﮕﻪ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﭗ ۋﯨﺠﺪاﱏ ﺑﯩﻠﻪن ﯾﺎﺷﺎﯾﺪۇ. ﯾﻪر ﯾﯜزﯨﺪە ﺑﯩﺮ ﺋﯩﻤﺎﻧﻠﯩﻖ ﺋـﺎدەم‬ ‫ﺑﺎر ﺋﯩﻜﻪن ﻗﯩﯿﺎﻣﻪت ﻗﺎﯾﯩﻢ ﺑﻮﳌﺎﯾﺪۇ، دﯦﮕﻪن ﮔﻪپ ﺑﺎر. ﻣﻪن ﺑﯘ ﮔﻪﭘﻜﻪ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﻤﻪن. ﺗﯧﺨﻰ ﻗﯩﯿﺎﻣﻪت ﺑﻮﳌﯩﻐﺎﻧﯩﻜﻪن، ﺋﻪﺗﺮاﭘﯩﻤﯩﺰﻏـﺎ‬ ‫ﺧﺎﻟﯩﺲ ﻛﯚز ﺗﺎﺷﻠﯩﺸﯩﻤﯩﺰ، ﺋﯧﺘﯩﻘﺎدﻟﯩﻖ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪرﱏ ﻛﯚرﺳﻪك ﺑﯧﺸﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﻛﻮﺗﯜرۈﺷﯩﻤﯩﺰ ﻛﯧﺮەك. ﺋﯧﺘﯩﻘﺎد- ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﲎ ﭘﻪﺳﻠﯩﻜﺘﯩﻦ،‬ ‫ھﻪرﻗﺎﻧﺪاق ﺗﻪﻣﻪدﯨﻦ، رەزﯨﻠﻠﯩﻜﺘﯩﻦ ﺳﺎﻗﻼﯾﺪﯨﻐﺎن ھﯩﺪاﯾﻪت ﻧﯘرى! ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﻧﻪرﺳﻪ ھﻪﳑﻪ ﻛﯩـﺸﯩﮕﻪ ﻧﯧـﺴﯩﺐ ﺑﻮﻟﯩﯟەرﻣﻪﯾـﺪۇ.‬ ‫ﺋﯧﺘﯩﻘﺎدﻟﯩﻖ ﺋﺎدەم ﺋﯚزﯨﮕﻪ راۋا ﻛﯚرﮔﻪن ﻧﻪرﺳﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼرﻧﯩﻤﯘ ﺗﯧﺰرەك ﺑﻪھﺮﯨﻤﻪن ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺋﺎﻟﺪﯨﺮاﯾﺪۇ.‬ ‫ﺋﺎﻟﯩﻤﺒﺎي! ﯾﻪﲤﯩﺶ ﯾﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯧﺮى ﯾﺎﻟﻐﺎن- ﯾﺎۋﯨﺪاﻗﻼر ﺑﯩﻠﻪن ﺋﯚزﯨﻤﯩﺰﱏ ﺋﺎﻟﺪاپ ﯾﺎﺷﯩﺪۇق. ﯾﺎﺳﺎﻟﻐﺎن ﺧﯘداﻻرﻏـﺎ ﭼﻮﻗﯘﻧـﯘپ،‬ ‫رەزﯨﻞ، ﮔﯘﻧﺎھﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻤﯩﺸﻼرﻏﺎ ﭘﺎﺗﺘﯘق. ﻛﯧﻠﯩﯔ، ﺋﻪﻣﺪى ﺋﺎﺷﻜﺎرﯨﻠﯩﻖ، ﺗﻪﯕﻠﯩﻚ ﺷﺎﻣﯩﻠﻰ ﻛﯚﺗـﯜرۈﻟﮕﻪن ﺑﯜﮔـﯜﻧﻜﻰ ﻛﯜﻧـﺪە‬ ‫"ھﻪﻗﯩﻘﻪﺗﲎ، ﻏﺎﭘﯩﻞ، ﻧﺎھﻪق ﻧﻪرﺳﯩﻠﻪرﮔﻪ ﺋﻮراپ ﯾﻮﺷﯘرﻣﺎﯕﻼر، ﺋﯘﱏ ﺧﻪﻟﻘﺘﯩﻦ ﭘﯩﻨﮫـﺎن ﺗﯘﲤـﺎﯕﻼر" دﯦـﮕﻪن داﻧـﺎ ھـﯧﻜﻤﻪﺗﻜﻪ‬ ‫ﺋﻪﻣﻪل ﻗﯩﻠﯩﭗ، ﻛﯩﺸﯩﻠﻪر ﻗﻪﻟﺒﯩﮕﻪ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎد ﻧﯘرﯨﲎ ﯾﻪﺗﻜﯜزۈﺷﻜﻪ ﺗﯩﺮﯨﺸﺎﯾﻠﻰ. ﯾﻪر ﯾﯜزﯨﺪە ﺋﺎر- ﻧﯘﻣﯘﺳـﲎ ﺑﯩﻠﯩـﺪﯨﻐﺎن، ﺋﯩﻤـﺎﻧﻠﯩﻖ‬ ‫ﺋﺎدەﻣﻠﻪرﻧﯩﯔ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻛﻮﭘﯩﯿﯩﺸﯩﲎ ﺗﯩﻠﻪﯾﻠﻰ.‬ ‫ﻣﻪﻧﺒﻪ: »ﺷﯩﻨﺠﺎڭ ﺋﯩﺸﭽﯩﻼر ھﻪرﯨﻜﯩﱴ« ژۇرﻧﯩﻠﻰ 9991 – ﯾﯩﻞ 4 – 5 – )ﻗﻮش( ﺳﺎن.‬ ‫11‬ ‫ﻗﯩﲎ ﻣﻪرھﻪﻣﻪت!ﺗﯩﺨﯩﻤﯘ ﻛﯚپ ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﯿﺎﻟﻼرﱏ دەۋﯨﺮ ﺑﯩﻠﻮﮔﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﭘﺎﻻﯾﺴﯩﺰ‬

×