Sau khi giác ngộ, đức phật ngồi tĩnh tọa dưới gốc cây bồ đề. ngài ngần ngại chưa muốn truyền pháp vì nghĩ giáo pháp của ngài rất cao siêu, chúng sanh si mê không thể lãnh hội được, cho đến khi ph
LÀM THẾ NÀO ĐỂ TÌM CÁC MÓN ĂN NGON – KHÔNG BỊ BỆNH TẬT ?
Sau khi giác ngộ, đức phật ngồi tĩnh tọa dưới gốc cây bồ đề. ngài ngần ngại chưa muốn truyền pháp vì nghĩ giáo pháp của ngài rất cao siêu, chúng sanh si mê không thể lãnh hội được, cho đến khi ph
2. 2
Cách đây hơn 2500 năm, ở vùng Hy mã lạp sơn, phía Bắc Ấn
độ, có một bộ tộc nhỏ tên Thích-ca, sống yên bình dưới sự trị
vì của vua Tịnh-phạn minh quân và hoàng hậu Ma-da nhân
từ. Một hôm, hoàng hậu nằm mộng thấy một con voi sáu
ngà từ trên hư không lẩn vào bên hông phải của bà, ít lâu
sau bà thọ thai
卍
Trên đường về quê sanh nở, ngang qua vườn Lâm-tỳ-ni, vào
ngày rằm tháng 4 năm 623 trước Tây lịch, gần thành
Ca-tì-la-vệ, hoàng hậu đã hạ sanh thái tử Tất-đạt-đa. Thái tử
bước 7 bước trên hoa sen, tay chỉ trời, tay chỉ đất nói:
Thiên thượng thiên hạ
Duy ngã độc tôn.
Ngày Thái Tử đản sanh là ngày hội lớn của toàn vương quốc.
Mọi người kéo về kinh thành chúc tụng. Trong đó, có một vị
đạo sư già tên là A-tư-đà cũng đến thăm và xem tướng Thái
tử. Ngay khi nhìn thấy Thái tử, ông liền kính cẩn sụp lạy, tiên
đoán tương lai Thái tử sẽ xuất gia tu hành, thành bậc Chánh
đẳng giác, độ thoát chúng sanh.
Sau khi hạ sanh thái tử được 7 ngày, hoàng hậu qua đời nên
bà dì Ma-ha-ba-xà-ba-đề trực tiếp nuôi dưỡng thái tử. Ngài
3. 3
được dạy dỗ giáo dục toàn vẹn cả về văn lẫn võ. Thái tử tư
chất thông minh, tinh thông tất cả các môn học, thậm chí
thắng lướt cả thầy dạy.
Trong một lần cùng vua cha dự lễ hạ điền, tận mắt nhìn thấy
cảnh người nông dân làm lụng vất vả và các loài côn trùng,
chim chóc, thú dữ tranh giành giết chóc lẫn nhau vì miếng
ăn, thái tử cảm thấy xót thương cho kiếp phận muôn loài khổ
đau. Trong khi mọi người vui chơi, thái tử đã thiền tọa tịch
tĩnh dưới một gốc cây.
Năm 16 tuổi, Thái tử thành thân với công chúa Da-du-đà-la.
Hai vợ chồng sống đời sống giàu sang suốt 13 năm liền trong
ba lâu đài xây riêng cho họ, và sanh được hoàng nam
La-hầu-la.
Một hôm, thái tử và người hầu Xa-nặc dạo chơi ở 4 cửa
thành. Tận mắt chứng kiến cảnh người già, bịnh và chết, Thái
tử vô cùng xót thương. Hình ảnh thoát tục của người xuất gia
đã khiến thái tử quyết chí xuất gia, tìm đường học đạo, độ
thoát chúng sanh.
Nửa đêm hôm ấy, sau khi đến nhìn vợ con lần cuối, thái tử lên
ngựa Kiền-trắc cùng Xa-nặc vượt thành vào lúc. Sau khi vượt
qua sông A-no-ma, thái tử xuống ngựa, cạo bỏ râu tóc, giao
4. 4
lại trang phục và đồ trang sức cho Xa-nặc bảo Xa-nặc hãy trở
về. Kể từ đó, thái tử bắt đầu cuộc sống của kẻ xuất gia không
nhà. Năm ấy thái tử tròn 29 tuổi.
Trên bước đường tìm đạo, Ngài theo học với 2 bậc đạo sư nổi
tiếng thời bấy giờ là A-la-lã và Uất-đầu-lam-phất. Ngài nhận
ra rằng những cấp thiền mà Ngài đạt được không đưa đến
giác ngộ và giải thoát. Thế là, Ngài quyết định vào rừng sâu
tu hành khổ hạnh cùng với 5 anh em Kiều-trần-như. Ngài tu
hành ép xác như thế ròng rã 6 năm, thân thể tiều tụy, chỉ còn
da bọc xương mà vẫn không tìm ra được con đường giải
thoát sanh tử. Nhân khi nghe trời Đế-thích nói về cách lên
dây đàn, Ngài chợt tỉnh ngộ, từ bỏ khổ hạnh và thực hành
trung đạo. Thấy vậy, 5 anh em Kiều-trần-như thất vọng, rời
bỏ Ngài.
Còn lại một mình, sau khi thọ nhận bát sữa cúng dường của
một mục nữ, Ngài xuống sông Ni-liên-thuyền tắm rửa và đến
dưới gốc cây bồ-đề ngồi thiền. Ngài thề sẽ không đứng dậy
nếu không đạt được giác ngộ giải thoát. Và Ngài đã ngồi im
bất động như vậy suốt 49 ngày đêm. Ma vương sợ thái tử đắc
đạo nên đã dắt binh tướng đến bao vây và tấn công Ngài.
Nhưng bọn chúng đành thảm bại trước định lực kiên cố như
kim cương của Ngài. Và cuối cùng, vào ngày rằm tháng 4 Âm
lịch năm 588 trước tây lịch, vào lúc bình minh khi sao Mai
5. 5
vừa mọc, Ngài phá tan được màn vô minh, giác ngộ Tứ đế,
chứng đạt Tam minh, chứng quả Vô thượng chánh đẳng
chánh giác và thành Phật hiệu là Thích-ca Mâu-ni Thế tôn.
Sau khi giác ngộ, đức Phật ngồi tĩnh tọa dưới gốc cây Bồ đề.
Ngài ngần ngại chưa muốn truyền pháp vì nghĩ giáo pháp
của Ngài rất cao siêu, chúng sanh si mê không thể lãnh hội
được, cho đến khi Phạm thiên Sahampati hiện thân khuyến
thỉnh đôi lần, Phật mới nhận lời mở cánh cửa bất tử cho tất cả
chúng sanh. Ngài đến Lộc Uyển chuyển pháp luân đầu tiên,
độ 5 anh em Kiều-trần-như. Cũng kể từ đó, công cuộc hoằng
pháp độ sanh của Ngài bắt đầu.
Sau khi thuyết pháp độ đời 45 năm, ngày rằm tháng 4, năm
543 trước Tây lịch, đức Phật thị hiện nhập Niết-bàn ở rừng
cây sa-la gần thành Câu-thi-na, hưởng thọ 80 tuổi. Chúng đệ
tử làm lễ trà tỳ cho kim thân Ngài, thâu được nhiều xá-lợi
ngũ sắc rất đẹp
6. 6
KHI NHÌN THẤY HOA NÀY MỌI ƯU PHIỀN SẼ BIẾN MẤT
HÃY TINH TẤN