Proyecto taltikpakmatilis

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Proyecto taltikpakmatilis

  1. 1. Nombre y clave de la escuela:Telesecundaria Tetsijtsilin, CCT: 21DTV0110ONombre del (a) director (a) del plantel: María del Coral Morales EspinosaDirección educativa a la que pertenece la institución: Zona 18, Cuetzalan del Progreso,Jefatura de sector 06, Zacapoaxtla, Dirección de educación telesecundarias. Secretaríade Educación Pública, Puebla.Integrantes del Proyecto:1. Colectivo docente: una directora técnica, 11 profesores, una secretaria y una personade intendencia.2. Población escolar de 251 alumnos/as distribuidos en 11 grupos3. Gestores comunitarios: 64. Técnico en labores agrícolas: 25. Sociedad de exalumnos/as maseual pipil: 46. Consejo escolar de participación social: 5 miembrosAliados del Proyecto:1. Fundación Esperanza del Mañana.2. Cooperativa TosepanTitataniskej3. Fundación SERTULL.Turno matutino, Perímetro de la Granja Tetsijtsilin S/N, Tzinacapan, Cuetzalan, PueblaTelef. Directora 01(233) 31 45090, 2331029687nanatzincoral@yahoo.com.mx nanatzincori@gmail.com
  2. 2. Comunalismo en la escuela: Taltikpakmatilis11. Antecedentes:Tetsijtsilin, que en español quiere decir piedras que suenan, es una escuelaTelesecundaria ubicada en la Localidad de Tzinacapan, Municipio de Cuetzalan delProgreso, Puebla. La localidad de Tzinacapan, es una de las ocho juntas auxiliares cuyapoblación conserva diversas manifestaciones culturales: vestido, comida, danzas,trabajo yeconomía solidarios —faena y tekio—, así como lengua indígena en sus formas oral yescrita. La población se autonombra maseual, es hablante del náhuat (variante dialectal sin―l‖) de la sierra nororiental de Puebla, y reproducen cotidianamente elementos de unacosmovisión vigente, gracias a la cual su cultura se ha conservado y recreado.Las aulas de la telesecundaria Tetsijtsilin son espacios dinamizados por una comunidadestudiantil que valora los elementos identitarios que su pueblo se ha encargado depreservar. Desafortunadamente, se repite en Tzinacapan, como en la gran mayoría de lospueblos indígenas la correlación positiva entre pobreza y etnicidad, por lo que Tetsijtsilinrefleja la situación de precariedad y escasez en su infraestructura educativa.Imagen 1. Aulas de primer grado de la escuela telesecundaria TetsijtsilinLa Telesecundaria Tetsijtsilin es la escuela que concentra la mayor cantidad dealumnos/as(la matrícula actual es de 225 estudiantes) de los 15 centros educativos queconforman la Zona 18 de Telesecundarias Federalizadas de Cuetzalan. Laboran en1En español: taltikpak, tierra/ matilis, saberes.
  3. 3. Tetsijtsilin 11 docentes; dos personas de apoyo a la educación y una directora técnica. Esimportante señalar que de la planta docente, dos maestros son originarios de la mismalocalidad y el resto son no indígenas, es decir koyomej2. Un dato sobresaliente es que estaplanta docente, tiene una permanencia promedio en el mismo centro de trabajo de 7 años.La permanencia de los/as maestros/as es, en la telesecundaria Tetsijtsilin, un factordeterminante para consolidar el modelo de intervención pedagógica con enfoque interculturalconsolidado a los 30 años de la fundación de la escuela.En 1994, con la participación de la comunidad escolar se elaboró un diagnósticosituacional del ámbito educativo local. La matriz de vinculación arrojó tres problemasprincipales percibidos por los padres y las madres de familia participantes: a) la severadesnutrición de la gran mayoría de la población escolar; b) la depreciación de la identidadcultural de los/as alumnos/as y c) la falta de acciones para el cuidado del ambiente.El reto para la planta docente consistió en generar estrategias de solución que pudieranser impulsadas desde el modelo pedagógico de la telesecundaria, buscando propuestasintegrales para la solución de las tres principales demandas.De esta manera, con la finalidad de respetar y fortalecer la vocación productiva de laregión, así como aprovechar al máximo el vasto terreno de la parcela escolar, llevó areorientar la Educación Tecnológica, la cual se concretó en el establecimiento de cinco áreasde agricultura tradicional: 1. Cultivo de hortalizas; 2. Cultivo de árboles maderables y frutales;3. Rescate de plantas silvestres con propiedades curativas; 4. Elaboración de abonosorgánicos y 5. Floricultura. La variedad de actividades agrícolas, su práctica sistemática yevaluación formal dentro del currículo permitieron su valoración de parte de los/asalumnos/as, así como de la planta docente. La consolidación de estas actividades en laescuela impactaron de forma positiva en la comunidad, ello provocó un intercambio fluido ypermanente de conocimientos empíricos entre personas de la comunidad -poseedores de laexperiencia y el saber agrícola-, y maestros/as y alumnos/as que demandaban asesoría yacompañamiento, esta dinámica marcó la pauta para hacer realidad la vinculación escuela –comunidad3. Los frutos de este proceso han permitido, entre otros beneficios: la valoraciónde la identidad campesina, la vinculación de conocimientos empíricos con saberes formales,la dinamización de las sesiones de aprendizaje, la promoción del cuidado del medio2Koyomej es el plural de la palabra en nahuat utilizada para nombrar a los no indígenas y en español quiere decir―coyote‖.3La vinculación escuela-comunidad es una actividad exclusiva de la modalidad de telesecundaria.
  4. 4. ambiente, el fortalecimiento del cultivo para el autoconsumo y la promoción de una sanaalimentación.Un ambiente participativo refleja, consecuentemente, las más variadas propuestas einiciativas de parte de alumnos/as creativos y motivados para demostrar sus aprendizajes;pronto las plantas del herbario húmedo sintetizaron sus propiedades medicinales en jarabes,pomadas, infusiones y microdosis.Gracias a las bondades del clima, la riqueza de los abonosnaturales y el cuidado permanente de los/as alumnos/as, el vivero brindó generosamente loscedros y caobas necesarios para emprender las acciones de reforestación en el pueblo. Estaardua labor desde la escuela para beneficiar a la comunidad, fue recompensada en 1993cuando los/as alumnos/as de Tetsijtsilin recibieron el Premio Nacional a la Juventud Indígenaen la Rama de Desarrollo Comunitario.La propuesta pedagógica del modelo de telesecundaria, para abordar el estudio de lasCiencias Naturales a través de proyectos escolares, abre posibilidades y oportunidades parala gestión de aprendizajes. Durante el ciclo escolar 2004-2005, por iniciativa de los/asalumnos/as del tercer grado se estableció un ―mariposario”, el cual se convirtió en un espaciopara fortalecer actitudes científicas y una oportunidad para promover valores en favor delmedio ambiente. El mariposarioes un espacio de armonía con la naturaleza; una galería detamaños, colores y formas distintas para nutrir el asombro constante con su belleza; unlaboratorio permanente de observación y registro de un fenómeno extraordinario: la vida; unaoportunidad para cultivar actitudes y valores que humanizan el acto educativo. Ladedicación de los/as alumnos/as se constata, lo mismo en el cuidado y mantenimiento delpupario, así como de las especies florales que nutren a las mariposas en el área de vuelo.Valores como la conservación de los recursos naturales y el respeto a los hábitats de losseres vivos, son principios que rigen las acciones de la Educación Ambiental que sepromueven en Tetsijtsilin. El respeto a la riqueza y diversidad natural se cultiva con el mismoesmero, con el que heliconias, helechos y orquídeas son reproducidos a la sombra decafetales y naranjos en la parcela escolar llamada Orquideario, proyecto impulsado duranteel ciclo escolar 2006-2007 y que a la fecha cuenta con un modesto inventario de orquídeasclasificadas con nombres científicos y comunes en nahuat y español.Una fortaleza importante de la escuela Tetsijtsilin es la participación activa de susegresados/as, esto ha sido posible gracias a la gestión de la sociedad de solidaridad social
  5. 5. Maseual pipil MomachtianijSentakochitanisj4, ganadores del premio nacional a la juventud enla rama de actividades productivas en 1998.Esta organización impulsa dos proyectosproductivos dentro de la escuela: una planta de setas comestibles llamada Tatoknanaktsin5y una microempresa de papel reciclado —Toyankuikamauj6—. Los dos proyectos estánencaminados a la reutilización y reciclaje de desechos orgánicos.Las acciones de Tetsijtsilin a favor del medio ambiente han impactado de forma positiva anivel municipal, lo que originó que la escuela sea parte del Comité de OrdenamientoTerritorial Integral de Cuetzalan (COTIC).Una meta alcanzada el pasado ciclo escolar es la certificación como escuela Líderambiental otorgada por el programa Escuelas Verdes, impulsada por la SEMARNAT y laSEP.Los problemas detectados durante el diagnóstico efectuado en 1994 siguen siendopreocupaciones vigentes, al tiempo que representan un reto para las escuelas que pretendendetonar procesos educativos de calidad y con pertinencia social y cultural.Aunque hay evidencia de que en Tetsijtsilin se han impulsado acciones que fortalecendiferentes aspectos de la gestión a favor del medio ambiente, lo cierto es que se requierenreorientar y sistematizar en una estrategia educativa integral. Por otro lado, las acciones hansido de bajo impacto debido a la carencia de recursos materiales, equipo e infraestructuraadecuada, así como capacidad para sistematizar los ´procesos educativos detonados através del intercambio de saberes con la comunidad.El presente proyecto pretende: 1) Fortalecer la inserción de los saberes locales paraenriquecer los saberes escolares; 2) Reorientar y sistematizar en cuatro ejes transversaleslas actividades educativas, a favor del medio ambiente,que se han impulsado hasta la fecha;3) Mejorar la infraestructura productiva para eficientar las labores, así como promover losprocesos formativos para consolidar los proyectos establecido; 4) Impulsar nuevasiniciativas.Las actividades estarán encaminadas al fortalecimiento del manejo de residuos sólidos através de estrategias de reciclado, reutilización; fortalecimiento de las labores tradicionales4En español ―jóvenes indígenas que sueñan y estudian juntos‖.5En español ―sembrando honguitos‖6En español ―nuestro papel nuevo‖.
  6. 6. en la parcela escolar, producción y difusión de contenidos para impactar en la localidad, asícomo redoblar esfuerzos para el logro de las metas establecidas como escuela líderambiental en el programa de escuelas verdes.2. Objetivos:General: Promover la inserción de los saberes locales y los valores culturales a través de laestrategia de comunalismo en la escuela con la finalidad de impulsar acciones pertinentes afavor del medio ambiente y enriquecer los contenidos escolares.Específicos: Mejorar la infraestructura productiva, dotar de equipo e insumos así como promover lacapacitación técnica a los proyectos seguridad alimentaria y educación ambiental. Producir materiales de difusión y apoyo didáctico que vinculen los saberes locales yvalores culturales con los contenidos curriculares del programa de educación secundaria. Promover el cultivo de abejas pisilnekmej para conocer y conservar una técnica deextracción de miel con orígenes prehispánicos con la finalidad de fortalecer los oficioslocales. Fortalecer las acciones encaminadas a la mitigación del cambio climático para mantenerla certificación de escuela Líder ambiental impulsada por el Programa Escuelas Verdes.3. DiagnósticoSan Miguel Tzinacapan es una de las ocho localidades del Municipio de Cuetzalandel Progreso, se caracteriza por ser un pueblo eminentemente indígena y rural, condicionesque determinan los modos de vida, el rezago y la precariedad económica. Con en lainformación asentada en el documento de Ordenamiento Territorial Integral de Cuetzalan, sepresentan los siguientes datos que ilustran las condiciones de vida de los habitantes deTzinacapan:Escolaridad:67 de cada cien personas mayores de 15 años no completaron su educación básica:4,314.Promedio de escolaridad: 6.4 años.57 de cada cien escolares asisten a la educación indígena preescolar36 de cada cien escolares asisten a la educación indígena primaria.23 adultos de cada cien no saben leer ni escribir.
  7. 7. Economía:Cuadro 1. Población económicamente activa, Programa de ordenamiento ecológico local delterritorio del Municipio de Cuetzalan (POELT), 2010.Población Económicamente ActivaEn el sector primario 69 de cada 100En el sector terciario 19 de cada 100En el sector secundario 11 de cada 100Cuadro 2. Ocupación e ingresos, (POELT), 2010.Población ocupada y salarios mínimosNo recibe pago 36 de cada cienGana la mitad de un salario mínimo 9 de cada cienGana hasta un salario mínimo 26 de cada cienGana hasta dos salarios mínimos 17 de cada cienGana hasta tres salarios mínimos 4Gana hasta cinco salarios mínimos Entre 3 y 4Gana hasta diez salarios mínimos UnoGana más de diez salarios mínimos Menos de unoEl trabajo en el campo se realiza para autoconsumo, en este sentido el cultivo del maízresponde a procurar la seguridad alimentaria, y otros productos, como el café y la pimientasecomercializan en el mercado interno y externo.Cuetzalan está en la importante zonacafetalera de la Sierra Norte.El café, como otros cultivos comerciales, fue inducido a criteriode distintos programas de gobierno: hoy constituye una elección de amplios grupos.La tierraestá repartida en minifundiosy el tipo de propiedad es privada.La ganadería es menosrepresentativa que la agricultura y es practicada por familias con otro tipo de ingresos,generalmente los obtenidos a través de las actividades turísticas. Sin embargo, predominauna economía campesina que combina actividades agrícolas, pecuarias y forestales.Una tercera parte de la población ocupada total se dedica a alguna actividad relacionadacon los servicios turísticos: artesanos/as del jonote, telar de cintura, talla de madera; guíasde turistas (generalmente niños/as) y meseros/as por temporada en los restaurantes de
  8. 8. Cuetzalan. El auge que la actividad turística ha tenido los últimos 10 años ha provocadonuevos problemas, entre los que se mencionan: la concentración de los beneficiosobtenidos, visitas masivas a sitios naturales que no han sido reguladas y que pueden resultar―en perjuicios de alto impacto‖, riesgo de privatización de los recursos naturales, riesgo de―folklorización‖ del patrimonio cultural intangible debido al cambio de valor cultural por valormercantil, riesgo de destrucción de sitios ambientalmente estratégicos, así como riesgo deestablecimientos de megaproyectos de inversión, que atentan contra la cultura, la economíafamiliar y el ambiente.La riqueza natural de la zona de Cuetzalanes muy diversa,la lista más antigua que existe(1904) reporta 58 cultivos locales, 36 de ellos endémicos y muy articulados a las prácticasculturales indígenas, en ella se incluyen granos, verduras, frutas y quelites (Jaimez, Ramirezy Valderrama, 1992: 29-30). Antiguamente, además de la zona cultivada, el área forestal eraabundante, ya que proveía a la población con madera y leña, con hojas de anayo(Beilschmediaanay) para techar las casa, con animales de montes y pájaros silvestres parala caza, mientras que de los ríos se sacaban peces y acamayas. Si se examinan los usosque se les dan a estas plantas asociadas (al cafetal), 57 (31%) son plantas comestibles (sekikua), 48 (26%) se usan como remedios (xiuipaj) 36 (19%) se usan expécificamente comoleña (tikuouit) 18 (10%) como madera y 12, diversas flores y palmas, como ornamento dealtares domésticos (6%). Las demás tienen usos muy especializados (cestería, cercas,bejucos para amarrar etc.) que representan el (26%), el resto se definen como "inútiles" (amokualtia para teyi) 25 (13%) (Beaucage, 2010: 6).En 1979 la zona urbana de Tzinacapan ocupaba una superficie de 44.52 Ha., mientrasque los datos para 2009 ascienden a 169.28 Ha. (POELT, 2010).En San Miguel estáasentado el 6 por ciento de toda la población municipal.El agua entubada que llega a lasviviendas de Tzinacapan proviene de dos manantiales principales llamados Ixtacat yCoyoxochico.El principal problema es la contaminación de los manantiales, y para el casodel manantial del Ixtacat se observa la tala inmoderada, lo que disminuirá su aporte en lospróximos años.El 17 de octubre de 2009 estudiantes y profesores/as de la escuela Tetsijtsilinparticiparon junto con pobladores y miembros de organizaciones existentes en Tzinacapanen la reunión de diagnóstico comunitario para la elaboración del Ordenamiento territorialintegral del Municipio de Cuetzalan.
  9. 9. Reunión de diagnóstico en San Miguel TzinacapanImagen 2. Asistentes, alumnos/as participantes Imagen 3. Jóvenes elaborando FODASe conformaron ocho mesas de trabajo, al término de las cuales se agruparon losproblemas más sentidos: Explotación étnica, discriminación por racismo y marginación social: explotaciónturística. Contaminación por basura Agua: manantiales y arroyos Suelo: usos y abuso de agroquímicos; beneficiado de café. Flora. tala clandestina y saqueo de plantas para venta a los turistas (pesmas yorquídeas). Desmonte y deforestación. Turismo. Los turistas se introducen a lugares sagrados, no conocen, no respetan lacultura. Perdida de autosuficiencia alimentaria. Ya no se producen alimentos: jitomate,quelites, chiles, calabazas, guías, etc. Brecha generacional y erosión de conocimientos locales. Hay separación entrelos adultos y jóvenes de las comunidades, no se reconoce la experiencia yconocimientoEl análisis FODA que a continuación se presenta fueelaborado por la mesa 3 conformadapor los/as jóvenes de la telesecundaria Tetsijtsilin.
  10. 10. Cuadro 3. Análisis FODAFORTALEZASSer una comunidad rural y tener valores derespeto por la naturaleza.El medio ambiente no esta tan deteriorado.Presencia de organizaciones sociales en elpueblo que facilitan la coordinación de acciones.Conocimientos tradicionales de abuelos ypadres.Tener vegetación y recursos naturales.Producir alimentos: maíz, chile, frijol, calabacitasy una gran cantidad de quelites.Contar con medios de comunicación en nuestralengua materna como la radio XECTZ y la radiocomunitaria Tsinaka.Ser escuela líder ambiental y estar reconocidacomo una experiencia educativa exitosa.AMENAZASInfluencia negativa de los medios decomunicación, principalmente de la televisión.Impulso de proyectos turísticos y deaprovechamiento de Recursos Naturales, sintomar en cuenta a la gente.Que el gobierno siga repartiendo gratuitamenteabono químico que sólo contamina el suelo.Que la zona de viviendas siga creciendo sinorden, lo que provoca que desaparezcan zonasverdes donde antes se sembraba maíz.Que los jóvenes deseen otro tipo de vida quesea muy diferente al actual.Que los jóvenes pierdan el orgullo por sustradiciones y costumbres.DEBILIDADESInconsciencia social de algunos/as pobladores.Desconocimiento de los riesgos de destruir elmedio ambiente: tirando basura, cortandoárboles y desperdiciando agua,No llegar a acuerdos, ni organizarse debido a ladivisión que provoca la política.Se consume mucho alimento chatarra que dañala salud provocando obesidad y genera basura.Los ríos se han contaminado con agroquímicos,insecticidas, drenajes y basura.Dejar de realizar los spots de radio que antes sehacían de parte de la escuela Tetsijtsilin.Falta de interés de los/as maestros/as paraaprovechar los medios de comunicación localpara concientizar sobre el cuidado del medioambiente.OPORTUNIDADESExistencia de organización que promueven laecologíaCampañas como el día del medio ambienteDifusión de propuestas comunitariasElaboración de abonos orgánicos o compostas.Buscar que las artesanías se comercialicen demanera justa.Rescatar el uso de la medicina tradicionalaprovechando la gran cantidad de hierbas conpropiedades curativas que existen en lalocalidad.Fortalecer nuestra identidad cultural para teneruna valoración positiva de nosotros y nuestropueblo.Conservar nuestras formas tradicionales detrabajar por faena y apoyar nuestra economía através del intercambio.Sembrar especies de árboles que sean útilespara leña y de crecimiento rápido.Recuperar y promover el cultivo de árboles dejonote, ajkokouit y pesmas que se encuentran enpeligro de extinción.El interés de la comunidad escolar de Tetsijtsilin en la problemática del medio ambientemotivó la participación de una comisión formada por dos docentes, ocho alumnos/as y diezexalumnos/as en la mesa de trabajo efectuada el 10 de septiembre de 2010 para elaborar laestrategia local para la mitigación del cambio climático (coordinada por SEMARNAT y laUniversidad Iberoamericana, Puebla). A continuación los aspectos más importantes.Se detectó como una necesidad apremiante la promoción de mecanismos de difusión einteriorización de la estrategia de cambio climático y la formación de agentes educativos.Para ello se establecieron cinco acciones:
  11. 11. 1). Rescatar y valorar las estrategias propias de la población local para usar, aprovechar yconservar los recursos naturales que representan acciones para mitigar el impacto delcambio climático.2). Identificar los rasgos y prácticas culturales propias en los distintos ámbitos: social,económico, político.3). Incentivar las formas propias de organización comunitaria para la resolución deproblemáticas inmediatas (agua, contaminación, reforestación, etc.).4). Fortalecer procesos de información, interiorización y capacitación de agentes educativos.5). Elaborar los contenidos mínimos de educación ambiental para organizar un programa detalleres de difusión, interiorización y capacitación.3.1 Nuestros recursosA lo largo de años en el trabajo agrícola se cuenta con una infraestructura mínima: uninvernadero para cultivo de jitomate y chile, estructuras de herrería para vivero con mallasombra, tres estanques para compostas naturales. Sin embargo, el paso del tiempo y lascondiciones del clima han deteriorado la malla sombra y la cubierta del invernadero,asimismo el perímetro de los estanques requiere de un cercado resistente para evitar laentrada de gallinas y otros animales domésticos que alteran el proceso de fermentación.Se cuenta con el equipo indispensable para reciclar el papel así como para el cultivo dehongos seta, asimismo se tienen locales específicos para realizar las actividades. Algunasacciones de rehabilitación serían necesarias en la planta de setas, ya que las láminas quecubren el techo se encuentran deterioradas.La infraestructura productiva para las actividadesde estos dos proyectos productivos data de 1997, año en el que se gestionaron recursosante la Embajada Real de los Países Bajos (KAP) de Holanda.Sin duda alguna las labores del proyecto taltikpaktamatilis podrían ser más eficientes,por ejemplo tender un sistema rústico de riego conectado a un tanque de almacenamientode agua de lluvia, o triturar los envases de plástico para disminuir el espacio dealmacenamiento y obtener mejor precio. Inclusive, registrar de manera permanente lasidentificaciones de las plantas medicinales y orquídeas sobre bases de latas desechablespara disminuir el cambio de tablas de madera cada ciclo escolar debido a suenmohecimiento y putrefacción.En cuanto al acompañamiento y asesoría en las actividades relacionadas con laproducción agrícola, capacitación en técnicas tradicionales y sustentables para el
  12. 12. aprovechamiento y conservación de los recursos naturales es indispensable contar conpersonal especializado para la promoción de tales tareas. Ello garantizaría el fortalecimientode las actividades y la vinculación con personas de la comunidad para realizar elintercambio de saberes.Es indispensable mencionar que para que la escuela incursionara en estasactividades de protección y conservación del ambiente así como de producción, ha sidonecesario establecer alianzas con diferentes grupos de la organización civil. En estesentido, la Sociedad Cooperativa Tosepantitataniskej(SCARTT) y la Asociación Civil LaEsperanza del Mañana han acompañado y asesorado en el ámbito agrícola. En cuanto a lainfraestructura, los recursos se han obtenido de aportaciones voluntarias de la asociaciónde padres de familia.Estas alianzas se encuentran vigentes actualmente y existe la disposición parafortalecerlas.4. JustificaciónLos alumnos de la modalidad de telesecundaria provienen, generalmente decomunidades suburbanas, rurales y/o marginales; en algunos casos, presentan deficienciasen habilidades de lectoescritura y matemáticas.Aunado a esto, se debe considerar que aesta edad ya tienen responsabilidades económicas, lo cual los obliga a no dedicar tiemposuficiente al estudio. De acuerdo a ello, el Modelo educativo para el fortalecimiento de latelesecundaria (MEFT) establece que habrá que fortalecer el perfil de egreso de los/asestudiantes enfatizando lo siguiente (MEFT, 2009: 21). Adquirir conocimientos, desarrollar habilidades, y asumir actitudes y valores paraelaborar proyectos productivos, respetando los recursos propios de las comunidades. Adquirir conocimientos, desarrollar habilidades, y asumir actitudes y valores quefomenten la sustentabilidad de los proyectos y el desarrollo de las comunidades.“Aprender haciendo” es una de las premisas indispensables para que lo aprendido en laescuela sea útil en la vida diaria. Asimismo, en la medida en la que el/a alumno/a puedaaplicar lo aprendido en ambientes extraescolares, se estará garantizando que lascompetencias desarrolladas adquieran un alto nivel de significación. Se responderá a estanecesidad cuando ―la escuela ofrezca contenidos curriculares pertinentes, y el proceso deformación se dé en espacios lo más parecido a ambientes sociales reales‖ (MEFT, 2009:
  13. 13. 23).En este sentido los proyectos de corte ambiental —mariposario y orquideario—, los decorte productivo —papel reciclado y setas comestibles—, así como los proyectos agrícolas,representan prácticas verdaderas y laboratorios naturales dentro de la escuela.―Aprender a hacer‖ es una condición que implica el ―aprender a ser‖, en este sentido elénfasis se coloca en la formación de valores que guiarán propuestas y proyectosrespetuosos con la naturaleza. El aprovechamiento de los recursos naturales toma encuenta, en primera instancia la conservación antes que la explotación desmedida, así comolas relaciones respetuosas entre el hombre y su entorno.Por otro lado, la educación ambiental es un eje transversal en el mapa curricular de laeducación secundaria, que pretende:―promover conocimientos, habilidades, valores yactitudes para que los estudiantes participen individual y colectivamente en el análisis, laprevención y la reducción de problemas ambientales, y favorecer así la calidad de vida de lasgeneraciones presentes y futuras‖ (DOF, 2006: 31).Con base en el propósito de la asignatura de tecnología (MEFT, 2009: 33), que pretende:―promover una concepción amplia de la tecnología como base para el aprendizaje y dominiode los saberes prácticos y habilidades técnicas que se requieren dentro de los diversoscampos tecnológicos pertinentes para el país‖. Las acciones a favor del medio ambiente serealizan en el tiempo curricular destinado, precisamente a la asignatura de tecnología, ello hapermitido continuidad y constancia en las acciones.De acuerdo al Modelo de fortalecimiento de la telesecundaria, el planteamiento de laasignatura de tecnología pondrá énfasis en: La elaboración e implementación de proyectos productivos con los cuales contribuyena mejorar sus condiciones de vida de forma inmediata. Desarrollo de conocimientos, habilidades, actitudes y valores para diseñar proyectosproductivos respetando los recursos propios de las comunidades; así como fomentary aplicar el desarrollo sustentable (ambiente, cultura y sociedad). Desarrollo de conocimientos, habilidades, actitudes y valores para relacionarsearmónicamente, con su comunidad mediante el trabajo en equipo y con el ambientevalorando los elementos y la diversidad de los recursos naturales disponibles. Comercializar servicios y excedentes de sus productos para coadyuvar en lareducción de la pobreza.
  14. 14. Con la finalidad de concretar la vinculación escuela-comunidad y promover unproceso educativo culturalmente pertinente, surge como una opción pedagógica elcomunalismo, “que se constituye como una estrategia que procura fortalecer y privilegiarlos recursos endógenos‖ (Dietz y Mateos, 2011:128) tanto organizativos comosimbólicos, tanto políticos como pedagógicos, ante la imposición de modelos educativosalejados de los contextos inmediatos. El comunalismo encuentra sustento en lasexperiencias colectivas, actuales y vigentes de muchas comunidades indígenas enMéxico. La organización propia –el sistema de cargos—, la procuración de justicia –laconciliación—, las relaciones de trabajo solidario –la faena y el tequio—, los valorescolectivos –la mano vuelta—, etc. son manifestaciones actuales que la comunidaddetona para autoafirmarse en su identidad cultural y étnica. La experiencia delcomunalismo en la escuela refuerza, no sólo los contenidos curriculares sinopromueve y alienta las prácticas culturales de respeto por la naturaleza.5. Descripción del ProyectoLas actividades del proyecto en cuestión se insertan en los diferentes ejes queconforman la propuesta educativa con enfoque intercultural de Tetsijtsilin.I. Eje: Promoción de la seguridad alimentaria. En este eje se encuentran los proyectosde las áreas agrícolas:a) Cultivo de hortalizas, b) Vivero de plantas maderables y frutales; c). invernaderode chile y jitomate; d). cultivo de plantas medicinales y e). elaboración de abononatural en compostas.II. Eje: Proyectos de educación ambiental:a). Cultivo y conservación de orquídeas, helechos y heliconias; b). Mariposario(incluye un área de vuelo y un pupario). C). Apiario de abejas meliponas —pisilnekmej—.III. Eje: Alternancia de la educación y la producción:a) Elaboración de artículos de papel reciclado; b). Elaboración de jabones, pomadas,jarabes, etc.; c). Producción de hongos seta.IV. Eje: Escuela verde:
  15. 15. a). Eficiencia en el consumo de energía eléctrica y agua; b). Manejo responsable deresiduos sólidos.En caso de obtener el premio, la propuesta se centrará en:a) fortalecer las acciones yaemprendidas, así como b) enriquecer la currícula escolar con los saberes locales, c)multiplicar la experiencia con base en la difusión creativa y d) mantener a la comunidadescolar como líder ambiental en el programa de escuelas verdes.Para ello, las actividadesdel proyecto se han contemplado en tres fases:FASE 1. Sistematizar la estrategia de comunalismo con base en el intercambio desaberes a través del seminario con gestores comunitarios.Actividades:Seminario de intersaberes: TaltikpakmatilisClasificación de plantas medicinales y orquídeas.Diseño e impresión de señaléticas permanentes para el espacio escolar.Selección de contenidos para difundir y propuesta de imágenes.Período: marzo a mayo 2013FASE 2. Mejorar la infraestructura productiva de los proyectos del Eje de SeguridadAlimentaria, así como dotarlos de insumos variados para fortalecer la producción.Actividades:Construcción de un tanque de captación de agua de lluvia, tendido de sistema deriego e instalación de hidrantes.Rehabilitar las estructuras del invernadero y vivero (herrería, malla sombra yplástico).Adquisición de herramienta agrícola, insumos variados para cultivo y equiposemi-industrial para reciclar papel.Construcción de un apiario.Adquisición de material y equipo variado para cubrir necesidades de la escuela.Período: abril a junio de 2013FASE 3. Producir materiales de difusión y apoyo didáctico que vinculen los sabereslocales y valores culturales con los contenidos curriculares del programa de educaciónsecundaria.Actividades:
  16. 16. Grabación de spots radiofónicos y carteles para campaña permanente.Diseño y distribución de carteles.Período: mayoy junio 2013Estrategia de evaluación y seguimiento1. Presentación de productos.Se elaborará un portafolio que contenga evidencias fotográficas de las actividadesrealizadas en cada una de las fases del proyecto así como registros variados: lista departicipantes, nombres de los gestores comunitarios, programa general del seminario,discos compactos con los spots radiofónicos, imágenes diseñadas, ejemplar de carteles,etc.2. Acompañamiento.Se solicitará de manera formal a las organizaciones: Tosepantitataniskej y La Esperanzadel mañana, asesoría, capacitación técnica y acompañamiento durante el desarrollo delproyecto. Se elaborarán bitácoras de las actividades desarrolladas en coordinación conlas dos organizaciones, las cuales se presentarán al culminar el proyecto.3. Evaluación.Sistematización de las opiniones de alumnos/as, maestros/as y padres/madres de familiaque ilustren el impacto y la valoración del proyecto. Se pretende aplicar encuestas a porlo menos un 60% de la población total, así como recoger testimonios orales.Puesto que el proyecto presenta diferentes niveles de avance se anexan evidenciasque así lo demuestran (bitácoras, ligas para encontrar evidencias en la página WEB,copias de certificados y diplomas, así como un registro fotográfico.Anexos1. Bitácoras del trabajo desarrollado en las áreas agrícolas1.1 Hortalizas1.2 Plantas medicinales1.3 Cafetal1.4 Vivero de plantas maderables1.5 Compostas2. Bitácoras del trabajo desarrollado en los proyectos de educación ambiental2.1 Mariposario2.2 Orquideario3. Registros de actividades de seguimiento para la certificación de Escuelas Verdes3.1Consumo de agua3.2 Consumo de energía eléctrica3.3 Evidencia de manejo de residuos sólidos4. Tabla con ligas para observar evidencias en la página WEB
  17. 17. 5. Disco compacto con cápsulas radiofónicas6. Copia de Certificado de escuela Líder ambiental otorgado por el ProgramaEscuelas Verdes7. Copia de reconocimiento a la escuela telesecundaria Tetsijtsilin como Experienciaexitosa, otorgado por la cumbre de Líderes en Acción por la Educación en elevento CLASE 2012.Referencias bibliográficasBeaucage, P. (15 de noviembre de 2010). Historia social y construcción de un ecosistema: latoponimia, el ordenamiento territorial campesino indígena en el municipio deCuetzalan, Pue.Dietz, G. y Mateos, C. (2011). Interculturalidad y Educación intercultural en México: unanálisis de los discursos nacionales e internacionales en su impacto en los modeloseducativos mexicanos. México: SEP/CGEIBDOF, (2006). Acuerdo 384por el que se establece el nuevo Plan y Programas de Estudiopara Educación Secundaria.COTIC (15 de octubre de 2010). Programa de ordenamiento ecológico local del territorio delMunicipio de Cuetzalan (POELT).SEP (2009). Modelo educativo para el fortalecimiento de la telesecundaria. México:CONALITEG.
  18. 18. ANEXO 41. Libro: Experiencias exitosas en telesecundaria. (2009). SEPhttp://telesecundaria.dgme.sep.gob.mx/novedades/expex_01.php2. Video: Nahuas: piedras que suenan. (2010). UNICEF/CIESAS Oaxaca. SerieTodos los niños y las niñas a la escuela.http://www.cdi.gob.mx/unicefciesasoaxaca/2_intro.html3. Artículo: Hacia una comunidad de práctica con enfoque intercultural: laescuela telesecundaria Tetsijtsilin en Tzinacapan, Cuetzalan. Pue. (2012).http://www.uv.mx/cpue/num14/inves/morales_telesecundaria_tetsijtsilin.html4. Blogspot escolar: http://tetsijtsilin.blogspot.mx/5. Documento: Premio a la colaboración escolar. Proyectos destacados. Guía debuenas prácticas educativas. (2012). Alianzas Educativas. EducaciónAmbiental y seguridad alimentaria en la telesecundaria Tetsijtsilin(pag. 42).http://www.slideshare.net/tetsijtsilin/pdf-publicacion-pce-140561306. Video: Comunalismo en la escuela. Experiencia exitosa. CLASE 2012.http://clase.org.mx/2012/?page_id=3318

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