Advent ja jõulud - sissejuhatus

1,151 views

Published on

Sissejuhatavad slaidid aja ja kalendri kohta Vana-Iisraelis, kirikukalender,

Published in: Education
0 Comments
1 Like
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

No Downloads
Views
Total views
1,151
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
1
Actions
Shares
0
Downloads
0
Comments
0
Likes
1
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Advent ja jõulud - sissejuhatus

  1. 1. Advent ja jõulud (taust ja sissejuhatus) Loeng Juuru gümnaasiumi õpetajatele Tauno Kibur november 2010
  2. 2. Sisukord <ul><li>Aeg Vana-Idas, Iisraelis </li></ul><ul><li>Aeg eestlaste muinasarusaamas </li></ul><ul><li>Vana-Iisraeli kalender </li></ul><ul><li>Iisraeli pühade kalender </li></ul><ul><li>Kirikukalnder I </li></ul><ul><li>Kirikukalender II </li></ul><ul><li>Kokkuvõte </li></ul>
  3. 3. Aeg Vana-Idas, Iisraelis <ul><li>AEG - hbr piktograafides  (piibliheebrea:  , loe paremalt vasakule: ‘ az ), (  - “põllutööriist, nt kõblas, ader; “söök, kui viljasaadus”; “lõikas maakamarat”) viitavad viljalõikusele ja saagikoristusele – mis oligi üks olulisemaid ajalisi määratlusi (nii ka Vanas-Idas) või väiksemas mastaabis “söögi aeg, lõikuse aeg (lammaste pügamine, ka viinapuude kärpimine jne). Aeg oli tsükliline, umbes nagu Aafrika arusaamas: “aeg on siis olemas kui midagi aktiivset sünnib; on ainult see sündmuse olevik, tuum – sellest väljapoole jääv on olematu – seega 2 aega “olevik” ja “olematu”. </li></ul>
  4. 4. Aeg eestlaste muinasarusaamas <ul><li>Kesksel kohal olid 4 pööripäeva (aastaaegade vaheldu-mine – meie vööndis on neli aastaaega selgelt välja joonis-tunud). Sarnaselt muude kultuuridega võis aasta alata kevadel märts-aprill, ajas on pööripäev liikunud 25.III – 23. IV: (veel karjalaskepäev 01.IV, ka jüripäev 23. IV – nn karjakasvatus- ja agraartsükkel). Olulisemad on olnud kevad ja sügis: külvi- ja lõikusaeg. Sügisene pööriaeg: mihklipäevast 29.IX – oktoobri keskpaik (lõikustänu-püha); hingedeaeg: mihklipäevast mardipäevani (lühem), toomapäevani (pikem). Jõulud ja jaanipäev on olnud valgusepühad: valgusele antakse jõudu juurde – suhteliselt passiivne aeg, sisekaemuse aeg... </li></ul>
  5. 5. Vana-Iisraeli kalender <ul><li>Vanema tava järgi algas aasta muistse karjalaskepäevaga niisanikuus – arhailine nomaa-dide karjamaagiline riitus päädis iisraellastel paasa-pühaga (iga pere ohverdas aastase sikutalle); koos sellega peeti ka hapnemata leibade püha. Mõlemad meenutuseks Egiptuse orjusest vabanemi-seks – kristluses saab sellest armulaua kaudne sümbol. Paasapüha = ülestõusmispüha </li></ul>
  6. 6. Iisraeli pühade kalender <ul><li>Paasapühad/hapnemata leibade püha – niisanikuu 14 päeva õhtul, meenutamaks Egiptusest lahkumist/ kiiresti valmistatud ilma kergitamata “leib” – söödi paasapühal ja sellele järgnevatel päevadel (suurpühasid tuli VT käsu järgi pidada 7,5 päeva).Uudseviljapüha – peeti hapnemata leibade p viimasel päeval, esimesest odralõikusest </li></ul><ul><li>Nädalatepüha (kr pentekoste “50”, hbr joobel) – 50 p pärast paasapüha, kogu viljalõikuse järel, ohverdati uuest viljast tehtud nisuleiba, suur tänu ja rõõmupidu </li></ul><ul><li>Lehtmajadepüha (meie lõikustänu) pärast kogu saagi koristamist; elati aias või katustel lehtonnides, meenutamaks kõrberännaku raskusi; samas suur rõõmu ja tänupidu </li></ul><ul><li>Uusaastapäev – 7 kuu esimene päev; - 10 päev: suur lepituspäev, patukahetsuspäev (meenutab meie “tuhkapäeva”), patuoina päev (meie mihklipäeva ajal “igal oinal on oma mihklipäev”) </li></ul><ul><li>Sabat (hingamispäev), nädala seitsmes päev; vnk subota . </li></ul>
  7. 7. Kirikukalnder <ul><li>Kujunes Iisraeli pühade kalendri põhjal, ülestõusmipüha seotud paasapühadega, kuukalendriga – ülestõusmispüha pühitsetakse esimesel pühapäeval pärast kevadise pööripäeva järgset täiskuud. </li></ul><ul><li>Taevaminemispüha 40 päeva pärast ülestõusmist </li></ul><ul><li>Nelipüha 50 päeva pärast ülestõusmist </li></ul><ul><li>Jõulud on kujundatud hiljem </li></ul>
  8. 8. Kirikukalender <ul><li>Suurtele pühadele: jõulud, ülestõusmine – eelneb nn valmistumisaeg (paastuaeg). Enne jõule “väike paast” – advent; enne ülestõusmipühi “suur paast”- kannatmisaeg (  40 ja 70 päeva). </li></ul><ul><li>Suured pühad kestavad samuti nagu Vanas Testamendis 8 päeva (pühade oktaav), kuigi see pole saanud nii omaseks kui iisraellastel, neil oli suisa käsk!!! </li></ul>
  9. 9. Kokkuvõte <ul><li>Aeg on üsna tinglik mõiste; kalender küllaltki tinglik nähtus – see, millele viitavad advent ja jõulud sisimalt, on aja väline. </li></ul><ul><li>Uues Testamendis öeldakse: Kui aeg täis sai , läkitas Jumal oma poja...” </li></ul>

×