1. lo intimo
el termino intimo refiere a aquello que se entiende como “extension del YO”
lo intimo es lo intensamente relacionado a mi... por lo tanto con lo que me identifico
la esfera de la intimidad está dada por aquello que el hombre define como propio en relación
a lo que define como colectivo
“Si enfatizamos no ya la sustantivación de lo íntimo, su corporeidad sino su carácter de nexo, de relación, descubrimos
otra intimidad, que parte de la consideración de lo íntimo como una forma de relación del hombre consigo mismo y con
el mundo” [quaderns 226]
2. lo intimo es por tanto una construcción personal y única
que se enmarca en una construccion de relaciones de carácter historico y cultural
3. una nueva intimidad
una nueva movilidad individual: cambios del habitar en función de cada etapa particular de nuestra biografía personal
nuevas formas de convivencia: familia unipersonal, hiperfamilia > nuevos grupos y nuevos roles > nuevas actividades
la interiorización del lo público y la exteriorización de lo privado: transferencias, mutaciones, hibridaciones
“...la experimentación de formas complejas con límites menos claros entre el espacio privado,
los espacios compartidos, los lugares de trabajo, de ocio o de relación social”
“La evolución de la movilidad en el mundo contemporáneo, las nuevas formas de asociación interpersonal, la introducción de
nuevas tecnologías en el territorio doméstico y la mutabilidad de las condiciones de convivencia llevan a pensar en la necesidad
de introducir una mayor flexibilidad y pluralidad de soluciones para dar respuesta a esos cambios sociales... La vivienda pasa a
formar parte de una reflexión amplia sobre la transferencia de funciones entre lo público y lo privado” [quaderns 227]
4. el fin de la (super) familia tipo? nuevos roles? nuevos grupos?
16. el espacio de lo intimo
no es necesariamente interior ni privado
se vincula a elementos tangibles e intangibles
el espacio de lo intimo es entonces un “ENTRE”
un espacio entre “yo” y los demás... un espacio entre lo que nos es “propio” y lo que no
“Sabemos que el adjetivo intimo proviene del relacionante “entre” y que por tanto habla de cierta relación con el
espacio. “Estar entre” implica una situación de entorno espacial. De esta relación espacial nacen el adjetivo interus (lo que
está entre) su forma comparativa interior (lo que está más dentro) y la forma superlativa intimus (lo que está en el fondo)
“Estar entre” implica pues una posición fuerte, segura y densa respecto al mundo” [quaderns 226]
17. lo intimo como un “espacio entre”
un “entre” con lo próximo
un “entre” con la cuidad
un “entre” con el paisaje
18. GALINDO proceso de hibridación | NoMad
Una nueva ciudad, con una nueva manera de entender las sociedades de la mezcla, la tolerancia de lo diferente y el
desdibujado de los límites de nuestras actividades.
Aparecen así tres productos finales, un paisaje hibridado por las funciones del programa propuesto mediante la dispersión de los
nuevos usos, un conjunto de cadenas de información edificables que configuran los híbridos edificados y finalmente una
hibridación doméstica, último reflejo en la manera de vivir el espacio íntimo unido directamente al territorio.
19. PARIS villa Olimpica | NoMad
“Aparece así una mezcla de imágenes cambiantes que nos proporcionará un lugar unido a los tres horizontes
representantes de las tres cuestiones del habitar, el recogimiento, la diversión y la actividad productiva. Todos esos
objetos atrapados serán atraídos al interior del sitio a través de un mecanismo de reflexion.”
39. lo intimo como un “entre espacios”
“Sabemos por otro lado, que lo íntimo es un entre del espacio... Un espacio interior que no es espacio sino relación ente
espacios, toma la forma de la grieta, de la hendidura. Es la fractura interior que abre un vacío, un agujero del que surgimos.”
[quaderns 226]
40. “La casa es tambien el dominio de los habitantes. Incluso más que del arquitecto, la casa - el hogar- es el territorio de sus
deseos y de sus fantasías, el espacio de sus intimidades. [singular housing Actar]
52. Cada familia tiene una casa que s acopla a ellos perfectamente: alberga sus deseos, sus sueños, su idea de la vida; tiene
que ver con sus hijos, su forma de cocinar, su forma de cuidar el jardin, su forma de dormir. Es un lugar donde pueden
amar porque a través de ella, y en su interior han construido su mundo” [christopher alexander]”