slide in telugu by syed abdussalam umri

1. SYED ABDUSSALM UMRI

2. దశ దినాలు మరియు ఖురబానీ ప్బాశస్త్యం

3. అల్ాలహ్‌్‌కొన్ని్‌ప్త్రయేక్‌సమయలల్ు ్‌
ఇతర్‌సమయలల్ప ై, కొన్ని్‌నెల్ల్ు ్‌ఇతర్‌
నెల్ల్ప ై, కొన్ని్‌దినాల్ు , రాతరర ల్ు ్‌ఇతర్‌
దినాల్ు, రాతరర ల్ప ై్‌ప్ారముఖ్ేతన్నచ్చి్‌శుభ
ప్రదమ ైు విగా్‌ఖ్రారు్‌చయశాడు. ఆ ప్రత్యేక్‌
దినాల్ల్ో్‌చయయబడయ్‌ప్ుణ్ేకారాేల్ు్‌అనేక్‌
రెట్ాల్‌గణ్ ింప్్‌బడత్ాయి. ఆ్‌ప్త్రయేక, శుభ
ప్రదమ ైు ్‌దినాల్్‌ల్ో్‌జుల్‌హిజ్జ్‌మలసప్ు్‌ప్ది్‌
దినాల్ు్‌కూడా్‌ఉనాియి. అల్ాలహ్‌్‌ఇల్ల్‌
స ల్విచాిడు:
''నిశచ యంగబ నెలల స్తంఖయ అలాలహ దగ్గర -
అలాలహ గ్రంథంలో పనెనండు మలత్ామే.
ఆయన ఆకబశబలను, భూమిని స్తృషట్ంచిన
రోజు నుంచే (ఈ లెక్క ఇలలగే సబగ్ుత్ు ననది).
వబటిలో నాలుగ్ు మలసబలు నిష్దధమ ైనవి
(గౌరవపాదమ ైనవి). ఇదే స్తర ైన ధరమం''.
(తౌబా:36)
నాలుగ్ు మలసబలు గౌరవపాదమైనవి

4. కబలం తిరిగి యధాస్ి్తికివచేచస్్ంది.

5. అంతిమ ద ైవపావక్్ (స్త) ఇలల పావచిం
చారు: ''కబలం తిరిగి యధాస్ి్తికి-అలాలహ
భూమలయ కబశబలను స్తృషట్ంచిన నాటి స్ి్తికి
వచేచస్్ంది. ఏడాదిలో పనెనండు మలసబ
లుంటాయి. వబటి లో నాలుగ్ు మలసబలు
నిష్దధమ ైనవి (పవిత్ా మ ైనవి) వబటిలో
మూడు మలసబలు ఒక్దాని త్రువబత్
ఒక్టి వస్బయి. అవ-ేజుల ఖఅద,
జుల హిజ్జ, ముహరరం, నాలగవ మలస్తం
రజ్బ . ఇది జ్మలదివుల ఆఖిర - షబబాన
నెలలకీ మధయ ఉంట ంది''. (బుఖలరి)
పావక్్ (స్త)వబరి కబలం నాటి నుండి
స్తజ్జనులయిన మన పూరవీక్ులు మూడు
పదులను గొపపవిగబ భావించే వబరు.
1) జుల హిజ్జజ మొదటి పది రోజులు.
2) రమజ్జను మలస్తపు చివరి పది
రోజులు.
3) ముహరరమ మలస్త పు తొలి పది
రోజులు.
కబలం తిరిగి యధాస్ి్తికివచేచస్్ంది.

6. జుల హిజ్జ పది దినాల ప్బాముఖయత్

7. జుల హిజ్జ పది దినాల ప్బాముఖయత్
1) అలాలహ ఈ దినాలప ై పామలణం చేయ టం:
'ఉషోదయం సబక్షిగబ! పది రబత్ాుల సబక్షిగబ!''. (అల ఫజ్:ా 1-2)
'పది రబత్ాులు' అంటే జుల హిజ్జ నెలలోని మొదట పది రబత్ాులని అత్యధిక్ మంది ఖురఆ న
వబయఖలయత్లు అభిప్బాయపడాారు.
2) స్తంవత్సరంలోని ఇత్ర దినాల క్ంటే జుల హిజ్జ మలస్తపు మొదటి పది రోజులు ఉత్్మ
మ ైనవి: ''జుల హిజ్జ నెలలోని పాథమ థక్ం లో చేస్్న పుణయ కబరబయలు అలాలహ ాబక్ు అనినటి
క్నాన ఎక్ుకవ ప్ాయమ ైనవి, ఆ ఖరికి ద ైవ మలరగంలోజ్రిప్న ప్ోరబటం క్ూడా దీనంత్గబ
పా్యమ ైనది కబదు. అయితే మనిష్ త్న ధన, ప్బాణాలు పణంగబ ప టటి అమరగ్తి న ందే
ప్ోరబటం స్తంగ్తి వేరు'' అని మహా పావక్్ (స్త) పావచించారు. (బుఖలరి)
3) జుల హిజ్జ మలస్తపు తొలి పది రోజుల లోనే 'అరఫబ' రోజు ఉంది: హజ్ కి అస్తలెైన రోజు
అరఫబ రోజు. అనగబ ప్బప్బల క్షమల పణ, నరక్ం నుంచి విముక్ి ప్ ందే రోజు.
4) జుల హిజ్జ మలస్తపు తొలి పది రోజులలో నే 'యౌముననహర ' (ఖురబానీ దినం): ద ైవ
పావక్్ (స్త) ఇలల పావచించారు: ''దినాలలో అనినంటిక్ంటే ఉత్్మమ ైన దినం యౌము
ననహర -ఖురబానీ దినం''. (అబూ దావూద , నసబయి) ఈ హదీస్తు ఆధారంగబ క ంత్
మంది పండిత్ులు దినాలలో అనినంటిక్ంటె ఉత్్మమ ైన దినం యౌముననహర . అనగబ
జుల హిజ్జ మలస్తపు పదవ రోజు (పండగ్ రోజు) అనంటారు.
5) జుల హిజ్జ మలస్తపు తొలి పది రోజులలో ని ప్బారినలు: ఇబననహజ్ర (ర) ఇలల అనానరు:
''ముఖయమ ైన ప్బారిలనీన ఉదా: నమలజు, ఉప వబస్తం, స్తదఖల, హజ్ మొదలగ్ు ప్బారిలనీన
ఈ పది రోజులలో జ్మ అవుతాయి. మిగ్తా రోజులాో అలల జ్రగ్దు''.(ఫతహ లల బారవ)

8. జుల హిజ్జ తొలి పది రోజులలో చేస్
ముస్త్హబ పనులు

9. జుల హిజ్జ తొలి పది రోజులలో చేస్
ముస్త్హబ పనులు
1) హజ్ ఉమాలక్ు స్తంబంధించిన కబరబయలను నెరవేరచటం.
2) 'అరఫబ' రోజు ఉపవబస్తం ఉండటం: ద ైవ పావక్్ (స్త) అరఫబ రోజు యొక్క ప్బాముఖయత్
చ బుత్ూ ఇలల పావచించారు: ''అరఫబ దిన మున ఉండే ఉపవబస్తం ర ండు స్తంవత్సరబల
ప్బప్బలను పాక్షాళనం చేస్త్ుంది.'' (ముస్ా్ం)
3) ఫరజ నమలజులను, వబటి స్తమయలలలో నెరవేరచటం పాతి ముస్ా్ం త్పపనిస్తరి విధి. నఫ్ల
నమలజులను క్ూడా ఎక్ుకవగబ ప్బటిం చాలి.ఎందుక్ంట,ేఅలాలహ ాబ పాస్తననత్ ప్ ందేం దుక్ు ఇవి
ముఖయ కబరకబలు గ్నక్. ద ైవపావక్్ (స్త), అలాలహ ాబ మలటను త లియజ్ేస్త్త ఇలల అనానరు: ''నా
దాస్తుడు నఫ్ల నమలజుల వలన నాక్ు అతి దగ్గరగబ అవుత్ుంటాడు, చివరికి నేనత్నిన ఇష్ట
పడతాను.....''. (బుఖలరి)
4) జిక్ర చేయటం: (ద ైవనామ స్తమరణ): ద ైవ పావక్్ (స్త) ఇలల పావచించారు: ''పుణయ కబరబయలు
అమిత్ంగబ ఇష్టపడే దినాలలో జుల హిజ్జ మలస్తపు పది దినాలు కబక్ుండా అలాలహ దృషట్లో వేరే
దినాలేమీ లేవు. కబబటటి ఈ స్తమయంలో 'లల ఇలలహ ఇలాలాలహ ాబ' 'అలాలహల అక్ార' అల
హముులిలాలహ ాబ' ఎక్ుక వగబ పఠించండి''. (అహమద)
5) స్తదఖల చేయటం: స్తదఖల చేయటం స్తతాక రబయలలో ఒక్టి. ఈ రోజులలో చేయటం
ముస్త్హబ . అలాలహ ాబ ఇలల స్ లవిచాచడు: ''ఓ విశబీస్తులలరబ! వబయప్బర లలవబదేీలలుగబనీ,
స్ నహబంధాలుగబనీ, స్్ఫబరుసలుగబనీ, ఉండని ఆ రోజు రబక్ ముందేమేము మీక్ు పాసబదిం చిన
దానిలో నుంచి ఖరుచ చేయండి. వబస్త్వబ నికి తిరసబకరులే దురబమరగులు''.(అలబ ఖర:254)
6. ఖురబానీ ఇవీటం; ద ైవపావక్్ (స్త) పాతి స్తంవత్సరం ఖురబానీ ఇచేచవబరు. ఆయన (స్త) ఇలల
స్ లవిచాచరు: ''ఖురబానీ ఇచేచ స్ోమత్ ఉండి క్ూడా ఖురబానీ ఇవీని వబడు మల ఈదగాహ ాబక్ు
రబక్ూడదు''. (ఇబననమలజ్హ )

10. ఖురబానీ ప్బాశస్త్యం

11. ఖురబానీ ప్బాశస్త్యం
అంతిమ ద ైవపావక్్ ముహమమద (స్త)
ఇలల ఉపదేశంచారు: ''జుల హిజ్జ పదవ
తేది (పండుగ్ రోజు) ఆదం పుత్ాుడు
ఇచేచ ఖురబానీక్నాన అలాలహ ాబ దృషట్లో
మరే పుణయ కబరయమూ గొపపది కబదు.
ఖురబానీ జ్ంత్ువులు పాళయం నాడు
త్మ క ముమలు, ఖురములు మరియు
వెంటా క్లతో స్తహా వచిచ సబక్షయమి
స్బయి. అలలగే ఖురబానీ పశువు రక్్ం
నేలప ై పడక్ ముందే అలాలహ దగ్గర దాని
ఖురబానీ ఎంతో ఘనతాదరణలతో
స్వీక్రించబడు త్ుంది. క్నుక్ మీరు
స్తంతోష్ంగబ, మనస్తతూ ర్ిగబ ఖురబానీ
ఇస్త్తఉండండి''. (తిరిమజీ).

12. ఖురబానీ ఆదేశబలు

13. 1) ఖురబానీ ఇవబీలని స్తంక్లిపంచుక్ుననవబరు
జుల హిజ్జ మలస్తపు నెలవంక్ను చతస్్నపపటి
నుంచి ఖురబానీ ఇచేచంత్ వరక్ు గోళళు, వెం
టా క్లు ఏమీ క్తి్రించుకోక్ూడదు. (ముస్ా్ం)
2) ఖురబానీ ఇచేచ జ్ంత్ువు లోప్బల నుండి
స్తురక్షిత్ంగబ ఉండాలి. ఒంటి క్నున పశువు, క్ుంటి
పశువు, రోగ్గ్రస్త్ు పశువు, ఎముక్ లాో స్తత్్ువ
లేక్ుండా బాగబ ముస్తలిద ైప్ోయిన పశువు
ఇవీక్ూడదు.
3) పండుగ్ నమలజ్ అనంత్రం నుండి జుల హిజ్జ
13వ తేదీ సబయంత్ాం వరక్ు ఖురబానీ ఇవీచుచ.
అనగబ నాలుగ్ు రోజులు (పండుగ్ రోజు, ఆ త్రబీత్
మూడు రోజులు) అయితే పండుగ్ నమలజ్
అనంత్రం జిబహ ాబ చేయ టం ఉత్్మం.
4) ఖురబానీ కోస్తం పాతేయక్ంగబ ఒక్ పశువుని
ఖురబానీ ఇచేచ స్ోమత్ లేనివబరు ఏడుగ్ురు క్లిస్్
ఒక్ ఆవుని లేక్ పది మంది క్లిస్్ ఒక్ ఒంటెను
ఖురబానీ ఇవీవచుచ.
5) ఖురబానీ ఇచేచవబరు స్తీయంగబ త్మ
చేత్ులతో పశువుని ఖురబానీ చేయటం ఉత్్ మం.
6) స్్ీవలు క్ూడా త్మ స్తీహస్బలతో ఖురబానీ
చేయవచుచ.
ఖురబానీ ఆదేశబలు

14. 7) ఖురబానీ మలంస్తం స్తీయంగబ తినడమే
కబక్ స్తదఖల క్ూడా చేయలలి. అలాలహా బ
ఇలల స్ లవి చాచడు: ''వబటిని మీరు
తినండి, అడగ్ని అభా గ్ుయలక్ు, అడిగే
అగ్త్యపరులక్ు క్ూడా తిని ప్ంచండి''.
(హజ్ :36) ఈ ఆయత ఆధారం గబ క ంత్
మంది పండిత్ులు ఖురబానీ మలంసబనిన
మూడు భాగబలుగబ విభజించారు. ఒక్
భాగ్ం: ఖురబానీ ఇచిచనవబరి కోస్తం.
ర ండవ భాగ్ం: యలచక్ులక్ు, నిరుప దల
క్ు, అగ్త్య పరుల కోస్తం. మూడవ భాగ్ం:
త్మను క్లు స్తుక్ునే బంధుమిత్ాులక్ు,
ఇరుగ్ుప్ రుగ్ు వబరి కోస్తం
బహలమలనంగబ.
8) ఖురబానీ చరమం అమిమ స ముమ చేస్తుకో
క్ూడదు, అలలగే క్సబయి వబనికి క్ూలిగబ
ఇవీక్ూడదు.త్మ అవస్తరబల కోస్తం
ఉపయో గించాలి, లేదా దానమ ైనా
చేయలలి.
ఖురబానీ ఆదేశబలు

15. తాయగ్ం లేక్ుండా ఏ ఆశయమూ
స్్దధంిచదు

16. తాయగ్ం లేక్ుండా ఏ
ఆశయమూ స్్దధించదు
తాయగ్ం సబమలజిక్ జీవనానికి జీవనాడి. స్తమలజ్ం స్తజ్జవుగబ సబగబలంటే స్తభుయలాో తాయగ్శీలం
అనివబరయం. తాయగ్ం – త్నువులో చతప్బలి. మనస్తులో చతప్బలి. ధనంలో చతప్బలి.
స్తమయంలో చతప్బలి. శక్ిలో చతప్బలి. తాయగ్ం త్న కోస్తం చ యలయలి. త్నవబరి కోస్తం
చేయలలి. పరబయి వబరి కోస్తమూ చ యలయలి. తాయగ్ం – ఆశయలల కోస్తం చ యలయలి. ఆదరబాల
కోస్తం చ యలయలి. త్త్సమయ లక్షాయల కోస్తం చ యలయలి. చిరకబల సబఫలలయల కోస్తం చ యలయలి.
తాతాకలిక్ గ్మలయల కోస్తం, శబశీత్ మలరగబల కోస్తం – జీవిత్మంతా తాయగబల తోరణాలు
నిండితే అందులో పండు వెనెనల పండుత్ుంది. గ్ుండ నిండా నెమమది నిండుత్ుంది.
అందుకే స్తమలజ్ం తాయగబలను కోరుత్ుంది.