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Presentation by Marilyn Brouette at the International Society of Music Education Conference in Porto Alegre, Brazil - July 2014. Slides are in English and commentary is in Portuguese.

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  1. 1. 1 INTERNATIONAL SOCIETY OF MUSIC EDUCATIONINTERNATIONAL SOCIETY OF MUSIC EDUCATION THE AFRICAN AMERICAN SPIRITUALTHE AFRICAN AMERICAN SPIRITUAL IN THE KODÁLY MUSIC CLASSROOMIN THE KODÁLY MUSIC CLASSROOM LISTEN, LEAP AND LEARN!LISTEN, LEAP AND LEARN! Presented by Dr. Marilyn BrouettePresented by Dr. Marilyn Brouette St. Peter Martyr SchoolSt. Peter Martyr School Pittsburg, CaliforniaPittsburg, California Porto Alegre, BrazilPorto Alegre, Brazil July 2014July 2014
  2. 2.  Eu sou Marilyn Brouette, uma professora de música da Califórnia e instrutora de estudantes de quatro a 14 anos de idade na Escola São Pedro Mártir.  Que privilégio é o de apresentar a vocês, meus estimados colegas Os Afroamericanos da sala de aula de música espiritual Kodály: Ouça, salte e aprenda!  Vamos cantar. De manhã, quando me levanto,digo a  meu Jesus Amigo-O, lavo minhas mãos na glória,  Jesus camarada-A. O uso do conceito espiritual na sala de aula de música elementar, oferece uma riqueza de material melódico pentatônica. A conexão emocional única e o movimento que brota, fornece um meio para conceituar os conceitos básicos de musica do núcleo.  Quando cantamos e nos movimentamos, os conceitos de música não são teorizados, mas integrado. O conceito Afroamericano espiritual, é uma ferramenta particularmente apta para a educação na sala de aula de música Kodály.
  3. 3. 3 PURPOSE OF PRESENTATIONPURPOSE OF PRESENTATION  Demonstrate use of Spirituals asDemonstrate use of Spirituals as  Quality Primary Source Song MaterialQuality Primary Source Song Material  Effective Tool for Music LiteracyEffective Tool for Music Literacy  Adaptable to Kodály Pedagogical PrinciplesAdaptable to Kodály Pedagogical Principles  Conducive for Movement to Reinforce Core MusicConducive for Movement to Reinforce Core Music ConceptsConcepts  Folk Music of the African American ChildFolk Music of the African American Child
  4. 4. Kodály acreditava que as crianças deveriam aprender a sua própria língua materna, musical e as canções populares de sua própria cultura, isso deve ser usado para transmitir as habilidades e conceitos necessários para alcançar a alfabetização musical. O objetivo deste workshop (oficina musical) é para homenagear o espiritual como a língua materna da criança Afroamericana, e ao fazê-lo validar o espiritual como material do núcleo, e como ferramenta eficaz para a alfabetização musical. Ao perseguir esta oportunidade, vamos ver como o movimento será utilizado para fins pedagógicos específicos.
  5. 5. 5                           VOICE OF KODÁLYVOICE OF KODÁLY    “A deeper musical education can at all times  develop only where singing forms its basis.   Instruments are for the privileged few.  Only the  human voice – canaccessible to all, free of  charge, yet the most beautiful of all instruments  be the fertile soil of a musical culture extending  to all.”    Eösze, L. (1987). Eösze, L. (1987). Zoltán Kodály: His Life in Pictures and Documents,19Zoltán Kodály: His Life in Pictures and Documents,19
  6. 6. Para Kodály, a voz humana é o instrumento superlativo. "A educação musical mais profunda pode desenvolver em todos os momentos em que o canto só forma sua base. Instrumentos são para poucos privilegiados. Só a voz humana ——pode— ser---accessível a todos, gratuitamente, no entanto, o mais belo de todos os instrumentos de ser o solo fértil de uma cultura musical que se estende a todos ".
  7. 7. 7 THE SPIRITUAL AS SONGTHE SPIRITUAL AS SONG  Cultivates Lyricism  Connects with Emotional Heritage  Enhances Neural Development  Demonstrates Musical Expressiveness  Integrates Performance Practice and  Literacy  Fosters Creativity and Improvisation  Delineates Musical Patterns and  Expressions  Develops Skill in Pentatony
  8. 8.  Cantar tem um efeito profundo sobre o desenvolvimento psico-social da criança, bem como o intelecto. Cantando com o movimento abre ainda mais caminhos neural para melhorar o desenvolvimento do cérebro. A criança Afroamericana responde naturalmente com o movimento, como a maioria das crianças fazem, enquanto cantava. Como Gerald, uma estudante Afroamericana do segundo ano na minha sala de aula de música na escola São Pedro Mártir, escreveu quando questionado sobre como a música a fez sentir: "Eu amo cantar e dançar. Eu apenas não posso parar meus pés de se mover."
  9. 9. 9 KODÁLY ON MOVEMENTKODÁLY ON MOVEMENT Zoltan Kodály  ““Singing connected with movements and Singing connected with movements and  action is a much more ancient, and, at the action is a much more ancient, and, at the  same time, more complex phenomenon than same time, more complex phenomenon than  is a simple song” (1951).is a simple song” (1951). Bónis, F., editor (1974).Bónis, F., editor (1974). Selected Writings of ZoltánSelected Writings of Zoltán Kodály, 46Kodály, 46  
  10. 10.  Kodály compreendeu o valor da integração cantar e se movimentar. "Canto ligados a movimentos e das ações é muito mais antiga, e, ao mesmo tempo, é um fenómeno mais complexo do que uma simples canção"
  11. 11. THE SPIRITUAL AS DANCETHE SPIRITUAL AS DANCE  Expresses the Intent of the TextExpresses the Intent of the Text  Embodies the Spirit of the MusicEmbodies the Spirit of the Music  Demonstrates Key Music ConceptsDemonstrates Key Music Concepts  Internalizes the BeatInternalizes the Beat  Differentiates RhythmsDifferentiates Rhythms  Creates CommunityCreates Community  Articulates Kodaly PrinciplesArticulates Kodaly Principles 11
  12. 12.  O Afroamericano espiritual é música e dança. Encarna o espiritual, o espírito da música e presta-se a pedagogia para demonstrar os principais conceitos de música, criando uma comunidade de aprendizagem cooperativa. O espiritual é a essência da música. Ele toca a alma e move o espírito, dando-nos como professores de música um repertório requintado para impactar conceitos fundamentais.
  13. 13. 13 KODÁLY and RHYTHMKODÁLY and RHYTHM Zoltan Kodály  “The difficulties of rhythm and melody are so complicated that if we do not overcome them one by one, we will never be able to cope with them. First, one must be able to read rhythm...” Koscar., Music Should Belong to Everyone, 25Koscar., Music Should Belong to Everyone, 25
  14. 14.  Kodály Como observou com sabedoria: "As dificuldades de ritmo e melodia são tão complicados que, se não superá-los um por um, nunca seremos capazes de lidar com eles. Em primeiro lugar, é preciso ser capaz de ler o ritmo .. . "
  15. 15. WHY MOVE?WHY MOVE?  Creates Neural ConnectionsCreates Neural Connections  Connects Music and MeaningConnects Music and Meaning  Develops Rhythmic AwarenessDevelops Rhythmic Awareness  Differentiates Duration from BeatDifferentiates Duration from Beat  Reinforces Melodic ConceptsReinforces Melodic Concepts  Distinguishes Form e.g. ABADistinguishes Form e.g. ABA  Delineates PhrasesDelineates Phrases 15
  16. 16.  Não só devemos ler ritmo, mas compreender o seu lugar dentro da composição musical. Movimento usado dentro do contexto pedagógico é outro meio de ensino e conceitos essenciais de re-ensinar.
  17. 17. 17 KODÁLYKODÁLY Connecting Music, Mind and SpiritConnecting Music, Mind and Spirit Zoltan Kodály  ““Music is the expressive tool of the humanMusic is the expressive tool of the human soul, which is equally accessible tosoul, which is equally accessible to everyone...Music is nourishment and aeveryone...Music is nourishment and a comforting elixir. Music multiplies thecomforting elixir. Music multiplies the beauty of life and all its values”beauty of life and all its values” Koscár, (2002).Koscár, (2002). Zoltán Kodály: Music Should Belong to Everyone:Zoltán Kodály: Music Should Belong to Everyone: 120 Quotations from His Writings and Speeches120 Quotations from His Writings and Speeches, 57, 57
  18. 18.  Como Kodály lembram-nos, a maior dádiva de música é a sua ligação com o espiritual. "A música é a ferramenta expressiva da alma humana, que é igualmente acessível a todos ... A música é alimento e um elixir reconfortante. Música multiplica a beleza da vida e todos os seus valores."
  19. 19. MOVEMENT AS A LITERACY TOOLMOVEMENT AS A LITERACY TOOL How do we know how to move?How do we know how to move? Analyze the music!Analyze the music! Then, create movement that suggestsThen, create movement that suggests the meaning of the text and reinforcesthe meaning of the text and reinforces at least, one core musical concept.at least, one core musical concept. 19
  20. 20.  As crianças tornam-se mais adeptas em movimentos coordenado, elas são capazes de responder às nuances da música. A influência simples reforçam o conceito de uso enquanto gestos adicionados reforçam motivos rítmicos, como dois estalos em colcheias ou encolher os ombros em padrões pontilhadas. Estes movimentos diferenciados são ferramentas de avaliação e uma chave para demonstrar o domínio de conceitos musicais. Determinar o efeito da lição orienta o movimento criado para suportá-la. Fazer essa determinação só ocorre quando uma análise aprofundada da música foi feita.
  21. 21. 21 WISDOM OF KODÁLYWISDOM OF KODÁLY Zoltan Kodály  “A thorough knowledge of the material must precede everything, for anything else can be built only upon this knowledge. Any efforts to achieve aesthetic results which either precede or discard knowledge are equivalent to building castles in Spain.” Eösze, L. (1987).Eösze, L. (1987). Zoltán Kodály: His Life in Pictures and Documents,18Zoltán Kodály: His Life in Pictures and Documents,18
  22. 22.  Como Kodály escreveu: "Um conhecimento profundo do material deve preceder tudo, para qualquer outra coisa pode ser construída apenas mediante esse conhecimento Quaisquer esforços para alcançar resultados que precedem ou descartam conhecimento são equivalentes a construir castelos na Espanha.".
  23. 23. EVERYBODY UP…LET’S MOVEEVERYBODY UP…LET’S MOVE Sing off my hand sign, please.Sing off my hand sign, please. 23
  24. 24. Michael Row The Boat AshoreMichael Row The Boat Ashore 24 Por favor, siga meus sinais de mão e cantem. (Michael Remou o seu barco em terra)
  25. 25. 25 ANALYSISANALYSIS SPIRITUAL TONE SET RANGE DIFFICULT RHYTHM MOVEMENT CORE CONCEPTS Michael Row Your Boat Ashore d-r-m-s-l Sixth d-l Ti-Tam Beat and Duration
  26. 26. FIND A PARTNER WITH YOUR ELBOWFIND A PARTNER WITH YOUR ELBOW  Movement Reinforces Beat and DurationMovement Reinforces Beat and Duration  Hold hands with your partnerHold hands with your partner BEAT:BEAT: Swing arms right, left, right, leftSwing arms right, left, right, left DURATION:DURATION: Swing arms right holdSwing arms right hold Swing arms left holdSwing arms left hold 26
  27. 27.  Encontre um parceiro com o cotovelo.  Segure as mãos com seu parceiro  Bata:  Balance os braços para a direita, esquerda, direita, esquerda  Duração:  Balance os braços segurar direito  Balance os braços hold esquerda  Faça um rio ... duas linhas e do primeiro par desce o rio com seu parceiro.
  28. 28. Michael Row the Boat AshoreMichael Row the Boat Ashore VERSESVERSES 1. Michael Row the Boat ashore, Alleluia. Michael Row the Boat ashore. Alleluia.1. Michael Row the Boat ashore, Alleluia. Michael Row the Boat ashore. Alleluia. 2. Michael reads the gospel book. Alleluia. Michael reads the gospel book. Alleluia.2. Michael reads the gospel book. Alleluia. Michael reads the gospel book. Alleluia. 3. Angel Gabriel Blows his horn, Alleluia. Angel Gabriel Blows his horn, Alleluia.3. Angel Gabriel Blows his horn, Alleluia. Angel Gabriel Blows his horn, Alleluia. 4. Trumpet sound for rich and poor. Trumpet sound for rich and poor. Alleluia.4. Trumpet sound for rich and poor. Trumpet sound for rich and poor. Alleluia. 5. The river Jordan is deep and wide. Alleluia. The river Jordan is deep and wide.5. The river Jordan is deep and wide. Alleluia. The river Jordan is deep and wide. Alleluia.Alleluia. 6. Michael stands upon the rock. Alleluia. Michael stands upon the rock. Alleluia6. Michael stands upon the rock. Alleluia. Michael stands upon the rock. Alleluia 7. My Jesus stands on the other side. Alleluia. My Jesus stands on the other side.7. My Jesus stands on the other side. Alleluia. My Jesus stands on the other side. Alleluia.Alleluia. 8. Father plants his garden there. Alleluia. Father plants his garden there. Alleluia.8. Father plants his garden there. Alleluia. Father plants his garden there. Alleluia. 9. Eat the fruit and you shall live. Alleluia. Eat the fruit and you shall live. Alleluia.9. Eat the fruit and you shall live. Alleluia. Eat the fruit and you shall live. Alleluia. 10. Michael Row the Boat Ashore. Alleluia. Hear the glory trumpet blow. Alleluia.10. Michael Row the Boat Ashore. Alleluia. Hear the glory trumpet blow. Alleluia. 28
  29. 29. Elijah RockElijah Rock 29
  30. 30. 30 ANALYSISANALYSIS SPIRITUAL TONE SET RANGE DIFFICULT RHYTHM MOVEMENT CORE CONCEPTS Elijah Rock s,-l-d-r-m- s-l Ninth s, - l Syn-co-pa Beat, form, phrase
  31. 31. EVERYONE HOLD HANDS IN A CIRCLEEVERYONE HOLD HANDS IN A CIRCLE  Movement Reinforces Beat and StressMovement Reinforces Beat and Stress  Walk the beat in a circle, snap out on beat 1 andWalk the beat in a circle, snap out on beat 1 and snap in on beat 3 on “Elijah rock…”snap in on beat 3 on “Elijah rock…” Movement Emphasizes Melodic ChangesMovement Emphasizes Melodic Changes Stop, hands over head, palms out on “Comin’ upStop, hands over head, palms out on “Comin’ up LordLord And Form:And Form: Tap Beat on knees on “Satan’s a Liar…”Tap Beat on knees on “Satan’s a Liar…” 31
  32. 32.  O movimento usado para Elijah Rock vai reforçar o conceito de ritmo e delinear motivo e forma melódica.  Movimento Reforça batida e Stress  Caminhe a batida em um círculo, estale e saia na batida 1 e encaixe em na batida 3 em "Elias rocha ..."  Movimento Enfatiza Mudanças Melodicas  Pare, com as mãos sobre a cabeça, Pals fora em "Coming up Senhor"  E Forma:  Tap Bata nos joelhos em "Satanás é um mentiroso ..."
  33. 33. 33
  34. 34. Vamos cantar Ezequiel viu de roda.
  35. 35. 35 ANALYSISANALYSIS SPIRITUAL TONE SET RANGE DIFFICULT RHYTHM MOVEMENT CORE CONCEPTS Ezekiel Saw de Wheel s-l-d-r-m f and t Seventh f-m Ri-Tim Tim-ri Beat, form, phrase . . Mais uma vez, vamos reforçar o conceito de ritmo, forma e expressão.
  36. 36. Make Circles of FourMake Circles of Four  Right hand to center in a pin wheelRight hand to center in a pin wheel  Circle to the right eight beatsCircle to the right eight beats  Left hand to center in a pin wheelLeft hand to center in a pin wheel  Circle to the left eight beatsCircle to the left eight beats  Palms outward touching neighborsPalms outward touching neighbors  Circle to the right eight beats, then left eight beatsCircle to the right eight beats, then left eight beats  Stop sway hold right and left, hands in air (repeat)Stop sway hold right and left, hands in air (repeat)  Hold hands, pull back and slide right eightHold hands, pull back and slide right eight beats and left eight beatsbeats and left eight beats 36
  37. 37.  Por favor façam círculos de quatro. mão direita para o centro em um cata-vento  Circulo à direita oito batidas  Pals para fora tocando vizinhos  Círculo à esquerda oito batidas  Pare de balançar segure direita e esquerda, com as mãos no ar (repetir)  Segure a mão, puxe e empurre direita oito batidas e esquerda oito batidas
  38. 38. JESUS, BUDDY-0JESUS, BUDDY-0 38 Vamos cantar e adicionar uma ta tee- tee ostinato.  Por favor, cantar Jesus, Camarada
  39. 39. 39 ANALYSISANALYSIS SPIRITUAL TONE SET RANGE DIFFICULT RHYTHM MOVEMENT Tell My Jesus Buddy, O s-l-d-r-m Sixth s˛- m Tam-ti Ti-tam Beat, Eighth Notes (Quaver)
  40. 40. 40 KODÁLYKODÁLY THE ESSENCE OF MUSICTHE ESSENCE OF MUSIC Zoltan Kodály  ““Music is the expressive tool of the human soul,Music is the expressive tool of the human soul, which is equally accessible to everyone...Music iswhich is equally accessible to everyone...Music is nourishment and a comforting elixir. Musicnourishment and a comforting elixir. Music multiplies the beauty of life and all its values”multiplies the beauty of life and all its values” Koscár, (2002).Koscár, (2002). Zoltán Kodály: Music Should Belong to Everyone:Zoltán Kodály: Music Should Belong to Everyone: 120 Quotations from His Writings and Speeches120 Quotations from His Writings and Speeches, 57, 57 Mais uma vez, revisitamos as palavras de Kodály para lembrar da música como a expressão da alma. 
  41. 41. 41 CONNECTCONNECT  CCultivate Core Music Conceptsultivate Core Music Concepts  OOriginate Movement to Support Literacyriginate Movement to Support Literacy  NNurture Musicianship throughurture Musicianship through KodályKodály  NName Pedagogical Intentame Pedagogical Intent  EExperience Cultural Literacyxperience Cultural Literacy  CCreate Passionate Performance Practicereate Passionate Performance Practice  TTransform Music Educationransform Music Education
  42. 42.  Como os professores de música, nos conectamos.  Cultivar Conceitos Básicos de Música  Originários Movimentos de Apoio à Alfabetização  Cuidem Musicalidade através de Kodály  Nome Intenção Pedagógica  Experimente Alfabetização Cultural  Criar Prática de Desempenho apaixonante  Transformar a Educação Musical
  43. 43. THE REVIEWTHE REVIEW The OverviewThe Overview Spirituals connect mind, body and spiritSpirituals connect mind, body and spirit Spirituals articulate core music conceptsSpirituals articulate core music concepts Spirituals reflect the legacy of KodálySpirituals reflect the legacy of Kodály 43 O conceito espiritual Afroamericano é um meio para conectar mente, corpo e espírito e refletir o legado de Kodály. 
  44. 44. CONTACT INFORMATIONCONTACT INFORMATION 44 Email: mbrouette@csdo.org Website: https://sites.google.com/a/csdo.org/st-pet
  45. 45.  Se você deseja se referir a esta apresentação ou não recebeu um folheto, você pode encontrá-lo no Ciberespaço. Obrigado pela sua atenção.  Email: mbrouette@csdo.org  Website: https://sites.google.com/a/csdo.org/st-peter-m

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