SlideShare a Scribd company logo
1 of 35
Download to read offline
الحج الفهرس عيد الاضحى  ايام الحج  العمرة
الكعبة المشرفة اصوات وصور الاحرام  احكام ونصائح خرائط الفهرس  الجمرات الطواف وسعى
 
اصوات الملبين اسماء الله الحسنى  شرح مفصل عن مناسك  الحج  اصوات وصور الهجرة النبوية  اضغط  شرح مصور عن الحج  الاماكن المقدسة
مراحل توسعه  الحرم المكى  الحرم المدنى  الاماكن المقدسة مجسم الاماكن المقدسة  الصلاة  الوضوء  الصلاة  الاماكن المقدسة
اقسام الحج فتوى الحج  ادعيه واذكار تصليح اخطاء شائعة ماسك الحج شرح عن الحج
قسام الحج ثلاثة  :  تمتع، وإفراد، وقران .          والأول فرض من كان البعد بين أهله ومكة أكثر من ستة عشر فرسخاً .          والآخران فرض أهل مكة ومن يكون البعد بين أهله ومكة أقل من ستة عشر فرسخاً .          مسألة  144 :  لا يجزي حج التمتع عمن فرضه الإفراد أو القران، كما لا يجزي حج القران أو الإفراد  عمن فرضه التمتع، نعم قد تنقلب وظيفة المتمتع إلى الإفراد كما سيأتي .          هذا بالنسبة إلى حجة الإسلام، وأما بالنسبة إلى الحج المندوب والمنذور مطلقاً والموصى به كذلك من دون تعيين فيتخير فيها البعيد والحاضر بين الأقسام الثلاثة، وإن كان الأفضل التمتع .          مسألة  145 :  إذا أقام البعيد في مكة انتقل فرضه إلى حج الإفراد أو القران بعد الدخول في السنة الثالثة، و أما قبل ذلك فيجب عليه حج التمتع، ولا فرق في ذلك بين أن تكون استطاعته ووجوب الحج عليه قبل إقامته في مكة أو في أثنائها، كما لا فرق فيه بين أن تكون إقامته بقصد التوطن أم لا، وكذلك الحال فيمن أقام في غير مكة من الاماكن التي يكون البعد بينها وبين مكة أقل من ستة عشر فرسخاً . اقسام الحج
[object Object],[object Object],فتاو الحج
[object Object],[object Object],[object Object],ادعيه واذكار قال الرسول محمد صلى  الله عليه وسلم يوم عرفه  قالا  :  لمّا كان عصر عرفة في عرفات ، وكنّا عند أبي عبد الله الحسين عليه السلام ، خرج عليه السلام من خيمته مع جماعة من أهل بيته وأولاده وشيعته بحال التذلّل والخشوع والاستكانة ، فوقف في الجانب الايسر من الجبل ، وتوجّه إلى الكعبة ، ورفع يديه قبالة وجهه كمسكين يطلب طعاما ، وقرأ هذا الدعاء   : (
.  عدم إرادة وجه الله تعالى بالحج . ( ولا بد للإخلاص من متابعة النبي صلى الله عليه وسلم   2.  خروج البعض للحج على أنه رحلة سياحية .  3.  عدم كتابة الوصية قبل السفر .  4.  عدم استسماح أصحاب الديون قبل السفر .  5.  اتخاذ نفقة الحج من مال حرام .  6.  الطواف بالقبور قبل الخروج للحج ! ( وهو من أكبر الكبائر   7.  إرادة الحج عن الآخرين قبل إسقاط الفريضة عن النفس .  8.  الخروج للحج مع الإصرار على المعاصي .  9.  ترك السفر حينما يكون القمر محاقاً . ( مختفياً )   10.  ترك تنظيف البيت عقب سفر المسافر تصليح اخطاء شائعة
يلبس الذكر لباس الاحرام  (  وهو إزار ورداء  ) ويستحب أن يلبس نعلين  [  أنظر صورة ]  لقوله صلى الله عليه وسلم  : (  ليحرم أحدكم في إزار ورداء ونعلين  )5   ليس للإحرام صلاة ركعتين  تختصان به ، ولكن لو أحرم  المسلم بعد صلاة فريضة فهذا أفضل ، لفعله صلى الله عليه وسلم  8 الاحرام
ليس للطواف ذكر خاص به فلو قرأ المسلم القرآن أو ردد بعض الأدعية المأثورة أو ذكر الله فلا حرج   .  *  يسن للرجل أن يرمل في الأشواط الثلاثة الأولى من طوافه  .  والرَمَل هو الإسراع في المشي مع تقارب الخطوات ، لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك في طوافه   15.  ينبغي للمسلم أن يكون على طهارة عند طوافه ، لأنه صلى الله عليه وسلم توضأ قبل أن يطوف يتبع  ( السعي  ) الطواف وسعي
[object Object],ينزل ويمشي إلى المروة ، ويسن له أن يسرع في مشيه فيما بين العلمين الأخضرين في المسعى ، فإذا وصل المروة استحب له أن يرقاها ويفعل كما فعل على الصفا من استقبال القبلة ورفع اليدين والذكر والدعاء السابق  .  وهكذا يفعل في كل شوط   .
[object Object],[object Object],الجمرات  1 2 3
الجمرات  1 2 3 يرفع الحاج يده عند رمي كل حصاة قائلاً  : (  الله أكبر  )  ، ويستحب أن يرميها من بطن الوادي ويجعل مكة عن يساره ومنى عن يمينه   [  كما في صورة  9 ]  لفعله صلى الله عليه وسلم   30.  ولا بد من وقوع الحصى في بطن الحوض – ولا حرج لو خرجت من الحوض بعد وقوعها فيه – أما إذا ضربت الشاخص المنصوب ولم تقع في الحوض لم يجزئ ذلك   .
الجمرات  1 2 3 ويرمي في كل يوم من هذه الأيام الجمرات الثلاث بعد الزوال   35  مبتدئاً بالصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى ، بسبع حصيات لكل جمرة ، مع التكبير عند رمي كل حصاة  .  ويسن له بعد أن يرمي الجمرة الصغرى أن يتقدم عليها في مكان لا يصيبه فيه الرمي ثم يستقبل القبلة ويدعو دعاء طويلاً رافعاً يديه   [  كما في صورة  10  ]  ،  ويسن أيضاً بعد أن يرمي الجمرة الوسطى أن يتقدم عليها ويجعلها عن يمينه ويستقبل القبلة ويدعو دعاء طويلاً رافعاً يديه   [  كما في صورة  10 ]  أما الجمرة الكبرى  (  جمرة العقبة  )  فإنه يرميها ولا يقف يدعو ، لفعلهلصى الله عليه وسلم  .
خرائط
عيد الاضحى تكبيرات للعيد
عرفات  (1) المزدلفة  (2) منى (3) ايام الحج  ايام الحج  :  اى ايام  9 ,10 , 11,12,  من شهر ذل حجه
منى  في صباح يوم العيد اى اليوم العاشر من ذل حجه يخرج الحجيج من المزدلفة متجهين نحو من وهناك يرمو جمره العقبة  ( الكبرى )  ثم يبيتوا في منى وفي اليوم الثانى من العيد اى اليوم الحادى عشر من ذل حجه يرمى الحاج الجمرة الوسطى وكذاك يستطيع الحاج المطر رمى الجمرتين الوسطى والصغرى في يوم واحد لقوله تعالى  (  فمن تأخر في يومين فلا جناح عليه ومن تعجل في يومين فلا جناح عليه  ....)  ومن لم يطر فالافضل ان يبت لليله في منى في الصباح يرمى الجمر الصغرى
[object Object],المزدلفة
عرفات  يتجه الحاج الى عرفات صباح اليوم التاسع من ذل حجه وهناك يصعد الحجاج الى جبل عرفه ويكثر من الاستدعاء واستغفار ويصلي صلاه الظهر والعصر جمعاً  ويمكث الحاج في عرفات الى غروب الشمس وحين تغرب الشمس يتجه الحجاج الى المزدلفة
         
العمره  مناسك العمرة في مكة المكرمة  في المدينة  المنورة
خريطة  الطواف الصلاة ركعتين  الاحرام  السعى  التقصير  مناسك العمره في مكة  مناسك العمرة
العمرة في المدينة   اضغط  الشرح
الإحرام هو نية الدخول في العمرة  .  وهو عبارة عن النية والتلبية مرة واحدة بعد خلع المخيط للرجال . * يستحب الاغتسال والطيب والتنظف قبل عقد نية الإحرام  . *   يُحرم الذكر في إزار ورداء من غير المخيط  [  أي غير المفصل على مقدار العضو  ,  كالفنيلة والشراب والسروال  ... الخ  ]  ويستحب أن يكون أبيضين  .  [ كما في الصورة  ] *   يستحب أن يتلفظ المعتمر بقول  (  لبيك عمرة  )  عند إحرامه .  أو يقول  "  اللهم إني أريد العمرة فيسرها وتقبلها مني  ". *   ليس للإحرام ركعتان تسميان  (  ركعتي الإحرام  )  لكن لو صادف وقت حضور صلاة فريضة فأنه يحرم بعدها لفعله صلى الله عليه وسلم  . *   تسن التلبية بعد الإحرام وهي قول  (  لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك  , إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ).  ويرفع بها الرجال أصواتهم  ,  أما النساء فيخفض أصواتهن بها  .  ويتوقف المعتمر عند التلبية عند ابتدائه الطواف  . *   يجوز خلع لباس الإحرام وتغييره إذا اتسخ مثلاًََ  ,  ويجوز للمحرم لبس الإحرام في بيته قبل سفره ولكن لا يعقد نية الإحرام إلا عند الميقات  . *   ليس للمرأة لباس معين للإحرام كالأسود أو الأخضر كما يعتقد البعض  . * لا يجوز للمرأة المحرمة أن تلبس القفازين أو النقاب لأنهما مفصلان على مقدار العضو لقوله صلى الله عليه وسلم  ( لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين )  رواه البخاري  . ولكنها تستر وجهها ويديها عن الأجانب بغير القفازين والنقاب  .        الاحرام
الطواف سبعة أشواط حول الكعبة يبدأ كل شوط من أمام الحجر الأسود وينتهي به  . *   يجعل المعتمر الكعبة عن يساره أثناء طوافه  . *   يسن أن يرمل المعتمر في الأشواط الثلاثة الأولى  ,  والرَمَل هو مسارعة المشي مع تقارب الخطوات  . *   يسن أن يضطبع المعتمر في طوافه كله  ,  والاضطباع هو أن يجعل وسط ردائه تحت كتفه الأيمن وطرفيه على كتفه الأيسر  [ كما في الصورة ] *   يزيل المعتمر الاضطباع إذا فرغ من طوافه  . *   يسن لمن يطوف أن يستلم الحجر الأسود  ( أي يلمسه بيده  )  ويقبله عند مروره به  ,  فإن لم يستطع استلمه بيده وقبلها  ,  فإن لم يستطع استلمه بشيء معه  (  كالعصا وما شابهها  )  وقَبَّل ذلك الشيء  ,  فإن لم يستطع أشار إليه بيده ولا يقبلها  [ كما في الصورة ] *   يسن لمن يطوف أن يستلم الركن اليماني بيده ولا يقبله  ,  فإن لم يستطع استلامه بسبب الزحام لم يشر إليه  . *   يسن لمن يطوف أن يكبر عند استلامه للحجر الأسود أو عند الإشارة إليه  [ كما في الصورة ] *   لا يشرع لمن يطوف أن يقبل أو يستلم أو يشير إلى الركنين الشاميين لأنه صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك بهما . *   يسن لمن يطوف أن يقول بين الركن اليماني والحجر الأسود  : (  ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار  ). *   ليس هناك ذكر أو دعاء خاص بكل شوط من أشواط الطواف كما يعتقد البعض  .  بل يجوز أن يقرأ المسلم القرآن في طوافه  , أو يقول ما شاء من الأدعية النبوية الصحيحة  . *   تشترط الطهارة للطواف  . أما إذا انتقض وضوء المسلم وهو يطوف فإنه يتوضأ ثم يعيد الطواف كله من جديد  . *   إذا أقيمت صلاة الفريضة وهو يطوف فإنه يصليها مع المسلمين ثم يكمل ما بقي من طوافه  . *   لا يجوز للمرأة الحائض أن تطوف حتى تطهر من حيضها  . *   يجوز للمرأة أن تأكل حبوباً تؤخر الحيض عنها حتى تتم عمرتها بشرط أن لا تكون مضرة بصحتها  . *   من شك في عدد أشواط الطواف التي طافها فإنه يرجح الأقل  ,  ثم يكمل  .       الطواف           
السعي سبعة أشواط بين الصفا والمروة يبدأ من الصفا وينتهي بالمروة ] *   يسن عند قربه من الصفا في بداية الشوط الأول أن يقرأ قوله تعالى إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ )  ثم يقول بعدها  (  أبدأ بما بدأ الله به  )  ولا يقول هذا إلا في بداية الشوط الأول من السعي   . *   يسن أن يرقى المعتمر على الصفا حتى يرى الكعبة فيستقبلها ويرفع يديه كما يرفعها عند الدعاء قائلاً  (  الله أكبر   الله لأكبر الله أكبر ,  لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده  )  ثم يدعو بما شاء من الدعاء ثم يعيد الذكر السابق  ,  ثم يدعو بما شاء  ,  ثم يعيد الذكر السابق مرة ثالثة  ,  ثم يسعى إلى المروة   . *   ويسن أن يرفع صوته بالتكبير والذكر السابق ويُسر صوته بالدعاء   . *   يفعل المعتمر على المروة مثلما فعل على الصفا من التكبير  (3 مرات  )  والذكر السابق  (3  مرات  )  والدعاء بين الأذكار  ( مرتين  )  مع رفع يديه متوجهاً للكعبة ] *   يسن إذا وصل الساعي بين العلمين الأخضرين أن يُسرع في المشي بشرط أن لا يضايق غيره من الساعين  ,  أما في بقية المسعى فإنه يمشي مشياً عادياً . *   لا يشترط أن يرقى الساعي على أعلى الصفا والمروة  ,  بل لو لمست رجلاه بداية ارتفاعها فهو جائز  ,  ولكن السنة كما سبق أن يرقى عليهما حتى يرى الكعبة إن استطاع   . *   لا تشترط الطهارة للسعي  ,  فلو سعى وهو غير متوضىء جاز ذلك  ,  ولكن الأفضل أن يكون على وضوء   . *   لا يوجد ذكر أو دعاء خاص بالسعي  ,  فلو قرأ القرآن أو ذكر الله أودعاه بما يتيسر فهو جائز   . *   إذا أقيمت الصلاة وهو يسعى فإنه يصلي مع الجماعة في المسعى ثم يكمل سعيه   *   لا يضطبع المعتمر أثناء السعي بل يكون إحرامه على كتفيه   . *   يجب على المعتمر غض بصره عن ما قد يفسد عمرته   .          السعى
حلق شعر الرأس أو تقصيره من واجبات العمرة  . *   حلق شعر الرأس أفضل من تقصيره  .  لأنه صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين ثلاثاً ودعا للمقصرين مرة واحدة  . *   يجب أن يستوعب التقصير جميع أنحاء الرأس ، فلا يكفي أن يقصر جهة ويترك أخرى . *   لا يجوز للمرأة أن تحلق شعر رأسها لقوله صلى الله عليه وسلم  : ((  ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير  ))  صحيح أبي داود  (174)  ولكن تقصره ، وذلك بأن تقص من كل ضفيرة من شعرها قدر رأس الأصبع  . *   بعد الحلق أو التقصير يتحلل المعتمر من إحرامه وبه تنتهي عمرته  . *   إذا نسي المعتمر أن يحلق شعر رأسه أو يقصره ثم خلع إحرامه فانه متى تذكر ذلك ولو في بلده فانه يلبس إحرامه ويحلق شعر رأسه أو يقصره ، ولا شيء عليه لأنه ناسي والله أعلم          التقصير
خريطة
يسن للمعتمر عند توجهه للصلاة عند المقام أن يتلو قوله تعالى  ( واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى  ) *   يسن أن يصلي المعتمر ركعتين خلف المقام بعد طوافه  ,  يقرأ في الركعة الأولى سورة  (  قل يا أيها الكافرون  )  وفي الركعة الثانية سورة  (  قل هو الله أحد  ) . *   إذا لم يستطع أن يصلي الركعتين خلف المقام بسبب الزحام فإنه يصليها في مكان آخر من المسجد الحرام  . *   يسن عند فراغه من الركعتين أن يشرب من ماء زمزم ثم يذهب ليستلم الحجر الأسود إذا استطاع ذلك  .  ثم يتجه إلى الصفا ليبدأ سعيه .         الصلاة ركعتين
[object Object],العمرة في المدية  :  لا عمرة في المدية سوى ان المعتمر  قد وصل الى مكة فلا بأس في ان يذهب الى المدينة  والمسافة  قريبه بينهما ليزور قبر رسول الله *  صلى الله عليه وسلم  *  ومسجده ومدينته  المنورة فكل المعتمرين تقريباً  يذهبون الى المدينة المنورة  .......* العمرة في المدينة  *......
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
 

More Related Content

What's hot

اعمال الحج
اعمال الحجاعمال الحج
اعمال الحجMohammad Ali
 
الصوم شروطه و سننه
الصوم شروطه و سننهالصوم شروطه و سننه
الصوم شروطه و سننهsara alshiredah
 
صفة صلاة النبي
صفة صلاة النبيصفة صلاة النبي
صفة صلاة النبيF El Mohdar
 
فقه العبادات
فقه العباداتفقه العبادات
فقه العباداتguest1a92c7
 
othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
 othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفانF El Mohdar
 
abubakr-أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه
abubakr-أبو بكر الصدّيق رضي الله عنهabubakr-أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه
abubakr-أبو بكر الصدّيق رضي الله عنهF El Mohdar
 
فقه الصلاة
فقه الصلاةفقه الصلاة
فقه الصلاةguest1a92c7
 
اللهم فقهنا في الدين أدعية وأذكار ومعلومات
اللهم فقهنا في الدين   أدعية وأذكار ومعلوماتاللهم فقهنا في الدين   أدعية وأذكار ومعلومات
اللهم فقهنا في الدين أدعية وأذكار ومعلوماتarab2000.forumpro.fr
 
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطابomarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطابF El Mohdar
 
Jinaza-صلاة الجنازة
Jinaza-صلاة الجنازةJinaza-صلاة الجنازة
Jinaza-صلاة الجنازةF El Mohdar
 
الحج والعمرة26
الحج والعمرة26الحج والعمرة26
الحج والعمرة26mohamed_rds
 
Konsep dan Dalil Yasin fadhilah
Konsep dan Dalil Yasin fadhilahKonsep dan Dalil Yasin fadhilah
Konsep dan Dalil Yasin fadhilahMoh Hari Rusli
 

What's hot (20)

Haj
HajHaj
Haj
 
Haji
HajiHaji
Haji
 
الحج
الحجالحج
الحج
 
الحج
الحجالحج
الحج
 
Haj
HajHaj
Haj
 
اعمال الحج
اعمال الحجاعمال الحج
اعمال الحج
 
الحج
الحجالحج
الحج
 
الحـج
الحـجالحـج
الحـج
 
الصوم شروطه و سننه
الصوم شروطه و سننهالصوم شروطه و سننه
الصوم شروطه و سننه
 
صفة صلاة النبي
صفة صلاة النبيصفة صلاة النبي
صفة صلاة النبي
 
فقه العبادات
فقه العباداتفقه العبادات
فقه العبادات
 
othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
 othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
 
abubakr-أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه
abubakr-أبو بكر الصدّيق رضي الله عنهabubakr-أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه
abubakr-أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه
 
فقه الصلاة
فقه الصلاةفقه الصلاة
فقه الصلاة
 
اللهم فقهنا في الدين أدعية وأذكار ومعلومات
اللهم فقهنا في الدين   أدعية وأذكار ومعلوماتاللهم فقهنا في الدين   أدعية وأذكار ومعلومات
اللهم فقهنا في الدين أدعية وأذكار ومعلومات
 
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطابomarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
 
Jinaza-صلاة الجنازة
Jinaza-صلاة الجنازةJinaza-صلاة الجنازة
Jinaza-صلاة الجنازة
 
الحج والعمرة26
الحج والعمرة26الحج والعمرة26
الحج والعمرة26
 
Konsep dan Dalil Yasin fadhilah
Konsep dan Dalil Yasin fadhilahKonsep dan Dalil Yasin fadhilah
Konsep dan Dalil Yasin fadhilah
 
Salah
SalahSalah
Salah
 

Viewers also liked

الدرس السابع الإحرام و المواقيت
الدرس السابع   الإحرام و المواقيتالدرس السابع   الإحرام و المواقيت
الدرس السابع الإحرام و المواقيتsultan00
 
الدرس العاشر صفة العمرة
الدرس العاشر   صفة العمرةالدرس العاشر   صفة العمرة
الدرس العاشر صفة العمرةsultan00
 
Brosur Doa dan Dzikir Haji dan Umrah من ادعية و اذكار الحج و العمرة
Brosur Doa dan Dzikir Haji dan Umrah من ادعية و اذكار الحج و العمرةBrosur Doa dan Dzikir Haji dan Umrah من ادعية و اذكار الحج و العمرة
Brosur Doa dan Dzikir Haji dan Umrah من ادعية و اذكار الحج و العمرةTpa Nurulalim
 
NAWRA/NOTRA 2012 slideshow
NAWRA/NOTRA 2012 slideshowNAWRA/NOTRA 2012 slideshow
NAWRA/NOTRA 2012 slideshowcazzeri
 
أركان الحج – الإحرام والطواف
أركان الحج – الإحرام والطوافأركان الحج – الإحرام والطواف
أركان الحج – الإحرام والطوافzidenchokri
 
【مناسك الحج خطوة خطوة】
【مناسك الحج خطوة خطوة】【مناسك الحج خطوة خطوة】
【مناسك الحج خطوة خطوة】Sherif Elbadrawy
 
أوراق عمل الفقه 2م ف1
أوراق عمل الفقه 2م ف1أوراق عمل الفقه 2م ف1
أوراق عمل الفقه 2م ف1omrakan
 

Viewers also liked (8)

الدرس السابع الإحرام و المواقيت
الدرس السابع   الإحرام و المواقيتالدرس السابع   الإحرام و المواقيت
الدرس السابع الإحرام و المواقيت
 
الدرس العاشر صفة العمرة
الدرس العاشر   صفة العمرةالدرس العاشر   صفة العمرة
الدرس العاشر صفة العمرة
 
Brosur Doa dan Dzikir Haji dan Umrah من ادعية و اذكار الحج و العمرة
Brosur Doa dan Dzikir Haji dan Umrah من ادعية و اذكار الحج و العمرةBrosur Doa dan Dzikir Haji dan Umrah من ادعية و اذكار الحج و العمرة
Brosur Doa dan Dzikir Haji dan Umrah من ادعية و اذكار الحج و العمرة
 
NAWRA/NOTRA 2012 slideshow
NAWRA/NOTRA 2012 slideshowNAWRA/NOTRA 2012 slideshow
NAWRA/NOTRA 2012 slideshow
 
أركان الحج – الإحرام والطواف
أركان الحج – الإحرام والطوافأركان الحج – الإحرام والطواف
أركان الحج – الإحرام والطواف
 
【مناسك الحج خطوة خطوة】
【مناسك الحج خطوة خطوة】【مناسك الحج خطوة خطوة】
【مناسك الحج خطوة خطوة】
 
أوراق عمل الفقه 2م ف1
أوراق عمل الفقه 2م ف1أوراق عمل الفقه 2م ف1
أوراق عمل الفقه 2م ف1
 
Hajj
HajjHajj
Hajj
 

Similar to 30852

اعمال الحج
اعمال الحجاعمال الحج
اعمال الحجMohammad Ali
 
الحج و العمرة 1444.ppt
الحج و العمرة 1444.pptالحج و العمرة 1444.ppt
الحج و العمرة 1444.pptMohamedElkmeshi
 
Wodoa-صفة الوضوء
Wodoa-صفة الوضوءWodoa-صفة الوضوء
Wodoa-صفة الوضوءF El Mohdar
 
الحج _ تدفق الرسم البياني
الحج _  تدفق الرسم البيانيالحج _  تدفق الرسم البياني
الحج _ تدفق الرسم البيانيaboayham
 
Fiqh Haji dan Umrah (Anwa' wa kaifiah al-hajj)
Fiqh Haji dan Umrah (Anwa' wa kaifiah al-hajj)Fiqh Haji dan Umrah (Anwa' wa kaifiah al-hajj)
Fiqh Haji dan Umrah (Anwa' wa kaifiah al-hajj)rafiza syabila
 
درس في فقه العبادات (14) | الشيخ وائل عبلا
درس في فقه العبادات (14) | الشيخ وائل عبلادرس في فقه العبادات (14) | الشيخ وائل عبلا
درس في فقه العبادات (14) | الشيخ وائل عبلاAmine Mosque
 
الفقه المنهجي الوضوء والصلاة
الفقه المنهجي الوضوء والصلاةالفقه المنهجي الوضوء والصلاة
الفقه المنهجي الوضوء والصلاةyashendy
 
فقه الوضوء والصلاة
فقه الوضوء والصلاةفقه الوضوء والصلاة
فقه الوضوء والصلاةyashendy
 

Similar to 30852 (15)

الحج
الحجالحج
الحج
 
Rites_of_Hajj.ppt
Rites_of_Hajj.pptRites_of_Hajj.ppt
Rites_of_Hajj.ppt
 
أحكام المسافر
أحكام المسافر أحكام المسافر
أحكام المسافر
 
اعمال الحج
اعمال الحجاعمال الحج
اعمال الحج
 
Ar rites of_hajj
Ar rites of_hajjAr rites of_hajj
Ar rites of_hajj
 
الحج و العمرة 1444.ppt
الحج و العمرة 1444.pptالحج و العمرة 1444.ppt
الحج و العمرة 1444.ppt
 
Haj
HajHaj
Haj
 
الحج
الحجالحج
الحج
 
Wodoa-صفة الوضوء
Wodoa-صفة الوضوءWodoa-صفة الوضوء
Wodoa-صفة الوضوء
 
Haj
HajHaj
Haj
 
الحج _ تدفق الرسم البياني
الحج _  تدفق الرسم البيانيالحج _  تدفق الرسم البياني
الحج _ تدفق الرسم البياني
 
Fiqh Haji dan Umrah (Anwa' wa kaifiah al-hajj)
Fiqh Haji dan Umrah (Anwa' wa kaifiah al-hajj)Fiqh Haji dan Umrah (Anwa' wa kaifiah al-hajj)
Fiqh Haji dan Umrah (Anwa' wa kaifiah al-hajj)
 
درس في فقه العبادات (14) | الشيخ وائل عبلا
درس في فقه العبادات (14) | الشيخ وائل عبلادرس في فقه العبادات (14) | الشيخ وائل عبلا
درس في فقه العبادات (14) | الشيخ وائل عبلا
 
الفقه المنهجي الوضوء والصلاة
الفقه المنهجي الوضوء والصلاةالفقه المنهجي الوضوء والصلاة
الفقه المنهجي الوضوء والصلاة
 
فقه الوضوء والصلاة
فقه الوضوء والصلاةفقه الوضوء والصلاة
فقه الوضوء والصلاة
 

30852

  • 1. الحج الفهرس عيد الاضحى ايام الحج العمرة
  • 2. الكعبة المشرفة اصوات وصور الاحرام احكام ونصائح خرائط الفهرس الجمرات الطواف وسعى
  • 3.  
  • 4. اصوات الملبين اسماء الله الحسنى شرح مفصل عن مناسك الحج اصوات وصور الهجرة النبوية اضغط شرح مصور عن الحج الاماكن المقدسة
  • 5. مراحل توسعه الحرم المكى الحرم المدنى الاماكن المقدسة مجسم الاماكن المقدسة الصلاة الوضوء الصلاة الاماكن المقدسة
  • 6. اقسام الحج فتوى الحج ادعيه واذكار تصليح اخطاء شائعة ماسك الحج شرح عن الحج
  • 7. قسام الحج ثلاثة : تمتع، وإفراد، وقران .       والأول فرض من كان البعد بين أهله ومكة أكثر من ستة عشر فرسخاً .       والآخران فرض أهل مكة ومن يكون البعد بين أهله ومكة أقل من ستة عشر فرسخاً .       مسألة 144 : لا يجزي حج التمتع عمن فرضه الإفراد أو القران، كما لا يجزي حج القران أو الإفراد عمن فرضه التمتع، نعم قد تنقلب وظيفة المتمتع إلى الإفراد كما سيأتي .       هذا بالنسبة إلى حجة الإسلام، وأما بالنسبة إلى الحج المندوب والمنذور مطلقاً والموصى به كذلك من دون تعيين فيتخير فيها البعيد والحاضر بين الأقسام الثلاثة، وإن كان الأفضل التمتع .       مسألة 145 : إذا أقام البعيد في مكة انتقل فرضه إلى حج الإفراد أو القران بعد الدخول في السنة الثالثة، و أما قبل ذلك فيجب عليه حج التمتع، ولا فرق في ذلك بين أن تكون استطاعته ووجوب الحج عليه قبل إقامته في مكة أو في أثنائها، كما لا فرق فيه بين أن تكون إقامته بقصد التوطن أم لا، وكذلك الحال فيمن أقام في غير مكة من الاماكن التي يكون البعد بينها وبين مكة أقل من ستة عشر فرسخاً . اقسام الحج
  • 8.
  • 9.
  • 10. . عدم إرادة وجه الله تعالى بالحج . ( ولا بد للإخلاص من متابعة النبي صلى الله عليه وسلم 2. خروج البعض للحج على أنه رحلة سياحية . 3. عدم كتابة الوصية قبل السفر . 4. عدم استسماح أصحاب الديون قبل السفر . 5. اتخاذ نفقة الحج من مال حرام . 6. الطواف بالقبور قبل الخروج للحج ! ( وهو من أكبر الكبائر 7. إرادة الحج عن الآخرين قبل إسقاط الفريضة عن النفس . 8. الخروج للحج مع الإصرار على المعاصي . 9. ترك السفر حينما يكون القمر محاقاً . ( مختفياً ) 10. ترك تنظيف البيت عقب سفر المسافر تصليح اخطاء شائعة
  • 11. يلبس الذكر لباس الاحرام ( وهو إزار ورداء ) ويستحب أن يلبس نعلين [ أنظر صورة ] لقوله صلى الله عليه وسلم : ( ليحرم أحدكم في إزار ورداء ونعلين )5 ليس للإحرام صلاة ركعتين تختصان به ، ولكن لو أحرم المسلم بعد صلاة فريضة فهذا أفضل ، لفعله صلى الله عليه وسلم 8 الاحرام
  • 12. ليس للطواف ذكر خاص به فلو قرأ المسلم القرآن أو ردد بعض الأدعية المأثورة أو ذكر الله فلا حرج . * يسن للرجل أن يرمل في الأشواط الثلاثة الأولى من طوافه . والرَمَل هو الإسراع في المشي مع تقارب الخطوات ، لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك في طوافه 15. ينبغي للمسلم أن يكون على طهارة عند طوافه ، لأنه صلى الله عليه وسلم توضأ قبل أن يطوف يتبع ( السعي ) الطواف وسعي
  • 13.
  • 14.
  • 15. الجمرات 1 2 3 يرفع الحاج يده عند رمي كل حصاة قائلاً : ( الله أكبر ) ، ويستحب أن يرميها من بطن الوادي ويجعل مكة عن يساره ومنى عن يمينه [ كما في صورة 9 ] لفعله صلى الله عليه وسلم 30. ولا بد من وقوع الحصى في بطن الحوض – ولا حرج لو خرجت من الحوض بعد وقوعها فيه – أما إذا ضربت الشاخص المنصوب ولم تقع في الحوض لم يجزئ ذلك .
  • 16. الجمرات 1 2 3 ويرمي في كل يوم من هذه الأيام الجمرات الثلاث بعد الزوال 35 مبتدئاً بالصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى ، بسبع حصيات لكل جمرة ، مع التكبير عند رمي كل حصاة . ويسن له بعد أن يرمي الجمرة الصغرى أن يتقدم عليها في مكان لا يصيبه فيه الرمي ثم يستقبل القبلة ويدعو دعاء طويلاً رافعاً يديه [ كما في صورة 10 ] ، ويسن أيضاً بعد أن يرمي الجمرة الوسطى أن يتقدم عليها ويجعلها عن يمينه ويستقبل القبلة ويدعو دعاء طويلاً رافعاً يديه [ كما في صورة 10 ] أما الجمرة الكبرى ( جمرة العقبة ) فإنه يرميها ولا يقف يدعو ، لفعلهلصى الله عليه وسلم .
  • 19. عرفات (1) المزدلفة (2) منى (3) ايام الحج ايام الحج : اى ايام 9 ,10 , 11,12, من شهر ذل حجه
  • 20. منى في صباح يوم العيد اى اليوم العاشر من ذل حجه يخرج الحجيج من المزدلفة متجهين نحو من وهناك يرمو جمره العقبة ( الكبرى ) ثم يبيتوا في منى وفي اليوم الثانى من العيد اى اليوم الحادى عشر من ذل حجه يرمى الحاج الجمرة الوسطى وكذاك يستطيع الحاج المطر رمى الجمرتين الوسطى والصغرى في يوم واحد لقوله تعالى ( فمن تأخر في يومين فلا جناح عليه ومن تعجل في يومين فلا جناح عليه ....) ومن لم يطر فالافضل ان يبت لليله في منى في الصباح يرمى الجمر الصغرى
  • 21.
  • 22. عرفات يتجه الحاج الى عرفات صباح اليوم التاسع من ذل حجه وهناك يصعد الحجاج الى جبل عرفه ويكثر من الاستدعاء واستغفار ويصلي صلاه الظهر والعصر جمعاً ويمكث الحاج في عرفات الى غروب الشمس وحين تغرب الشمس يتجه الحجاج الى المزدلفة
  • 24. العمره مناسك العمرة في مكة المكرمة في المدينة المنورة
  • 25. خريطة الطواف الصلاة ركعتين الاحرام السعى التقصير مناسك العمره في مكة مناسك العمرة
  • 26. العمرة في المدينة اضغط الشرح
  • 27. الإحرام هو نية الدخول في العمرة . وهو عبارة عن النية والتلبية مرة واحدة بعد خلع المخيط للرجال . * يستحب الاغتسال والطيب والتنظف قبل عقد نية الإحرام . * يُحرم الذكر في إزار ورداء من غير المخيط [ أي غير المفصل على مقدار العضو , كالفنيلة والشراب والسروال ... الخ ] ويستحب أن يكون أبيضين . [ كما في الصورة ] * يستحب أن يتلفظ المعتمر بقول ( لبيك عمرة ) عند إحرامه . أو يقول " اللهم إني أريد العمرة فيسرها وتقبلها مني ". * ليس للإحرام ركعتان تسميان ( ركعتي الإحرام ) لكن لو صادف وقت حضور صلاة فريضة فأنه يحرم بعدها لفعله صلى الله عليه وسلم . * تسن التلبية بعد الإحرام وهي قول ( لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك , إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ). ويرفع بها الرجال أصواتهم , أما النساء فيخفض أصواتهن بها . ويتوقف المعتمر عند التلبية عند ابتدائه الطواف . * يجوز خلع لباس الإحرام وتغييره إذا اتسخ مثلاًََ , ويجوز للمحرم لبس الإحرام في بيته قبل سفره ولكن لا يعقد نية الإحرام إلا عند الميقات . * ليس للمرأة لباس معين للإحرام كالأسود أو الأخضر كما يعتقد البعض . * لا يجوز للمرأة المحرمة أن تلبس القفازين أو النقاب لأنهما مفصلان على مقدار العضو لقوله صلى الله عليه وسلم ( لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين ) رواه البخاري . ولكنها تستر وجهها ويديها عن الأجانب بغير القفازين والنقاب .     الاحرام
  • 28. الطواف سبعة أشواط حول الكعبة يبدأ كل شوط من أمام الحجر الأسود وينتهي به . * يجعل المعتمر الكعبة عن يساره أثناء طوافه . * يسن أن يرمل المعتمر في الأشواط الثلاثة الأولى , والرَمَل هو مسارعة المشي مع تقارب الخطوات . * يسن أن يضطبع المعتمر في طوافه كله , والاضطباع هو أن يجعل وسط ردائه تحت كتفه الأيمن وطرفيه على كتفه الأيسر [ كما في الصورة ] * يزيل المعتمر الاضطباع إذا فرغ من طوافه . * يسن لمن يطوف أن يستلم الحجر الأسود ( أي يلمسه بيده ) ويقبله عند مروره به , فإن لم يستطع استلمه بيده وقبلها , فإن لم يستطع استلمه بشيء معه ( كالعصا وما شابهها ) وقَبَّل ذلك الشيء , فإن لم يستطع أشار إليه بيده ولا يقبلها [ كما في الصورة ] * يسن لمن يطوف أن يستلم الركن اليماني بيده ولا يقبله , فإن لم يستطع استلامه بسبب الزحام لم يشر إليه . * يسن لمن يطوف أن يكبر عند استلامه للحجر الأسود أو عند الإشارة إليه [ كما في الصورة ] * لا يشرع لمن يطوف أن يقبل أو يستلم أو يشير إلى الركنين الشاميين لأنه صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك بهما . * يسن لمن يطوف أن يقول بين الركن اليماني والحجر الأسود : ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ). * ليس هناك ذكر أو دعاء خاص بكل شوط من أشواط الطواف كما يعتقد البعض . بل يجوز أن يقرأ المسلم القرآن في طوافه , أو يقول ما شاء من الأدعية النبوية الصحيحة . * تشترط الطهارة للطواف . أما إذا انتقض وضوء المسلم وهو يطوف فإنه يتوضأ ثم يعيد الطواف كله من جديد . * إذا أقيمت صلاة الفريضة وهو يطوف فإنه يصليها مع المسلمين ثم يكمل ما بقي من طوافه . * لا يجوز للمرأة الحائض أن تطوف حتى تطهر من حيضها . * يجوز للمرأة أن تأكل حبوباً تؤخر الحيض عنها حتى تتم عمرتها بشرط أن لا تكون مضرة بصحتها . * من شك في عدد أشواط الطواف التي طافها فإنه يرجح الأقل , ثم يكمل .    الطواف          
  • 29. السعي سبعة أشواط بين الصفا والمروة يبدأ من الصفا وينتهي بالمروة ] * يسن عند قربه من الصفا في بداية الشوط الأول أن يقرأ قوله تعالى إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ ) ثم يقول بعدها ( أبدأ بما بدأ الله به ) ولا يقول هذا إلا في بداية الشوط الأول من السعي . * يسن أن يرقى المعتمر على الصفا حتى يرى الكعبة فيستقبلها ويرفع يديه كما يرفعها عند الدعاء قائلاً ( الله أكبر الله لأكبر الله أكبر , لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ) ثم يدعو بما شاء من الدعاء ثم يعيد الذكر السابق , ثم يدعو بما شاء , ثم يعيد الذكر السابق مرة ثالثة , ثم يسعى إلى المروة . * ويسن أن يرفع صوته بالتكبير والذكر السابق ويُسر صوته بالدعاء . * يفعل المعتمر على المروة مثلما فعل على الصفا من التكبير (3 مرات ) والذكر السابق (3 مرات ) والدعاء بين الأذكار ( مرتين ) مع رفع يديه متوجهاً للكعبة ] * يسن إذا وصل الساعي بين العلمين الأخضرين أن يُسرع في المشي بشرط أن لا يضايق غيره من الساعين , أما في بقية المسعى فإنه يمشي مشياً عادياً . * لا يشترط أن يرقى الساعي على أعلى الصفا والمروة , بل لو لمست رجلاه بداية ارتفاعها فهو جائز , ولكن السنة كما سبق أن يرقى عليهما حتى يرى الكعبة إن استطاع . * لا تشترط الطهارة للسعي , فلو سعى وهو غير متوضىء جاز ذلك , ولكن الأفضل أن يكون على وضوء . * لا يوجد ذكر أو دعاء خاص بالسعي , فلو قرأ القرآن أو ذكر الله أودعاه بما يتيسر فهو جائز . * إذا أقيمت الصلاة وهو يسعى فإنه يصلي مع الجماعة في المسعى ثم يكمل سعيه * لا يضطبع المعتمر أثناء السعي بل يكون إحرامه على كتفيه . * يجب على المعتمر غض بصره عن ما قد يفسد عمرته .      السعى
  • 30. حلق شعر الرأس أو تقصيره من واجبات العمرة . * حلق شعر الرأس أفضل من تقصيره . لأنه صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين ثلاثاً ودعا للمقصرين مرة واحدة . * يجب أن يستوعب التقصير جميع أنحاء الرأس ، فلا يكفي أن يقصر جهة ويترك أخرى . * لا يجوز للمرأة أن تحلق شعر رأسها لقوله صلى الله عليه وسلم : (( ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير )) صحيح أبي داود (174) ولكن تقصره ، وذلك بأن تقص من كل ضفيرة من شعرها قدر رأس الأصبع . * بعد الحلق أو التقصير يتحلل المعتمر من إحرامه وبه تنتهي عمرته . * إذا نسي المعتمر أن يحلق شعر رأسه أو يقصره ثم خلع إحرامه فانه متى تذكر ذلك ولو في بلده فانه يلبس إحرامه ويحلق شعر رأسه أو يقصره ، ولا شيء عليه لأنه ناسي والله أعلم       التقصير
  • 32. يسن للمعتمر عند توجهه للصلاة عند المقام أن يتلو قوله تعالى ( واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ) * يسن أن يصلي المعتمر ركعتين خلف المقام بعد طوافه , يقرأ في الركعة الأولى سورة ( قل يا أيها الكافرون ) وفي الركعة الثانية سورة ( قل هو الله أحد ) . * إذا لم يستطع أن يصلي الركعتين خلف المقام بسبب الزحام فإنه يصليها في مكان آخر من المسجد الحرام . * يسن عند فراغه من الركعتين أن يشرب من ماء زمزم ثم يذهب ليستلم الحجر الأسود إذا استطاع ذلك . ثم يتجه إلى الصفا ليبدأ سعيه .     الصلاة ركعتين
  • 33.
  • 34.
  • 35.