SlideShare a Scribd company logo
 
 
 
 
84
3. Меньшакова Н. Н. Фантазийность как отражение когнитивной деятель-
ности в научном дискурсе // Международный конгресс по когнитивной
лингвистике : сб. мат-лов. – Тамбов : Изд. Дом ТГУ им. Г. Р. Держави-
на, 2008. – С. 570–572.
4. Неелов Е. М. Волшебно-сказочные корни научной фантастики. – Л. :
Изд-во ЛГУ, 1986. – 200 с.
5. Пропп В. Морфология сказки. – М., 1928.
6. Чувакин А. А. Ситуативная речь. – Барнаул, 1987.
‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻡﮑﺘﺐ‬ ‫ﻡﻨﻈﺮ‬ ‫از‬ ‫اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﺗﺤﻮﻻت‬ ‫در‬ ‫رﺱﺎﻧﻪ‬ ‫ﮐﺎرﮐﺮد‬
‫ﭼﺎﻓﺠﻴﺮﯼ‬ ‫ﭘﻮرﻋﻴﺴﯽ‬ ‫ﺣﻤﻴﺪ‬ ‫ﮔﻴﻼن‬ ‫داﻧﺸﮕﺎﻩ‬
‫ایﺮان‬ ،‫رﺵﺖ‬
Summary. This paper deals with the functioning of the media in social change
from the perspective of the Frankfurt School and the nature and identity of the
media and their role specifies, then express the importance of research according
to the scholars and researchers put effort into this area is discussed. This research
due to the positive and negative views in this field of study and also particular at-
tention that some sociology schools including critical School of Frankfurt to
have, the first part of this article is dedicated. More, review of keyword research
(media, School of Frankfurt, popular culture) been discussed. And then express
the views of the experts in this school has been the subject of research. Frankfurt
School thinkers such as Hurk Haymer, Adourno, Herbert Markouze,Urgen
Habermas and Walter Benyamin thinkers who have expressed their opinion on
this issue. Finally, assess their views on the conclusions expressed. At the end,
Resources and Notes of the article have been written.
Keywords: media; Frankfurt School; Mass culture and popular.
‫از‬ ‫ﻳﮑﯽ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ،‫هﺎﺳﺖ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫و‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫ﺟﻬﺎن‬ ‫اﻣﺮوز‬ ‫ﺟﻬﺎن‬
‫هﺎ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎل‬ ‫ﮐﺎرﮐﺮد‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﻧﻬﺎدهﺎﯼ‬‫ﺑﺮﻋﻬﺪﻩ‬ ‫را‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫ارزش‬ ‫و‬
‫دارﻧﺪ‬.‫ﺑ‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻧﻮﻳﻨﯽ‬ ‫اﻝﮕﻮهﺎﯼ‬ ‫ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ‬ ‫و‬ ‫ﺧﻼﻗﻴﺖ‬ ‫و‬ ‫اﻳﺠﺎد‬ ‫ﺻﺪد‬ ‫در‬ ‫ﮐﻪ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺸﺮ‬
‫ﺑﺎﺵﻨﺪ‬.‫ﻧﻘﺶ‬ ‫ﺑﺸﺮ‬ ‫ﺡﻴﺎت‬ ‫در‬ ‫ﺁﺳﺎ‬ ‫ﻣﻌﺠﺮﻩ‬ ‫ﻋﻨﺼﺮ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان‬ ‫اﻣﺮوز‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﯼ‬ ‫وﺳﻴﻠﻪ‬
‫ﮐﻪ‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ،‫اﻧﺴﺎن‬ ‫ﺗﺼﻮر‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫و‬ ‫اﻝﻌﺎدﻩ‬ ‫ﺧﺎرق‬ ‫ﮐﺎرﮐﺮدﯼ‬ ،‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻳﻔﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺑﺴﺰاﺋﯽ‬
 
 
 
 
85
‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دور‬ ‫را‬ ‫ﻧﺰدﻳﮏ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺰدﻳﮏ‬ ‫را‬ ‫دور‬.‫و‬ ‫اﻓﮑﺎر‬ ‫ﺗﻤﺎم‬ ‫اﻣﺮوز‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﻣﻘﻮﻝﻪ‬
‫ﺗﺎﺛﻴﺮ‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺸﻐﻮل‬ ‫ﺑﺨﻮد‬ ‫را‬ ‫اذهﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻧﺪﻳﺸﻪ‬‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان‬ ‫ﺗﻮان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺵﺪ‬ ‫ﮔﺬار‬
‫ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺟﻬﺸﯽ‬ ‫ﺗﺤﻮل‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﯽ‬ ‫ﺗﺤﻮل‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺮد‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫هﺎ‬ ‫اﻧﺪﻳﺸﻪ‬ ‫و‬ ‫ذهﻨﻬﺎ‬
‫ﻏﻴﺮ‬ ‫و‬ ‫ﭘﻮﻳﺎ‬ ‫ﺟﻬﺎﻧﯽ‬ ،‫اﻧﺴﺎﻧﻬﺎﺳﺖ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫در‬ ‫هﻤﺘﺎ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺟﻬﺎﻧﯽ‬ ،‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫؛ﺟﻬﺎن‬
‫و‬ ‫اﻧﺪ‬ ‫ﮐﺮدﻩ‬ ‫ﻃﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺁن‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ‬ ‫ﻗﺮﻧﻬﺎ‬ ‫ﺵﺎﻳﺪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻃﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺴﻴﺮ‬ ‫او‬ ،‫اﻳﺴﺘﺎﻳﯽ‬
‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ‬‫ﺑ‬ ‫را‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺮاﮐﻤﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺠﻤﻌﯽ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫اﯼ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺟﻬﺎن‬ ‫ﻝﮑﻦ‬ ‫اﻧﺪ‬ ‫ﺁوردﻩ‬ ‫ﻮﺟﻮد‬
‫اﺳﺖ‬ ‫ﮐﺮدﻩ‬ ‫ﻋﺮﺿﻪ‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ‬.‫اﺳﺖ‬ ‫ﺡﺮﮐﺖ‬ ‫در‬ ‫ﻧﻮر‬ ‫هﻤﺎﻧﻨﺪ‬ ‫ﺳﺮﻋﺘﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﭘﺮﺵﺘﺎب‬ ‫او‬
‫و‬ ‫ﺗﺎزﻩ‬ ‫ارزﺵﻬﺎ‬ ،‫ﺵﮑﺎﻓﺖ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫دﻳﻮارهﺎﯼ‬ ‫از‬ ‫دﻳﻮارﯼ‬ ‫روز‬ ‫هﺮ‬
‫ﺑﮑ‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﻓﺮداهﺎﯼ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮدا‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﻣﺮوز‬ ،‫اﻣﺮوز‬ ‫از‬ ‫دﻳﺮوز‬ ،‫ﺁﻓﺮﻳﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻮ‬‫ﻣﺘﻤﺎﻳﺰ‬ ‫ﻠﯽ‬
‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺪا‬ ‫و‬.‫زﻧﺪﮔﻲ‬ ‫ﺗﻮان‬ ‫ﻧﻤﻲ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺡﺪي‬ ‫در‬ ‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻘﺶ‬ ‫اﻣﺮوز‬
‫داﻧﺴﺖ‬ ‫ﺗﺼﻮر‬ ‫ﻗﺎﺑﻞ‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﺡﻀﻮر‬ ‫ﺑﻲ‬ ‫را‬.‫ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ؛‬ ‫ﺳﺮﮔﺮﻣﻲ‬ ‫ي‬ ‫وﺳﻴﻠﻪ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬
‫دارﻧﺪ‬ ‫ﻧﻘﺶ‬ ‫و‬ ‫دﺧﺎﻝﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺮدي‬ ‫و‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﻓﻌﺎﻝﻴﺖ‬ ‫هﺎي‬ ‫ﺟﻨﺒﻪ‬ ‫از‬ ‫ﺑﺴﻴﺎري‬ ‫در‬ ‫ﺑﻠﮑﻪ‬.
‫در‬ ‫ﺟﻤﻌﻲ‬ ‫ارﺗﺒﺎط‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫ي‬ ‫ﺗﻮﺳﻌﻪ‬ ‫و‬ ‫ﮔﺴﺘﺮش‬‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺡﺪي‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ‬ ‫زﻧﺪﮔﻲ‬
‫ﻋﺼﺮ‬ ‫را‬ ‫ﮐﻨﻮﻧﻲ‬ ‫ﻋﺼﺮ‬»‫ارﺗﺒﺎﻃﺎت‬«‫اﻧﺪ‬ ‫ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ‬.
‫ارﺗﺒﺎط‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫و‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺗﺎﺛﻴﺮ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻘﺶ‬ ‫و‬ ‫اهﻤﻴﺖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫اهﻤﻴﺖ‬
‫ﺑﺮﻣﯽ‬ ‫اﻣﺮوز‬ ‫دﻧﻴﺎﯼ‬ ‫در‬ ‫ﺟﻤﻌﯽ‬‫اﻳﻦ‬ ‫ﮔﺴﺘﺮش‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻴﺶ‬ ‫روز‬ ‫هﺮ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﮔﺮدد‬
‫ﻓﺮ‬ ‫را‬ ‫ﺁﻧﺎن‬ ‫ﺗﺎﺛﻴﺮ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔﻮذ‬ ‫ﺑﺴﻂ‬ ‫ﻣﻮﺟﺒﺎت‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺖ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اﻧﺠﺎﻣﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬‫ﻣﯽ‬ ‫اهﻢ‬‫ﺁورد‬.
‫ﺑﺮرﺳﯽ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺑﻬﺘﺮ‬ ‫ﺵﻨﺎﺧﺖ‬ ‫راﻩ‬ ‫در‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫داﺵﺘﻪ‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫را‬ ‫ﭘﮋوهﺎن‬ ‫داﻧﺶ‬ ‫اﻣﺮ‬ ‫اﻳﻦ‬
‫ﺑﭙﺮدازﻧﺪ‬ ‫ﺁن‬ ‫ﻧﻘﺶ‬ ‫و‬.‫را‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺖ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﺑﺰرﮔﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺴﻴﺎرﯼ‬ ‫اﻓﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫اﻧﺪﻳﺸﻪ‬ ‫اﻣﺮ‬ ‫اﻳﻦ‬
‫ﺧﻮد‬ ‫دﻧﺒﺎل‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫را‬ ‫زﻳﺎدﯼ‬ ‫ﻣﮑﺎﺗﺐ‬ ‫ﭘﻴﺮوان‬ ‫و‬ ‫ﺻﺎﺡﺒﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐﺮدﻩ‬ ‫ﻣﺸﻐﻮل‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﺑﻪ‬
‫اﺳﺖ‬ ‫ﮐﺸﺎﻧﻴﺪﻩ‬.‫ر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﭘﺮداﺧﺖ‬ ‫ﺟﻨﺒﺶ‬ ‫اﻳﻦ‬‫ﺑﺎب‬ ‫از‬ ‫ﺁن‬ ‫ﻧﻘﺶ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫وﻳﮋﻩ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﻧﻪ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫در‬ ‫ﻳﮑﺴﺮﻩ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﯽ‬ ‫ﺡﻴﺎت‬ ‫ﺗﻤﺎﻣﯽ‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اهﻤﻴﺖ‬ ‫داراﯼ‬‫ﮔﻴﺮد‬.
‫ﺑﻪ‬ ‫ﺁﻧﺎن‬ ‫ﭘﻴﺎم‬ ‫از‬ ‫ﻣﺸﺤﻮن‬ ‫و‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﮐﻨﺎر‬ ‫در‬ ‫ﭘﺎﻳﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺁﻏﺎز‬ ‫از‬ ‫ﺑﺸﺮ‬ ‫اﻣﺮوز‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺮ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺁﻳﺪو‬‫ﮐﺮدﻩ‬ ‫اﺵﻐﺎل‬ ‫را‬ ‫ﺡﻴﺎت‬ ‫اﺑﻌﺎد‬ ‫و‬ ‫ﺟﻬﺎت‬ ‫ﺗﻤﺎﻣﯽ‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ‬ ‫ﮔﻔﺖ‬ ‫ﺗﻮان‬‫و‬ ‫اﻧﺪ‬
‫اﻣ‬‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﻮاج‬‫ﺟﻤﻌﯽ‬ ‫ارﺗﺒﺎط‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫و‬ ‫هﺎ‬‫روزﻧﻪ‬ ‫هﻤﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬‫ﺗﻤﺎﻣﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺁﻧﭽﻪ‬ ‫و‬ ‫هﺎ‬
‫اﻧﺪ‬ ‫ﮐﺮدﻩ‬ ‫رﺳﻮخ‬ ‫ﺵﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻠﻘﯽ‬ ‫اﻣﻦ‬ ‫ﺡﺮﻳﻢ‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬.‫در‬ ‫رﺱﺎﻧﻪ‬ ‫اهﻤﻴﺖ‬ ‫دﻻیﻞ‬
‫ﺝﺎﻡﻌﻪ‬:‫و‬ ‫رﻳﺰان‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﻣﻮرد‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫هﻤﻮارﻩ‬ ‫ﻋﻤﺪﻩ‬ ‫دﻝﻴﻞ‬ ‫ﺳﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬
‫ﮔﻴﺮﻧﺪ‬ ‫ﻗﺮار‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺘﮕﺬاران‬1-‫اﺻﻠﯽ‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬‫رواﺑﻂ‬ ‫ﮐﺮدن‬ ‫ﺟﻤﻌﯽ‬
‫هﺎ‬ ‫اﻧﺴﺎن‬.2-‫ﻗﺪرت‬ ‫ﻣﻨﺒﻊ‬ ‫ﻣﺜﺎﺑﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬.3-‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺑﺎﻧﯽ‬ ‫دروازﻩ‬ ‫ﻗﺪرت‬.
‫ﻧﻘﺶ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎرﮐﺮد‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫در‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ‬ ‫ﻧﻈﺮات‬ ‫و‬ ‫هﺎ‬ ‫دﻳﺪﮔﺎﻩ‬ ‫ﺁن؛‬ ‫اهﻤﻴﺖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﺑﺎ‬
‫ﺑﺮﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺜﺒﺖ‬ ‫ازﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﺮﺧﯽ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﻣﻄﺮح‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﺗﺤﻮﻻت‬ ‫در‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬
‫ﻣﮑﺎﺗﺐ‬ ‫از‬ ‫ﻳﮑﯽ‬ ‫اﻧﺪ‬ ‫داﺵﺘﻪ‬ ‫ﻣﻨﻔﯽ‬ ‫ﻧﮕﺎﻩ‬ ‫دﻳﮕﺮ‬‫ﺁن‬ ‫وﻧﻘﺶ‬ ‫ﮐﺎرﮐﺮد‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬
 
 
 
 
86
‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫از‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺑﺎﺵﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫داﺵﺘﻪ‬»‫ﺻﻨﻌﺖ‬
‫ﻓﺮهﻨﮓ‬«‫ﭘﺮدازد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻳﺎد‬.‫ﺧﻮاهﻴﻢ‬ ‫ﻧﮕﺎهﯽ‬ ‫ﻣﻘﺎﻝﻪ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫در‬
‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫اﻧﺪﻳﺸﻪ‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫داﺵﺖ‬‫از‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدات‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫ﯼ‬
‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬‫ﭘﺴﻨﺪ‬‫ﻣﻬﻢ‬ ‫از‬ ‫ﻳﮑﯽ‬ ‫ﮐﻪ‬‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫در‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﺗﺮﻳﻦ‬
‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺤﺴﻮب‬ ‫ﺵﻨﺎﺳﯽ‬.‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻓﮑﺮﯼ‬ ‫اﻧﺸﻌﺎﺑﺎت‬ ‫از‬ ‫ﻳﮑﯽ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ‬
‫اﻗﺘﺼﺎد‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺑﺮﺗﺮﯼ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اهﻤﻴﺖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﺑﺎ‬ ،‫ﻣﺎرﮐﺲ‬ ‫ﮐﺎرل‬.‫اﻳﻦ‬ ‫در‬
‫ﯼ‬ ‫ﻋﺮﺻﻪ‬ ‫در‬ ‫ﺗﺤﻮﻝﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺗﻮان‬ ‫ﻣﯽ‬ ،‫ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴﻢ‬ ‫ﯼ‬ ‫اوﻝﻴﻪ‬ ‫اﺻﻮل‬ ‫ﺧﻼف‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬
‫زﻳﺮﺑﻨﺎ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم‬‫داﻧﺴﺖ‬ ‫ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴﻢ‬ ‫روﺑﻨﺎﯼ‬ ‫و‬.‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﺁﻧﮑﻪ‬ ‫ﺿﻤﻦ‬
‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺒﻮﻩ‬‫ﭘﺴﻨﺪ‬)‫و‬ ‫هﻨﺮ‬ ،‫ﻓﻴﻠﻢ‬ ،‫ﻣﻮﺳﻴﻘﯽ‬ ،‫ادﺑﻴﺎت‬(...‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﯼ‬ ‫ﺑﺮهﻪ‬ ‫ﺁن‬ ‫در‬ ‫ﮐﻪ‬
)‫دهﻪ‬30‫ﻣﻴﻼدﯼ‬(‫ارزﺵﻤﻨﺪ‬ ‫ﻧﮑﺎت‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫از‬ ،‫ﺑﻮد‬ ‫ﺻﻌﻮدﯼ‬ ‫روﻧﺪﯼ‬ ‫داراﯼ‬ ‫ﺵﺪت‬ ‫ﺑﻪ‬
‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺤﺴﻮب‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫روﻳﮑﺮد‬.
‫رﺳﺎﻧﻪ‬:‫هﺮ‬ ‫ﻣﻌﻨﯽ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫دهﻨﺪﻩ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎل‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﯼ‬ ‫وﺳﻴﻠﻪ‬‫اﻓﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫هﺎ‬
‫ﻋﺪﻩ‬‫ﺑﺎﺵﺪ‬ ‫اﯼ‬.‫وﺳﻴﻠﻪ‬ ‫هﺮ‬ ‫ﻳﺎ‬‫اي‬‫آﻪ‬‫ﭘﻴﺎﻣﻲ‬‫ﻣﻨﺘﻘﻞ‬ ‫را‬‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ،‫آﻨﺪ‬‫اﺳﺖ‬.‫چﻪ‬ ‫ﺁن‬ ‫اﮐﻨﻮن‬ ‫و‬
‫هﻤﺎﻧﻨﺪ‬ ‫وﺳﺎﻳﻠﯽ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﻣﺼﺪاق‬:،‫ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮن‬ ،‫رادﻳﻮ‬ ،‫ﻣﺠﻼت‬ ،‫هﺎ‬ ‫روزﻧﺎﻣﻪ‬
،‫اﻳﻨﺘﺮﻧﺖ‬ ،‫ﻣﺎهﻮارﻩ‬CD‫و‬ ‫وﻳﺪﺋﻮ‬ ،‫هﺎ‬...‫ﺑﺎﺵﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬.‫ﻳﺎ‬ ‫ﺟﻤﻌﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬‫ﺑﻪ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﯽ‬
‫ﻻﺗﻴﻦ‬ ‫واژﻩ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﻓﺎرﺳﯽ‬ ‫اﺻﻄﻼح‬ ‫ﺟﻤﻌﯽ‬ ‫ارﺗﺒﺎط‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﺗﻌﺒﻴﺮ‬«Medium»
‫ﺁن‬ ‫ﺟﻤﻊ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬«Media»‫ﮐﻪ‬ ‫هﺴﺘﻨﺪ‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫از‬ ‫اﯼ‬ ‫دﺳﺘﻪ‬ ‫ﺁن‬ ‫از‬ ‫ﻣﻨﻈﻮر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺵﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬
‫اﻧﺪ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬ ‫ﺑﻮﺟﻮد‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫ﺗﻤﺪن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺵﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺜﻴﺮﯼ‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﻣﻮرد‬.)‫ﺑﺎﻗﺮ‬
‫ﺟﻤ‬ ‫ارﺗﺒﺎط‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫ﺵﻨﺎﺳﻲ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ،‫ﺳﺎروﺧﺎﻧﻲ‬،‫ﻌﻲ‬–‫ص‬.3.(‫ﺗﻮان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﻧﮕﺎﻩ‬ ‫از‬
‫ﮔﻔﺖ‬:‫ﻣﻲ‬ ‫اراﺋﻪ‬ ‫ﭘﻴﺎم‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺑﻮﺳﻴﻠﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫هﺴﺘﻨﺪ‬ ‫هﺎﻳﻲ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫اﺑﺰار‬ ،‫اﻓﺮاد‬ ،‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬
‫ﻋﺮﺿﻪ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزي‬ ‫ذﺧﻴﺮﻩ‬ ‫ﺑﺮاي‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫هﺴﺘﻨﺪ‬ ‫اﺑﺰاري‬ ‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﻋﺒﺎرت‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺵﻮد‬
‫ﻣﻲ‬ ‫هﺎ‬ ‫ﺑﻨﺪي‬ ‫دﺳﺘﻪ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﻲ‬ ‫اﻧﻮاع‬ ‫داراي‬ ‫و‬ ‫ﺵﻮﻧﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﺑﮑﺎر‬ ‫دادﻩ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫اﻃﻼﻋﺎت‬
‫ﺑﺎﺵﺪ‬.‫ﻧﻤ‬‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫اﻧﻮاع‬ ‫ﺑﻨﺪي‬ ‫دﺳﺘﻪ‬ ‫از‬ ‫اي‬ ‫ﻮﻧﻪ‬:‫ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻲ‬ ‫رﺱﺎﻧﻪ‬:‫ﺑﺮاي‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫هﺎﻳﻲ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬
‫ﺵﻮﻧﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫اراﺋﻪ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫هﺎي‬ ‫ﺵﮑﻞ‬ ‫در‬ ‫ﺗﺒﻠﻴﻐﺎت‬ ‫ﻋﺮﺿﻪ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزي‬ ‫ذﺧﻴﺮﻩ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬.
‫ﭘﺨﺸﻲ‬ ‫رﺱﺎﻧﻪ‬:‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫اراﻳﻪ‬ ‫اﻝﮑﺘﺮوﻧﻴﮑﻲ‬ ‫ﺵﺒﮑﻪ‬ ‫ﺑﺮروي‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﻧﻮع‬ ‫اﻳﻦ‬.‫رﺱﺎﻧﻪ‬
‫دیﺠﻴﺘﺎﻟﻲ‬:‫درﻳﺎﻓﺖ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺘﻘﺎل‬ ‫ذﺧﻴﺮﻩ‬ ‫ﺑﺮاي‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﻝﮑﺘﺮوﻧﻴﮑﻲ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬‫دﻳﺠﻴﺘﺎل‬ ‫اﻃﻼﻋﺎت‬
‫ﺑﺎﺵﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫اﻝﮑﺘﺮوﻧﻴﮑﻲ‬ ‫هﺎي‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫از‬ ‫ﺵﮑﻠﻲ‬ ‫و‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎدﻩ‬.‫ﺝﻤﻌﻲ‬ ‫رﺱﺎﻧﻪ‬:‫ﺑﻪ‬
‫ﺵﺎﻣﻞ‬ ‫اي‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫هﺎي‬ ‫ﻓﻨﺎوري‬ ‫ﮐﻠﻴﻪ‬ ‫از‬ ‫اي‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺟﻤﻌﻲ‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫ﻣﻌﻨﻲ‬
‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫اﻃﻼق‬ ‫رادﻳﻮ‬ ،‫ﻓﻴﻠﻢ‬ ،‫روزﻧﺎﻣﻪ‬ ،‫ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮن‬ ،‫اﻳﻨﺘﺮﻧﺖ‬.‫اي‬ ‫رﺱﺎﻧﻪ‬ ‫ﭼﻨﺪ‬
:‫ﮔﺎﻧ‬ ‫چﻨﺪ‬ ‫هﺎي‬ ‫ﺵﮑﻞ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫از‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﺎت‬‫از‬ ‫ﺵﮑﻠﻲ‬ ‫ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫هﻤﮑﺎري‬ ‫در‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻪ‬
‫دهﻨﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫اراﻳﻪ‬ ‫را‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﭘﺮدازش‬ ‫و‬ ‫اﻃﻼﻋﺎﺗﻲ‬ ‫ﻣﺤﺘﻮاي‬.‫ﻧﻮﺵﺘﺎري‬ ‫رﺱﺎﻧﻪ‬:‫ارﺗﺒﺎﻃﺎت‬
 
 
 
 
87
‫ﮔﺮدد‬ ‫اراﺋﻪ‬ ‫ﺁن‬ ‫از‬ ‫ﺵﮑﻠﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﮐﺎﻏﺬ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫از‬ ‫ﮐﻪ‬.‫اﺝﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫رﺱﺎﻧﻪ‬:‫ﮐﻪ‬ ‫هﺎﻳﻲ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬
‫ﮔﺮدﻧﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﻣﻨﺘﺸﺮ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻣﻼت‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻣﺒﺘﻨﻲ‬.
‫هﺎ‬ ‫رﺱﺎﻧﻪ‬ ‫ﮐﺎرﮐﺮد‬-‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫اﺻﻠﯽ‬ ‫وﻳﮋﮔﯽ‬)‫هﻤﻪ‬‫ﺟﺎ‬(‫هﺎﺳﺖ‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺑﻮدن‬.‫ﺧﻼف‬ ‫ﺑﺮ‬
‫ﻳﮏ‬ ‫ﺗﻮاﻧﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫هﺎ‬ ‫ﺁن‬ ‫ﻓﺮاﮔﻴﺮﻧﺪ‬ ‫اﻣﺮﯼ‬ ‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ،‫اﻧﺴﺎﻧﯽ‬ ‫ﺡﻴﺎت‬ ‫ارﮐﺎن‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺪرﺳﻪ‬
‫دهﻨﺪ‬ ‫ﺗﺸﮑﻴﻞ‬ ‫ﻣﺴﺘﻤﻊ‬ ‫ﻣﻴﻠﻴﺎردهﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﻳﻮار‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﮐﻼس‬.‫ﻣﺤﻴﻂ‬ ‫از‬ ‫ﺡﺮاﺳﺖ‬ ‫وﻇﻴﻔﻪ‬ ‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬
‫ﻧﻴﺎزهﺎﯼ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫در‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫اﺟﺰاء‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫را‬ ‫ﮐﻠﯽ‬ ‫هﻤﺒﺴﺘﮕﯽ‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫هﺎ‬ ‫ﺁن‬ ‫دارﻧﺪ‬ ‫ﻋﻬﺪﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫را‬
‫ﻣﺤﻴﻄ‬‫ﻋﻬﺪﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫را‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﻧﺴﻞ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﺴﻠﯽ‬ ‫از‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﻣﻴﺮاث‬ ‫اﻧﺘﻘﺎل‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻝﻴﺖ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫اﻳﺠﺎد‬ ‫ﯽ‬
‫دارﻧﺪ‬.)‫ش‬ ،‫ﺡﻮزﻩ‬ ‫ﻧﮕﺎﻩ‬ ‫ﻣﺠﻠﻪ‬81-80،–‫ص‬.4.(»‫هﺎل‬ ‫اﺳﺘﻮارت‬«‫ﺑﻪ‬ ‫را‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬
‫ﻓﺮﺁﻳﻨﺪ‬ ‫در‬ ‫ﺵﺎهﺮاﻩ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺟﻤﻌﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺑﺴﺘﻪ‬ ‫ﻣﺪار‬ ‫ﺻﻮرت‬
‫ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﻴﺪا‬ ‫ﻧﻘﺶ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺨﺸﯽ‬ ‫هﻮﻳﺖ‬.)‫ﻓ‬‫وﻳﮋﻩ‬ ،‫ﭘﻨﺠﻢ‬ ‫ﺳﺎل‬ ،‫ﻣﻠﻲ‬ ‫ﻣﻄﺎﻝﻌﺎت‬ ‫ﺼﻠﻨﺎﻣﻪ‬
،‫هﻮﻳﺖ‬–‫ص‬.258.(‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘﻮﻳﺖ‬ ‫را‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﺳﺮ‬ ‫و‬ ‫ﭘﻮﻳﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺡﺮﮐﺖ‬ ‫هﻢ‬ ‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬
‫ﺳﺴﺘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻨﺒﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫رﺧﻮت‬ ‫هﻢ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‬.‫را‬ ‫ﺻﺪاﻗﺖ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺤﺒﺖ‬ ،‫ﻋﺎﻃﻔﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫اﺡﺴﺎس‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫از‬
‫ﺧﺸﻮﻧﺖ‬ ‫و‬ ‫دروغ‬ ،‫اﻋﺘﻤﺎدﯼ‬ ‫ﺑﯽ‬ ،‫دﺵﻤﻨﯽ‬ ،‫زﺵﺘﯽ‬ ‫اﺡﺴﺎس‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﺳﻮﯼ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﻧﮕﻴﺰﻧﺪ‬ ‫ﺑﺮﻣﯽ‬
‫زﻧ‬ ‫را‬‫ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺪﻩ‬.‫دروﻧﯽ‬ ‫ﺗﻀﺎد‬ ‫ﭘﻴﺪاﻳﺶ‬ ‫ﻣﻮﺟﺐ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﯽ‬ ‫ﻃﻮر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮐﺎرﮐﺮد‬ ‫اﻳﻦ‬-‫در‬ ‫رﻓﺘﺎرﯼ‬
‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮدﯼ‬ ‫ﻣﻘﻴﺎس‬.)‫ش‬ ،‫زﻧﺪﮔﻲ‬ ‫ﺡﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺠﻠﻪ‬11،–‫ص‬.25.(‫وﻇﺎﻳﻒ‬
‫هﺎﺳﺖ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﮐﺎرﮐﺮد‬ ‫از‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﻳﮑﯽ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺁﻣﻮزﺵﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧﺒﺮﯼ‬.‫هﺎﯼ‬ ‫ﻓﻴﻠﻢ‬ ‫دﻳﺪن‬ ‫ﺑﺎ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺜ‬
‫ﻧﺴﺒ‬ ‫ﻓﺮد‬ ‫ﺵﺨﺼﯽ‬ ‫ﻋﻘﻴﺪﻩ‬ ‫اﻣﺮوز‬ ‫ﺟﻮاﻧﺎن‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺮﺑﻮط‬‫زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﺵﺮاﻳﻂ‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺖ‬
‫ﺟﻮاﻧﺎن‬ ‫ﺁﺵﻔﺘﻪ‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮔﺮاﻳﺶ‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫در‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻣﻤﮑﻦ‬ ‫ﺡﺘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﮔﺮﮔﻮن‬ ‫ﺟﻮاﻧﺎن‬
‫ﮐﻨﺪ‬ ‫اﺡﺴﺎس‬ ‫را‬ ‫اﻣﺮوز‬.)‫ش‬ ،‫ﺡﻮزﻩ‬ ‫ﻧﮕﺎﻩ‬ ‫ﻣﺠﻠﻪ‬81-80،–‫ص‬.36.(.
‫و‬ ‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫ﻡﻜﺘﺐ‬‫ﺁن‬ ‫ﯼ‬ ‫ﮔﻴﺮ‬ ‫ﺵﮑﻞ‬-‫ﺁﻝﻤﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﮑﺘﺒﯽ‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬
‫دهﻪ‬ ‫در‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬1930‫هﻮرﮐ‬ ‫ﻣﺎﮐﺲ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﻣﻴﻼدﯼ‬‫اﻧﺠﻤﻦ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﻗﺎﻝﺐ‬ ‫در‬ ‫ﻬﺎﻳﻤﺮ‬
‫ﺵﺪ‬ ‫ﺗﺄﺳﻴﺲ‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫در‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫ﭘﮋوهﺶ‬.‫در‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﻓﻌﺎﻝﻴﺖ‬ ‫ﻋﻤﺪﻩ‬
‫زﻣﻴﻨﻪ‬‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫و‬ ‫ﺵﻨﺎﺳﯽ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ،‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﻋﻠﻮم‬ ‫ﯼ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺮﺑﻮط‬ ‫هﺎﯼ‬
‫اﺳﺖ‬ ‫ﻧﺌﻮﻣﺎرﮐﺴﻴﺴﺘﯽ‬.‫و‬ ‫ﻣﺎرﮐﺲ‬ ‫ﮐﺎرل‬ ‫ﺑﻴﻨﺶ‬ ‫ﭘﺎﻳﻪ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫را‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﻪ‬ ‫اﻳﻦ‬
‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﻣﻨﻈﺮ‬ ‫از‬ ‫ﻓﺮوﻳﺪ‬ ‫زﻳﮕﻤﻮﻧﺪ‬-‫و‬ ‫ﺁﻏﺎز‬ ،‫دارﯼ‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬ ‫ﺟﻮاﻣﻊ‬ ‫در‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﯽ‬
‫داد‬ ‫ﻗﺮار‬ ‫ﺑﺮرﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻘﺪ‬ ‫ﻣﻮرد‬.‫ﻧﺎم‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺗﺄﻝﻴﻔﺎت‬ ‫ﻣﻌﺮوﻓﺘﺮﻳﻦ‬ ‫از‬ ‫ﻳﮑﯽ‬"‫دﻳﺎﻝﮑﺘﻴﮏ‬
‫روﺵﻨﮕﺮﯼ‬"‫و‬ ‫داﺵﺖ‬ ‫ﻋﻬﺪﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫را‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ‬ ‫ﺳﺎﻝﻬﺎ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫هﻮرﮐﻬﺎﻳﻤﺮ‬ ‫ﻣﺎﮐﺲ‬ ‫اﺛﺮ‬
‫ﻣﯽ‬ ،‫ﺁدورﻧﻮ‬ ‫ﺗﺌﻮدور‬ ‫هﻤﮑﺎرش‬‫ﺑﺎﺵﺪ‬.‫ﻋﺒﺎرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫اول‬ ‫ﻧﺴﻞ‬ ‫ﻃﺮﻓﺪاران‬‫اﻧﺪ‬
‫از‬:‫هﻮرﮐﻬ‬ ‫ﻣﺎﮐﺲ‬‫ﻓﺮاﻧﺲ‬ ،‫ﻣﺎرﮐﻮزﻩ‬ ‫ﻓﺮوم،هﺮﺑﺮت‬ ‫ارﻳﮏ‬ ،‫ﺁدورﻧﻮ‬ ‫ﺗﺌﻮدور‬ ،‫ﺎﻳﻤﺮ‬
‫ﺑﻨﻴﺎﻣﻴﻦ‬ ‫واﻝﺘﺮ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻮﻳﻤﺎن‬.‫ﺟﻮان‬ ‫ﻧﺴﻞ‬ ‫هﻤﭽﻨﻴﻦ‬‫اﻓﺮادﯼ‬ ‫ﺵﺎﻣﻞ‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫ﺗﺮ‬
‫اﺳﺖ‬ ‫ﺑﻮدﻩ‬ ‫اﺳﻤﻴﺖ‬ ‫ﺁﻝﻔﺮد‬ ‫و‬ ‫هﺎﺑﺮﻣﺎس‬ ‫ﻳﻮرﮔﻦ‬ ‫چﻮن‬.‫دﻧﺒﺎل‬ ‫ﺑﻪ‬ ،‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬
‫اﺛﺒﺎت‬ ‫و‬ ‫ﭘﻮزﺗﻴﻮﻳﺴﻢ‬ ‫ﻧﻘﺪ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﺵﻜﻞ‬ ،‫اروﭘﺎﻳﻲ‬ ‫ﻣﺎرآﺴﻴﺴﺖ‬ ‫هﺎي‬ ‫ﺟﻨﺒﺶ‬ ‫ﺵﻜﺴﺖ‬
 
 
 
 
88
‫ﮔﻔﺖ‬ ‫ﺗﻮان‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮع‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺵﺪ‬ ‫ﻣﺎرآﺲ‬ ‫اﻝﮕﻮي‬ ‫از‬ ‫ﺟﺪﻳﺪي‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺧﻮاهﺎن‬ ،‫ﮔﺮاﻳﻲ‬
‫ﺑﺴﺘﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻣﻔﺎهﻴﻢ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫هﻮرآﻬﺎﻳﻤﺮ‬ ،‫ﺳﺎﺡﺘﻲ‬ ‫ﺗﻚ‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﻃﺮح‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺎرآﻮزﻩ‬
،‫ﻓﺮهﻨﮕﻲ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬ ‫و‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﺑﻨﺪي‬‫ﺑﺎ‬ ‫هﺎﺑﺮﻣﺎس‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺘﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺵﻨﺎﺧﺘﻲ‬ ‫زﻳﺒﺎﻳﻲ‬ ‫ﺑﺤﺚ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺁدورﻧﻮ‬
‫ﺿﻤﻦ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫داﺵﺘﻨﺪ‬ ‫ﺳﻌﻲ‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﻲ‬ ‫ﺡﻮزﻩ‬ ‫و‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﻲ‬ ‫آﻨﺶ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬‫ﻧﻮﻳﻦ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫از‬ ‫اﻧﺘﻘﺎد‬
‫اﺑﺪاﻋﻲ‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫ﭘﻨﺎﻩ‬ ‫در‬ ‫وﺿﻌﻴﺖ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫از‬ ‫رﻓﺖ‬ ‫ﺑﺮون‬ ‫چﺎرﻩ‬ ‫راﻩ‬ ،‫ﺟﻤﻌﻲ‬ ‫هﺎي‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫و‬
‫ﺑﺪﻝﻴﻞ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫ﺗﻮان‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫درﻣﺠﻤﻮع‬ ‫ﺑﻴﺎﺑﻨﺪ‬ ‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫ﺧﻮد‬
‫ﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﺑﺮاﻧﮕﻴﺰ‬ ‫چﺎﻝﺶ‬ ‫از‬ ‫ﻳﻜﻲ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدﻳﺶ‬ ‫ﻣﺎهﻴﺖ‬ ‫هﻤﭽﻨﻴﻦ‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎﻧﻴﺶ‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ‬
‫چﺎﻝﺸﻲ‬ ‫ﻧﺎﻣﻴﺪ‬ ‫ﺑﻴﺴﺘﻢ‬ ‫ﻗﺮن‬ ‫ﻣﻜﺎﺗﺐ‬‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻮج‬ ‫و‬ ‫ﻳﻜﻢ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻴﺴﺖ‬ ‫ﻗﺮن‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ورود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫چﻨﺪ‬ ‫هﺮ‬ ‫آﻪ‬
‫اﻧﺘﻘﺎدي‬ ‫ﻣﺎهﻴﺖ‬ ‫هﺮﮔﺰ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫رﺳﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮔﺬﺵﺘﻪ‬ ‫از‬ ‫ﺗﺮ‬ ‫آﻤﺮﻧﮓ‬ ‫ﺟﻬﺎﻧﻲ‬ ‫راﺳﺘﮕﺮاﻳﻲ‬
‫اﺳﺖ‬ ‫ﻧﺪادﻩ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫را‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬‫ﺁﻝﻤﺎن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫آﺎر‬ ‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫ﭘﺮدازان‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬
‫دﻳﮕﺮ‬ ‫آﺸﻮرهﺎي‬ ‫در‬ ،‫هﺎ‬ ‫ﻧﺎزي‬ ‫رﺳﻴﺪن‬ ‫ﻗﺪرت‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺪ‬ ‫آﺮدﻩ‬ ‫ﺁﻏﺎز‬ ‫واﻳﻤﺎر‬‫وﻳﮋﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬
‫ﺵﺪﻧﺪ‬ ‫ﭘﺮاآﻨﺪﻩ‬ ‫ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ‬.‫ﺵﻜﺴﺖ‬ ‫ﺑﻮد‬ ‫آﺮدﻩ‬ ‫ﺟﻠﺐ‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫را‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ‬
‫ﺑﻮد‬ ‫دادﻩ‬ ‫ﺧﺒﺮ‬ ‫ﺁن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎرآﺲ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﺑﻮد‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﻲ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫دﮔﺮﮔﻮﻧﻲ‬ ‫ﺁﺵﻜﺎر‬.‫ﺗﺒﻴﻴﻦ‬ ‫ﺑﺮاي‬
‫اﻳﻦ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺟﻤﻌﻲ‬ ‫هﺎي‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺵﻜﻞ‬ ‫در‬ ‫وﻳﮋﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ،‫روﺑﻨﺎ‬ ‫ﻣﻨﺪﻳﻬﺎي‬ ‫ﺗﻮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺵﻜﺴﺖ‬ ‫اﻳﻦ‬
‫ﺗﺎرﻳﺨﻲ‬ ‫ﻓﺮاﻳﻨﺪهﺎي‬ ‫آﺮدن‬ ‫رو‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫رو‬‫آﺮدﻧﺪ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫دﮔﺮﮔﻮﻧﻲ‬.‫ﻣﻌﻨﺎ‬ ‫ﻳﻚ‬ ‫ﺑﻪ‬
‫و‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﻢ‬ ‫راﻩ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫زﻳﺮﺑﻨﺎي‬ ‫ﻣﺴﻠﻂ‬ ‫اﻳﺪﺋﻮﻝﻮژي‬ ‫آﻪ‬ ‫ﺑﻮد‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮر‬
‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﺑﺎﻋﺚ‬ ‫آﺮدﻩ‬ ‫ﻣﺸﺮوط‬ ‫آﺎرﮔﺮ‬ ‫ﻃﺒﻘﻪ‬ ‫ﺳﺎزي‬ ‫هﻤﺴﺎن‬"‫را‬ ‫اﺵﺘﺒﺎهﻲ‬ ‫ﻣﺴﻴﺮ‬
‫آﻨﺪ‬ ‫ﻃﻲ‬"‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫را‬ ‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫ﺁراﯼ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺪﻳﺸﻪ‬ ‫آﺎﻧﻮﻧﯽ‬ ‫ﻣﺤﻮر‬
‫اﻧﺘﻘﺎد‬‫ﺗﺒﻴﻴﻦ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺠﺰﻳﻪ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻄﺎﻝﻌﻪ‬ ،‫ﺑﺮرﺳﯽ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻌﻄﻮف‬ ‫آﻪ‬ ‫آﺮد؛‬ ‫ﺟﺴﺘﺠﻮ‬ ‫ﯼ‬
‫ﺟﻨﺒﻪ‬‫را‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ،‫وﯼ‬ ‫ارﺗﺪآﺲ‬ ‫ﭘﻴﺮوان‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎرآﺲ‬ ‫آﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫واﻗﻌﻴﺖ‬ ‫از‬ ‫هﺎﻳﯽ‬
‫ﺑﺪان‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﻧﺎدﻳﺪﻩ‬‫ﺑﯽ‬ ‫هﺎ‬‫آﺮدﻩ‬ ‫ﺗﻮﺟﻬﯽ‬‫اﻧﺪ‬.
‫اﺛﺮ‬‫ﻡﺎﮐﺲ‬‫وﺏﺮ‬‫در‬‫ﺵﮑﻞ‬‫ﮔﻴﺮﯼ‬‫ﻡﮑﺘﺐ‬‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬-‫از‬‫ﻧﻈﺮ‬‫وﺑﺮ‬‫ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ‬‫و‬،‫رﺳﻤﯽ‬‫ﻧﻮع‬‫ﺡ‬‫ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ‬ ‫ﺎﮐﻤﻴﺖ‬‫در‬‫ﻧﻈﺎم‬‫ﺑﺮوﮐﺮاﺗﻴﮏ‬‫ﺟﺪﻳﺪ‬‫اﺳﺖ‬‫ﮐﻪ‬‫ﺑﻪ‬
‫ﺡﺎﮐﻤﻴﺖ‬ ‫ﻧﻔﯽ‬‫اﻧﺴﺎن‬‫و‬‫در‬‫ﻋﻮض‬‫ﺡﺎﮐﻤﻴﺖ‬‫ﺗﮑﻨﻮﻝﻮژﯼ‬‫ﻣﯽ‬‫اﻧﺠﺎﻣﺪ‬.‫ﺗﮑﻨﻮﻝﻮژﯼ‬‫روز‬
‫ﺑﻪ‬‫روز‬‫ﺑﺮ‬‫اﻧﺴﺎﻧﻴﺖ‬‫و‬‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬‫ﺑﻴﺸﺘﺮ‬ ‫ﺡﺎﮐﻤﻴﺖ‬‫دارد‬‫ﺗﺎ‬‫ﺟﺎﻳﯽ‬‫ﮐﻪ‬‫هﻴﭻ‬‫راﻩ‬‫ﻧﺠﺎﺗﯽ‬
‫ﺑﺮاﯼ‬‫اﻧﺴﺎن‬‫وﺟﺎﻣﻌﻪ‬‫وﺟﻮد‬‫ﻧﺪارد‬‫و‬‫در‬‫اﻳﻦ‬‫راﺳﺘﺎﺳﺖ‬‫ﮐﻪ‬‫ﻣﺎﮐﺲ‬‫وﺑﺮاز‬‫ﻗﻔﺲ‬‫ﺁهﻨﻴﻦ‬
‫ﻳﺎد‬‫ﻣﯽ‬‫ﮐﻨﺪ‬‫اﻳﻦ‬‫اﻧﺪﻳﺸﻪ‬‫ﻳﮑﯽ‬‫از‬‫ﻣﺤﻮرهﺎﯼ‬‫اﺳﺎﺳﯽ‬)،‫ﺁزادارﻣﮑﯽ‬1376،–‫ص‬.
135.(‫اﺳﺖ‬‫ﮐﻪ‬‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرﺗﯽ‬‫هﺎاز‬‫در‬ ‫ﺁن‬‫ﻣﮑﺘﺐ‬‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬‫ﺧﻮﻳﺶ‬‫ﺑﻬﺮﻩ‬‫ﺑﺮدﻩ‬‫اﻧﺪ‬
)‫ﻣﺎرﮐﻮزﻩ‬‫واﻧﺴﺎن‬‫ﺗﮏ‬‫ﺳﺎﺡﺘﯽ‬‫ﺗﺪاﻋﯽ‬‫ﮐﻨﻨﺪﻩ‬‫اﻳﻦ‬‫اﻧﺪﻳﺸﻪ‬‫وﺑﺮ‬‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬‫ﺑﻪ‬‫ﺁن‬
‫ﭘﺮداﺧﺘﻪ‬‫ﻣﯽ‬‫ﺵﻮد‬(.‫ﺑﺎ‬‫وﺟﻮد‬‫اﻳﻨﮑﻪ‬،‫هﻮرﮐﻬﺎﻳﻤﺮ‬،‫ﺁدورﻧﻮ‬‫ﻣﺎرﮐﻮزﻩ‬‫وهﺎﺑ‬‫ﺮﻣﺎس‬‫ﺗﺤﺖ‬
‫ﺗﺎﺛﻴﺮ‬‫دﻳﺪﮔﺎﻩ‬‫ﻣﺎﮐﺲ‬‫وﺑﺮ‬‫ﻗﺮار‬‫ﺑﻮدﻧﺪ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬‫و‬‫در‬‫ﺟﻬﺖ‬‫ﻧﻮﻋﯽ‬‫ﺗﺮﮐﻴﺐ‬‫اﻳﺪﻩ‬‫هﺎﯼ‬
‫ﻣﺎﮐﺲ‬‫وﺑﺮ‬‫وﻓﺮوﻳﺪ‬‫ﺑﺮ‬،‫ﺁﻣﺪﻧﺪ‬‫ﺁﻧﻬﺎ‬‫ﺑﺎ‬‫ﺗﮑﻴﻪ‬‫ﺑﺮ‬‫ﺁراء‬‫ﻣﺎﮐﺲ‬،‫وﺑﺮ‬‫ﺑﻪ‬‫ﻧﻘﺪاﻧﺪﻳﺸﻪ‬‫و‬
 
 
 
 
89
‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬‫دارﯼ‬‫ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ‬.•‫ﻃﺮح‬‫دﻳﺪﮔﺎﻩ‬‫ﻣﻨﻔﯽ‬‫و‬،‫ﺑﺪﺑﻴﻨﺎﻧﻪ‬‫ﺡﺎﮐﻤﻴﺖ‬‫ﺗﮑﻨﻮﻝﻮژﯼ‬
‫وﻓﺮهﻨﮓ‬،‫ﺻﻨﻌﺘﯽ‬‫ﺑﺮوﮐﺮاﺳﯽ‬‫و‬‫ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ‬‫ﺗ‬‫و‬ ‫ﮑﻨﻮﻝﻮژﻳﮑﯽ‬‫ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ‬‫و‬‫ﻧﻔﯽ‬‫دﻳﺪﮔﺎﻩ‬
‫ﺗﺎرﻳﺨﯽ‬‫در‬‫ﻣﮑﺘﺐ‬‫ﻣﺘﺎﺛﺮ‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬‫از‬‫دﻳﺪﮔﺎﻩ‬‫ﻣﺎﮐﺲ‬‫وﺑﺮ‬‫اﺳﺖ‬.
‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬ ‫ﻧﻈﺮیﻪ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫ﻡﻜﺘﺐ‬ ‫ﺗﻔﺎوت‬-‫ﻋﺎم‬ ‫ﺗﻌﺒﻴﺮﯼ‬ ‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬
‫ﻓﻌﺎﻝﻴﺖ‬ ‫ﻋﺮﺻﻪ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫آﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫آﻠﯽ‬ ‫و‬‫ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﻪ‬ ‫ﻋﻤﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻜﺮﯼ‬ ‫هﺎﯼ‬
‫ﺳﺎل‬ ‫از‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬1923‫دهﻪ‬ ‫اواﺧﺮ‬ ‫ﺗﺎ‬1950‫ه‬ ‫آﻪ‬‫ﺑﺎزﻧﺸﺴﺘﻪ‬ ‫ﭘﻮﻝﻮك‬ ‫و‬ ‫ﻮرآﻬﺎﻳﻤﺮ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫اﻃﻼق‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﻪ‬ ‫ﺡﻴﺎت‬ ‫دوران‬ ‫آﻞ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺵﺪﻧﺪ‬‫هﻮﻳﺖ‬ ‫ﻳﻚ‬ ‫ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ‬ ‫و‬ ‫ﺵﻮد‬
‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫اﺳﺖ؛‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﻪ‬ ‫درون‬ ‫از‬ ‫ﺑﺮﺁﻣﺪﻩ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻳﺎﻓﺘﻪ‬ ‫ﺗﻜﺎﻣﻞ‬ ‫آﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫آﻠﯽ‬ ‫ﭘﻴﻜﺮﻩ‬ ‫ﻳﺎ‬
‫اﻳﻦ‬ ‫اﻋﻀﺎﯼ‬ ‫ﻓﻜﺮﯼ‬ ‫چﺎرچﻮب‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﭘﺎراداﻳﻢ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻈﺮﯼ‬ ‫روﻳﻜﺮد‬ ،‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫آﺪام‬ ‫هﺮ‬ ‫آﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬‫ر‬‫ﭘﺎﯼ‬ ‫ﻏﻢ‬‫در‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﺵﺨﺼﯽ‬ ‫ﻓﻜﺮﯼ‬ ‫اﺻﻮل‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺑﻨﺪﯼ‬
‫ﭘﺪﻳﺪﻩ‬ ‫ﺗﺒﻴﻴﻦ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺬآﻮر‬ ‫چﺎرچﻮب‬‫ﺧﻄﻮط‬ ‫راﺳﺘﺎﯼ‬ ‫در‬ ‫ﻣﻄﺎﻝﻌﻪ‬ ‫ﻣﻮرد‬ ‫هﺎﯼ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﻪ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺡﺎآﻢ‬ ‫آﻠﯽ‬‫ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ‬.. ]‫ﺡﺴﻴﻨﻌﻠﯽ؛‬ ،‫ﻧﻮذرﯼ‬–‫ص‬.124-123[.
‫ﭘﺴﻨﺪ‬ ‫ﻋﺎﻡﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫یﺎ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬-‫و‬ ‫ﻧﻮﺵﺘﺎرهﺎ‬ ‫در‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺎﺳﯽ‬ ‫ﻣﻔﺎهﻴﻢ‬ ‫از‬
‫ا‬ ‫ﺻﺎﺡﺒﺎن‬ ‫ﮔﻔﺘﺎرهﺎﯼ‬‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻣﻔﺎهﻴﻢ‬ ‫ﺧﻮرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫چﺸﻢ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﻧﺪﻳﺸﻪ‬)‫ﺗﻮدﻩ‬
‫اﯼ‬(‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﭘﺴﻨﺪاﺳﺖ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫و‬‫ﺵﻴﻮﻩ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫هﻤﺎن‬ ‫اﯼ‬‫هﺎﯼ‬
‫ﻣﺼﺮف‬ ‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﺟﻤﻌﻴﺖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ،‫ﺳﻮد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎزار‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫ﺻﻨﻌﺘﯽ‬‫ﻋﺮﺿﻪ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪﻩ‬
‫ﻣﯽ‬‫ﺵﻮد‬.‫ﺵ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫وﺳﻴﻊ‬ ‫ﺑﺎزارﯼ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺗﺠﺎرﯼ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﻳﻦ‬‫ﺑﻪ‬ ،‫ﺪﻩ‬
‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬‫و‬ ‫ﻧﮕﺮﻳﺴﺘﻪ‬ ‫ﻣﺎدﯼ‬ ‫ﺻﺮﻓﺎ‬ ‫ﻧﮕﺎهﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺼﺮﻓﯽ‬ ‫ﮐﺎﻻﯼ‬ ‫ﻣﺜﺎﺑﻪ‬
‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺒﻴﻦ‬‫ﻣﺼﺮف‬ ‫ﻋﻨﻮان‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫در‬ ‫ﮐﻨﻨﺪﻩ‬،‫ﻣﻨﻄﻖ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫و‬ ‫ﮔﻴﺮد‬
‫ﻓﺮهﻨﮓ‬‫ﭘﻮل‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫هﺎﻳﯽ‬‫ﻧﻤﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﺳﺎز‬‫ﺑﺎﺵﻨﺪ‬ ‫داﺵﺘﻪ‬ ‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ،‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﺑﺎزار‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﺗﻮاﻧﻨﺪ‬
‫د‬ ‫ﻧﺨﻮاهﻨﺪ‬ ‫ﺡﻴﺎت‬ ‫اداﻣﻪ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﺟﺎﻳﯽ‬‫اﺵﺖ‬.‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫را‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺑﺎﻳﺴﺘﯽ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﻣﻨﻄﻖ‬
‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬‫در‬ ‫ﻣﻨﺤﺼﺮ‬ ‫را‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻋﻨﺎﺻﺮ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ،‫داﻧﺴﺖ‬ ‫اﯼ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺧﺎﻝﯽ‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫ﮐﺮدن‬ ‫ﭘﺮ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﺻﺮﻓﺎ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺁﻳﻨﺪ‬‫اﻳﻦ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫چﺮا‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺪ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣﻮارد‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺼﺮﻓﯽ‬ ‫ﮐﺎﻻهﺎﯼ‬ ‫ﺳﺎﻳﺮ‬ ‫ﻣﺎﻧﻨﺪ‬ ‫ﺗﻮان‬‫ﻗﺮار‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﻣﺼﺮف‬ ‫ﻣﻮرد‬ ‫ﺧﻮﺑﯽ‬
‫و‬ ‫داد‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻨﺰل‬ ‫ﻣﺎدﻳﺖ‬ ‫ﺡﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻧﮕﺎﻩ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫در‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬‫ﻣﻼﮎ‬ ‫ﻣﺎدﯼ‬ ‫ﺳﻮد‬ ‫و‬ ‫ﻳﺎﺑﺪ‬
‫و‬ ‫ﻧﻘﺎﺵﯽ‬ ،‫ﻣﻮﺳﻴﻘﯽ‬ ،‫ﺳﻴﻨﻤﺎ‬ ،‫ﺗﺌﺎﺗﺮ‬ ،‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫ارزﺵﻴﺎﺑﯽ‬...‫ﻗﺮار‬
‫ﻣﯽ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﮕﺮش‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫در‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫و‬ ‫ﮔﻴﺮد‬‫اﮐﺜﺮﻳﺖ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺁﻧﭽﻪ‬ ‫هﺮ‬ ‫ﮐﺮدن‬ ‫ﻋﻨﻮان‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ارﺿﺎء‬ ‫را‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻨﺪ‬‫ﺑﺪﻳﻦ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫چﺮا‬ ،‫ﭘﺮدازﻧﺪ‬‫ﻣ‬ ‫ﺻﻮرت‬‫ﯽ‬‫اﺳﺎس‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺑﻴﺸﺘﺮ‬ ‫ﺳﻮد‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻮاﻧﻨﺪ‬
‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺗﻔﮑﺮ‬‫ﻳﺎﺑﻨﺪ‬ ‫دﺳﺖ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﯼ‬.
‫اﺳﺖ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫روﻳﮑﺮد‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫در‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ذﮐﺮ‬ ‫ﺵﺎﻳﺎن‬
‫ﺑﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬‫ﮔﻴﺸﻪ‬ ‫ﻧﮕﺎﻩ‬ ‫واﺳﻄﻪ‬‫ارزش‬ ،‫هﻨﺮ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺮاﻏﺘﯽ‬ ‫و‬ ‫اﯼ‬‫زﻳﺒﺎﻳﯽ‬ ‫و‬ ‫هﻨﺮﯼ‬ ‫هﺎﯼ‬‫ﺵﻨﺎﺧﺘﯽ‬
 
 
 
 
90
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﭙﺮدﻩ‬ ‫ﻓﺮاﻣﻮﺵﯽ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫هﻨﺮﯼ‬ ‫ﺁﺛﺎر‬ ‫در‬‫ﮐﻪ‬ ‫ﺑﺎﻝﻘﻮﻩ‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺵﻮﻧﺪ‬‫اﺛﺮ‬ ‫ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗﺮار‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﻣﻮرد‬ ‫ﮔﺬﺵﺘﻪ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫هﻨﺮﯼ‬‫ﻣﺼﺮف‬ ‫و‬ ‫زودﮔﺬر‬ ‫ﺟﻴﺰهﺎﯼ‬ ‫ﻧﻔﻊ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫داد‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫از‬ ‫ﺳﺮﻳﻊ‬‫ﻧﻤﯽ‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫و‬ ‫رود‬‫ﮐﺮد‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫اﺑﺪﻳﺖ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﺗﻮان‬.
‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫دﻳﺪﮔﺎﻩ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫داﻧﺴﺖ‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ‬‫ﻋﻼوﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﺴﺒﺖ‬ ‫اﯼ‬‫رواﺑﻂ‬ ‫اﻳﻨﮑﻪ‬ ‫ﺑﺮ‬
‫ﮐﺮدﻩ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫دﺳﺘﺨﻮش‬ ‫را‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﺛﺮ‬ ‫ﺁﻓﺮﻳﻨﺸﮕﺮ‬‫ﻣﻴﺎن‬ ‫ﻣﻮﺟﻮد‬ ‫رواﺑﻂ‬ ‫ﺑﻪ‬ ،‫اﺳﺖ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺻﺪﻣﻪ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺐ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﺻﺮﻓﺎ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺐ‬ ‫و‬ ‫زﻧﺪ‬
‫ﻣﺼﺮف‬‫ﮐﻨﻨﺪﻩ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫اﯼ‬‫ﭘﺎﻳﮕﺎﻩ‬ ‫از‬ ‫اﺟﺒﺎرﯼ‬ ‫ﺟﻬﺖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ ‫ﻃﻮر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﮐﻨﺪ‬
‫وﻗﺖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻴﺎز‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻮزﻩ‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎزدﻳﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮔﺬراﻧﯽ‬‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬
‫هﻴﭻ‬ ‫ﺵﺎهﺪ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫رﻓﺘﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬‫اﻧﮕﻴ‬ ‫ﮔﻮﻧﻪ‬‫هﺪف‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫از‬ ‫ﻓﺮاﺗﺮ‬ ‫ﻣﻌﻨﻮﻳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺮﺗﺮ‬ ‫ﺰﻩ‬
‫ﺑﻮد‬ ‫ﻧﺨﻮاهﻴﻢ‬.‫اﻳﻦ‬ ‫اﺑﺰار‬ ‫ﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﻋﻤﺪﻩ‬ ‫ﺵﺪن‬ ‫ﺗﺠﺎري‬ ‫و‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﻲ‬ ،‫وار‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬
‫اﺳﺖ‬ ‫اﻧﺤﺼﺎري‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬ ‫ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ‬.‫و‬ ‫ﺧﺪﻣﺎت‬ ، ‫آﺎﻻهﺎ‬ ‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫آﻞ‬ ‫آﻤﺎﺑﻴﺶ‬
‫ﺑﻪ‬ ‫ﭘﺎﻳﺒﻨﺪي‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫هﻤﺮاﻩ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﻓﺮوش‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫داري‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫هﺎي‬ ‫اﻧﺪﻳﺸﻪ‬
‫اﺑﺰ‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ‬‫اﻓﺴﺎﻧﻪ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺪت‬ ‫آﻮﺗﺎﻩ‬ ‫هﺎي‬ ‫ﻣﻨﺪي‬ ‫رﺿﺎﻳﺖ‬ ،‫ﮔﺮاﻳﻲ‬ ‫ﻣﺼﺮف‬ ،‫اري‬”‫ﺑﻲ‬
‫ﻃﺒﻘﮕﻲ‬“‫اﺳﺖ‬ ‫اﻓﺘﺎدﻩ‬ ‫ﺟﺎ‬ ً‫ﻼ‬‫آﺎﻣ‬.،‫اﺳﺖ‬ ‫ﻓﺮاﻳﻨﺪ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫اﻳﺪﺋﻮﻝﻮژﻳﻜﻲ‬ ‫اﺑﺰار‬ ‫ﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻬﻢ‬ ‫آﺎﻻ‬
‫ﻣﻲ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺨﺎﻝﻒ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدي‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺡﺘﻲ‬ ‫و‬ ‫زﻳﺒﺎ‬ ‫هﻨﺮهﺎي‬ ‫آﻪ‬ ‫رﺳﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫زﻳﺮا‬
‫اﻧﺘ‬ ‫ﻗﺪرت‬ ‫دادن‬ ‫دﺳﺖ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻬﺎي‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻝﺒﺘﻪ‬ ‫و‬ ‫ﺳﻮد‬ ‫اﻧﮕﻴﺰﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻮان‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﺧﻮﺑﻲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اش‬ ‫ﻘﺎدي‬
‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﮔﻔﺘﻨﯽ‬ ‫رﺳﺎﻧﺪ‬ ‫ﻓﺮوش‬‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫هﺎﯼ‬‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻣﻨﻄﻖ‬ ‫هﻤﻴﻦ‬ ‫ﭘﻴﺮو‬ ‫اﯼ‬
‫ﺗﻮدﻩ‬‫ﻣﺼﺮف‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻤﺎﺵﺎﮔﺮ‬ ‫ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺐ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫راﺳﺘﺎﯼ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺑﻮدﻩ‬ ‫اﯼ‬‫ﮔﺎم‬ ‫ﮐﻨﻨﺪﻩ‬
‫ﺑﺮداﺵﺘﻪ‬]‫ﺁﻧﺘﻴﮕﻮن؛‬ ،‫ﻣﻮﺵﺘﻮرﯼ‬–‫ص‬.35[.‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫را‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫و‬‫در‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫داﻧﺴﺖ‬ ‫اﯼ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺡﺮﮐﺖ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫هﻤﺎن‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺗﺮوﻳﺞ‬ ‫ﻣﺴﻴﺮ‬‫ﮐﻨﺪ‬.
‫ﭘﺴﻨﺪ‬ ‫ﻋﺎﻡﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬-‫ﻧﻮﻳﺴﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫وﻳﻠﻴﺎﻣﺰدرﺑﺎرﻩ‬ ‫رﻳﻤﻮﻧﺪ‬:‫واژﻩ‬
‫ﻗﺪرت‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫اﻣﺘﻴﺎز‬ ‫ﺁوردن‬ ‫دﺳﺖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺻﺪد‬ ‫در‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﻓﺮادﯼ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺮدم‬ ‫ازدﻳﺪﮔﺎﻩ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬
‫ﺑﺮاﯼ‬‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻝﺤﺎظ‬ ‫هﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﮐﻨﺘﺮل‬.‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﺑﻠﮑﻪ‬ ‫ﻣﺮدم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬
‫دارد‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺗﺮ‬ ‫ﻗﺪﻳﻤﯽ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫هﻨﻮز‬ ‫و‬ ‫ﺵﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﺳﺎﻳﺮﻳﻦ‬:‫ﭘﺴﺖ‬ ‫ﮐﺎرهﺎﯼ‬
‫ﻣﺘﻤﺎﻳﺰ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺡﺮﻓﻪ‬ ‫ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت‬ ‫از‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ادﺑﻴﺎت‬ ‫ﺗﺮﻣﺜﻼ‬
‫ﻣﺎ‬ ‫ﺵﻮﻧﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺁﻏﺎز‬ ‫ﺡﻤﺎﻳﺖ‬ ‫ﺟﻠﺐ‬ ‫ﻗﺼﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻤﺪا‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﮐﺎرهﺎﻳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺵﻮﻧﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺤﺴﻮب‬‫ﻧﻨﺪ‬
‫ﻳﺎ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻣﺘﻤﺎﻳﺰ‬ ‫دﻣﻮﮐﺮاﺗﻴﮏ‬ ‫ﻧﮕﺎرﯼ‬ ‫روزﻧﺎﻣﻪ‬ ‫از‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻋﺎﻣﻴﺎﻧﻪ‬ ‫ﻧﮕﺎرﯼ‬ ‫روزﻧﺎﻣﻪ‬
‫ﮐﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫هﻤﭽﻨﻴﻦ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻣﻴﺎﻧﻪ‬ ‫ﺳﺮﮔﺮﻣﯽ‬
‫اﺳﺖ‬ ‫ﻣﺘﻔﺎوت‬ ‫اﻳﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﻤﺎم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺪ‬ ‫ﮐﺮدﻩ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺧﻮدﺵﺎن‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫را‬ ‫ﺁن‬ ‫ﻣﺮدم‬.‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﻳﻦ‬
‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫اﺵﺘﺒﺎﻩ‬ ‫ﻗﻮﻣﯽ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻏﻠﺐ‬‫ﭘ‬ ‫ﮔﺬﺵﺘﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫و‬‫در‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زدﻩ‬ ‫ﻴﻮﻧﺪ‬
‫اﺳﺖ‬ ‫ﻣﻬﻢ‬ ‫ﻣﺪرن‬ ‫ﺗﺎﮐﻴﺪ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺡﺎل‬ ‫ﻋﻴﻦ‬)‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﻪ‬
‫اﺳﺘﺮﻳﻨﺎﺗﯽ،دوﻣﻴﻨﻴﮏ‬.–‫ص‬.24.(.
 
 
 
 
91
‫هﺎﯼ‬ ‫دهﻪ‬1920‫و‬1930‫ﻋﻄﻒ‬ ‫ﻧﻘﺎط‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ارزﻳﺎﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻄﺎﻝﻌﻪ‬ ‫در‬
‫ﺁﻳﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺵﻤﺎر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻬﻤﯽ‬.‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻣﺼﺮف‬ ‫و‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ، ‫رادﻳﻮ‬ ‫و‬ ‫ﺳﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻇﻬﻮر‬
‫ﻓﺎﺵﻴ‬ ‫،ﻇﻬﻮر‬‫ﻏﺮﺑﯽ،هﻤﻪ‬ ‫ﺟﻮاﻣﻊ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌﻀﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻝﻴﺒﺮال‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫دﻣﻮﮐﺮاﺳﯽ‬ ‫ﺑﻠﻮغ‬ ‫و‬ ‫ﺴﻢ‬
‫اﻧﺪ‬ ‫داﺵﺘﻪ‬ ‫ﻧﻘﺶ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫ﺑﺤﺚ‬ ‫ﺟﻬﺖ‬ ‫ﺗﻌﻴﻴﻦ‬ ‫در‬)‫اﺳﺘﺮﻳﻨﺎﺗﯽ‬25‫ﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻬﻢ‬
‫ﺵﺪن‬ ‫ﺵﻬﺮﯼ‬ ‫و‬ ‫ﺵﺪن‬ ‫ﺻﻨﻌﺘﯽ‬ ‫ﻓﺮاﻳﻨﺪهﺎﯼ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ادﻋﺎﯼ‬
‫دارﻧﺪ‬ ‫ﻣﺨﺮﺑﯽ‬ ‫ﻋﻮاﻗﺐ‬.)،‫هﻤﺎن‬27(‫ﭘﺴﻨﺪ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫و‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻣﺮز‬.
‫دﻗﻴﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫روﺵﻦ‬ ‫ﻣﺮز‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﺘﻨﺒﺎط‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﮐﺘﺐ‬ ‫از‬ ‫ﺁﻧﭽﻪ‬
‫از‬ ‫هﺎ‬ ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌﻀﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻧﺪارد‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻣﻴﺎن‬
‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎدﻩ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫اﻓﺮاد‬ ‫ﻋﻤﻮم‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫دادن‬ ‫ﻧﺸﺎن‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﺻﻄﻼح‬
‫و‬ ‫ﮔﺮدد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎدﻩ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﺻﻄﻼح‬ ‫از‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﺑﻌﻀﯽ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺵﻮد‬‫هﺮ‬
‫دواﺻﻄﻼح‬‫ﻳﺎ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻳﻌﻨﯽ‬»‫ﮐﺎﻝﭽﺮ‬ ‫ﭘﺎﭘﻴﻮﻻر‬«‫ﻳﺎ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫و‬»‫ﻣﺲ‬
‫ﮐﺎﻝﭽﺮ‬«‫ﻋﻤﻮم‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﻣﻮرﯼ‬ ‫دادن‬ ‫ﻧﺸﺎن‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﺵﻮﻧﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺮﺑﻮط‬ ‫ﻣﺮدم‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫و‬
‫روﻧﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎر‬.‫از‬ ‫درﺑﺮﺧﯽ‬‫هﺎﯼ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫و‬ ‫دارﯼ‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫ﻧﻘﺶ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺗﻌﺎرﻳﻒ‬
‫اﺳﺖ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﺗﺎﮐﻴﺪ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﮔﻴﺮﯼ‬ ‫ﺵﮑﻞ‬ ‫و‬ ‫ﮔﺴﺘﺮش‬ ‫در‬ ‫ﮔﺮوهﯽ‬‫ﺁن‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺑﺮﺧﯽ‬ ‫و‬
‫ﻳﻌﻨﯽ‬ ‫هﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗﺮار‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮔﺮاﻳﺎﻧﻪ‬ ‫ﻧﺨﺒﻪ‬ ‫روﻳﮑﺮدهﺎﯼ‬ ‫و‬ ‫هﺎ‬ ‫ﻧﮕﺎﻩ‬ ‫ﺑﺮاﺑﺮ‬ ‫در‬ ‫را‬
‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺮﺑﻮط‬ ‫ﻧﺨﺒﮕﺎن‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺮدم‬ ‫از‬ ‫ﮐﺜﻴﺮﯼ‬ ‫ﻋﺪﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺁﻧﭽﻪ‬.
‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫ﺱﺎﺧﺘﻦ‬ ‫در‬ ‫رﺱﺎﻧﻪ‬ ‫ﻧﻘﺶ‬‫اﯼ‬-‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫در‬‫از‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ،‫وار‬
‫دﻧﻴﺎﻳ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﺟﺪا‬ ‫ﺳﻨﺘﯽ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺤﻠﯽ‬ ‫ﮔﺮوﻩ‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﮐﺎﻧﻮن‬‫و‬ ‫وﺳﻴﻊ‬ ‫ﯽ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫اﺡﺴﺎس‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫رهﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻨﻬﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬ ‫ﻧﺎﺵﻨﺎﺧﺘﻪ‬‫ﮐﻨﺪ‬.‫ﮐﺮدارهﺎﯼ‬ ‫و‬ ‫رﻓﺘﺎرهﺎ‬
‫ﻧﻤﯽ‬ ‫ﺳﻴﺮ‬ ‫ﺳﻨﺘﯽ‬ ‫ﻗﻮاﻋﺪ‬ ‫ﻣﺠﺮاﯼ‬ ‫در‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﺗﺎزﻩ‬ ‫دﻧﻴﺎﯼ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫در‬ ‫اﻧﺴﺎن‬‫و‬ ‫اوﺿﺎع‬ ‫و‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗﺮار‬ ‫او‬ ‫ﺑﺮاﺑﺮ‬ ‫در‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪﯼ‬ ‫اﺡﻮال‬‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﺵﻨﺎﺧﺘﻪ‬ ‫اﺻﻮل‬ ‫از‬ ‫هﻴﭽﮑﺪام‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮔﻴﺮﻧﺪ‬
‫ﻧﻤﯽ‬ ‫ﻣﻨﻄﺒﻖ‬ ،‫وﯼ‬‫ﺑﺎﺵﻨﺪ‬.
‫ﺵﺮاﻳﻄ‬ ‫چﻨﻴﻦ‬ ‫در‬‫ﻋﺼﺮ‬ ‫ﻣﻨﺰوﯼ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻨﻬﺎ‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫ﯽ‬"‫ﻓﺮاﺻﻨﻌﺘﯽ‬"‫ﺟﻬﺖ‬‫ﻓﺮدﯼ‬ ‫ﻳﺎﺑﯽ‬
‫ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬‫ﻣﯽ‬ ‫در‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻴﺶ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺪاﻧﺴﺘﻪ‬ ‫ﮐﺎﻓﯽ‬ ‫را‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬‫ﻗﺎﻋﺪﻩ‬ ‫ﺗﻨﻬﺎ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻳﺎﺑﺪ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻣﻄﻤﺌﻨﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﮐﺮدار‬ ‫راهﻨﻤﺎﯼ‬ ‫ﺗﻮاﻧﺪ‬‫رﻓﺘﺎر‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﯽ‬ ‫ﺟﻬﺖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﺑﺎﺵﺪ‬
‫هﻢ‬‫اوﺳﺖ‬ ‫ﻋﺼﺮان‬.‫رﻓﺘﺎر‬ ‫ﻃﺮز‬ ‫ﻓﺮد‬ ‫هﺮ‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﻣﺴﺄﻝﻪ‬ ‫ﺡﺎﻝﺖ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫در‬‫ﮐﻪ‬ ،‫اﺳﺖ‬ ‫دﻳﮕﺮان‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫ﺟﻬﺖ‬ ‫هﻤﻴﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬‫اﻳﻦ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫هﻤﺎهﻨﮓ‬ ‫دﻳﮕﺮان‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﮐﻮﺵﺪ‬
‫هﻤﺎهﻨﮓ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫دﻳﮕﺮان‬ ‫ﻣﻮرد‬ ‫در‬ ‫اﻃﻼع‬ ‫ﮐﺴﺐ‬ ‫ﺟﻬﺖ‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﯽ‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫از‬ ‫ﻣﻬﻢ‬
‫ﺁن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺵﺪن‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﻬﺮﻩ‬ ‫هﺎ‬‫ﮔﻴﺮد‬.‫ﺑﺎ‬ ‫ﻓﺮد‬ ‫ﮐﺮدن‬ ‫هﻤﺎهﻨﮓ‬ ‫در‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﯽ‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ‬ ‫ﺑﺪﻳﻦ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﻴﺪا‬ ‫ﺡﻴﺎﺗﯽ‬ ‫ﻧﻘﺶ‬ ‫دﻳﮕﺮان‬‫ﮐﻨ‬‫ﺧﻮد‬ ‫ﻓﺮدﯼ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫از‬ ‫اﺳﺘﻔﺎدﻩ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻨﺪ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ﺁﻳﻴﻨﻪ‬ ‫از‬ ‫را‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ‬ ‫دﻳﮕﺮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺸﺎﺑﻪ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮﯼ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻨﺪ‬‫ﺑﻪ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬
‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫اﻧﺴﺎن‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫اﯼ‬‫ﮔﺮدد‬.‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫ﻣﻬﻢ‬ ‫وﻳﮋﮔﯽ‬ ‫دو‬ ‫ﺧﻼﺻﻪ‬ ‫ﻃﻮر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ‬‫اﯼ‬
 
 
 
 
92
‫ﻣﯽ‬ ‫را‬‫ﺳﻨﺖ‬ ‫از‬ ‫ﺵﺪن‬ ‫دور‬ ‫ﺗﻮان‬‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺵﺪن‬ ‫هﻤﺎهﻨﮓ‬ ‫در‬ ‫ﺳﻌﯽ‬ ‫و‬ ‫هﺎ‬‫داﻧﺴﺖ‬ ‫ان‬
)،‫ﭘﻴﺸﻴﻦ‬ ‫ﮐﺎﻇﻢ؛‬ ،‫ﻣﻌﺘﻤﺪﻧﮋاد‬–‫ص‬.148-146(.‫هﺎﯼ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫در‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮراز‬ ‫چﻨﺎﻧﭽﻪ‬
‫ﺑﻪ‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﺮﺑﻮط‬ ‫ﻣﺮدم‬ ‫زﻳﺎد‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺁن‬ ‫از‬ ‫ﺑﻴﺶ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﮔﻔﺘﻪ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬
‫ﻋﻨﺎﺻﺮ‬ ‫واز‬ ‫دارد‬ ‫اﺵﺎرﻩ‬ ‫ﺑﻴﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺰوا‬ ‫اﺡﺴﺎس‬ ‫و‬ ‫ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ‬ ‫از‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﻔﺮوض‬ ‫ﺟﺪاﻳﯽ‬
‫ﺑ‬ ‫ﻧﻬﺎدهﺎﯼ‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬‫ﮐﻪ‬ ‫ﺑﺮﻧﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫را‬ ‫اﯼ‬ ‫روزﻣﺮﻩ‬ ‫ﺳﺎﻻراﻧﻪ‬ ‫دﻳﻮان‬ ‫ﺴﻴﺎر‬
‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫اﻧﺪ‬ ‫دادﻩ‬ ‫دﺳﺖ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﺵﺨﺼﯽ‬ ‫هﻮﻳﺖ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺡﺴﺎس‬ ‫ﺁن‬ ‫در‬ ‫اﻓﺮاد‬
‫ﮐﺮدﻧﺪ‬ ‫اراﺋﻪ‬ ‫را‬ ‫ﺁن‬ ‫ﻧﻮزدهﻢ‬ ‫ﺳﺪﻩ‬ ‫اواﺧﺮ‬ ‫در‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﻋﻠﻮم‬ ‫ﭘﺮدازان‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬
‫ﮔ‬ ‫ﺵﮑﻞ‬ ‫و‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺪرن‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺳﻨﺘﯽ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫از‬ ‫ﮔﺬار‬ ‫و‬ ‫ﺗﺤﻮل‬ ‫ﻣﻴﺎن‬‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﻴﺮﯼ‬
‫ﮐﺮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺮﻗﺮار‬ ‫ﭘﻴﻮﻧﺪ‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﺳﻮﯼ‬ ‫از‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬).،‫ﺑﺮﮔﺮ‬ ‫ﺁﺳﺎ‬166:-165(.
‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻡﻨﺘﻘﺪان‬‫ﮐﻪ‬ ‫دارﻧﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﻴﺎن‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻣﻨﺘﻘﺪان‬
‫هﺎﻳﯽ‬ ‫ﭘﺪﻳﺪﻩ‬ ‫ﺗﻮﺻﻴﻒ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﺎ‬ ‫اﺻﻄﻼح‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫از‬ ‫ﭘﺴﻨﺪ‬ ‫ﻋﻮام‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻣﺮدﻣﯽ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬
‫هﺎﯼ‬ ‫رادﻳﻮ،رﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮن‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‬ ‫ﻃﻨﺰ،اﮐﺜﺮ‬ ‫ﻗﻄﻌﺎت‬ ‫چﻮن‬‫وار‬ ‫ﻓﺮﻣﻮل‬
‫ﺗﺨﻴﻠﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫داﺳﺘﺎن‬ ‫و‬ ‫ﭘﻠﻴﺴﯽ‬ ‫،داﺳﺘﺎﻧﻬﺎﯼ‬ ‫ﻋﺎﺵﻘﺎﻧﻪ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫داﺳﺘﺎن‬ ‫ﻣﺎﻧﻨﺪ‬–
‫ﻣﺮدﻣﯽ‬ ‫ﻋﻠﻤﯽ،ﻣﻮﺳﻴﻘﯽ‬)،‫راﮎ‬،‫رپ‬‫ﮐﺎﻧﺘﺮﯼ‬-‫ﻏﻴﺮﻩ‬ ‫و‬ ‫وﺳﺘﺮن‬(‫روز،ﻣﺪهﺎﯼ‬ ‫ﻣﺪ‬
‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎدﻩ‬ ‫ورزش‬ ‫و‬ ‫زودﮔﺬر‬.‫اﺳﺖ‬ ‫ﻋﺒﺎرت‬ ‫ﻣﺮدﻣﯽ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﻋﺒﺎرت‬ ‫ﺑﻪ‬
‫هﻤﭽﻨﻴﻦ‬ ‫و‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻨﺘﻘﻞ‬ ‫ﺟﻤﻌﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫از‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫از‬‫اﺑﻌﺎد‬ ‫ﺳﺎﻳﺮ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺼﺮف‬ ‫را‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﺴﺘﻤﺮ‬ ‫ﺵﮑﻠﯽ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺮدم‬ ‫از‬ ‫زﻳﺎدﯼ‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﺎ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬
‫ﮐﻨﻨﺪ‬)،‫ﺑﺮﮔﺮ‬ ‫ﺁﺳﺎ‬149.(
‫ﻋﺎﻡﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻡﮑﺘﺐ‬‫ﭘﺴﻨﺪ‬-،‫زﻳﺎدﯼ‬ ‫ﺡﺪ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬
‫ﻧﻈﺎم‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬ ‫روﻳﮑﺮد‬ ‫ﻳﮏ‬‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫و‬ ‫هﻤﮕﺎﻧﯽ‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫ﻣﻄﺎﻝﻌﺎت‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺮاﮔﻴﺮ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻨﺪ‬
‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ‬ ‫و‬ ‫ﺁﻏﺎز‬ ‫را‬‫ﮐﺮد‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫را‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﺻﻨﺎﻳﻊ‬ ‫درﺑﺎرﻩ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬.‫دهﻪ‬ ‫ﻃﯽ‬
1930‫ﻓﺮارﺵﺘﻪ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬ ‫روﻳﮑﺮدﯼ‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫اﻳﻦ‬ ،‫ﻣﻴﻼدﯼ‬‫ارﺗﺒﺎﻃﯽ‬ ‫ﻣﻄﺎﻝﻌﺎت‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﯼ‬
‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﯽ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎد‬ ‫ﻧﻘﺪ‬ ‫از‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫داد‬ ‫ﺑﺴﻂ‬ ‫را‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫و‬‫و‬ ‫ﻣﺘﻮن‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬ ،‫هﺎ‬
‫اﻳﺪﺋﻮﻝﻮ‬ ‫و‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﺗﺄﺛﻴﺮات‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن‬ ‫درﻳﺎﻓﺖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺮﺑﻮط‬ ‫ﻣﻄﺎﻝﻌﺎت‬‫ژﻳﮏ‬
‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬‫ﺑﻮد‬ ‫ﮐﺮدﻩ‬ ‫ﺗﺮﮐﻴﺐ‬ ‫هﻢ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫اﯼ‬.‫اﺻﻄﻼح‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬"‫ﺻﻨﻌﺖ‬
‫ﻓﺮهﻨﮓ‬"‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﺻﻮرت‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ِ‫ن‬‫ﺵﺪ‬ ‫ﺻﻨﻌﺘﯽ‬ ‫ﻓﺮاﻳﻨﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﺵﺎرﻩ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫را‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬‫ﺗﺠﺎرﯼ‬ ‫اﻝﺰاﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺵﺪ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫را‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﯼ‬‫ﮐﺮدﻧﺪ‬ ‫اﺑﺪاع‬ ،‫راﻧﺪ‬.
‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬‫ﻣﺼﻨﻮﻋﺎ‬ ‫هﻤﻪ‬ ،‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬ ‫ﭘﺮدازان‬‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫را‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ت‬‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫هﺎﻳﯽ‬‫اﯼ‬
،‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﺻﻨﺎﻳﻊ‬ ‫ﮐﺎﻻهﺎﯼ‬ ‫ﺁن‬ ‫در‬ ‫ﮐﻪ‬ ،‫ﺻﻨﻌﺘﯽ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫ﺑﺎﻓﺖ‬ ‫درون‬ ،‫ﺑﻮدﻧﺪ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﺑﺪل‬
‫وﻳﮋﮔﯽ‬‫ﮐﺎﻻﻳﯽ‬ ‫ﻗﺒﻴﻞ‬ ‫از‬ ‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪات‬ ‫ﺳﺎﻳﺮ‬ ‫هﻤﺎﻧﻨﺪ‬ ‫هﺎﻳﯽ‬‫و‬ ‫ﺵﺪن‬ ‫اﺳﺘﺎﻧﺪارد‬ ،‫ﺵﺪن‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺶ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬‫ﮐﺮدﻧﺪ‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬ ،‫ﮔﺬاﺵﺘﻨﺪ‬.‫ﮐﺎرﮐﺮ‬ ،‫ﻣﻨﻈﺮ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫از‬‫ﺧﺎص‬ ‫د‬
‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬ ‫ﺻﻨﺎﻳﻊ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫اﻳﺪﺋﻮﻝﻮژﻳﮏ‬ ‫ﻣﺸﺮوﻋﻴﺖ‬ ‫اﻳﺠﺎد‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﺻﻨﺎﻳﻊ‬‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬ ‫دارﯼ‬
 
 
 
 
93
‫ﺻﻮرت‬ ‫چﺎرچﻮب‬ ‫در‬ ‫اﻓﺮاد‬ ‫ادﻏﺎم‬ ‫و‬‫اﺳﺖ‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺨﺘﺺ‬ ِ‫ﯽ‬‫اﺟﺘﻤﺎﻋ‬ ِ‫ﯼ‬‫ﺑﻨﺪ‬.
»‫ﻣﻌﺘﻘﺪ‬ ‫هﻮرﮐﻬﺎﻳﻤﺮ‬‫زﻳﺮﺑﻨﺎﯼ‬ ‫ﺻﺮف‬ ‫ﺑﺎزﺗﺎب‬ ‫اﻳﺪﺋﻮﻝﻮژﯼ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬
‫ﻋﺮﺻﻪ‬ ‫ﺑﻠﮑﻪ‬ ،‫ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﯼ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺵﻤﺎر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻞ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﺴﺒﺘ‬ ‫هﺎﻳﯽ‬‫رو‬‫ﻧﺪ‬.‫و‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬
‫دارﻧﺪ‬ ‫ﻋﻬﺪﻩ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮد‬ ‫ﻧﻈﻢ‬ ‫ﺗﺤﮑﻴﻢ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺜﺒﻴﺖ‬ ‫در‬ ‫ﻣﻬﻤﯽ‬ ‫ﻧﻘﺶ‬ ‫اﻳﺪﺋﻮﻝﻮژﯼ‬:»‫ﻋﻨﺎﺻﺮ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﻮر‬ ‫و‬ ‫ﺟﻔﺖ‬ ‫هﻢ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺳﺮﻋﺖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮐﻬﻨﻪ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﻧﻈﻢ‬‫دﺳﺘﮕﺎﻩ‬ ‫و‬ ‫ﺵﻮﻧﺪ‬‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬
‫در‬ ‫هﻤﭽﻨﻴﻦ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫اﻋﻀﺎﯼ‬ ‫روﺡﯽ‬ ‫وﺿﻌﻴﺖ‬ ‫ﺵﮑﻞ‬ ‫در‬ ‫اﻓﺘﺎدﻩ‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﻗﺪﻳﻤﯽ‬
‫ﺗﺎزﻩ‬ ‫ﻧﻴﺮوﯼ‬ ‫ﻋﻴﻨﯽ‬ ‫ﻧﻬﺎدهﺎﯼ‬ ‫ﻗﺎﻝﺐ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺴﺐ‬ ‫اﯼ‬‫ﮐﻨﻨﺪ‬.«‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫اﻋﻀﺎﯼ‬ ‫اﻋﺘﻘﺎد‬ ‫ﺑﻪ‬
‫اﻋﻀﺎﯼ‬ ‫ﭘﺮوراﻧﺪن‬ ‫و‬ ‫دادن‬ ‫ﺵﮑﻞ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﺑﺰارﯼ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬
‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬‫ﮐﻞ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻼن‬ ‫ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﯼ‬‫دارﻧﺪ‬ ‫ﻗﺮار‬ ‫ﮔﺮاﻳﺎﻧﻪ‬.‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫اﻋﻀﺎﯼ‬
‫ﺁﻧﭽﻪ‬ ‫ﺑﺮاﺑﺮ‬ ‫در‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬»‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬«‫ﻣﯽ‬‫ﮐﻪ‬ ‫داﺵﺘﻨﺪ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﻧﺎﻣﻨﺪ‬
‫روﻧﻤﺎﯼ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻳﺸﺎن‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫از‬ ‫ﻧﺸﺎن‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺧﻮد‬‫اﻗﺘﺼﺎدﯼ‬ ‫زﻳﺮﺑﻨﺎﯼ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬
‫داﺵﺖ‬ ‫اﻋﺘﻘﺎد‬ ‫ﻣﺎرﮐﺲ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺁﻧﭽﻨﺎن‬.‫ﺑﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫چﻴﺰﯼ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪﻩ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬
»‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬«‫ﻳﺎ‬»‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬‫اﯼ‬«‫اﺳﺖ‬ ‫ﻣﺸﻬﻮر‬.،‫ﻧﺎرس‬ ،‫ﮐﺎذب‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬
‫ﻃﺒﻴﻌﯽ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫و‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﻣﺎدﯼ‬.‫ﺡﻮل‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫ﭘﺮدازان‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﻋﻤﺪﻩ‬ ‫ﻧﮕﺮاﻧﯽ‬
‫ﺑﻮد‬ ‫ﻣﺤﻮر‬ ‫دو‬:‫اﻳﻨﮑﻪ‬ ‫اول‬»‫ﺻﻨﻌﺖ‬‫ﻓﺮهﻨﮓ‬«‫ﭘﺪﻳﺪﻩ‬‫وﻳﺮاﻧﮕﺮ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎدرﺳﺖ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﯼ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ‬ ‫ﺻﻮرت‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬‫ﺑﺴﺘﻪ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫از‬ ‫ﻋﻘﺎﻳﺪ‬ ‫از‬ ‫اﯼ‬‫ﺑﻪ‬ ‫و‬ ‫ﮔﺸﺘﻪ‬ ‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﺑﻨﺪﯼ‬
‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﮐﻤﮏ‬‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﺧﻮرد‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺟﻤﻌﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬‫ﻣﯽ‬ ‫دادﻩ‬ ‫هﺎ‬‫ﺵﻮد‬.‫ﭘﺮدازان‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫اﻳﻨﮑﻪ‬ ‫دوم‬
‫ﻣﻨﻔﻌﻞ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻨﻨﺪﻩ‬ ‫ﺗﺤﻤﻴﻖ‬ ،‫ﺳﺮﮐﻮﺑﮕﺮ‬ ،‫ﻣﺨﺮب‬ ‫ﺗﺎﺛﻴﺮات‬ ‫ﻧﮕﺮان‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬‫ﺻﻨﻌﺖ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺳﺎز‬
‫ﺗ‬ ‫ﺑﺮ‬‫ﻮدﻩ‬‫هﺴﺘﻨﺪ‬ ‫هﺎ‬.‫ﮐﻨﺎر‬ ‫در‬»‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬«‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫ﭘﺮدازان‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫هﻢ‬ ‫دﻳﮕﺮﯼ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﺑﻪ‬‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫ﭘﺮدازﻧﺪ‬»‫داﻧﺶ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬«‫ﺑﻴﺶ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻢ‬ ‫ﮐﻪ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫داﻧﺶ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺑﻴﺸﺘﺮ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﺳﺘﻘﻼل‬ ‫داراﯼ‬‫ﭘﺮدازد‬.‫در‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬
‫هﻨﺮﯼ‬ ‫را‬ ‫هﻨﺮ‬ ‫ﺵﮑﻞ‬ ‫ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ‬ ‫هﻨﺮ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬»‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬«‫ﻣﯽ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫داﻧﺴﺘﻨﺪ‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻮﺳﻞ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮد‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﻧﻔﯽ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺁرﻣﺎﻧﯽ‬ ‫وﺿﻌﻴﺖ‬‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﺘﺪﻻل‬ ‫اﻳﺸﺎن‬ ،‫ﭘﺮدازد‬‫ﮐﻪ‬ ‫ﮐﺮدﻧﺪ‬
‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻻﻳﯽ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ،‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﺗﺠﺎرﯼ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ً‫ﺎ‬‫ﻋﻤﺪﺗ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻣﺼﺮﻓﯽ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﭘﺴﻨﺪ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺵﮑﻞ‬ ‫ﺑﺎزار‬ ‫ﮐﺎرهﺎﯼ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎز‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬‫دﻧﻴﺎﯼ‬ ‫از‬ ‫ﻣﻀﺤﮏ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﺪﯼ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺻﺮﻓ‬ ‫ﮔﻴﺮﻧﺪ‬
‫هﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﻇﻮاهﺮ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻤﻮدهﺎ‬ ‫ﭘﻴﺮاﻣﻮﻧﯽ‬.‫اﺳﺘﺎﻧﺪا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﺎﻻهﺎﯼ‬‫ﺑﺎﻻﯼ‬ ‫رد‬»‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬«
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﻠﺐ‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺐ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺗﻔﮑﺮ‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫هﺮﮔﻮﻧﻪ‬‫ﮐﻨﺪ‬.‫ﻓﺮهﻨﮓ‬»‫ﻋﺎﻣﻪ‬‫ﭘﺴﻨﺪ‬«‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬
‫ﻓﺮﺁوردﻩ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫چﺮا‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬ ‫دﻳﺪ‬ ‫ﮔﻮﻧﻪ‬ ‫هﺮ‬ ‫ﻓﺎﻗﺪ‬ ‫اﺳﺎﺳﺎ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬‫هﺎﯼ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫ﺳﻮددهﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮوش‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﮐﺎﻻﻳﯽ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺖ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬‫ﮐﻨﺪ‬.‫ﭘﺮوژﻩ‬
‫ﺟﻤ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﻓﺮاﮔﻴﺮ‬ ‫و‬ ‫وﺳﻴﻊ‬‫ﺗﺜﺒﻴﺖ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﺧﺘﻦ‬ ‫ﻧﻬﺎدﻳﻨﻪ‬ ،‫اﺵﺎﻋﻪ‬ ‫ﺻﺪد‬ ‫در‬ ‫ﻌﯽ‬
‫ﺳﻄﻮح‬ ‫ﺗﻤﺎﻣﯽ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﮔﺴﺘﺮدﻩ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎر‬ ‫ﺳﻄﺤﯽ‬ ‫در‬ ‫ﮐﺎذب‬ ‫ﺁﮔﺎهﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎذب‬ ‫ﻧﻴﺎزهﺎﯼ‬
‫اﺳﺖ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬.‫و‬ ‫ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ‬ ‫ﺗﻬﯽ‬ ‫درون‬ ‫از‬ ‫هﻢ‬ ‫روﺵﻨﻔﮑﺮﯼ‬ ‫ﮐﺎﻻهﺎﯼ‬ ‫ﻣﻴﺎن‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫در‬ ‫ﺡﺘﯽ‬
 
 
 
 
94
‫ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ‬ ‫ﻋﺮﺿﻪ‬ ‫ﺻﺮف‬ ‫ﮐﺎﻻﯼ‬ ‫ﺻﻮرت‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ‬ ‫ﺧﻮدﺑﻴﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫از‬ ‫دچﺎر‬ ‫ﻳﺎ‬.
‫ﺳﻴﺎﺳﯽ‬ ‫هﻨﺮ‬ ‫ﻣﻮرد‬ ‫در‬ ‫اﻳﺸﺎن‬‫اﺛﺮ‬ ‫و‬ ‫هﻨﺮ‬ ‫هﺮچﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫داﺵﺘﻨﺪ‬ ‫اﻋﺘﻘﺎد‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫هﻢ‬
‫را‬ ‫هﻨﺮ‬ ‫ﺑﻨﻴﺎدﯼ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺘﻌﺎﻝﯽ‬ ‫اهﺪاف‬ ‫ﺑﺎﺵﺪ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﯽ‬ ‫ﺗﺮ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫و‬ ‫واﺳﻄﻪ‬ ‫ﺑﺪون‬ ‫هﻨﺮﯼ‬
‫ﻣﻴﺪهﺪ‬ ‫دﺳﺖ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻴﺸﺘﺮ‬ ‫دﮔﺮﮔﻮﻧﯽ‬ ‫اﻳﺠﺎد‬ ‫ﺟﻬﺖ‬.‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻇﺎهﺮ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺵﻌﺮهﺎﯼ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺴﺎ‬ ‫چﻪ‬
‫در‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺎﺵﺪ‬ ‫داﺵﺘﻪ‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ﺑﻴﺸﺘﺮﯼ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪۀ‬ ‫دﮔﺮﮔﻮن‬ ‫ﻗﻮﻩ‬ ‫رﻣﺒﻮ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻮدﻝﺮ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﯽ‬
‫ﻧﻤﺎﻳﺸﻨﺎﻣ‬‫اﻣﺜﺎﻝﻬﻢ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺮﺵﺖ‬ ‫ﻪ‬..«)،‫ﻧﻮذرﯼ‬1384:263(‫در‬ ‫ﺁدورﻧﻮ‬ ‫و‬ ‫هﻮرﮐﻬﺎﻳﻤﺮ‬
‫ﻣﻘﺎﻝﻪ‬"‫هﺎ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮﻳﺐ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫روﺵﻨﮕﺮﯼ‬ ،‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬"‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﮔﻮﻧﻪ‬ ‫اﻳﻦ‬
‫ﮐﻨﻨﺪ‬:‫و‬ ‫ﺑﻮدﻩ‬ ‫ﻳﮑﻨﻮاﺧﺖ‬ ‫و‬ ‫ﻳﮑﺴﺎن‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺗﻤﺎﻣﯽ‬ ،‫اﻧﺤﺼﺎرﯼ‬ ‫وﺿﻌﻴﺖ‬ ‫در‬
‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻓﺎﺳﺪ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺒﺎﻩ‬ ‫ﺳﺮﮔﺮﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺁﻣﻴﺨﺘﮕﯽ‬ ‫درهﻢ‬ ‫ﯼ‬ ‫واﺳﻄﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﻳﻦ‬
‫اﺳﺖ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬.‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻮﺟﺐ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫و‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺒﻠﻴﻐﺎت‬ ‫ﺁﻣﻴﺨﺘﮕﯽ‬ ‫هﻢ‬ ‫در‬ ‫ﮔﺬﺵﺘﻪ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫از‬
‫ﺵﻮﻧﺪ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫ﺳﺎﺧﺘﻦ‬ ‫ﻣﻨﺤﺮف‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﺁﺋﻴﻨﯽ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫دو‬ ‫هﺮ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺵﻮد‬.‫اﺳﺎس‬ ‫ﺑﺮ‬
‫ﮐﻪ‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺵﯽ‬ ‫ﺁﻧﺠﺎ‬ ‫از‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬ ‫در‬ ‫ﺗﺒﻠﻴﻐﺎت‬ ‫ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ‬ ،‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﮔﻴﺮﯼ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﻪ‬
‫ﮐﻨﻨﺪﻩ‬ ‫ﻣﺼﺮف‬‫ر‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﻣﺒﻠﻐﺎن‬ ‫اﺻﻠﯽ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮر‬ ‫از‬ ‫ﺁﮔﺎهﯽ‬ ‫رﻏﻢ‬ ‫ﺑﻪ‬‫ﻣﯽ‬ ‫اﺡﺴﺎس‬ ‫ﻧﺎﮔﺰﻳﺮ‬ ‫ا‬
‫دهﺪ‬ ‫ﻗﺮار‬ ‫اﺳﺘﻔﺎدﻩ‬ ‫ﻣﻮرد‬ ‫و‬ ‫ﮐﺮدﻩ‬ ‫ﺧﺮﻳﺪارﯼ‬ ‫را‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﺤﺼﻮﻻت‬ ‫ﮐﻨﺪ‬) .،‫ﺑﺎﺗﺎﻣﻮر‬
1373:64(‫و‬ ‫ﮐﺸﻴﺪن‬ ‫چﺎﻝﺶ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻓﮑﺮﯼ‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫اﻧﺪﻳﺸﻤﻨﺪان‬ ‫اﻳﻨﮑﻪ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺖ‬ ‫در‬
‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ادﺑﻴﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫از‬ ‫اﻧﺘﻘﺎد‬‫ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ‬ ‫ﺟﻬﺖ‬ ‫هﺎﻳﯽ‬ ‫ﺡﻞ‬ ‫راﻩ‬ ،‫ﺵﺪﻩ‬ ‫اﺳﺘﺎﻧﺪارد‬ ‫و‬ ‫ﭘﺴﻨﺪ‬
‫دهﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اراﺋﻪ‬ ‫ﻣﺴﺌﻠﻪ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺑﺎ‬.‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫رﺵﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫رو‬ ‫و‬ ‫ﻓﺰاﻳﻨﺪﻩ‬ ‫روﻧﺪ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬
‫و‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﯽ‬ ،‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫ﺡﻮزﻩ‬ ‫در‬ ‫ﻣﻨﻔﻌﻼﻧﻪ‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﻢ‬ ‫و‬ ‫هﻤﻨﻮاﻳﯽ‬ ،‫ﺵﺪن‬ ‫اﯼ‬
‫از‬ ‫ﺡﻤﺎﻳﺖ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘﻮﻳﺖ‬ ‫ﺑﺮ‬ ،‫ﻓﺮد‬ ‫و‬ ‫ﺵﺨﺼﻴﺖ‬ ‫زوال‬ ‫و‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬"‫ﺧﻮد‬" (ego)‫ﺗﻼش‬ ‫و‬
ِ‫ﯽ‬‫ﻓﺮدﮔﺮاﻳ‬ ‫ﯼ‬ ‫ﺗﻮﺳﻌﻪ‬ ‫و‬ ‫اﺡﻴﺎ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬1
‫ورزﻧﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺎﮐﻴﺪ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬) .،‫ﻧﻮذرﯼ‬1384:
277(‫ﮔﻔﺖ‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫درواﻗﻊ‬:‫ﺗﺤﻤﻴﻞ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ،‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬
،‫داﻧﺴﺖ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دارﯼ‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬ ‫ﺳﺎزﯼ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺻﻨﺎﻳﻊ‬ ‫ﺳﻮﯼ‬ ‫از‬ ‫ﺵﺪﻩ‬)‫ﮐﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻳﻌﻨﯽ‬
‫اﺳﺖ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫اﻳﺠﺎد‬ ‫ﻓﺮﻳﺒﯽ‬ ‫ﻋﻮام‬ ‫و‬ ‫ﺑﺮدن‬ ‫ﺳﻮد‬ ‫ﻣﻨﻈﻮر‬ ‫ﺑﻪ‬(‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﻣﻨﻈﺮ‬ ‫از‬ ،)‫ﺗﺎرﻳﺦ‬
‫ﺳﺎﺧﺘﺎرﮔﺮاﻳﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫ﻧﺤﻠﻪ‬ ‫ﺑﺮﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬(‫ﺧﻮد‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ،‫از‬
‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻳﺠﺎد‬ ‫و‬ ‫ﺟﻮﺵﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫اﻋﻤﺎق‬.‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ،‫دﻳﺪﮔﺎﻩ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫در‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﺑﻴﺎن‬ ‫ﺑﻪ‬
‫اﺳﺖ‬ ‫ﻣﺮدم‬ ‫ﻧﺪاﯼ‬ ‫ﻣﺒﻴﻦ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬.‫ﮔﺮﯼ‬ ‫ﮐﻨﺶ‬ ‫ﻧﻮﻋﯽ‬ ‫واﺟﺪ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺵﺮاﻳﻂ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫در‬
                                                            
1
‫و‬ ‫ﻓﺮدﮔﺮاﻳﻲ‬ ‫از‬ ‫ﻣﻨﻈﻮر‬‫ﻓﺮد‬ ‫اﺻﺎﻝﺖ‬ ‫و‬ ‫ﺟﻮهﺮ‬–‫ﺟﻮهﺮ‬ ‫و‬ ‫اﺻﺎﻝﺖ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎرﺿﻲ‬ ‫ﻝﺰوﻣﺎ‬ ‫آﻪ‬
‫ﻧﺪارد‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫و‬ ‫ﺟﻤﻊ‬–‫ﻗﻮل‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫در‬ ‫ﺁﮔﺎهﺎﻧﻪ‬ ‫ﻋﻀﻮﻳﺖ‬ ‫اﻋﺘﺒﺎر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺮد‬ ‫آﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﻳﻦ‬
‫ﺧﻮد‬ ‫ﺑﺮاي‬ ،‫اﺳﺖ‬ ‫زﻳﺴﺖ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫و‬ ‫زي‬ ‫ﮔﺮوﻩ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮدي‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫اﻳﻨﻜﻪ‬ ‫ﺑﺮاي‬ ‫ﻓﺮﮔﻮﺳﻮن‬
‫ﻣﺴﻮوﻝﻴﺖ‬ ‫و‬ ‫اﺻﺎﻝﺖ‬ ،‫ﺡﻘﻮق‬‫در‬ ‫ﻓﺮد‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺡﻘﻮق‬ ‫ﺗﺤﻘﻖ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫هﺎﻳﻲ‬‫ﺡﻘﻮق‬ ‫ﺗﺤﻘﻖ‬ ‫ﮔﺮو‬
‫اﺳﺖ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎع‬ ‫در‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫اﻓﺮاد‬.
 
 
 
 
95
‫اﺳﺖ‬ ‫اﺻﺎﻝﺖ‬ ‫و‬.)،‫اﺳﺘﻮرﯼ‬:21.(‫ﯼ‬ ‫ﺡﻮزﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫اﮐﻴﺪ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬
‫ﻧ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫روﻧﻤﺎﯼ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻳﺸﺎن‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫از‬ ‫ﻧﺸﺎن‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬‫زﻳﺮﺑﻨﺎﯼ‬ ‫ﻪ‬
‫داﺵﺖ‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴﺘﯽ‬ ‫ﺗﻔﮑﺮ‬ ‫در‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺁﻧﭽﻨﺎن‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﯼ‬.)‫ﺡﺴﻴﻨﻌﻠﯽ‬ ،‫ﻧﻮذرﯼ‬/
1384/264.(‫ﺑﻪ‬ ‫را‬ ‫ﺗﻮﺟﻬﺶ‬ ‫ﺑﻴﺸﺘﺮﻳﻦ‬ ‫ﻓﺮاﮐﻔﻮرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ،‫ﻓﺮﻳﺪﻣﻦ‬ ‫ﯼ‬ ‫ﻋﻘﻴﺪﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬
‫اﺳﺖ‬ ‫ﮐﺮدﻩ‬ ‫ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻗﻠﻤﺮو‬.‫ﺑﺮ‬ ‫ﻣﻬﻤﯽ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدهﺎﯼ‬ ،‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬ ‫ﭘﺮدازان‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬
‫ﮐﻪ‬ ‫ﺁﻧﭽﻪ‬"‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬"‫اﻧﺪ‬ ‫ﮐﺮدﻩ‬ ‫وارد‬ ،‫ﺧﻮاﻧﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺳﺎﺧﺘﺎرهﺎﯼ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻳﻌﻨﯽ‬ ،
‫دﻳﻮاﻧﺴﺎﻻرﻧﻪ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯽ‬)‫ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻧﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫ﺵﺒﮑﻪ‬ ‫ﻣﺎﻧﻨﺪ‬(‫را‬ ‫ﻧﻮﻳﻦ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻣﻬﺎر‬ ‫ﮐﻪ‬
‫دارﻧﺪ‬ ‫دﺳﺖ‬ ‫در‬.‫ﻣﻌﻤﻮﻻ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫را‬ ‫چﻴﺰﯼ‬ ‫هﻤﺎن‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬"‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬
‫اﯼ‬"‫دادﻩ‬ ‫ﺟﻬﺖ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺳﻮﯼ‬ ‫از‬ ،‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ،‫ﻧﺎﻣﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬
‫ﺳﺎﺧﺘﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫چﻴﺰوارﻩ‬ ،‫ﺧﻮدﺟﻮش‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ،‫ﺵﺪﻩ‬‫واﻗﻌﯽ‬ ‫چﻴﺰ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫و‬
‫اﺳﺖ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬) .‫ﺟﻮرج‬ ،‫رﻳﺘﺰر‬/1374/202.(.
‫رﺱﺎﻧﻪ‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫ﻡﻜﺘﺐ‬ ‫دیﺪﮔﺎﻩ‬ ‫از‬ ‫هﺎ‬‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬ ‫در‬‫ﻣﺪرن‬ ‫ﺟﻤﻌﻲ‬ ‫هﺎي‬
‫دارد‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ﻣﺎرآﺴﻴﺴﻢ‬ ‫از‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﻧﺸﺄت‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﻪ‬:‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ،‫ﺳﻴﺎﺳﻲ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎد‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬
‫ﻧﻈﺮﻳ‬ ‫هﻤﺎﻧﻨﺪ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدي؛‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫و‬ ‫هﮋﻣﻮﻧﻲ‬‫روﺑﻨﺎ‬ ‫ﺑﺮرﺳﻲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫هﮋﻣﻮﻧﻲ‬ ‫ﺔ‬
‫ﭘﺮداﺧﺘﻪ‬ ‫اي‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫هﺎي‬ ‫ﺗﻜﻨﻮﻝﻮژي‬ ‫وﻳﮋﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻜﻨﻮﻝﻮژي‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻣﻄﺎﻝﻌﺔ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ‬
‫ﻗﺮار‬ ‫ﻣﺪﻧﻈﺮ‬ ‫را‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫ُﻌﺪ‬‫ﺑ‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫زﻳﺮﺑﻨﺎ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻲ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎد‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑﺮﺧﻼف‬ ‫اﺳﺖ‬
‫اﺳﺖ؛‬ ‫دادﻩ‬)‫آﻮاﻳﻞ،ص‬ ‫ﻣﻚ‬٩٩.(‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫رهﻴﺎﻓﺖ‬ ‫از‬ ‫آﻪ‬ ‫ﭘﺮدازاﻧﻲ‬‫در‬ ‫ﮔﺮا‬
‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﭘﻴﺮوي‬ ‫هﺎ‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدي‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫ﻣﺘﻔﻜﺮﻳﻦ‬ ‫از‬ ‫زﻳﺎدي‬ ‫ﺗﺄﺛﻴﺮ‬ ‫آﻨﻨﺪ‬
‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﺗﺄآﻴﺪي‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫اﻳﻦ‬ ،‫اﻧﺪ‬ ‫ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﻣﺎرآﻮزﻩ‬ ‫و‬ ‫هﻮرآﻬﺎﻳﻢ‬ ‫و‬ ‫ﺁدورﻧﻮ‬ ‫وﻳﮋﻩ‬
‫ﺗﻮاﻧﺴﺘﻪ‬ ‫دارد‬ ‫ﺗﺤﻮل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫آﻨﺘﺮل‬ ‫ﺑﺮاي‬ ‫ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﻴﺴﻤﻲ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫هﻤﮕﺎﻧﻲ‬ ‫هﺎي‬
‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﺑﺮ‬‫ﺑﻪ‬ ‫و‬ ‫اﺛﺮﮔﺬارد‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫هﮋﻣﻮﻧﻲ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫هﺎي‬‫دهﺪ‬ ‫ﺵﻜﻞ‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬.‫ﻧﻘﻄﺔ‬
‫ﻧﺤﻠﻪ‬ ‫ﺗﻤﺎم‬ ‫در‬ ‫آﻪ‬ ‫ﻣﺸﺘﺮآﻲ‬‫اﻳﻦ‬ ‫ﺗﻤﺎم‬ ‫آﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫دارد‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ﻣﺎرآﺴﻴﺴﺘﻲ‬ ‫هﺎي‬
‫رهﻴﺎﻓﺖ‬‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬ ‫ﺡﺎآﻢ‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫آﻨﺘﺮل‬ ‫اﺑﺰار‬ ‫را‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫هﺎ‬‫ﻣﻲ‬ ‫دار‬‫دﺳﺖ‬ ‫ﻓﺮا‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫ﻧﺎﻣﻨﺪ؛‬
‫هﻤﺎن‬‫ﺑﺮ‬ ‫دارد‬ ‫ﺗﺴﻠﻂ‬ ‫ﻣﺎدي‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪات‬ ‫و‬ ‫اﺑﺰارهﺎ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﮔﻮﻧﻪ‬‫ﻓﻜﺮي‬ ‫و‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺎدي‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪات‬
‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﺳﻴﻄﺮﻩ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬‫اﻧﺪﻳﺸﻪ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻣﺴﻠﻂ‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫ﻧﻈﺎرت‬‫ﺡﺎآﻢ‬ ‫اﻓﻜﺎر‬ ،‫ﺡﺎآﻢ‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫اﻓﻜﺎر‬ ،‫هﺎ‬
‫ﻣﻲ‬ ‫دوران‬ ‫ﺑﺮ‬‫دﻳﺪﮔﺎﻩ‬ ‫اﺵﺘﺮاك‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻋﻼوﻩ‬ ‫وﻝﻲ‬ ‫ﺵﻮد‬‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ‬ ‫هﺎ‬
‫ﭘﺮدازان‬‫درﺑﺎرة‬ ‫ﻣﺎرآﺲ‬ ‫ﺑﻴﻨﻲ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫ﺗﺤﻘﻖ‬ ‫ﻋﺪم‬ ،‫ﺑﻮد‬ ‫آﺮدﻩ‬ ‫ﺟﻠﺐ‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫را‬ ‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬
‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫هﺎي‬ ‫دﮔﺮﮔﻮﻧﻲ‬ ‫و‬ ‫هﺎ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬-‫ﺑﻮد‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻲ‬.
‫ﺗﺎرﻳﺦ‬‫ﻧﻮ‬‫ﺵﻜﺴﺖ‬ ‫و‬ ‫آﺎرﮔﺮ‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫ﺵﺪن‬ ‫رام‬ ‫درﺑﺎرة‬ ‫را‬ ‫ﺑﺴﻴﺎري‬ ‫ﺗﻮﺿﻴﺤﺎت‬ ‫ﻳﺴﺎن‬
‫ﭘﻴﺶ‬‫اﻧﺪ‬ ‫دادﻩ‬ ‫اراﺋﻪ‬ ‫ﻣﺎرآﺲ‬ ‫ﺑﻴﻨﻲ‬:‫ﺗﻐﻴﻴﺮات‬ ،‫ﺡﺰب‬ ‫ﺿﻌﻴﻒ‬ ‫رهﺒﺮي‬ ،‫ﺑﻬﺘﺮ‬ ‫دﺳﺘﻤﺰد‬
‫اﻗﺘﺼﺎد‬ ‫ﺵﺪن‬ ‫ﺟﻬﺎﻧﻲ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻋﻼوﻩ‬ ،‫ﻏﻴﺮﻩ‬ ‫و‬ ‫ﮔﺮاﻳﻲ‬ ‫ﻣﻠﻲ‬ ،‫ﻝﻴﺒﺮال‬ ‫هﺎي‬ ‫دوﻝﺖ‬ ‫در‬
‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻇﻬﻮر‬«‫دﻻﻳﻠﻲ‬ ‫ﻋﻤﺪﻩ‬ ‫از‬ ‫ﺟﻮاﻣﻊ‬ ‫ﺵﺪن‬ ‫ﺗﺠﺎري‬ ‫و‬ ‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬‫ﺑﻮدﻩ‬
 
 
 
 
96
‫اﺳﺖ‬ ‫آﺮدﻩ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫را‬ ‫داري‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ‬ ‫آﻪ‬).‫ﭘﺎﺳﺘﺮ‬.‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫دوم‬ ‫ﻋﺼﺮ‬ ،‫م‬
،‫هﺎ‬–‫ص‬.١٧۴.(‫ﺗﻮاﻧﺎﻳﻲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺵﻜﺴﺖ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬ ‫ﺑﺮاي‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرﺗﻲ‬ ‫ﻣﺘﻔﻜﺮان‬
‫و‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻲ‬ ‫ﺳﻴﺮ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫در‬ ‫ﺟﻤﻌﻲ‬ ‫ارﺗﺒﺎط‬ ‫هﺎي‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺧﺼﻮص‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫روﺑﻨﺎهﺎ‬
‫اﻧﻘﻼب‬ ‫آﺮدن‬ ‫ﻣﻨﺤﺮف‬‫ﭘﺮداﺧﺘﻪ‬ ‫ﺳﻮﺳﻴﺎﻝﻴﺴﺘﻲ‬ ‫هﺎي‬‫ﺁ‬ ،‫اﻧﺪ‬‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ‬ ‫ﻧﻬﺎ‬
‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫چﻮن‬ ‫ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن‬ ‫اﺑﺰارهﺎي‬ ‫آﻤﻚ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دار‬‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫ﺵﺪن‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﻢ‬ ‫ﺑﺎﻋﺚ‬ ‫هﺎ‬
‫ﺵﺪﻩ‬ ‫آﺎرﮔﺮ‬‫اﻳﻦ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺪ‬‫را‬ ‫اﺵﺘﺒﺎهﺶ‬ ‫ﻣﺴﻴﺮ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﻣﻮﺟﺐ‬ ‫هﺎ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺖ‬ ‫ﮔﻮﻧﻪ‬
‫ﻳﻚ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫ﺵﺮاﻳﻂ‬ ‫ﺵﺪ‬ ‫ﻣﻮﻓﻖ‬ ‫ﻣﺴﻠﻂ‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫اﻳﺪﺋﻮﻝﻮژي‬ ‫زﻳﺮا‬ ،‫آﻨﺪ‬ ‫ﻃﻲ‬
‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫ﺟﺬب‬ ‫وﻳﮋﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫هﺎ‬ ‫دﮔﺮﮔﻮﻧﻲ‬ ‫ﺳﺮي‬‫ﻧﻈﺎم‬ ‫آﻞ‬ ‫روال‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﻃﺒﻖ‬ ،‫دهﺪ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫آﺎرﮔﺮ‬
‫ﺡﺘﻲ‬ ‫ﺵﻮﻧﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫هﺪاﻳﺖ‬ ‫داري‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻓﻜﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺧﺪﻣﺎت‬ ،‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬
‫ﻣﻲ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﺎر‬ ‫داري‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫دﺳﺖ‬ ‫در‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫اﻋﺘﺮاض‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻇﺮﻳﻒ‬ ‫هﻨﺮهﺎي‬
‫ﺵﻮﻧﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﺑﺎزار‬ ‫وارد‬ ‫آﺎﻻ‬ ‫ﺻﻮرت‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺑﺮدن‬ ‫ﺳﻮد‬ ‫ﺑﺮاي‬ ‫و‬ ‫ﺵﻮﻧﺪ‬.‫ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫ﻣﺘﻔﻜﺮان‬
‫دﻳﺪﮔﺎﻩ‬ ‫در‬ ‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬‫ﺗﻨﻴﺪﻩ‬ ‫هﻢ‬ ‫در‬ ‫ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ‬ ‫ﺳﻠﻄﺔ‬ ‫دﻳﺪﮔﺎﻩ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﻣﺤﻮرﺵﺎن‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬
،‫ﻣﻮﺟﻮد‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﺡﻔﻆ‬ ‫آﺎرآﺮدش‬ ‫آﻪ‬ ‫داﻧﻨﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪ‬ ‫اﺑﺰاري‬ ‫را‬ ‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬
،‫اﺳﺖ‬ ‫آﺎرﮔﺮان‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﻲ‬ ‫هﺎي‬ ‫ﻓﻌﺎﻝﻴﺖ‬ ‫ﺳﺎزي‬ ‫ﺧﻨﺜﻲ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺴﻠﻂ‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫اﻳﺪﺋﻮﻝﻮژي‬ ‫اﺵﺎﻋﺔ‬
‫آﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪي‬ ‫هﺎي‬ ‫ﮔﺮوﻩ‬ ‫ﻣﻌﺪود‬ ‫دﺳﺖ‬ ‫در‬ ‫دﻳﺪﮔﺎﻩ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫از‬ ‫اي‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬
‫و‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺡﺎآﻢ‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﻊ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻨﻄﺒﻖ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﭘﺮدازﻧﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﻣﺤﺘﻮاهﺎﻳﻲ‬ ‫ﭘﺨﺶ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬
‫از‬ ‫ﺧﺎﺻﻲ‬ ‫ﻧﻮع‬ ‫درﻳﺎﻓﺖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺠﺒﻮر‬ ،‫ﻓﺮودﺳﺘﻨﺪ‬ ‫ﻃﺒﻘﺎت‬ ‫ﺟﺰء‬ ‫ﺑﻴﺸﺘﺮﺵﺎن‬ ‫آﻪ‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن‬
‫ﺵﺮآﺘﻲ‬ ‫هﻤﭽﻮن‬ ‫را‬ ‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ،‫ﻣﺴﻠﻂ‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫ﺵﻮﻧﺪ؛‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫هﺎ‬ ‫اﻧﺪﻳﺸﻪ‬ ‫و‬ ‫اﻃﻼﻋﺎت‬
‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫دﺳﺘﺮﺳﻲ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺐ‬ ‫و‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫اﻧﺤﺼﺎر‬ ‫در‬ ‫ﺗﺠﺎري‬‫اﻃﻼﻋﺎﺗﻲ‬ ‫ﺑﻊ‬
‫ﮔﺬاﺵﺘﻦ‬ ‫و‬ ‫اﻃﻼﻋﺎت‬ ‫ﮔﺰﻳﻨﺶ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫هﺎﻳﺸﺎن‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫آﺮدﻩ‬ ‫ﻣﺤﺮوم‬ ‫ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ‬
‫ﺑﺨﺸﻲ‬ ‫ﻣﺸﺮوﻋﻴﺖ‬ ‫ﻣﺸﻐﻮل‬ ً‫ﺎ‬‫داﺋﻤ‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﺻﺪاهﺎي‬ ‫اﻧﻌﻜﺎس‬ ‫از‬ ‫ﺟﻠﻮﮔﻴﺮي‬ ‫ﺑﺮاي‬ ‫ﺻﺎﻓﻲ‬
‫هﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﺡﺎآﻢ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫ﺑﻪ‬).‫آﻮاﻳﻞ‬ ‫ﻣﻚ‬.،‫و‬–‫ص‬.126.(‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫ﭘﺮدازان‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬
‫هﺮاﺳﻨﺎآﻨﺪ‬ ‫چﻴﺰش‬ ‫دو‬ ‫از‬:‫درو‬ ‫ﻧﮕﺮان‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﺁن‬ ‫اول‬‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺑﻮدن‬ ‫ﻏﻴﻦ‬
‫ﺑﻨﺪي‬ ‫ﺑﺴﺘﻪ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫از‬ ‫اﻓﻜﺎر‬ ‫از‬ ‫اي‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ‬ ‫را‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدي‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬ ،‫هﺴﺘﻨﺪ‬
‫آﻪ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫دوم‬ ‫و‬ ‫ﻳﺎﺑﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫اﻧﺘﺸﺎر‬ ‫هﻤﮕﺎﻧﻲ‬ ‫هﺎي‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﻧﺎﻣﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﮔﻴﺮ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﺵﺪة‬
‫دارﻧﺪ؛‬ ‫ﺗﺄآﻴﺪ‬ ‫ﻣﺮدم‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﮔﺮ‬ ‫ﺳﺮآﻮب‬ ‫ﺗﺄﺛﻴﺮ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬)‫رﻳﺘﺰر‬.،‫ج‬–‫ص‬.
204.(‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮ‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫ﭘﻴﺮوان‬‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﺳﺎﺧﺘﺎر‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫را‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ،‫رت‬
‫اﻳﻦ‬ ‫از‬ ‫ﻓﺮار‬ ‫ﺑﺮاي‬ ‫آﻪ‬ ‫را‬ ‫راهﻲ‬ ‫و‬ ‫داﻧﻨﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﺧﻄﺮﻧﺎك‬ ‫ﺗﻬﺪﻳﺪ‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻋﻼوﻩ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪي‬
‫ﻣﻲ‬ ‫ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد‬ ‫ﺗﻬﺪﻳﺪ‬‫اﺳﺖ‬ ‫هﻨﺮي‬ ‫اﺻﻴﻞ‬ ‫ﺁﺛﺎر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫دﺳﺘﻴﺎﺑﻲ‬ ،‫آﻨﻨﺪ‬.‫از‬ ‫دﻳﮕﺮي‬ ‫ﺑﺨﺶ‬ ‫در‬
‫اﺳﺖ؛‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﻗﺮار‬ ‫اﻧﺘﻘﺎد‬ ‫ﻣﻮرد‬ ‫ﺻﻮري‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ‬ ،‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬
‫آ‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﻴﺘﻲ‬‫اﺳﺖ‬ ‫هﺎﻳﻲ‬ ‫هﺪف‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫رﺳﻴﺪن‬ ‫ﺑﺮاي‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫ﻣﺆﺛﺮﺗﺮﻳﻦ‬ ‫از‬ ‫اﺳﺘﻔﺎدﻩ‬ ‫هﺪﻓﺶ‬ ‫ﻪ‬
‫آﺸﺘﺎر‬ ‫هﺎي‬ ‫اردوﮔﺎﻩ‬ ‫وﻳﮋﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﺎزﻳﺴﻢ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدي‬ ‫ﻣﺘﻔﻜﺮان‬ ،‫اﺳﺖ‬ ‫ﻣﻬﻢ‬ ‫ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪان‬ ‫ﺑﺮاي‬ ‫آﻪ‬
The functioning-of-the-media-in-social
The functioning-of-the-media-in-social
The functioning-of-the-media-in-social
The functioning-of-the-media-in-social
The functioning-of-the-media-in-social
The functioning-of-the-media-in-social
The functioning-of-the-media-in-social
The functioning-of-the-media-in-social
The functioning-of-the-media-in-social
The functioning-of-the-media-in-social
The functioning-of-the-media-in-social
The functioning-of-the-media-in-social
The functioning-of-the-media-in-social

More Related Content

What's hot

مضرات چای , چای سبز و قهوه و تاثیر آنها بر غدد فوق کلیوی
مضرات چای , چای سبز و قهوه و تاثیر آنها بر غدد فوق کلیویمضرات چای , چای سبز و قهوه و تاثیر آنها بر غدد فوق کلیوی
مضرات چای , چای سبز و قهوه و تاثیر آنها بر غدد فوق کلیوی
Farid Kamali
 
ميزگرد حمل‌ونقل ريلي و چشم‌انداز بيست‌ساله
ميزگرد حمل‌ونقل ريلي و چشم‌انداز بيست‌سالهميزگرد حمل‌ونقل ريلي و چشم‌انداز بيست‌ساله
ميزگرد حمل‌ونقل ريلي و چشم‌انداز بيست‌ساله
Majid Babaie, MBA, PMP
 
شفایافته گان با تغذیه طبیعی خام گیاهی
شفایافته گان با تغذیه طبیعی خام گیاهیشفایافته گان با تغذیه طبیعی خام گیاهی
شفایافته گان با تغذیه طبیعی خام گیاهی
Farid Kamali
 
Sahbe haftomin badr
Sahbe haftomin badrSahbe haftomin badr
Sahbe haftomin badr
Arsalan Jala
 
Az khoobbealiy
Az khoobbealiyAz khoobbealiy
Az khoobbealiy
Dr Peshevar
 
کارکرد ضمیر ناخود آگاه و قانون جذب
کارکرد ضمیر ناخود آگاه و قانون جذبکارکرد ضمیر ناخود آگاه و قانون جذب
کارکرد ضمیر ناخود آگاه و قانون جذب
Farid Kamali
 
آموزش عکاسی
آموزش عکاسیآموزش عکاسی
آموزش عکاسی
miladdel
 
تجلي مدارا در انديشه‌هاي مولانا
تجلي مدارا در انديشه‌هاي مولاناتجلي مدارا در انديشه‌هاي مولانا
تجلي مدارا در انديشه‌هاي مولانا
Farid Kamali
 
بیمه نامه
بیمه نامهبیمه نامه
بیمه نامه
miladdel
 
Increaserawmaterial
IncreaserawmaterialIncreaserawmaterial
Increaserawmaterial
mansour abolghasemi
 
Iran tourism guide
Iran tourism guideIran tourism guide
Iran tourism guide
Hamid Karami
 
خرید تشک رویال
خرید تشک رویالخرید تشک رویال
خرید تشک رویال
miladdel
 
علم بهتر است یا ثروت؟
علم بهتر است یا ثروت؟علم بهتر است یا ثروت؟
علم بهتر است یا ثروت؟
Majid Babaie, MBA, PMP
 

What's hot (13)

مضرات چای , چای سبز و قهوه و تاثیر آنها بر غدد فوق کلیوی
مضرات چای , چای سبز و قهوه و تاثیر آنها بر غدد فوق کلیویمضرات چای , چای سبز و قهوه و تاثیر آنها بر غدد فوق کلیوی
مضرات چای , چای سبز و قهوه و تاثیر آنها بر غدد فوق کلیوی
 
ميزگرد حمل‌ونقل ريلي و چشم‌انداز بيست‌ساله
ميزگرد حمل‌ونقل ريلي و چشم‌انداز بيست‌سالهميزگرد حمل‌ونقل ريلي و چشم‌انداز بيست‌ساله
ميزگرد حمل‌ونقل ريلي و چشم‌انداز بيست‌ساله
 
شفایافته گان با تغذیه طبیعی خام گیاهی
شفایافته گان با تغذیه طبیعی خام گیاهیشفایافته گان با تغذیه طبیعی خام گیاهی
شفایافته گان با تغذیه طبیعی خام گیاهی
 
Sahbe haftomin badr
Sahbe haftomin badrSahbe haftomin badr
Sahbe haftomin badr
 
Az khoobbealiy
Az khoobbealiyAz khoobbealiy
Az khoobbealiy
 
کارکرد ضمیر ناخود آگاه و قانون جذب
کارکرد ضمیر ناخود آگاه و قانون جذبکارکرد ضمیر ناخود آگاه و قانون جذب
کارکرد ضمیر ناخود آگاه و قانون جذب
 
آموزش عکاسی
آموزش عکاسیآموزش عکاسی
آموزش عکاسی
 
تجلي مدارا در انديشه‌هاي مولانا
تجلي مدارا در انديشه‌هاي مولاناتجلي مدارا در انديشه‌هاي مولانا
تجلي مدارا در انديشه‌هاي مولانا
 
بیمه نامه
بیمه نامهبیمه نامه
بیمه نامه
 
Increaserawmaterial
IncreaserawmaterialIncreaserawmaterial
Increaserawmaterial
 
Iran tourism guide
Iran tourism guideIran tourism guide
Iran tourism guide
 
خرید تشک رویال
خرید تشک رویالخرید تشک رویال
خرید تشک رویال
 
علم بهتر است یا ثروت؟
علم بهتر است یا ثروت؟علم بهتر است یا ثروت؟
علم بهتر است یا ثروت؟
 

Viewers also liked

MNL Story Revised
MNL Story RevisedMNL Story Revised
MNL Story Revised
Ray Brannon
 
Chapter 7: Interpersonal Communication and Body Language
Chapter 7: Interpersonal Communication and Body LanguageChapter 7: Interpersonal Communication and Body Language
Chapter 7: Interpersonal Communication and Body Language
Ray Brannon
 
history of sociology
history of  sociologyhistory of  sociology
history of sociology
Easy Learning
 
Lecture 3 history _sociology
Lecture 3 history _sociologyLecture 3 history _sociology
Lecture 3 history _sociology
Alisha Gonguez-Garraway
 
Chapter 1
Chapter 1Chapter 1
Chapter 1
ErinCCole
 
Unit 1 Awakening the sociological imagination
Unit 1 Awakening the sociological imaginationUnit 1 Awakening the sociological imagination
Unit 1 Awakening the sociological imagination
Nadia Gabriela Dresscher
 
Chapter 4
Chapter 4Chapter 4
Chapter 4
ErinCCole
 
Introducing sociology
Introducing sociologyIntroducing sociology
Introducing sociology
Seth Allen
 
Chapter 2
Chapter 2Chapter 2
Chapter 2
ErinCCole
 
Sociology chapter 1
Sociology chapter 1Sociology chapter 1
Sociology chapter 1
Ray Brannon
 
Chapter 3
Chapter 3Chapter 3
Chapter 3
ErinCCole
 
Development of Sociology and Anthropology in the Philippines
Development of Sociology  and Anthropology in the PhilippinesDevelopment of Sociology  and Anthropology in the Philippines
Development of Sociology and Anthropology in the Philippines
Cecille Jalbuena
 
Origin of sociology.ppt
Origin of sociology.pptOrigin of sociology.ppt
Origin of sociology.ppt
jlee047
 
definitions of sociology
 definitions of sociology definitions of sociology
definitions of sociology
Dr.Kamran Ishfaq
 
History of Sociology
History of SociologyHistory of Sociology
History of Sociology
bchozinski
 
Important people in sociology
Important people in sociologyImportant people in sociology
Important people in sociology
Bill Hates
 

Viewers also liked (16)

MNL Story Revised
MNL Story RevisedMNL Story Revised
MNL Story Revised
 
Chapter 7: Interpersonal Communication and Body Language
Chapter 7: Interpersonal Communication and Body LanguageChapter 7: Interpersonal Communication and Body Language
Chapter 7: Interpersonal Communication and Body Language
 
history of sociology
history of  sociologyhistory of  sociology
history of sociology
 
Lecture 3 history _sociology
Lecture 3 history _sociologyLecture 3 history _sociology
Lecture 3 history _sociology
 
Chapter 1
Chapter 1Chapter 1
Chapter 1
 
Unit 1 Awakening the sociological imagination
Unit 1 Awakening the sociological imaginationUnit 1 Awakening the sociological imagination
Unit 1 Awakening the sociological imagination
 
Chapter 4
Chapter 4Chapter 4
Chapter 4
 
Introducing sociology
Introducing sociologyIntroducing sociology
Introducing sociology
 
Chapter 2
Chapter 2Chapter 2
Chapter 2
 
Sociology chapter 1
Sociology chapter 1Sociology chapter 1
Sociology chapter 1
 
Chapter 3
Chapter 3Chapter 3
Chapter 3
 
Development of Sociology and Anthropology in the Philippines
Development of Sociology  and Anthropology in the PhilippinesDevelopment of Sociology  and Anthropology in the Philippines
Development of Sociology and Anthropology in the Philippines
 
Origin of sociology.ppt
Origin of sociology.pptOrigin of sociology.ppt
Origin of sociology.ppt
 
definitions of sociology
 definitions of sociology definitions of sociology
definitions of sociology
 
History of Sociology
History of SociologyHistory of Sociology
History of Sociology
 
Important people in sociology
Important people in sociologyImportant people in sociology
Important people in sociology
 

Similar to The functioning-of-the-media-in-social

تمرین نیروی حال نوشته اکهارت تله
تمرین نیروی حال نوشته اکهارت تلهتمرین نیروی حال نوشته اکهارت تله
تمرین نیروی حال نوشته اکهارت تله
Farid Kamali
 
آموزش نت خوانی
آموزش نت خوانی آموزش نت خوانی
آموزش نت خوانی
Farid Kamali
 
زلزلو ءِ ان جا سبب
زلزلو ءِ ان جا سببزلزلو ءِ ان جا سبب
زلزلو ءِ ان جا سبب
Ilyas Qadri Ziaee
 
مشاور انتخابات
مشاور انتخاباتمشاور انتخابات
مشاور انتخابات
miladdel
 
احترام مسلم
احترام مسلماحترام مسلم
احترام مسلم
Ilyas Qadri Ziaee
 
دکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراط
دکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراطدکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراط
دکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراط
Farid Kamali
 
دکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراط
دکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراطدکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراط
دکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراط
Farid Kamali
 
Crisis management ver00.ppt
Crisis management ver00.pptCrisis management ver00.ppt
Crisis management ver00.ppt
Reza Seifollahy
 
مرگ از دیدگاه مولانا
مرگ از دیدگاه مولانامرگ از دیدگاه مولانا
مرگ از دیدگاه مولانا
Farid Kamali
 
دانلود کتاب
دانلود کتابدانلود کتاب
دانلود کتاب
miladdel
 
درمان بوی بد زیر بغل
درمان بوی بد زیر بغل درمان بوی بد زیر بغل
درمان بوی بد زیر بغل
topickshop
 
khandan.pdf
khandan.pdfkhandan.pdf
khandan.pdf
SofvitalCosmetic
 
modarres.pdf
modarres.pdfmodarres.pdf
modarres.pdf
KhanKaramatSalar
 
خطرات ناشی از مصرف گوشت
خطرات ناشی از مصرف گوشتخطرات ناشی از مصرف گوشت
خطرات ناشی از مصرف گوشت
Farid Kamali
 
خطرات ناشی از مصرف گوشت
خطرات ناشی از مصرف گوشتخطرات ناشی از مصرف گوشت
خطرات ناشی از مصرف گوشت
Farid Kamali
 
Arabic bible book of life new testament 1 john
Arabic bible book of life new testament 1 johnArabic bible book of life new testament 1 john
Arabic bible book of life new testament 1 john
ArabBibles
 
حوار مع صديقى الملحد لمصطفى محمود
حوار مع صديقى الملحد لمصطفى محمودحوار مع صديقى الملحد لمصطفى محمود
حوار مع صديقى الملحد لمصطفى محمود
osama Alalia/Hamada/osama
 
شارژ کارتریج لیزری
شارژ کارتریج لیزریشارژ کارتریج لیزری
شارژ کارتریج لیزری
mohammaddoge
 

Similar to The functioning-of-the-media-in-social (20)

تمرین نیروی حال نوشته اکهارت تله
تمرین نیروی حال نوشته اکهارت تلهتمرین نیروی حال نوشته اکهارت تله
تمرین نیروی حال نوشته اکهارت تله
 
آموزش نت خوانی
آموزش نت خوانی آموزش نت خوانی
آموزش نت خوانی
 
زلزلو ءِ ان جا سبب
زلزلو ءِ ان جا سببزلزلو ءِ ان جا سبب
زلزلو ءِ ان جا سبب
 
مشاور انتخابات
مشاور انتخاباتمشاور انتخابات
مشاور انتخابات
 
احترام مسلم
احترام مسلماحترام مسلم
احترام مسلم
 
دکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراط
دکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراطدکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراط
دکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراط
 
دکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراط
دکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراطدکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراط
دکتر برایان کلمنت از انستیتوی بهداشت بقراط
 
Crisis management ver00.ppt
Crisis management ver00.pptCrisis management ver00.ppt
Crisis management ver00.ppt
 
مرگ از دیدگاه مولانا
مرگ از دیدگاه مولانامرگ از دیدگاه مولانا
مرگ از دیدگاه مولانا
 
دانلود کتاب
دانلود کتابدانلود کتاب
دانلود کتاب
 
درمان بوی بد زیر بغل
درمان بوی بد زیر بغل درمان بوی بد زیر بغل
درمان بوی بد زیر بغل
 
8
88
8
 
tolid3
tolid3tolid3
tolid3
 
khandan.pdf
khandan.pdfkhandan.pdf
khandan.pdf
 
modarres.pdf
modarres.pdfmodarres.pdf
modarres.pdf
 
خطرات ناشی از مصرف گوشت
خطرات ناشی از مصرف گوشتخطرات ناشی از مصرف گوشت
خطرات ناشی از مصرف گوشت
 
خطرات ناشی از مصرف گوشت
خطرات ناشی از مصرف گوشتخطرات ناشی از مصرف گوشت
خطرات ناشی از مصرف گوشت
 
Arabic bible book of life new testament 1 john
Arabic bible book of life new testament 1 johnArabic bible book of life new testament 1 john
Arabic bible book of life new testament 1 john
 
حوار مع صديقى الملحد لمصطفى محمود
حوار مع صديقى الملحد لمصطفى محمودحوار مع صديقى الملحد لمصطفى محمود
حوار مع صديقى الملحد لمصطفى محمود
 
شارژ کارتریج لیزری
شارژ کارتریج لیزریشارژ کارتریج لیزری
شارژ کارتریج لیزری
 

More from Easy Learning

What is marketing
What is marketingWhat is marketing
What is marketing
Easy Learning
 
Role of advertisement in consumer behavior
Role of advertisement in consumer behaviorRole of advertisement in consumer behavior
Role of advertisement in consumer behavior
Easy Learning
 
Marketing mix strategy presentation
Marketing mix strategy presentationMarketing mix strategy presentation
Marketing mix strategy presentation
Easy Learning
 
Marketing course
Marketing courseMarketing course
Marketing course
Easy Learning
 
Market structure presentation
Market structure presentation Market structure presentation
Market structure presentation
Easy Learning
 
Generic competitive strategies presentation
Generic competitive strategies presentationGeneric competitive strategies presentation
Generic competitive strategies presentation
Easy Learning
 
Business envoirment analysis
Business envoirment analysis Business envoirment analysis
Business envoirment analysis
Easy Learning
 
Enterprise business analysis lecture
Enterprise business analysis lectureEnterprise business analysis lecture
Enterprise business analysis lecture
Easy Learning
 
How to write an effective paragraph
How to write an effective paragraphHow to write an effective paragraph
How to write an effective paragraph
Easy Learning
 
The writing process
The writing process The writing process
The writing process
Easy Learning
 

More from Easy Learning (10)

What is marketing
What is marketingWhat is marketing
What is marketing
 
Role of advertisement in consumer behavior
Role of advertisement in consumer behaviorRole of advertisement in consumer behavior
Role of advertisement in consumer behavior
 
Marketing mix strategy presentation
Marketing mix strategy presentationMarketing mix strategy presentation
Marketing mix strategy presentation
 
Marketing course
Marketing courseMarketing course
Marketing course
 
Market structure presentation
Market structure presentation Market structure presentation
Market structure presentation
 
Generic competitive strategies presentation
Generic competitive strategies presentationGeneric competitive strategies presentation
Generic competitive strategies presentation
 
Business envoirment analysis
Business envoirment analysis Business envoirment analysis
Business envoirment analysis
 
Enterprise business analysis lecture
Enterprise business analysis lectureEnterprise business analysis lecture
Enterprise business analysis lecture
 
How to write an effective paragraph
How to write an effective paragraphHow to write an effective paragraph
How to write an effective paragraph
 
The writing process
The writing process The writing process
The writing process
 

Recently uploaded

0dfg7dfgds3dsf-dsdff1dsf08dssdfdgghfjhjvbkmnxcfvcddWP.pdf
0dfg7dfgds3dsf-dsdff1dsf08dssdfdgghfjhjvbkmnxcfvcddWP.pdf0dfg7dfgds3dsf-dsdff1dsf08dssdfdgghfjhjvbkmnxcfvcddWP.pdf
0dfg7dfgds3dsf-dsdff1dsf08dssdfdgghfjhjvbkmnxcfvcddWP.pdf
1300672728
 
高频字简报练习 edited.pptx sssssssssssssssssssssssssssssssssssssss
高频字简报练习 edited.pptx sssssssssssssssssssssssssssssssssssssss高频字简报练习 edited.pptx sssssssssssssssssssssssssssssssssssssss
高频字简报练习 edited.pptx sssssssssssssssssssssssssssssssssssssss
conradphangjunhaotea
 
化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學.pdf
化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學.pdf化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學.pdf
化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學.pdf
中 央社
 
0*-3-7-0+7/2WPdfl;shyalhrcfvawhrl;jkhlehsdf.pdf
0*-3-7-0+7/2WPdfl;shyalhrcfvawhrl;jkhlehsdf.pdf0*-3-7-0+7/2WPdfl;shyalhrcfvawhrl;jkhlehsdf.pdf
0*-3-7-0+7/2WPdfl;shyalhrcfvawhrl;jkhlehsdf.pdf
1300672728
 
赵奕欢大奶无码【网芷:ht28.co】三上悠亚825那吞精了>>>[网趾:ht28.co】]<<<
赵奕欢大奶无码【网芷:ht28.co】三上悠亚825那吞精了>>>[网趾:ht28.co】]<<<赵奕欢大奶无码【网芷:ht28.co】三上悠亚825那吞精了>>>[网趾:ht28.co】]<<<
赵奕欢大奶无码【网芷:ht28.co】三上悠亚825那吞精了>>>[网趾:ht28.co】]<<<
blotchexemuhgbqk
 
分科測驗數學甲選擇(填)題參考答案數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲
分科測驗數學甲選擇(填)題參考答案數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲分科測驗數學甲選擇(填)題參考答案數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲
分科測驗數學甲選擇(填)題參考答案數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲
中 央社
 
如何找兼职学生妹【网芷:ht28.co】>>>[网趾:ht28.co】日本学生妹热舞视频]<<<
如何找兼职学生妹【网芷:ht28.co】>>>[网趾:ht28.co】日本学生妹热舞视频]<<<如何找兼职学生妹【网芷:ht28.co】>>>[网趾:ht28.co】日本学生妹热舞视频]<<<
如何找兼职学生妹【网芷:ht28.co】>>>[网趾:ht28.co】日本学生妹热舞视频]<<<
arrogancepchzxp1
 
jk制服【网芷:ht28.co】学生妹子初对象>>>[网趾:ht28.co】]<<<
jk制服【网芷:ht28.co】学生妹子初对象>>>[网趾:ht28.co】]<<<jk制服【网芷:ht28.co】学生妹子初对象>>>[网趾:ht28.co】]<<<
jk制服【网芷:ht28.co】学生妹子初对象>>>[网趾:ht28.co】]<<<
bdidhidvskdior
 
113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題.pdf
113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題.pdf113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題.pdf
113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題.pdf
ssuserd66db11
 
113分科測驗生物試題.pdf113分科測驗生物試題.pdf113分科測驗生物試
113分科測驗生物試題.pdf113分科測驗生物試題.pdf113分科測驗生物試113分科測驗生物試題.pdf113分科測驗生物試題.pdf113分科測驗生物試
113分科測驗生物試題.pdf113分科測驗生物試題.pdf113分科測驗生物試
中 央社
 
中華民國-高中物理-高一物理-Chapter 5-功與能量-泰宇版-108課綱專用
中華民國-高中物理-高一物理-Chapter 5-功與能量-泰宇版-108課綱專用中華民國-高中物理-高一物理-Chapter 5-功與能量-泰宇版-108課綱專用
中華民國-高中物理-高一物理-Chapter 5-功與能量-泰宇版-108課綱專用
阿Samn的物理課本
 
Linux-saveQiMo-dontLook-thanku-testhexo2024.pdf
Linux-saveQiMo-dontLook-thanku-testhexo2024.pdfLinux-saveQiMo-dontLook-thanku-testhexo2024.pdf
Linux-saveQiMo-dontLook-thanku-testhexo2024.pdf
1300672728
 
物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理
物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理
物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理
中 央社
 
分科測驗化學選擇題參考答案化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學
分科測驗化學選擇題參考答案化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學分科測驗化學選擇題參考答案化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學
分科測驗化學選擇題參考答案化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學
中 央社
 
001-036W41256468515631456445121351.2165453P.pdf
001-036W41256468515631456445121351.2165453P.pdf001-036W41256468515631456445121351.2165453P.pdf
001-036W41256468515631456445121351.2165453P.pdf
1300672728
 
(1130523發文)校園安全檢查操作手冊QA(1130523發文)校園安全檢查操作手冊QA.pdf
(1130523發文)校園安全檢查操作手冊QA(1130523發文)校園安全檢查操作手冊QA.pdf(1130523發文)校園安全檢查操作手冊QA(1130523發文)校園安全檢查操作手冊QA.pdf
(1130523發文)校園安全檢查操作手冊QA(1130523發文)校園安全檢查操作手冊QA.pdf
中 央社
 
07-113分科測驗生物選擇題參考答案生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物
07-113分科測驗生物選擇題參考答案生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物07-113分科測驗生物選擇題參考答案生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物
07-113分科測驗生物選擇題參考答案生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物
中 央社
 
分科測驗物理選擇題參考答案物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理
分科測驗物理選擇題參考答案物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理分科測驗物理選擇題參考答案物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理
分科測驗物理選擇題參考答案物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理
中 央社
 
中華民國-高中物理-高一物理-Chapter 3 -物體的運動- 綜合板-108課綱
中華民國-高中物理-高一物理-Chapter 3 -物體的運動- 綜合板-108課綱中華民國-高中物理-高一物理-Chapter 3 -物體的運動- 綜合板-108課綱
中華民國-高中物理-高一物理-Chapter 3 -物體的運動- 綜合板-108課綱
阿Samn的物理課本
 
113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題.pdf
113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題.pdf113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題.pdf
113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題.pdf
ssuserd66db11
 

Recently uploaded (20)

0dfg7dfgds3dsf-dsdff1dsf08dssdfdgghfjhjvbkmnxcfvcddWP.pdf
0dfg7dfgds3dsf-dsdff1dsf08dssdfdgghfjhjvbkmnxcfvcddWP.pdf0dfg7dfgds3dsf-dsdff1dsf08dssdfdgghfjhjvbkmnxcfvcddWP.pdf
0dfg7dfgds3dsf-dsdff1dsf08dssdfdgghfjhjvbkmnxcfvcddWP.pdf
 
高频字简报练习 edited.pptx sssssssssssssssssssssssssssssssssssssss
高频字简报练习 edited.pptx sssssssssssssssssssssssssssssssssssssss高频字简报练习 edited.pptx sssssssssssssssssssssssssssssssssssssss
高频字简报练习 edited.pptx sssssssssssssssssssssssssssssssssssssss
 
化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學.pdf
化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學.pdf化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學.pdf
化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學.pdf
 
0*-3-7-0+7/2WPdfl;shyalhrcfvawhrl;jkhlehsdf.pdf
0*-3-7-0+7/2WPdfl;shyalhrcfvawhrl;jkhlehsdf.pdf0*-3-7-0+7/2WPdfl;shyalhrcfvawhrl;jkhlehsdf.pdf
0*-3-7-0+7/2WPdfl;shyalhrcfvawhrl;jkhlehsdf.pdf
 
赵奕欢大奶无码【网芷:ht28.co】三上悠亚825那吞精了>>>[网趾:ht28.co】]<<<
赵奕欢大奶无码【网芷:ht28.co】三上悠亚825那吞精了>>>[网趾:ht28.co】]<<<赵奕欢大奶无码【网芷:ht28.co】三上悠亚825那吞精了>>>[网趾:ht28.co】]<<<
赵奕欢大奶无码【网芷:ht28.co】三上悠亚825那吞精了>>>[网趾:ht28.co】]<<<
 
分科測驗數學甲選擇(填)題參考答案數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲
分科測驗數學甲選擇(填)題參考答案數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲分科測驗數學甲選擇(填)題參考答案數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲
分科測驗數學甲選擇(填)題參考答案數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲數學甲
 
如何找兼职学生妹【网芷:ht28.co】>>>[网趾:ht28.co】日本学生妹热舞视频]<<<
如何找兼职学生妹【网芷:ht28.co】>>>[网趾:ht28.co】日本学生妹热舞视频]<<<如何找兼职学生妹【网芷:ht28.co】>>>[网趾:ht28.co】日本学生妹热舞视频]<<<
如何找兼职学生妹【网芷:ht28.co】>>>[网趾:ht28.co】日本学生妹热舞视频]<<<
 
jk制服【网芷:ht28.co】学生妹子初对象>>>[网趾:ht28.co】]<<<
jk制服【网芷:ht28.co】学生妹子初对象>>>[网趾:ht28.co】]<<<jk制服【网芷:ht28.co】学生妹子初对象>>>[网趾:ht28.co】]<<<
jk制服【网芷:ht28.co】学生妹子初对象>>>[网趾:ht28.co】]<<<
 
113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題.pdf
113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題.pdf113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題.pdf
113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題113分科測驗歷史試題.pdf
 
113分科測驗生物試題.pdf113分科測驗生物試題.pdf113分科測驗生物試
113分科測驗生物試題.pdf113分科測驗生物試題.pdf113分科測驗生物試113分科測驗生物試題.pdf113分科測驗生物試題.pdf113分科測驗生物試
113分科測驗生物試題.pdf113分科測驗生物試題.pdf113分科測驗生物試
 
中華民國-高中物理-高一物理-Chapter 5-功與能量-泰宇版-108課綱專用
中華民國-高中物理-高一物理-Chapter 5-功與能量-泰宇版-108課綱專用中華民國-高中物理-高一物理-Chapter 5-功與能量-泰宇版-108課綱專用
中華民國-高中物理-高一物理-Chapter 5-功與能量-泰宇版-108課綱專用
 
Linux-saveQiMo-dontLook-thanku-testhexo2024.pdf
Linux-saveQiMo-dontLook-thanku-testhexo2024.pdfLinux-saveQiMo-dontLook-thanku-testhexo2024.pdf
Linux-saveQiMo-dontLook-thanku-testhexo2024.pdf
 
物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理
物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理
物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理
 
分科測驗化學選擇題參考答案化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學
分科測驗化學選擇題參考答案化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學分科測驗化學選擇題參考答案化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學
分科測驗化學選擇題參考答案化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學化學
 
001-036W41256468515631456445121351.2165453P.pdf
001-036W41256468515631456445121351.2165453P.pdf001-036W41256468515631456445121351.2165453P.pdf
001-036W41256468515631456445121351.2165453P.pdf
 
(1130523發文)校園安全檢查操作手冊QA(1130523發文)校園安全檢查操作手冊QA.pdf
(1130523發文)校園安全檢查操作手冊QA(1130523發文)校園安全檢查操作手冊QA.pdf(1130523發文)校園安全檢查操作手冊QA(1130523發文)校園安全檢查操作手冊QA.pdf
(1130523發文)校園安全檢查操作手冊QA(1130523發文)校園安全檢查操作手冊QA.pdf
 
07-113分科測驗生物選擇題參考答案生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物
07-113分科測驗生物選擇題參考答案生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物07-113分科測驗生物選擇題參考答案生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物
07-113分科測驗生物選擇題參考答案生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物生物
 
分科測驗物理選擇題參考答案物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理
分科測驗物理選擇題參考答案物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理分科測驗物理選擇題參考答案物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理
分科測驗物理選擇題參考答案物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理物理
 
中華民國-高中物理-高一物理-Chapter 3 -物體的運動- 綜合板-108課綱
中華民國-高中物理-高一物理-Chapter 3 -物體的運動- 綜合板-108課綱中華民國-高中物理-高一物理-Chapter 3 -物體的運動- 綜合板-108課綱
中華民國-高中物理-高一物理-Chapter 3 -物體的運動- 綜合板-108課綱
 
113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題.pdf
113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題.pdf113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題.pdf
113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題113分科測驗地理試題.pdf
 

The functioning-of-the-media-in-social

  • 1.         84 3. Меньшакова Н. Н. Фантазийность как отражение когнитивной деятель- ности в научном дискурсе // Международный конгресс по когнитивной лингвистике : сб. мат-лов. – Тамбов : Изд. Дом ТГУ им. Г. Р. Держави- на, 2008. – С. 570–572. 4. Неелов Е. М. Волшебно-сказочные корни научной фантастики. – Л. : Изд-во ЛГУ, 1986. – 200 с. 5. Пропп В. Морфология сказки. – М., 1928. 6. Чувакин А. А. Ситуативная речь. – Барнаул, 1987. ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻡﮑﺘﺐ‬ ‫ﻡﻨﻈﺮ‬ ‫از‬ ‫اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﺗﺤﻮﻻت‬ ‫در‬ ‫رﺱﺎﻧﻪ‬ ‫ﮐﺎرﮐﺮد‬ ‫ﭼﺎﻓﺠﻴﺮﯼ‬ ‫ﭘﻮرﻋﻴﺴﯽ‬ ‫ﺣﻤﻴﺪ‬ ‫ﮔﻴﻼن‬ ‫داﻧﺸﮕﺎﻩ‬ ‫ایﺮان‬ ،‫رﺵﺖ‬ Summary. This paper deals with the functioning of the media in social change from the perspective of the Frankfurt School and the nature and identity of the media and their role specifies, then express the importance of research according to the scholars and researchers put effort into this area is discussed. This research due to the positive and negative views in this field of study and also particular at- tention that some sociology schools including critical School of Frankfurt to have, the first part of this article is dedicated. More, review of keyword research (media, School of Frankfurt, popular culture) been discussed. And then express the views of the experts in this school has been the subject of research. Frankfurt School thinkers such as Hurk Haymer, Adourno, Herbert Markouze,Urgen Habermas and Walter Benyamin thinkers who have expressed their opinion on this issue. Finally, assess their views on the conclusions expressed. At the end, Resources and Notes of the article have been written. Keywords: media; Frankfurt School; Mass culture and popular. ‫از‬ ‫ﻳﮑﯽ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ،‫هﺎﺳﺖ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫و‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫ﺟﻬﺎن‬ ‫اﻣﺮوز‬ ‫ﺟﻬﺎن‬ ‫هﺎ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎل‬ ‫ﮐﺎرﮐﺮد‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﻧﻬﺎدهﺎﯼ‬‫ﺑﺮﻋﻬﺪﻩ‬ ‫را‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫ارزش‬ ‫و‬ ‫دارﻧﺪ‬.‫ﺑ‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻧﻮﻳﻨﯽ‬ ‫اﻝﮕﻮهﺎﯼ‬ ‫ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ‬ ‫و‬ ‫ﺧﻼﻗﻴﺖ‬ ‫و‬ ‫اﻳﺠﺎد‬ ‫ﺻﺪد‬ ‫در‬ ‫ﮐﻪ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺸﺮ‬ ‫ﺑﺎﺵﻨﺪ‬.‫ﻧﻘﺶ‬ ‫ﺑﺸﺮ‬ ‫ﺡﻴﺎت‬ ‫در‬ ‫ﺁﺳﺎ‬ ‫ﻣﻌﺠﺮﻩ‬ ‫ﻋﻨﺼﺮ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان‬ ‫اﻣﺮوز‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﯼ‬ ‫وﺳﻴﻠﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ،‫اﻧﺴﺎن‬ ‫ﺗﺼﻮر‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫و‬ ‫اﻝﻌﺎدﻩ‬ ‫ﺧﺎرق‬ ‫ﮐﺎرﮐﺮدﯼ‬ ،‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻳﻔﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺑﺴﺰاﺋﯽ‬
  • 2.         85 ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دور‬ ‫را‬ ‫ﻧﺰدﻳﮏ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺰدﻳﮏ‬ ‫را‬ ‫دور‬.‫و‬ ‫اﻓﮑﺎر‬ ‫ﺗﻤﺎم‬ ‫اﻣﺮوز‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﻣﻘﻮﻝﻪ‬ ‫ﺗﺎﺛﻴﺮ‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺸﻐﻮل‬ ‫ﺑﺨﻮد‬ ‫را‬ ‫اذهﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻧﺪﻳﺸﻪ‬‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان‬ ‫ﺗﻮان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺵﺪ‬ ‫ﮔﺬار‬ ‫ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺟﻬﺸﯽ‬ ‫ﺗﺤﻮل‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﯽ‬ ‫ﺗﺤﻮل‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺮد‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫هﺎ‬ ‫اﻧﺪﻳﺸﻪ‬ ‫و‬ ‫ذهﻨﻬﺎ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫و‬ ‫ﭘﻮﻳﺎ‬ ‫ﺟﻬﺎﻧﯽ‬ ،‫اﻧﺴﺎﻧﻬﺎﺳﺖ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫در‬ ‫هﻤﺘﺎ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺟﻬﺎﻧﯽ‬ ،‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫؛ﺟﻬﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻧﺪ‬ ‫ﮐﺮدﻩ‬ ‫ﻃﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺁن‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ‬ ‫ﻗﺮﻧﻬﺎ‬ ‫ﺵﺎﻳﺪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻃﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺴﻴﺮ‬ ‫او‬ ،‫اﻳﺴﺘﺎﻳﯽ‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ‬‫ﺑ‬ ‫را‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺮاﮐﻤﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺠﻤﻌﯽ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫اﯼ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺟﻬﺎن‬ ‫ﻝﮑﻦ‬ ‫اﻧﺪ‬ ‫ﺁوردﻩ‬ ‫ﻮﺟﻮد‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﮐﺮدﻩ‬ ‫ﻋﺮﺿﻪ‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ‬.‫اﺳﺖ‬ ‫ﺡﺮﮐﺖ‬ ‫در‬ ‫ﻧﻮر‬ ‫هﻤﺎﻧﻨﺪ‬ ‫ﺳﺮﻋﺘﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﭘﺮﺵﺘﺎب‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎزﻩ‬ ‫ارزﺵﻬﺎ‬ ،‫ﺵﮑﺎﻓﺖ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫دﻳﻮارهﺎﯼ‬ ‫از‬ ‫دﻳﻮارﯼ‬ ‫روز‬ ‫هﺮ‬ ‫ﺑﮑ‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﻓﺮداهﺎﯼ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮدا‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﻣﺮوز‬ ،‫اﻣﺮوز‬ ‫از‬ ‫دﻳﺮوز‬ ،‫ﺁﻓﺮﻳﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻮ‬‫ﻣﺘﻤﺎﻳﺰ‬ ‫ﻠﯽ‬ ‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺪا‬ ‫و‬.‫زﻧﺪﮔﻲ‬ ‫ﺗﻮان‬ ‫ﻧﻤﻲ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺡﺪي‬ ‫در‬ ‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻘﺶ‬ ‫اﻣﺮوز‬ ‫داﻧﺴﺖ‬ ‫ﺗﺼﻮر‬ ‫ﻗﺎﺑﻞ‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﺡﻀﻮر‬ ‫ﺑﻲ‬ ‫را‬.‫ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ؛‬ ‫ﺳﺮﮔﺮﻣﻲ‬ ‫ي‬ ‫وﺳﻴﻠﻪ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫دارﻧﺪ‬ ‫ﻧﻘﺶ‬ ‫و‬ ‫دﺧﺎﻝﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺮدي‬ ‫و‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﻓﻌﺎﻝﻴﺖ‬ ‫هﺎي‬ ‫ﺟﻨﺒﻪ‬ ‫از‬ ‫ﺑﺴﻴﺎري‬ ‫در‬ ‫ﺑﻠﮑﻪ‬. ‫در‬ ‫ﺟﻤﻌﻲ‬ ‫ارﺗﺒﺎط‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫ي‬ ‫ﺗﻮﺳﻌﻪ‬ ‫و‬ ‫ﮔﺴﺘﺮش‬‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺡﺪي‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ‬ ‫زﻧﺪﮔﻲ‬ ‫ﻋﺼﺮ‬ ‫را‬ ‫ﮐﻨﻮﻧﻲ‬ ‫ﻋﺼﺮ‬»‫ارﺗﺒﺎﻃﺎت‬«‫اﻧﺪ‬ ‫ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ‬. ‫ارﺗﺒﺎط‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫و‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺗﺎﺛﻴﺮ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻘﺶ‬ ‫و‬ ‫اهﻤﻴﺖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫اهﻤﻴﺖ‬ ‫ﺑﺮﻣﯽ‬ ‫اﻣﺮوز‬ ‫دﻧﻴﺎﯼ‬ ‫در‬ ‫ﺟﻤﻌﯽ‬‫اﻳﻦ‬ ‫ﮔﺴﺘﺮش‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻴﺶ‬ ‫روز‬ ‫هﺮ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﮔﺮدد‬ ‫ﻓﺮ‬ ‫را‬ ‫ﺁﻧﺎن‬ ‫ﺗﺎﺛﻴﺮ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔﻮذ‬ ‫ﺑﺴﻂ‬ ‫ﻣﻮﺟﺒﺎت‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺖ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اﻧﺠﺎﻣﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬‫ﻣﯽ‬ ‫اهﻢ‬‫ﺁورد‬. ‫ﺑﺮرﺳﯽ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺑﻬﺘﺮ‬ ‫ﺵﻨﺎﺧﺖ‬ ‫راﻩ‬ ‫در‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫داﺵﺘﻪ‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫را‬ ‫ﭘﮋوهﺎن‬ ‫داﻧﺶ‬ ‫اﻣﺮ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺑﭙﺮدازﻧﺪ‬ ‫ﺁن‬ ‫ﻧﻘﺶ‬ ‫و‬.‫را‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺖ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﺑﺰرﮔﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺴﻴﺎرﯼ‬ ‫اﻓﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫اﻧﺪﻳﺸﻪ‬ ‫اﻣﺮ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫دﻧﺒﺎل‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫را‬ ‫زﻳﺎدﯼ‬ ‫ﻣﮑﺎﺗﺐ‬ ‫ﭘﻴﺮوان‬ ‫و‬ ‫ﺻﺎﺡﺒﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐﺮدﻩ‬ ‫ﻣﺸﻐﻮل‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﮐﺸﺎﻧﻴﺪﻩ‬.‫ر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﭘﺮداﺧﺖ‬ ‫ﺟﻨﺒﺶ‬ ‫اﻳﻦ‬‫ﺑﺎب‬ ‫از‬ ‫ﺁن‬ ‫ﻧﻘﺶ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫وﻳﮋﻩ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫در‬ ‫ﻳﮑﺴﺮﻩ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﯽ‬ ‫ﺡﻴﺎت‬ ‫ﺗﻤﺎﻣﯽ‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اهﻤﻴﺖ‬ ‫داراﯼ‬‫ﮔﻴﺮد‬. ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺁﻧﺎن‬ ‫ﭘﻴﺎم‬ ‫از‬ ‫ﻣﺸﺤﻮن‬ ‫و‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﮐﻨﺎر‬ ‫در‬ ‫ﭘﺎﻳﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺁﻏﺎز‬ ‫از‬ ‫ﺑﺸﺮ‬ ‫اﻣﺮوز‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺮ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺁﻳﺪو‬‫ﮐﺮدﻩ‬ ‫اﺵﻐﺎل‬ ‫را‬ ‫ﺡﻴﺎت‬ ‫اﺑﻌﺎد‬ ‫و‬ ‫ﺟﻬﺎت‬ ‫ﺗﻤﺎﻣﯽ‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ‬ ‫ﮔﻔﺖ‬ ‫ﺗﻮان‬‫و‬ ‫اﻧﺪ‬ ‫اﻣ‬‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﻮاج‬‫ﺟﻤﻌﯽ‬ ‫ارﺗﺒﺎط‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫و‬ ‫هﺎ‬‫روزﻧﻪ‬ ‫هﻤﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬‫ﺗﻤﺎﻣﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺁﻧﭽﻪ‬ ‫و‬ ‫هﺎ‬ ‫اﻧﺪ‬ ‫ﮐﺮدﻩ‬ ‫رﺳﻮخ‬ ‫ﺵﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻠﻘﯽ‬ ‫اﻣﻦ‬ ‫ﺡﺮﻳﻢ‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬.‫در‬ ‫رﺱﺎﻧﻪ‬ ‫اهﻤﻴﺖ‬ ‫دﻻیﻞ‬ ‫ﺝﺎﻡﻌﻪ‬:‫و‬ ‫رﻳﺰان‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﻣﻮرد‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫هﻤﻮارﻩ‬ ‫ﻋﻤﺪﻩ‬ ‫دﻝﻴﻞ‬ ‫ﺳﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﮔﻴﺮﻧﺪ‬ ‫ﻗﺮار‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺘﮕﺬاران‬1-‫اﺻﻠﯽ‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬‫رواﺑﻂ‬ ‫ﮐﺮدن‬ ‫ﺟﻤﻌﯽ‬ ‫هﺎ‬ ‫اﻧﺴﺎن‬.2-‫ﻗﺪرت‬ ‫ﻣﻨﺒﻊ‬ ‫ﻣﺜﺎﺑﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬.3-‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺑﺎﻧﯽ‬ ‫دروازﻩ‬ ‫ﻗﺪرت‬. ‫ﻧﻘﺶ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎرﮐﺮد‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫در‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ‬ ‫ﻧﻈﺮات‬ ‫و‬ ‫هﺎ‬ ‫دﻳﺪﮔﺎﻩ‬ ‫ﺁن؛‬ ‫اهﻤﻴﺖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺮﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺜﺒﺖ‬ ‫ازﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﺮﺧﯽ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﻣﻄﺮح‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﺗﺤﻮﻻت‬ ‫در‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﻣﮑﺎﺗﺐ‬ ‫از‬ ‫ﻳﮑﯽ‬ ‫اﻧﺪ‬ ‫داﺵﺘﻪ‬ ‫ﻣﻨﻔﯽ‬ ‫ﻧﮕﺎﻩ‬ ‫دﻳﮕﺮ‬‫ﺁن‬ ‫وﻧﻘﺶ‬ ‫ﮐﺎرﮐﺮد‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬
  • 3.         86 ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫از‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺑﺎﺵﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫داﺵﺘﻪ‬»‫ﺻﻨﻌﺖ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬«‫ﭘﺮدازد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻳﺎد‬.‫ﺧﻮاهﻴﻢ‬ ‫ﻧﮕﺎهﯽ‬ ‫ﻣﻘﺎﻝﻪ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫در‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫اﻧﺪﻳﺸﻪ‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫داﺵﺖ‬‫از‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدات‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫ﯼ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬‫ﭘﺴﻨﺪ‬‫ﻣﻬﻢ‬ ‫از‬ ‫ﻳﮑﯽ‬ ‫ﮐﻪ‬‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫در‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺤﺴﻮب‬ ‫ﺵﻨﺎﺳﯽ‬.‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻓﮑﺮﯼ‬ ‫اﻧﺸﻌﺎﺑﺎت‬ ‫از‬ ‫ﻳﮑﯽ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎد‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺑﺮﺗﺮﯼ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اهﻤﻴﺖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﺑﺎ‬ ،‫ﻣﺎرﮐﺲ‬ ‫ﮐﺎرل‬.‫اﻳﻦ‬ ‫در‬ ‫ﯼ‬ ‫ﻋﺮﺻﻪ‬ ‫در‬ ‫ﺗﺤﻮﻝﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺗﻮان‬ ‫ﻣﯽ‬ ،‫ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴﻢ‬ ‫ﯼ‬ ‫اوﻝﻴﻪ‬ ‫اﺻﻮل‬ ‫ﺧﻼف‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫زﻳﺮﺑﻨﺎ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم‬‫داﻧﺴﺖ‬ ‫ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴﻢ‬ ‫روﺑﻨﺎﯼ‬ ‫و‬.‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﺁﻧﮑﻪ‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺒﻮﻩ‬‫ﭘﺴﻨﺪ‬)‫و‬ ‫هﻨﺮ‬ ،‫ﻓﻴﻠﻢ‬ ،‫ﻣﻮﺳﻴﻘﯽ‬ ،‫ادﺑﻴﺎت‬(...‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﯼ‬ ‫ﺑﺮهﻪ‬ ‫ﺁن‬ ‫در‬ ‫ﮐﻪ‬ )‫دهﻪ‬30‫ﻣﻴﻼدﯼ‬(‫ارزﺵﻤﻨﺪ‬ ‫ﻧﮑﺎت‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫از‬ ،‫ﺑﻮد‬ ‫ﺻﻌﻮدﯼ‬ ‫روﻧﺪﯼ‬ ‫داراﯼ‬ ‫ﺵﺪت‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺤﺴﻮب‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫روﻳﮑﺮد‬. ‫رﺳﺎﻧﻪ‬:‫هﺮ‬ ‫ﻣﻌﻨﯽ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫دهﻨﺪﻩ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎل‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﯼ‬ ‫وﺳﻴﻠﻪ‬‫اﻓﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫هﺎ‬ ‫ﻋﺪﻩ‬‫ﺑﺎﺵﺪ‬ ‫اﯼ‬.‫وﺳﻴﻠﻪ‬ ‫هﺮ‬ ‫ﻳﺎ‬‫اي‬‫آﻪ‬‫ﭘﻴﺎﻣﻲ‬‫ﻣﻨﺘﻘﻞ‬ ‫را‬‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ،‫آﻨﺪ‬‫اﺳﺖ‬.‫چﻪ‬ ‫ﺁن‬ ‫اﮐﻨﻮن‬ ‫و‬ ‫هﻤﺎﻧﻨﺪ‬ ‫وﺳﺎﻳﻠﯽ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﻣﺼﺪاق‬:،‫ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮن‬ ،‫رادﻳﻮ‬ ،‫ﻣﺠﻼت‬ ،‫هﺎ‬ ‫روزﻧﺎﻣﻪ‬ ،‫اﻳﻨﺘﺮﻧﺖ‬ ،‫ﻣﺎهﻮارﻩ‬CD‫و‬ ‫وﻳﺪﺋﻮ‬ ،‫هﺎ‬...‫ﺑﺎﺵﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬.‫ﻳﺎ‬ ‫ﺟﻤﻌﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬‫ﺑﻪ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﯽ‬ ‫ﻻﺗﻴﻦ‬ ‫واژﻩ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﻓﺎرﺳﯽ‬ ‫اﺻﻄﻼح‬ ‫ﺟﻤﻌﯽ‬ ‫ارﺗﺒﺎط‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﺗﻌﺒﻴﺮ‬«Medium» ‫ﺁن‬ ‫ﺟﻤﻊ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬«Media»‫ﮐﻪ‬ ‫هﺴﺘﻨﺪ‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫از‬ ‫اﯼ‬ ‫دﺳﺘﻪ‬ ‫ﺁن‬ ‫از‬ ‫ﻣﻨﻈﻮر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺵﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺪ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬ ‫ﺑﻮﺟﻮد‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫ﺗﻤﺪن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺵﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺜﻴﺮﯼ‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﻣﻮرد‬.)‫ﺑﺎﻗﺮ‬ ‫ﺟﻤ‬ ‫ارﺗﺒﺎط‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫ﺵﻨﺎﺳﻲ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ،‫ﺳﺎروﺧﺎﻧﻲ‬،‫ﻌﻲ‬–‫ص‬.3.(‫ﺗﻮان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﻧﮕﺎﻩ‬ ‫از‬ ‫ﮔﻔﺖ‬:‫ﻣﻲ‬ ‫اراﺋﻪ‬ ‫ﭘﻴﺎم‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺑﻮﺳﻴﻠﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫هﺴﺘﻨﺪ‬ ‫هﺎﻳﻲ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫اﺑﺰار‬ ،‫اﻓﺮاد‬ ،‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﻋﺮﺿﻪ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزي‬ ‫ذﺧﻴﺮﻩ‬ ‫ﺑﺮاي‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫هﺴﺘﻨﺪ‬ ‫اﺑﺰاري‬ ‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﻋﺒﺎرت‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫هﺎ‬ ‫ﺑﻨﺪي‬ ‫دﺳﺘﻪ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﻲ‬ ‫اﻧﻮاع‬ ‫داراي‬ ‫و‬ ‫ﺵﻮﻧﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﺑﮑﺎر‬ ‫دادﻩ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫اﻃﻼﻋﺎت‬ ‫ﺑﺎﺵﺪ‬.‫ﻧﻤ‬‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫اﻧﻮاع‬ ‫ﺑﻨﺪي‬ ‫دﺳﺘﻪ‬ ‫از‬ ‫اي‬ ‫ﻮﻧﻪ‬:‫ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻲ‬ ‫رﺱﺎﻧﻪ‬:‫ﺑﺮاي‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫هﺎﻳﻲ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺵﻮﻧﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫اراﺋﻪ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫هﺎي‬ ‫ﺵﮑﻞ‬ ‫در‬ ‫ﺗﺒﻠﻴﻐﺎت‬ ‫ﻋﺮﺿﻪ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزي‬ ‫ذﺧﻴﺮﻩ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬. ‫ﭘﺨﺸﻲ‬ ‫رﺱﺎﻧﻪ‬:‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫اراﻳﻪ‬ ‫اﻝﮑﺘﺮوﻧﻴﮑﻲ‬ ‫ﺵﺒﮑﻪ‬ ‫ﺑﺮروي‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﻧﻮع‬ ‫اﻳﻦ‬.‫رﺱﺎﻧﻪ‬ ‫دیﺠﻴﺘﺎﻟﻲ‬:‫درﻳﺎﻓﺖ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺘﻘﺎل‬ ‫ذﺧﻴﺮﻩ‬ ‫ﺑﺮاي‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﻝﮑﺘﺮوﻧﻴﮑﻲ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬‫دﻳﺠﻴﺘﺎل‬ ‫اﻃﻼﻋﺎت‬ ‫ﺑﺎﺵﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫اﻝﮑﺘﺮوﻧﻴﮑﻲ‬ ‫هﺎي‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫از‬ ‫ﺵﮑﻠﻲ‬ ‫و‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎدﻩ‬.‫ﺝﻤﻌﻲ‬ ‫رﺱﺎﻧﻪ‬:‫ﺑﻪ‬ ‫ﺵﺎﻣﻞ‬ ‫اي‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫هﺎي‬ ‫ﻓﻨﺎوري‬ ‫ﮐﻠﻴﻪ‬ ‫از‬ ‫اي‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺟﻤﻌﻲ‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫ﻣﻌﻨﻲ‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫اﻃﻼق‬ ‫رادﻳﻮ‬ ،‫ﻓﻴﻠﻢ‬ ،‫روزﻧﺎﻣﻪ‬ ،‫ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮن‬ ،‫اﻳﻨﺘﺮﻧﺖ‬.‫اي‬ ‫رﺱﺎﻧﻪ‬ ‫ﭼﻨﺪ‬ :‫ﮔﺎﻧ‬ ‫چﻨﺪ‬ ‫هﺎي‬ ‫ﺵﮑﻞ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫از‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﺎت‬‫از‬ ‫ﺵﮑﻠﻲ‬ ‫ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫هﻤﮑﺎري‬ ‫در‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻪ‬ ‫دهﻨﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫اراﻳﻪ‬ ‫را‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﭘﺮدازش‬ ‫و‬ ‫اﻃﻼﻋﺎﺗﻲ‬ ‫ﻣﺤﺘﻮاي‬.‫ﻧﻮﺵﺘﺎري‬ ‫رﺱﺎﻧﻪ‬:‫ارﺗﺒﺎﻃﺎت‬
  • 4.         87 ‫ﮔﺮدد‬ ‫اراﺋﻪ‬ ‫ﺁن‬ ‫از‬ ‫ﺵﮑﻠﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﮐﺎﻏﺬ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫از‬ ‫ﮐﻪ‬.‫اﺝﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫رﺱﺎﻧﻪ‬:‫ﮐﻪ‬ ‫هﺎﻳﻲ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﮔﺮدﻧﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﻣﻨﺘﺸﺮ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻣﻼت‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻣﺒﺘﻨﻲ‬. ‫هﺎ‬ ‫رﺱﺎﻧﻪ‬ ‫ﮐﺎرﮐﺮد‬-‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫اﺻﻠﯽ‬ ‫وﻳﮋﮔﯽ‬)‫هﻤﻪ‬‫ﺟﺎ‬(‫هﺎﺳﺖ‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺑﻮدن‬.‫ﺧﻼف‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺗﻮاﻧﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫هﺎ‬ ‫ﺁن‬ ‫ﻓﺮاﮔﻴﺮﻧﺪ‬ ‫اﻣﺮﯼ‬ ‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ،‫اﻧﺴﺎﻧﯽ‬ ‫ﺡﻴﺎت‬ ‫ارﮐﺎن‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺪرﺳﻪ‬ ‫دهﻨﺪ‬ ‫ﺗﺸﮑﻴﻞ‬ ‫ﻣﺴﺘﻤﻊ‬ ‫ﻣﻴﻠﻴﺎردهﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﻳﻮار‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﮐﻼس‬.‫ﻣﺤﻴﻂ‬ ‫از‬ ‫ﺡﺮاﺳﺖ‬ ‫وﻇﻴﻔﻪ‬ ‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﻧﻴﺎزهﺎﯼ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫در‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫اﺟﺰاء‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫را‬ ‫ﮐﻠﯽ‬ ‫هﻤﺒﺴﺘﮕﯽ‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫هﺎ‬ ‫ﺁن‬ ‫دارﻧﺪ‬ ‫ﻋﻬﺪﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺤﻴﻄ‬‫ﻋﻬﺪﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫را‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﻧﺴﻞ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﺴﻠﯽ‬ ‫از‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﻣﻴﺮاث‬ ‫اﻧﺘﻘﺎل‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻝﻴﺖ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫اﻳﺠﺎد‬ ‫ﯽ‬ ‫دارﻧﺪ‬.)‫ش‬ ،‫ﺡﻮزﻩ‬ ‫ﻧﮕﺎﻩ‬ ‫ﻣﺠﻠﻪ‬81-80،–‫ص‬.4.(»‫هﺎل‬ ‫اﺳﺘﻮارت‬«‫ﺑﻪ‬ ‫را‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﻓﺮﺁﻳﻨﺪ‬ ‫در‬ ‫ﺵﺎهﺮاﻩ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺟﻤﻌﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺑﺴﺘﻪ‬ ‫ﻣﺪار‬ ‫ﺻﻮرت‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﻴﺪا‬ ‫ﻧﻘﺶ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺨﺸﯽ‬ ‫هﻮﻳﺖ‬.)‫ﻓ‬‫وﻳﮋﻩ‬ ،‫ﭘﻨﺠﻢ‬ ‫ﺳﺎل‬ ،‫ﻣﻠﻲ‬ ‫ﻣﻄﺎﻝﻌﺎت‬ ‫ﺼﻠﻨﺎﻣﻪ‬ ،‫هﻮﻳﺖ‬–‫ص‬.258.(‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘﻮﻳﺖ‬ ‫را‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﺳﺮ‬ ‫و‬ ‫ﭘﻮﻳﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺡﺮﮐﺖ‬ ‫هﻢ‬ ‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺳﺴﺘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻨﺒﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫رﺧﻮت‬ ‫هﻢ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‬.‫را‬ ‫ﺻﺪاﻗﺖ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺤﺒﺖ‬ ،‫ﻋﺎﻃﻔﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫اﺡﺴﺎس‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫از‬ ‫ﺧﺸﻮﻧﺖ‬ ‫و‬ ‫دروغ‬ ،‫اﻋﺘﻤﺎدﯼ‬ ‫ﺑﯽ‬ ،‫دﺵﻤﻨﯽ‬ ،‫زﺵﺘﯽ‬ ‫اﺡﺴﺎس‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﺳﻮﯼ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﻧﮕﻴﺰﻧﺪ‬ ‫ﺑﺮﻣﯽ‬ ‫زﻧ‬ ‫را‬‫ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺪﻩ‬.‫دروﻧﯽ‬ ‫ﺗﻀﺎد‬ ‫ﭘﻴﺪاﻳﺶ‬ ‫ﻣﻮﺟﺐ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﯽ‬ ‫ﻃﻮر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮐﺎرﮐﺮد‬ ‫اﻳﻦ‬-‫در‬ ‫رﻓﺘﺎرﯼ‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮدﯼ‬ ‫ﻣﻘﻴﺎس‬.)‫ش‬ ،‫زﻧﺪﮔﻲ‬ ‫ﺡﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺠﻠﻪ‬11،–‫ص‬.25.(‫وﻇﺎﻳﻒ‬ ‫هﺎﺳﺖ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﮐﺎرﮐﺮد‬ ‫از‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﻳﮑﯽ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺁﻣﻮزﺵﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧﺒﺮﯼ‬.‫هﺎﯼ‬ ‫ﻓﻴﻠﻢ‬ ‫دﻳﺪن‬ ‫ﺑﺎ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﻧﺴﺒ‬ ‫ﻓﺮد‬ ‫ﺵﺨﺼﯽ‬ ‫ﻋﻘﻴﺪﻩ‬ ‫اﻣﺮوز‬ ‫ﺟﻮاﻧﺎن‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺮﺑﻮط‬‫زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﺵﺮاﻳﻂ‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﺟﻮاﻧﺎن‬ ‫ﺁﺵﻔﺘﻪ‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮔﺮاﻳﺶ‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫در‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻣﻤﮑﻦ‬ ‫ﺡﺘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﮔﺮﮔﻮن‬ ‫ﺟﻮاﻧﺎن‬ ‫ﮐﻨﺪ‬ ‫اﺡﺴﺎس‬ ‫را‬ ‫اﻣﺮوز‬.)‫ش‬ ،‫ﺡﻮزﻩ‬ ‫ﻧﮕﺎﻩ‬ ‫ﻣﺠﻠﻪ‬81-80،–‫ص‬.36.(. ‫و‬ ‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫ﻡﻜﺘﺐ‬‫ﺁن‬ ‫ﯼ‬ ‫ﮔﻴﺮ‬ ‫ﺵﮑﻞ‬-‫ﺁﻝﻤﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﮑﺘﺒﯽ‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫دهﻪ‬ ‫در‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬1930‫هﻮرﮐ‬ ‫ﻣﺎﮐﺲ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﻣﻴﻼدﯼ‬‫اﻧﺠﻤﻦ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﻗﺎﻝﺐ‬ ‫در‬ ‫ﻬﺎﻳﻤﺮ‬ ‫ﺵﺪ‬ ‫ﺗﺄﺳﻴﺲ‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫در‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫ﭘﮋوهﺶ‬.‫در‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﻓﻌﺎﻝﻴﺖ‬ ‫ﻋﻤﺪﻩ‬ ‫زﻣﻴﻨﻪ‬‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫و‬ ‫ﺵﻨﺎﺳﯽ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ،‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﻋﻠﻮم‬ ‫ﯼ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺮﺑﻮط‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻧﺌﻮﻣﺎرﮐﺴﻴﺴﺘﯽ‬.‫و‬ ‫ﻣﺎرﮐﺲ‬ ‫ﮐﺎرل‬ ‫ﺑﻴﻨﺶ‬ ‫ﭘﺎﻳﻪ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫را‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﻪ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﻣﻨﻈﺮ‬ ‫از‬ ‫ﻓﺮوﻳﺪ‬ ‫زﻳﮕﻤﻮﻧﺪ‬-‫و‬ ‫ﺁﻏﺎز‬ ،‫دارﯼ‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬ ‫ﺟﻮاﻣﻊ‬ ‫در‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﯽ‬ ‫داد‬ ‫ﻗﺮار‬ ‫ﺑﺮرﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻘﺪ‬ ‫ﻣﻮرد‬.‫ﻧﺎم‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺗﺄﻝﻴﻔﺎت‬ ‫ﻣﻌﺮوﻓﺘﺮﻳﻦ‬ ‫از‬ ‫ﻳﮑﯽ‬"‫دﻳﺎﻝﮑﺘﻴﮏ‬ ‫روﺵﻨﮕﺮﯼ‬"‫و‬ ‫داﺵﺖ‬ ‫ﻋﻬﺪﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫را‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ‬ ‫ﺳﺎﻝﻬﺎ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫هﻮرﮐﻬﺎﻳﻤﺮ‬ ‫ﻣﺎﮐﺲ‬ ‫اﺛﺮ‬ ‫ﻣﯽ‬ ،‫ﺁدورﻧﻮ‬ ‫ﺗﺌﻮدور‬ ‫هﻤﮑﺎرش‬‫ﺑﺎﺵﺪ‬.‫ﻋﺒﺎرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫اول‬ ‫ﻧﺴﻞ‬ ‫ﻃﺮﻓﺪاران‬‫اﻧﺪ‬ ‫از‬:‫هﻮرﮐﻬ‬ ‫ﻣﺎﮐﺲ‬‫ﻓﺮاﻧﺲ‬ ،‫ﻣﺎرﮐﻮزﻩ‬ ‫ﻓﺮوم،هﺮﺑﺮت‬ ‫ارﻳﮏ‬ ،‫ﺁدورﻧﻮ‬ ‫ﺗﺌﻮدور‬ ،‫ﺎﻳﻤﺮ‬ ‫ﺑﻨﻴﺎﻣﻴﻦ‬ ‫واﻝﺘﺮ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻮﻳﻤﺎن‬.‫ﺟﻮان‬ ‫ﻧﺴﻞ‬ ‫هﻤﭽﻨﻴﻦ‬‫اﻓﺮادﯼ‬ ‫ﺵﺎﻣﻞ‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫ﺗﺮ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺑﻮدﻩ‬ ‫اﺳﻤﻴﺖ‬ ‫ﺁﻝﻔﺮد‬ ‫و‬ ‫هﺎﺑﺮﻣﺎس‬ ‫ﻳﻮرﮔﻦ‬ ‫چﻮن‬.‫دﻧﺒﺎل‬ ‫ﺑﻪ‬ ،‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫اﺛﺒﺎت‬ ‫و‬ ‫ﭘﻮزﺗﻴﻮﻳﺴﻢ‬ ‫ﻧﻘﺪ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﺵﻜﻞ‬ ،‫اروﭘﺎﻳﻲ‬ ‫ﻣﺎرآﺴﻴﺴﺖ‬ ‫هﺎي‬ ‫ﺟﻨﺒﺶ‬ ‫ﺵﻜﺴﺖ‬
  • 5.         88 ‫ﮔﻔﺖ‬ ‫ﺗﻮان‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮع‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺵﺪ‬ ‫ﻣﺎرآﺲ‬ ‫اﻝﮕﻮي‬ ‫از‬ ‫ﺟﺪﻳﺪي‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺧﻮاهﺎن‬ ،‫ﮔﺮاﻳﻲ‬ ‫ﺑﺴﺘﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻣﻔﺎهﻴﻢ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫هﻮرآﻬﺎﻳﻤﺮ‬ ،‫ﺳﺎﺡﺘﻲ‬ ‫ﺗﻚ‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﻃﺮح‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺎرآﻮزﻩ‬ ،‫ﻓﺮهﻨﮕﻲ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬ ‫و‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﺑﻨﺪي‬‫ﺑﺎ‬ ‫هﺎﺑﺮﻣﺎس‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺘﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺵﻨﺎﺧﺘﻲ‬ ‫زﻳﺒﺎﻳﻲ‬ ‫ﺑﺤﺚ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺁدورﻧﻮ‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫داﺵﺘﻨﺪ‬ ‫ﺳﻌﻲ‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﻲ‬ ‫ﺡﻮزﻩ‬ ‫و‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﻲ‬ ‫آﻨﺶ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬‫ﻧﻮﻳﻦ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫از‬ ‫اﻧﺘﻘﺎد‬ ‫اﺑﺪاﻋﻲ‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫ﭘﻨﺎﻩ‬ ‫در‬ ‫وﺿﻌﻴﺖ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫از‬ ‫رﻓﺖ‬ ‫ﺑﺮون‬ ‫چﺎرﻩ‬ ‫راﻩ‬ ،‫ﺟﻤﻌﻲ‬ ‫هﺎي‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺪﻝﻴﻞ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫ﺗﻮان‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫درﻣﺠﻤﻮع‬ ‫ﺑﻴﺎﺑﻨﺪ‬ ‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﺑﺮاﻧﮕﻴﺰ‬ ‫چﺎﻝﺶ‬ ‫از‬ ‫ﻳﻜﻲ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدﻳﺶ‬ ‫ﻣﺎهﻴﺖ‬ ‫هﻤﭽﻨﻴﻦ‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎﻧﻴﺶ‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ‬ ‫چﺎﻝﺸﻲ‬ ‫ﻧﺎﻣﻴﺪ‬ ‫ﺑﻴﺴﺘﻢ‬ ‫ﻗﺮن‬ ‫ﻣﻜﺎﺗﺐ‬‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻮج‬ ‫و‬ ‫ﻳﻜﻢ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻴﺴﺖ‬ ‫ﻗﺮن‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ورود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫چﻨﺪ‬ ‫هﺮ‬ ‫آﻪ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدي‬ ‫ﻣﺎهﻴﺖ‬ ‫هﺮﮔﺰ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫رﺳﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮔﺬﺵﺘﻪ‬ ‫از‬ ‫ﺗﺮ‬ ‫آﻤﺮﻧﮓ‬ ‫ﺟﻬﺎﻧﻲ‬ ‫راﺳﺘﮕﺮاﻳﻲ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻧﺪادﻩ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫را‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬‫ﺁﻝﻤﺎن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫آﺎر‬ ‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫ﭘﺮدازان‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫آﺸﻮرهﺎي‬ ‫در‬ ،‫هﺎ‬ ‫ﻧﺎزي‬ ‫رﺳﻴﺪن‬ ‫ﻗﺪرت‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺪ‬ ‫آﺮدﻩ‬ ‫ﺁﻏﺎز‬ ‫واﻳﻤﺎر‬‫وﻳﮋﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺵﺪﻧﺪ‬ ‫ﭘﺮاآﻨﺪﻩ‬ ‫ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ‬.‫ﺵﻜﺴﺖ‬ ‫ﺑﻮد‬ ‫آﺮدﻩ‬ ‫ﺟﻠﺐ‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫را‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ‬ ‫ﺑﻮد‬ ‫دادﻩ‬ ‫ﺧﺒﺮ‬ ‫ﺁن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎرآﺲ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﺑﻮد‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﻲ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫دﮔﺮﮔﻮﻧﻲ‬ ‫ﺁﺵﻜﺎر‬.‫ﺗﺒﻴﻴﻦ‬ ‫ﺑﺮاي‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺟﻤﻌﻲ‬ ‫هﺎي‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺵﻜﻞ‬ ‫در‬ ‫وﻳﮋﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ،‫روﺑﻨﺎ‬ ‫ﻣﻨﺪﻳﻬﺎي‬ ‫ﺗﻮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺵﻜﺴﺖ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻲ‬ ‫ﻓﺮاﻳﻨﺪهﺎي‬ ‫آﺮدن‬ ‫رو‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫رو‬‫آﺮدﻧﺪ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫دﮔﺮﮔﻮﻧﻲ‬.‫ﻣﻌﻨﺎ‬ ‫ﻳﻚ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﻢ‬ ‫راﻩ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫زﻳﺮﺑﻨﺎي‬ ‫ﻣﺴﻠﻂ‬ ‫اﻳﺪﺋﻮﻝﻮژي‬ ‫آﻪ‬ ‫ﺑﻮد‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮر‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﺑﺎﻋﺚ‬ ‫آﺮدﻩ‬ ‫ﻣﺸﺮوط‬ ‫آﺎرﮔﺮ‬ ‫ﻃﺒﻘﻪ‬ ‫ﺳﺎزي‬ ‫هﻤﺴﺎن‬"‫را‬ ‫اﺵﺘﺒﺎهﻲ‬ ‫ﻣﺴﻴﺮ‬ ‫آﻨﺪ‬ ‫ﻃﻲ‬"‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫را‬ ‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫ﺁراﯼ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺪﻳﺸﻪ‬ ‫آﺎﻧﻮﻧﯽ‬ ‫ﻣﺤﻮر‬ ‫اﻧﺘﻘﺎد‬‫ﺗﺒﻴﻴﻦ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺠﺰﻳﻪ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻄﺎﻝﻌﻪ‬ ،‫ﺑﺮرﺳﯽ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻌﻄﻮف‬ ‫آﻪ‬ ‫آﺮد؛‬ ‫ﺟﺴﺘﺠﻮ‬ ‫ﯼ‬ ‫ﺟﻨﺒﻪ‬‫را‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ،‫وﯼ‬ ‫ارﺗﺪآﺲ‬ ‫ﭘﻴﺮوان‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎرآﺲ‬ ‫آﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫واﻗﻌﻴﺖ‬ ‫از‬ ‫هﺎﻳﯽ‬ ‫ﺑﺪان‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﻧﺎدﻳﺪﻩ‬‫ﺑﯽ‬ ‫هﺎ‬‫آﺮدﻩ‬ ‫ﺗﻮﺟﻬﯽ‬‫اﻧﺪ‬. ‫اﺛﺮ‬‫ﻡﺎﮐﺲ‬‫وﺏﺮ‬‫در‬‫ﺵﮑﻞ‬‫ﮔﻴﺮﯼ‬‫ﻡﮑﺘﺐ‬‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬-‫از‬‫ﻧﻈﺮ‬‫وﺑﺮ‬‫ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ‬‫و‬،‫رﺳﻤﯽ‬‫ﻧﻮع‬‫ﺡ‬‫ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ‬ ‫ﺎﮐﻤﻴﺖ‬‫در‬‫ﻧﻈﺎم‬‫ﺑﺮوﮐﺮاﺗﻴﮏ‬‫ﺟﺪﻳﺪ‬‫اﺳﺖ‬‫ﮐﻪ‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﺡﺎﮐﻤﻴﺖ‬ ‫ﻧﻔﯽ‬‫اﻧﺴﺎن‬‫و‬‫در‬‫ﻋﻮض‬‫ﺡﺎﮐﻤﻴﺖ‬‫ﺗﮑﻨﻮﻝﻮژﯼ‬‫ﻣﯽ‬‫اﻧﺠﺎﻣﺪ‬.‫ﺗﮑﻨﻮﻝﻮژﯼ‬‫روز‬ ‫ﺑﻪ‬‫روز‬‫ﺑﺮ‬‫اﻧﺴﺎﻧﻴﺖ‬‫و‬‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬‫ﺑﻴﺸﺘﺮ‬ ‫ﺡﺎﮐﻤﻴﺖ‬‫دارد‬‫ﺗﺎ‬‫ﺟﺎﻳﯽ‬‫ﮐﻪ‬‫هﻴﭻ‬‫راﻩ‬‫ﻧﺠﺎﺗﯽ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬‫اﻧﺴﺎن‬‫وﺟﺎﻣﻌﻪ‬‫وﺟﻮد‬‫ﻧﺪارد‬‫و‬‫در‬‫اﻳﻦ‬‫راﺳﺘﺎﺳﺖ‬‫ﮐﻪ‬‫ﻣﺎﮐﺲ‬‫وﺑﺮاز‬‫ﻗﻔﺲ‬‫ﺁهﻨﻴﻦ‬ ‫ﻳﺎد‬‫ﻣﯽ‬‫ﮐﻨﺪ‬‫اﻳﻦ‬‫اﻧﺪﻳﺸﻪ‬‫ﻳﮑﯽ‬‫از‬‫ﻣﺤﻮرهﺎﯼ‬‫اﺳﺎﺳﯽ‬)،‫ﺁزادارﻣﮑﯽ‬1376،–‫ص‬. 135.(‫اﺳﺖ‬‫ﮐﻪ‬‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرﺗﯽ‬‫هﺎاز‬‫در‬ ‫ﺁن‬‫ﻣﮑﺘﺐ‬‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬‫ﺧﻮﻳﺶ‬‫ﺑﻬﺮﻩ‬‫ﺑﺮدﻩ‬‫اﻧﺪ‬ )‫ﻣﺎرﮐﻮزﻩ‬‫واﻧﺴﺎن‬‫ﺗﮏ‬‫ﺳﺎﺡﺘﯽ‬‫ﺗﺪاﻋﯽ‬‫ﮐﻨﻨﺪﻩ‬‫اﻳﻦ‬‫اﻧﺪﻳﺸﻪ‬‫وﺑﺮ‬‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬‫ﺑﻪ‬‫ﺁن‬ ‫ﭘﺮداﺧﺘﻪ‬‫ﻣﯽ‬‫ﺵﻮد‬(.‫ﺑﺎ‬‫وﺟﻮد‬‫اﻳﻨﮑﻪ‬،‫هﻮرﮐﻬﺎﻳﻤﺮ‬،‫ﺁدورﻧﻮ‬‫ﻣﺎرﮐﻮزﻩ‬‫وهﺎﺑ‬‫ﺮﻣﺎس‬‫ﺗﺤﺖ‬ ‫ﺗﺎﺛﻴﺮ‬‫دﻳﺪﮔﺎﻩ‬‫ﻣﺎﮐﺲ‬‫وﺑﺮ‬‫ﻗﺮار‬‫ﺑﻮدﻧﺪ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬‫و‬‫در‬‫ﺟﻬﺖ‬‫ﻧﻮﻋﯽ‬‫ﺗﺮﮐﻴﺐ‬‫اﻳﺪﻩ‬‫هﺎﯼ‬ ‫ﻣﺎﮐﺲ‬‫وﺑﺮ‬‫وﻓﺮوﻳﺪ‬‫ﺑﺮ‬،‫ﺁﻣﺪﻧﺪ‬‫ﺁﻧﻬﺎ‬‫ﺑﺎ‬‫ﺗﮑﻴﻪ‬‫ﺑﺮ‬‫ﺁراء‬‫ﻣﺎﮐﺲ‬،‫وﺑﺮ‬‫ﺑﻪ‬‫ﻧﻘﺪاﻧﺪﻳﺸﻪ‬‫و‬
  • 6.         89 ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬‫دارﯼ‬‫ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ‬.•‫ﻃﺮح‬‫دﻳﺪﮔﺎﻩ‬‫ﻣﻨﻔﯽ‬‫و‬،‫ﺑﺪﺑﻴﻨﺎﻧﻪ‬‫ﺡﺎﮐﻤﻴﺖ‬‫ﺗﮑﻨﻮﻝﻮژﯼ‬ ‫وﻓﺮهﻨﮓ‬،‫ﺻﻨﻌﺘﯽ‬‫ﺑﺮوﮐﺮاﺳﯽ‬‫و‬‫ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ‬‫ﺗ‬‫و‬ ‫ﮑﻨﻮﻝﻮژﻳﮑﯽ‬‫ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ‬‫و‬‫ﻧﻔﯽ‬‫دﻳﺪﮔﺎﻩ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﯽ‬‫در‬‫ﻣﮑﺘﺐ‬‫ﻣﺘﺎﺛﺮ‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬‫از‬‫دﻳﺪﮔﺎﻩ‬‫ﻣﺎﮐﺲ‬‫وﺑﺮ‬‫اﺳﺖ‬. ‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬ ‫ﻧﻈﺮیﻪ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫ﻡﻜﺘﺐ‬ ‫ﺗﻔﺎوت‬-‫ﻋﺎم‬ ‫ﺗﻌﺒﻴﺮﯼ‬ ‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫ﻓﻌﺎﻝﻴﺖ‬ ‫ﻋﺮﺻﻪ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫آﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫آﻠﯽ‬ ‫و‬‫ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﻪ‬ ‫ﻋﻤﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻜﺮﯼ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫از‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬1923‫دهﻪ‬ ‫اواﺧﺮ‬ ‫ﺗﺎ‬1950‫ه‬ ‫آﻪ‬‫ﺑﺎزﻧﺸﺴﺘﻪ‬ ‫ﭘﻮﻝﻮك‬ ‫و‬ ‫ﻮرآﻬﺎﻳﻤﺮ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻃﻼق‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﻪ‬ ‫ﺡﻴﺎت‬ ‫دوران‬ ‫آﻞ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺵﺪﻧﺪ‬‫هﻮﻳﺖ‬ ‫ﻳﻚ‬ ‫ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ‬ ‫و‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫اﺳﺖ؛‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﻪ‬ ‫درون‬ ‫از‬ ‫ﺑﺮﺁﻣﺪﻩ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻳﺎﻓﺘﻪ‬ ‫ﺗﻜﺎﻣﻞ‬ ‫آﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫آﻠﯽ‬ ‫ﭘﻴﻜﺮﻩ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫اﻋﻀﺎﯼ‬ ‫ﻓﻜﺮﯼ‬ ‫چﺎرچﻮب‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﭘﺎراداﻳﻢ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻈﺮﯼ‬ ‫روﻳﻜﺮد‬ ،‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫آﺪام‬ ‫هﺮ‬ ‫آﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬‫ر‬‫ﭘﺎﯼ‬ ‫ﻏﻢ‬‫در‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﺵﺨﺼﯽ‬ ‫ﻓﻜﺮﯼ‬ ‫اﺻﻮل‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺑﻨﺪﯼ‬ ‫ﭘﺪﻳﺪﻩ‬ ‫ﺗﺒﻴﻴﻦ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺬآﻮر‬ ‫چﺎرچﻮب‬‫ﺧﻄﻮط‬ ‫راﺳﺘﺎﯼ‬ ‫در‬ ‫ﻣﻄﺎﻝﻌﻪ‬ ‫ﻣﻮرد‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﻪ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺡﺎآﻢ‬ ‫آﻠﯽ‬‫ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ‬.. ]‫ﺡﺴﻴﻨﻌﻠﯽ؛‬ ،‫ﻧﻮذرﯼ‬–‫ص‬.124-123[. ‫ﭘﺴﻨﺪ‬ ‫ﻋﺎﻡﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫یﺎ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬-‫و‬ ‫ﻧﻮﺵﺘﺎرهﺎ‬ ‫در‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺎﺳﯽ‬ ‫ﻣﻔﺎهﻴﻢ‬ ‫از‬ ‫ا‬ ‫ﺻﺎﺡﺒﺎن‬ ‫ﮔﻔﺘﺎرهﺎﯼ‬‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻣﻔﺎهﻴﻢ‬ ‫ﺧﻮرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫چﺸﻢ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﻧﺪﻳﺸﻪ‬)‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫اﯼ‬(‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﭘﺴﻨﺪاﺳﺖ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫و‬‫ﺵﻴﻮﻩ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫هﻤﺎن‬ ‫اﯼ‬‫هﺎﯼ‬ ‫ﻣﺼﺮف‬ ‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﺟﻤﻌﻴﺖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ،‫ﺳﻮد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎزار‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫ﺻﻨﻌﺘﯽ‬‫ﻋﺮﺿﻪ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪﻩ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺵﻮد‬.‫ﺵ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫وﺳﻴﻊ‬ ‫ﺑﺎزارﯼ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺗﺠﺎرﯼ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﻳﻦ‬‫ﺑﻪ‬ ،‫ﺪﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬‫و‬ ‫ﻧﮕﺮﻳﺴﺘﻪ‬ ‫ﻣﺎدﯼ‬ ‫ﺻﺮﻓﺎ‬ ‫ﻧﮕﺎهﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺼﺮﻓﯽ‬ ‫ﮐﺎﻻﯼ‬ ‫ﻣﺜﺎﺑﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺒﻴﻦ‬‫ﻣﺼﺮف‬ ‫ﻋﻨﻮان‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫در‬ ‫ﮐﻨﻨﺪﻩ‬،‫ﻣﻨﻄﻖ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫و‬ ‫ﮔﻴﺮد‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬‫ﭘﻮل‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫هﺎﻳﯽ‬‫ﻧﻤﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﺳﺎز‬‫ﺑﺎﺵﻨﺪ‬ ‫داﺵﺘﻪ‬ ‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ،‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﺑﺎزار‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﺗﻮاﻧﻨﺪ‬ ‫د‬ ‫ﻧﺨﻮاهﻨﺪ‬ ‫ﺡﻴﺎت‬ ‫اداﻣﻪ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﺟﺎﻳﯽ‬‫اﺵﺖ‬.‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫را‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺑﺎﻳﺴﺘﯽ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﻣﻨﻄﻖ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬‫در‬ ‫ﻣﻨﺤﺼﺮ‬ ‫را‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻋﻨﺎﺻﺮ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ،‫داﻧﺴﺖ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺧﺎﻝﯽ‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫ﮐﺮدن‬ ‫ﭘﺮ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﺻﺮﻓﺎ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺁﻳﻨﺪ‬‫اﻳﻦ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫چﺮا‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣﻮارد‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺼﺮﻓﯽ‬ ‫ﮐﺎﻻهﺎﯼ‬ ‫ﺳﺎﻳﺮ‬ ‫ﻣﺎﻧﻨﺪ‬ ‫ﺗﻮان‬‫ﻗﺮار‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﻣﺼﺮف‬ ‫ﻣﻮرد‬ ‫ﺧﻮﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫داد‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻨﺰل‬ ‫ﻣﺎدﻳﺖ‬ ‫ﺡﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻧﮕﺎﻩ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫در‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬‫ﻣﻼﮎ‬ ‫ﻣﺎدﯼ‬ ‫ﺳﻮد‬ ‫و‬ ‫ﻳﺎﺑﺪ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻘﺎﺵﯽ‬ ،‫ﻣﻮﺳﻴﻘﯽ‬ ،‫ﺳﻴﻨﻤﺎ‬ ،‫ﺗﺌﺎﺗﺮ‬ ،‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫ارزﺵﻴﺎﺑﯽ‬...‫ﻗﺮار‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﮕﺮش‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫در‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫و‬ ‫ﮔﻴﺮد‬‫اﮐﺜﺮﻳﺖ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺁﻧﭽﻪ‬ ‫هﺮ‬ ‫ﮐﺮدن‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ارﺿﺎء‬ ‫را‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻨﺪ‬‫ﺑﺪﻳﻦ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫چﺮا‬ ،‫ﭘﺮدازﻧﺪ‬‫ﻣ‬ ‫ﺻﻮرت‬‫ﯽ‬‫اﺳﺎس‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺑﻴﺸﺘﺮ‬ ‫ﺳﻮد‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻮاﻧﻨﺪ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺗﻔﮑﺮ‬‫ﻳﺎﺑﻨﺪ‬ ‫دﺳﺖ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﯼ‬. ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫روﻳﮑﺮد‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫در‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ذﮐﺮ‬ ‫ﺵﺎﻳﺎن‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬‫ﮔﻴﺸﻪ‬ ‫ﻧﮕﺎﻩ‬ ‫واﺳﻄﻪ‬‫ارزش‬ ،‫هﻨﺮ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺮاﻏﺘﯽ‬ ‫و‬ ‫اﯼ‬‫زﻳﺒﺎﻳﯽ‬ ‫و‬ ‫هﻨﺮﯼ‬ ‫هﺎﯼ‬‫ﺵﻨﺎﺧﺘﯽ‬
  • 7.         90 ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﭙﺮدﻩ‬ ‫ﻓﺮاﻣﻮﺵﯽ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫هﻨﺮﯼ‬ ‫ﺁﺛﺎر‬ ‫در‬‫ﮐﻪ‬ ‫ﺑﺎﻝﻘﻮﻩ‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺵﻮﻧﺪ‬‫اﺛﺮ‬ ‫ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗﺮار‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﻣﻮرد‬ ‫ﮔﺬﺵﺘﻪ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫هﻨﺮﯼ‬‫ﻣﺼﺮف‬ ‫و‬ ‫زودﮔﺬر‬ ‫ﺟﻴﺰهﺎﯼ‬ ‫ﻧﻔﻊ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫داد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫از‬ ‫ﺳﺮﻳﻊ‬‫ﻧﻤﯽ‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫و‬ ‫رود‬‫ﮐﺮد‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫اﺑﺪﻳﺖ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﺗﻮان‬. ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫دﻳﺪﮔﺎﻩ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫داﻧﺴﺖ‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ‬‫ﻋﻼوﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﺴﺒﺖ‬ ‫اﯼ‬‫رواﺑﻂ‬ ‫اﻳﻨﮑﻪ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﮐﺮدﻩ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫دﺳﺘﺨﻮش‬ ‫را‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﺛﺮ‬ ‫ﺁﻓﺮﻳﻨﺸﮕﺮ‬‫ﻣﻴﺎن‬ ‫ﻣﻮﺟﻮد‬ ‫رواﺑﻂ‬ ‫ﺑﻪ‬ ،‫اﺳﺖ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺻﺪﻣﻪ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺐ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﺻﺮﻓﺎ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺐ‬ ‫و‬ ‫زﻧﺪ‬ ‫ﻣﺼﺮف‬‫ﮐﻨﻨﺪﻩ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫اﯼ‬‫ﭘﺎﻳﮕﺎﻩ‬ ‫از‬ ‫اﺟﺒﺎرﯼ‬ ‫ﺟﻬﺖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ ‫ﻃﻮر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﮐﻨﺪ‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻴﺎز‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻮزﻩ‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎزدﻳﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮔﺬراﻧﯽ‬‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫هﻴﭻ‬ ‫ﺵﺎهﺪ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫رﻓﺘﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬‫اﻧﮕﻴ‬ ‫ﮔﻮﻧﻪ‬‫هﺪف‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫از‬ ‫ﻓﺮاﺗﺮ‬ ‫ﻣﻌﻨﻮﻳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺮﺗﺮ‬ ‫ﺰﻩ‬ ‫ﺑﻮد‬ ‫ﻧﺨﻮاهﻴﻢ‬.‫اﻳﻦ‬ ‫اﺑﺰار‬ ‫ﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﻋﻤﺪﻩ‬ ‫ﺵﺪن‬ ‫ﺗﺠﺎري‬ ‫و‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﻲ‬ ،‫وار‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﻧﺤﺼﺎري‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬ ‫ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ‬.‫و‬ ‫ﺧﺪﻣﺎت‬ ، ‫آﺎﻻهﺎ‬ ‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫آﻞ‬ ‫آﻤﺎﺑﻴﺶ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﭘﺎﻳﺒﻨﺪي‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫هﻤﺮاﻩ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﻓﺮوش‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫داري‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫هﺎي‬ ‫اﻧﺪﻳﺸﻪ‬ ‫اﺑﺰ‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ‬‫اﻓﺴﺎﻧﻪ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺪت‬ ‫آﻮﺗﺎﻩ‬ ‫هﺎي‬ ‫ﻣﻨﺪي‬ ‫رﺿﺎﻳﺖ‬ ،‫ﮔﺮاﻳﻲ‬ ‫ﻣﺼﺮف‬ ،‫اري‬”‫ﺑﻲ‬ ‫ﻃﺒﻘﮕﻲ‬“‫اﺳﺖ‬ ‫اﻓﺘﺎدﻩ‬ ‫ﺟﺎ‬ ً‫ﻼ‬‫آﺎﻣ‬.،‫اﺳﺖ‬ ‫ﻓﺮاﻳﻨﺪ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫اﻳﺪﺋﻮﻝﻮژﻳﻜﻲ‬ ‫اﺑﺰار‬ ‫ﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻬﻢ‬ ‫آﺎﻻ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺨﺎﻝﻒ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدي‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺡﺘﻲ‬ ‫و‬ ‫زﻳﺒﺎ‬ ‫هﻨﺮهﺎي‬ ‫آﻪ‬ ‫رﺳﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫زﻳﺮا‬ ‫اﻧﺘ‬ ‫ﻗﺪرت‬ ‫دادن‬ ‫دﺳﺖ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻬﺎي‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻝﺒﺘﻪ‬ ‫و‬ ‫ﺳﻮد‬ ‫اﻧﮕﻴﺰﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻮان‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﺧﻮﺑﻲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اش‬ ‫ﻘﺎدي‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﮔﻔﺘﻨﯽ‬ ‫رﺳﺎﻧﺪ‬ ‫ﻓﺮوش‬‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫هﺎﯼ‬‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻣﻨﻄﻖ‬ ‫هﻤﻴﻦ‬ ‫ﭘﻴﺮو‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬‫ﻣﺼﺮف‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻤﺎﺵﺎﮔﺮ‬ ‫ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺐ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫راﺳﺘﺎﯼ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺑﻮدﻩ‬ ‫اﯼ‬‫ﮔﺎم‬ ‫ﮐﻨﻨﺪﻩ‬ ‫ﺑﺮداﺵﺘﻪ‬]‫ﺁﻧﺘﻴﮕﻮن؛‬ ،‫ﻣﻮﺵﺘﻮرﯼ‬–‫ص‬.35[.‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫را‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫و‬‫در‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫داﻧﺴﺖ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺡﺮﮐﺖ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫هﻤﺎن‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺗﺮوﻳﺞ‬ ‫ﻣﺴﻴﺮ‬‫ﮐﻨﺪ‬. ‫ﭘﺴﻨﺪ‬ ‫ﻋﺎﻡﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬-‫ﻧﻮﻳﺴﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫وﻳﻠﻴﺎﻣﺰدرﺑﺎرﻩ‬ ‫رﻳﻤﻮﻧﺪ‬:‫واژﻩ‬ ‫ﻗﺪرت‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫اﻣﺘﻴﺎز‬ ‫ﺁوردن‬ ‫دﺳﺖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺻﺪد‬ ‫در‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﻓﺮادﯼ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺮدم‬ ‫ازدﻳﺪﮔﺎﻩ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻝﺤﺎظ‬ ‫هﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﮐﻨﺘﺮل‬.‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﺑﻠﮑﻪ‬ ‫ﻣﺮدم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫دارد‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺗﺮ‬ ‫ﻗﺪﻳﻤﯽ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫هﻨﻮز‬ ‫و‬ ‫ﺵﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﺳﺎﻳﺮﻳﻦ‬:‫ﭘﺴﺖ‬ ‫ﮐﺎرهﺎﯼ‬ ‫ﻣﺘﻤﺎﻳﺰ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺡﺮﻓﻪ‬ ‫ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت‬ ‫از‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ادﺑﻴﺎت‬ ‫ﺗﺮﻣﺜﻼ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺵﻮﻧﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺁﻏﺎز‬ ‫ﺡﻤﺎﻳﺖ‬ ‫ﺟﻠﺐ‬ ‫ﻗﺼﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻤﺪا‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﮐﺎرهﺎﻳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺵﻮﻧﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺤﺴﻮب‬‫ﻧﻨﺪ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻣﺘﻤﺎﻳﺰ‬ ‫دﻣﻮﮐﺮاﺗﻴﮏ‬ ‫ﻧﮕﺎرﯼ‬ ‫روزﻧﺎﻣﻪ‬ ‫از‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻋﺎﻣﻴﺎﻧﻪ‬ ‫ﻧﮕﺎرﯼ‬ ‫روزﻧﺎﻣﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم‬ ‫هﻤﭽﻨﻴﻦ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻣﻴﺎﻧﻪ‬ ‫ﺳﺮﮔﺮﻣﯽ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻣﺘﻔﺎوت‬ ‫اﻳﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﻤﺎم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺪ‬ ‫ﮐﺮدﻩ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺧﻮدﺵﺎن‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫را‬ ‫ﺁن‬ ‫ﻣﺮدم‬.‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫اﺵﺘﺒﺎﻩ‬ ‫ﻗﻮﻣﯽ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻏﻠﺐ‬‫ﭘ‬ ‫ﮔﺬﺵﺘﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫و‬‫در‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زدﻩ‬ ‫ﻴﻮﻧﺪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻣﻬﻢ‬ ‫ﻣﺪرن‬ ‫ﺗﺎﮐﻴﺪ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺡﺎل‬ ‫ﻋﻴﻦ‬)‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﻪ‬ ‫اﺳﺘﺮﻳﻨﺎﺗﯽ،دوﻣﻴﻨﻴﮏ‬.–‫ص‬.24.(.
  • 8.         91 ‫هﺎﯼ‬ ‫دهﻪ‬1920‫و‬1930‫ﻋﻄﻒ‬ ‫ﻧﻘﺎط‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ارزﻳﺎﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻄﺎﻝﻌﻪ‬ ‫در‬ ‫ﺁﻳﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺵﻤﺎر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻬﻤﯽ‬.‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻣﺼﺮف‬ ‫و‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ، ‫رادﻳﻮ‬ ‫و‬ ‫ﺳﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻇﻬﻮر‬ ‫ﻓﺎﺵﻴ‬ ‫،ﻇﻬﻮر‬‫ﻏﺮﺑﯽ،هﻤﻪ‬ ‫ﺟﻮاﻣﻊ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌﻀﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻝﻴﺒﺮال‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫دﻣﻮﮐﺮاﺳﯽ‬ ‫ﺑﻠﻮغ‬ ‫و‬ ‫ﺴﻢ‬ ‫اﻧﺪ‬ ‫داﺵﺘﻪ‬ ‫ﻧﻘﺶ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫ﺑﺤﺚ‬ ‫ﺟﻬﺖ‬ ‫ﺗﻌﻴﻴﻦ‬ ‫در‬)‫اﺳﺘﺮﻳﻨﺎﺗﯽ‬25‫ﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻬﻢ‬ ‫ﺵﺪن‬ ‫ﺵﻬﺮﯼ‬ ‫و‬ ‫ﺵﺪن‬ ‫ﺻﻨﻌﺘﯽ‬ ‫ﻓﺮاﻳﻨﺪهﺎﯼ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ادﻋﺎﯼ‬ ‫دارﻧﺪ‬ ‫ﻣﺨﺮﺑﯽ‬ ‫ﻋﻮاﻗﺐ‬.)،‫هﻤﺎن‬27(‫ﭘﺴﻨﺪ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫و‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻣﺮز‬. ‫دﻗﻴﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫روﺵﻦ‬ ‫ﻣﺮز‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﺘﻨﺒﺎط‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﮐﺘﺐ‬ ‫از‬ ‫ﺁﻧﭽﻪ‬ ‫از‬ ‫هﺎ‬ ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌﻀﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻧﺪارد‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻣﻴﺎن‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎدﻩ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫اﻓﺮاد‬ ‫ﻋﻤﻮم‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫دادن‬ ‫ﻧﺸﺎن‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﺻﻄﻼح‬ ‫و‬ ‫ﮔﺮدد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎدﻩ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﺻﻄﻼح‬ ‫از‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﺑﻌﻀﯽ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺵﻮد‬‫هﺮ‬ ‫دواﺻﻄﻼح‬‫ﻳﺎ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻳﻌﻨﯽ‬»‫ﮐﺎﻝﭽﺮ‬ ‫ﭘﺎﭘﻴﻮﻻر‬«‫ﻳﺎ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫و‬»‫ﻣﺲ‬ ‫ﮐﺎﻝﭽﺮ‬«‫ﻋﻤﻮم‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﻣﻮرﯼ‬ ‫دادن‬ ‫ﻧﺸﺎن‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﺵﻮﻧﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺮﺑﻮط‬ ‫ﻣﺮدم‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫و‬ ‫روﻧﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎر‬.‫از‬ ‫درﺑﺮﺧﯽ‬‫هﺎﯼ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫و‬ ‫دارﯼ‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫ﻧﻘﺶ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺗﻌﺎرﻳﻒ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﺗﺎﮐﻴﺪ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﮔﻴﺮﯼ‬ ‫ﺵﮑﻞ‬ ‫و‬ ‫ﮔﺴﺘﺮش‬ ‫در‬ ‫ﮔﺮوهﯽ‬‫ﺁن‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺑﺮﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻳﻌﻨﯽ‬ ‫هﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗﺮار‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮔﺮاﻳﺎﻧﻪ‬ ‫ﻧﺨﺒﻪ‬ ‫روﻳﮑﺮدهﺎﯼ‬ ‫و‬ ‫هﺎ‬ ‫ﻧﮕﺎﻩ‬ ‫ﺑﺮاﺑﺮ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺮﺑﻮط‬ ‫ﻧﺨﺒﮕﺎن‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺮدم‬ ‫از‬ ‫ﮐﺜﻴﺮﯼ‬ ‫ﻋﺪﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺁﻧﭽﻪ‬. ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫ﺱﺎﺧﺘﻦ‬ ‫در‬ ‫رﺱﺎﻧﻪ‬ ‫ﻧﻘﺶ‬‫اﯼ‬-‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫در‬‫از‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ،‫وار‬ ‫دﻧﻴﺎﻳ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﺟﺪا‬ ‫ﺳﻨﺘﯽ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺤﻠﯽ‬ ‫ﮔﺮوﻩ‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﮐﺎﻧﻮن‬‫و‬ ‫وﺳﻴﻊ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺡﺴﺎس‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫رهﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻨﻬﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬ ‫ﻧﺎﺵﻨﺎﺧﺘﻪ‬‫ﮐﻨﺪ‬.‫ﮐﺮدارهﺎﯼ‬ ‫و‬ ‫رﻓﺘﺎرهﺎ‬ ‫ﻧﻤﯽ‬ ‫ﺳﻴﺮ‬ ‫ﺳﻨﺘﯽ‬ ‫ﻗﻮاﻋﺪ‬ ‫ﻣﺠﺮاﯼ‬ ‫در‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﺗﺎزﻩ‬ ‫دﻧﻴﺎﯼ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫در‬ ‫اﻧﺴﺎن‬‫و‬ ‫اوﺿﺎع‬ ‫و‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗﺮار‬ ‫او‬ ‫ﺑﺮاﺑﺮ‬ ‫در‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪﯼ‬ ‫اﺡﻮال‬‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﺵﻨﺎﺧﺘﻪ‬ ‫اﺻﻮل‬ ‫از‬ ‫هﻴﭽﮑﺪام‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮔﻴﺮﻧﺪ‬ ‫ﻧﻤﯽ‬ ‫ﻣﻨﻄﺒﻖ‬ ،‫وﯼ‬‫ﺑﺎﺵﻨﺪ‬. ‫ﺵﺮاﻳﻄ‬ ‫چﻨﻴﻦ‬ ‫در‬‫ﻋﺼﺮ‬ ‫ﻣﻨﺰوﯼ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻨﻬﺎ‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫ﯽ‬"‫ﻓﺮاﺻﻨﻌﺘﯽ‬"‫ﺟﻬﺖ‬‫ﻓﺮدﯼ‬ ‫ﻳﺎﺑﯽ‬ ‫ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬‫ﻣﯽ‬ ‫در‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻴﺶ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺪاﻧﺴﺘﻪ‬ ‫ﮐﺎﻓﯽ‬ ‫را‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬‫ﻗﺎﻋﺪﻩ‬ ‫ﺗﻨﻬﺎ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻳﺎﺑﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻣﻄﻤﺌﻨﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﮐﺮدار‬ ‫راهﻨﻤﺎﯼ‬ ‫ﺗﻮاﻧﺪ‬‫رﻓﺘﺎر‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﯽ‬ ‫ﺟﻬﺖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﺑﺎﺵﺪ‬ ‫هﻢ‬‫اوﺳﺖ‬ ‫ﻋﺼﺮان‬.‫رﻓﺘﺎر‬ ‫ﻃﺮز‬ ‫ﻓﺮد‬ ‫هﺮ‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﻣﺴﺄﻝﻪ‬ ‫ﺡﺎﻝﺖ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫در‬‫ﮐﻪ‬ ،‫اﺳﺖ‬ ‫دﻳﮕﺮان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫ﺟﻬﺖ‬ ‫هﻤﻴﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬‫اﻳﻦ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫هﻤﺎهﻨﮓ‬ ‫دﻳﮕﺮان‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﮐﻮﺵﺪ‬ ‫هﻤﺎهﻨﮓ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫دﻳﮕﺮان‬ ‫ﻣﻮرد‬ ‫در‬ ‫اﻃﻼع‬ ‫ﮐﺴﺐ‬ ‫ﺟﻬﺖ‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﯽ‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫از‬ ‫ﻣﻬﻢ‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺵﺪن‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﻬﺮﻩ‬ ‫هﺎ‬‫ﮔﻴﺮد‬.‫ﺑﺎ‬ ‫ﻓﺮد‬ ‫ﮐﺮدن‬ ‫هﻤﺎهﻨﮓ‬ ‫در‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﯽ‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ‬ ‫ﺑﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﻴﺪا‬ ‫ﺡﻴﺎﺗﯽ‬ ‫ﻧﻘﺶ‬ ‫دﻳﮕﺮان‬‫ﮐﻨ‬‫ﺧﻮد‬ ‫ﻓﺮدﯼ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫از‬ ‫اﺳﺘﻔﺎدﻩ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ﺁﻳﻴﻨﻪ‬ ‫از‬ ‫را‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ‬ ‫دﻳﮕﺮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺸﺎﺑﻪ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮﯼ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻨﺪ‬‫ﺑﻪ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫اﻧﺴﺎن‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫اﯼ‬‫ﮔﺮدد‬.‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫ﻣﻬﻢ‬ ‫وﻳﮋﮔﯽ‬ ‫دو‬ ‫ﺧﻼﺻﻪ‬ ‫ﻃﻮر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ‬‫اﯼ‬
  • 9.         92 ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬‫ﺳﻨﺖ‬ ‫از‬ ‫ﺵﺪن‬ ‫دور‬ ‫ﺗﻮان‬‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺵﺪن‬ ‫هﻤﺎهﻨﮓ‬ ‫در‬ ‫ﺳﻌﯽ‬ ‫و‬ ‫هﺎ‬‫داﻧﺴﺖ‬ ‫ان‬ )،‫ﭘﻴﺸﻴﻦ‬ ‫ﮐﺎﻇﻢ؛‬ ،‫ﻣﻌﺘﻤﺪﻧﮋاد‬–‫ص‬.148-146(.‫هﺎﯼ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫در‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮراز‬ ‫چﻨﺎﻧﭽﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﺮﺑﻮط‬ ‫ﻣﺮدم‬ ‫زﻳﺎد‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺁن‬ ‫از‬ ‫ﺑﻴﺶ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﮔﻔﺘﻪ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﻋﻨﺎﺻﺮ‬ ‫واز‬ ‫دارد‬ ‫اﺵﺎرﻩ‬ ‫ﺑﻴﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺰوا‬ ‫اﺡﺴﺎس‬ ‫و‬ ‫ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ‬ ‫از‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﻔﺮوض‬ ‫ﺟﺪاﻳﯽ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻧﻬﺎدهﺎﯼ‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬‫ﮐﻪ‬ ‫ﺑﺮﻧﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫را‬ ‫اﯼ‬ ‫روزﻣﺮﻩ‬ ‫ﺳﺎﻻراﻧﻪ‬ ‫دﻳﻮان‬ ‫ﺴﻴﺎر‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫اﻧﺪ‬ ‫دادﻩ‬ ‫دﺳﺖ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﺵﺨﺼﯽ‬ ‫هﻮﻳﺖ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺡﺴﺎس‬ ‫ﺁن‬ ‫در‬ ‫اﻓﺮاد‬ ‫ﮐﺮدﻧﺪ‬ ‫اراﺋﻪ‬ ‫را‬ ‫ﺁن‬ ‫ﻧﻮزدهﻢ‬ ‫ﺳﺪﻩ‬ ‫اواﺧﺮ‬ ‫در‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﻋﻠﻮم‬ ‫ﭘﺮدازان‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﮔ‬ ‫ﺵﮑﻞ‬ ‫و‬ ‫ﺳﻮ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺪرن‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺳﻨﺘﯽ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫از‬ ‫ﮔﺬار‬ ‫و‬ ‫ﺗﺤﻮل‬ ‫ﻣﻴﺎن‬‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﻴﺮﯼ‬ ‫ﮐﺮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺮﻗﺮار‬ ‫ﭘﻴﻮﻧﺪ‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﺳﻮﯼ‬ ‫از‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬).،‫ﺑﺮﮔﺮ‬ ‫ﺁﺳﺎ‬166:-165(. ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻡﻨﺘﻘﺪان‬‫ﮐﻪ‬ ‫دارﻧﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﻴﺎن‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻣﻨﺘﻘﺪان‬ ‫هﺎﻳﯽ‬ ‫ﭘﺪﻳﺪﻩ‬ ‫ﺗﻮﺻﻴﻒ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﺎ‬ ‫اﺻﻄﻼح‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫از‬ ‫ﭘﺴﻨﺪ‬ ‫ﻋﻮام‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻣﺮدﻣﯽ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫رادﻳﻮ،رﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮن‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‬ ‫ﻃﻨﺰ،اﮐﺜﺮ‬ ‫ﻗﻄﻌﺎت‬ ‫چﻮن‬‫وار‬ ‫ﻓﺮﻣﻮل‬ ‫ﺗﺨﻴﻠﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫داﺳﺘﺎن‬ ‫و‬ ‫ﭘﻠﻴﺴﯽ‬ ‫،داﺳﺘﺎﻧﻬﺎﯼ‬ ‫ﻋﺎﺵﻘﺎﻧﻪ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫داﺳﺘﺎن‬ ‫ﻣﺎﻧﻨﺪ‬– ‫ﻣﺮدﻣﯽ‬ ‫ﻋﻠﻤﯽ،ﻣﻮﺳﻴﻘﯽ‬)،‫راﮎ‬،‫رپ‬‫ﮐﺎﻧﺘﺮﯼ‬-‫ﻏﻴﺮﻩ‬ ‫و‬ ‫وﺳﺘﺮن‬(‫روز،ﻣﺪهﺎﯼ‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎدﻩ‬ ‫ورزش‬ ‫و‬ ‫زودﮔﺬر‬.‫اﺳﺖ‬ ‫ﻋﺒﺎرت‬ ‫ﻣﺮدﻣﯽ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﻋﺒﺎرت‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫هﻤﭽﻨﻴﻦ‬ ‫و‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻨﺘﻘﻞ‬ ‫ﺟﻤﻌﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫از‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫از‬‫اﺑﻌﺎد‬ ‫ﺳﺎﻳﺮ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺼﺮف‬ ‫را‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﺴﺘﻤﺮ‬ ‫ﺵﮑﻠﯽ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺮدم‬ ‫از‬ ‫زﻳﺎدﯼ‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﺎ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‬)،‫ﺑﺮﮔﺮ‬ ‫ﺁﺳﺎ‬149.( ‫ﻋﺎﻡﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻡﮑﺘﺐ‬‫ﭘﺴﻨﺪ‬-،‫زﻳﺎدﯼ‬ ‫ﺡﺪ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬ ‫روﻳﮑﺮد‬ ‫ﻳﮏ‬‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫و‬ ‫هﻤﮕﺎﻧﯽ‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫ﻣﻄﺎﻝﻌﺎت‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺮاﮔﻴﺮ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻨﺪ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ‬ ‫و‬ ‫ﺁﻏﺎز‬ ‫را‬‫ﮐﺮد‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫را‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﺻﻨﺎﻳﻊ‬ ‫درﺑﺎرﻩ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬.‫دهﻪ‬ ‫ﻃﯽ‬ 1930‫ﻓﺮارﺵﺘﻪ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬ ‫روﻳﮑﺮدﯼ‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫اﻳﻦ‬ ،‫ﻣﻴﻼدﯼ‬‫ارﺗﺒﺎﻃﯽ‬ ‫ﻣﻄﺎﻝﻌﺎت‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﯼ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﯽ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎد‬ ‫ﻧﻘﺪ‬ ‫از‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫داد‬ ‫ﺑﺴﻂ‬ ‫را‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫و‬‫و‬ ‫ﻣﺘﻮن‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬ ،‫هﺎ‬ ‫اﻳﺪﺋﻮﻝﻮ‬ ‫و‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﺗﺄﺛﻴﺮات‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن‬ ‫درﻳﺎﻓﺖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺮﺑﻮط‬ ‫ﻣﻄﺎﻝﻌﺎت‬‫ژﻳﮏ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬‫ﺑﻮد‬ ‫ﮐﺮدﻩ‬ ‫ﺗﺮﮐﻴﺐ‬ ‫هﻢ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫اﯼ‬.‫اﺻﻄﻼح‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬"‫ﺻﻨﻌﺖ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬"‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﺻﻮرت‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ِ‫ن‬‫ﺵﺪ‬ ‫ﺻﻨﻌﺘﯽ‬ ‫ﻓﺮاﻳﻨﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﺵﺎرﻩ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫را‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬‫ﺗﺠﺎرﯼ‬ ‫اﻝﺰاﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺵﺪ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫را‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﯼ‬‫ﮐﺮدﻧﺪ‬ ‫اﺑﺪاع‬ ،‫راﻧﺪ‬. ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬‫ﻣﺼﻨﻮﻋﺎ‬ ‫هﻤﻪ‬ ،‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬ ‫ﭘﺮدازان‬‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫را‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ت‬‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫هﺎﻳﯽ‬‫اﯼ‬ ،‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﺻﻨﺎﻳﻊ‬ ‫ﮐﺎﻻهﺎﯼ‬ ‫ﺁن‬ ‫در‬ ‫ﮐﻪ‬ ،‫ﺻﻨﻌﺘﯽ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫ﺑﺎﻓﺖ‬ ‫درون‬ ،‫ﺑﻮدﻧﺪ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﺑﺪل‬ ‫وﻳﮋﮔﯽ‬‫ﮐﺎﻻﻳﯽ‬ ‫ﻗﺒﻴﻞ‬ ‫از‬ ‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪات‬ ‫ﺳﺎﻳﺮ‬ ‫هﻤﺎﻧﻨﺪ‬ ‫هﺎﻳﯽ‬‫و‬ ‫ﺵﺪن‬ ‫اﺳﺘﺎﻧﺪارد‬ ،‫ﺵﺪن‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺶ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬‫ﮐﺮدﻧﺪ‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬ ،‫ﮔﺬاﺵﺘﻨﺪ‬.‫ﮐﺎرﮐﺮ‬ ،‫ﻣﻨﻈﺮ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫از‬‫ﺧﺎص‬ ‫د‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬ ‫ﺻﻨﺎﻳﻊ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫اﻳﺪﺋﻮﻝﻮژﻳﮏ‬ ‫ﻣﺸﺮوﻋﻴﺖ‬ ‫اﻳﺠﺎد‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﺻﻨﺎﻳﻊ‬‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬ ‫دارﯼ‬
  • 10.         93 ‫ﺻﻮرت‬ ‫چﺎرچﻮب‬ ‫در‬ ‫اﻓﺮاد‬ ‫ادﻏﺎم‬ ‫و‬‫اﺳﺖ‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺨﺘﺺ‬ ِ‫ﯽ‬‫اﺟﺘﻤﺎﻋ‬ ِ‫ﯼ‬‫ﺑﻨﺪ‬. »‫ﻣﻌﺘﻘﺪ‬ ‫هﻮرﮐﻬﺎﻳﻤﺮ‬‫زﻳﺮﺑﻨﺎﯼ‬ ‫ﺻﺮف‬ ‫ﺑﺎزﺗﺎب‬ ‫اﻳﺪﺋﻮﻝﻮژﯼ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻋﺮﺻﻪ‬ ‫ﺑﻠﮑﻪ‬ ،‫ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﯼ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺵﻤﺎر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻞ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﺴﺒﺘ‬ ‫هﺎﻳﯽ‬‫رو‬‫ﻧﺪ‬.‫و‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫دارﻧﺪ‬ ‫ﻋﻬﺪﻩ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮد‬ ‫ﻧﻈﻢ‬ ‫ﺗﺤﮑﻴﻢ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺜﺒﻴﺖ‬ ‫در‬ ‫ﻣﻬﻤﯽ‬ ‫ﻧﻘﺶ‬ ‫اﻳﺪﺋﻮﻝﻮژﯼ‬:»‫ﻋﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﻮر‬ ‫و‬ ‫ﺟﻔﺖ‬ ‫هﻢ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺳﺮﻋﺖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮐﻬﻨﻪ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫ﻧﻈﻢ‬‫دﺳﺘﮕﺎﻩ‬ ‫و‬ ‫ﺵﻮﻧﺪ‬‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫در‬ ‫هﻤﭽﻨﻴﻦ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫اﻋﻀﺎﯼ‬ ‫روﺡﯽ‬ ‫وﺿﻌﻴﺖ‬ ‫ﺵﮑﻞ‬ ‫در‬ ‫اﻓﺘﺎدﻩ‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﻗﺪﻳﻤﯽ‬ ‫ﺗﺎزﻩ‬ ‫ﻧﻴﺮوﯼ‬ ‫ﻋﻴﻨﯽ‬ ‫ﻧﻬﺎدهﺎﯼ‬ ‫ﻗﺎﻝﺐ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺴﺐ‬ ‫اﯼ‬‫ﮐﻨﻨﺪ‬.«‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫اﻋﻀﺎﯼ‬ ‫اﻋﺘﻘﺎد‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻋﻀﺎﯼ‬ ‫ﭘﺮوراﻧﺪن‬ ‫و‬ ‫دادن‬ ‫ﺵﮑﻞ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﺑﺰارﯼ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬‫ﮐﻞ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻼن‬ ‫ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﯼ‬‫دارﻧﺪ‬ ‫ﻗﺮار‬ ‫ﮔﺮاﻳﺎﻧﻪ‬.‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫اﻋﻀﺎﯼ‬ ‫ﺁﻧﭽﻪ‬ ‫ﺑﺮاﺑﺮ‬ ‫در‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬»‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬«‫ﻣﯽ‬‫ﮐﻪ‬ ‫داﺵﺘﻨﺪ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﻧﺎﻣﻨﺪ‬ ‫روﻧﻤﺎﯼ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻳﺸﺎن‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫از‬ ‫ﻧﺸﺎن‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺧﻮد‬‫اﻗﺘﺼﺎدﯼ‬ ‫زﻳﺮﺑﻨﺎﯼ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫داﺵﺖ‬ ‫اﻋﺘﻘﺎد‬ ‫ﻣﺎرﮐﺲ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺁﻧﭽﻨﺎن‬.‫ﺑﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫چﻴﺰﯼ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪﻩ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬ »‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬«‫ﻳﺎ‬»‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬‫اﯼ‬«‫اﺳﺖ‬ ‫ﻣﺸﻬﻮر‬.،‫ﻧﺎرس‬ ،‫ﮐﺎذب‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﯽ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫و‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﻣﺎدﯼ‬.‫ﺡﻮل‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫ﭘﺮدازان‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﻋﻤﺪﻩ‬ ‫ﻧﮕﺮاﻧﯽ‬ ‫ﺑﻮد‬ ‫ﻣﺤﻮر‬ ‫دو‬:‫اﻳﻨﮑﻪ‬ ‫اول‬»‫ﺻﻨﻌﺖ‬‫ﻓﺮهﻨﮓ‬«‫ﭘﺪﻳﺪﻩ‬‫وﻳﺮاﻧﮕﺮ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎدرﺳﺖ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﯼ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ‬ ‫ﺻﻮرت‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬‫ﺑﺴﺘﻪ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫از‬ ‫ﻋﻘﺎﻳﺪ‬ ‫از‬ ‫اﯼ‬‫ﺑﻪ‬ ‫و‬ ‫ﮔﺸﺘﻪ‬ ‫اﻧﺒﻮﻩ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﺑﻨﺪﯼ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﮐﻤﮏ‬‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﺧﻮرد‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺟﻤﻌﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬‫ﻣﯽ‬ ‫دادﻩ‬ ‫هﺎ‬‫ﺵﻮد‬.‫ﭘﺮدازان‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫اﻳﻨﮑﻪ‬ ‫دوم‬ ‫ﻣﻨﻔﻌﻞ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻨﻨﺪﻩ‬ ‫ﺗﺤﻤﻴﻖ‬ ،‫ﺳﺮﮐﻮﺑﮕﺮ‬ ،‫ﻣﺨﺮب‬ ‫ﺗﺎﺛﻴﺮات‬ ‫ﻧﮕﺮان‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬‫ﺻﻨﻌﺖ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺳﺎز‬ ‫ﺗ‬ ‫ﺑﺮ‬‫ﻮدﻩ‬‫هﺴﺘﻨﺪ‬ ‫هﺎ‬.‫ﮐﻨﺎر‬ ‫در‬»‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬«‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫ﭘﺮدازان‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫هﻢ‬ ‫دﻳﮕﺮﯼ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﺑﻪ‬‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫ﭘﺮدازﻧﺪ‬»‫داﻧﺶ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬«‫ﺑﻴﺶ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻢ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫داﻧﺶ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺑﻴﺸﺘﺮ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﺳﺘﻘﻼل‬ ‫داراﯼ‬‫ﭘﺮدازد‬.‫در‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫هﻨﺮﯼ‬ ‫را‬ ‫هﻨﺮ‬ ‫ﺵﮑﻞ‬ ‫ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ‬ ‫هﻨﺮ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬»‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬«‫ﻣﯽ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫داﻧﺴﺘﻨﺪ‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻮﺳﻞ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮد‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﻧﻔﯽ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺁرﻣﺎﻧﯽ‬ ‫وﺿﻌﻴﺖ‬‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﺘﺪﻻل‬ ‫اﻳﺸﺎن‬ ،‫ﭘﺮدازد‬‫ﮐﻪ‬ ‫ﮐﺮدﻧﺪ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻻﻳﯽ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ،‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﺗﺠﺎرﯼ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ً‫ﺎ‬‫ﻋﻤﺪﺗ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻣﺼﺮﻓﯽ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﭘﺴﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺵﮑﻞ‬ ‫ﺑﺎزار‬ ‫ﮐﺎرهﺎﯼ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎز‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬‫دﻧﻴﺎﯼ‬ ‫از‬ ‫ﻣﻀﺤﮏ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﺪﯼ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺻﺮﻓ‬ ‫ﮔﻴﺮﻧﺪ‬ ‫هﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﻇﻮاهﺮ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻤﻮدهﺎ‬ ‫ﭘﻴﺮاﻣﻮﻧﯽ‬.‫اﺳﺘﺎﻧﺪا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﺎﻻهﺎﯼ‬‫ﺑﺎﻻﯼ‬ ‫رد‬»‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬« ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﻠﺐ‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺐ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺗﻔﮑﺮ‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫هﺮﮔﻮﻧﻪ‬‫ﮐﻨﺪ‬.‫ﻓﺮهﻨﮓ‬»‫ﻋﺎﻣﻪ‬‫ﭘﺴﻨﺪ‬«‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫ﻓﺮﺁوردﻩ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫چﺮا‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬ ‫دﻳﺪ‬ ‫ﮔﻮﻧﻪ‬ ‫هﺮ‬ ‫ﻓﺎﻗﺪ‬ ‫اﺳﺎﺳﺎ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬‫هﺎﯼ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫ﺳﻮددهﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮوش‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﮐﺎﻻﻳﯽ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺖ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬‫ﮐﻨﺪ‬.‫ﭘﺮوژﻩ‬ ‫ﺟﻤ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﻓﺮاﮔﻴﺮ‬ ‫و‬ ‫وﺳﻴﻊ‬‫ﺗﺜﺒﻴﺖ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﺧﺘﻦ‬ ‫ﻧﻬﺎدﻳﻨﻪ‬ ،‫اﺵﺎﻋﻪ‬ ‫ﺻﺪد‬ ‫در‬ ‫ﻌﯽ‬ ‫ﺳﻄﻮح‬ ‫ﺗﻤﺎﻣﯽ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﮔﺴﺘﺮدﻩ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎر‬ ‫ﺳﻄﺤﯽ‬ ‫در‬ ‫ﮐﺎذب‬ ‫ﺁﮔﺎهﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎذب‬ ‫ﻧﻴﺎزهﺎﯼ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬.‫و‬ ‫ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ‬ ‫ﺗﻬﯽ‬ ‫درون‬ ‫از‬ ‫هﻢ‬ ‫روﺵﻨﻔﮑﺮﯼ‬ ‫ﮐﺎﻻهﺎﯼ‬ ‫ﻣﻴﺎن‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫در‬ ‫ﺡﺘﯽ‬
  • 11.         94 ‫ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ‬ ‫ﻋﺮﺿﻪ‬ ‫ﺻﺮف‬ ‫ﮐﺎﻻﯼ‬ ‫ﺻﻮرت‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ‬ ‫ﺧﻮدﺑﻴﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫از‬ ‫دچﺎر‬ ‫ﻳﺎ‬. ‫ﺳﻴﺎﺳﯽ‬ ‫هﻨﺮ‬ ‫ﻣﻮرد‬ ‫در‬ ‫اﻳﺸﺎن‬‫اﺛﺮ‬ ‫و‬ ‫هﻨﺮ‬ ‫هﺮچﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫داﺵﺘﻨﺪ‬ ‫اﻋﺘﻘﺎد‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫هﻢ‬ ‫را‬ ‫هﻨﺮ‬ ‫ﺑﻨﻴﺎدﯼ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺘﻌﺎﻝﯽ‬ ‫اهﺪاف‬ ‫ﺑﺎﺵﺪ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﯽ‬ ‫ﺗﺮ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫و‬ ‫واﺳﻄﻪ‬ ‫ﺑﺪون‬ ‫هﻨﺮﯼ‬ ‫ﻣﻴﺪهﺪ‬ ‫دﺳﺖ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻴﺸﺘﺮ‬ ‫دﮔﺮﮔﻮﻧﯽ‬ ‫اﻳﺠﺎد‬ ‫ﺟﻬﺖ‬.‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻇﺎهﺮ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺵﻌﺮهﺎﯼ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺴﺎ‬ ‫چﻪ‬ ‫در‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺎﺵﺪ‬ ‫داﺵﺘﻪ‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ﺑﻴﺸﺘﺮﯼ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪۀ‬ ‫دﮔﺮﮔﻮن‬ ‫ﻗﻮﻩ‬ ‫رﻣﺒﻮ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻮدﻝﺮ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﯽ‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺸﻨﺎﻣ‬‫اﻣﺜﺎﻝﻬﻢ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺮﺵﺖ‬ ‫ﻪ‬..«)،‫ﻧﻮذرﯼ‬1384:263(‫در‬ ‫ﺁدورﻧﻮ‬ ‫و‬ ‫هﻮرﮐﻬﺎﻳﻤﺮ‬ ‫ﻣﻘﺎﻝﻪ‬"‫هﺎ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮﻳﺐ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫روﺵﻨﮕﺮﯼ‬ ،‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬"‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﮔﻮﻧﻪ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‬:‫و‬ ‫ﺑﻮدﻩ‬ ‫ﻳﮑﻨﻮاﺧﺖ‬ ‫و‬ ‫ﻳﮑﺴﺎن‬ ‫اﯼ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺗﻤﺎﻣﯽ‬ ،‫اﻧﺤﺼﺎرﯼ‬ ‫وﺿﻌﻴﺖ‬ ‫در‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻓﺎﺳﺪ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺒﺎﻩ‬ ‫ﺳﺮﮔﺮﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺁﻣﻴﺨﺘﮕﯽ‬ ‫درهﻢ‬ ‫ﯼ‬ ‫واﺳﻄﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬.‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻮﺟﺐ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫و‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺒﻠﻴﻐﺎت‬ ‫ﺁﻣﻴﺨﺘﮕﯽ‬ ‫هﻢ‬ ‫در‬ ‫ﮔﺬﺵﺘﻪ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫از‬ ‫ﺵﻮﻧﺪ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫ﺳﺎﺧﺘﻦ‬ ‫ﻣﻨﺤﺮف‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﺁﺋﻴﻨﯽ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫دو‬ ‫هﺮ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺵﻮد‬.‫اﺳﺎس‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺵﯽ‬ ‫ﺁﻧﺠﺎ‬ ‫از‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬ ‫در‬ ‫ﺗﺒﻠﻴﻐﺎت‬ ‫ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ‬ ،‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﮔﻴﺮﯼ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﻪ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪﻩ‬ ‫ﻣﺼﺮف‬‫ر‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﻣﺒﻠﻐﺎن‬ ‫اﺻﻠﯽ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮر‬ ‫از‬ ‫ﺁﮔﺎهﯽ‬ ‫رﻏﻢ‬ ‫ﺑﻪ‬‫ﻣﯽ‬ ‫اﺡﺴﺎس‬ ‫ﻧﺎﮔﺰﻳﺮ‬ ‫ا‬ ‫دهﺪ‬ ‫ﻗﺮار‬ ‫اﺳﺘﻔﺎدﻩ‬ ‫ﻣﻮرد‬ ‫و‬ ‫ﮐﺮدﻩ‬ ‫ﺧﺮﻳﺪارﯼ‬ ‫را‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﺤﺼﻮﻻت‬ ‫ﮐﻨﺪ‬) .،‫ﺑﺎﺗﺎﻣﻮر‬ 1373:64(‫و‬ ‫ﮐﺸﻴﺪن‬ ‫چﺎﻝﺶ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻓﮑﺮﯼ‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫اﻧﺪﻳﺸﻤﻨﺪان‬ ‫اﻳﻨﮑﻪ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺖ‬ ‫در‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ادﺑﻴﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫از‬ ‫اﻧﺘﻘﺎد‬‫ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ‬ ‫ﺟﻬﺖ‬ ‫هﺎﻳﯽ‬ ‫ﺡﻞ‬ ‫راﻩ‬ ،‫ﺵﺪﻩ‬ ‫اﺳﺘﺎﻧﺪارد‬ ‫و‬ ‫ﭘﺴﻨﺪ‬ ‫دهﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اراﺋﻪ‬ ‫ﻣﺴﺌﻠﻪ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺑﺎ‬.‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫رﺵﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫رو‬ ‫و‬ ‫ﻓﺰاﻳﻨﺪﻩ‬ ‫روﻧﺪ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﯽ‬ ،‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫ﺡﻮزﻩ‬ ‫در‬ ‫ﻣﻨﻔﻌﻼﻧﻪ‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﻢ‬ ‫و‬ ‫هﻤﻨﻮاﻳﯽ‬ ،‫ﺵﺪن‬ ‫اﯼ‬ ‫از‬ ‫ﺡﻤﺎﻳﺖ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘﻮﻳﺖ‬ ‫ﺑﺮ‬ ،‫ﻓﺮد‬ ‫و‬ ‫ﺵﺨﺼﻴﺖ‬ ‫زوال‬ ‫و‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬"‫ﺧﻮد‬" (ego)‫ﺗﻼش‬ ‫و‬ ِ‫ﯽ‬‫ﻓﺮدﮔﺮاﻳ‬ ‫ﯼ‬ ‫ﺗﻮﺳﻌﻪ‬ ‫و‬ ‫اﺡﻴﺎ‬ ‫ﺑﺮاﯼ‬1 ‫ورزﻧﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺎﮐﻴﺪ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬) .،‫ﻧﻮذرﯼ‬1384: 277(‫ﮔﻔﺖ‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫درواﻗﻊ‬:‫ﺗﺤﻤﻴﻞ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ،‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ،‫داﻧﺴﺖ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دارﯼ‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬ ‫ﺳﺎزﯼ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺻﻨﺎﻳﻊ‬ ‫ﺳﻮﯼ‬ ‫از‬ ‫ﺵﺪﻩ‬)‫ﮐﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻳﻌﻨﯽ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫اﻳﺠﺎد‬ ‫ﻓﺮﻳﺒﯽ‬ ‫ﻋﻮام‬ ‫و‬ ‫ﺑﺮدن‬ ‫ﺳﻮد‬ ‫ﻣﻨﻈﻮر‬ ‫ﺑﻪ‬(‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﻣﻨﻈﺮ‬ ‫از‬ ،)‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﺳﺎﺧﺘﺎرﮔﺮاﻳﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫ﻧﺤﻠﻪ‬ ‫ﺑﺮﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬(‫ﺧﻮد‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ،‫از‬ ‫ﺵﻮد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻳﺠﺎد‬ ‫و‬ ‫ﺟﻮﺵﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫اﻋﻤﺎق‬.‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ،‫دﻳﺪﮔﺎﻩ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫در‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﺑﻴﺎن‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻣﺮدم‬ ‫ﻧﺪاﯼ‬ ‫ﻣﺒﻴﻦ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬.‫ﮔﺮﯼ‬ ‫ﮐﻨﺶ‬ ‫ﻧﻮﻋﯽ‬ ‫واﺟﺪ‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﺵﺮاﻳﻂ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫در‬                                                              1 ‫و‬ ‫ﻓﺮدﮔﺮاﻳﻲ‬ ‫از‬ ‫ﻣﻨﻈﻮر‬‫ﻓﺮد‬ ‫اﺻﺎﻝﺖ‬ ‫و‬ ‫ﺟﻮهﺮ‬–‫ﺟﻮهﺮ‬ ‫و‬ ‫اﺻﺎﻝﺖ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎرﺿﻲ‬ ‫ﻝﺰوﻣﺎ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﻧﺪارد‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫و‬ ‫ﺟﻤﻊ‬–‫ﻗﻮل‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫در‬ ‫ﺁﮔﺎهﺎﻧﻪ‬ ‫ﻋﻀﻮﻳﺖ‬ ‫اﻋﺘﺒﺎر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺮد‬ ‫آﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﺑﺮاي‬ ،‫اﺳﺖ‬ ‫زﻳﺴﺖ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫و‬ ‫زي‬ ‫ﮔﺮوﻩ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮدي‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫اﻳﻨﻜﻪ‬ ‫ﺑﺮاي‬ ‫ﻓﺮﮔﻮﺳﻮن‬ ‫ﻣﺴﻮوﻝﻴﺖ‬ ‫و‬ ‫اﺻﺎﻝﺖ‬ ،‫ﺡﻘﻮق‬‫در‬ ‫ﻓﺮد‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺡﻘﻮق‬ ‫ﺗﺤﻘﻖ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫هﺎﻳﻲ‬‫ﺡﻘﻮق‬ ‫ﺗﺤﻘﻖ‬ ‫ﮔﺮو‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎع‬ ‫در‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫اﻓﺮاد‬.
  • 12.         95 ‫اﺳﺖ‬ ‫اﺻﺎﻝﺖ‬ ‫و‬.)،‫اﺳﺘﻮرﯼ‬:21.(‫ﯼ‬ ‫ﺡﻮزﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺮاﻧﮑﻔﻮرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫اﮐﻴﺪ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﻧ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫روﻧﻤﺎﯼ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻳﺸﺎن‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫از‬ ‫ﻧﺸﺎن‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬‫زﻳﺮﺑﻨﺎﯼ‬ ‫ﻪ‬ ‫داﺵﺖ‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴﺘﯽ‬ ‫ﺗﻔﮑﺮ‬ ‫در‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺁﻧﭽﻨﺎن‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﯼ‬.)‫ﺡﺴﻴﻨﻌﻠﯽ‬ ،‫ﻧﻮذرﯼ‬/ 1384/264.(‫ﺑﻪ‬ ‫را‬ ‫ﺗﻮﺟﻬﺶ‬ ‫ﺑﻴﺸﺘﺮﻳﻦ‬ ‫ﻓﺮاﮐﻔﻮرت‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ،‫ﻓﺮﻳﺪﻣﻦ‬ ‫ﯼ‬ ‫ﻋﻘﻴﺪﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﮐﺮدﻩ‬ ‫ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﻗﻠﻤﺮو‬.‫ﺑﺮ‬ ‫ﻣﻬﻤﯽ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدهﺎﯼ‬ ،‫اﻧﺘﻘﺎدﯼ‬ ‫ﭘﺮدازان‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﺁﻧﭽﻪ‬"‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬"‫اﻧﺪ‬ ‫ﮐﺮدﻩ‬ ‫وارد‬ ،‫ﺧﻮاﻧﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺳﺎﺧﺘﺎرهﺎﯼ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻳﻌﻨﯽ‬ ، ‫دﻳﻮاﻧﺴﺎﻻرﻧﻪ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﯽ‬)‫ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻧﯽ‬ ‫هﺎﯼ‬ ‫ﺵﺒﮑﻪ‬ ‫ﻣﺎﻧﻨﺪ‬(‫را‬ ‫ﻧﻮﻳﻦ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻣﻬﺎر‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫دارﻧﺪ‬ ‫دﺳﺖ‬ ‫در‬.‫ﻣﻌﻤﻮﻻ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫را‬ ‫چﻴﺰﯼ‬ ‫هﻤﺎن‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ‬"‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﯼ‬"‫دادﻩ‬ ‫ﺟﻬﺖ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﮑﺘﺐ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺳﻮﯼ‬ ‫از‬ ،‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ،‫ﻧﺎﻣﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺎﺧﺘﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫چﻴﺰوارﻩ‬ ،‫ﺧﻮدﺟﻮش‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ،‫ﺵﺪﻩ‬‫واﻗﻌﯽ‬ ‫چﻴﺰ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬) .‫ﺟﻮرج‬ ،‫رﻳﺘﺰر‬/1374/202.(. ‫رﺱﺎﻧﻪ‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫ﻡﻜﺘﺐ‬ ‫دیﺪﮔﺎﻩ‬ ‫از‬ ‫هﺎ‬‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬ ‫در‬‫ﻣﺪرن‬ ‫ﺟﻤﻌﻲ‬ ‫هﺎي‬ ‫دارد‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ﻣﺎرآﺴﻴﺴﻢ‬ ‫از‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﻧﺸﺄت‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﻪ‬:‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ،‫ﺳﻴﺎﺳﻲ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎد‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳ‬ ‫هﻤﺎﻧﻨﺪ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدي؛‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫و‬ ‫هﮋﻣﻮﻧﻲ‬‫روﺑﻨﺎ‬ ‫ﺑﺮرﺳﻲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫هﮋﻣﻮﻧﻲ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﭘﺮداﺧﺘﻪ‬ ‫اي‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫هﺎي‬ ‫ﺗﻜﻨﻮﻝﻮژي‬ ‫وﻳﮋﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻜﻨﻮﻝﻮژي‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻣﻄﺎﻝﻌﺔ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫ﻗﺮار‬ ‫ﻣﺪﻧﻈﺮ‬ ‫را‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫ُﻌﺪ‬‫ﺑ‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫زﻳﺮﺑﻨﺎ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻲ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎد‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑﺮﺧﻼف‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﺳﺖ؛‬ ‫دادﻩ‬)‫آﻮاﻳﻞ،ص‬ ‫ﻣﻚ‬٩٩.(‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫رهﻴﺎﻓﺖ‬ ‫از‬ ‫آﻪ‬ ‫ﭘﺮدازاﻧﻲ‬‫در‬ ‫ﮔﺮا‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬‫ﻣﻲ‬ ‫ﭘﻴﺮوي‬ ‫هﺎ‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدي‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫ﻣﺘﻔﻜﺮﻳﻦ‬ ‫از‬ ‫زﻳﺎدي‬ ‫ﺗﺄﺛﻴﺮ‬ ‫آﻨﻨﺪ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﺗﺄآﻴﺪي‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫اﻳﻦ‬ ،‫اﻧﺪ‬ ‫ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﻣﺎرآﻮزﻩ‬ ‫و‬ ‫هﻮرآﻬﺎﻳﻢ‬ ‫و‬ ‫ﺁدورﻧﻮ‬ ‫وﻳﮋﻩ‬ ‫ﺗﻮاﻧﺴﺘﻪ‬ ‫دارد‬ ‫ﺗﺤﻮل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫آﻨﺘﺮل‬ ‫ﺑﺮاي‬ ‫ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﻴﺴﻤﻲ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫هﻤﮕﺎﻧﻲ‬ ‫هﺎي‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﺑﺮ‬‫ﺑﻪ‬ ‫و‬ ‫اﺛﺮﮔﺬارد‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫هﮋﻣﻮﻧﻲ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫هﺎي‬‫دهﺪ‬ ‫ﺵﻜﻞ‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬.‫ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫ﻧﺤﻠﻪ‬ ‫ﺗﻤﺎم‬ ‫در‬ ‫آﻪ‬ ‫ﻣﺸﺘﺮآﻲ‬‫اﻳﻦ‬ ‫ﺗﻤﺎم‬ ‫آﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫دارد‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ﻣﺎرآﺴﻴﺴﺘﻲ‬ ‫هﺎي‬ ‫رهﻴﺎﻓﺖ‬‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬ ‫ﺡﺎآﻢ‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫آﻨﺘﺮل‬ ‫اﺑﺰار‬ ‫را‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫هﺎ‬‫ﻣﻲ‬ ‫دار‬‫دﺳﺖ‬ ‫ﻓﺮا‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫ﻧﺎﻣﻨﺪ؛‬ ‫هﻤﺎن‬‫ﺑﺮ‬ ‫دارد‬ ‫ﺗﺴﻠﻂ‬ ‫ﻣﺎدي‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪات‬ ‫و‬ ‫اﺑﺰارهﺎ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﮔﻮﻧﻪ‬‫ﻓﻜﺮي‬ ‫و‬ ‫ﻏﻴﺮﻣﺎدي‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪات‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﺳﻴﻄﺮﻩ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬‫اﻧﺪﻳﺸﻪ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻣﺴﻠﻂ‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫ﻧﻈﺎرت‬‫ﺡﺎآﻢ‬ ‫اﻓﻜﺎر‬ ،‫ﺡﺎآﻢ‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫اﻓﻜﺎر‬ ،‫هﺎ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫دوران‬ ‫ﺑﺮ‬‫دﻳﺪﮔﺎﻩ‬ ‫اﺵﺘﺮاك‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻋﻼوﻩ‬ ‫وﻝﻲ‬ ‫ﺵﻮد‬‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ‬ ‫هﺎ‬ ‫ﭘﺮدازان‬‫درﺑﺎرة‬ ‫ﻣﺎرآﺲ‬ ‫ﺑﻴﻨﻲ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫ﺗﺤﻘﻖ‬ ‫ﻋﺪم‬ ،‫ﺑﻮد‬ ‫آﺮدﻩ‬ ‫ﺟﻠﺐ‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫را‬ ‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫هﺎي‬ ‫دﮔﺮﮔﻮﻧﻲ‬ ‫و‬ ‫هﺎ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬-‫ﺑﻮد‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻲ‬. ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬‫ﻧﻮ‬‫ﺵﻜﺴﺖ‬ ‫و‬ ‫آﺎرﮔﺮ‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫ﺵﺪن‬ ‫رام‬ ‫درﺑﺎرة‬ ‫را‬ ‫ﺑﺴﻴﺎري‬ ‫ﺗﻮﺿﻴﺤﺎت‬ ‫ﻳﺴﺎن‬ ‫ﭘﻴﺶ‬‫اﻧﺪ‬ ‫دادﻩ‬ ‫اراﺋﻪ‬ ‫ﻣﺎرآﺲ‬ ‫ﺑﻴﻨﻲ‬:‫ﺗﻐﻴﻴﺮات‬ ،‫ﺡﺰب‬ ‫ﺿﻌﻴﻒ‬ ‫رهﺒﺮي‬ ،‫ﺑﻬﺘﺮ‬ ‫دﺳﺘﻤﺰد‬ ‫اﻗﺘﺼﺎد‬ ‫ﺵﺪن‬ ‫ﺟﻬﺎﻧﻲ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻋﻼوﻩ‬ ،‫ﻏﻴﺮﻩ‬ ‫و‬ ‫ﮔﺮاﻳﻲ‬ ‫ﻣﻠﻲ‬ ،‫ﻝﻴﺒﺮال‬ ‫هﺎي‬ ‫دوﻝﺖ‬ ‫در‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫ﻇﻬﻮر‬«‫دﻻﻳﻠﻲ‬ ‫ﻋﻤﺪﻩ‬ ‫از‬ ‫ﺟﻮاﻣﻊ‬ ‫ﺵﺪن‬ ‫ﺗﺠﺎري‬ ‫و‬ ‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬‫ﺑﻮدﻩ‬
  • 13.         96 ‫اﺳﺖ‬ ‫آﺮدﻩ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫را‬ ‫داري‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ‬ ‫آﻪ‬).‫ﭘﺎﺳﺘﺮ‬.‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫دوم‬ ‫ﻋﺼﺮ‬ ،‫م‬ ،‫هﺎ‬–‫ص‬.١٧۴.(‫ﺗﻮاﻧﺎﻳﻲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺵﻜﺴﺖ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬ ‫ﺑﺮاي‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرﺗﻲ‬ ‫ﻣﺘﻔﻜﺮان‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻲ‬ ‫ﺳﻴﺮ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫در‬ ‫ﺟﻤﻌﻲ‬ ‫ارﺗﺒﺎط‬ ‫هﺎي‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺧﺼﻮص‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫روﺑﻨﺎهﺎ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫آﺮدن‬ ‫ﻣﻨﺤﺮف‬‫ﭘﺮداﺧﺘﻪ‬ ‫ﺳﻮﺳﻴﺎﻝﻴﺴﺘﻲ‬ ‫هﺎي‬‫ﺁ‬ ،‫اﻧﺪ‬‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ‬ ‫ﻧﻬﺎ‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫چﻮن‬ ‫ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن‬ ‫اﺑﺰارهﺎي‬ ‫آﻤﻚ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دار‬‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫ﺵﺪن‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﻢ‬ ‫ﺑﺎﻋﺚ‬ ‫هﺎ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫آﺎرﮔﺮ‬‫اﻳﻦ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺪ‬‫را‬ ‫اﺵﺘﺒﺎهﺶ‬ ‫ﻣﺴﻴﺮ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ‫ﻣﻮﺟﺐ‬ ‫هﺎ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺖ‬ ‫ﮔﻮﻧﻪ‬ ‫ﻳﻚ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫ﺵﺮاﻳﻂ‬ ‫ﺵﺪ‬ ‫ﻣﻮﻓﻖ‬ ‫ﻣﺴﻠﻂ‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫اﻳﺪﺋﻮﻝﻮژي‬ ‫زﻳﺮا‬ ،‫آﻨﺪ‬ ‫ﻃﻲ‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫ﺟﺬب‬ ‫وﻳﮋﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫هﺎ‬ ‫دﮔﺮﮔﻮﻧﻲ‬ ‫ﺳﺮي‬‫ﻧﻈﺎم‬ ‫آﻞ‬ ‫روال‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﻃﺒﻖ‬ ،‫دهﺪ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫آﺎرﮔﺮ‬ ‫ﺡﺘﻲ‬ ‫ﺵﻮﻧﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫هﺪاﻳﺖ‬ ‫داري‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻓﻜﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺧﺪﻣﺎت‬ ،‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﺎر‬ ‫داري‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫دﺳﺖ‬ ‫در‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫اﻋﺘﺮاض‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻇﺮﻳﻒ‬ ‫هﻨﺮهﺎي‬ ‫ﺵﻮﻧﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﺑﺎزار‬ ‫وارد‬ ‫آﺎﻻ‬ ‫ﺻﻮرت‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺑﺮدن‬ ‫ﺳﻮد‬ ‫ﺑﺮاي‬ ‫و‬ ‫ﺵﻮﻧﺪ‬.‫ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫ﻣﺘﻔﻜﺮان‬ ‫دﻳﺪﮔﺎﻩ‬ ‫در‬ ‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬‫ﺗﻨﻴﺪﻩ‬ ‫هﻢ‬ ‫در‬ ‫ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ‬ ‫ﺳﻠﻄﺔ‬ ‫دﻳﺪﮔﺎﻩ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﻣﺤﻮرﺵﺎن‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ،‫ﻣﻮﺟﻮد‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﺡﻔﻆ‬ ‫آﺎرآﺮدش‬ ‫آﻪ‬ ‫داﻧﻨﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪ‬ ‫اﺑﺰاري‬ ‫را‬ ‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺵﺪﻩ‬ ،‫اﺳﺖ‬ ‫آﺎرﮔﺮان‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﻲ‬ ‫هﺎي‬ ‫ﻓﻌﺎﻝﻴﺖ‬ ‫ﺳﺎزي‬ ‫ﺧﻨﺜﻲ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺴﻠﻂ‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫اﻳﺪﺋﻮﻝﻮژي‬ ‫اﺵﺎﻋﺔ‬ ‫آﻪ‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪي‬ ‫هﺎي‬ ‫ﮔﺮوﻩ‬ ‫ﻣﻌﺪود‬ ‫دﺳﺖ‬ ‫در‬ ‫دﻳﺪﮔﺎﻩ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫از‬ ‫اي‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫و‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫ﺡﺎآﻢ‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﻊ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻨﻄﺒﻖ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﭘﺮدازﻧﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﻣﺤﺘﻮاهﺎﻳﻲ‬ ‫ﭘﺨﺶ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫از‬ ‫ﺧﺎﺻﻲ‬ ‫ﻧﻮع‬ ‫درﻳﺎﻓﺖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺠﺒﻮر‬ ،‫ﻓﺮودﺳﺘﻨﺪ‬ ‫ﻃﺒﻘﺎت‬ ‫ﺟﺰء‬ ‫ﺑﻴﺸﺘﺮﺵﺎن‬ ‫آﻪ‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن‬ ‫ﺵﺮآﺘﻲ‬ ‫هﻤﭽﻮن‬ ‫را‬ ‫هﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ،‫ﻣﺴﻠﻂ‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫ﺵﻮﻧﺪ؛‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫هﺎ‬ ‫اﻧﺪﻳﺸﻪ‬ ‫و‬ ‫اﻃﻼﻋﺎت‬ ‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫دﺳﺘﺮﺳﻲ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺐ‬ ‫و‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﺧﻮد‬ ‫اﻧﺤﺼﺎر‬ ‫در‬ ‫ﺗﺠﺎري‬‫اﻃﻼﻋﺎﺗﻲ‬ ‫ﺑﻊ‬ ‫ﮔﺬاﺵﺘﻦ‬ ‫و‬ ‫اﻃﻼﻋﺎت‬ ‫ﮔﺰﻳﻨﺶ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫هﺎﻳﺸﺎن‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺖ‬ ‫آﺮدﻩ‬ ‫ﻣﺤﺮوم‬ ‫ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ‬ ‫ﺑﺨﺸﻲ‬ ‫ﻣﺸﺮوﻋﻴﺖ‬ ‫ﻣﺸﻐﻮل‬ ً‫ﺎ‬‫داﺋﻤ‬ ‫دﻳﮕﺮ‬ ‫ﺻﺪاهﺎي‬ ‫اﻧﻌﻜﺎس‬ ‫از‬ ‫ﺟﻠﻮﮔﻴﺮي‬ ‫ﺑﺮاي‬ ‫ﺻﺎﻓﻲ‬ ‫هﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﺡﺎآﻢ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫ﺑﻪ‬).‫آﻮاﻳﻞ‬ ‫ﻣﻚ‬.،‫و‬–‫ص‬.126.(‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫ﭘﺮدازان‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻪ‬ ‫هﺮاﺳﻨﺎآﻨﺪ‬ ‫چﻴﺰش‬ ‫دو‬ ‫از‬:‫درو‬ ‫ﻧﮕﺮان‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﺁن‬ ‫اول‬‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﺑﻮدن‬ ‫ﻏﻴﻦ‬ ‫ﺑﻨﺪي‬ ‫ﺑﺴﺘﻪ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫از‬ ‫اﻓﻜﺎر‬ ‫از‬ ‫اي‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ‬ ‫را‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدي‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬ ،‫هﺴﺘﻨﺪ‬ ‫آﻪ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫دوم‬ ‫و‬ ‫ﻳﺎﺑﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫اﻧﺘﺸﺎر‬ ‫هﻤﮕﺎﻧﻲ‬ ‫هﺎي‬ ‫رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫آﻪ‬ ‫ﻧﺎﻣﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﮔﻴﺮ‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﺵﺪة‬ ‫دارﻧﺪ؛‬ ‫ﺗﺄآﻴﺪ‬ ‫ﻣﺮدم‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫ﮔﺮ‬ ‫ﺳﺮآﻮب‬ ‫ﺗﺄﺛﻴﺮ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺁﻧﻬﺎ‬)‫رﻳﺘﺰر‬.،‫ج‬–‫ص‬. 204.(‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮ‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫ﭘﻴﺮوان‬‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﺳﺎﺧﺘﺎر‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫را‬ ‫ﺗﻮدﻩ‬ ‫ﻓﺮهﻨﮓ‬ ،‫رت‬ ‫اﻳﻦ‬ ‫از‬ ‫ﻓﺮار‬ ‫ﺑﺮاي‬ ‫آﻪ‬ ‫را‬ ‫راهﻲ‬ ‫و‬ ‫داﻧﻨﺪ‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﺧﻄﺮﻧﺎك‬ ‫ﺗﻬﺪﻳﺪ‬ ‫ﺁن‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻋﻼوﻩ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻮﻝﻴﺪي‬ ‫ﻣﻲ‬ ‫ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد‬ ‫ﺗﻬﺪﻳﺪ‬‫اﺳﺖ‬ ‫هﻨﺮي‬ ‫اﺻﻴﻞ‬ ‫ﺁﺛﺎر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫دﺳﺘﻴﺎﺑﻲ‬ ،‫آﻨﻨﺪ‬.‫از‬ ‫دﻳﮕﺮي‬ ‫ﺑﺨﺶ‬ ‫در‬ ‫اﺳﺖ؛‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﻗﺮار‬ ‫اﻧﺘﻘﺎد‬ ‫ﻣﻮرد‬ ‫ﺻﻮري‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﻴﺖ‬ ،‫ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫آ‬ ‫ﻋﻘﻼﻧﻴﺘﻲ‬‫اﺳﺖ‬ ‫هﺎﻳﻲ‬ ‫هﺪف‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫رﺳﻴﺪن‬ ‫ﺑﺮاي‬ ‫وﺳﺎﻳﻞ‬ ‫ﻣﺆﺛﺮﺗﺮﻳﻦ‬ ‫از‬ ‫اﺳﺘﻔﺎدﻩ‬ ‫هﺪﻓﺶ‬ ‫ﻪ‬ ‫آﺸﺘﺎر‬ ‫هﺎي‬ ‫اردوﮔﺎﻩ‬ ‫وﻳﮋﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﺎزﻳﺴﻢ‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدي‬ ‫ﻣﺘﻔﻜﺮان‬ ،‫اﺳﺖ‬ ‫ﻣﻬﻢ‬ ‫ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪان‬ ‫ﺑﺮاي‬ ‫آﻪ‬