SlideShare a Scribd company logo
ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
Ο ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ
ὁ ἔνσαρκος ἄγγελος
Βίος καί Παρακλητικός Κανών
ÅὐáããÝëïõ Ð. ËÝêêïõ
èåïëüãïõ
ô. Äéåõèõíôïῦ ôῆò Ἀðïóôïëéêῆò Äéáêïíßáò
ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
Ο ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ
ὁ ἔνσαρκος ἄγγελος
Βίος καί Παρακλητικός Κανών
ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
Ο ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ
ὁ ἔνσαρκος ἄγγελος
Βίος καί Παρακλητικός Κανών
ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
Ο ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ
ὁ ἔνσαρκος ἄγγελος
Βίος καί Παρακλητικός Κανών
Ο ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ
ὁ ἔνσαρκος ἄγγελος
Βίος καί Παρακλητικός Κανών
Ἀπολυτίκιον
Ἦχος δ΄
ÌíÞµç äéêáßïõ µåô’ ἐãêùµßùí· óïß äÝ ἀñêÝóåé ἡ µáñ-
ôõñßá ôïῦ Êõñßïõ Ðñüäñïµå· ἀíåäåß÷èçò ãÜñ ὄíôùò
êáß ðñïöçôῶí óåâáóµéþôåñïò, ὅôé êáß ἐí ῥåßèñïéò
âáðôßóáé êáôçîéþèçò ôüí êçñõôôüµåíïí. Ὅèåí ôῆò
ἀëçèåßáò ὑðåñáèëÞóáò, ÷áßñùí åὐçããåëßóù êáß ôïῖò
ἐí ᾅäῃ, Èåüí öáíåñùèÝíôá ἐí óáñêß, ôüí áἴñïíôá ôÞí
ἁµáñôßáí ôïῦ êüóµïõ, êáß ðáñÝ÷ïíôá ἡµῖí ôü µÝãá
ἔëåïò.
Εἰκόναγύρωστά1600.
Α
ò åἶíáé åὐëïãçµÝíï ôü ὄíïµá ôïῦ Ôñéáäéêïῦ
Èåïῦ ðïý µᾶò ἀîéþíåé íÜ ἐíôñõöÞóïõµå óôü
âßï êáß ôÞí ðïëéôåßá ôῆò µïñöῆò ôïῦ ôéµßïõ,
ἐíäüîïõ ðñïöÞôïõ, ðñïäñüµïõ êáß âáðôéóôïῦ
ἸùÜííïõ. Ἑíüò ðñïóþðïõ ôïῦ ὁðïßïõ ôü ἐãêþ-
µéï ἔðëåîå ὁ ἴäéïò ὁ Ἰçóïῦò ×ñéóôüò, ὅôáí ἔëåãå·
«óᾶò âåâáéþíù ðþò µÜíá äÝí ãÝííçóå ὥò ôþñá
ἄíèñùðï ðéü µåãÜëï ἀðü ôüí ἸùÜííç ôü Âá-
ðôéóôÞ» (Ìáôè. 11,11). ÐñáãµáôéêÜ· ὁ ἸùÜííçò
ὑðῆñîå ðñïöÞôçò, ἀããåëéïöüñïò ôῆò ἔëåõóçò
ôïῦ ×ñéóôïῦ, ἀðüóôïëïò, êÞñõêáò ôῆò µåôá-
íïßáò, µÜñôõñáò.
ÃéÜ ôÞ óýëëçøç êáß ãÝííçóÞ ôïõ, ãéÜ ôÞí
ἀóêçôéêÞ æùÞ óôÞí ἔñçµï ôïῦ ἸïñäÜíç, ãéÜ ôü êÞ-
ñõãµá êáß ôïýò µáèçôÝò ôïõ, ãéÜ ôÞ âÜðôéóç ôïῦ
×ñéóôïῦ, ãéÜ ôÞ öõëÜêéóç êáß ôüí ἀðïêåöáëéóµü
Ο ΑΓΙΟΣ
ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ
4
ôïõ ἀðü ôüí Ἡñþäç, ἡ ÊáéíÞ ÄéáèÞêç µᾶò ðá-
ñÝ÷åé ðïëëÝò ðëçñïöïñßåò. ÌÝ âÜóç áὐôÝò èÜ
ἐêèÝóïõµå óôÞ óõíÝ÷åéá ôü èáõµáóôü âßï ôïῦ
Ἁãßïõ.
1. Ἡ èáõµáóôÞ óýëëçøç ôïῦ ἸùÜííç
Κ
Üðïôå, ὅôáí ïἱ ἄíèñùðïé åἶ÷áí öüâï Èåïῦ
êáß èåùñïῦóáí ÷ñÝïò ôïõò íÜ ἐöáñµüæïõí
ôßò ἐíôïëÝò ôïõ, ἡ ἀôåêíßá ἀðïôåëïῦóå
ãéÜ ôÜ ἀíôñüãõíá «ὄíåéäïò», íôñïðÞ. Ãé’ áὐôü
êáß ïἱ ἄôåêíïé ðáñáêáëïῦóáí ôüí Èåü íÜ ôïýò
ἀðáëëÜîåé ἀðü ôüí «ὀíåéäéóµü ôῆò ἀôåêíßáò».
ÓõíÝâç ëïéðüí, ὅðùò ἀíáëõôéêÜ ðåñéãñÜ-
öåé ὁ Ëïõêᾶò óôü ÅὐáããÝëéü ôïõ (êåö. 1,5-25),
êáôÜ ôÜ ÷ñüíéá ôῆò âáóéëåßáò ôïῦ Ἡñþäç* óôÞí
Ἰïõäáßá, íÜ æåῖ ὁ ἱåñÝáò Æá÷áñßáò µÝ ôÞ ãõíáßêá
ôïõ ἘëéóÜâåô. Êáß ïἱ äýï ἦôáí ðéóôïß óôüí Èåü.
Ἡ æùÞ ôïõò ἀêáôçãüñçôç. Ôçñïῦóáí µÝ ἀêñßâåéá
ôü íüµï êáß ôßò ἐíôïëÝò ôïῦ Êõñßïõ. Ἕíá ἀãêÜèé
ὅµùò ðëÞãùíå ôÞí øõ÷Þ ôïõò: ÄÝí åἶ÷áí ðáéäéÜ,
ãéáôß ἡ ἘëéóÜâåô ἦôáí óôåßñá. Êáß ἐëðßäá í’
ἀðïêôÞóïõí äÝí ὑðῆñ÷å, ἀöïῦ ἤäç êáß ïἱ äýï
* Ðñüêåéôáé ãéÜ ôüí Ἡñþäç ôü ÌÝãá, âáóéëéÜ ἀðü ôü 37 ð.×.
ÓôÜ ÷ñüíéá ôïõ ãåííÞèçêå êáß ὁ Ἰçóïῦò ×ñéóôüò.
5
ἦôáí ðñï÷ùñçµÝíçò ἡëéêßáò. ἈëëÜ ὁ Èåüò äÝí
åἶ÷å ἀêüµá ðåῖ ôÞí ôåëåõôáßá ëÝîç.
Ὁ Æá÷áñßáò, ὡò ἱåñÝáò, ἀíῆêå óÝ µßá ἀðü ôßò
ἱåñáôéêÝò ôÜîåéò ôïῦ íáïῦ ôïῦ Óïëïµþíôá. Ïἱ
ἱåñåῖò ἦôáí ἐðéöïñôéóµÝíïé íÜ ôåëïῦí ôÞ ëáôñåßá,
í’ ἀðïêáëýðôïõí ôü èÝëçµá ôoῦ Èåïῦ (Äåõô.
33,8) êáß íÜ äéäÜóêïõí ôü íüµï (Äåõô. 33,10).
ÐñïÝñ÷ïíôáí ἀðü ôÞ öõëÞ ôïῦ Ëåõß (ãé’ áὐôü êáß
ëÝãïíôáí ëåõßôåò) êáß ðñüóöåñáí –÷ùñéóµÝíïé
óÝ ὁµÜäåò– ὑðçñåóßá óôü íáü, äéáäï÷éêÜ. Ὅôáí
Οἱ ἅγιοι Ζαχαρίας καί Ἐλισάβετ.
6
ëïéðüí ἦôáí ἡ óåéñÜ ôῆò ôÜîçò ôïῦ Æá÷áñßá íÜ
ἐöçµåñåýóåé, êëçñþèçêå áὐôüò íÜ µðåῖ óôü íáü
ôïῦ Êõñßïõ ãéÜ íÜ ðñïóöÝñåé èõµßáµá, ἐíῶ ὁ
ëáüò, ôÞí ὥñá ôïῦ èõµéܵáôïò, ἔµåíå êáß ðñï-
óåõ÷üôáí ἔîù.
Êáß îáöíéêÜ ἐµöáíßóôçêå óôü Æá÷áñßá êáß
óôÜèçêå óôÞ äåîéÜ ðëåõñÜ ôïῦ èõóéáóôçñßïõ ôïῦ
èõµéܵáôïò ἕíáò ἄããåëïò Êõñßïõ. Öõóéêü ἦôáí ὁ
ἱåñÝáò íÜ ôáñá÷ôåῖ êáß íÜ êõñéåõôåῖ ἀðü öüâï,
ἐíῶ ὁ ἄããåëïò ἔóðåõóå íÜ ôüí êáèçóõ÷Üóåé µÝ
ôïῦôá ôÜ ëüãéá: «Æá÷áñßá, µÞ öïâᾶóáé. Ἡ ðñïóåõ-
÷Þ óïõ åἰóáêïýóôçêå ἀðü ôüí Èåü. Ἡ ãõíáßêá óïõ
ἡ ἘëéóÜâåô èÜ óïῦ ãåííÞóåé ãéü êáß èÜ ôïῦ äþóåéò
ôü ὄíïµá ἸùÜííçò. ×áñÜ êáß ἀãáëëßáóç èÜ íéþóåéò
êáß ðïëëïß èÜ ÷áñïῦí ãéÜ ôÞ ãÝííçóÞ ôïõ. Ἡ óõµ-
âïëÞ ôïõ óôü ἔñãï ôïῦ Êõñßïõ èÜ åἶíáé µåãÜëç. ÄÝí
ðñüêåéôáé íÜ ðéåῖ êñáóß êáß ἄëëá äõíáôÜ ðïôÜ.
ÃåµÜôïò µÝ Ἅãéï Ðíåῦµá èÜ åἶíáé ἀð’ ôÞí êïéëéÜ
ἤäç ôῆò µÜíáò ôïõ. Ðïëëïýò Ἰóñáçëßôåò èÜ êÜíåé
íÜ ἐðéóôñÝøïõí óôüí Èåü ôïõò. ÈÜ ðñïðïñåõôåῖ
óôü ἔñãï ôïῦ Êõñßïõ, µÝ ôü ðíåῦµá êáß ôÞ äýíáµç
ôïῦ ðñïöÞôç Ἠëßá. ÐáôÝñåò µÝ ðáéäéÜ èÜ óõµöé-
ëéþóåé, ἐíῶ èÜ êÜíåé ôïýò ἀóåâåῖò íÜ ἀðïêôÞóïõí
ôÞ óýíåóç ôῶí äéêáßùí. Ἔôóé èÜ ἑôïéµÜóåé ôïýò
ἀíèñþðïõò íÜ ὑðïäå÷ôïῦí ôüí Êýñéï».
Ἡ ἀµöéâïëßá ὅµùò ðïý ἦôáí öõóéêü íÜ ὑðÜñ-
7
÷åé óôü íïῦ ἑíüò ἡëéêéùµÝíïõ ἄíôñá ðïý åἶ÷å
óôåßñá êáß ἐðßóçò ἡëéêéùµÝíç ãõíáßêá, ôüí ἔêáíå
íÜ ñùôÞóåé µÝ óõóôïëÞ: «Ðῶò µðïñῶ íÜ åἶµáé óß-
ãïõñïò ãé’ áὐôü; Ἐãþ ðéÜ åἶµáé ãÝñïò, ôü ἴäéï êé ἡ
ãõíáßêá µïõ».
Ὁ ἄããåëïò ôïῦ ἀðÜíôçóå: «Åἶµáé ὁ ÃáâñéÞë,
ðïý âñßóêïµáé êïíôÜ óôüí Èåü. Ἐêåῖíïò µÝ ἔóôåéëå
íÜ óïῦ µéëÞóù êáß íÜ óïῦ ἀíáêïéíþóù ôïýôç ôÞí
åὐ÷Üñéóôç åἴäçóç. ἘðåéäÞ ὅµùò äÝí ðßóôåøåò ó’
áὐôÜ ðïý óïῦ åἶðá –ôÜ ὁðïῖá èÜ ãßíïõí óôÞí ὥñá
ôïõò– ἀðü ôÞ óôéãµÞ áὐôÞ èÜ ÷Üóåéò ôÞ ëáëéÜ óïõ.
Ὥò ôÞí ὥñá ðïý èÜ ðñáãµáôïðïéçèïῦí ὅóá óïῦ
åἶðá, äÝí èÜ µðïñåῖò íÜ µéëᾶò».
Êé ἐíῶ áὐôÜ óõíÝâáéíáí µÝóá óôü íáü, ὁ ëáüò
ἀðïñïῦóå ãéáôß ἀñãåῖ ὁ Æá÷áñßáò íÜ âãåῖ. Ὅôáí
âãῆêå åἶ÷å ÷Üóåé ôÞ µéëéÜ ôïõ êáß äÝí µðïñïῦóå
íÜ ôïýò ἐîçãÞóåé ôß ôïῦ óõíÝâç. Ὁ ëáüò êáôÜëáâå
ðþò êÜðïéï ὅñáµá èÜ åἶ÷å äåῖ êé ἐêåῖíïò µÝ íïÞ-
µáôá ôü ἐðéâåâáßùóå. Óôü óðßôé ôïõ ãýñéóå ὅôáí
ôåëåßùóáí ïἱ µÝñåò ôῆò ὑðçñåóßáò ôïõ óôü íáü.
Ëßãåò µÝñåò ἀñãüôåñá ἡ ἘëéóÜâåô ἔµåéíå
ἔãêõïò. ἈëëÜ ãéÜ ðÝíôå µῆíåò ἔêñõâå ôÞí ἐãêõ-
µïóýíç ôçò. Ἔëåãå ὅµùò: «Ὁ Èåüò åἶäå ôÞ óôåíï-
÷þñéá µïõ êáß µïῦ ἔêáíå ôÞ ÷Üñç íÜ µÝ ἀðáëëÜîåé
ἀðü ôÞ íôñïðÞ ðïý ἔíéùèá µðñïóôÜ óôïýò
ἀíèñþðïõò ἐîáéôßáò ôῆò ἀôåêíßáò µïõ».
8
2. Ôü «óêßñôçµá» ôïῦ âñÝöïõò
êáß ἡ ãÝííçóÞ ôïõ
ãÝííçóç ôïῦ ἁãßïõ ἸùÜííç åἶ÷å áἰῶíåò ðñßí
ἀíáããåëèåῖ ἀðü ôüí ðñïöÞôç Ìáëá÷ßá (3,1):
«èÜ ἀðïóôåßëù ôüí ἀããåëéïöüñï µïõ ãéÜ íÜ
ðñïåôïéµÜóåé ôü äñüµï µïõ». Ἐðßóçò ἀðü ôü
µåãÜëï ðñïöÞôç ἨóáÀá ðïý åἶ÷å ðåῖ (40, 3-5):
«ἙôïéµÜóôå óôÞí ἔñçµï ἕíá äñüµï ãéÜ ôüí Êýñéï,
ἰóéῶóôå ἐêåῖ ôü äñüµï íÜ ðåñÜóåé ὁ Èåüò µáò.
ÊÜèå öáñÜããé ἄò ὑøùèåῖ, êÜèå âïõíü êáß êÜèå
ëüöïò ἄò ÷áµçëþóåé· ôü ἔäáöïò ôü ἀíþµáëï ἄò
ãßíåé ðåäéÜäá êáß ôÜ µÝñç ô’ ἀðüêñçµíá, êïéëÜäá.
Ôüôå ἡ äüîá ôïῦ Êõñßïõ èÜ öáíåñùèåῖ êáß ôáõôü-
÷ñïíá èÜ ôÞ äïῦí ïἱ ἄíèñùðïé» (ðáñÜâáëå êáß
Ëïõê. 3, 4-6).
Ὅôáí ëïéðüí ἡ ἘëéóÜâåô âñéóêüôáí óôüí 6ï
µÞíá ôῆò ἐãêõµïóýíçò ἔëáâå ÷þñá êáß ὁ åὐáã-
ãåëéóµüò ôῆò ÐáñèÝíïõ Ìáñßáò. ÐÜëé ὁ ἀñ÷Üã-
ãåëïò ÃáâñéÞë ôῆò ἔöåñå ôÞ ÷áñµüóõíç åἴäçóç
ὅôé «èÜ ãåííÞóåé ãéü êáß èÜ ôüí ὀíïµÜóåé Ἰçóïῦ.
Áὐôüò èÜ ãßíåé µÝãáò êáß èÜ ὀíïµáóôåῖ Õἱüò ôïῦ
Ὑøßóôïõ» (Ëïõê. 1, 31-32). ÔÞí ðëçñïöüñçóå
µÜëéóôá ὅôé êáß ἡ ἘëéóÜâåô åἶíáé ἤäç óôüí 6ï
µÞíá ôῆò êýçóçò.
Ὁ åὐáããåëéóôÞò ËïõêÜò ðåñéãñÜöåé µÝ µå-
Η
9
ãÜëç ἁðëüôçôá êáß ëåðôïµÝñåéåò ôÞí ἐðßóêåøç
ðïý ðñáãµáôïðïßçóå ἡ ÐáñèÝíïò Ìáñßá óôÞí
ἘëéóÜâåô, µåôÜ ôüí åὐáããåëéóµü ἀðü ôüí ἀñ-
÷Üããåëï. ËÝåé ëïéðüí: «ἈµÝóùò ἡ Ìáñéܵ îåêßíç-
óå êáß ðῆãå ãñÞãïñá óÝ êÜðïéá ðüëç ôῆò ὀñåéíῆò
Ἰïõäáßáò. Ìðáßíïíôáò óôü óðßôé ôïῦ Æá÷áñßá, ÷áé-
ñÝôéóå ôÞí ἘëéóÜâåô. Ìüëéò áὐôÞ ἄêïõóå ôü ÷áé-
Τό Γενέσιον τοῦ τιμίου Προδρόμου
(β΄ μισό 15ου μέ ἀρχές 16ου αἰώνα).
10
ñåôéóµü ôῆò Ìáñßáò, óêßñôçóå ôü âñÝöïò ðïý åἶ÷å
óôÜ óðëÜ÷íá ôçò. Ôüôå ἡ ἘëéóÜâåô ðëçµµýñéóå µÝ
ôü Ἅãéï Ðíåῦµá êáß öþíáîå äõíáôÜ: “ÅὐëïãçµÝíç
ἀð’ ôüí Èåü åἶóáé ἐóý, ðéü ðïëý ἀð’ ὅëåò ôßò
ãõíáῖêåò. ÅὐëïãçµÝíï åἶíáé êáß ôü ðáéäß ðïý ἔ÷åéò
óôÜ óðëÜ÷íá óïõ. ἈëëÜ ðῶò µïῦ ἔãéíå áὐôÞ ἡ ôéµÞ
íÜ µÝ ἐðéóêåöèåῖ ἡ µçôÝñá ôïῦ Êõñßïõ µïõ; Ìü-
ëéò óô’ áὐôéÜ µïõ ἔöôáóå ὁ ÷áéñåôéóµüò óïõ, óêßñ-
ôçóå ἀðü ÷áñÜ ôü âñÝöïò óôÜ óðëÜ÷íá µïõ. ×áñÜ
ó’ áὐôÞí ðïý ðßóôåøå ὅôé èÜ ἐêðëçñùèïῦí áὐôÜ
ðïý ôῆò åἶðå ὁ Êýñéïò”» (Ëïõê. 1, 39-45).
Ôñåῖò µῆíåò µåôÜ ôÞí ἐðßóêåøç áὐôÞ, óõíå÷ß-
æåé ὁ åὐáããåëéóôÞò ËïõêÜò (1, 57-64), óõµðëçñþ-
èçêå ὁ êáéñüò êáß ἡ ἘëéóÜâåô ἔöåñå óôüí êüóµï
ôü ãéü ôçò. ÓôÞ ÷áñÜ ôçò ðñïóôÝèçêå êáß ἡ ÷áñÜ
ôῶí óõããåíῶí êáß ôῶí ãåéôüíùí, ðïý ἔâëåðáí ὅôé
ὁ Êýñéïò ἔäåéîå µåãÜëç åὐóðëá÷íßá óôü µÝ÷ñé
ôüôå ἄôåêíï ἀíôñüãõíï. ÔÞí 8ç µÝñá ἀðü ôüí
ôïêåôü µáæåýôçêáí óôü óðßôé ôïῦ ἄëáëïõ ἀêüµá
Æá÷áñßá, ãéÜ íÜ êÜíïõí óôü âñÝöïò ôÞí ðåñéôï-
µÞ* êáß íÜ ôïῦ äþóïõí ôü ὄíïµá Æá÷áñßáò, ὅðùò
* ÐåñéôïµÞ· ἔèéµï ἀñ÷áßùí µåóáíáôïëéêῶí êõñßùò ëáῶí.
Óõíßóôáôáé óôÞí ἀðïêïðÞ ôῆò ἄêñçò ôïῦ äÝñµáôïò ôïῦ ἀíôñéêïῦ
ãåííçôéêïῦ ὀñãÜíïõ. ÃéÜ ôïýò Ἰóñáçëßôåò åἶ÷å êáß ôÞí ἔííïéá ôïῦ
óçµåßïõ ôῆò äéáèÞêçò µåôáîý ôïῦ Èåïῦ êáß ôïῦ ëáïῦ (Ãåí. 17,10).
ÓôÜ ÷ñüíéá ôῆò ἐðï÷ῆò ôïῦ ×ñéóôïῦ ἐöáñµïæüôáí ἡ ðåñéôïµÞ óÝ
íÞðéá, êáôÜ ôÞí 8ç µÝñá ἀðü ôÞ ãÝííçóÞ ôïõò.
12
ëåãüôáí êáß ὁ ðáôÝñáò ôïõ. Ἡ µçôÝñá ὅµùò åἶðå
ὅôé èÜ ὀíïµáóôåῖ ἸùÜííçò. ÓôÞí ἀíôßññçóç ôῶí
óõããåíῶí ὅôé ôÝôïéï ὄíïµá äÝí ὑðῆñ÷å µåôáîý
ôïõò, ñþôçóáí êáß ôüí ðáôÝñá ôß ὄíïµá èÜ ἤèåëå
íÜ äþóåé óôü ðáéäß. Ἐêåῖíïò æÞôçóå µéÜ ðëÜêá,
ðÜíù óôÞí ὁðïßá ἔãñáøå· «ἸùÜííçò åἶíáé ôü
ὄíïµÜ ôïõ». Êé ἐíῶ ïἱ óõããåíåῖò ἀðüñçóáí, ëý-
èçêå ἡ ãëþóóá ôïῦ Æá÷áñßá, ὁ ἴäéïò ðëçµµýñéóå
ἀðü ôü Ἅãéï Ðíåῦµá êáß åἶðå ðñïöçôéêÜ ëüãéá
(âëÝðå Ëïõêᾶ 1, 67-79). Ðñüêåéôáé ãéÜ ôÞí ôåëåõ-
ôáßá ðñïöçôåßá ôῆò Ðáëáéᾶò ÄéáèÞêçò.
3. Ὁ ἸùÜííçò óôÞí ἔñçµï
Τ
ü ðáéäß «µåãÜëùíå êáß ôü ðíåῦµá ôïõ äõíÜ-
µùíå. Æïῦóå óôßò ἐñçµéÝò, ὥò ôÞí ἡµÝñá ðïý
ἐµöáíßóôçêå óôü ëáü ἸóñáÞë» (Ëïõê. 1,80).
Ὁ ἸùÜííçò äçëáäÞ, ðñßí îåêéíÞóåé ôü ἔñãï ôïõ,
ðïý ἦôáí íÜ ðñïåôïéµÜóåé «ôÞí ὁäüí ôïῦ Êõñß-
ïõ», íÜ êçñýîåé ôÞ µåôÜíïéá êáß íÜ âáðôßóåé ôüí
Êýñéï, ðῆãå êáß ἔæçóå ãéÜ ðïëëÜ ÷ñüíéá óôÞí
ἔñçµï, ἀêïëïõèþíôáò ôü ðáñÜäåéãµá ðïëëῶí
ἄëëùí µåãÜëùí ðñïöçôῶí ôῆò Ðáëáéᾶò ÄéáèÞ-
êçò, ὅðùò ὁ Ἠëßáò (ô Âáó. 19, 1-9). Ἡ ἔñçµïò
ἀíáöÝñåôáé óõ÷íÜ ὡò ôüðïò ἀóêçôéêῶí ἀãþíùí,
13
ðñïóåõ÷ῆò êáß ðíåõµáôéêῆò ὡñßµáíóçò. Ὁ Èåüò
ἔ÷åé ὑðïó÷åèåῖ, µÝ ôü óôüµá ôïῦ ðñïöÞôç ἨóáÀá,
ὅôé «ἐðÜíù óôÜ ãõµíÜ âïõíÜ èÜ êÜíåé íÜ êõëïῦí
ðïôܵéá êáß µÝóá óôÜ öáñÜããéá í’ ἀíáâñýóïõíå
ðçãÝò· èÜ êÜíåé ôÞí ἔñçµï íÜ ãßíåé ëßµíç, ἡ ãῆ ἡ
ἄíõäñç ôñå÷ïýµåíá íåñÜ. ÔÞí ἔñçµï µÝ êÝäñïõò
èÜ öõôÝøåé, µÝ ἀêáêßåò, µÝ µõñóßíåò, µÝ êõðáñßó-
óéá êáß ëåῦêåò» (41, 18-19).
ÌÝ ὅëåò áὐôÝò ôßò ἐêöñÜóåéò ἤèåëå íÜ óõµâï-
ëßóåé ὅôé ἡ ἐñçµéêÞ æùÞ æùïãïíåῖôáé ἀðü ôüí Èåü
êáß ðáñÜãåé äñïóéÜ ðíåõµáôéêÞ êáß ἀãëáïýò
êáñðïýò. ÌÞðùò êáß ὁ Êýñéüò µáò ðñßí îåêéíÞ-
óåé äçµüóéá ôü êïóµïóùôÞñéï ἔñãï ôïõ äÝí ðῆãå
ἐðß 40 ἡµÝñåò óôÞí ἔñçµï, µåôÜ ôÞ âÜðôéóÞ ôïõ,
«ãéÜ í’ ἀíôéµåôùðßóåé ôïýò ðåéñáóµïýò ôïῦ äéá-
âüëïõ»; Ἐêåῖ íÞóôåøå áὐóôçñÜ êáß ðñïåôïéµÜ-
óôçêå ðíåõµáôéêÜ (ðñâë. Ìáôè. 4, 1-10).
Ὁ ἸùÜííçò ëïéðüí æïῦóå óôÞí ἔñçµï µÝ ἑêïý-
óéåò óôåñÞóåéò êáß ðôù÷åßá ðïý ἄããéæå êáß îå-
ðåñíïῦóå ôÜ ὅñéá. ἈíáöÝñåé ὁ åὐáããåëéóôÞò
Ìáôèáῖïò ὅôé «öïñïῦóå ñïῦ÷á ἀðü ôñß÷åò êáµÞ-
ëáò êáß æþíç äåñµÜôéíç óôÞ µÝóç ôïõ. Ἡ ôñïöÞ
ôïõ ἦôáí ἀêñßäåò (äçëáäÞ âëáóôÜñéá ἀðü ÷üñôá)
êáß µÝëé ἀðü ἀãñéïµÝëéóóåò» (3,4). Ἀóöáëῶò
ôüí ôñüðï æùῆò ôïῦ ἸùÜííç óôÞí ἔñçµï èÜ åἶ÷å
ὑðüøç ôïõ ὁ Êýñéïò, ὅôáí ἀñãüôåñá µáêÜñéæå
14
ôïýò ἀíèñþðïõò ðïý ἐðÝëåãáí ôÞí ἔíôéµç öôþ-
÷åéá êáß ôïýò ὑðïó÷üôáí ôÞí ïὐñÜíéá âáóéëåßá.
Ãéáôß êáß ó’ ἄëëç ðåñßðôùóç, µéëþíôáò ãéÜ ôÞí
ἁðëüôçôá ôïῦ ἸùÜííç ôüí ἀíáöÝñåé óÝ ἀíôßèåôï
ðáñáëëçëéóµü µ’ ἐêåßíïõò ðïý æïῦóáí µÝóá óôÞí
ðïëõôÝëåéá: «Ôß âãÞêáôå íÜ äåῖôå óôÞí ἔñçµï;
Ἕíá êáëܵé ðïý ôü ðÜåé ðÝñá äῶèå ὁ ἄíåµïò;
Ἤ µÞðùò âãÞêáôå íÜ äåῖôå êáíÝíáí íôõµÝíï µÝ
ðïëõôåëῆ ñïῦ÷á; Ὅóïé öïñᾶíå ëáµðñÜ ñïῦ÷á
êáß æïῦí µÝ ἀðïëáýóåéò âñßóêïíôáé óô’ ἀíÜêôïñá»
(Ëïõê. 7, 24-25).
Ἡ áὐóôçñÞ ἀóêçôéêÞ æùÞ ôïῦ ἸùÜííç óôÞí
ἔñçµï ὑðῆñîå ἔêôïôå êáß µÝ÷ñé óÞµåñá ðñüôõðï
êáß óôü÷ïò ἐêåßíùí ôῶí øõ÷ῶí ðïý ἀðáñíïýµåíïé
ôÜ ἐãêüóµéá êáôáöåýãïõí åἴôå óÝ ἔñçµåò êõñéï-
ëåêôéêÜ åἴôå óÝ ἀðüµåñåò êáß ἀðñüóéôåò ðåñéï-
÷Ýò ãéÜ íÜ óôÞóïõí ôÜ «ἀóêçôáñéÜ» ἤ ôÜ êïéíüâéÜ
ôïõò êáß íÜ æÞóïõí ôÞí «ἀããåëéêÞ» êáß óôüí Èåü
åὐÜñåóôç æùÞ.åὐÜñåóôç æùÞ.
15
4. Ἡ ἀðïóôïëÞ êáß ôü êÞñõãµÜ ôïõ
Τ
ü «äÝêáôï ðݵðôï ÷ñüíï ôῆò âáóéëåßáò ôïῦ
áὐôïêñÜôïñá ÔéâÝñéïõ, ...ὅôáí ôåôñÜñ÷çò ôῆò
Ãáëéëáßáò ἦôáí ὁ Ἡñþäçò* ... äüèçêå ἐíôïëÞ
ἀðü ôüí Èåü, óôü ãéü ôïῦ Æá÷áñßá, ôüí ἸùÜííç...
Ἔôóé áὐôüò ðῆãå óÝ ὅëá ôÜ ðåñß÷ùñá ôïῦ ἸïñäÜíç
êáß êÞñõôôå...» (Ëïõê. 3, 1-3).
Âáóéêü ëïéðüí óôïé÷åῖï êÜèå ãíÞóéáò ἀðïóôï-
ëῆò åἶíáé ἡ êëÞóç ἀðü ôüí Èåü. ÊáíÝíáò äÝí
ἀíáëáµâÜíåé ἔñãï ἀðïóôïëéêü ἄí ðñïçãïõµÝíùò
äÝí åἶíáé âåâáéùµÝíïò ὅôé ἀðïóôÝëëåôáé ó’ áὐôü
ἐê µÝñïõò ôïῦ Èåïῦ. Êáß óôüí ἸùÜííç «äüèçêå
ἐíôïëÞ» ἄíùèåí.
Äåýôåñï, ἐîßóïõ óçµáíôéêü óôïé÷åῖï, åἶíáé ôü
ðåñéå÷üµåíï ôῆò ἀðïóôïëῆò, äçëáäÞ ôü êÞñõãµá,
ðïý ἔ÷åé ὡò ðñþôéóôï óêïðü ôÞ µåôÜíïéá ôῶí
ἀíèñþðùí, ἡ ὁðïßá ὁäçãåῖ óôÞ óùôçñßá.
Ôüóï ὁ åὐáããåëéóôÞò Ìáôèáῖïò ὅóï êáß êõ-
ñßùò ὁ ËïõêÜò µÝóá óÝ ëßãåò ãñáµµÝò ðåñéãñÜ-
öïõí µÝ ἐíÜñãåéá ôü êÞñõãµá ôïῦ ἸùÜííç êáß
ô’ ἀðïôåëÝóµáôÜ ôïõ óôü ëáü, ôüí ὁðïῖï ἐîáéôßáò
* Ὁ äéÜäï÷ïò ôïῦ Ἡñþäç ôïῦ ÌåãÜëïõ, ôåôñÜñ÷çò µÝ÷ñé ôü
39 µ.×., óýæõãïò ôῆò ἩñùäéÜäáò, ðïý ἀðïêåöÜëéóå ôüí ἸùÜííç
ôüí Ðñüäñïµï (Ìáôè. 14, 1-10) êáß ἀíÝêñéíå ôüí Ἰçóïῦ ×ñéóôü
(Ëïõê. 23, 6-12).
16
ôῆò ὑðïêñéóßáò ôïõ äÝí äßóôáóå íÜ ÷áñáêôçñßóåé
«ὀ÷éᾶò ãåííÞµáôá», ὅôáí ôïýò ñùôïῦóå ÷ùñßò ðå-
ñéóôñïöÝò:
«Ðïéüò óᾶò åἶðå ὅôé ἔôóé èÜ îåöýãåôå ἀðü
ôÞí ὀñãÞ ôïῦ Èåïῦ ðïý ðëçóéÜæåé; ÍÜ êÜíåôå
Ὁ τίμιος Πρόδρομος (πρῶτο μισό τοῦ 16ου αἰ.).
17
ἔñãá ðïý ôáéñéÜæïõí óÝ ἄíèñùðï ðïý åἰëéêñéíÜ
µåôáíïåῖ. ÌÞí ἀñ÷ßóåôå íÜ ëÝôå µåôáîý óáò “ἐµåῖò
êáôáãüµáóôå ἀð’ ôüí Ἀâñáܵ”. ÌÞí ἀµöéâÜëëåôå
ὅôé ὁ Èåüò µðïñåῖ íÜ ἀíáóôÞóåé ἀðïãüíïõò ôïῦ
Ἀâñáܵ ἀêüµá êé ἀð’ áὐôÝò ôßò ðÝôñåò. Ôü ôóå-
êïýñé âñßóêåôáé ἤäç óôÞ ñßæá ôῶí äÝíôñùí. Êáß
êÜèå äÝíôñï ðïý äÝí ðáñÜãåé êáëü êáñðü èÜ
êïðåῖ ἀð’ ôÞ ñßæá ôïõ êáß èÜ ñé÷ôåῖ óôÞ öùôéÜ.
Ὁ êüóµïò ôüí ñùôïῦóå· “ôß íÜ êÜíïõµå ëïéðüí;”
Êé ὁ ἸùÜííçò ôïýò ἀðáíôïῦóå· “ὅðïéïò ἔ÷åé äýï
÷éôῶíåò ἄò äþóåé ôüí ἕíá ó’ ὅðïéïí äÝí ἔ÷åé, êé
ὅðïéïò ἔ÷åé ôñüöéµá ἄò êÜíåé ôü ἴäéï”».
«Ἦñèáí ἐðßóçò êáß ôåëῶíåò* íÜ âáðôéóôïῦí
(ἀðü ôüí ἸùÜííç) êáß ôüí ñþôçóáí· “äÜóêáëå,
ôß íÜ êÜíïõµå”; Áὐôüò ôïýò ἀðÜíôçóå· “íÜ µÞ
ἀðáéôåῖôå ðåñéóóüôåñá ἀð’ ὅóá óᾶò äßíåé ôü äé-
êáßùµá ὁ íüµïò”. Ἐðßóçò êÜðïéïé óôñáôéῶôåò ôüí
ñùôïῦóáí· “êé ἐµåῖò ôß ðñÝðåé íÜ êÜíïõµå;” Êáß
ôïýò ἔëåãå· “íÜ µÞ ðáßñíåôå ÷ñÞµáôá ἀðü êáíÝ-
íáí µÝ øåýôéêåò êáôçãïñßåò, ïὔôå µÝ ôÞ âßá· íÜ
ἀñêåῖóôå óôü µéóèü óáò”» (Ëïõê. 3, 7-14).
Ôü ἀöõðíéóôéêü áὐôü êÞñõãµá ôïῦ ἸùÜííç
* ὙðÜëëçëïé ðïý ἦôáí ἐðéöïñôéóµÝíïé íÜ åἰóðñÜôôïõí ôïýò
öüñïõò. Ἐîåëß÷èçêáí óÝ ἄäéêïõò êáß ἅñðáãåò ãé’ áὐôü êáß óôÞí
ἐðï÷Þ ôïῦ ×ñéóôïῦ µáæß µÝ ôïýò ἁµáñôùëïýò êáß ôßò ðüñíåò
ἦôáí ôÜ ðéü µéóçôÜ ðñüóùðá.
18
ἦôáí öõóéêü íÜ äçµéïõñãÞóåé óôïýò ðéü åὐóåâåῖò
ἀðü ôïýò ἀêñïáôÝò ôïõ ôü ἐñþôçµá «µÞðùò
áὐôüò åἶíáé ὁ ×ñéóôüò» (óôß÷. 15), ὁ ἀíáµåíüµåíïò
Ìåóóßáò. Ὁ ôáðåéíüò ὅµùò ἀóêçôÞò ôῆò ἐñÞµïõ
äÝí ἄöçóå íÜ ðëáíᾶôáé áὐôÞ ἡ ἀðïñßá, ãé’ áὐôü
êáß äéÝëõóå ἀµÝóùò êÜèå ἀµöéâïëßá, äéáêçñýó-
óïíôáò µÝ ðáññçóßá: «Ἐãþ óᾶò âáöôßæù µÝ íåñü·
ἔñ÷åôáé ὅµùò áὐôüò ðïý åἶíáé ðéü ἰó÷õñüò ἀðü
µÝíá êáß ðïý ἐãþ äÝí åἶµáé ἄîéïò íÜ ëýóù ôü ëïõ-
ñß ἀðü ôÜ ὑðïäÞµáôÜ ôïõ. Ἐêåῖíïò èÜ óᾶò âáöôß-
óåé µÝ Ἅãéï Ðíåῦµá êáß öùôéÜ. Óôü ÷Ýñé ôïõ êñá-
ôÜåé ôü ëé÷íéóôÞñé ãéÜ íÜ îåêáèáñßóåé ôü ἁëþíé
ôïõ êáß íÜ µáæÝøåé ôü óéôÜñé óôÞí ἀðïèÞêç ôïõ,
ἀëëÜ ôü ἄ÷õñï èÜ ôü êÜøåé óÝ öùôéÜ ðïý äÝ óâÞ-
íåé ðïôÝ» (Ëïõê. 3, 16-18).
Ὁ ëáüò ðïý âñéóêüôáí «ἐí ÷þñᾳ êáß óêéᾷ
èáíÜôïõ» ( Ἡó. 9,1. Ëïõê. 4,16) ἔíéùèå ôüí ἀöõ-
ðíéóôéêü ôïõ ëüãï. Ðïëëïß ëïéðüí «ἔñ÷ïíôáí
êáß ôïýò âÜöôéæå óôüí ἸïñäÜíç ðïôáµü, êáèþò
ὁµïëïãïῦóáí ôßò ἁµáñôßåò ôïõò» (Ìáôè. 3,6).
Ὅðùò ἦôáí ἀíáµåíüµåíï, ἡ ἄñ÷ïõóá ôÜîç ôῶí
Ἰïõäáßùí èïñõâÞèçêå ἀðü ôü êÞñõãµá ôïῦ
ἸùÜííç êáß ἀíçóý÷çóå âëÝðïíôáò ôüóï êüóµï
íÜ óðåýäåé óôÞí ἔñçµï ãéÜ íÜ ἀêïýóåé ôüí ÷ù-
ñßò ðåñéóôñïöÝò êáß óõµâáôéêüôçôåò ëüãï ôïõ.
Ἔóôåéëáí ëïéðüí «ἀðü ôÜ Ἱåñïóüëõµá ἱåñåῖò
19
êáß ëåõÀôåò íÜ ôüí ñùôÞóïõí ðïéüò åἶíáé. Ôüôå
áὐôüò äéáêÞñõîå êáß äÝí ἀñíÞèçêå· äéáêÞñõîå
ἀðåñßöñáóôá: “ÄÝí åἶµáé ἐãþ ὁ Ìåóóßáò”*. Ôüôå
ëïéðüí, ôüí ñþôçóáí, “µÞðùò åἶóáé ὁ Ἠëßáò;”
ἈðÜíôçóå: “ Ὄ÷é, äÝí åἶµáé”. “ÌÞðùò åἶóáé ὁ ðñï-
öÞôçò ðïý ðåñéµÝíïõµå; ”. Êáß ἀðïêñßèçêå: Ὄ÷é.
Ôüôå ôïῦ åἶðáí: “Ðïéüò åἶóáé; ãéÜ íÜ äþóïõµå
ἀðÜíôçóç ó’ áὐôïýò ðïý µᾶò ἔóôåéëáí· ôß ἔ÷åéò íÜ
ðåῖò ãéÜ ôüí ἑáõôü óïõ; ”. Êáß åἶðå:
“ Ἐãþ, óýµöùíá µÝ ôÜ ëüãéá ôïῦ ðñïöÞôç Ἠ-
óáÀá, åἶµáé ἡ öùíÞ êÜðïéïõ ðïý öùíÜæåé óôÞí
ἔñçµï [öùíÞ âïῶíôïò ἐí ôῇ ἐñÞµῳ]: ἰóéῶóôå ôü
äñüµï, íÜ ðåñÜóåé ὁ Êýñéïò”» ( Ἰù. 1, 19-23).
5. Ἡ âÜðôéóç ôïῦ ×ñéóôïῦ
Ε
íῶ ëïéðüí áὐôÜ óõíÝâáéíáí óôÞ Âçèáíßá,
ðÝñá ἀðü ôüí ἸïñäÜíç, ἐêåῖ ὅðïõ âÜðôéæå ὁ
ἸùÜííçò ( Ἰù. 1, 28), åἶ÷å öôÜóåé ἡ ὥñá íÜ îå-
* Ìåóóßáò· ἐîåëëçíéóµÝíç µïñöÞ ôῆò ἑâñáúêῆò ëÝîçò «µá-
óéÜ÷» ðïý óçµáßíåé «×ñéóôüò» (äçëáäÞ ÷ñéóµÝíïò µÝ ëÜäé) êáß
äçëþíåé ôü âáóéëéÜ, ðïý ἀíáëܵâáíå ôÞí ἐîïõóßá µÝ ÷ñßóµá. Ïἱ
ðñïóäïêßåò ôῆò Ð. ÄéáèÞêçò ἐêðëçñþèçêáí óôü ðñüóùðï ôïῦ
Ἰçóïῦ ×ñéóôïῦ, ὁ ὁðïῖïò åἶíáé ὁ ëõôñùôÞò ὅëùí ôῶí ἀíèñþðùí
êáß ἀñ÷çãüò ôïῦ íÝïõ ëáïῦ ôïῦ Èåïῦ, ôῆò Ἐêêëçóßáò.
20
êéíÞóåé ôü ἀðïëõôñùôéêü ôïõ ἔñãï ὁ Ἰçóïῦò ×ñé-
óôüò, µÝ ôÞ äçµüóéá ἐµöÜíéóç êáß äñÜóç ôïõ. Ïἱ
ἱåñïß åὐáããåëéóôÝò µᾶò ðåñéãñÜöïõí ôü ãåãïíüò
ôῆò âÜðôéóçò ôïῦ Ἰçóïῦ (Ìáôè. 3, 13-17, ÌÜñê. 1,
9-11, Ëïõê. 3, 21-22). Ðéü ἀíáëõôéêüò ἀðü ôïýò
ἄëëïõò äýï ὁ Ìáôèáῖïò ἀíáöÝñåé:
«Ôüôå ἔñ÷åôáé ὁ Ἰçóïῦò ἀðü ôÞ Ãáëéëáßá óôüí
ἸïñäÜíç, ðñüò ôüí ἸùÜííç, ãéÜ íÜ âáðôéóôåῖ ἀð’
áὐôüí. ἈëëÜ ὁ ἸùÜííçò ôüí ἐµðüäéæå ëÝãïíôÜò ôïõ·
ἐãþ ἔ÷ù ἀíÜãêç íÜ âáðôéóôῶ ἀðü óÝíá, êé ἐóý
ἔñ÷åóáé ó’ ἐµÝíá; Ὁ Ἰçóïῦò ὅµùò ôïῦ ἀðÜíôçóå·
Ἄò ô’ ἀöÞóïõµå ôþñá áὐôÜ, äéüôé ðñÝðåé êáß ïἱ äõü
µáò íÜ ðñáãµáôïðïéÞóïõµå áὐôü ðïý ðñïâëÝðåé
ôü ó÷Ýäéï ôïῦ Èåïῦ. Ôüôå ὁ ἸùÜííçò ôüí ἄöçóå íÜ
âáðôéóôåῖ. Âáðôßóôçêå ëïéðüí ὁ Ἰçóïῦò êé ἀµÝóùò
âãῆêå ἀðü ôü íåñü*. Êáß îáöíéêÜ ἄíïéîáí ãé’ áὐôüí
ïἱ ïὐñáíïß êáß åἶäå ôü Ðíåῦµá ôïῦ Èåïῦ íÜ êá-
ôåâáßíåé óÜí ðåñéóôÝñé êáß íÜ ἔñ÷åôáé ðÜíù ôïõ.
Ôüôå ἀêïýóôçêå µéÜ öùíÞ ἀðü ôïýò ïὐñáíïýò
ðïý ἔëåãå· Áὐôüò åἶíáé ὁ Õἱüò µïõ ὁ ἀãáðçôüò,
áὐôüò åἶíáé ὁ ἐêëåêôüò µïõ» (3, 13-17).
* «ἈíÝâç åὐèýò ἀðü ôïῦ ὕäáôïò», óÝ ἀíôßèåóç µÝ ôïýò
Ἰïõäáßïõò ðïý ὅôáí âáðôßæïíôáí ðáñݵåíáí µÝóá óôü íåñü ãéÜ
ὅóç ὥñá ὁµïëïãïῦóáí ôÜ ἁµáñôÞµáôÜ ôïõò. Ὁ Ἰçóïῦò ×ñéóôüò
ὅµùò, ὄíôáò ἀíáµÜñôçôïò, äÝí ὑðῆñ÷å ëüãïò íÜ ðáñáµåßíåé. Ãé’
áὐôü «êé ἀµÝóùò âãῆêå ἀðü ôü íåñü».
21
Ἡ âÜðôéóç ôïῦ ×ñéóôïῦ ἀðü ôüí ἸùÜííç åἶ÷å
âáèéÜ êáß ðïëëáðëÞ óçµáóßá, äéüôé µåôáîý
ἄëëùí:
n Äüèçêå ἡ åὐêáéñßá óôüí ôßµéï Ðñüäñïµï íÜ
äåßîåé óôïýò ἀíèñþðïõò ôüí Ἰçóïῦ, ὅôáí ἐêåῖíïò
ðÞãáéíå ðñüò ôü µÝñïò ôïõ, µÝ ôÜ ëüãéá· «Áὐôüò
åἶíáé ὁ ἀµíüò ôïῦ Èåïῦ, ðïý ðáßñíåé ðÜíù ôïõ
ôÞí ἁµáñôßá ôῶí ἀíèñþðùí» ( Ἰù. 1,29).
Ὁ Ἰωάννης βαπτίζει τόν Ἰησοῦ Χριστό στόν Ἰορδάνη ποταμό.
22
n Ὁ ×ñéóôüò ἔäåéîå óôïýò ἀíèñþðïõò ὅôé äÝí
ἦñèå íÜ êáôáñãÞóåé ἀëëÜ íÜ óõµðëçñþóåé êáß íÜ
ôåëåéïðïéÞóåé ôü íüµï ôῆò Ðáëáéᾶò µÝ ôü ðíåῦµá
ôῆò Êáéíῆò ÄéáèÞêçò (ðñâë. Ìáôè. 5,17).
n Ὁ Ôñéáäéêüò Èåüò êáôÜ ôÞ âÜðôéóç ἀðå-
êÜëõøå ôÜ ôñßá ðñüóùðÜ ôïõ. Ôïῦ Ðáôñüò ðïý
öáíÝñùóå ôÞí ἀãÜðç ðñüò ôüí ἀãáðçôü ôïõ Õἱü,
ôïῦ Õἱïῦ ðïý âáðôéæüôáí êáß ôïῦ Ἁãßïõ Ðíåýµá-
ôïò «ἐí åἴäåé ðåñéóôåñᾶò».
n ἈíôéêáôÝóôçóå ôü «âÜðôéóµá ôïῦ ὕäáôïò»
µÝ ôü «âÜðôéóµá ôïῦ Ðíåýµáôïò» ôü ὁðïῖï ἀíá-
ãåííᾶ ôüí ἄíèñùðï êáß ôüí êÜíåé µÝëïò ôïῦ óþ-
µáôïò ôïῦ ×ñéóôïῦ.
ἘðåéäÞ ὁ ἸùÜííçò ἀîéþèçêå íÜ âáðôßóåé ôüí
Ἰçóïῦ ×ñéóôü óôüí ἸïñäÜíç ἔëáâå êáß ôÞí ðñï-
óùíõµßá «ὁ ÂáðôéóôÞò».
6. Ἡ öõëÜêéóç êáß
ὁ ἀðïêåöáëéóµüò ôïõ
Ε
íáò ἄíèñùðïò ôüóï ἀöïóéùµÝíïò óôÞí ἀðï-
óôïëÞ «íÜ ðñïåôïéµÜóåé ôÞí ὁäüí ôïῦ Êõ-
ñßïõ», µÝóá ó’ ἕíá êüóµï µÜëéóôá ðïý åἶ÷å
ëçóµïíÞóåé ôü èÝëçµá ôïῦ Èåïῦ, ἦôáí öõóéêü µÝ
ôü ãåµÜôï ðáññçóßá êÞñõãµÜ ôïõ íÜ ðñïêáëÝóåé
23
ὄ÷é µüíï ôüí ἐíèïõóéáóµü ôïῦ ëáïῦ, ἀëëÜ êáß
ôÞí ἀíôßäñáóç ôῆò ôüôå ἄñ÷ïõóáò ôÜîçò.
Ἰäéáßôåñá «ἐíï÷ëçôéêüò» åἶ÷å ãßíåé ὁ ἅãéïò
ἸùÜííçò óôü âáóéëéÜ Ἡñþäç, ãéáôß µÝ ἀóõíÞèéóôï
èÜññïò ôüí ἔëåã÷å ãéÜ ôü µåãÜëï ôïõ ἁµÜñôçµá,
ἐðåéäÞ åἶ÷å ὡò ãõíáßêá ôïõ ôÞí ðñþçí ãõíáßêá
ôïῦ ἀäåëöïῦ ôïõ Öéëßððïõ. Ὁ åὐáããåëéóôÞò
ÌÜñêïò ðéü ἀíáëõôéêÜ êáß ὁ Ìáôèáῖïò ðéü óõ-
íïðôéêÜ ðåñéãñÜöïõí ôÜ ó÷åôéêÜ µÝ ôÞ óýëëçøç,
ôÞ öõëÜêéóç êáß ôüí ἀðïêåöáëéóµü ôïῦ ἸùÜííç.
ÍÜ ἡ ἀöÞãçóç ôïῦ ÌÜñêïõ:
Ὁ ἅγιος Ἰωάννης ἐλέγχει τό βασιλιά Ἡρώδη.
24
«Ὁ âáóéëéÜò Ἡñþäçò ἄêïõóå ãéÜ ôüí Ἰçóïῦ,
ἐðåéäÞ ôü ὄíïµÜ ôïõ åἶ÷å ãßíåé ãíùóôü. ÊÜ-
ðïéïé ἔëåãáí· “ἀíáóôÞèçêå ἀðü ôïýò íåêñïýò ὁ
ἸùÜííçò âáðôéóôÞò, ãé’ áὐôü êáß µðïñåῖ íÜ êÜíåé
ôÝôïéá èáýµáôá”. Ἄëëïé ὑðïóôÞñéæáí· “åἶíáé ὁ
Ἠëßáò”, ἐíῶ ἄëëïé· “åἶíáé ðñïöÞôçò, óÜí ἕíáò
ἀðü ôïýò µåãÜëïõò ðñïöῆôåò”. Ὅôáí ôÜ ἄêïõóå
áὐôÜ ὁ Ἡñþäçò, åἶðå· “áὐôüò åἶíáé ὁ ἸùÜííçò
ðïý ἀðïêåöÜëéóá ἐãþ· ἀíáóôÞèçêå ἀðü ôïýò
íåêñïýò”».
«ÐñáãµáôéêÜ, ὁ ἴäéïò ὁ Ἡñþäçò åἶ÷å óôåßëåé
íÜ óõëëÜâïõí ôüí ἸùÜííç êáß íÜ ôüí öõëáêßóïõí.
Áὐôü ôü ἔêáíå ëüãù ôῆò ἩñùäéÜäáò, ðïý ôÞí
åἶ÷å íõµöåõèåῖ ðáñüëï ðïý ðñßí ἦôáí ãõíáßêá
Ὁ ἀποκεφαλισμός,
ὁ ἐνταφιασμός
καί ἡ εὕρεση
τῆς κεφαλῆς
τοῦ τιμίου
Προδρόμου.
25
ôïῦ ἀäåëöïῦ ôïõ Öéëßððïõ. Ὁ ἸùÜííçò äçëáäÞ
ἔëåãå óôüí Ἡñþäç· “äÝí ἐðéôñÝðåôáé íÜ ἔ÷åéò ôÞ
ãõíáßêá ôïῦ ἀäåñöïῦ óïõ”. Ãé’ áὐôü ἡ ἩñùäéÜäá
µéóïῦóå ôüí ἸùÜííç êáß ἤèåëå íÜ ôüí óêïôþóåé,
ἀëëÜ äÝí µðïñïῦóå, ἐðåéäÞ ὁ Ἡñþäçò ôüí öïâü-
ôáí. Ἤîåñå ὅôé ὁ ἸùÜííçò ἦôáí äßêáéïò êáß ἅãéïò
ἄíèñùðïò êáß ãé’ áὐôü ἔêáíå ðïëëÜ ἀð’ ὅóá
ἔëåãå, êáß ôüí ἄêïõãå åὐ÷áñßóôùò.
»Óôü ôÝëïò ἡ ἩñùäéÜäá âñῆêå ôÞí åὐêáéñßá,
ὅôáí ãéÜ ôÜ ãåíÝèëéÜ ôïõ ὁ Ἡñþäçò êÜëåóå óÝ
äåῖðíï ôÞí ðïëéôéêÞ êáß óôñáôéùôéêÞ ἡãåóßá êáß
ôïýò ἐðéóÞµïõò ôῆò Ãáëéëáßáò. ÓôÞí áἴèïõóá
µðῆêå ἡ êüñç ôῆò ἩñùäéÜäáò êáß ÷üñåøå. Ôüóï
µÜëéóôá ἄñåóå óôüí Ἡñþäç êáß ôïýò êáëåóµÝ-
26
íïõò, ðïý ὁ âáóéëéÜò åἶðå óôü êïñßôóé· “æÞôçóÝ
µïõ ὅ,ôé èÝëåéò êáß èÜ óôü äþóù”. Ôῆò ἔêáíå µÜ-
ëéóôá êáß ὅñêï· «ὁôéäÞðïôå µïῦ æçôÞóåéò èÜ óôü
äþóù, µÝ÷ñé êáß ôü µéóü µïõ âáóßëåéï”.
»Ἐêåßíç ðῆãå êáß ñþôçóå ôÞ µçôÝñá ôçò· “ôß
íÜ æçôÞóù;” Êé áὐôÞ ôῆò ἀðÜíôçóå· “ôü êåöÜëé
ôïῦ ἸùÜííç ôïῦ Âáðôéóôῆ”. Ἔôñåîå ἀµÝóùò óôü
âáóéëéÜ êáß ôïῦ åἶðå· “ÈÝëù ôþñá ἀµÝóùò íÜ
µïῦ äþóåéò ôü êåöÜëé ôïῦ ἸùÜííç ôïῦ Âáðôéóôῆ
µÝóá ó’ ἕíá ðéÜôï». Ὁ Ἡñþäçò óôåíï÷ùñÞèçêå,
ëüãù ὅµùò ôïῦ ὅñêïõ ðïý åἶ÷å äþóåé µðñïóôÜ
óôïýò êáëåóµÝíïõò, äÝí ἤèåëå íÜ ôῆò ôü ἀñíçèåῖ.
Ôüôå ἔóôåéëå ἀµÝóùò ἕíá óôñáôéþôç ôῆò öñïõñᾶò
µÝ ôÞí ἐíôïëÞ íÜ öÝñåé ôü êåöÜëé ôïῦ ἸùÜííç.
Ἐêåῖíïò ðῆãå êáß ôüí ἀðïêåöÜëéóå óôÞ öõëáêÞ.
Ἔöåñå ôü êåöÜëé ó’ ἕíá ðéÜôï êáß ôü ἔäùóå óôü
êïñßôóé, ôü äÝ êïñßôóé ôü ðῆãå óôÞ µçôÝñá ôçò.
» Ὅôáí ôü ἔµáèáí ïἱ µáèçôÝò ôïῦ ἸùÜííç, ἦñ-
èáí êáß ðῆñáí ôü óῶµá ôïõ êáß ôü ἔèáøáí»
(ÌÜñêïõ 6, 14-29). Ὁ äÝ Ìáôèáῖïò ðñïóèÝôåé·
«êé ὕóôåñá ðῆãáí êáß ôü ἀíÜããåéëáí óôüí Ἰçóïῦ»
(14,12).
Ἔôóé ëïéðüí, óôü µåôáß÷µéï ôῆò Ðáëáéᾶò êáß
ôῆò Êáéíῆò ÄéáèÞêçò êáß ðñßí ἀêüµá ÷õèåῖ ôü
áἷµá ôïῦ ×ñéóôïῦ ἀðü ôÞ ëïã÷éóµÝíç ðëåõñÜ
ôïõ ἐðÜíù óôü óôáõñü, ÷ýèçêå ôü áἷµá ôïῦ
28
Ðñïäñüµïõ. ÃñÜöåé ó÷åôéêÜ ὁ ἅãéïò Èåüäùñïò ὁ
Óôïõäßôçò: «×ýèçêå... ãéáôß ἔðñåðå ὁ ðñüäñïµïò
ôïῦ Öùôüò... íÜ ãßíåé ἀêôéíïâüëïò êÞñõêáò êáß ó’
áὐôïýò ðïý ἦôáí óôüí ᾍäç... Ôü áἷµá áὐôü åἶíáé
ðåñéóóüôåñï ἄîéï óåâáóµïῦ ἀðü ôü áἷµá ôῶí
ðáôñéáñ÷ῶí, ðïëõôéµüôåñï ἀðü ôü áἷµá ôῶí
ðñïöçôῶí êáß ðéü ἁãéáóµÝíï ἀðü ôü áἷµá ὅëùí
ôῶí äéêáßùí... Ðéü ὑðÝñï÷ï êé ἀð’ áὐôü ἀêüµá ôü
áἷµá ôῶí ἀðïóôüëùí êáß ðéü ἔíäïîï ἀðü ôü áἷµá
ôῶí µáñôýñùí... ×ýèçêå ãéÜ ôÞ äéêáéïóýíç óôü
ôÝëïò ôῆò ðåñéüäïõ ðïý ἴó÷õå ὁ ðáëáéüò íüµïò
êáß ἔãéíå ἄíèïò ðïý ðáñáóôÝêåé óôÞí åἴóïäï ôῆò
ðáñïõóßáò ôïῦ ×ñéóôïῦ».
rrr
Óôü äéÜóôçµá ðïý ὁ ἅãéïò ἸùÜííçò âñéóêüôáí
óôÞ öõëáêÞ äÝí ἔðáøå ὄ÷é µüíï ôüí Ἡñþäç íÜ
ἐëÝã÷åé ãéÜ ôÞ µåãÜëç ôïõ ἁµáñôßá, ἀëëÜ êáß íÜ
êçñýôôåé ó’ ἐêåßíïõò ðïý ôüí ἐðéóêÝðôïíôáí. Êé
ἦôáí ðÜñá ðïëëïß. Ἰäéáßôåñç µÝñéµíá ἔäåéîå ãéÜ
ôïýò µáèçôÝò ôïõ. Ãíùñßæïíôáò ὅôé óýíôïµá èÜ
ôïýò ἀðï÷ùñéóôåῖ, öñüíôéóå íÜ óõíäåèïῦí µÝ ôüí
Ἰçóïῦ ×ñéóôü. Ἀíܵåóá ó’ áὐôïýò ἦôáí ὁ ἈíäñÝáò
êáß ὁ ἸùÜííçò ὁ åὐáããåëéóôÞò êáß èåïëüãïò, ðïý
ἔãéíáí µáèçôÝò êáß ἀðüóôïëïé ôïῦ Êõñßïõ.
29
×áñáêôçñéóôéêÞ ãéÜ ôü ôáðåéíü ἦèïò ôïῦ
ôéµßïõ Ðñïäñüµïõ åἶíáé ἡ ðåñéêïðÞ óôü êáôÜ
ἸùÜííçí åὐáããÝëéï (3, 22-30), ðïý ëÝåé ðþò
ðñïôïῦ íÜ öõëáêéóôåῖ ὁ ÂáðôéóôÞò «ἔãéíå êÜ-
ðïôå µéÜ óõæÞôçóç ἀíܵåóá óÝ µåñéêïýò ἀðü
« Ἴδε ὁ ἀμνός τοῦ Θεοῦ, ὁ αἴρων τήν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου».
30
ôïýò µáèçôÝò ôïõ êáß ó’ ἕíáí Ἰïõäáῖï, ó÷åôéêÜ
µÝ ôü èñçóêåõôéêü êáèáñµü. Ἦñèáí ëïéðüí óôüí
ἸùÜííç êáß ôïῦ åἶðáí· “ÄÜóêáëå, áὐôüò ðïý ἦôáí
µáæß óïõ ðÝñá ἀðü ôüí ἸïñäÜíç, áὐôüò ðïý ἐóý
ôüí ðáñïõóßáóåò ἐðßóçµá, ôþñá âáðôßæåé êé ὅëïé
ðçãáßíïõí ó’ áὐôüí”. Ὁ ἸùÜííçò ἀðïêñßèçêå·
“Ôßðïôá äÝí µðïñåῖ íÜ ëÜâåé ὁ ἄíèñùðïò, ἄí
äÝí ôïῦ äïèåῖ ἀðü ôüí Èåü. Ἐóåῖò ïἱ ἴäéïé åἶóôå
µÜñôõñåò ὅôé åἶðá, ðþò äÝí åἶµáé ἐãþ ὁ Ìåóóß-
áò, ἀëëÜ åἶµáé ὁ ἀðåóôáëµÝíïò ðñßí ἀð’ áὐôüí.
Ãáµðñüò åἶíáé ἐêåῖíïò ðïý ἔ÷åé ôÞ íýöç· ὁ öß-
ëïò ὅµùò ôïῦ ãáµðñïῦ, ðïý óôÝêåôáé êïíôÜ êáß
ôüí ἀêïýåé, ÷áßñåôáé ἀêïýãïíôáò ôÞ öùíÞ ôïῦ
ãáµðñïῦ. ÁὐôÞ åἶíáé ἡ ÷áñÜ ἡ äéêÞ µïõ êáß ôþñá
ἔ÷åé ὁëïêëçñùèåῖ. Ἐêåßíïõ ôü ἔñãï ðñÝðåé íÜ µå-
ãáëþíåé êáß ôü äéêü µïõ íÜ µéêñáßíåé».
7. Ἡ êÜèïäïò êáß ôü êÞñõãµá óôüí ἅäç
Ο
ἅãéïò ἸùÜííçò äÝí ὑðῆñîå µüíï Ðñüäñïµïò
ôῆò ἐëåýóåùò ôïῦ ×ñéóôïῦ ἀëëÜ êáß êÞñõ-
êáò ôῆò µåôáíïßáò óÝ ὅóïõò åἶ÷áí ἤäç ðå-
èÜíåé êáß âñßóêïíôáí óôüí ἅäç. Óýµöùíá µÝ ôÞí
ðßóôç êáß ðáñÜäïóç ôῆò Ἐêêëçóßáò µáò, ὅðùò
áὐôÝò ἐêöñÜæïíôáé êáß óôÞí ἱåñÞ ὑµíïëïãßá,
31
µåôÜ ôüí ἀðïêåöáëéóµü ôïõ ὁ ἅãéïò ἸùÜííçò
ðñïðïñåýôçêå ôïῦ ×ñéóôïῦ êáß óôüí ἅäç, ὅðïõ
êÞñõîå µåôÜíïéá êáß ãíùóôïðïßçóå ôÞí ἐðß ãῆò
ðáñïõóßá ôïῦ Êõñßïõ.
ἈëëÜ êáß óôÞí åἰêïíïãñáöéêÞ ðáñÜóôáóç ôῆò
ἀíÜóôáóçò ôïῦ ×ñéóôïῦ («ἡ åἰò ἅäïõ êÜèïäïò»)
ὁ ἸùÜííçò åἰêïíßæåôáé ðñῶôïò ἀíܵåóá óôïýò
êåêïéµçµÝíïõò. Ὁ ×ñéóôüò óôü êÝíôñï ðáôÜåé
ôßò ðýëåò ôïῦ ἅäç êáß ἀíáóýñåé ἀðü µéÜ óáñêï-
Πίσω ἀπό τό Χριστό ὁ τίμιος Πρόδρομος. Εἰκόνα τοῦ 17ου αἰώνα.
32
öÜãï ôüí Ἀäܵ. Äßðëá ó’ áὐôüí óôÝêïíôáé ἡ Åὔá
êáß ὁµÜäá äéêáßùí. Ðßóù ἀðü ôüí Ἰçóïῦ ðñῶôïò
ὁ Ðñüäñïµïò êáß µåôÜ ὁ Óïëïµþíôáò, ὁ Äáâßä
êáß ἄëëïé µåãÜëïé ἄíôñåò ôῆò Ðáëáéᾶò ÄéáèÞ-
êçò. ØçëÜ äýï ἄããåëïé êñáôïῦí ôÜ óýµâïëá ôïῦ
ÐÜèïõò, ἐíῶ óõíÞèùò µÝóá óôÞ óêïôåéíÞ óðçëéÜ
ἄëëïò ἄããåëïò äÝíåé ÷åñïðüäáñá ôüí äéÜâïëï.
Ἡ ðáñÜóôáóç áὐôÞ ἔ÷åé êùíóôáíôéíïõðïëßôéêåò
êáôáâïëÝò, ἐµöáíßóôçêå ãéÜ ðñþôç öïñÜ óôßò
ôïé÷ïãñáößåò ôῆò ÐåñéâëÝðôïõ ôïῦ Ìõóôñᾶ
(µåôÜ ôÜ µÝóá ôïῦ 14ïõ áἰþíá) êáß ãíþñéóå µå-
ãÜëç äéÜäïóç óÝ åἰêüíåò êáß ôïé÷ïãñáößåò ôῆò
«êñçôéêῆò» ó÷ïëῆò.
8. Ἡ åἰêïíïãñÜöçóç
ôïῦ Ôéµßïõ Ðñïäñüµïõ
Π
ëïõóéþôáôç åἶíáé ἡ åἰêïíïãñÜöçóç ôïῦ
ἁãßïõ ἸùÜííç ἀðü ôÞí ðáëáéï÷ñéóôéáíéêÞ
ἀêüµá ἐðï÷Þ. Ἀñ÷éêÜ åἰêïíéæüôáí óýµöù-
íá µÝ ôü µïíá÷éêü ôýðï, ἀêïëïõèþíôáò åἴôå
ἀëåîáíäñéíÜ ðñüôõðá (ôïῦ 5ïõ áἰþíá) åἴôå
ἑëëçíéêÜ (ôïῦ 7ïõ áἰþíá).
ÊáôÜ ôüí ðñῶôï ôýðï, ðïý ëÝãåôáé êáß ἀíáôï-
ëéêüò, ὁ ôßµéïò Ðñüäñïµïò ἀðïäßäåôáé µÝ ἁäñü
33
êáß ñåáëéóôéêü ðñüóù-
ðï, ðïý áὐëáêþíïõí
âáèéÝò ñõôßäåò. ÔÜ µáë-
ëéÜ ôïõ åἶíáé µáêñéÜ êáß
ðÝöôïõí óôïýò ὤµïõò
ôïõ ἄôáêôá. ÔÜ ãÝíåéá
ôïõ åἶíáé ἀðåñéðïßçôá,
ἐíῶ ó÷åôéêÜ êïíôü ôñß-
÷éíï ἔíäõµá ðåñéâÜëëåé
ôü ëéðüóáñêï óῶµá ôïõ,
ἀöÞíïíôáò ἀêÜëõðôá
µÝñïò ôῶí ÷åñéῶí êáß
ôῶí ðïäéῶí.
ÊáôÜ ôüí ἑëëçíéêü
ôýðï åἰêïíßæåôáé µÝ ðéü
ἰäåáëéóôéêÞ µïñöÞ. ÓôÝ-
êåôáé «êáô’ ἐíþðéïí».
Åὐëïãåῖ µÝ ôü äåîß ôïõ
÷Ýñé, ἐíῶ óôü ἀñéóôåñü
êñáôÜåé óôáõñïöüñï ñÜâäï, óÜí äüñõ, êáß åἶíáé
íôõµÝíïò µÝ µáêñý ἑëëçíéêü ÷éôþíá êáß ðïëý-
ðôõ÷ï ἱµÜôéï.
ÊáôÜ ôÜ µåôáãåíÝóôåñá ÷ñüíéá (âõæáíôé-
íÞ ðåñßïäïò) ïἱ äýï áὐôïß ôýðïé ἐîåëß÷èçêáí
ὥò ἕíá óçµåῖï. Óôüí ἀíáôïëéêü (ἀëåîáíäñéíü)
ôïíßóôçêå ἀêüµá ðéü ðïëý ὁ ἀóêçôéêüò ÷áñá-
Εἰκόνα κατά τόν ἀνατολικό τύπο.
34
êôÞñáò ôïῦ Ἁãßïõ, ἐíῶ
óôüí ἑëëçíéêü ἡ µüíç
ïὐóéáóôéêÞ äéáöïñÜ ἔ-
ãêåéôáé óôü ὅôé ôü ðñü-
óùðü ôïõ ðῆñå ðéü ἐê-
öñáóôéêÞ ἔíôáóç êáß
µåãáëýôåñç ἐêöñáóôé-
êüôçôá.
ÓôÞ µåôáâõæáíôéíÞ ðå-
ñßïäï ïἱ äýï ôýðïé åἰ-
êïíïãñÜöçóçò ἐµðëïõ-
ôßóôçêáí êáß µÝ ἄëëá
óôïé÷åῖá, ὅðùò µÝ ôÞí
ðñïóèÞêç ôῆò êåöáëῆò
ôïõ «ἐðß ðßíáêé», ôῆò
«ἀîßíçò» óôÞ ñßæá ôïῦ ἄ-
êáñðïõ äÝíôñïõ êáß ἀã-
ãåëéêῶí ðôåñýãùí, ἀ-
öïῦ ὁ ἅãéïò ἸùÜííçò
ὑðῆñîå ὁ ðñïÜããåëïò
ôïῦ Ìåóóßá êáôÜ ôÞí
ðñïöçôåßá (Ìáëá÷. 3,1),
ἐíῶ óôü Ἅãéïí Ὄñïò, ὅ-
ðùò ðáñáôÞñçóå ὁ êá-
Εἰκόνα κατά τόν ἑλληνικό τύπο.
35
èçãçôÞò Ã. Óùôçñßïõ «ὁ ðôåñùôüò Ðñüäñïµïò
ἑñµçíåýåôáé êáß ὡò ὁ ἀñ÷çãüò ôïῦ ἀããåëéêïῦ
ôÜãµáôïò ôῶí åὐóåâῶí µïíá÷ῶí, ὅóôéò µÝëëåé
íÜ ἀíôéêáôáóôÞóç ôüí ἐêðåóüíôá ἑùóöüñïí».
Ãé’ áὐôü äéêáéïëïãçµÝíá ὑµíïëïãåῖôáé êáß ὡò
«ἔíóáñêïò ἄããåëïò», ἡ äÝ åἰêüíá êáôÜ êáíüíá
âñßóêåôáé ðÜíôïôå ἀñéóôåñÜ ἐêåßíçò ôïῦ ×ñéóôïῦ
óôü ôݵðëï ôῶí ἐêêëçóéῶí.
Ïἱ ðéü óõíçèéóµÝíåò êáß ἀãáðçôÝò óôïýò ÷ñé-
óôéáíïýò ðáñáóôÜóåéò ôïῦ ôéµßïõ Ðñïäñüµïõ
åἶíáé: Ôῆò âÜðôéóçò ôïῦ ×ñéóôïῦ, ôῆò ÄÝçóçò (óôü
êÝíôñï ὁ ×ñéóôüò, äåîéÜ ἡ Ðáíáãßá, ἀñéóôåñÜ
ôïõ ὁ Ðñüäñïµïò), ôῆò Ἀðïôïµῆò ôῆò êåöáëῆò
ôïõ, ôῆò Êáèüäïõ óôüí ἅäç, ôῆò Ôáöῆò ôïῦ
ἀêÝöáëïõ óþµáôüò ôïõ ἤ ôῆò Êåöáëῆò ἐðß ðßíá-
êé. Ὅôáí êñáôÜåé åἰëçôÜñéï ἀíïé÷ôü ἡ óõíçèéóµÝ-
íç ἀíáãñáöÞ ó’ áὐôü åἶíáé: ÉÄÅ Ï ÁÌÍÏÓ ÔÏÕ
ÈÅÏÕ Ï ÁÉÑÙÍ ÔÇÍ ÁÌÁÑÔÉÁÍ ÔÏÕ ÊÏÓÌÏÕ,
ἤ, ÌÅÔÁÍÏÅÉÔÅ, ÇÃÃÉÊÅ ÃÁÑ Ç ÂÁÓÉËÅÉÁ ÔÙÍ
ÏÕÑÁÍÙÍ.
ÌåñéêÝò öïñÝò, óÝ öïñçôÝò åἰêüíåò, ἀíáðá-
ñéóôÜíïíôáé ãýñù ἀðü ôüí ἴäéï äéÜöïñåò óêç-
íÝò ἀðü ôÞ æùÞ ôïõ, ὅðùò ἡ ãÝííçóÞ ôïõ, ἡ
ὀíïµáôïäïóßá ôïõ, ἡ æùÞ ôïõ óôÞí ἔñçµï, ἡ öõ-
ëÜêéóç, ὁ ÷ïñüò ôῆò Óáëþµçò, ὁ ἀðïêåöáëéóµüò
ôïõ, ἡ ôáöÞ ôïõ ê.ἄ.
36
9. Ïἱ ðñüò ôéµÞí ôïõ ἑïñôÝò
Μ
éÜ ôüóï óðïõäáßá µïñöÞ, ὅðùò ôïῦ ἁãßïõ
ἸùÜííç, ἦôáí öõóéêü íÜ ôéµᾶôáé ἰäéáßôåñá
ἀðü ôÞí Ἐêêëçóßá µáò, ἡ ὁðïßá ἐêôüò
ἀðü êÜèå Ôñßôç ôῆò ἑâäïµÜäáò ἔ÷åé óôü ἐôÞóéï
ἑïñôïëüãéü ôçò ôßò ἑðüµåíåò ἡµÝñåò ἀöéåñùµÝíåò
ó’ áὐôüí:
23 Óåðôåµâñßïõ· ἡ óýëëçøç ôïῦ ἸùÜííç ἀðü ôÞí
ἘëéóÜâåô.
24 Ἰïõíßïõ· ἡ ãÝííçóÞ ôïõ.
29 Áὐãïýóôïõ· ἡ ἀðïôïµÞ ôῆò êåöáëῆò ôïõ.
7 Ἰáíïõáñßïõ· ἡ óýíáîÞ ôïõ.
24 Öåâñïõáñßïõ· ἡ á´ êáß â´ åὕñåóç ôῆò êåöáëῆò
ôïõ.
25 ÌáÀïõ· ἡ ã´ åὕñåóÞ ôçò.
Ó÷åôéêÜ µÝ ôÜ ãåãïíüôá ôῆò èáõµáóôῆò óýë-
ëçøçò, ôῆò ãÝííçóçò, êáß ôῆò ἀðïôïµῆò ôῆò
êåöáëῆò ôïõ ἔ÷ïõí ἀíáöåñèåῖ ôÜ äÝïíôá óôßò
ðñïçãïýµåíåò óåëßäåò. Ὡò ðñüò ôÞ ÓýíáîÞ ôïõ,
óôü «Ìçíáῖïí» ἀíáöÝñïíôáé (ἐäῶ ðåñéëçðôéêÜ)
ôÜ ἑðüµåíá:
ÔÞí ἑðüµåíç µÝñá ôῶí Èåïöáíåßùí, êáôÜ ôÞí
ὁðïßá ὁ ἸùÜííçò ὑðçñÝôçóå ôü µõóôÞñéï ôïῦ
èåßïõ Âáðôßóµáôïò ôïῦ ×ñéóôïῦ, ðáñáëÜâáµå
«ἐî ἀñ÷ῆò êáß ἄíùèåí», íÜ ãéïñôÜæïõµå ôÞ Óý-
37
íáîç ôïῦ Ðñïäñüµïõ, «ἵíá µçäÝí ôé ôῶí ἐêåßíïõ
èáõµÜôùí ðáñáóéùðÞóùµåí». ÔÞí ἴäéá µÝñá
óõíÝðåóå êáß ἡ µåôáöïñÜ ôῆò ôéµßáò ÷åéñüò ôïõ
óôÞí Êùíóôáíôéíïýðïëç, ðïý ἔãéíå ὡò ἑîῆò:
ÓõíÝâç íÜ ðåñÜóåé ὁ åὐáããåëéóôÞò ËïõêÜò ἀðü
Ἰδιαίτερα ἀγαπητός εἶναι ὁ τύπος τῆς εἰκόνας τῆς «Δεήσεως».
38
ôÞí ðüëç ÓåâáóôÞ, ὅðïõ ëÝãåôáé ὅôé åἶ÷å ôáöåῖ ὁ
ἸùÜííçò. Ðῆñå ëïéðüí ôü äåîß ÷Ýñé ôïῦ Ðñïäñüµïõ
êáß ôü ἔöåñå óôÞí Ἀíôéü÷åéá, «ôÞí ἑáõôïῦ ðüëéí»,
ὅðïõ ἐðéôåëïῦóå ðïëëÜ èáýµáôá. ÓôÜ ὅñéá ôῆò
Ἀíôéü÷åéáò åἶ÷å ôÞ öùëéÜ ôïõ ἕíáò äñÜêùí, ôüí
ὁðïῖï ðïëëïß åἰäùëÜôñåò åἶ÷áí èåïðïéÞóåé êáß
ôïῦ ðñüóöåñáí êÜèå ÷ñüíï ἕíá êïñßôóé ὡò èõóßá.
Ὁ äñÜêùí ἔâãáéíå ἕñðïíôáò ἀðü ôÞ öùëéÜ ôïõ,
ἄíïéãå ôü ôåñÜóôéï óôüµá ôïõ êáß µÝ ôÜ äüíôéá
ôïõ êáôáóðÜñáæå ôü êïñßôóé…
ÊÜðïéá ÷ñïíéÜ êëçñþèçêå íÜ ðñïóöåñèåῖ ἡ
èõãáôÝñá ἑíüò ÷ñéóôéáíïῦ. Ὁ äýóôõ÷ïò ðáôÝñáò
µÝ óôåíáãµïýò êáß äÜêñõá ðáñáêáëïῦóå ôüí
Èåü êáß ôüí Ðñüäñïµï íÜ ãëéôþóïõí ôÞ èõãáôÝ-
ñá ôïõ. Êáß óïößóôçêå ôü ἑîῆò: ÐáñáêÜëåóå íÜ
ôüí ἀöÞóïõí íÜ ðñïóêõíÞóåé ôïῦ Ðñïäñüµïõ ôü
ôßµéï ÷Ýñé. Êáß êáèþò ôü ἀóðáæüôáí, «ëáíèáíü-
íôùò ôïῖò ὀäïῦóéí áὐôïῦ ôüí ἀíôß÷åéñá äÜêôõëïí
ἐêêüðôåé» (÷ùñßò íÜ ôüí êáôáëÜâïõí êüâåé µÝ ôÜ
äüíôéá ôïõ ôïῦ ἁãßïõ ôüí ἀíôß÷åéñá) êáß âãáßíåé
ἀðü ôü íáü. ÔÞ µÝñá ðïý ὁ êüóµïò óõãêåíôñù-
µÝíïò èÜ ðñüóöåñå óôü äñÜêïíôá ôÞ èõóßá ôïῦ
êïñéôóéïῦ, ἐµöáíßæåôáé ὁ ðáôÝñáò µðñïóôÜ êáß
ðßóù ôïõ í’ ἀêïëïõèåῖ ἡ êüñç. Ὅôáí ðëçóßáóå
ôü äñÜêïíôá, µüëéò ôüí åἶäå µÝ ἀíïé÷ôü ôü óôüµá
ἕôïéµï íÜ êáôáóðáñÜîåé ôü èýµá, ἔñéîå «µÝóïí
39
ôïῦ öÜñõããïò» ἐêåῖíï ôüí ἱåñü ἀíôß÷åéñá ôïῦ
Ðñïäñüµïõ êáß, ὤ ôïῦ èáýµáôïò, ὁ äñÜêùí «ðá-
ñá÷ñῆµá» âñῆêå ôü èÜíáôï!
Ἔôóé ὁ µÝí ðáôÝñáò ἔóùóå ôÞí êüñç ôïõ,
ôü äÝ ðëῆèïò èáõµÜæïíôáò ãéÜ ôü ãåãïíüò
åὐ÷áñéóôïῦóå ôüí Èåü êáß ôüí Ðñüäñïµï êáß
ἀíÞãåéñå ðñüò ôéµÞí ôïõ «µÝãéóôïí ïἶêïí» (íáü).
ËÝãåôáé ἐðßóçò ὅôé êáôÜ ôÞ ãéïñôÞ ôῆò Ὑøþ-
óåùò ôïῦ Ôéµßïõ Óôáõñïῦ (14 Óåðôåµâñßïõ), ὁ
ἀñ÷éåñÝáò ὕøùíå ôü ÷Ýñé ôïῦ Ðñïäñüµïõ. ÊáôÜ
ôÞí ὕøùóç áὐôÞ ἄëëïôå ôü ÷Ýñé ôåíôùíüôáí
ἄëëïôå óõóôåëëüôáí. Ôü ðñῶôï óÞµáéíå åὐöïñßá
ôῆò ãῆò· ôü äåýôåñï êáêÞ ðáñáãùãÞ êáß öôþ-
÷åéá. Ãé’ áὐôü êáß ðïëëïß âáóéëåῖò ἐðéèõµïῦóáí
í’ ἀðïêôÞóïõí ôü ÷Ýñé áὐôü ôïῦ Ðñïäñüµïõ,
ἰäéáßôåñá äÝ ὁ Êùíóôáíôßíïò êé ὁ Ñùµáíüò ïἱ
ÐïñöõñïãÝííçôïé. ÐñÜãµá ðïý ἔêáíå êÜðïéïò
äéÜêïíïò ôῆò Ἀíôéï÷åßáò, ðïý ëåãüôáí Ἰþâ. Ðῆñå
êáß µåôÝöåñå óôÞ âáóéëåýïõóá Ðüëç ôü ôßµéï
÷Ýñé ôïῦ Ðñïäñüµïõ. Ὁ öéëü÷ñéóôïò âáóéëéÜò ôü
ἀóðÜóôçêå µÝ óåâáóµü êáß «ἐí ôïῖò âáóéëåßïéò
ἀðÝèåôï». Ἡ Óýíáîç ôïῦ Ðñïäñüµïõ ôåëïῦíôáí
«ἐí ôïῖò Öïñáêßïõ».
Ἡ á´êáß â´Åὕñåóç ôῆò êåöáëῆò (24 Öåâñïõ-
áñßïõ) ἐîéóôïñåῖôáé ἐðßóçò óôü «Ìçíáῖïí» ὡò
ἑîῆò:
40
Ἡ ôéµßá êåöáëÞ ôïῦ Ðñïäñüµïõ âñÝèçêå µÝ ôÞ
÷Üñç ôïῦ ἴäéïõ ôïῦ Ἁãßïõ, ἀñ÷éêÜ óôü ðáëÜôé ôïῦ
Ἡñþäç ἀðü äýï µïíá÷ïýò ðïý åἶ÷áí ðÜåé óôÜ
Ἱåñïóüëõµá íÜ ðñïóêõíÞóïõí ôüí æùïäü÷ï ÔÜöï
ôïῦ ×ñéóôïῦ. Ïἱ µïíá÷ïß ôÞí ðáñÝäùóáí óôÞ óõ-
íÝ÷åéá óÝ êÜðïéïí êåñáµïðïéü ðïý ôÞ µåôÝöåñå
óôÞ ðüëç ôῶí Ἐµåóçíῶí. ἘðåéäÞ ïἱ ἐñãáóßåò ôïõ
ðÞãáéíáí êáëÜ ὁ êåñáµïðïéüò ôÞí åὐëáâïῦíôáí
êáß ôÞí ôéµïῦóå ἰäéáßôåñá. Ðñßí ðåèÜíåé ôÞí
ἄöçóå óôÞí ἀäåëöÞ ôïõ µÝ ôÞí ἐíôïëÞ ïὔôå íÜ ôÞ
äåß÷íåé óÝ ἄëëïõò ïὔôå íÜ ôÞ µåôáêéíåῖ. Ìüíï íÜ
ôÞ óÝâåôáé êáß íÜ ôÞí ôéµᾶ.
ÌåôÜ ôü èÜíáôï ôῆò ãõíáßêáò ἡ ôéµßá êåöá-
ëÞ ðÝñáóå óôÜ ÷Ýñéá äéáöüñùí êáß êáôüðéí óÝ
êÜðïéïí ἀñåéáíü ἱåñïµüíá÷ï, ôüí ÅὐóôÜèéï,
ðïý êáôïéêïῦóå ó’ ἕíá óðÞëáéï. ἘðåéäÞ áὐôüò
ἀðÝäéäå ôßò èåñáðåῖåò ðïý ãßíïíôáí ἀðü ôÞí êå-
öáëÞ óôßò ἀñåéáíéêÝò êáêïäïîßåò, ïἱ ὀñèüäïîïé
ôüí ἔäéùîáí ἀðü ôü óðÞëáéï. Öåýãïíôáò ἐêåῖíïò,
êáôÜ èåßá ðáñá÷þñçóç, ἄöçóå ἐêåῖ ôÞí êÜñá.
Ἀñãüôåñá, êáôÜ ôÞí ἐðï÷Þ ôïῦ áὐôïêñÜôïñá
Ïὐáëåíôéíéáíïῦ ôïῦ ÍÝïõ (425-455 µ.×.) âñÝèç-
êå ôïðïèåôçµÝíç µÝóá óÝ µéÜ ὑäñßá. ÔÞí ðῆñå ὁ
ἐðßóêïðïò ἘµÝóçò ÏὐñÜíéïò, ôÞ µåôÝöåñå óôü
íáü, ὅðïõ êáß ἐðéôåëïῦíôáí èåñáðåῖåò ἀóèåíῶí
êáß ἄëëá èáýµáôá.
41
ÔÝëïò, ὡò ðñüò ôÞ ã´ Åὕñåóç (25 ÌáÀïõ), ôü
«Ìçíáῖïí» ἀíáöÝñåé ôÜ ἑðüµåíá:
«Ἡ ôéµßá áὐôÞ êáß ἁãßá êåöáëÞ, ðïý åἶ÷å ðñü
ðïëëïῦ ἀðïêñõâåῖ, ôþñá ἀðïäüèçêå ἀðü ôÜ
óðëÜ÷íá ôῆò ãῆò, óÜí ÷ñõóüò ἀðü ôÜ µÝôáëëá.
Ὄ÷é êëåéóµÝíç óÝ ὑäñßá, ὅðùò ðñïçãïõµÝíùò,
ἀëëÜ óÝ ἀóçµÝíéï óêåῦïò, êñõµµÝíç óÝ ἱåñü
ôüðï. Ἀðïêáëýöèçêå µÝóù êÜðïéïõ ἱåñùµÝíïõ.
Ὅôáí µåôáöÝñèçêå ἀðü ôÜ Êüµáíá, ἡ îáêïõóôÞ
ἀíܵåóá óôßò ðüëåéò Êùíóôáíôéíïýðïëç, µáæß
µÝ ôüí ðéóôü âáóéëéÜ êáß ôüí ðïéµåíÜñ÷ç ὅðùò
êáß ôüí åὐëáâÞ ëáü, ôÞ äÝ÷ôçêå µÝ µåãÜëç ÷áñÜ.
Êé ἀöïῦ ðñïóêýíçóáí ôÞí ôéµßá êåöáëÞ µÝ
åὐëÜâåéá, ôÞí ôïðïèÝôçóáí óÝ ἱåñü ôüðï».
10. ËáúêÝò ðáñáäüóåéò êáß ἔèéµá
Ο
ὀñèüäïîïò ἑëëçíéêüò ëáüò ôéµᾶ ἰäéáßôåñá
ôüí ἅãéï ἸùÜííç ôü ÂáðôéóôÞ. Êáß ἡ ôéµÞ
áὐôÞ ἐêäçëþíåôáé ὄ÷é µüíï µÝ ôÞí êáôÜíõîç
êáôÜ ôßò ἑïñôÝò ôïõ ðïý ἀíáöÝñáµå, ἀëëÜ êáß µÝ
ôü ὅôé ôü ὄíïµÜ ôïõ äßíåôáé ὡò âáðôéóôéêü óÝ ôü-
óïõò ðïëëïýò ὥóôå íÜ åἶíáé ἀðü ôÜ óõíçèÝóôåñá.
Ἐðßóçò µÝ ôüí ἅãéï ἸùÜííç óõíäÝïíôáé ðïéêßëåò
ëáúêÝò ðáñáäüóåéò êáß ἔèéµá.
42
n Ïἱ ðáñáäüóåéò êáß ôÜ ἔèéµá ôῆò 7çò Ἰá-
íïõáñßïõ (Óýíáîç ôïῦ Ðñïäñüµïõ) ó÷åôßæïíôáé µÝ
ôü ãåãïíüò ôῆò ÂÜðôéóçò ôïῦ ×ñéóôïῦ. ÓõíÞèùò ïἱ
÷ñéóôéáíïß óÝ äéÜöïñá µÝñç êõñßùò ôῆò Ἀíáôïëé-
êῆò ÈñÜêçò êáß ôῆò Ñùµõëßáò âñÝ÷ïíôáí µåôá-
îý ôïõò «ãéÜ íÜ åἶíáé ãåñïß ὅëï ôü ÷ñüíï». ÓôÞí
Ἀã÷ßáëï ἔðáéñíáí ôïýò íåüíõµöïõò ἄíôñåò
µÝ ὄñãáíá, «ôïýò ðÞãáéíáí óôü ãéáëü êáß ôïýò
ἔññé÷íáí óôÞ èÜëáóóá. Ὕóôåñá ἔðáéñíáí µéÜ êá-
íÜôá íåñü èáëáóóéíü êáß ἔâñå÷áí ôÞ ãõíáßêá ôïõ,
ëÝãïíôáò: ÍÜ æÞóåôå ἔôç ðïëëÜ êáß íÜ óᾶò äþóåé
ὁ Èåüò ðáéäéÜ». Ó÷åôéêÜ ἔèéµá óõíáíôïῦµå óôÞ
Ëῆµíï, ôÞí ÊñåµáóôÞ ôῆò Ñüäïõ, óÝ ÷ùñéÜ ôῆò
Ìáêåäïíßáò ê.ëð.
n Ðåñéóóüôåñåò ðáñáäüóåéò êáß ἔèéµá óõíäÝ-
ïíôáé µÝ ôÞ ãéïñôÞ ôῆò ãÝííçóçò ôïῦ Ðñïäñüµïõ
(24 Ἰïõíßïõ, ôïῦ «ÊëÞäïíá»). Ëßãï äçëáäÞ µåôÜ
ôÞ èåñéíÞ ôñïðÞ ôïῦ ἥëéïõ (èåñéíü ἡëéïóôÜóéï).
Ὁ ëáüò ðéóôåýåé ðþò ôÞ µÝñá áὐôÞ «ὁ ἥëéïò
ôñݵåé ἤ ãõñßæåé êáß åἶíáé èáµðåñüò» ἤ ὅôé ôÜ
µåóÜíõ÷ôá ïἱ ïὐñáíïß ἀíïßãïõí êáß ὅ, ôé æçôÞóåé
áὐôüò ðïý µÝíåé ôÞí ὥñá ἐêåßíç îÜãñõðíïò ãßíå-
ôáé. ÓÝ µåñéêÜ µÝñç ôÞí ðáñáµïíÞ µáæåýïõí ôÜ
ëïõëïýäéá µÝ ô’ ὄíïµá ἉãéÜííçäåò ἤ ÃéáííÜêéá,
ôÜ ôïðïèåôïῦí óôßò ðüñôåò ἤ ôßò óôÝãåò êáß ðñïå-
ôïéµÜæïõí ôüí ÊëÞäïíá. Ôü ἔèéµï áὐôü, êáôÜ ðå-
43
ñéï÷Ýò, óõíäÝåôáé µÝ ôÞ µåôáöïñÜ ἀðü ôÞ âñýóç
ôïῦ «ἀµßëçôïõ» ἤ «âïõâïῦ» ἤ «ἄêñéíôïõ» íåñïῦ,
µÝ ôü êëåßäùµá êáß ôü ἄíïéãµá ôïῦ ÊëÞäïíá, µÝ
ôü ἄíáµµá ôῶí ðõñῶí (ïἱ öùôéÝò ôïῦ Ἁú Ãéáííéïῦ)
ðÜíù ἀð’ ôßò ὁðïῖåò ðçäïῦí ðáéäéÜ êáß µåãÜëïé,
ëÝãïíôáò äéÜöïñåò ἐðùäÝò ὅðùò:
«Ἅãéå µïõ, ÃéÜííç µïõ,
ðÝôñá óôü êåöÜëé µïõ,
óßäåñï óôÜ ðüäéá µïõ,
êáß äñïóéÜ óôü óῶµá µïõ».
ÓÝ µåñéêÜ µÝñç ôÞ µÝñá áὐôÞ ἀñ÷ßæåé ôü
µÜæåµá ôῆò ñßãáíçò, ãé’ áὐôü ôüí Ἅãéï ἸùÜííç
ἀðïêáëïῦí êáß Ñéãáíᾶ.
n ÄÝí åἶíáé ëßãåò êáß ïἱ ðáñáäüóåéò ãéÜ
ôüí ἀðïêåöáëéóµü ôïῦ Ôéµßïõ Ðñïäñüµïõ (29
Áὐãïýóôïõ) ὁðüôå ôçñåῖôáé áὐóôçñÞ íçóôåßá.
ÓÝ µåñéêÝò ðåñéï÷Ýò ἀíáöÝñïõí ôÞí ðáñÜäïóç
ὅôé ἡ ἩñùäéÜäá ðïý æÞôçóå «ôÞí êåöáëÞ ôïõ ἐðß
ðßíáêé», èÝëçóå êÜðïôå «íÜ ðåñÜóåé ἕíá ðïôܵé
ðáãùµÝíï. Ìüëéò ὅµùò ôÜ êáôáñáµÝíá ôçò ðüäéá
ἐðÜôçóáí ôü ðïôܵé, ὁ ðÜãïò ἐññÜãéóå êáß áὐôÞ
ἔðåóå µÝóá óôÞí ôñýðá ðïý ἄíïéîå. Ìüíï ôü êå-
öÜëé ôçò ἔµåéíå ἔîù ἀðü ôüí ðÜãï, ãéÜ íÜ âáóáíß-
æåôáé áἰþíéá ãéÜ ôü èÜíáôï ôïῦ Ἁãßïõ».
Ἡ áὐóôçñÞ íçóôåßá ôῆò 29 Áὐãïýóôïõ (ïὔôå
ëÜäé ôñῶµå) óõíïäåýåôáé µÝ ôÞí ἀðáãüñåõóç
44
ὅëùí ἐêåßíùí ðïý µïéÜæïõí µÝ áἷµá. ÓÝ ðïëëÝò
ðåñéï÷Ýò äÝí ôñῶíå µáῦñá óôáöýëéá ἤ óýêá,
ïὔôå êáñýäéá ãéáôß ôïῦ ἔêïøáí ôü êáñýäé ôïῦ
ëáéµïῦ, ôü øùµß ôü ôåµá÷ßæïõí µÝ ôü ÷Ýñé êé ὄ÷é µÝ
ôü µá÷áßñé. ÓôÞí ÐñÝâåæá êáß ἀëëïῦ ἀíáöÝñïõí
êáß ôüí ἅãéï ἸùÜííç óôü èñῆíï ἤ ôü µïéñïëüé ôῆò
Ðáíáãßáò ôÞ ÌåãÜëç ÐáñáóêåõÞ:
«Ἅãéå µïõ ÃéÜííç, Ðñüäñïµå, êáß âáðôéóôÞ ôïῦ
ãéïῦ µïõ,
µÞí åἶäåò ôüí ὑãéüêá µïõ êáß óÝ ôüí äÜóêáëü
óïõ;».
Êáß óôÞ ÍÜîï öÝñåôáé ὁ Ðñüäñïµïò íÜ ἀðáí-
ôᾶ:
«ÂëÝðåéò ἐêåῖíï ôü ãõµíü êáß ôüí ἀíåµáëëéÜñç,
ὁðïý öïñåῖ óôÞí êåöáëÞ ἀãêÜèéíï óôåöÜíé;
Ἐêåῖíïò åἶí’ ὁ ãéüêáò óïõ êáß µÝ ὁ äÜóêáëüò µïõ».
rrr
«ÂáðôéóôÜ ôïῦ ×ñéóôïῦ, ðÜíôùí ἡµῶí µíÞ-
óèçôé, ἵíá ῥõóèῶµåí ôῶí ἀíïµéῶí ἡµῶí· óïß ãÜñ
ἐäüèç ÷Üñéò, ðñåóâåýåéí ὑðÝñ ἡµῶí».

More Related Content

What's hot

Λέπρα ή νόσος του Hansen. ανασκόπηση βιβλιογραφίας για νεότερα δεδομένα
Λέπρα ή νόσος του Hansen. ανασκόπηση βιβλιογραφίας για νεότερα δεδομέναΛέπρα ή νόσος του Hansen. ανασκόπηση βιβλιογραφίας για νεότερα δεδομένα
Λέπρα ή νόσος του Hansen. ανασκόπηση βιβλιογραφίας για νεότερα δεδομέναAmalia Tsiatoura
 
их монгол нэгж хичээл
их монгол нэгж хичээлих монгол нэгж хичээл
их монгол нэгж хичээлZORIGTOO
 
Εγκύκλιος για τους συνεταιρισμούς
Εγκύκλιος για τους συνεταιρισμούςΕγκύκλιος για τους συνεταιρισμούς
Εγκύκλιος για τους συνεταιρισμούς
NTUA
 
4 klas-ukrayinska-mova-sapun-2021-2
4 klas-ukrayinska-mova-sapun-2021-24 klas-ukrayinska-mova-sapun-2021-2
4 klas-ukrayinska-mova-sapun-2021-2
cgf gfgfg
 
Πολιτικές εξελίξεις & ιδεολογία την τελευταία 20/ετία στην Ελλάδα
Πολιτικές εξελίξεις & ιδεολογία την τελευταία 20/ετία στην ΕλλάδαΠολιτικές εξελίξεις & ιδεολογία την τελευταία 20/ετία στην Ελλάδα
Πολιτικές εξελίξεις & ιδεολογία την τελευταία 20/ετία στην Ελλάδα
Sifnaiko Fos - Σιφναϊκό Φως
 
4 klas-ukrayinska-mova-sapun-2021-1
4 klas-ukrayinska-mova-sapun-2021-14 klas-ukrayinska-mova-sapun-2021-1
4 klas-ukrayinska-mova-sapun-2021-1
cgf gfgfg
 
Гидротаран Марухина_Введение
Гидротаран Марухина_ВведениеГидротаран Марухина_Введение
Гидротаран Марухина_Введение
Võ Hồng Quý
 
монгол улс дахь ядуурлын дүр төрх
монгол улс дахь ядуурлын дүр төрхмонгол улс дахь ядуурлын дүр төрх
монгол улс дахь ядуурлын дүр төрхBuya Buyanaa
 
Mng Nso En Mics2005 V2[1].0 Overview
Mng Nso En Mics2005 V2[1].0 OverviewMng Nso En Mics2005 V2[1].0 Overview
Mng Nso En Mics2005 V2[1].0 OverviewMarketing manager
 
МБС-ын 3р сарын сэтгүүл
МБС-ын 3р сарын сэтгүүлМБС-ын 3р сарын сэтгүүл
МБС-ын 3р сарын сэтгүүл
Battsetseg Batchuluun
 
Απόφαση Τροποποίησης Απόφασης ΦΕΚ 793/22-6-2001
Απόφαση Τροποποίησης Απόφασης ΦΕΚ 793/22-6-2001Απόφαση Τροποποίησης Απόφασης ΦΕΚ 793/22-6-2001
Απόφαση Τροποποίησης Απόφασης ΦΕΚ 793/22-6-2001
itdevdamt
 
Tuvin bible new testament
Tuvin bible   new testamentTuvin bible   new testament
Tuvin bible new testamentArabBibles
 
решебник и гдз по математике за 1 класс петерсон, 2011 год
решебник и гдз по математике за 1 класс   петерсон, 2011 годрешебник и гдз по математике за 1 класс   петерсон, 2011 год
решебник и гдз по математике за 1 класс петерсон, 2011 год
Иван Иванов
 
Òîãòìîë ã¿éäëèéí ìàøèíû á¿òýö õèéö
Òîãòìîë ã¿éäëèéí ìàøèíû á¿òýö õèéöÒîãòìîë ã¿éäëèéí ìàøèíû á¿òýö õèéö
Òîãòìîë ã¿éäëèéí ìàøèíû á¿òýö õèéözaluu_medleg
 
Election proport system
Election  proport systemElection  proport system
Election proport systemAnkhaa_U
 

What's hot (18)

Λέπρα ή νόσος του Hansen. ανασκόπηση βιβλιογραφίας για νεότερα δεδομένα
Λέπρα ή νόσος του Hansen. ανασκόπηση βιβλιογραφίας για νεότερα δεδομέναΛέπρα ή νόσος του Hansen. ανασκόπηση βιβλιογραφίας για νεότερα δεδομένα
Λέπρα ή νόσος του Hansen. ανασκόπηση βιβλιογραφίας για νεότερα δεδομένα
 
их монгол нэгж хичээл
их монгол нэгж хичээлих монгол нэгж хичээл
их монгол нэгж хичээл
 
Εγκύκλιος για τους συνεταιρισμούς
Εγκύκλιος για τους συνεταιρισμούςΕγκύκλιος για τους συνεταιρισμούς
Εγκύκλιος για τους συνεταιρισμούς
 
4 klas-ukrayinska-mova-sapun-2021-2
4 klas-ukrayinska-mova-sapun-2021-24 klas-ukrayinska-mova-sapun-2021-2
4 klas-ukrayinska-mova-sapun-2021-2
 
Πολιτικές εξελίξεις & ιδεολογία την τελευταία 20/ετία στην Ελλάδα
Πολιτικές εξελίξεις & ιδεολογία την τελευταία 20/ετία στην ΕλλάδαΠολιτικές εξελίξεις & ιδεολογία την τελευταία 20/ετία στην Ελλάδα
Πολιτικές εξελίξεις & ιδεολογία την τελευταία 20/ετία στην Ελλάδα
 
4 klas-ukrayinska-mova-sapun-2021-1
4 klas-ukrayinska-mova-sapun-2021-14 klas-ukrayinska-mova-sapun-2021-1
4 klas-ukrayinska-mova-sapun-2021-1
 
Гидротаран Марухина_Введение
Гидротаран Марухина_ВведениеГидротаран Марухина_Введение
Гидротаран Марухина_Введение
 
монгол улс дахь ядуурлын дүр төрх
монгол улс дахь ядуурлын дүр төрхмонгол улс дахь ядуурлын дүр төрх
монгол улс дахь ядуурлын дүр төрх
 
Mng Nso En Mics2005 V2[1].0 Overview
Mng Nso En Mics2005 V2[1].0 OverviewMng Nso En Mics2005 V2[1].0 Overview
Mng Nso En Mics2005 V2[1].0 Overview
 
МБС-ын 3р сарын сэтгүүл
МБС-ын 3р сарын сэтгүүлМБС-ын 3р сарын сэтгүүл
МБС-ын 3р сарын сэтгүүл
 
Απόφαση Τροποποίησης Απόφασης ΦΕΚ 793/22-6-2001
Απόφαση Τροποποίησης Απόφασης ΦΕΚ 793/22-6-2001Απόφαση Τροποποίησης Απόφασης ΦΕΚ 793/22-6-2001
Απόφαση Τροποποίησης Απόφασης ΦΕΚ 793/22-6-2001
 
06
0606
06
 
Tuvin bible new testament
Tuvin bible   new testamentTuvin bible   new testament
Tuvin bible new testament
 
решебник и гдз по математике за 1 класс петерсон, 2011 год
решебник и гдз по математике за 1 класс   петерсон, 2011 годрешебник и гдз по математике за 1 класс   петерсон, 2011 год
решебник и гдз по математике за 1 класс петерсон, 2011 год
 
06
0606
06
 
Òîãòìîë ã¿éäëèéí ìàøèíû á¿òýö õèéö
Òîãòìîë ã¿éäëèéí ìàøèíû á¿òýö õèéöÒîãòìîë ã¿éäëèéí ìàøèíû á¿òýö õèéö
Òîãòìîë ã¿éäëèéí ìàøèíû á¿òýö õèéö
 
Election proport system
Election  proport systemElection  proport system
Election proport system
 
06
0606
06
 

Viewers also liked

The Two Sides of Streaming
The Two Sides of StreamingThe Two Sides of Streaming
The Two Sides of Streaming
Gavin Bridge
 
forpin università cattolica del sacro cuore di piacenza
forpin università cattolica del sacro cuore di piacenzaforpin università cattolica del sacro cuore di piacenza
forpin università cattolica del sacro cuore di piacenza
Octagona Srl
 
UNIDAD 2 CAPITULO V
UNIDAD 2 CAPITULO VUNIDAD 2 CAPITULO V
UNIDAD 2 CAPITULO V
Nohora Piedad Murcia Rodriguez
 
Segmentaciòn silàbica
Segmentaciòn silàbicaSegmentaciòn silàbica
Segmentaciòn silàbica
nykiis
 
Financial support for children
Financial support for childrenFinancial support for children
Financial support for children
teeslaw123
 
المراجعة النهائية لمادة الجغرافيا للثانوية العامة
المراجعة النهائية لمادة الجغرافيا للثانوية العامةالمراجعة النهائية لمادة الجغرافيا للثانوية العامة
المراجعة النهائية لمادة الجغرافيا للثانوية العامة
السلطان حسين
 
M/S SOSTE: Yritykset ja järjestöt palveluntuottajina, Aino Närkki, 2014
M/S SOSTE: Yritykset ja järjestöt palveluntuottajina, Aino Närkki, 2014M/S SOSTE: Yritykset ja järjestöt palveluntuottajina, Aino Närkki, 2014
M/S SOSTE: Yritykset ja järjestöt palveluntuottajina, Aino Närkki, 2014
MS SOSTE
 
Заозерск
ЗаозерскЗаозерск
Заозерск
Ku4molodec
 
ぬさ블­랙­잭­룰↗[HA834.COM]↖ぬさ블­랙­잭­룰ぁ
ぬさ블­랙­잭­룰↗[HA834.COM]↖ぬさ블­랙­잭­룰ぁぬさ블­랙­잭­룰↗[HA834.COM]↖ぬさ블­랙­잭­룰ぁ
ぬさ블­랙­잭­룰↗[HA834.COM]↖ぬさ블­랙­잭­룰ぁme621 com
 
2047 Monitor - Ching Cheong
2047 Monitor - Ching Cheong2047 Monitor - Ching Cheong
2047 Monitor - Ching Cheong
modernist83
 
двойной диплом. манчестер
двойной диплом. манчестердвойной диплом. манчестер
двойной диплом. манчестер
максим ожгибесов
 
Sebas motos
Sebas motosSebas motos
Sebas motos
sebasduke
 
La posada del silencio nº 125, curso v
La posada del silencio nº 125, curso vLa posada del silencio nº 125, curso v
La posada del silencio nº 125, curso v
Juan Antonio Mateos Pérez
 
Web semántica1
Web semántica1Web semántica1
Web semántica1
calvollin
 
Виртуальная выставка "Душ человеческих добрые лекари"
Виртуальная выставка "Душ человеческих добрые лекари"Виртуальная выставка "Душ человеческих добрые лекари"
Виртуальная выставка "Душ человеческих добрые лекари"
libusue
 
Proplarity biz life Noida
Proplarity biz life NoidaProplarity biz life Noida
Proplarity biz life Noida
Mamta Soni
 

Viewers also liked (19)

The Two Sides of Streaming
The Two Sides of StreamingThe Two Sides of Streaming
The Two Sides of Streaming
 
forpin università cattolica del sacro cuore di piacenza
forpin università cattolica del sacro cuore di piacenzaforpin università cattolica del sacro cuore di piacenza
forpin università cattolica del sacro cuore di piacenza
 
UNIDAD 2 CAPITULO V
UNIDAD 2 CAPITULO VUNIDAD 2 CAPITULO V
UNIDAD 2 CAPITULO V
 
Segmentaciòn silàbica
Segmentaciòn silàbicaSegmentaciòn silàbica
Segmentaciòn silàbica
 
Financial support for children
Financial support for childrenFinancial support for children
Financial support for children
 
المراجعة النهائية لمادة الجغرافيا للثانوية العامة
المراجعة النهائية لمادة الجغرافيا للثانوية العامةالمراجعة النهائية لمادة الجغرافيا للثانوية العامة
المراجعة النهائية لمادة الجغرافيا للثانوية العامة
 
M/S SOSTE: Yritykset ja järjestöt palveluntuottajina, Aino Närkki, 2014
M/S SOSTE: Yritykset ja järjestöt palveluntuottajina, Aino Närkki, 2014M/S SOSTE: Yritykset ja järjestöt palveluntuottajina, Aino Närkki, 2014
M/S SOSTE: Yritykset ja järjestöt palveluntuottajina, Aino Närkki, 2014
 
Заозерск
ЗаозерскЗаозерск
Заозерск
 
ぬさ블­랙­잭­룰↗[HA834.COM]↖ぬさ블­랙­잭­룰ぁ
ぬさ블­랙­잭­룰↗[HA834.COM]↖ぬさ블­랙­잭­룰ぁぬさ블­랙­잭­룰↗[HA834.COM]↖ぬさ블­랙­잭­룰ぁ
ぬさ블­랙­잭­룰↗[HA834.COM]↖ぬさ블­랙­잭­룰ぁ
 
2047 Monitor - Ching Cheong
2047 Monitor - Ching Cheong2047 Monitor - Ching Cheong
2047 Monitor - Ching Cheong
 
двойной диплом. манчестер
двойной диплом. манчестердвойной диплом. манчестер
двойной диплом. манчестер
 
June 19 lesson
June 19   lessonJune 19   lesson
June 19 lesson
 
Sebas motos
Sebas motosSebas motos
Sebas motos
 
La posada del silencio nº 125, curso v
La posada del silencio nº 125, curso vLa posada del silencio nº 125, curso v
La posada del silencio nº 125, curso v
 
Web semántica1
Web semántica1Web semántica1
Web semántica1
 
Виртуальная выставка "Душ человеческих добрые лекари"
Виртуальная выставка "Душ человеческих добрые лекари"Виртуальная выставка "Душ человеческих добрые лекари"
Виртуальная выставка "Душ человеческих добрые лекари"
 
Les andelys
Les andelys   Les andelys
Les andelys
 
Proplarity biz life Noida
Proplarity biz life NoidaProplarity biz life Noida
Proplarity biz life Noida
 
Teléfono telefoniño
Teléfono telefoniñoTeléfono telefoniño
Teléfono telefoniño
 

More from Λόγοι πνευματικοί

Akolouthia sylvanou-osiomartyros-mathitou-osiou-maksimou-graikou
Akolouthia sylvanou-osiomartyros-mathitou-osiou-maksimou-graikouAkolouthia sylvanou-osiomartyros-mathitou-osiou-maksimou-graikou
Akolouthia sylvanou-osiomartyros-mathitou-osiou-maksimou-graikou
Λόγοι πνευματικοί
 
Agioi neoi-ieromartyres-neofytos-amvrosios-kai-osiomartys-makarios-oi-vatoaqp...
Agioi neoi-ieromartyres-neofytos-amvrosios-kai-osiomartys-makarios-oi-vatoaqp...Agioi neoi-ieromartyres-neofytos-amvrosios-kai-osiomartys-makarios-oi-vatoaqp...
Agioi neoi-ieromartyres-neofytos-amvrosios-kai-osiomartys-makarios-oi-vatoaqp...Λόγοι πνευματικοί
 
Ceb2ceb5cebdceb5ceb4ceafcebacf84cebfcf85 ceb9ceb5cf81cebfcebccebfcebdceaccf87...
Ceb2ceb5cebdceb5ceb4ceafcebacf84cebfcf85 ceb9ceb5cf81cebfcebccebfcebdceaccf87...Ceb2ceb5cebdceb5ceb4ceafcebacf84cebfcf85 ceb9ceb5cf81cebfcebccebfcebdceaccf87...
Ceb2ceb5cebdceb5ceb4ceafcebacf84cebfcf85 ceb9ceb5cf81cebfcebccebfcebdceaccf87...Λόγοι πνευματικοί
 
Downloaded
DownloadedDownloaded
20 áõãïýóôïõ áêïëïõèßá áãßïõ èåï÷üñïõò åêä2.1
20 áõãïýóôïõ   áêïëïõèßá áãßïõ èåï÷üñïõò åêä2.120 áõãïýóôïõ   áêïëïõèßá áãßïõ èåï÷üñïõò åêä2.1
20 áõãïýóôïõ áêïëïõèßá áãßïõ èåï÷üñïõò åêä2.1Λόγοι πνευματικοί
 
Gerontos porfiriou vios kai logoi
Gerontos porfiriou vios kai logoiGerontos porfiriou vios kai logoi
Gerontos porfiriou vios kai logoi
Λόγοι πνευματικοί
 
Sine data, sancti-auctores,_vetus_testamentum._psalterium,_gr
Sine data, sancti-auctores,_vetus_testamentum._psalterium,_grSine data, sancti-auctores,_vetus_testamentum._psalterium,_gr
Sine data, sancti-auctores,_vetus_testamentum._psalterium,_grΛόγοι πνευματικοί
 

More from Λόγοι πνευματικοί (20)

En syneidhsei 2
En syneidhsei 2En syneidhsei 2
En syneidhsei 2
 
En syneidhsei 1
En syneidhsei 1En syneidhsei 1
En syneidhsei 1
 
Akolouthia sylvanou-osiomartyros-mathitou-osiou-maksimou-graikou
Akolouthia sylvanou-osiomartyros-mathitou-osiou-maksimou-graikouAkolouthia sylvanou-osiomartyros-mathitou-osiou-maksimou-graikou
Akolouthia sylvanou-osiomartyros-mathitou-osiou-maksimou-graikou
 
Agioi neoi-ieromartyres-neofytos-amvrosios-kai-osiomartys-makarios-oi-vatoaqp...
Agioi neoi-ieromartyres-neofytos-amvrosios-kai-osiomartys-makarios-oi-vatoaqp...Agioi neoi-ieromartyres-neofytos-amvrosios-kai-osiomartys-makarios-oi-vatoaqp...
Agioi neoi-ieromartyres-neofytos-amvrosios-kai-osiomartys-makarios-oi-vatoaqp...
 
Akolouthia agioufanouriou
Akolouthia agioufanouriouAkolouthia agioufanouriou
Akolouthia agioufanouriou
 
Mapodipno
MapodipnoMapodipno
Mapodipno
 
áêïëïõèéá áãéáó ìáñéíçó (äéïñè)
áêïëïõèéá áãéáó ìáñéíçó (äéïñè)áêïëïõèéá áãéáó ìáñéíçó (äéïñè)
áêïëïõèéá áãéáó ìáñéíçó (äéïñè)
 
Ceb2ceb5cebdceb5ceb4ceafcebacf84cebfcf85 ceb9ceb5cf81cebfcebccebfcebdceaccf87...
Ceb2ceb5cebdceb5ceb4ceafcebacf84cebfcf85 ceb9ceb5cf81cebfcebccebfcebdceaccf87...Ceb2ceb5cebdceb5ceb4ceafcebacf84cebfcf85 ceb9ceb5cf81cebfcebccebfcebdceaccf87...
Ceb2ceb5cebdceb5ceb4ceafcebacf84cebfcf85 ceb9ceb5cf81cebfcebccebfcebdceaccf87...
 
Downloaded (1)
Downloaded (1)Downloaded (1)
Downloaded (1)
 
File
FileFile
File
 
Downloaded
DownloadedDownloaded
Downloaded
 
Agiosharalabos.blogspot.gr -_
Agiosharalabos.blogspot.gr  -_Agiosharalabos.blogspot.gr  -_
Agiosharalabos.blogspot.gr -_
 
20 áõãïýóôïõ áêïëïõèßá áãßïõ èåï÷üñïõò åêä2.1
20 áõãïýóôïõ   áêïëïõèßá áãßïõ èåï÷üñïõò åêä2.120 áõãïýóôïõ   áêïëïõèßá áãßïõ èåï÷üñïõò åêä2.1
20 áõãïýóôïõ áêïëïõèßá áãßïõ èåï÷üñïõò åêä2.1
 
Nhsteia
NhsteiaNhsteia
Nhsteia
 
Oruodojh cyxouerapeia
Oruodojh cyxouerapeiaOruodojh cyxouerapeia
Oruodojh cyxouerapeia
 
Pneymatikos dialogos
Pneymatikos  dialogosPneymatikos  dialogos
Pneymatikos dialogos
 
P apoylakos
P apoylakosP apoylakos
P apoylakos
 
Gerontos porfiriou vios kai logoi
Gerontos porfiriou vios kai logoiGerontos porfiriou vios kai logoi
Gerontos porfiriou vios kai logoi
 
Sine data, sancti-auctores,_vetus_testamentum._psalterium,_gr
Sine data, sancti-auctores,_vetus_testamentum._psalterium,_grSine data, sancti-auctores,_vetus_testamentum._psalterium,_gr
Sine data, sancti-auctores,_vetus_testamentum._psalterium,_gr
 
17 prophecies 2007-06
17 prophecies 2007-0617 prophecies 2007-06
17 prophecies 2007-06
 

άγιος ιωαννης ο προδρομος

  • 1. ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ ὁ ἔνσαρκος ἄγγελος Βίος καί Παρακλητικός Κανών ÅὐáããÝëïõ Ð. ËÝêêïõ èåïëüãïõ ô. Äéåõèõíôïῦ ôῆò Ἀðïóôïëéêῆò Äéáêïíßáò ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ ὁ ἔνσαρκος ἄγγελος Βίος καί Παρακλητικός Κανών ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ ὁ ἔνσαρκος ἄγγελος Βίος καί Παρακλητικός Κανών ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ ὁ ἔνσαρκος ἄγγελος Βίος καί Παρακλητικός Κανών Ο ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ ὁ ἔνσαρκος ἄγγελος Βίος καί Παρακλητικός Κανών
  • 2. Ἀπολυτίκιον Ἦχος δ΄ ÌíÞµç äéêáßïõ µåô’ ἐãêùµßùí· óïß äÝ ἀñêÝóåé ἡ µáñ- ôõñßá ôïῦ Êõñßïõ Ðñüäñïµå· ἀíåäåß÷èçò ãÜñ ὄíôùò êáß ðñïöçôῶí óåâáóµéþôåñïò, ὅôé êáß ἐí ῥåßèñïéò âáðôßóáé êáôçîéþèçò ôüí êçñõôôüµåíïí. Ὅèåí ôῆò ἀëçèåßáò ὑðåñáèëÞóáò, ÷áßñùí åὐçããåëßóù êáß ôïῖò ἐí ᾅäῃ, Èåüí öáíåñùèÝíôá ἐí óáñêß, ôüí áἴñïíôá ôÞí ἁµáñôßáí ôïῦ êüóµïõ, êáß ðáñÝ÷ïíôá ἡµῖí ôü µÝãá ἔëåïò. Εἰκόναγύρωστά1600.
  • 3. Α ò åἶíáé åὐëïãçµÝíï ôü ὄíïµá ôïῦ Ôñéáäéêïῦ Èåïῦ ðïý µᾶò ἀîéþíåé íÜ ἐíôñõöÞóïõµå óôü âßï êáß ôÞí ðïëéôåßá ôῆò µïñöῆò ôïῦ ôéµßïõ, ἐíäüîïõ ðñïöÞôïõ, ðñïäñüµïõ êáß âáðôéóôïῦ ἸùÜííïõ. Ἑíüò ðñïóþðïõ ôïῦ ὁðïßïõ ôü ἐãêþ- µéï ἔðëåîå ὁ ἴäéïò ὁ Ἰçóïῦò ×ñéóôüò, ὅôáí ἔëåãå· «óᾶò âåâáéþíù ðþò µÜíá äÝí ãÝííçóå ὥò ôþñá ἄíèñùðï ðéü µåãÜëï ἀðü ôüí ἸùÜííç ôü Âá- ðôéóôÞ» (Ìáôè. 11,11). ÐñáãµáôéêÜ· ὁ ἸùÜííçò ὑðῆñîå ðñïöÞôçò, ἀããåëéïöüñïò ôῆò ἔëåõóçò ôïῦ ×ñéóôïῦ, ἀðüóôïëïò, êÞñõêáò ôῆò µåôá- íïßáò, µÜñôõñáò. ÃéÜ ôÞ óýëëçøç êáß ãÝííçóÞ ôïõ, ãéÜ ôÞí ἀóêçôéêÞ æùÞ óôÞí ἔñçµï ôïῦ ἸïñäÜíç, ãéÜ ôü êÞ- ñõãµá êáß ôïýò µáèçôÝò ôïõ, ãéÜ ôÞ âÜðôéóç ôïῦ ×ñéóôïῦ, ãéÜ ôÞ öõëÜêéóç êáß ôüí ἀðïêåöáëéóµü Ο ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ
  • 4. 4 ôïõ ἀðü ôüí Ἡñþäç, ἡ ÊáéíÞ ÄéáèÞêç µᾶò ðá- ñÝ÷åé ðïëëÝò ðëçñïöïñßåò. ÌÝ âÜóç áὐôÝò èÜ ἐêèÝóïõµå óôÞ óõíÝ÷åéá ôü èáõµáóôü âßï ôïῦ Ἁãßïõ. 1. Ἡ èáõµáóôÞ óýëëçøç ôïῦ ἸùÜííç Κ Üðïôå, ὅôáí ïἱ ἄíèñùðïé åἶ÷áí öüâï Èåïῦ êáß èåùñïῦóáí ÷ñÝïò ôïõò íÜ ἐöáñµüæïõí ôßò ἐíôïëÝò ôïõ, ἡ ἀôåêíßá ἀðïôåëïῦóå ãéÜ ôÜ ἀíôñüãõíá «ὄíåéäïò», íôñïðÞ. Ãé’ áὐôü êáß ïἱ ἄôåêíïé ðáñáêáëïῦóáí ôüí Èåü íÜ ôïýò ἀðáëëÜîåé ἀðü ôüí «ὀíåéäéóµü ôῆò ἀôåêíßáò». ÓõíÝâç ëïéðüí, ὅðùò ἀíáëõôéêÜ ðåñéãñÜ- öåé ὁ Ëïõêᾶò óôü ÅὐáããÝëéü ôïõ (êåö. 1,5-25), êáôÜ ôÜ ÷ñüíéá ôῆò âáóéëåßáò ôïῦ Ἡñþäç* óôÞí Ἰïõäáßá, íÜ æåῖ ὁ ἱåñÝáò Æá÷áñßáò µÝ ôÞ ãõíáßêá ôïõ ἘëéóÜâåô. Êáß ïἱ äýï ἦôáí ðéóôïß óôüí Èåü. Ἡ æùÞ ôïõò ἀêáôçãüñçôç. Ôçñïῦóáí µÝ ἀêñßâåéá ôü íüµï êáß ôßò ἐíôïëÝò ôïῦ Êõñßïõ. Ἕíá ἀãêÜèé ὅµùò ðëÞãùíå ôÞí øõ÷Þ ôïõò: ÄÝí åἶ÷áí ðáéäéÜ, ãéáôß ἡ ἘëéóÜâåô ἦôáí óôåßñá. Êáß ἐëðßäá í’ ἀðïêôÞóïõí äÝí ὑðῆñ÷å, ἀöïῦ ἤäç êáß ïἱ äýï * Ðñüêåéôáé ãéÜ ôüí Ἡñþäç ôü ÌÝãá, âáóéëéÜ ἀðü ôü 37 ð.×. ÓôÜ ÷ñüíéá ôïõ ãåííÞèçêå êáß ὁ Ἰçóïῦò ×ñéóôüò.
  • 5. 5 ἦôáí ðñï÷ùñçµÝíçò ἡëéêßáò. ἈëëÜ ὁ Èåüò äÝí åἶ÷å ἀêüµá ðåῖ ôÞí ôåëåõôáßá ëÝîç. Ὁ Æá÷áñßáò, ὡò ἱåñÝáò, ἀíῆêå óÝ µßá ἀðü ôßò ἱåñáôéêÝò ôÜîåéò ôïῦ íáïῦ ôïῦ Óïëïµþíôá. Ïἱ ἱåñåῖò ἦôáí ἐðéöïñôéóµÝíïé íÜ ôåëïῦí ôÞ ëáôñåßá, í’ ἀðïêáëýðôïõí ôü èÝëçµá ôoῦ Èåïῦ (Äåõô. 33,8) êáß íÜ äéäÜóêïõí ôü íüµï (Äåõô. 33,10). ÐñïÝñ÷ïíôáí ἀðü ôÞ öõëÞ ôïῦ Ëåõß (ãé’ áὐôü êáß ëÝãïíôáí ëåõßôåò) êáß ðñüóöåñáí –÷ùñéóµÝíïé óÝ ὁµÜäåò– ὑðçñåóßá óôü íáü, äéáäï÷éêÜ. Ὅôáí Οἱ ἅγιοι Ζαχαρίας καί Ἐλισάβετ.
  • 6. 6 ëïéðüí ἦôáí ἡ óåéñÜ ôῆò ôÜîçò ôïῦ Æá÷áñßá íÜ ἐöçµåñåýóåé, êëçñþèçêå áὐôüò íÜ µðåῖ óôü íáü ôïῦ Êõñßïõ ãéÜ íÜ ðñïóöÝñåé èõµßáµá, ἐíῶ ὁ ëáüò, ôÞí ὥñá ôïῦ èõµéܵáôïò, ἔµåíå êáß ðñï- óåõ÷üôáí ἔîù. Êáß îáöíéêÜ ἐµöáíßóôçêå óôü Æá÷áñßá êáß óôÜèçêå óôÞ äåîéÜ ðëåõñÜ ôïῦ èõóéáóôçñßïõ ôïῦ èõµéܵáôïò ἕíáò ἄããåëïò Êõñßïõ. Öõóéêü ἦôáí ὁ ἱåñÝáò íÜ ôáñá÷ôåῖ êáß íÜ êõñéåõôåῖ ἀðü öüâï, ἐíῶ ὁ ἄããåëïò ἔóðåõóå íÜ ôüí êáèçóõ÷Üóåé µÝ ôïῦôá ôÜ ëüãéá: «Æá÷áñßá, µÞ öïâᾶóáé. Ἡ ðñïóåõ- ÷Þ óïõ åἰóáêïýóôçêå ἀðü ôüí Èåü. Ἡ ãõíáßêá óïõ ἡ ἘëéóÜâåô èÜ óïῦ ãåííÞóåé ãéü êáß èÜ ôïῦ äþóåéò ôü ὄíïµá ἸùÜííçò. ×áñÜ êáß ἀãáëëßáóç èÜ íéþóåéò êáß ðïëëïß èÜ ÷áñïῦí ãéÜ ôÞ ãÝííçóÞ ôïõ. Ἡ óõµ- âïëÞ ôïõ óôü ἔñãï ôïῦ Êõñßïõ èÜ åἶíáé µåãÜëç. ÄÝí ðñüêåéôáé íÜ ðéåῖ êñáóß êáß ἄëëá äõíáôÜ ðïôÜ. ÃåµÜôïò µÝ Ἅãéï Ðíåῦµá èÜ åἶíáé ἀð’ ôÞí êïéëéÜ ἤäç ôῆò µÜíáò ôïõ. Ðïëëïýò Ἰóñáçëßôåò èÜ êÜíåé íÜ ἐðéóôñÝøïõí óôüí Èåü ôïõò. ÈÜ ðñïðïñåõôåῖ óôü ἔñãï ôïῦ Êõñßïõ, µÝ ôü ðíåῦµá êáß ôÞ äýíáµç ôïῦ ðñïöÞôç Ἠëßá. ÐáôÝñåò µÝ ðáéäéÜ èÜ óõµöé- ëéþóåé, ἐíῶ èÜ êÜíåé ôïýò ἀóåâåῖò íÜ ἀðïêôÞóïõí ôÞ óýíåóç ôῶí äéêáßùí. Ἔôóé èÜ ἑôïéµÜóåé ôïýò ἀíèñþðïõò íÜ ὑðïäå÷ôïῦí ôüí Êýñéï». Ἡ ἀµöéâïëßá ὅµùò ðïý ἦôáí öõóéêü íÜ ὑðÜñ-
  • 7. 7 ÷åé óôü íïῦ ἑíüò ἡëéêéùµÝíïõ ἄíôñá ðïý åἶ÷å óôåßñá êáß ἐðßóçò ἡëéêéùµÝíç ãõíáßêá, ôüí ἔêáíå íÜ ñùôÞóåé µÝ óõóôïëÞ: «Ðῶò µðïñῶ íÜ åἶµáé óß- ãïõñïò ãé’ áὐôü; Ἐãþ ðéÜ åἶµáé ãÝñïò, ôü ἴäéï êé ἡ ãõíáßêá µïõ». Ὁ ἄããåëïò ôïῦ ἀðÜíôçóå: «Åἶµáé ὁ ÃáâñéÞë, ðïý âñßóêïµáé êïíôÜ óôüí Èåü. Ἐêåῖíïò µÝ ἔóôåéëå íÜ óïῦ µéëÞóù êáß íÜ óïῦ ἀíáêïéíþóù ôïýôç ôÞí åὐ÷Üñéóôç åἴäçóç. ἘðåéäÞ ὅµùò äÝí ðßóôåøåò ó’ áὐôÜ ðïý óïῦ åἶðá –ôÜ ὁðïῖá èÜ ãßíïõí óôÞí ὥñá ôïõò– ἀðü ôÞ óôéãµÞ áὐôÞ èÜ ÷Üóåéò ôÞ ëáëéÜ óïõ. Ὥò ôÞí ὥñá ðïý èÜ ðñáãµáôïðïéçèïῦí ὅóá óïῦ åἶðá, äÝí èÜ µðïñåῖò íÜ µéëᾶò». Êé ἐíῶ áὐôÜ óõíÝâáéíáí µÝóá óôü íáü, ὁ ëáüò ἀðïñïῦóå ãéáôß ἀñãåῖ ὁ Æá÷áñßáò íÜ âãåῖ. Ὅôáí âãῆêå åἶ÷å ÷Üóåé ôÞ µéëéÜ ôïõ êáß äÝí µðïñïῦóå íÜ ôïýò ἐîçãÞóåé ôß ôïῦ óõíÝâç. Ὁ ëáüò êáôÜëáâå ðþò êÜðïéï ὅñáµá èÜ åἶ÷å äåῖ êé ἐêåῖíïò µÝ íïÞ- µáôá ôü ἐðéâåâáßùóå. Óôü óðßôé ôïõ ãýñéóå ὅôáí ôåëåßùóáí ïἱ µÝñåò ôῆò ὑðçñåóßáò ôïõ óôü íáü. Ëßãåò µÝñåò ἀñãüôåñá ἡ ἘëéóÜâåô ἔµåéíå ἔãêõïò. ἈëëÜ ãéÜ ðÝíôå µῆíåò ἔêñõâå ôÞí ἐãêõ- µïóýíç ôçò. Ἔëåãå ὅµùò: «Ὁ Èåüò åἶäå ôÞ óôåíï- ÷þñéá µïõ êáß µïῦ ἔêáíå ôÞ ÷Üñç íÜ µÝ ἀðáëëÜîåé ἀðü ôÞ íôñïðÞ ðïý ἔíéùèá µðñïóôÜ óôïýò ἀíèñþðïõò ἐîáéôßáò ôῆò ἀôåêíßáò µïõ».
  • 8. 8 2. Ôü «óêßñôçµá» ôïῦ âñÝöïõò êáß ἡ ãÝííçóÞ ôïõ ãÝííçóç ôïῦ ἁãßïõ ἸùÜííç åἶ÷å áἰῶíåò ðñßí ἀíáããåëèåῖ ἀðü ôüí ðñïöÞôç Ìáëá÷ßá (3,1): «èÜ ἀðïóôåßëù ôüí ἀããåëéïöüñï µïõ ãéÜ íÜ ðñïåôïéµÜóåé ôü äñüµï µïõ». Ἐðßóçò ἀðü ôü µåãÜëï ðñïöÞôç ἨóáÀá ðïý åἶ÷å ðåῖ (40, 3-5): «ἙôïéµÜóôå óôÞí ἔñçµï ἕíá äñüµï ãéÜ ôüí Êýñéï, ἰóéῶóôå ἐêåῖ ôü äñüµï íÜ ðåñÜóåé ὁ Èåüò µáò. ÊÜèå öáñÜããé ἄò ὑøùèåῖ, êÜèå âïõíü êáß êÜèå ëüöïò ἄò ÷áµçëþóåé· ôü ἔäáöïò ôü ἀíþµáëï ἄò ãßíåé ðåäéÜäá êáß ôÜ µÝñç ô’ ἀðüêñçµíá, êïéëÜäá. Ôüôå ἡ äüîá ôïῦ Êõñßïõ èÜ öáíåñùèåῖ êáß ôáõôü- ÷ñïíá èÜ ôÞ äïῦí ïἱ ἄíèñùðïé» (ðáñÜâáëå êáß Ëïõê. 3, 4-6). Ὅôáí ëïéðüí ἡ ἘëéóÜâåô âñéóêüôáí óôüí 6ï µÞíá ôῆò ἐãêõµïóýíçò ἔëáâå ÷þñá êáß ὁ åὐáã- ãåëéóµüò ôῆò ÐáñèÝíïõ Ìáñßáò. ÐÜëé ὁ ἀñ÷Üã- ãåëïò ÃáâñéÞë ôῆò ἔöåñå ôÞ ÷áñµüóõíç åἴäçóç ὅôé «èÜ ãåííÞóåé ãéü êáß èÜ ôüí ὀíïµÜóåé Ἰçóïῦ. Áὐôüò èÜ ãßíåé µÝãáò êáß èÜ ὀíïµáóôåῖ Õἱüò ôïῦ Ὑøßóôïõ» (Ëïõê. 1, 31-32). ÔÞí ðëçñïöüñçóå µÜëéóôá ὅôé êáß ἡ ἘëéóÜâåô åἶíáé ἤäç óôüí 6ï µÞíá ôῆò êýçóçò. Ὁ åὐáããåëéóôÞò ËïõêÜò ðåñéãñÜöåé µÝ µå- Η
  • 9. 9 ãÜëç ἁðëüôçôá êáß ëåðôïµÝñåéåò ôÞí ἐðßóêåøç ðïý ðñáãµáôïðïßçóå ἡ ÐáñèÝíïò Ìáñßá óôÞí ἘëéóÜâåô, µåôÜ ôüí åὐáããåëéóµü ἀðü ôüí ἀñ- ÷Üããåëï. ËÝåé ëïéðüí: «ἈµÝóùò ἡ Ìáñéܵ îåêßíç- óå êáß ðῆãå ãñÞãïñá óÝ êÜðïéá ðüëç ôῆò ὀñåéíῆò Ἰïõäáßáò. Ìðáßíïíôáò óôü óðßôé ôïῦ Æá÷áñßá, ÷áé- ñÝôéóå ôÞí ἘëéóÜâåô. Ìüëéò áὐôÞ ἄêïõóå ôü ÷áé- Τό Γενέσιον τοῦ τιμίου Προδρόμου (β΄ μισό 15ου μέ ἀρχές 16ου αἰώνα).
  • 10. 10 ñåôéóµü ôῆò Ìáñßáò, óêßñôçóå ôü âñÝöïò ðïý åἶ÷å óôÜ óðëÜ÷íá ôçò. Ôüôå ἡ ἘëéóÜâåô ðëçµµýñéóå µÝ ôü Ἅãéï Ðíåῦµá êáß öþíáîå äõíáôÜ: “ÅὐëïãçµÝíç ἀð’ ôüí Èåü åἶóáé ἐóý, ðéü ðïëý ἀð’ ὅëåò ôßò ãõíáῖêåò. ÅὐëïãçµÝíï åἶíáé êáß ôü ðáéäß ðïý ἔ÷åéò óôÜ óðëÜ÷íá óïõ. ἈëëÜ ðῶò µïῦ ἔãéíå áὐôÞ ἡ ôéµÞ íÜ µÝ ἐðéóêåöèåῖ ἡ µçôÝñá ôïῦ Êõñßïõ µïõ; Ìü- ëéò óô’ áὐôéÜ µïõ ἔöôáóå ὁ ÷áéñåôéóµüò óïõ, óêßñ- ôçóå ἀðü ÷áñÜ ôü âñÝöïò óôÜ óðëÜ÷íá µïõ. ×áñÜ ó’ áὐôÞí ðïý ðßóôåøå ὅôé èÜ ἐêðëçñùèïῦí áὐôÜ ðïý ôῆò åἶðå ὁ Êýñéïò”» (Ëïõê. 1, 39-45). Ôñåῖò µῆíåò µåôÜ ôÞí ἐðßóêåøç áὐôÞ, óõíå÷ß- æåé ὁ åὐáããåëéóôÞò ËïõêÜò (1, 57-64), óõµðëçñþ- èçêå ὁ êáéñüò êáß ἡ ἘëéóÜâåô ἔöåñå óôüí êüóµï ôü ãéü ôçò. ÓôÞ ÷áñÜ ôçò ðñïóôÝèçêå êáß ἡ ÷áñÜ ôῶí óõããåíῶí êáß ôῶí ãåéôüíùí, ðïý ἔâëåðáí ὅôé ὁ Êýñéïò ἔäåéîå µåãÜëç åὐóðëá÷íßá óôü µÝ÷ñé ôüôå ἄôåêíï ἀíôñüãõíï. ÔÞí 8ç µÝñá ἀðü ôüí ôïêåôü µáæåýôçêáí óôü óðßôé ôïῦ ἄëáëïõ ἀêüµá Æá÷áñßá, ãéÜ íÜ êÜíïõí óôü âñÝöïò ôÞí ðåñéôï- µÞ* êáß íÜ ôïῦ äþóïõí ôü ὄíïµá Æá÷áñßáò, ὅðùò * ÐåñéôïµÞ· ἔèéµï ἀñ÷áßùí µåóáíáôïëéêῶí êõñßùò ëáῶí. Óõíßóôáôáé óôÞí ἀðïêïðÞ ôῆò ἄêñçò ôïῦ äÝñµáôïò ôïῦ ἀíôñéêïῦ ãåííçôéêïῦ ὀñãÜíïõ. ÃéÜ ôïýò Ἰóñáçëßôåò åἶ÷å êáß ôÞí ἔííïéá ôïῦ óçµåßïõ ôῆò äéáèÞêçò µåôáîý ôïῦ Èåïῦ êáß ôïῦ ëáïῦ (Ãåí. 17,10). ÓôÜ ÷ñüíéá ôῆò ἐðï÷ῆò ôïῦ ×ñéóôïῦ ἐöáñµïæüôáí ἡ ðåñéôïµÞ óÝ íÞðéá, êáôÜ ôÞí 8ç µÝñá ἀðü ôÞ ãÝííçóÞ ôïõò.
  • 11. 12 ëåãüôáí êáß ὁ ðáôÝñáò ôïõ. Ἡ µçôÝñá ὅµùò åἶðå ὅôé èÜ ὀíïµáóôåῖ ἸùÜííçò. ÓôÞí ἀíôßññçóç ôῶí óõããåíῶí ὅôé ôÝôïéï ὄíïµá äÝí ὑðῆñ÷å µåôáîý ôïõò, ñþôçóáí êáß ôüí ðáôÝñá ôß ὄíïµá èÜ ἤèåëå íÜ äþóåé óôü ðáéäß. Ἐêåῖíïò æÞôçóå µéÜ ðëÜêá, ðÜíù óôÞí ὁðïßá ἔãñáøå· «ἸùÜííçò åἶíáé ôü ὄíïµÜ ôïõ». Êé ἐíῶ ïἱ óõããåíåῖò ἀðüñçóáí, ëý- èçêå ἡ ãëþóóá ôïῦ Æá÷áñßá, ὁ ἴäéïò ðëçµµýñéóå ἀðü ôü Ἅãéï Ðíåῦµá êáß åἶðå ðñïöçôéêÜ ëüãéá (âëÝðå Ëïõêᾶ 1, 67-79). Ðñüêåéôáé ãéÜ ôÞí ôåëåõ- ôáßá ðñïöçôåßá ôῆò Ðáëáéᾶò ÄéáèÞêçò. 3. Ὁ ἸùÜííçò óôÞí ἔñçµï Τ ü ðáéäß «µåãÜëùíå êáß ôü ðíåῦµá ôïõ äõíÜ- µùíå. Æïῦóå óôßò ἐñçµéÝò, ὥò ôÞí ἡµÝñá ðïý ἐµöáíßóôçêå óôü ëáü ἸóñáÞë» (Ëïõê. 1,80). Ὁ ἸùÜííçò äçëáäÞ, ðñßí îåêéíÞóåé ôü ἔñãï ôïõ, ðïý ἦôáí íÜ ðñïåôïéµÜóåé «ôÞí ὁäüí ôïῦ Êõñß- ïõ», íÜ êçñýîåé ôÞ µåôÜíïéá êáß íÜ âáðôßóåé ôüí Êýñéï, ðῆãå êáß ἔæçóå ãéÜ ðïëëÜ ÷ñüíéá óôÞí ἔñçµï, ἀêïëïõèþíôáò ôü ðáñÜäåéãµá ðïëëῶí ἄëëùí µåãÜëùí ðñïöçôῶí ôῆò Ðáëáéᾶò ÄéáèÞ- êçò, ὅðùò ὁ Ἠëßáò (ô Âáó. 19, 1-9). Ἡ ἔñçµïò ἀíáöÝñåôáé óõ÷íÜ ὡò ôüðïò ἀóêçôéêῶí ἀãþíùí,
  • 12. 13 ðñïóåõ÷ῆò êáß ðíåõµáôéêῆò ὡñßµáíóçò. Ὁ Èåüò ἔ÷åé ὑðïó÷åèåῖ, µÝ ôü óôüµá ôïῦ ðñïöÞôç ἨóáÀá, ὅôé «ἐðÜíù óôÜ ãõµíÜ âïõíÜ èÜ êÜíåé íÜ êõëïῦí ðïôܵéá êáß µÝóá óôÜ öáñÜããéá í’ ἀíáâñýóïõíå ðçãÝò· èÜ êÜíåé ôÞí ἔñçµï íÜ ãßíåé ëßµíç, ἡ ãῆ ἡ ἄíõäñç ôñå÷ïýµåíá íåñÜ. ÔÞí ἔñçµï µÝ êÝäñïõò èÜ öõôÝøåé, µÝ ἀêáêßåò, µÝ µõñóßíåò, µÝ êõðáñßó- óéá êáß ëåῦêåò» (41, 18-19). ÌÝ ὅëåò áὐôÝò ôßò ἐêöñÜóåéò ἤèåëå íÜ óõµâï- ëßóåé ὅôé ἡ ἐñçµéêÞ æùÞ æùïãïíåῖôáé ἀðü ôüí Èåü êáß ðáñÜãåé äñïóéÜ ðíåõµáôéêÞ êáß ἀãëáïýò êáñðïýò. ÌÞðùò êáß ὁ Êýñéüò µáò ðñßí îåêéíÞ- óåé äçµüóéá ôü êïóµïóùôÞñéï ἔñãï ôïõ äÝí ðῆãå ἐðß 40 ἡµÝñåò óôÞí ἔñçµï, µåôÜ ôÞ âÜðôéóÞ ôïõ, «ãéÜ í’ ἀíôéµåôùðßóåé ôïýò ðåéñáóµïýò ôïῦ äéá- âüëïõ»; Ἐêåῖ íÞóôåøå áὐóôçñÜ êáß ðñïåôïéµÜ- óôçêå ðíåõµáôéêÜ (ðñâë. Ìáôè. 4, 1-10). Ὁ ἸùÜííçò ëïéðüí æïῦóå óôÞí ἔñçµï µÝ ἑêïý- óéåò óôåñÞóåéò êáß ðôù÷åßá ðïý ἄããéæå êáß îå- ðåñíïῦóå ôÜ ὅñéá. ἈíáöÝñåé ὁ åὐáããåëéóôÞò Ìáôèáῖïò ὅôé «öïñïῦóå ñïῦ÷á ἀðü ôñß÷åò êáµÞ- ëáò êáß æþíç äåñµÜôéíç óôÞ µÝóç ôïõ. Ἡ ôñïöÞ ôïõ ἦôáí ἀêñßäåò (äçëáäÞ âëáóôÜñéá ἀðü ÷üñôá) êáß µÝëé ἀðü ἀãñéïµÝëéóóåò» (3,4). Ἀóöáëῶò ôüí ôñüðï æùῆò ôïῦ ἸùÜííç óôÞí ἔñçµï èÜ åἶ÷å ὑðüøç ôïõ ὁ Êýñéïò, ὅôáí ἀñãüôåñá µáêÜñéæå
  • 13. 14 ôïýò ἀíèñþðïõò ðïý ἐðÝëåãáí ôÞí ἔíôéµç öôþ- ÷åéá êáß ôïýò ὑðïó÷üôáí ôÞí ïὐñÜíéá âáóéëåßá. Ãéáôß êáß ó’ ἄëëç ðåñßðôùóç, µéëþíôáò ãéÜ ôÞí ἁðëüôçôá ôïῦ ἸùÜííç ôüí ἀíáöÝñåé óÝ ἀíôßèåôï ðáñáëëçëéóµü µ’ ἐêåßíïõò ðïý æïῦóáí µÝóá óôÞí ðïëõôÝëåéá: «Ôß âãÞêáôå íÜ äåῖôå óôÞí ἔñçµï; Ἕíá êáëܵé ðïý ôü ðÜåé ðÝñá äῶèå ὁ ἄíåµïò; Ἤ µÞðùò âãÞêáôå íÜ äåῖôå êáíÝíáí íôõµÝíï µÝ ðïëõôåëῆ ñïῦ÷á; Ὅóïé öïñᾶíå ëáµðñÜ ñïῦ÷á êáß æïῦí µÝ ἀðïëáýóåéò âñßóêïíôáé óô’ ἀíÜêôïñá» (Ëïõê. 7, 24-25). Ἡ áὐóôçñÞ ἀóêçôéêÞ æùÞ ôïῦ ἸùÜííç óôÞí ἔñçµï ὑðῆñîå ἔêôïôå êáß µÝ÷ñé óÞµåñá ðñüôõðï êáß óôü÷ïò ἐêåßíùí ôῶí øõ÷ῶí ðïý ἀðáñíïýµåíïé ôÜ ἐãêüóµéá êáôáöåýãïõí åἴôå óÝ ἔñçµåò êõñéï- ëåêôéêÜ åἴôå óÝ ἀðüµåñåò êáß ἀðñüóéôåò ðåñéï- ÷Ýò ãéÜ íÜ óôÞóïõí ôÜ «ἀóêçôáñéÜ» ἤ ôÜ êïéíüâéÜ ôïõò êáß íÜ æÞóïõí ôÞí «ἀããåëéêÞ» êáß óôüí Èåü åὐÜñåóôç æùÞ.åὐÜñåóôç æùÞ.
  • 14. 15 4. Ἡ ἀðïóôïëÞ êáß ôü êÞñõãµÜ ôïõ Τ ü «äÝêáôï ðݵðôï ÷ñüíï ôῆò âáóéëåßáò ôïῦ áὐôïêñÜôïñá ÔéâÝñéïõ, ...ὅôáí ôåôñÜñ÷çò ôῆò Ãáëéëáßáò ἦôáí ὁ Ἡñþäçò* ... äüèçêå ἐíôïëÞ ἀðü ôüí Èåü, óôü ãéü ôïῦ Æá÷áñßá, ôüí ἸùÜííç... Ἔôóé áὐôüò ðῆãå óÝ ὅëá ôÜ ðåñß÷ùñá ôïῦ ἸïñäÜíç êáß êÞñõôôå...» (Ëïõê. 3, 1-3). Âáóéêü ëïéðüí óôïé÷åῖï êÜèå ãíÞóéáò ἀðïóôï- ëῆò åἶíáé ἡ êëÞóç ἀðü ôüí Èåü. ÊáíÝíáò äÝí ἀíáëáµâÜíåé ἔñãï ἀðïóôïëéêü ἄí ðñïçãïõµÝíùò äÝí åἶíáé âåâáéùµÝíïò ὅôé ἀðïóôÝëëåôáé ó’ áὐôü ἐê µÝñïõò ôïῦ Èåïῦ. Êáß óôüí ἸùÜííç «äüèçêå ἐíôïëÞ» ἄíùèåí. Äåýôåñï, ἐîßóïõ óçµáíôéêü óôïé÷åῖï, åἶíáé ôü ðåñéå÷üµåíï ôῆò ἀðïóôïëῆò, äçëáäÞ ôü êÞñõãµá, ðïý ἔ÷åé ὡò ðñþôéóôï óêïðü ôÞ µåôÜíïéá ôῶí ἀíèñþðùí, ἡ ὁðïßá ὁäçãåῖ óôÞ óùôçñßá. Ôüóï ὁ åὐáããåëéóôÞò Ìáôèáῖïò ὅóï êáß êõ- ñßùò ὁ ËïõêÜò µÝóá óÝ ëßãåò ãñáµµÝò ðåñéãñÜ- öïõí µÝ ἐíÜñãåéá ôü êÞñõãµá ôïῦ ἸùÜííç êáß ô’ ἀðïôåëÝóµáôÜ ôïõ óôü ëáü, ôüí ὁðïῖï ἐîáéôßáò * Ὁ äéÜäï÷ïò ôïῦ Ἡñþäç ôïῦ ÌåãÜëïõ, ôåôñÜñ÷çò µÝ÷ñé ôü 39 µ.×., óýæõãïò ôῆò ἩñùäéÜäáò, ðïý ἀðïêåöÜëéóå ôüí ἸùÜííç ôüí Ðñüäñïµï (Ìáôè. 14, 1-10) êáß ἀíÝêñéíå ôüí Ἰçóïῦ ×ñéóôü (Ëïõê. 23, 6-12).
  • 15. 16 ôῆò ὑðïêñéóßáò ôïõ äÝí äßóôáóå íÜ ÷áñáêôçñßóåé «ὀ÷éᾶò ãåííÞµáôá», ὅôáí ôïýò ñùôïῦóå ÷ùñßò ðå- ñéóôñïöÝò: «Ðïéüò óᾶò åἶðå ὅôé ἔôóé èÜ îåöýãåôå ἀðü ôÞí ὀñãÞ ôïῦ Èåïῦ ðïý ðëçóéÜæåé; ÍÜ êÜíåôå Ὁ τίμιος Πρόδρομος (πρῶτο μισό τοῦ 16ου αἰ.).
  • 16. 17 ἔñãá ðïý ôáéñéÜæïõí óÝ ἄíèñùðï ðïý åἰëéêñéíÜ µåôáíïåῖ. ÌÞí ἀñ÷ßóåôå íÜ ëÝôå µåôáîý óáò “ἐµåῖò êáôáãüµáóôå ἀð’ ôüí Ἀâñáܵ”. ÌÞí ἀµöéâÜëëåôå ὅôé ὁ Èåüò µðïñåῖ íÜ ἀíáóôÞóåé ἀðïãüíïõò ôïῦ Ἀâñáܵ ἀêüµá êé ἀð’ áὐôÝò ôßò ðÝôñåò. Ôü ôóå- êïýñé âñßóêåôáé ἤäç óôÞ ñßæá ôῶí äÝíôñùí. Êáß êÜèå äÝíôñï ðïý äÝí ðáñÜãåé êáëü êáñðü èÜ êïðåῖ ἀð’ ôÞ ñßæá ôïõ êáß èÜ ñé÷ôåῖ óôÞ öùôéÜ. Ὁ êüóµïò ôüí ñùôïῦóå· “ôß íÜ êÜíïõµå ëïéðüí;” Êé ὁ ἸùÜííçò ôïýò ἀðáíôïῦóå· “ὅðïéïò ἔ÷åé äýï ÷éôῶíåò ἄò äþóåé ôüí ἕíá ó’ ὅðïéïí äÝí ἔ÷åé, êé ὅðïéïò ἔ÷åé ôñüöéµá ἄò êÜíåé ôü ἴäéï”». «Ἦñèáí ἐðßóçò êáß ôåëῶíåò* íÜ âáðôéóôïῦí (ἀðü ôüí ἸùÜííç) êáß ôüí ñþôçóáí· “äÜóêáëå, ôß íÜ êÜíïõµå”; Áὐôüò ôïýò ἀðÜíôçóå· “íÜ µÞ ἀðáéôåῖôå ðåñéóóüôåñá ἀð’ ὅóá óᾶò äßíåé ôü äé- êáßùµá ὁ íüµïò”. Ἐðßóçò êÜðïéïé óôñáôéῶôåò ôüí ñùôïῦóáí· “êé ἐµåῖò ôß ðñÝðåé íÜ êÜíïõµå;” Êáß ôïýò ἔëåãå· “íÜ µÞ ðáßñíåôå ÷ñÞµáôá ἀðü êáíÝ- íáí µÝ øåýôéêåò êáôçãïñßåò, ïὔôå µÝ ôÞ âßá· íÜ ἀñêåῖóôå óôü µéóèü óáò”» (Ëïõê. 3, 7-14). Ôü ἀöõðíéóôéêü áὐôü êÞñõãµá ôïῦ ἸùÜííç * ὙðÜëëçëïé ðïý ἦôáí ἐðéöïñôéóµÝíïé íÜ åἰóðñÜôôïõí ôïýò öüñïõò. Ἐîåëß÷èçêáí óÝ ἄäéêïõò êáß ἅñðáãåò ãé’ áὐôü êáß óôÞí ἐðï÷Þ ôïῦ ×ñéóôïῦ µáæß µÝ ôïýò ἁµáñôùëïýò êáß ôßò ðüñíåò ἦôáí ôÜ ðéü µéóçôÜ ðñüóùðá.
  • 17. 18 ἦôáí öõóéêü íÜ äçµéïõñãÞóåé óôïýò ðéü åὐóåâåῖò ἀðü ôïýò ἀêñïáôÝò ôïõ ôü ἐñþôçµá «µÞðùò áὐôüò åἶíáé ὁ ×ñéóôüò» (óôß÷. 15), ὁ ἀíáµåíüµåíïò Ìåóóßáò. Ὁ ôáðåéíüò ὅµùò ἀóêçôÞò ôῆò ἐñÞµïõ äÝí ἄöçóå íÜ ðëáíᾶôáé áὐôÞ ἡ ἀðïñßá, ãé’ áὐôü êáß äéÝëõóå ἀµÝóùò êÜèå ἀµöéâïëßá, äéáêçñýó- óïíôáò µÝ ðáññçóßá: «Ἐãþ óᾶò âáöôßæù µÝ íåñü· ἔñ÷åôáé ὅµùò áὐôüò ðïý åἶíáé ðéü ἰó÷õñüò ἀðü µÝíá êáß ðïý ἐãþ äÝí åἶµáé ἄîéïò íÜ ëýóù ôü ëïõ- ñß ἀðü ôÜ ὑðïäÞµáôÜ ôïõ. Ἐêåῖíïò èÜ óᾶò âáöôß- óåé µÝ Ἅãéï Ðíåῦµá êáß öùôéÜ. Óôü ÷Ýñé ôïõ êñá- ôÜåé ôü ëé÷íéóôÞñé ãéÜ íÜ îåêáèáñßóåé ôü ἁëþíé ôïõ êáß íÜ µáæÝøåé ôü óéôÜñé óôÞí ἀðïèÞêç ôïõ, ἀëëÜ ôü ἄ÷õñï èÜ ôü êÜøåé óÝ öùôéÜ ðïý äÝ óâÞ- íåé ðïôÝ» (Ëïõê. 3, 16-18). Ὁ ëáüò ðïý âñéóêüôáí «ἐí ÷þñᾳ êáß óêéᾷ èáíÜôïõ» ( Ἡó. 9,1. Ëïõê. 4,16) ἔíéùèå ôüí ἀöõ- ðíéóôéêü ôïõ ëüãï. Ðïëëïß ëïéðüí «ἔñ÷ïíôáí êáß ôïýò âÜöôéæå óôüí ἸïñäÜíç ðïôáµü, êáèþò ὁµïëïãïῦóáí ôßò ἁµáñôßåò ôïõò» (Ìáôè. 3,6). Ὅðùò ἦôáí ἀíáµåíüµåíï, ἡ ἄñ÷ïõóá ôÜîç ôῶí Ἰïõäáßùí èïñõâÞèçêå ἀðü ôü êÞñõãµá ôïῦ ἸùÜííç êáß ἀíçóý÷çóå âëÝðïíôáò ôüóï êüóµï íÜ óðåýäåé óôÞí ἔñçµï ãéÜ íÜ ἀêïýóåé ôüí ÷ù- ñßò ðåñéóôñïöÝò êáß óõµâáôéêüôçôåò ëüãï ôïõ. Ἔóôåéëáí ëïéðüí «ἀðü ôÜ Ἱåñïóüëõµá ἱåñåῖò
  • 18. 19 êáß ëåõÀôåò íÜ ôüí ñùôÞóïõí ðïéüò åἶíáé. Ôüôå áὐôüò äéáêÞñõîå êáß äÝí ἀñíÞèçêå· äéáêÞñõîå ἀðåñßöñáóôá: “ÄÝí åἶµáé ἐãþ ὁ Ìåóóßáò”*. Ôüôå ëïéðüí, ôüí ñþôçóáí, “µÞðùò åἶóáé ὁ Ἠëßáò;” ἈðÜíôçóå: “ Ὄ÷é, äÝí åἶµáé”. “ÌÞðùò åἶóáé ὁ ðñï- öÞôçò ðïý ðåñéµÝíïõµå; ”. Êáß ἀðïêñßèçêå: Ὄ÷é. Ôüôå ôïῦ åἶðáí: “Ðïéüò åἶóáé; ãéÜ íÜ äþóïõµå ἀðÜíôçóç ó’ áὐôïýò ðïý µᾶò ἔóôåéëáí· ôß ἔ÷åéò íÜ ðåῖò ãéÜ ôüí ἑáõôü óïõ; ”. Êáß åἶðå: “ Ἐãþ, óýµöùíá µÝ ôÜ ëüãéá ôïῦ ðñïöÞôç Ἠ- óáÀá, åἶµáé ἡ öùíÞ êÜðïéïõ ðïý öùíÜæåé óôÞí ἔñçµï [öùíÞ âïῶíôïò ἐí ôῇ ἐñÞµῳ]: ἰóéῶóôå ôü äñüµï, íÜ ðåñÜóåé ὁ Êýñéïò”» ( Ἰù. 1, 19-23). 5. Ἡ âÜðôéóç ôïῦ ×ñéóôïῦ Ε íῶ ëïéðüí áὐôÜ óõíÝâáéíáí óôÞ Âçèáíßá, ðÝñá ἀðü ôüí ἸïñäÜíç, ἐêåῖ ὅðïõ âÜðôéæå ὁ ἸùÜííçò ( Ἰù. 1, 28), åἶ÷å öôÜóåé ἡ ὥñá íÜ îå- * Ìåóóßáò· ἐîåëëçíéóµÝíç µïñöÞ ôῆò ἑâñáúêῆò ëÝîçò «µá- óéÜ÷» ðïý óçµáßíåé «×ñéóôüò» (äçëáäÞ ÷ñéóµÝíïò µÝ ëÜäé) êáß äçëþíåé ôü âáóéëéÜ, ðïý ἀíáëܵâáíå ôÞí ἐîïõóßá µÝ ÷ñßóµá. Ïἱ ðñïóäïêßåò ôῆò Ð. ÄéáèÞêçò ἐêðëçñþèçêáí óôü ðñüóùðï ôïῦ Ἰçóïῦ ×ñéóôïῦ, ὁ ὁðïῖïò åἶíáé ὁ ëõôñùôÞò ὅëùí ôῶí ἀíèñþðùí êáß ἀñ÷çãüò ôïῦ íÝïõ ëáïῦ ôïῦ Èåïῦ, ôῆò Ἐêêëçóßáò.
  • 19. 20 êéíÞóåé ôü ἀðïëõôñùôéêü ôïõ ἔñãï ὁ Ἰçóïῦò ×ñé- óôüò, µÝ ôÞ äçµüóéá ἐµöÜíéóç êáß äñÜóç ôïõ. Ïἱ ἱåñïß åὐáããåëéóôÝò µᾶò ðåñéãñÜöïõí ôü ãåãïíüò ôῆò âÜðôéóçò ôïῦ Ἰçóïῦ (Ìáôè. 3, 13-17, ÌÜñê. 1, 9-11, Ëïõê. 3, 21-22). Ðéü ἀíáëõôéêüò ἀðü ôïýò ἄëëïõò äýï ὁ Ìáôèáῖïò ἀíáöÝñåé: «Ôüôå ἔñ÷åôáé ὁ Ἰçóïῦò ἀðü ôÞ Ãáëéëáßá óôüí ἸïñäÜíç, ðñüò ôüí ἸùÜííç, ãéÜ íÜ âáðôéóôåῖ ἀð’ áὐôüí. ἈëëÜ ὁ ἸùÜííçò ôüí ἐµðüäéæå ëÝãïíôÜò ôïõ· ἐãþ ἔ÷ù ἀíÜãêç íÜ âáðôéóôῶ ἀðü óÝíá, êé ἐóý ἔñ÷åóáé ó’ ἐµÝíá; Ὁ Ἰçóïῦò ὅµùò ôïῦ ἀðÜíôçóå· Ἄò ô’ ἀöÞóïõµå ôþñá áὐôÜ, äéüôé ðñÝðåé êáß ïἱ äõü µáò íÜ ðñáãµáôïðïéÞóïõµå áὐôü ðïý ðñïâëÝðåé ôü ó÷Ýäéï ôïῦ Èåïῦ. Ôüôå ὁ ἸùÜííçò ôüí ἄöçóå íÜ âáðôéóôåῖ. Âáðôßóôçêå ëïéðüí ὁ Ἰçóïῦò êé ἀµÝóùò âãῆêå ἀðü ôü íåñü*. Êáß îáöíéêÜ ἄíïéîáí ãé’ áὐôüí ïἱ ïὐñáíïß êáß åἶäå ôü Ðíåῦµá ôïῦ Èåïῦ íÜ êá- ôåâáßíåé óÜí ðåñéóôÝñé êáß íÜ ἔñ÷åôáé ðÜíù ôïõ. Ôüôå ἀêïýóôçêå µéÜ öùíÞ ἀðü ôïýò ïὐñáíïýò ðïý ἔëåãå· Áὐôüò åἶíáé ὁ Õἱüò µïõ ὁ ἀãáðçôüò, áὐôüò åἶíáé ὁ ἐêëåêôüò µïõ» (3, 13-17). * «ἈíÝâç åὐèýò ἀðü ôïῦ ὕäáôïò», óÝ ἀíôßèåóç µÝ ôïýò Ἰïõäáßïõò ðïý ὅôáí âáðôßæïíôáí ðáñݵåíáí µÝóá óôü íåñü ãéÜ ὅóç ὥñá ὁµïëïãïῦóáí ôÜ ἁµáñôÞµáôÜ ôïõò. Ὁ Ἰçóïῦò ×ñéóôüò ὅµùò, ὄíôáò ἀíáµÜñôçôïò, äÝí ὑðῆñ÷å ëüãïò íÜ ðáñáµåßíåé. Ãé’ áὐôü «êé ἀµÝóùò âãῆêå ἀðü ôü íåñü».
  • 20. 21 Ἡ âÜðôéóç ôïῦ ×ñéóôïῦ ἀðü ôüí ἸùÜííç åἶ÷å âáèéÜ êáß ðïëëáðëÞ óçµáóßá, äéüôé µåôáîý ἄëëùí: n Äüèçêå ἡ åὐêáéñßá óôüí ôßµéï Ðñüäñïµï íÜ äåßîåé óôïýò ἀíèñþðïõò ôüí Ἰçóïῦ, ὅôáí ἐêåῖíïò ðÞãáéíå ðñüò ôü µÝñïò ôïõ, µÝ ôÜ ëüãéá· «Áὐôüò åἶíáé ὁ ἀµíüò ôïῦ Èåïῦ, ðïý ðáßñíåé ðÜíù ôïõ ôÞí ἁµáñôßá ôῶí ἀíèñþðùí» ( Ἰù. 1,29). Ὁ Ἰωάννης βαπτίζει τόν Ἰησοῦ Χριστό στόν Ἰορδάνη ποταμό.
  • 21. 22 n Ὁ ×ñéóôüò ἔäåéîå óôïýò ἀíèñþðïõò ὅôé äÝí ἦñèå íÜ êáôáñãÞóåé ἀëëÜ íÜ óõµðëçñþóåé êáß íÜ ôåëåéïðïéÞóåé ôü íüµï ôῆò Ðáëáéᾶò µÝ ôü ðíåῦµá ôῆò Êáéíῆò ÄéáèÞêçò (ðñâë. Ìáôè. 5,17). n Ὁ Ôñéáäéêüò Èåüò êáôÜ ôÞ âÜðôéóç ἀðå- êÜëõøå ôÜ ôñßá ðñüóùðÜ ôïõ. Ôïῦ Ðáôñüò ðïý öáíÝñùóå ôÞí ἀãÜðç ðñüò ôüí ἀãáðçôü ôïõ Õἱü, ôïῦ Õἱïῦ ðïý âáðôéæüôáí êáß ôïῦ Ἁãßïõ Ðíåýµá- ôïò «ἐí åἴäåé ðåñéóôåñᾶò». n ἈíôéêáôÝóôçóå ôü «âÜðôéóµá ôïῦ ὕäáôïò» µÝ ôü «âÜðôéóµá ôïῦ Ðíåýµáôïò» ôü ὁðïῖï ἀíá- ãåííᾶ ôüí ἄíèñùðï êáß ôüí êÜíåé µÝëïò ôïῦ óþ- µáôïò ôïῦ ×ñéóôïῦ. ἘðåéäÞ ὁ ἸùÜííçò ἀîéþèçêå íÜ âáðôßóåé ôüí Ἰçóïῦ ×ñéóôü óôüí ἸïñäÜíç ἔëáâå êáß ôÞí ðñï- óùíõµßá «ὁ ÂáðôéóôÞò». 6. Ἡ öõëÜêéóç êáß ὁ ἀðïêåöáëéóµüò ôïõ Ε íáò ἄíèñùðïò ôüóï ἀöïóéùµÝíïò óôÞí ἀðï- óôïëÞ «íÜ ðñïåôïéµÜóåé ôÞí ὁäüí ôïῦ Êõ- ñßïõ», µÝóá ó’ ἕíá êüóµï µÜëéóôá ðïý åἶ÷å ëçóµïíÞóåé ôü èÝëçµá ôïῦ Èåïῦ, ἦôáí öõóéêü µÝ ôü ãåµÜôï ðáññçóßá êÞñõãµÜ ôïõ íÜ ðñïêáëÝóåé
  • 22. 23 ὄ÷é µüíï ôüí ἐíèïõóéáóµü ôïῦ ëáïῦ, ἀëëÜ êáß ôÞí ἀíôßäñáóç ôῆò ôüôå ἄñ÷ïõóáò ôÜîçò. Ἰäéáßôåñá «ἐíï÷ëçôéêüò» åἶ÷å ãßíåé ὁ ἅãéïò ἸùÜííçò óôü âáóéëéÜ Ἡñþäç, ãéáôß µÝ ἀóõíÞèéóôï èÜññïò ôüí ἔëåã÷å ãéÜ ôü µåãÜëï ôïõ ἁµÜñôçµá, ἐðåéäÞ åἶ÷å ὡò ãõíáßêá ôïõ ôÞí ðñþçí ãõíáßêá ôïῦ ἀäåëöïῦ ôïõ Öéëßððïõ. Ὁ åὐáããåëéóôÞò ÌÜñêïò ðéü ἀíáëõôéêÜ êáß ὁ Ìáôèáῖïò ðéü óõ- íïðôéêÜ ðåñéãñÜöïõí ôÜ ó÷åôéêÜ µÝ ôÞ óýëëçøç, ôÞ öõëÜêéóç êáß ôüí ἀðïêåöáëéóµü ôïῦ ἸùÜííç. ÍÜ ἡ ἀöÞãçóç ôïῦ ÌÜñêïõ: Ὁ ἅγιος Ἰωάννης ἐλέγχει τό βασιλιά Ἡρώδη.
  • 23. 24 «Ὁ âáóéëéÜò Ἡñþäçò ἄêïõóå ãéÜ ôüí Ἰçóïῦ, ἐðåéäÞ ôü ὄíïµÜ ôïõ åἶ÷å ãßíåé ãíùóôü. ÊÜ- ðïéïé ἔëåãáí· “ἀíáóôÞèçêå ἀðü ôïýò íåêñïýò ὁ ἸùÜííçò âáðôéóôÞò, ãé’ áὐôü êáß µðïñåῖ íÜ êÜíåé ôÝôïéá èáýµáôá”. Ἄëëïé ὑðïóôÞñéæáí· “åἶíáé ὁ Ἠëßáò”, ἐíῶ ἄëëïé· “åἶíáé ðñïöÞôçò, óÜí ἕíáò ἀðü ôïýò µåãÜëïõò ðñïöῆôåò”. Ὅôáí ôÜ ἄêïõóå áὐôÜ ὁ Ἡñþäçò, åἶðå· “áὐôüò åἶíáé ὁ ἸùÜííçò ðïý ἀðïêåöÜëéóá ἐãþ· ἀíáóôÞèçêå ἀðü ôïýò íåêñïýò”». «ÐñáãµáôéêÜ, ὁ ἴäéïò ὁ Ἡñþäçò åἶ÷å óôåßëåé íÜ óõëëÜâïõí ôüí ἸùÜííç êáß íÜ ôüí öõëáêßóïõí. Áὐôü ôü ἔêáíå ëüãù ôῆò ἩñùäéÜäáò, ðïý ôÞí åἶ÷å íõµöåõèåῖ ðáñüëï ðïý ðñßí ἦôáí ãõíáßêá Ὁ ἀποκεφαλισμός, ὁ ἐνταφιασμός καί ἡ εὕρεση τῆς κεφαλῆς τοῦ τιμίου Προδρόμου.
  • 24. 25 ôïῦ ἀäåëöïῦ ôïõ Öéëßððïõ. Ὁ ἸùÜííçò äçëáäÞ ἔëåãå óôüí Ἡñþäç· “äÝí ἐðéôñÝðåôáé íÜ ἔ÷åéò ôÞ ãõíáßêá ôïῦ ἀäåñöïῦ óïõ”. Ãé’ áὐôü ἡ ἩñùäéÜäá µéóïῦóå ôüí ἸùÜííç êáß ἤèåëå íÜ ôüí óêïôþóåé, ἀëëÜ äÝí µðïñïῦóå, ἐðåéäÞ ὁ Ἡñþäçò ôüí öïâü- ôáí. Ἤîåñå ὅôé ὁ ἸùÜííçò ἦôáí äßêáéïò êáß ἅãéïò ἄíèñùðïò êáß ãé’ áὐôü ἔêáíå ðïëëÜ ἀð’ ὅóá ἔëåãå, êáß ôüí ἄêïõãå åὐ÷áñßóôùò. »Óôü ôÝëïò ἡ ἩñùäéÜäá âñῆêå ôÞí åὐêáéñßá, ὅôáí ãéÜ ôÜ ãåíÝèëéÜ ôïõ ὁ Ἡñþäçò êÜëåóå óÝ äåῖðíï ôÞí ðïëéôéêÞ êáß óôñáôéùôéêÞ ἡãåóßá êáß ôïýò ἐðéóÞµïõò ôῆò Ãáëéëáßáò. ÓôÞí áἴèïõóá µðῆêå ἡ êüñç ôῆò ἩñùäéÜäáò êáß ÷üñåøå. Ôüóï µÜëéóôá ἄñåóå óôüí Ἡñþäç êáß ôïýò êáëåóµÝ-
  • 25. 26 íïõò, ðïý ὁ âáóéëéÜò åἶðå óôü êïñßôóé· “æÞôçóÝ µïõ ὅ,ôé èÝëåéò êáß èÜ óôü äþóù”. Ôῆò ἔêáíå µÜ- ëéóôá êáß ὅñêï· «ὁôéäÞðïôå µïῦ æçôÞóåéò èÜ óôü äþóù, µÝ÷ñé êáß ôü µéóü µïõ âáóßëåéï”. »Ἐêåßíç ðῆãå êáß ñþôçóå ôÞ µçôÝñá ôçò· “ôß íÜ æçôÞóù;” Êé áὐôÞ ôῆò ἀðÜíôçóå· “ôü êåöÜëé ôïῦ ἸùÜííç ôïῦ Âáðôéóôῆ”. Ἔôñåîå ἀµÝóùò óôü âáóéëéÜ êáß ôïῦ åἶðå· “ÈÝëù ôþñá ἀµÝóùò íÜ µïῦ äþóåéò ôü êåöÜëé ôïῦ ἸùÜííç ôïῦ Âáðôéóôῆ µÝóá ó’ ἕíá ðéÜôï». Ὁ Ἡñþäçò óôåíï÷ùñÞèçêå, ëüãù ὅµùò ôïῦ ὅñêïõ ðïý åἶ÷å äþóåé µðñïóôÜ óôïýò êáëåóµÝíïõò, äÝí ἤèåëå íÜ ôῆò ôü ἀñíçèåῖ. Ôüôå ἔóôåéëå ἀµÝóùò ἕíá óôñáôéþôç ôῆò öñïõñᾶò µÝ ôÞí ἐíôïëÞ íÜ öÝñåé ôü êåöÜëé ôïῦ ἸùÜííç. Ἐêåῖíïò ðῆãå êáß ôüí ἀðïêåöÜëéóå óôÞ öõëáêÞ. Ἔöåñå ôü êåöÜëé ó’ ἕíá ðéÜôï êáß ôü ἔäùóå óôü êïñßôóé, ôü äÝ êïñßôóé ôü ðῆãå óôÞ µçôÝñá ôçò. » Ὅôáí ôü ἔµáèáí ïἱ µáèçôÝò ôïῦ ἸùÜííç, ἦñ- èáí êáß ðῆñáí ôü óῶµá ôïõ êáß ôü ἔèáøáí» (ÌÜñêïõ 6, 14-29). Ὁ äÝ Ìáôèáῖïò ðñïóèÝôåé· «êé ὕóôåñá ðῆãáí êáß ôü ἀíÜããåéëáí óôüí Ἰçóïῦ» (14,12). Ἔôóé ëïéðüí, óôü µåôáß÷µéï ôῆò Ðáëáéᾶò êáß ôῆò Êáéíῆò ÄéáèÞêçò êáß ðñßí ἀêüµá ÷õèåῖ ôü áἷµá ôïῦ ×ñéóôïῦ ἀðü ôÞ ëïã÷éóµÝíç ðëåõñÜ ôïõ ἐðÜíù óôü óôáõñü, ÷ýèçêå ôü áἷµá ôïῦ
  • 26. 28 Ðñïäñüµïõ. ÃñÜöåé ó÷åôéêÜ ὁ ἅãéïò Èåüäùñïò ὁ Óôïõäßôçò: «×ýèçêå... ãéáôß ἔðñåðå ὁ ðñüäñïµïò ôïῦ Öùôüò... íÜ ãßíåé ἀêôéíïâüëïò êÞñõêáò êáß ó’ áὐôïýò ðïý ἦôáí óôüí ᾍäç... Ôü áἷµá áὐôü åἶíáé ðåñéóóüôåñï ἄîéï óåâáóµïῦ ἀðü ôü áἷµá ôῶí ðáôñéáñ÷ῶí, ðïëõôéµüôåñï ἀðü ôü áἷµá ôῶí ðñïöçôῶí êáß ðéü ἁãéáóµÝíï ἀðü ôü áἷµá ὅëùí ôῶí äéêáßùí... Ðéü ὑðÝñï÷ï êé ἀð’ áὐôü ἀêüµá ôü áἷµá ôῶí ἀðïóôüëùí êáß ðéü ἔíäïîï ἀðü ôü áἷµá ôῶí µáñôýñùí... ×ýèçêå ãéÜ ôÞ äéêáéïóýíç óôü ôÝëïò ôῆò ðåñéüäïõ ðïý ἴó÷õå ὁ ðáëáéüò íüµïò êáß ἔãéíå ἄíèïò ðïý ðáñáóôÝêåé óôÞí åἴóïäï ôῆò ðáñïõóßáò ôïῦ ×ñéóôïῦ». rrr Óôü äéÜóôçµá ðïý ὁ ἅãéïò ἸùÜííçò âñéóêüôáí óôÞ öõëáêÞ äÝí ἔðáøå ὄ÷é µüíï ôüí Ἡñþäç íÜ ἐëÝã÷åé ãéÜ ôÞ µåãÜëç ôïõ ἁµáñôßá, ἀëëÜ êáß íÜ êçñýôôåé ó’ ἐêåßíïõò ðïý ôüí ἐðéóêÝðôïíôáí. Êé ἦôáí ðÜñá ðïëëïß. Ἰäéáßôåñç µÝñéµíá ἔäåéîå ãéÜ ôïýò µáèçôÝò ôïõ. Ãíùñßæïíôáò ὅôé óýíôïµá èÜ ôïýò ἀðï÷ùñéóôåῖ, öñüíôéóå íÜ óõíäåèïῦí µÝ ôüí Ἰçóïῦ ×ñéóôü. Ἀíܵåóá ó’ áὐôïýò ἦôáí ὁ ἈíäñÝáò êáß ὁ ἸùÜííçò ὁ åὐáããåëéóôÞò êáß èåïëüãïò, ðïý ἔãéíáí µáèçôÝò êáß ἀðüóôïëïé ôïῦ Êõñßïõ.
  • 27. 29 ×áñáêôçñéóôéêÞ ãéÜ ôü ôáðåéíü ἦèïò ôïῦ ôéµßïõ Ðñïäñüµïõ åἶíáé ἡ ðåñéêïðÞ óôü êáôÜ ἸùÜííçí åὐáããÝëéï (3, 22-30), ðïý ëÝåé ðþò ðñïôïῦ íÜ öõëáêéóôåῖ ὁ ÂáðôéóôÞò «ἔãéíå êÜ- ðïôå µéÜ óõæÞôçóç ἀíܵåóá óÝ µåñéêïýò ἀðü « Ἴδε ὁ ἀμνός τοῦ Θεοῦ, ὁ αἴρων τήν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου».
  • 28. 30 ôïýò µáèçôÝò ôïõ êáß ó’ ἕíáí Ἰïõäáῖï, ó÷åôéêÜ µÝ ôü èñçóêåõôéêü êáèáñµü. Ἦñèáí ëïéðüí óôüí ἸùÜííç êáß ôïῦ åἶðáí· “ÄÜóêáëå, áὐôüò ðïý ἦôáí µáæß óïõ ðÝñá ἀðü ôüí ἸïñäÜíç, áὐôüò ðïý ἐóý ôüí ðáñïõóßáóåò ἐðßóçµá, ôþñá âáðôßæåé êé ὅëïé ðçãáßíïõí ó’ áὐôüí”. Ὁ ἸùÜííçò ἀðïêñßèçêå· “Ôßðïôá äÝí µðïñåῖ íÜ ëÜâåé ὁ ἄíèñùðïò, ἄí äÝí ôïῦ äïèåῖ ἀðü ôüí Èåü. Ἐóåῖò ïἱ ἴäéïé åἶóôå µÜñôõñåò ὅôé åἶðá, ðþò äÝí åἶµáé ἐãþ ὁ Ìåóóß- áò, ἀëëÜ åἶµáé ὁ ἀðåóôáëµÝíïò ðñßí ἀð’ áὐôüí. Ãáµðñüò åἶíáé ἐêåῖíïò ðïý ἔ÷åé ôÞ íýöç· ὁ öß- ëïò ὅµùò ôïῦ ãáµðñïῦ, ðïý óôÝêåôáé êïíôÜ êáß ôüí ἀêïýåé, ÷áßñåôáé ἀêïýãïíôáò ôÞ öùíÞ ôïῦ ãáµðñïῦ. ÁὐôÞ åἶíáé ἡ ÷áñÜ ἡ äéêÞ µïõ êáß ôþñá ἔ÷åé ὁëïêëçñùèåῖ. Ἐêåßíïõ ôü ἔñãï ðñÝðåé íÜ µå- ãáëþíåé êáß ôü äéêü µïõ íÜ µéêñáßíåé». 7. Ἡ êÜèïäïò êáß ôü êÞñõãµá óôüí ἅäç Ο ἅãéïò ἸùÜííçò äÝí ὑðῆñîå µüíï Ðñüäñïµïò ôῆò ἐëåýóåùò ôïῦ ×ñéóôïῦ ἀëëÜ êáß êÞñõ- êáò ôῆò µåôáíïßáò óÝ ὅóïõò åἶ÷áí ἤäç ðå- èÜíåé êáß âñßóêïíôáí óôüí ἅäç. Óýµöùíá µÝ ôÞí ðßóôç êáß ðáñÜäïóç ôῆò Ἐêêëçóßáò µáò, ὅðùò áὐôÝò ἐêöñÜæïíôáé êáß óôÞí ἱåñÞ ὑµíïëïãßá,
  • 29. 31 µåôÜ ôüí ἀðïêåöáëéóµü ôïõ ὁ ἅãéïò ἸùÜííçò ðñïðïñåýôçêå ôïῦ ×ñéóôïῦ êáß óôüí ἅäç, ὅðïõ êÞñõîå µåôÜíïéá êáß ãíùóôïðïßçóå ôÞí ἐðß ãῆò ðáñïõóßá ôïῦ Êõñßïõ. ἈëëÜ êáß óôÞí åἰêïíïãñáöéêÞ ðáñÜóôáóç ôῆò ἀíÜóôáóçò ôïῦ ×ñéóôïῦ («ἡ åἰò ἅäïõ êÜèïäïò») ὁ ἸùÜííçò åἰêïíßæåôáé ðñῶôïò ἀíܵåóá óôïýò êåêïéµçµÝíïõò. Ὁ ×ñéóôüò óôü êÝíôñï ðáôÜåé ôßò ðýëåò ôïῦ ἅäç êáß ἀíáóýñåé ἀðü µéÜ óáñêï- Πίσω ἀπό τό Χριστό ὁ τίμιος Πρόδρομος. Εἰκόνα τοῦ 17ου αἰώνα.
  • 30. 32 öÜãï ôüí Ἀäܵ. Äßðëá ó’ áὐôüí óôÝêïíôáé ἡ Åὔá êáß ὁµÜäá äéêáßùí. Ðßóù ἀðü ôüí Ἰçóïῦ ðñῶôïò ὁ Ðñüäñïµïò êáß µåôÜ ὁ Óïëïµþíôáò, ὁ Äáâßä êáß ἄëëïé µåãÜëïé ἄíôñåò ôῆò Ðáëáéᾶò ÄéáèÞ- êçò. ØçëÜ äýï ἄããåëïé êñáôïῦí ôÜ óýµâïëá ôïῦ ÐÜèïõò, ἐíῶ óõíÞèùò µÝóá óôÞ óêïôåéíÞ óðçëéÜ ἄëëïò ἄããåëïò äÝíåé ÷åñïðüäáñá ôüí äéÜâïëï. Ἡ ðáñÜóôáóç áὐôÞ ἔ÷åé êùíóôáíôéíïõðïëßôéêåò êáôáâïëÝò, ἐµöáíßóôçêå ãéÜ ðñþôç öïñÜ óôßò ôïé÷ïãñáößåò ôῆò ÐåñéâëÝðôïõ ôïῦ Ìõóôñᾶ (µåôÜ ôÜ µÝóá ôïῦ 14ïõ áἰþíá) êáß ãíþñéóå µå- ãÜëç äéÜäïóç óÝ åἰêüíåò êáß ôïé÷ïãñáößåò ôῆò «êñçôéêῆò» ó÷ïëῆò. 8. Ἡ åἰêïíïãñÜöçóç ôïῦ Ôéµßïõ Ðñïäñüµïõ Π ëïõóéþôáôç åἶíáé ἡ åἰêïíïãñÜöçóç ôïῦ ἁãßïõ ἸùÜííç ἀðü ôÞí ðáëáéï÷ñéóôéáíéêÞ ἀêüµá ἐðï÷Þ. Ἀñ÷éêÜ åἰêïíéæüôáí óýµöù- íá µÝ ôü µïíá÷éêü ôýðï, ἀêïëïõèþíôáò åἴôå ἀëåîáíäñéíÜ ðñüôõðá (ôïῦ 5ïõ áἰþíá) åἴôå ἑëëçíéêÜ (ôïῦ 7ïõ áἰþíá). ÊáôÜ ôüí ðñῶôï ôýðï, ðïý ëÝãåôáé êáß ἀíáôï- ëéêüò, ὁ ôßµéïò Ðñüäñïµïò ἀðïäßäåôáé µÝ ἁäñü
  • 31. 33 êáß ñåáëéóôéêü ðñüóù- ðï, ðïý áὐëáêþíïõí âáèéÝò ñõôßäåò. ÔÜ µáë- ëéÜ ôïõ åἶíáé µáêñéÜ êáß ðÝöôïõí óôïýò ὤµïõò ôïõ ἄôáêôá. ÔÜ ãÝíåéá ôïõ åἶíáé ἀðåñéðïßçôá, ἐíῶ ó÷åôéêÜ êïíôü ôñß- ÷éíï ἔíäõµá ðåñéâÜëëåé ôü ëéðüóáñêï óῶµá ôïõ, ἀöÞíïíôáò ἀêÜëõðôá µÝñïò ôῶí ÷åñéῶí êáß ôῶí ðïäéῶí. ÊáôÜ ôüí ἑëëçíéêü ôýðï åἰêïíßæåôáé µÝ ðéü ἰäåáëéóôéêÞ µïñöÞ. ÓôÝ- êåôáé «êáô’ ἐíþðéïí». Åὐëïãåῖ µÝ ôü äåîß ôïõ ÷Ýñé, ἐíῶ óôü ἀñéóôåñü êñáôÜåé óôáõñïöüñï ñÜâäï, óÜí äüñõ, êáß åἶíáé íôõµÝíïò µÝ µáêñý ἑëëçíéêü ÷éôþíá êáß ðïëý- ðôõ÷ï ἱµÜôéï. ÊáôÜ ôÜ µåôáãåíÝóôåñá ÷ñüíéá (âõæáíôé- íÞ ðåñßïäïò) ïἱ äýï áὐôïß ôýðïé ἐîåëß÷èçêáí ὥò ἕíá óçµåῖï. Óôüí ἀíáôïëéêü (ἀëåîáíäñéíü) ôïíßóôçêå ἀêüµá ðéü ðïëý ὁ ἀóêçôéêüò ÷áñá- Εἰκόνα κατά τόν ἀνατολικό τύπο.
  • 32. 34 êôÞñáò ôïῦ Ἁãßïõ, ἐíῶ óôüí ἑëëçíéêü ἡ µüíç ïὐóéáóôéêÞ äéáöïñÜ ἔ- ãêåéôáé óôü ὅôé ôü ðñü- óùðü ôïõ ðῆñå ðéü ἐê- öñáóôéêÞ ἔíôáóç êáß µåãáëýôåñç ἐêöñáóôé- êüôçôá. ÓôÞ µåôáâõæáíôéíÞ ðå- ñßïäï ïἱ äýï ôýðïé åἰ- êïíïãñÜöçóçò ἐµðëïõ- ôßóôçêáí êáß µÝ ἄëëá óôïé÷åῖá, ὅðùò µÝ ôÞí ðñïóèÞêç ôῆò êåöáëῆò ôïõ «ἐðß ðßíáêé», ôῆò «ἀîßíçò» óôÞ ñßæá ôïῦ ἄ- êáñðïõ äÝíôñïõ êáß ἀã- ãåëéêῶí ðôåñýãùí, ἀ- öïῦ ὁ ἅãéïò ἸùÜííçò ὑðῆñîå ὁ ðñïÜããåëïò ôïῦ Ìåóóßá êáôÜ ôÞí ðñïöçôåßá (Ìáëá÷. 3,1), ἐíῶ óôü Ἅãéïí Ὄñïò, ὅ- ðùò ðáñáôÞñçóå ὁ êá- Εἰκόνα κατά τόν ἑλληνικό τύπο.
  • 33. 35 èçãçôÞò Ã. Óùôçñßïõ «ὁ ðôåñùôüò Ðñüäñïµïò ἑñµçíåýåôáé êáß ὡò ὁ ἀñ÷çãüò ôïῦ ἀããåëéêïῦ ôÜãµáôïò ôῶí åὐóåâῶí µïíá÷ῶí, ὅóôéò µÝëëåé íÜ ἀíôéêáôáóôÞóç ôüí ἐêðåóüíôá ἑùóöüñïí». Ãé’ áὐôü äéêáéïëïãçµÝíá ὑµíïëïãåῖôáé êáß ὡò «ἔíóáñêïò ἄããåëïò», ἡ äÝ åἰêüíá êáôÜ êáíüíá âñßóêåôáé ðÜíôïôå ἀñéóôåñÜ ἐêåßíçò ôïῦ ×ñéóôïῦ óôü ôݵðëï ôῶí ἐêêëçóéῶí. Ïἱ ðéü óõíçèéóµÝíåò êáß ἀãáðçôÝò óôïýò ÷ñé- óôéáíïýò ðáñáóôÜóåéò ôïῦ ôéµßïõ Ðñïäñüµïõ åἶíáé: Ôῆò âÜðôéóçò ôïῦ ×ñéóôïῦ, ôῆò ÄÝçóçò (óôü êÝíôñï ὁ ×ñéóôüò, äåîéÜ ἡ Ðáíáãßá, ἀñéóôåñÜ ôïõ ὁ Ðñüäñïµïò), ôῆò Ἀðïôïµῆò ôῆò êåöáëῆò ôïõ, ôῆò Êáèüäïõ óôüí ἅäç, ôῆò Ôáöῆò ôïῦ ἀêÝöáëïõ óþµáôüò ôïõ ἤ ôῆò Êåöáëῆò ἐðß ðßíá- êé. Ὅôáí êñáôÜåé åἰëçôÜñéï ἀíïé÷ôü ἡ óõíçèéóµÝ- íç ἀíáãñáöÞ ó’ áὐôü åἶíáé: ÉÄÅ Ï ÁÌÍÏÓ ÔÏÕ ÈÅÏÕ Ï ÁÉÑÙÍ ÔÇÍ ÁÌÁÑÔÉÁÍ ÔÏÕ ÊÏÓÌÏÕ, ἤ, ÌÅÔÁÍÏÅÉÔÅ, ÇÃÃÉÊÅ ÃÁÑ Ç ÂÁÓÉËÅÉÁ ÔÙÍ ÏÕÑÁÍÙÍ. ÌåñéêÝò öïñÝò, óÝ öïñçôÝò åἰêüíåò, ἀíáðá- ñéóôÜíïíôáé ãýñù ἀðü ôüí ἴäéï äéÜöïñåò óêç- íÝò ἀðü ôÞ æùÞ ôïõ, ὅðùò ἡ ãÝííçóÞ ôïõ, ἡ ὀíïµáôïäïóßá ôïõ, ἡ æùÞ ôïõ óôÞí ἔñçµï, ἡ öõ- ëÜêéóç, ὁ ÷ïñüò ôῆò Óáëþµçò, ὁ ἀðïêåöáëéóµüò ôïõ, ἡ ôáöÞ ôïõ ê.ἄ.
  • 34. 36 9. Ïἱ ðñüò ôéµÞí ôïõ ἑïñôÝò Μ éÜ ôüóï óðïõäáßá µïñöÞ, ὅðùò ôïῦ ἁãßïõ ἸùÜííç, ἦôáí öõóéêü íÜ ôéµᾶôáé ἰäéáßôåñá ἀðü ôÞí Ἐêêëçóßá µáò, ἡ ὁðïßá ἐêôüò ἀðü êÜèå Ôñßôç ôῆò ἑâäïµÜäáò ἔ÷åé óôü ἐôÞóéï ἑïñôïëüãéü ôçò ôßò ἑðüµåíåò ἡµÝñåò ἀöéåñùµÝíåò ó’ áὐôüí: 23 Óåðôåµâñßïõ· ἡ óýëëçøç ôïῦ ἸùÜííç ἀðü ôÞí ἘëéóÜâåô. 24 Ἰïõíßïõ· ἡ ãÝííçóÞ ôïõ. 29 Áὐãïýóôïõ· ἡ ἀðïôïµÞ ôῆò êåöáëῆò ôïõ. 7 Ἰáíïõáñßïõ· ἡ óýíáîÞ ôïõ. 24 Öåâñïõáñßïõ· ἡ á´ êáß â´ åὕñåóç ôῆò êåöáëῆò ôïõ. 25 ÌáÀïõ· ἡ ã´ åὕñåóÞ ôçò. Ó÷åôéêÜ µÝ ôÜ ãåãïíüôá ôῆò èáõµáóôῆò óýë- ëçøçò, ôῆò ãÝííçóçò, êáß ôῆò ἀðïôïµῆò ôῆò êåöáëῆò ôïõ ἔ÷ïõí ἀíáöåñèåῖ ôÜ äÝïíôá óôßò ðñïçãïýµåíåò óåëßäåò. Ὡò ðñüò ôÞ ÓýíáîÞ ôïõ, óôü «Ìçíáῖïí» ἀíáöÝñïíôáé (ἐäῶ ðåñéëçðôéêÜ) ôÜ ἑðüµåíá: ÔÞí ἑðüµåíç µÝñá ôῶí Èåïöáíåßùí, êáôÜ ôÞí ὁðïßá ὁ ἸùÜííçò ὑðçñÝôçóå ôü µõóôÞñéï ôïῦ èåßïõ Âáðôßóµáôïò ôïῦ ×ñéóôïῦ, ðáñáëÜâáµå «ἐî ἀñ÷ῆò êáß ἄíùèåí», íÜ ãéïñôÜæïõµå ôÞ Óý-
  • 35. 37 íáîç ôïῦ Ðñïäñüµïõ, «ἵíá µçäÝí ôé ôῶí ἐêåßíïõ èáõµÜôùí ðáñáóéùðÞóùµåí». ÔÞí ἴäéá µÝñá óõíÝðåóå êáß ἡ µåôáöïñÜ ôῆò ôéµßáò ÷åéñüò ôïõ óôÞí Êùíóôáíôéíïýðïëç, ðïý ἔãéíå ὡò ἑîῆò: ÓõíÝâç íÜ ðåñÜóåé ὁ åὐáããåëéóôÞò ËïõêÜò ἀðü Ἰδιαίτερα ἀγαπητός εἶναι ὁ τύπος τῆς εἰκόνας τῆς «Δεήσεως».
  • 36. 38 ôÞí ðüëç ÓåâáóôÞ, ὅðïõ ëÝãåôáé ὅôé åἶ÷å ôáöåῖ ὁ ἸùÜííçò. Ðῆñå ëïéðüí ôü äåîß ÷Ýñé ôïῦ Ðñïäñüµïõ êáß ôü ἔöåñå óôÞí Ἀíôéü÷åéá, «ôÞí ἑáõôïῦ ðüëéí», ὅðïõ ἐðéôåëïῦóå ðïëëÜ èáýµáôá. ÓôÜ ὅñéá ôῆò Ἀíôéü÷åéáò åἶ÷å ôÞ öùëéÜ ôïõ ἕíáò äñÜêùí, ôüí ὁðïῖï ðïëëïß åἰäùëÜôñåò åἶ÷áí èåïðïéÞóåé êáß ôïῦ ðñüóöåñáí êÜèå ÷ñüíï ἕíá êïñßôóé ὡò èõóßá. Ὁ äñÜêùí ἔâãáéíå ἕñðïíôáò ἀðü ôÞ öùëéÜ ôïõ, ἄíïéãå ôü ôåñÜóôéï óôüµá ôïõ êáß µÝ ôÜ äüíôéá ôïõ êáôáóðÜñáæå ôü êïñßôóé… ÊÜðïéá ÷ñïíéÜ êëçñþèçêå íÜ ðñïóöåñèåῖ ἡ èõãáôÝñá ἑíüò ÷ñéóôéáíïῦ. Ὁ äýóôõ÷ïò ðáôÝñáò µÝ óôåíáãµïýò êáß äÜêñõá ðáñáêáëïῦóå ôüí Èåü êáß ôüí Ðñüäñïµï íÜ ãëéôþóïõí ôÞ èõãáôÝ- ñá ôïõ. Êáß óïößóôçêå ôü ἑîῆò: ÐáñáêÜëåóå íÜ ôüí ἀöÞóïõí íÜ ðñïóêõíÞóåé ôïῦ Ðñïäñüµïõ ôü ôßµéï ÷Ýñé. Êáß êáèþò ôü ἀóðáæüôáí, «ëáíèáíü- íôùò ôïῖò ὀäïῦóéí áὐôïῦ ôüí ἀíôß÷åéñá äÜêôõëïí ἐêêüðôåé» (÷ùñßò íÜ ôüí êáôáëÜâïõí êüâåé µÝ ôÜ äüíôéá ôïõ ôïῦ ἁãßïõ ôüí ἀíôß÷åéñá) êáß âãáßíåé ἀðü ôü íáü. ÔÞ µÝñá ðïý ὁ êüóµïò óõãêåíôñù- µÝíïò èÜ ðñüóöåñå óôü äñÜêïíôá ôÞ èõóßá ôïῦ êïñéôóéïῦ, ἐµöáíßæåôáé ὁ ðáôÝñáò µðñïóôÜ êáß ðßóù ôïõ í’ ἀêïëïõèåῖ ἡ êüñç. Ὅôáí ðëçóßáóå ôü äñÜêïíôá, µüëéò ôüí åἶäå µÝ ἀíïé÷ôü ôü óôüµá ἕôïéµï íÜ êáôáóðáñÜîåé ôü èýµá, ἔñéîå «µÝóïí
  • 37. 39 ôïῦ öÜñõããïò» ἐêåῖíï ôüí ἱåñü ἀíôß÷åéñá ôïῦ Ðñïäñüµïõ êáß, ὤ ôïῦ èáýµáôïò, ὁ äñÜêùí «ðá- ñá÷ñῆµá» âñῆêå ôü èÜíáôï! Ἔôóé ὁ µÝí ðáôÝñáò ἔóùóå ôÞí êüñç ôïõ, ôü äÝ ðëῆèïò èáõµÜæïíôáò ãéÜ ôü ãåãïíüò åὐ÷áñéóôïῦóå ôüí Èåü êáß ôüí Ðñüäñïµï êáß ἀíÞãåéñå ðñüò ôéµÞí ôïõ «µÝãéóôïí ïἶêïí» (íáü). ËÝãåôáé ἐðßóçò ὅôé êáôÜ ôÞ ãéïñôÞ ôῆò Ὑøþ- óåùò ôïῦ Ôéµßïõ Óôáõñïῦ (14 Óåðôåµâñßïõ), ὁ ἀñ÷éåñÝáò ὕøùíå ôü ÷Ýñé ôïῦ Ðñïäñüµïõ. ÊáôÜ ôÞí ὕøùóç áὐôÞ ἄëëïôå ôü ÷Ýñé ôåíôùíüôáí ἄëëïôå óõóôåëëüôáí. Ôü ðñῶôï óÞµáéíå åὐöïñßá ôῆò ãῆò· ôü äåýôåñï êáêÞ ðáñáãùãÞ êáß öôþ- ÷åéá. Ãé’ áὐôü êáß ðïëëïß âáóéëåῖò ἐðéèõµïῦóáí í’ ἀðïêôÞóïõí ôü ÷Ýñé áὐôü ôïῦ Ðñïäñüµïõ, ἰäéáßôåñá äÝ ὁ Êùíóôáíôßíïò êé ὁ Ñùµáíüò ïἱ ÐïñöõñïãÝííçôïé. ÐñÜãµá ðïý ἔêáíå êÜðïéïò äéÜêïíïò ôῆò Ἀíôéï÷åßáò, ðïý ëåãüôáí Ἰþâ. Ðῆñå êáß µåôÝöåñå óôÞ âáóéëåýïõóá Ðüëç ôü ôßµéï ÷Ýñé ôïῦ Ðñïäñüµïõ. Ὁ öéëü÷ñéóôïò âáóéëéÜò ôü ἀóðÜóôçêå µÝ óåâáóµü êáß «ἐí ôïῖò âáóéëåßïéò ἀðÝèåôï». Ἡ Óýíáîç ôïῦ Ðñïäñüµïõ ôåëïῦíôáí «ἐí ôïῖò Öïñáêßïõ». Ἡ á´êáß â´Åὕñåóç ôῆò êåöáëῆò (24 Öåâñïõ- áñßïõ) ἐîéóôïñåῖôáé ἐðßóçò óôü «Ìçíáῖïí» ὡò ἑîῆò:
  • 38. 40 Ἡ ôéµßá êåöáëÞ ôïῦ Ðñïäñüµïõ âñÝèçêå µÝ ôÞ ÷Üñç ôïῦ ἴäéïõ ôïῦ Ἁãßïõ, ἀñ÷éêÜ óôü ðáëÜôé ôïῦ Ἡñþäç ἀðü äýï µïíá÷ïýò ðïý åἶ÷áí ðÜåé óôÜ Ἱåñïóüëõµá íÜ ðñïóêõíÞóïõí ôüí æùïäü÷ï ÔÜöï ôïῦ ×ñéóôïῦ. Ïἱ µïíá÷ïß ôÞí ðáñÝäùóáí óôÞ óõ- íÝ÷åéá óÝ êÜðïéïí êåñáµïðïéü ðïý ôÞ µåôÝöåñå óôÞ ðüëç ôῶí Ἐµåóçíῶí. ἘðåéäÞ ïἱ ἐñãáóßåò ôïõ ðÞãáéíáí êáëÜ ὁ êåñáµïðïéüò ôÞí åὐëáâïῦíôáí êáß ôÞí ôéµïῦóå ἰäéáßôåñá. Ðñßí ðåèÜíåé ôÞí ἄöçóå óôÞí ἀäåëöÞ ôïõ µÝ ôÞí ἐíôïëÞ ïὔôå íÜ ôÞ äåß÷íåé óÝ ἄëëïõò ïὔôå íÜ ôÞ µåôáêéíåῖ. Ìüíï íÜ ôÞ óÝâåôáé êáß íÜ ôÞí ôéµᾶ. ÌåôÜ ôü èÜíáôï ôῆò ãõíáßêáò ἡ ôéµßá êåöá- ëÞ ðÝñáóå óôÜ ÷Ýñéá äéáöüñùí êáß êáôüðéí óÝ êÜðïéïí ἀñåéáíü ἱåñïµüíá÷ï, ôüí ÅὐóôÜèéï, ðïý êáôïéêïῦóå ó’ ἕíá óðÞëáéï. ἘðåéäÞ áὐôüò ἀðÝäéäå ôßò èåñáðåῖåò ðïý ãßíïíôáí ἀðü ôÞí êå- öáëÞ óôßò ἀñåéáíéêÝò êáêïäïîßåò, ïἱ ὀñèüäïîïé ôüí ἔäéùîáí ἀðü ôü óðÞëáéï. Öåýãïíôáò ἐêåῖíïò, êáôÜ èåßá ðáñá÷þñçóç, ἄöçóå ἐêåῖ ôÞí êÜñá. Ἀñãüôåñá, êáôÜ ôÞí ἐðï÷Þ ôïῦ áὐôïêñÜôïñá Ïὐáëåíôéíéáíïῦ ôïῦ ÍÝïõ (425-455 µ.×.) âñÝèç- êå ôïðïèåôçµÝíç µÝóá óÝ µéÜ ὑäñßá. ÔÞí ðῆñå ὁ ἐðßóêïðïò ἘµÝóçò ÏὐñÜíéïò, ôÞ µåôÝöåñå óôü íáü, ὅðïõ êáß ἐðéôåëïῦíôáí èåñáðåῖåò ἀóèåíῶí êáß ἄëëá èáýµáôá.
  • 39. 41 ÔÝëïò, ὡò ðñüò ôÞ ã´ Åὕñåóç (25 ÌáÀïõ), ôü «Ìçíáῖïí» ἀíáöÝñåé ôÜ ἑðüµåíá: «Ἡ ôéµßá áὐôÞ êáß ἁãßá êåöáëÞ, ðïý åἶ÷å ðñü ðïëëïῦ ἀðïêñõâåῖ, ôþñá ἀðïäüèçêå ἀðü ôÜ óðëÜ÷íá ôῆò ãῆò, óÜí ÷ñõóüò ἀðü ôÜ µÝôáëëá. Ὄ÷é êëåéóµÝíç óÝ ὑäñßá, ὅðùò ðñïçãïõµÝíùò, ἀëëÜ óÝ ἀóçµÝíéï óêåῦïò, êñõµµÝíç óÝ ἱåñü ôüðï. Ἀðïêáëýöèçêå µÝóù êÜðïéïõ ἱåñùµÝíïõ. Ὅôáí µåôáöÝñèçêå ἀðü ôÜ Êüµáíá, ἡ îáêïõóôÞ ἀíܵåóá óôßò ðüëåéò Êùíóôáíôéíïýðïëç, µáæß µÝ ôüí ðéóôü âáóéëéÜ êáß ôüí ðïéµåíÜñ÷ç ὅðùò êáß ôüí åὐëáâÞ ëáü, ôÞ äÝ÷ôçêå µÝ µåãÜëç ÷áñÜ. Êé ἀöïῦ ðñïóêýíçóáí ôÞí ôéµßá êåöáëÞ µÝ åὐëÜâåéá, ôÞí ôïðïèÝôçóáí óÝ ἱåñü ôüðï». 10. ËáúêÝò ðáñáäüóåéò êáß ἔèéµá Ο ὀñèüäïîïò ἑëëçíéêüò ëáüò ôéµᾶ ἰäéáßôåñá ôüí ἅãéï ἸùÜííç ôü ÂáðôéóôÞ. Êáß ἡ ôéµÞ áὐôÞ ἐêäçëþíåôáé ὄ÷é µüíï µÝ ôÞí êáôÜíõîç êáôÜ ôßò ἑïñôÝò ôïõ ðïý ἀíáöÝñáµå, ἀëëÜ êáß µÝ ôü ὅôé ôü ὄíïµÜ ôïõ äßíåôáé ὡò âáðôéóôéêü óÝ ôü- óïõò ðïëëïýò ὥóôå íÜ åἶíáé ἀðü ôÜ óõíçèÝóôåñá. Ἐðßóçò µÝ ôüí ἅãéï ἸùÜííç óõíäÝïíôáé ðïéêßëåò ëáúêÝò ðáñáäüóåéò êáß ἔèéµá.
  • 40. 42 n Ïἱ ðáñáäüóåéò êáß ôÜ ἔèéµá ôῆò 7çò Ἰá- íïõáñßïõ (Óýíáîç ôïῦ Ðñïäñüµïõ) ó÷åôßæïíôáé µÝ ôü ãåãïíüò ôῆò ÂÜðôéóçò ôïῦ ×ñéóôïῦ. ÓõíÞèùò ïἱ ÷ñéóôéáíïß óÝ äéÜöïñá µÝñç êõñßùò ôῆò Ἀíáôïëé- êῆò ÈñÜêçò êáß ôῆò Ñùµõëßáò âñÝ÷ïíôáí µåôá- îý ôïõò «ãéÜ íÜ åἶíáé ãåñïß ὅëï ôü ÷ñüíï». ÓôÞí Ἀã÷ßáëï ἔðáéñíáí ôïýò íåüíõµöïõò ἄíôñåò µÝ ὄñãáíá, «ôïýò ðÞãáéíáí óôü ãéáëü êáß ôïýò ἔññé÷íáí óôÞ èÜëáóóá. Ὕóôåñá ἔðáéñíáí µéÜ êá- íÜôá íåñü èáëáóóéíü êáß ἔâñå÷áí ôÞ ãõíáßêá ôïõ, ëÝãïíôáò: ÍÜ æÞóåôå ἔôç ðïëëÜ êáß íÜ óᾶò äþóåé ὁ Èåüò ðáéäéÜ». Ó÷åôéêÜ ἔèéµá óõíáíôïῦµå óôÞ Ëῆµíï, ôÞí ÊñåµáóôÞ ôῆò Ñüäïõ, óÝ ÷ùñéÜ ôῆò Ìáêåäïíßáò ê.ëð. n Ðåñéóóüôåñåò ðáñáäüóåéò êáß ἔèéµá óõíäÝ- ïíôáé µÝ ôÞ ãéïñôÞ ôῆò ãÝííçóçò ôïῦ Ðñïäñüµïõ (24 Ἰïõíßïõ, ôïῦ «ÊëÞäïíá»). Ëßãï äçëáäÞ µåôÜ ôÞ èåñéíÞ ôñïðÞ ôïῦ ἥëéïõ (èåñéíü ἡëéïóôÜóéï). Ὁ ëáüò ðéóôåýåé ðþò ôÞ µÝñá áὐôÞ «ὁ ἥëéïò ôñݵåé ἤ ãõñßæåé êáß åἶíáé èáµðåñüò» ἤ ὅôé ôÜ µåóÜíõ÷ôá ïἱ ïὐñáíïß ἀíïßãïõí êáß ὅ, ôé æçôÞóåé áὐôüò ðïý µÝíåé ôÞí ὥñá ἐêåßíç îÜãñõðíïò ãßíå- ôáé. ÓÝ µåñéêÜ µÝñç ôÞí ðáñáµïíÞ µáæåýïõí ôÜ ëïõëïýäéá µÝ ô’ ὄíïµá ἉãéÜííçäåò ἤ ÃéáííÜêéá, ôÜ ôïðïèåôïῦí óôßò ðüñôåò ἤ ôßò óôÝãåò êáß ðñïå- ôïéµÜæïõí ôüí ÊëÞäïíá. Ôü ἔèéµï áὐôü, êáôÜ ðå-
  • 41. 43 ñéï÷Ýò, óõíäÝåôáé µÝ ôÞ µåôáöïñÜ ἀðü ôÞ âñýóç ôïῦ «ἀµßëçôïõ» ἤ «âïõâïῦ» ἤ «ἄêñéíôïõ» íåñïῦ, µÝ ôü êëåßäùµá êáß ôü ἄíïéãµá ôïῦ ÊëÞäïíá, µÝ ôü ἄíáµµá ôῶí ðõñῶí (ïἱ öùôéÝò ôïῦ Ἁú Ãéáííéïῦ) ðÜíù ἀð’ ôßò ὁðïῖåò ðçäïῦí ðáéäéÜ êáß µåãÜëïé, ëÝãïíôáò äéÜöïñåò ἐðùäÝò ὅðùò: «Ἅãéå µïõ, ÃéÜííç µïõ, ðÝôñá óôü êåöÜëé µïõ, óßäåñï óôÜ ðüäéá µïõ, êáß äñïóéÜ óôü óῶµá µïõ». ÓÝ µåñéêÜ µÝñç ôÞ µÝñá áὐôÞ ἀñ÷ßæåé ôü µÜæåµá ôῆò ñßãáíçò, ãé’ áὐôü ôüí Ἅãéï ἸùÜííç ἀðïêáëïῦí êáß Ñéãáíᾶ. n ÄÝí åἶíáé ëßãåò êáß ïἱ ðáñáäüóåéò ãéÜ ôüí ἀðïêåöáëéóµü ôïῦ Ôéµßïõ Ðñïäñüµïõ (29 Áὐãïýóôïõ) ὁðüôå ôçñåῖôáé áὐóôçñÞ íçóôåßá. ÓÝ µåñéêÝò ðåñéï÷Ýò ἀíáöÝñïõí ôÞí ðáñÜäïóç ὅôé ἡ ἩñùäéÜäá ðïý æÞôçóå «ôÞí êåöáëÞ ôïõ ἐðß ðßíáêé», èÝëçóå êÜðïôå «íÜ ðåñÜóåé ἕíá ðïôܵé ðáãùµÝíï. Ìüëéò ὅµùò ôÜ êáôáñáµÝíá ôçò ðüäéá ἐðÜôçóáí ôü ðïôܵé, ὁ ðÜãïò ἐññÜãéóå êáß áὐôÞ ἔðåóå µÝóá óôÞí ôñýðá ðïý ἄíïéîå. Ìüíï ôü êå- öÜëé ôçò ἔµåéíå ἔîù ἀðü ôüí ðÜãï, ãéÜ íÜ âáóáíß- æåôáé áἰþíéá ãéÜ ôü èÜíáôï ôïῦ Ἁãßïõ». Ἡ áὐóôçñÞ íçóôåßá ôῆò 29 Áὐãïýóôïõ (ïὔôå ëÜäé ôñῶµå) óõíïäåýåôáé µÝ ôÞí ἀðáãüñåõóç
  • 42. 44 ὅëùí ἐêåßíùí ðïý µïéÜæïõí µÝ áἷµá. ÓÝ ðïëëÝò ðåñéï÷Ýò äÝí ôñῶíå µáῦñá óôáöýëéá ἤ óýêá, ïὔôå êáñýäéá ãéáôß ôïῦ ἔêïøáí ôü êáñýäé ôïῦ ëáéµïῦ, ôü øùµß ôü ôåµá÷ßæïõí µÝ ôü ÷Ýñé êé ὄ÷é µÝ ôü µá÷áßñé. ÓôÞí ÐñÝâåæá êáß ἀëëïῦ ἀíáöÝñïõí êáß ôüí ἅãéï ἸùÜííç óôü èñῆíï ἤ ôü µïéñïëüé ôῆò Ðáíáãßáò ôÞ ÌåãÜëç ÐáñáóêåõÞ: «Ἅãéå µïõ ÃéÜííç, Ðñüäñïµå, êáß âáðôéóôÞ ôïῦ ãéïῦ µïõ, µÞí åἶäåò ôüí ὑãéüêá µïõ êáß óÝ ôüí äÜóêáëü óïõ;». Êáß óôÞ ÍÜîï öÝñåôáé ὁ Ðñüäñïµïò íÜ ἀðáí- ôᾶ: «ÂëÝðåéò ἐêåῖíï ôü ãõµíü êáß ôüí ἀíåµáëëéÜñç, ὁðïý öïñåῖ óôÞí êåöáëÞ ἀãêÜèéíï óôåöÜíé; Ἐêåῖíïò åἶí’ ὁ ãéüêáò óïõ êáß µÝ ὁ äÜóêáëüò µïõ». rrr «ÂáðôéóôÜ ôïῦ ×ñéóôïῦ, ðÜíôùí ἡµῶí µíÞ- óèçôé, ἵíá ῥõóèῶµåí ôῶí ἀíïµéῶí ἡµῶí· óïß ãÜñ ἐäüèç ÷Üñéò, ðñåóâåýåéí ὑðÝñ ἡµῶí».