SlideShare a Scribd company logo
1 of 22
Download to read offline
KELOMPOK 2
Berkompetisi
dalam kebaikan
Materi Presentasi
Berkompetisi dalam kebaikan atau dalam bahasa
arab disebut Fastabiqul Khairat, memiliki arti
berlomba lomba dalam kegiatan yang positif.
Berkompetisi dalam kebaikan adalah salah satu
amalan yang dianjurkan dalam islam, yang akan
memberatkan timbangan kebaikan di akhirat
kelak.
Pengertian
ۗ ‫ا‬‫ًع‬‫ْي‬‫ِم‬‫َج‬ ‫ُهّٰللا‬ ‫ُم‬‫ُك‬‫ِب‬ ‫ِت‬‫ْأ‬‫َي‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُن‬‫ْو‬‫َتُك‬ ‫ا‬‫َم‬ ‫َن‬‫ْي‬‫َا‬ ‫ِۗت‬‫ٰر‬‫ْي‬‫َخ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫وا‬‫ُق‬‫ِب‬‫َت‬ ‫ْس‬‫ا‬‫َف‬ ‫ا‬‫َه‬‫ْي‬‫ِّل‬‫َو‬‫ُم‬ ‫َو‬‫ُه‬ ‫ٌة‬‫َه‬‫ْج‬‫ِّو‬ ‫ٍّل‬‫ُك‬‫ِل‬‫َو‬
)١٤٨ : ‫البقرة‬ ( ‫ٌر‬‫ْي‬‫ِد‬‫َق‬ ‫ٍء‬‫ْي‬ ‫َش‬ ‫ِّل‬‫ُك‬ ‫ىٰل‬‫َع‬ ‫َه‬‫ّٰل‬‫ال‬‫َّن‬‫ِا‬
‫ا‬‫َه‬‫ْي‬‫ِّل‬‫َو‬‫ُم‬ ‫َو‬‫ُه‬ ‫ٌة‬‫َه‬‫ْج‬‫ِو‬ ‫ّل‬‫ُك‬‫ِل‬‫َو‬
menghadap kpdku ia tujuan/kiblat dan bagi tiap-tiap orang/umat
‫ا‬‫َم‬ ‫ن‬‫ْي‬‫َا‬ ‫ت‬‫ٰر‬‫ْي‬‫َخ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫وا‬‫ُق‬‫ِب‬‫َت‬ ‫ْس‬‫ا‬‫َف‬
saja dimana dalam kebaikan maka berlomba lombalah kamu
Perintah untuk berlomba lomba dalam kebaikan
terdapat dalam Q.S Al Baqarah ayat 148
‫ُهّٰللا‬ ‫ُم‬‫ُك‬‫ِب‬ ‫ِت‬‫ْأ‬‫َي‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُن‬‫ْو‬‫َتُك‬
allah dengan/untuk kalian mendatangkan/ kalian menjadi
mengumpulkan
‫ٌر‬‫ْي‬‫ِد‬‫َق‬ ‫ٍء‬‫ْي‬ ‫َش‬ ‫ِّل‬‫ُك‬ ‫ىٰل‬‫َع‬ ‫َه‬‫ّٰل‬‫ل‬ ‫ا‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫ا‬‫ًع‬‫ْي‬‫ِم‬‫َج‬
maha kuasa sesuatu segala atas allah sesungguhnya semua
Penjelasan ayat
Secara umum ayat ini dapat dipahami sebagai dorongan kepada
umat Islam untuk selalu berlomba-lomba dalam kebaikan. Tentunya
untuk melihat sebuah perbuatan tersebut baik atau tidak, harus
merujuk sesuai dengan aturan Allah Swt yaitu al-Qur’an dan sesuai
dengan hadits yang sahih.
Pada ayat ini, Allah Swt menerangkan bahwa bagi setiap pemeluk
suatu agama mempunyai kiblatnya sendiri-sendiri. Tentunya kiblat
itulah yang menjadi kecenderungan mereka untuk menghadap
sesuai dengan keyakinan mereka. Dan Kaum muslimin mempunyai
kiblat yang ditetapkan langsung oleh Allah Swt yaitu Ka’bah.
Dalam Tafsir Al-Misbah dijelaskan bahwa Allah Swt
memerintahkan Umat Yahudi berkiblat ke Baitul-Maqdis, dan
umat yang lain melalui Nabi dan Rasulnya untuk menghadap ke
arah tertentu.
Namun, dalam ayat ini Allah Swt memerintahkan untuk
mengarah ke Kaʻbah dan berlaku untuk semua. Perintah ini
adalah membatalkan perintah Allah Swt sebelumnya termasuk
untuk Nabi Muhammad Saw yang sebelumnya pada saat shalat
menghadap selain ke Kaʻbah. Hal yang penting dalam
pengarahan kiblat ini adalah menghadapkan hati langsung
kepada Allah Swt.
‫م‬‫ُه‬‫ْن‬‫ِم‬‫َو‬ ‫ۦ‬‫ِه‬ ‫ِس‬‫ْف‬‫َن‬‫ِّل‬ ‫ٌم‬‫اِل‬ ‫َظ‬ ‫ْم‬‫ُه‬‫ْن‬‫ِم‬‫َف‬ ۖ ‫ا‬‫َن‬‫اِد‬‫َب‬‫ِع‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ا‬‫َن‬‫ْي‬‫َف‬ ‫َط‬ ‫ْص‬‫ٱ‬ ‫َن‬‫ِذي‬‫َّل‬‫ٱ‬ ‫َب‬‫َٰت‬‫ِك‬‫ْل‬‫ٱ‬ ‫ا‬‫َن‬‫ْث‬‫َر‬‫ْو‬
‫َأ‬ ‫َّم‬‫ُث‬
‫ُر‬‫ي‬‫ِب‬‫َك‬‫ْل‬‫ٱ‬ ‫ُل‬ ‫ْض‬‫َف‬‫ْل‬‫ٱ‬ ‫َو‬‫ُه‬ ‫َك‬‫ِل‬‫َٰذ‬ ۚ ‫ِه‬‫َّل‬‫ٱل‬ ‫ِن‬‫ْذ‬‫ِإ‬‫ِب‬ ‫ِت‬‫َٰر‬‫ْي‬‫َخ‬‫ْل‬‫ٱ‬‫ِب‬
‫ٌۢق‬
‫ِب‬‫ا‬ ‫َس‬ ‫ْم‬‫ُه‬‫ْن‬‫ِم‬‫َو‬ ‫ٌد‬ ‫ِص‬‫َت‬‫ْق‬‫ُّم‬
‫ْن‬‫ِم‬ ‫ا‬‫َن‬‫ْي‬‫َف‬ ‫َط‬ ‫ْص‬‫ٱ‬ ‫َن‬‫ِذي‬‫َّل‬‫ٱ‬ ‫َب‬‫َٰت‬‫ِك‬‫ْل‬‫ٱ‬ ‫ا‬‫َن‬‫ْث‬‫َر‬‫ْو‬
‫َأ‬ ‫َّم‬‫ُث‬
dari kami pilih orang orang yang kitab kami wariskan kemudian
‫ِه‬ ‫ِس‬‫ْف‬‫َن‬‫ِّل‬ ‫ٌم‬‫اِل‬ ‫َظ‬ ‫ْم‬‫ُه‬‫ْن‬‫ِم‬‫َف‬ ‫ا‬‫َن‬‫اِد‬‫َب‬‫ِع‬
pada dirinya zalim/aniaya maka diantara hamba hamba
sendiri mereka kami
Q.S Fatir ayat 32
‫ٌۢق‬
‫ِب‬‫ا‬ ‫َس‬ ‫ْم‬‫ُه‬‫ْن‬‫ِم‬‫َو‬ ‫ٌد‬ ‫ِص‬‫َت‬‫ْق‬‫ُّم‬ ‫م‬‫ُه‬‫ْن‬‫ِم‬‫َو‬
mendahului diantara mereka pertengahan diantara mereka
‫َك‬‫ِل‬‫َٰذ‬ ‫ِه‬‫َّل‬‫ٱل‬ ‫ِن‬‫ْذ‬‫ِإ‬‫ِب‬ ‫ِت‬‫َٰر‬‫ْي‬‫َخ‬‫ْل‬‫ٱ‬‫ِب‬
demikian itu allah dengan izin dengan berbuat kebaikan
‫ُر‬‫ي‬‫ِب‬‫َك‬‫ْل‬‫ٱ‬ ‫ُل‬ ‫ْض‬‫َف‬‫ْل‬‫ٱ‬ ‫َو‬‫ُه‬
yang besar karunia dia/adalah
Q.S fatir ayat 32
Penjelasan ayat
Pertama, orang yang dzalim kepada dirinya sendiri yaitu orang yang
berlebihan dalam mengamalkan sebagian kewajiban, serta seringkali
melakukan sesuatu hal yang terlarang. Menurut Ibnu Abbas golongan
ini kelak akan mendapatkan Syafaat dari Nabi Muhammad SAW.
Kedua, orang yang tak berlebihan yaitu orang yang melaksanakan
kewajiban dan menjauhi larangan tetapi seringkali meninggalkan
ibadah sunnah dan melakukan hal-hal yang dimakruhkan. Mereka
akan masuk surga atas anugerah yang telah diberikan Allah.
Imam Ibnu Katsir dalam tafsirnya menjelaskan bahwa terdapat tiga
macam orang mengamalkan Al-Qur’an, sebagaimana berikut:
Ketiga, orang yang selalu berlomba-lomba dalam kebaikan yaitu
orang yang menjalankan kewajiban juga hal yang disunnahkan serta
menjauhi hal yang haram dan yang dimakruhkan serta
meninggalkan sesuatu yang dihukumi mubah. Golongan ini akan
diberikan keistimewaan oleh Allah yaitu masuk surga tanpa adanya
perhitungan amal (hisab).
Dari sini dapat dipahami bahwa banyak orang yang mengetahui isi Al-
Qur’an namun prilakunya belum mencerminkan ajarannya, maka dari itu
seyogianya umat Islam sebagai umat Nabi harus berusaha
mengamalkan isi Al-Qur’an sebatas kemampuannya serta tak merasa
paling mengerti isi kandungannya.
Q.S An Nahl ayat 97
‫ْم‬‫ُه‬‫َّن‬‫َي‬‫ِز‬‫ْج‬‫َن‬‫َل‬‫َو‬
‫ًۚة‬
‫ِّيَب‬ ‫َط‬ ‫ًة‬‫و‬‫ٰي‬‫َح‬ ‫ٗه‬‫َّن‬‫َي‬‫ِي‬‫ْح‬‫ُن‬‫َفَل‬ ‫ٌن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُم‬ ‫َو‬‫ُه‬‫َو‬ ‫ى‬‫ْنٰث‬‫ُا‬ ‫ْو‬‫َا‬ ‫ٍر‬‫َك‬‫َذ‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ا‬‫ًح‬‫اِل‬ ‫َص‬ ‫َل‬‫ِم‬‫َع‬ ‫ْن‬‫َم‬
)٩ : ‫النحل‬ ( ‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫َم‬‫َيْع‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُن‬‫ا‬‫َك‬ ‫ا‬‫َم‬ ‫ِن‬ ‫َس‬‫ْح‬‫َا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُه‬‫ْجَر‬‫َا‬
‫ٍر‬‫َك‬‫َذ‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ا‬‫ًح‬‫اِل‬ ‫َص‬ ‫َل‬‫ِم‬‫َع‬ ‫ْن‬‫َم‬
laki laki dari kebajikan/saleh mengerjakan barang siapa
‫ٌن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُم‬ ‫َو‬‫ُه‬‫َو‬ ‫ى‬‫ْنٰث‬‫ُا‬ ‫ْو‬‫َا‬
orang yang beriman dan dia perempuan atau
‫ْم‬‫ُه‬‫َّن‬‫َي‬‫ِز‬‫ْج‬‫َن‬‫َل‬‫َو‬
‫ًۚة‬
‫ِّيَب‬ ‫َط‬ ‫ًة‬‫و‬‫ٰي‬‫َح‬ ‫ٗه‬‫َّن‬‫َي‬‫ِي‬‫ْح‬‫ُن‬‫َفَل‬
dan sungguh kami akan yang baik penghidupan maka sungguh kami
memberi balasan mereka akan menghidupkan
‫ا‬‫َم‬ ‫ِن‬ ‫َس‬‫ْح‬‫َا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُه‬‫ْجَر‬‫َا‬
apa dengan yang lebih baik pahala mereka
‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫َم‬‫َيْع‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُن‬‫ا‬‫َك‬
mereka mengerjakan adalah mereka
Penjelasan ayat
Ayat di atas merupakan janji Allah SWT. bagi siapapun yang beriman serta
beramal saleh, bahwa ia akan mendapat karunia dariNya berupa hidup
bahagia. Dalam segmentasi lain, Allah juga menegaskan stigma hidup
bahagia (tidak merugi) adalah hidup yang berdasar keimanan dan amal
saleh.
Menurut Ibnu Katsir dalam tafsirnya (Ibnu Katsir 4: 516), bahwa
yang dimaksud amal saleh adalah perbuatan yang sesuai dengan
Alquran dan sunah nabi Muhammad SAW. dengan melaksanakan
kewajiban-kewajiban. Dalam Tafsir al-Wasith li az-Zuhaili (2: 1300)
disebutkan bahwa amal-amal saleh mencakup semua amal ketatan
dan perbuatan baik.
Pertama, mayoritas mufasir berpendapat bahwa balasan tersebut
diberikan di dunia, Seperti Ibnu Abbas dan sejumlah ahli tafsir yang
mengartikan dengan: rizki halal dan baik, kebahagiaan, qana’ah,
manisnya taat, atau kecukupan dalam hidup. Yang benar menurut
Ibnu Katsir makna “Hayatan Thayyibatan” mencakup semua makna
tersebut
Kedua, sebagian mufasir yang berpendapat bahwa balasan berupa
“Hayatan Thayyibatan” diberikan di akhirat, yakni surga, dengan
merujuk perkataan al-Hasan
Dikalangan para mufasir, kata “Hayatan Thayyibatan” (balasan bagi
orang yang beramal saleh) pada ayat terdapat tafsiran yang
beragam.
Hadis riwayat Imam Bukhari
‫ا‬‫ًن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُم‬ ‫ى‬ ‫ِس‬ ‫ْم‬‫ُي‬ ‫ْو‬
‫َأ‬ ‫ا‬‫ًر‬‫اِف‬‫َك‬ ‫ى‬ ‫ِس‬ ‫ْم‬‫ُي‬‫َو‬ ‫ا‬‫ًن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُم‬ ‫ُل‬‫َّرُج‬‫ال‬ ‫ُح‬‫ِب‬ ‫ْص‬‫ُي‬ ‫ِلِم‬ ‫ْظ‬‫ُم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِل‬‫ْي‬‫َّل‬‫ال‬ ‫ِع‬ ‫َط‬‫ِق‬‫َك‬ ‫ا‬‫َتًن‬‫ِف‬ ‫ِل‬‫ا‬‫َم‬‫ْع‬‫َأل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫وا‬‫ُر‬‫اِد‬‫َب‬
‫ي‬‫ْن‬‫الُّد‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫ٍض‬‫َر‬‫َع‬‫ِب‬ ‫ُه‬‫َن‬‫ِدي‬ ‫ُع‬‫ي‬‫ِب‬‫َي‬ ‫ا‬‫ًر‬‫اِف‬‫َك‬ ‫ُح‬‫ِب‬ ‫ْص‬‫ُي‬‫َو‬
‫ِل‬‫ْي‬‫َّل‬‫ال‬ ‫ِع‬ ‫َط‬‫ِق‬‫َك‬ ‫ا‬‫َتًن‬‫ِف‬ ‫ِل‬‫ا‬‫َم‬‫ْع‬‫َأل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ُر‬‫اِد‬‫َب‬
malam seperti potongan fitnah/godaan melakukan amalan sholih bersegeralah
‫ْو‬
‫َأ‬ ‫ا‬‫ًر‬‫اِف‬‫َك‬ ‫ى‬ ‫ِس‬ ‫ْم‬‫ُي‬‫َو‬ ‫ا‬‫ًن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُم‬ ‫ُل‬‫َّرُج‬‫ال‬ ‫ُح‬‫ِب‬ ‫ْص‬‫ُي‬ ‫ِلِم‬ ‫ْظ‬‫ُم‬‫ْل‬‫ا‬
ada pula kafir dan sore hari beriman seseorang pada pagi hari yang gelap
‫ُه‬‫َن‬‫ِدي‬ ‫ُع‬‫ي‬‫ِب‬‫َي‬ ‫ا‬‫ًر‬‫اِف‬‫َك‬ ‫ُح‬‫ِب‬ ‫ْص‬‫ُي‬‫َو‬ ‫ا‬‫ًن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُم‬ ‫ى‬ ‫ِس‬ ‫ْم‬‫ُي‬
agamanya dia menjual kafir dan pagi hari beriman pada sore hari
‫ي‬‫ْن‬‫الُّد‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫ٍض‬‫َر‬‫َع‬‫ِب‬
dunia dari dengan lebar
Hadits ini berisi perintah untuk bersegera melakukan amalan
sholih. Yang disebut amalan sholih adalah jika memenuhi dua
syarat, yaitu ikhlas pada Allah dan mengikuti tuntunan Rasul –
shallallahu ‘alaihi wa sallam-. Jika tidak memenuhi syarat ini, suatu
amalan tidaklah diterima di sisi Allah.
Dalam hadits ini dikabarkan bahwa akan datang fitnah seperti
potongan malam. Artinya fitnah tersebut tidak terlihat. Ketika itu
manusia tidak tahu ke manakah mesti berjalan. Ia tidak tahu di
manakah tempat keluar.
Fitnah boleh jadi karena syubuhaat (racun pemikiran), boleh jadi
timbul dari syahwat (dorongan hawa nafsu untuk bermaksiat).
Penjelasan hadis
Fitnah di atas itu diibaratkan dengan potongan
malam yang sekali lagi tidak diketahui. Sehingga
seseorang di pagi hari dalam keadaan beriman dan
sore harinya dalam keadaan kafir. Dalam satu hari,
bayangkanlah ada yang bisa demikian. Atau ia di sore
hari dalam keadaan beriman dan di pagi harinya
kafir. Mereka bisa menjadi kafir karena menjual
agamanya.
Senantiasa giat bekerja dalam segala bentuk
kebaikan, berupa salat, bersedekah, menuntut
ilmu, dan amalan-amalan positif yang lain.
Selalu meyakini bahwa semua yang kita
lakukan dalam pengawasan Allah Swt. dan
kelak dimintai pertanggungjawaban.
Sikap dan perilaku yang dapat diterapkan sebagai
penghayatan dari QS. al-Baqarah ayat 148 adalah
sebagai berikut:
Perilaku orang yang berkompetisi dalam kebaikan
Bertindak tidak menzalimi diri sendiri.
Selalu melaksanakan semua perintah Allah Swt. dan
meninggalkan larangan- Nya.
Membiasakan diri untuk selalu berlomba dalam kewajiban.
Berusaha untuk hidup sejahtera dengan rezeki yang halal dan
baik.
Hidup penuh dengan qanā‘ah menerima dengan lapang dada
segala pemberian Allah Swt.
Sikap dan perilaku yang dapat diterapkan sebagai penghayatan
dari QS. al- Fāṭir ayat 32 adalah sebagai berikut:
Sikap dan perilaku yang dapat diterapkan sebagai penghayatan
dari QS. an-Naḥl ayat 97 adalah sebagai berikut:
Selalu bersegera untuk bertaubat, meminta ampunan
Allah Swt. setelah melakukan kesalahan.
Senantiasa melakukan amal saleh seperti menyambung
silaturahim, bersedekah dan amal kebaikan lainnya.
Sikap dan perilaku yang dapat diterapkan sebagai
penghayatan dari hadis sebagai berikut:
AMANDA PUTRI
FARRAS RAISYA HANIA
RANA MAHIRAH KHAIRY
ROSI ANDIKA PUTRI
SALSABIILA 'AATHIROH
THYA SETRI RAHMAWATI
TERIMA KASIH KAMI KELOMPOK 2
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Sekian

More Related Content

Similar to PowerPoint Al qur'an Hadits kelas XI.pdf

Mebangun kesadaran intelektual ok
Mebangun kesadaran intelektual okMebangun kesadaran intelektual ok
Mebangun kesadaran intelektual okKafi Hidonis
 
Visi dan misi hidup muslim
Visi dan misi hidup muslimVisi dan misi hidup muslim
Visi dan misi hidup muslimibrahim salim
 
Hadis 1 daripada Hadis 40 Imam Nawawi - Bahasa Melayu
Hadis 1 daripada Hadis 40 Imam Nawawi - Bahasa MelayuHadis 1 daripada Hadis 40 Imam Nawawi - Bahasa Melayu
Hadis 1 daripada Hadis 40 Imam Nawawi - Bahasa MelayuMuhammadIrfan194394
 
4 amalan surga ala abu bakar as
4 amalan surga ala abu bakar as4 amalan surga ala abu bakar as
4 amalan surga ala abu bakar asAdiSumawan1
 
Khutbah Jumat; Meraih sukses dunia dan akhirat
Khutbah Jumat; Meraih sukses dunia dan akhiratKhutbah Jumat; Meraih sukses dunia dan akhirat
Khutbah Jumat; Meraih sukses dunia dan akhiratEko Sufian
 
Slide shalat lima waktu dan sujud sahwi
Slide shalat lima waktu dan sujud sahwiSlide shalat lima waktu dan sujud sahwi
Slide shalat lima waktu dan sujud sahwiJusuf AN
 
bab-3-dakwah.-khutbah-jumat.pptx
bab-3-dakwah.-khutbah-jumat.pptxbab-3-dakwah.-khutbah-jumat.pptx
bab-3-dakwah.-khutbah-jumat.pptxArdani13
 
Bagaimana kita-menyeru-kepada-islam-fathi-yakan
Bagaimana kita-menyeru-kepada-islam-fathi-yakanBagaimana kita-menyeru-kepada-islam-fathi-yakan
Bagaimana kita-menyeru-kepada-islam-fathi-yakaniqadin172
 
Adab Interaksi dengan Qur'an.ppt
Adab Interaksi dengan Qur'an.pptAdab Interaksi dengan Qur'an.ppt
Adab Interaksi dengan Qur'an.pptMuslimMuslim13
 
Hadis amalan mukmin cemerlang
Hadis amalan mukmin cemerlangHadis amalan mukmin cemerlang
Hadis amalan mukmin cemerlangnasuha79 nas
 
tafsir_maudzui_Luluk-Manzilul_Ulum_Kds.pdf
tafsir_maudzui_Luluk-Manzilul_Ulum_Kds.pdftafsir_maudzui_Luluk-Manzilul_Ulum_Kds.pdf
tafsir_maudzui_Luluk-Manzilul_Ulum_Kds.pdfManzilul Ulum Kudus
 
Menjaga diri dengan yang halal
Menjaga diri dengan yang halalMenjaga diri dengan yang halal
Menjaga diri dengan yang halalMuhsin Hariyanto
 

Similar to PowerPoint Al qur'an Hadits kelas XI.pdf (20)

A-03.pptx
A-03.pptxA-03.pptx
A-03.pptx
 
Mebangun kesadaran intelektual ok
Mebangun kesadaran intelektual okMebangun kesadaran intelektual ok
Mebangun kesadaran intelektual ok
 
Kajian islam intensif modul 3 Niat
Kajian islam intensif modul 3 NiatKajian islam intensif modul 3 Niat
Kajian islam intensif modul 3 Niat
 
bab Nahi
bab Nahibab Nahi
bab Nahi
 
Visi dan misi hidup muslim
Visi dan misi hidup muslimVisi dan misi hidup muslim
Visi dan misi hidup muslim
 
2. haditsNiat.pptx
2. haditsNiat.pptx2. haditsNiat.pptx
2. haditsNiat.pptx
 
Hadis 1 daripada Hadis 40 Imam Nawawi - Bahasa Melayu
Hadis 1 daripada Hadis 40 Imam Nawawi - Bahasa MelayuHadis 1 daripada Hadis 40 Imam Nawawi - Bahasa Melayu
Hadis 1 daripada Hadis 40 Imam Nawawi - Bahasa Melayu
 
Rukun islam
Rukun islamRukun islam
Rukun islam
 
4 amalan surga ala abu bakar as
4 amalan surga ala abu bakar as4 amalan surga ala abu bakar as
4 amalan surga ala abu bakar as
 
Khutbah Jumat; Meraih sukses dunia dan akhirat
Khutbah Jumat; Meraih sukses dunia dan akhiratKhutbah Jumat; Meraih sukses dunia dan akhirat
Khutbah Jumat; Meraih sukses dunia dan akhirat
 
Slide shalat lima waktu dan sujud sahwi
Slide shalat lima waktu dan sujud sahwiSlide shalat lima waktu dan sujud sahwi
Slide shalat lima waktu dan sujud sahwi
 
bab-3-dakwah.-khutbah-jumat.pptx
bab-3-dakwah.-khutbah-jumat.pptxbab-3-dakwah.-khutbah-jumat.pptx
bab-3-dakwah.-khutbah-jumat.pptx
 
Perisai mukmin
Perisai mukminPerisai mukmin
Perisai mukmin
 
Bagaimana kita-menyeru-kepada-islam-fathi-yakan
Bagaimana kita-menyeru-kepada-islam-fathi-yakanBagaimana kita-menyeru-kepada-islam-fathi-yakan
Bagaimana kita-menyeru-kepada-islam-fathi-yakan
 
BAB II WAKAF.docx
BAB II WAKAF.docxBAB II WAKAF.docx
BAB II WAKAF.docx
 
Adab Interaksi dengan Qur'an.ppt
Adab Interaksi dengan Qur'an.pptAdab Interaksi dengan Qur'an.ppt
Adab Interaksi dengan Qur'an.ppt
 
Hadis amalan mukmin cemerlang
Hadis amalan mukmin cemerlangHadis amalan mukmin cemerlang
Hadis amalan mukmin cemerlang
 
tafsir_maudzui_Luluk-Manzilul_Ulum_Kds.pdf
tafsir_maudzui_Luluk-Manzilul_Ulum_Kds.pdftafsir_maudzui_Luluk-Manzilul_Ulum_Kds.pdf
tafsir_maudzui_Luluk-Manzilul_Ulum_Kds.pdf
 
Menjaga diri dengan yang halal
Menjaga diri dengan yang halalMenjaga diri dengan yang halal
Menjaga diri dengan yang halal
 
Khutbah Bulan Robi'us Tsani.pdf
Khutbah Bulan Robi'us Tsani.pdfKhutbah Bulan Robi'us Tsani.pdf
Khutbah Bulan Robi'us Tsani.pdf
 

Recently uploaded

AKSI NYATA MODUL 1.3 VISI GURU PENGGERAK.pdf
AKSI NYATA MODUL 1.3 VISI GURU PENGGERAK.pdfAKSI NYATA MODUL 1.3 VISI GURU PENGGERAK.pdf
AKSI NYATA MODUL 1.3 VISI GURU PENGGERAK.pdfHeriyantoHeriyanto44
 
Aminullah Assagaf_Regresi Lengkap 21_11 April 2024.pdf
Aminullah Assagaf_Regresi Lengkap 21_11 April 2024.pdfAminullah Assagaf_Regresi Lengkap 21_11 April 2024.pdf
Aminullah Assagaf_Regresi Lengkap 21_11 April 2024.pdfAminullah Assagaf
 
KISI-KISI Soal PAS Geografi Kelas XII.docx
KISI-KISI Soal PAS Geografi Kelas XII.docxKISI-KISI Soal PAS Geografi Kelas XII.docx
KISI-KISI Soal PAS Geografi Kelas XII.docxjohan effendi
 
(NEW) Template Presentasi UGM yang terbaru
(NEW) Template Presentasi UGM yang terbaru(NEW) Template Presentasi UGM yang terbaru
(NEW) Template Presentasi UGM yang terbaruSilvanaAyu
 
Perbaikan ekonomi zaman Habibie (Offering A - 4-6) Pertemuan - 10.pdf
Perbaikan ekonomi zaman Habibie (Offering A - 4-6) Pertemuan - 10.pdfPerbaikan ekonomi zaman Habibie (Offering A - 4-6) Pertemuan - 10.pdf
Perbaikan ekonomi zaman Habibie (Offering A - 4-6) Pertemuan - 10.pdfAgungNugroho932694
 
MATERI PEMBELAJARAN SENI BUDAYA.KELOMPOK 5.pptx
MATERI PEMBELAJARAN SENI BUDAYA.KELOMPOK 5.pptxMATERI PEMBELAJARAN SENI BUDAYA.KELOMPOK 5.pptx
MATERI PEMBELAJARAN SENI BUDAYA.KELOMPOK 5.pptxwulandaritirsa
 
Penyusunan Paragraf Primakara Informatika IFPagi3
Penyusunan Paragraf Primakara Informatika IFPagi3Penyusunan Paragraf Primakara Informatika IFPagi3
Penyusunan Paragraf Primakara Informatika IFPagi3SatriaPamungkas18
 
Adab bjjkkkkkkk gggggggghhhhywq dede dulu ya itu yg kamu
Adab bjjkkkkkkk gggggggghhhhywq dede dulu ya itu yg kamuAdab bjjkkkkkkk gggggggghhhhywq dede dulu ya itu yg kamu
Adab bjjkkkkkkk gggggggghhhhywq dede dulu ya itu yg kamuKarticha
 
POKOK BAHASAN DEMOKRASI MATAKULIA PKN - DJOKO AW
POKOK BAHASAN DEMOKRASI MATAKULIA PKN - DJOKO AWPOKOK BAHASAN DEMOKRASI MATAKULIA PKN - DJOKO AW
POKOK BAHASAN DEMOKRASI MATAKULIA PKN - DJOKO AWKafe Buku Pak Aw
 
Elemen Jurnalistik Ilmu Komunikasii.pptx
Elemen Jurnalistik Ilmu Komunikasii.pptxElemen Jurnalistik Ilmu Komunikasii.pptx
Elemen Jurnalistik Ilmu Komunikasii.pptxGyaCahyaPratiwi
 
Jaringan VOIP Ringkasan PTT Pertemuan Ke-1.pdf
Jaringan VOIP Ringkasan PTT Pertemuan Ke-1.pdfJaringan VOIP Ringkasan PTT Pertemuan Ke-1.pdf
Jaringan VOIP Ringkasan PTT Pertemuan Ke-1.pdfHendroGunawan8
 
Estetika Humanisme Diskusi Video Sesi Ke-1.pdf
Estetika Humanisme Diskusi Video Sesi Ke-1.pdfEstetika Humanisme Diskusi Video Sesi Ke-1.pdf
Estetika Humanisme Diskusi Video Sesi Ke-1.pdfHendroGunawan8
 
bahasa-indonesia-penyusunan-paragraf.pptx
bahasa-indonesia-penyusunan-paragraf.pptxbahasa-indonesia-penyusunan-paragraf.pptx
bahasa-indonesia-penyusunan-paragraf.pptxvincentptk17
 
Silabus Pelatihan _Peranan dan Implementasi "Dual Banking Leverage Model (DBL...
Silabus Pelatihan _Peranan dan Implementasi "Dual Banking Leverage Model (DBL...Silabus Pelatihan _Peranan dan Implementasi "Dual Banking Leverage Model (DBL...
Silabus Pelatihan _Peranan dan Implementasi "Dual Banking Leverage Model (DBL...Kanaidi ken
 
704747337-Ppt-materi-Presentasi-Program-Kerja-Organisasi-kangguru.pptx
704747337-Ppt-materi-Presentasi-Program-Kerja-Organisasi-kangguru.pptx704747337-Ppt-materi-Presentasi-Program-Kerja-Organisasi-kangguru.pptx
704747337-Ppt-materi-Presentasi-Program-Kerja-Organisasi-kangguru.pptxHalomoanHutajulu3
 
Gandum & Lalang (Matius......13_24-30).pptx
Gandum & Lalang (Matius......13_24-30).pptxGandum & Lalang (Matius......13_24-30).pptx
Gandum & Lalang (Matius......13_24-30).pptxHansTobing
 
UNSUR - UNSUR, LUAS, KELILING LINGKARAN.pptx
UNSUR - UNSUR, LUAS, KELILING LINGKARAN.pptxUNSUR - UNSUR, LUAS, KELILING LINGKARAN.pptx
UNSUR - UNSUR, LUAS, KELILING LINGKARAN.pptxFranxisca Kurniawati
 
Materi B.indo (Penyusunan Paragraf).pptx
Materi B.indo (Penyusunan Paragraf).pptxMateri B.indo (Penyusunan Paragraf).pptx
Materi B.indo (Penyusunan Paragraf).pptxafkarzidan98
 
“Mohon Maaf Lahir & Batin” ... Minal Aidin Wal Faizin
“Mohon Maaf Lahir & Batin” ... Minal Aidin Wal  Faizin“Mohon Maaf Lahir & Batin” ... Minal Aidin Wal  Faizin
“Mohon Maaf Lahir & Batin” ... Minal Aidin Wal FaizinKanaidi ken
 
hentikan buli danGANGGUAN SEKSUAL UNTUK MURID.pptx
hentikan buli danGANGGUAN SEKSUAL UNTUK MURID.pptxhentikan buli danGANGGUAN SEKSUAL UNTUK MURID.pptx
hentikan buli danGANGGUAN SEKSUAL UNTUK MURID.pptxKalpanaMoorthy3
 

Recently uploaded (20)

AKSI NYATA MODUL 1.3 VISI GURU PENGGERAK.pdf
AKSI NYATA MODUL 1.3 VISI GURU PENGGERAK.pdfAKSI NYATA MODUL 1.3 VISI GURU PENGGERAK.pdf
AKSI NYATA MODUL 1.3 VISI GURU PENGGERAK.pdf
 
Aminullah Assagaf_Regresi Lengkap 21_11 April 2024.pdf
Aminullah Assagaf_Regresi Lengkap 21_11 April 2024.pdfAminullah Assagaf_Regresi Lengkap 21_11 April 2024.pdf
Aminullah Assagaf_Regresi Lengkap 21_11 April 2024.pdf
 
KISI-KISI Soal PAS Geografi Kelas XII.docx
KISI-KISI Soal PAS Geografi Kelas XII.docxKISI-KISI Soal PAS Geografi Kelas XII.docx
KISI-KISI Soal PAS Geografi Kelas XII.docx
 
(NEW) Template Presentasi UGM yang terbaru
(NEW) Template Presentasi UGM yang terbaru(NEW) Template Presentasi UGM yang terbaru
(NEW) Template Presentasi UGM yang terbaru
 
Perbaikan ekonomi zaman Habibie (Offering A - 4-6) Pertemuan - 10.pdf
Perbaikan ekonomi zaman Habibie (Offering A - 4-6) Pertemuan - 10.pdfPerbaikan ekonomi zaman Habibie (Offering A - 4-6) Pertemuan - 10.pdf
Perbaikan ekonomi zaman Habibie (Offering A - 4-6) Pertemuan - 10.pdf
 
MATERI PEMBELAJARAN SENI BUDAYA.KELOMPOK 5.pptx
MATERI PEMBELAJARAN SENI BUDAYA.KELOMPOK 5.pptxMATERI PEMBELAJARAN SENI BUDAYA.KELOMPOK 5.pptx
MATERI PEMBELAJARAN SENI BUDAYA.KELOMPOK 5.pptx
 
Penyusunan Paragraf Primakara Informatika IFPagi3
Penyusunan Paragraf Primakara Informatika IFPagi3Penyusunan Paragraf Primakara Informatika IFPagi3
Penyusunan Paragraf Primakara Informatika IFPagi3
 
Adab bjjkkkkkkk gggggggghhhhywq dede dulu ya itu yg kamu
Adab bjjkkkkkkk gggggggghhhhywq dede dulu ya itu yg kamuAdab bjjkkkkkkk gggggggghhhhywq dede dulu ya itu yg kamu
Adab bjjkkkkkkk gggggggghhhhywq dede dulu ya itu yg kamu
 
POKOK BAHASAN DEMOKRASI MATAKULIA PKN - DJOKO AW
POKOK BAHASAN DEMOKRASI MATAKULIA PKN - DJOKO AWPOKOK BAHASAN DEMOKRASI MATAKULIA PKN - DJOKO AW
POKOK BAHASAN DEMOKRASI MATAKULIA PKN - DJOKO AW
 
Elemen Jurnalistik Ilmu Komunikasii.pptx
Elemen Jurnalistik Ilmu Komunikasii.pptxElemen Jurnalistik Ilmu Komunikasii.pptx
Elemen Jurnalistik Ilmu Komunikasii.pptx
 
Jaringan VOIP Ringkasan PTT Pertemuan Ke-1.pdf
Jaringan VOIP Ringkasan PTT Pertemuan Ke-1.pdfJaringan VOIP Ringkasan PTT Pertemuan Ke-1.pdf
Jaringan VOIP Ringkasan PTT Pertemuan Ke-1.pdf
 
Estetika Humanisme Diskusi Video Sesi Ke-1.pdf
Estetika Humanisme Diskusi Video Sesi Ke-1.pdfEstetika Humanisme Diskusi Video Sesi Ke-1.pdf
Estetika Humanisme Diskusi Video Sesi Ke-1.pdf
 
bahasa-indonesia-penyusunan-paragraf.pptx
bahasa-indonesia-penyusunan-paragraf.pptxbahasa-indonesia-penyusunan-paragraf.pptx
bahasa-indonesia-penyusunan-paragraf.pptx
 
Silabus Pelatihan _Peranan dan Implementasi "Dual Banking Leverage Model (DBL...
Silabus Pelatihan _Peranan dan Implementasi "Dual Banking Leverage Model (DBL...Silabus Pelatihan _Peranan dan Implementasi "Dual Banking Leverage Model (DBL...
Silabus Pelatihan _Peranan dan Implementasi "Dual Banking Leverage Model (DBL...
 
704747337-Ppt-materi-Presentasi-Program-Kerja-Organisasi-kangguru.pptx
704747337-Ppt-materi-Presentasi-Program-Kerja-Organisasi-kangguru.pptx704747337-Ppt-materi-Presentasi-Program-Kerja-Organisasi-kangguru.pptx
704747337-Ppt-materi-Presentasi-Program-Kerja-Organisasi-kangguru.pptx
 
Gandum & Lalang (Matius......13_24-30).pptx
Gandum & Lalang (Matius......13_24-30).pptxGandum & Lalang (Matius......13_24-30).pptx
Gandum & Lalang (Matius......13_24-30).pptx
 
UNSUR - UNSUR, LUAS, KELILING LINGKARAN.pptx
UNSUR - UNSUR, LUAS, KELILING LINGKARAN.pptxUNSUR - UNSUR, LUAS, KELILING LINGKARAN.pptx
UNSUR - UNSUR, LUAS, KELILING LINGKARAN.pptx
 
Materi B.indo (Penyusunan Paragraf).pptx
Materi B.indo (Penyusunan Paragraf).pptxMateri B.indo (Penyusunan Paragraf).pptx
Materi B.indo (Penyusunan Paragraf).pptx
 
“Mohon Maaf Lahir & Batin” ... Minal Aidin Wal Faizin
“Mohon Maaf Lahir & Batin” ... Minal Aidin Wal  Faizin“Mohon Maaf Lahir & Batin” ... Minal Aidin Wal  Faizin
“Mohon Maaf Lahir & Batin” ... Minal Aidin Wal Faizin
 
hentikan buli danGANGGUAN SEKSUAL UNTUK MURID.pptx
hentikan buli danGANGGUAN SEKSUAL UNTUK MURID.pptxhentikan buli danGANGGUAN SEKSUAL UNTUK MURID.pptx
hentikan buli danGANGGUAN SEKSUAL UNTUK MURID.pptx
 

PowerPoint Al qur'an Hadits kelas XI.pdf

  • 2. Berkompetisi dalam kebaikan atau dalam bahasa arab disebut Fastabiqul Khairat, memiliki arti berlomba lomba dalam kegiatan yang positif. Berkompetisi dalam kebaikan adalah salah satu amalan yang dianjurkan dalam islam, yang akan memberatkan timbangan kebaikan di akhirat kelak. Pengertian
  • 3. ۗ ‫ا‬‫ًع‬‫ْي‬‫ِم‬‫َج‬ ‫ُهّٰللا‬ ‫ُم‬‫ُك‬‫ِب‬ ‫ِت‬‫ْأ‬‫َي‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُن‬‫ْو‬‫َتُك‬ ‫ا‬‫َم‬ ‫َن‬‫ْي‬‫َا‬ ‫ِۗت‬‫ٰر‬‫ْي‬‫َخ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫وا‬‫ُق‬‫ِب‬‫َت‬ ‫ْس‬‫ا‬‫َف‬ ‫ا‬‫َه‬‫ْي‬‫ِّل‬‫َو‬‫ُم‬ ‫َو‬‫ُه‬ ‫ٌة‬‫َه‬‫ْج‬‫ِّو‬ ‫ٍّل‬‫ُك‬‫ِل‬‫َو‬ )١٤٨ : ‫البقرة‬ ( ‫ٌر‬‫ْي‬‫ِد‬‫َق‬ ‫ٍء‬‫ْي‬ ‫َش‬ ‫ِّل‬‫ُك‬ ‫ىٰل‬‫َع‬ ‫َه‬‫ّٰل‬‫ال‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫ا‬‫َه‬‫ْي‬‫ِّل‬‫َو‬‫ُم‬ ‫َو‬‫ُه‬ ‫ٌة‬‫َه‬‫ْج‬‫ِو‬ ‫ّل‬‫ُك‬‫ِل‬‫َو‬ menghadap kpdku ia tujuan/kiblat dan bagi tiap-tiap orang/umat ‫ا‬‫َم‬ ‫ن‬‫ْي‬‫َا‬ ‫ت‬‫ٰر‬‫ْي‬‫َخ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫وا‬‫ُق‬‫ِب‬‫َت‬ ‫ْس‬‫ا‬‫َف‬ saja dimana dalam kebaikan maka berlomba lombalah kamu Perintah untuk berlomba lomba dalam kebaikan terdapat dalam Q.S Al Baqarah ayat 148
  • 4. ‫ُهّٰللا‬ ‫ُم‬‫ُك‬‫ِب‬ ‫ِت‬‫ْأ‬‫َي‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُن‬‫ْو‬‫َتُك‬ allah dengan/untuk kalian mendatangkan/ kalian menjadi mengumpulkan ‫ٌر‬‫ْي‬‫ِد‬‫َق‬ ‫ٍء‬‫ْي‬ ‫َش‬ ‫ِّل‬‫ُك‬ ‫ىٰل‬‫َع‬ ‫َه‬‫ّٰل‬‫ل‬ ‫ا‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫ا‬‫ًع‬‫ْي‬‫ِم‬‫َج‬ maha kuasa sesuatu segala atas allah sesungguhnya semua
  • 5. Penjelasan ayat Secara umum ayat ini dapat dipahami sebagai dorongan kepada umat Islam untuk selalu berlomba-lomba dalam kebaikan. Tentunya untuk melihat sebuah perbuatan tersebut baik atau tidak, harus merujuk sesuai dengan aturan Allah Swt yaitu al-Qur’an dan sesuai dengan hadits yang sahih. Pada ayat ini, Allah Swt menerangkan bahwa bagi setiap pemeluk suatu agama mempunyai kiblatnya sendiri-sendiri. Tentunya kiblat itulah yang menjadi kecenderungan mereka untuk menghadap sesuai dengan keyakinan mereka. Dan Kaum muslimin mempunyai kiblat yang ditetapkan langsung oleh Allah Swt yaitu Ka’bah.
  • 6. Dalam Tafsir Al-Misbah dijelaskan bahwa Allah Swt memerintahkan Umat Yahudi berkiblat ke Baitul-Maqdis, dan umat yang lain melalui Nabi dan Rasulnya untuk menghadap ke arah tertentu. Namun, dalam ayat ini Allah Swt memerintahkan untuk mengarah ke Kaʻbah dan berlaku untuk semua. Perintah ini adalah membatalkan perintah Allah Swt sebelumnya termasuk untuk Nabi Muhammad Saw yang sebelumnya pada saat shalat menghadap selain ke Kaʻbah. Hal yang penting dalam pengarahan kiblat ini adalah menghadapkan hati langsung kepada Allah Swt.
  • 7. ‫م‬‫ُه‬‫ْن‬‫ِم‬‫َو‬ ‫ۦ‬‫ِه‬ ‫ِس‬‫ْف‬‫َن‬‫ِّل‬ ‫ٌم‬‫اِل‬ ‫َظ‬ ‫ْم‬‫ُه‬‫ْن‬‫ِم‬‫َف‬ ۖ ‫ا‬‫َن‬‫اِد‬‫َب‬‫ِع‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ا‬‫َن‬‫ْي‬‫َف‬ ‫َط‬ ‫ْص‬‫ٱ‬ ‫َن‬‫ِذي‬‫َّل‬‫ٱ‬ ‫َب‬‫َٰت‬‫ِك‬‫ْل‬‫ٱ‬ ‫ا‬‫َن‬‫ْث‬‫َر‬‫ْو‬ ‫َأ‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫ُر‬‫ي‬‫ِب‬‫َك‬‫ْل‬‫ٱ‬ ‫ُل‬ ‫ْض‬‫َف‬‫ْل‬‫ٱ‬ ‫َو‬‫ُه‬ ‫َك‬‫ِل‬‫َٰذ‬ ۚ ‫ِه‬‫َّل‬‫ٱل‬ ‫ِن‬‫ْذ‬‫ِإ‬‫ِب‬ ‫ِت‬‫َٰر‬‫ْي‬‫َخ‬‫ْل‬‫ٱ‬‫ِب‬ ‫ٌۢق‬ ‫ِب‬‫ا‬ ‫َس‬ ‫ْم‬‫ُه‬‫ْن‬‫ِم‬‫َو‬ ‫ٌد‬ ‫ِص‬‫َت‬‫ْق‬‫ُّم‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ا‬‫َن‬‫ْي‬‫َف‬ ‫َط‬ ‫ْص‬‫ٱ‬ ‫َن‬‫ِذي‬‫َّل‬‫ٱ‬ ‫َب‬‫َٰت‬‫ِك‬‫ْل‬‫ٱ‬ ‫ا‬‫َن‬‫ْث‬‫َر‬‫ْو‬ ‫َأ‬ ‫َّم‬‫ُث‬ dari kami pilih orang orang yang kitab kami wariskan kemudian ‫ِه‬ ‫ِس‬‫ْف‬‫َن‬‫ِّل‬ ‫ٌم‬‫اِل‬ ‫َظ‬ ‫ْم‬‫ُه‬‫ْن‬‫ِم‬‫َف‬ ‫ا‬‫َن‬‫اِد‬‫َب‬‫ِع‬ pada dirinya zalim/aniaya maka diantara hamba hamba sendiri mereka kami Q.S Fatir ayat 32
  • 8. ‫ٌۢق‬ ‫ِب‬‫ا‬ ‫َس‬ ‫ْم‬‫ُه‬‫ْن‬‫ِم‬‫َو‬ ‫ٌد‬ ‫ِص‬‫َت‬‫ْق‬‫ُّم‬ ‫م‬‫ُه‬‫ْن‬‫ِم‬‫َو‬ mendahului diantara mereka pertengahan diantara mereka ‫َك‬‫ِل‬‫َٰذ‬ ‫ِه‬‫َّل‬‫ٱل‬ ‫ِن‬‫ْذ‬‫ِإ‬‫ِب‬ ‫ِت‬‫َٰر‬‫ْي‬‫َخ‬‫ْل‬‫ٱ‬‫ِب‬ demikian itu allah dengan izin dengan berbuat kebaikan ‫ُر‬‫ي‬‫ِب‬‫َك‬‫ْل‬‫ٱ‬ ‫ُل‬ ‫ْض‬‫َف‬‫ْل‬‫ٱ‬ ‫َو‬‫ُه‬ yang besar karunia dia/adalah Q.S fatir ayat 32
  • 9. Penjelasan ayat Pertama, orang yang dzalim kepada dirinya sendiri yaitu orang yang berlebihan dalam mengamalkan sebagian kewajiban, serta seringkali melakukan sesuatu hal yang terlarang. Menurut Ibnu Abbas golongan ini kelak akan mendapatkan Syafaat dari Nabi Muhammad SAW. Kedua, orang yang tak berlebihan yaitu orang yang melaksanakan kewajiban dan menjauhi larangan tetapi seringkali meninggalkan ibadah sunnah dan melakukan hal-hal yang dimakruhkan. Mereka akan masuk surga atas anugerah yang telah diberikan Allah. Imam Ibnu Katsir dalam tafsirnya menjelaskan bahwa terdapat tiga macam orang mengamalkan Al-Qur’an, sebagaimana berikut:
  • 10. Ketiga, orang yang selalu berlomba-lomba dalam kebaikan yaitu orang yang menjalankan kewajiban juga hal yang disunnahkan serta menjauhi hal yang haram dan yang dimakruhkan serta meninggalkan sesuatu yang dihukumi mubah. Golongan ini akan diberikan keistimewaan oleh Allah yaitu masuk surga tanpa adanya perhitungan amal (hisab). Dari sini dapat dipahami bahwa banyak orang yang mengetahui isi Al- Qur’an namun prilakunya belum mencerminkan ajarannya, maka dari itu seyogianya umat Islam sebagai umat Nabi harus berusaha mengamalkan isi Al-Qur’an sebatas kemampuannya serta tak merasa paling mengerti isi kandungannya.
  • 11. Q.S An Nahl ayat 97 ‫ْم‬‫ُه‬‫َّن‬‫َي‬‫ِز‬‫ْج‬‫َن‬‫َل‬‫َو‬ ‫ًۚة‬ ‫ِّيَب‬ ‫َط‬ ‫ًة‬‫و‬‫ٰي‬‫َح‬ ‫ٗه‬‫َّن‬‫َي‬‫ِي‬‫ْح‬‫ُن‬‫َفَل‬ ‫ٌن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُم‬ ‫َو‬‫ُه‬‫َو‬ ‫ى‬‫ْنٰث‬‫ُا‬ ‫ْو‬‫َا‬ ‫ٍر‬‫َك‬‫َذ‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ا‬‫ًح‬‫اِل‬ ‫َص‬ ‫َل‬‫ِم‬‫َع‬ ‫ْن‬‫َم‬ )٩ : ‫النحل‬ ( ‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫َم‬‫َيْع‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُن‬‫ا‬‫َك‬ ‫ا‬‫َم‬ ‫ِن‬ ‫َس‬‫ْح‬‫َا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُه‬‫ْجَر‬‫َا‬ ‫ٍر‬‫َك‬‫َذ‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ا‬‫ًح‬‫اِل‬ ‫َص‬ ‫َل‬‫ِم‬‫َع‬ ‫ْن‬‫َم‬ laki laki dari kebajikan/saleh mengerjakan barang siapa ‫ٌن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُم‬ ‫َو‬‫ُه‬‫َو‬ ‫ى‬‫ْنٰث‬‫ُا‬ ‫ْو‬‫َا‬ orang yang beriman dan dia perempuan atau ‫ْم‬‫ُه‬‫َّن‬‫َي‬‫ِز‬‫ْج‬‫َن‬‫َل‬‫َو‬ ‫ًۚة‬ ‫ِّيَب‬ ‫َط‬ ‫ًة‬‫و‬‫ٰي‬‫َح‬ ‫ٗه‬‫َّن‬‫َي‬‫ِي‬‫ْح‬‫ُن‬‫َفَل‬ dan sungguh kami akan yang baik penghidupan maka sungguh kami memberi balasan mereka akan menghidupkan
  • 12. ‫ا‬‫َم‬ ‫ِن‬ ‫َس‬‫ْح‬‫َا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُه‬‫ْجَر‬‫َا‬ apa dengan yang lebih baik pahala mereka ‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫َم‬‫َيْع‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُن‬‫ا‬‫َك‬ mereka mengerjakan adalah mereka
  • 13. Penjelasan ayat Ayat di atas merupakan janji Allah SWT. bagi siapapun yang beriman serta beramal saleh, bahwa ia akan mendapat karunia dariNya berupa hidup bahagia. Dalam segmentasi lain, Allah juga menegaskan stigma hidup bahagia (tidak merugi) adalah hidup yang berdasar keimanan dan amal saleh. Menurut Ibnu Katsir dalam tafsirnya (Ibnu Katsir 4: 516), bahwa yang dimaksud amal saleh adalah perbuatan yang sesuai dengan Alquran dan sunah nabi Muhammad SAW. dengan melaksanakan kewajiban-kewajiban. Dalam Tafsir al-Wasith li az-Zuhaili (2: 1300) disebutkan bahwa amal-amal saleh mencakup semua amal ketatan dan perbuatan baik.
  • 14. Pertama, mayoritas mufasir berpendapat bahwa balasan tersebut diberikan di dunia, Seperti Ibnu Abbas dan sejumlah ahli tafsir yang mengartikan dengan: rizki halal dan baik, kebahagiaan, qana’ah, manisnya taat, atau kecukupan dalam hidup. Yang benar menurut Ibnu Katsir makna “Hayatan Thayyibatan” mencakup semua makna tersebut Kedua, sebagian mufasir yang berpendapat bahwa balasan berupa “Hayatan Thayyibatan” diberikan di akhirat, yakni surga, dengan merujuk perkataan al-Hasan Dikalangan para mufasir, kata “Hayatan Thayyibatan” (balasan bagi orang yang beramal saleh) pada ayat terdapat tafsiran yang beragam.
  • 15. Hadis riwayat Imam Bukhari ‫ا‬‫ًن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُم‬ ‫ى‬ ‫ِس‬ ‫ْم‬‫ُي‬ ‫ْو‬ ‫َأ‬ ‫ا‬‫ًر‬‫اِف‬‫َك‬ ‫ى‬ ‫ِس‬ ‫ْم‬‫ُي‬‫َو‬ ‫ا‬‫ًن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُم‬ ‫ُل‬‫َّرُج‬‫ال‬ ‫ُح‬‫ِب‬ ‫ْص‬‫ُي‬ ‫ِلِم‬ ‫ْظ‬‫ُم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِل‬‫ْي‬‫َّل‬‫ال‬ ‫ِع‬ ‫َط‬‫ِق‬‫َك‬ ‫ا‬‫َتًن‬‫ِف‬ ‫ِل‬‫ا‬‫َم‬‫ْع‬‫َأل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫وا‬‫ُر‬‫اِد‬‫َب‬ ‫ي‬‫ْن‬‫الُّد‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫ٍض‬‫َر‬‫َع‬‫ِب‬ ‫ُه‬‫َن‬‫ِدي‬ ‫ُع‬‫ي‬‫ِب‬‫َي‬ ‫ا‬‫ًر‬‫اِف‬‫َك‬ ‫ُح‬‫ِب‬ ‫ْص‬‫ُي‬‫َو‬ ‫ِل‬‫ْي‬‫َّل‬‫ال‬ ‫ِع‬ ‫َط‬‫ِق‬‫َك‬ ‫ا‬‫َتًن‬‫ِف‬ ‫ِل‬‫ا‬‫َم‬‫ْع‬‫َأل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ُر‬‫اِد‬‫َب‬ malam seperti potongan fitnah/godaan melakukan amalan sholih bersegeralah ‫ْو‬ ‫َأ‬ ‫ا‬‫ًر‬‫اِف‬‫َك‬ ‫ى‬ ‫ِس‬ ‫ْم‬‫ُي‬‫َو‬ ‫ا‬‫ًن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُم‬ ‫ُل‬‫َّرُج‬‫ال‬ ‫ُح‬‫ِب‬ ‫ْص‬‫ُي‬ ‫ِلِم‬ ‫ْظ‬‫ُم‬‫ْل‬‫ا‬ ada pula kafir dan sore hari beriman seseorang pada pagi hari yang gelap
  • 16. ‫ُه‬‫َن‬‫ِدي‬ ‫ُع‬‫ي‬‫ِب‬‫َي‬ ‫ا‬‫ًر‬‫اِف‬‫َك‬ ‫ُح‬‫ِب‬ ‫ْص‬‫ُي‬‫َو‬ ‫ا‬‫ًن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُم‬ ‫ى‬ ‫ِس‬ ‫ْم‬‫ُي‬ agamanya dia menjual kafir dan pagi hari beriman pada sore hari ‫ي‬‫ْن‬‫الُّد‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫ٍض‬‫َر‬‫َع‬‫ِب‬ dunia dari dengan lebar
  • 17. Hadits ini berisi perintah untuk bersegera melakukan amalan sholih. Yang disebut amalan sholih adalah jika memenuhi dua syarat, yaitu ikhlas pada Allah dan mengikuti tuntunan Rasul – shallallahu ‘alaihi wa sallam-. Jika tidak memenuhi syarat ini, suatu amalan tidaklah diterima di sisi Allah. Dalam hadits ini dikabarkan bahwa akan datang fitnah seperti potongan malam. Artinya fitnah tersebut tidak terlihat. Ketika itu manusia tidak tahu ke manakah mesti berjalan. Ia tidak tahu di manakah tempat keluar. Fitnah boleh jadi karena syubuhaat (racun pemikiran), boleh jadi timbul dari syahwat (dorongan hawa nafsu untuk bermaksiat). Penjelasan hadis
  • 18. Fitnah di atas itu diibaratkan dengan potongan malam yang sekali lagi tidak diketahui. Sehingga seseorang di pagi hari dalam keadaan beriman dan sore harinya dalam keadaan kafir. Dalam satu hari, bayangkanlah ada yang bisa demikian. Atau ia di sore hari dalam keadaan beriman dan di pagi harinya kafir. Mereka bisa menjadi kafir karena menjual agamanya.
  • 19. Senantiasa giat bekerja dalam segala bentuk kebaikan, berupa salat, bersedekah, menuntut ilmu, dan amalan-amalan positif yang lain. Selalu meyakini bahwa semua yang kita lakukan dalam pengawasan Allah Swt. dan kelak dimintai pertanggungjawaban. Sikap dan perilaku yang dapat diterapkan sebagai penghayatan dari QS. al-Baqarah ayat 148 adalah sebagai berikut: Perilaku orang yang berkompetisi dalam kebaikan
  • 20. Bertindak tidak menzalimi diri sendiri. Selalu melaksanakan semua perintah Allah Swt. dan meninggalkan larangan- Nya. Membiasakan diri untuk selalu berlomba dalam kewajiban. Berusaha untuk hidup sejahtera dengan rezeki yang halal dan baik. Hidup penuh dengan qanā‘ah menerima dengan lapang dada segala pemberian Allah Swt. Sikap dan perilaku yang dapat diterapkan sebagai penghayatan dari QS. al- Fāṭir ayat 32 adalah sebagai berikut: Sikap dan perilaku yang dapat diterapkan sebagai penghayatan dari QS. an-Naḥl ayat 97 adalah sebagai berikut:
  • 21. Selalu bersegera untuk bertaubat, meminta ampunan Allah Swt. setelah melakukan kesalahan. Senantiasa melakukan amal saleh seperti menyambung silaturahim, bersedekah dan amal kebaikan lainnya. Sikap dan perilaku yang dapat diterapkan sebagai penghayatan dari hadis sebagai berikut:
  • 22. AMANDA PUTRI FARRAS RAISYA HANIA RANA MAHIRAH KHAIRY ROSI ANDIKA PUTRI SALSABIILA 'AATHIROH THYA SETRI RAHMAWATI TERIMA KASIH KAMI KELOMPOK 2 1. 2. 3. 4. 5. 6. Sekian