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Estudiar Torah y
Pensar Diferente
• Parashat Bereshit
En el comienzo
Libro: Bereshit 1-6:8
Haftara: Ieshayahu 42:5-43:10
Estudiar Torah y Pensar diferente 1
Bereshit 1:1
‫ים‬ ִׁ‫ֱֹלה‬‫א‬ ‫א‬ ָּ‫ר‬ָּ‫ב‬ ‫ית‬ ִׁ‫אש‬ ֵ‫ר‬ ְּ‫ב‬‫ת‬ ֵ‫א‬ְּ‫ו‬ ‫ם‬ִׁ‫י‬ַ‫מ‬ ָּ‫ש‬ַ‫ה‬‫ת‬ ֵ‫א‬‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ָּ‫א‬ָּ‫ה‬
haaretz veet hashamaim et Elohim bara Bereshit
se lee de derecha a izquierda
La partícula ET cuenta con una Alef y una Tav, podemos decir que ellas contienen todo el alefato
hebreo. con ello al leer ET HASHAMAIM, ese ET esta conteniendo todo lo creado para el cielo, y al
leer ET HAARETZ, es que esta creado todo lo que contiene la tierra. Luego Elohim se pone a
ordenar la aparición de cada elemento en su lugar.
1, En el principio del crear de Dios, los cielos y la tierra. Versión Torah de Rashi.
1, En el principio Dios creo los cielos y la tierra. Versión universal
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Significado de Elohim
• El Nombre ‫יהוה‬ , es Su Nombre propio; el nombre ‫אלהים‬ (Elohim-Dios)
significa El rige y juzga todo lo que existe.
• El nombre ‫אלהים‬ es un nombre descriptivo de Sus atributos
etimológicamente se deriva ‫אל‬ (El) que denota fuerza y poder. Es por
esta razón que alude a su cualidad de Juez que rige y juzga
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Creación Capitulo 1
Día 1: separa día y noche. Pasuk 5
Día 2: separa las aguas de las aguas. Pasuk 8
Día 3: tierra, mares, hierba, arboles,… pasuk 13
Día 4: lumbreras por señales. Pasuk 14-18.
Día 5: peces en las aguas y aves en los cielos. Pasuk 19-23.
Día 6: Seres vivientes de su genero y al hombre. Pasuk 24
Notemos , que en el 4to día HaShem coloca las luminarias para señales y tiempos
designados y para días y años. {Tehilim (Salmos) 104:19 y 89:37} porque las luminarias
fueron creadas el primer día. Tambien que en los días 1.2 y 3 prepara el escenario para
luego colocar en los días 4,5 y 6 su correspondiente complemento. Dejando concluida su
obra con el SHABAT, día de reposo.
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Sabiduría de HaShem
‫י‬ Letra iod valor 10
‫ו‬ Letra vav valor 6
‫י‬Letra iod valor 10
Valor de la letra ALEF es 1
El Shem HaMeforash su valor numérico es 26, si lo desglosamos tenemos iod:10; hei:5; vav:6; hei:5 que
sumados nos da 26 , como el valor de la ALEF cuando separamos sus partes. Entonces concluimos que la letra
Alef, tiene la sabiduría y el secreto de Adonai.
‫יהוה‬
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‫יֹום‬ַ‫ה‬‫י‬ ִׁ‫ש‬ ִׁ‫ש‬
Hashishi Yom
Sexto Día
La Torah agrego la letra ַ‫ה‬ ,cuyo valor numérico es 5, a la palabra
‫י‬ ִׁ‫ש‬ ִׁ‫ש‬ ‫יֹום‬ “sexto día”, al termino de la obra de la Creación para indicar
que los componentes de la Creación que Elohim les puso como
condición para su existencia que Israel recibiera los cinco libros de la
Torah.
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Bereshit Capitulo 2
1. Asi fueron concluidos los cielos y la tierra y todos sus componentes.
2. Elohim concluyó en el séptimo día Su Labor que habia hecho, y ceso en el
séptimo día de toda Su Labor que habia hecho.
3. Elohim bendijo el séptimo día y lo consagro, porque en el ceso toda Su
Labor, la que Elohim habia creado para hacer.
Es decir, pasuk 3 HaShem bendijo el 7mo. Día y lo consagró porque
en el ceso de toda su labor. La que HaShem habia creado para
hacer. Como si aun en el 7mo. Día El tuviera que completar algo
mas. Y esto fue el reposo mismo. Al llegar el Shabbat concluyo,
¿con que? Con el reposo y fue completada la obra de la creación.
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Capitulo 2 Bereshit
6. Y un vapor subía desde la tierra y regaba toda la superficie del suelo.
7. Y el Eterno Elohim formo al hombre del polvo del suelo, y soplo en sus narices
aliento de vida; y el hombre se convirtio en un alma viviente.
Subía vapor, para el propósito de la creación del hombre. Esto es
semejante a un artesano que primero pone agua y luego amasa la masa.
HaShem junta de los cuatro extremos de la tierra, para que en cualquier
lugar que el hombre muriera fuese absorbido para su sepultura.
Y soplo en sus narices: HaShem forma al hombre de la tierra tomando los
elementos de los entes inferiores, pero cuando sopla en su nariz pone deEstudiar Torah y Pensar diferente 8
Se crea un equilibrio, Rashi lo explica asi: En el primer día fueron
creados los cielos y la tierra, abarcando ámbitos superiores
como inferiores, en el segundo día creo el firmamento, para los
superiores, en el tercer día apareció la tierra seca, para los
ámbitos inferiores; en el cuarto día creo las luminarias, para los
ámbitos superiores; en el quinto día ordeno que pululen seres
vivientes en las aguas, para los ámbitos inferiores. Por
consiguiente en el sexto día le es necesario a Elohim crear el
ser con elementos tanto inferiores (cuerpo)y superiores (alma)
Para mantener el equilibrio.
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‫ע‬ַ‫ָּד‬‫י‬ ‫ם‬ָּ‫ד‬ ָּ‫א‬ָּ‫ה‬ְּ‫ו‬‫ת‬ ֶ‫א‬-‫ָּה‬‫ו‬ַ‫ח‬‫ֶד‬‫ל‬ ֵ‫ַּת‬‫ו‬ ‫ר‬ַ‫ה‬ ַ‫ַּת‬‫ו‬ ‫ּתֹו‬ ְּ‫ש‬ ִׁ‫א‬‫ת‬ ֶ‫א‬-‫ן‬ִׁ‫י‬ַ‫ק‬‫יש‬ ִׁ‫א‬ ‫י‬ ִׁ‫ית‬ִׁ‫נ‬ָּ‫ק‬ ‫ר‬ֶ‫מ‬ֹ‫ַּתא‬‫ו‬‫ת‬ ֶ‫א‬-‫ָּה‬‫ֹו‬‫ה‬ְּ‫י‬
Y el hombre habia conocido a Java, su mujer; ella habia concebido y habia dado a luz a
Kain, y dijo: “He adquirido un varón ( a la par) con HaShem.
El hebreo se lee de izquierda a derecha
Et Java: ‫ת‬ ֶ‫א‬-ַ‫ָּה‬‫ו‬‫ח‬ el uso de esa partícula ET en este caso es significado de aumentativo o
incluyente.
Java quiso decir que inicialmente HaShem los habia creado y en este hecho de engendrar
hijos somos socios con El
ET Kain: a Kain (se traduce) Al enunciar la Torah ET nos enseña que junto con Kain
nacio una hermana melliza.
Capitulo 4 pasuk 1
1. Ve•ha•Adám yadá et - Javá ish•to va•tá•har va•té•led et - Ká•yin va•tó•mer
ka•ní•ti ish et - Adonái.
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Capitulo 4 pasuk 2
et - ajiv et - Hebel: a su hermano, a Hebel (se traduce) estas dos instancias de
ET constituyen expresiones aumentativas. y junto con Hebel nacieron dos
hermanas.
Y habia vuelto a dar a luz a su hermano, a Hebel. Hebel se convirtio en
pastor de rebaño, y Kain se convirtio en labrador del suelo .
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Palabras importantes
•Luz : ‫אור‬
•Piel : ‫עור‬
Alef
vavresh
alef
vav
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Or
Capitulo 5 Bereshit
• Esta es la crónica de las generaciones de Adam, en el día de crear Elohim al
hombre. A semejanza de Elohim lo hizo.
Adam Hava
Shet 807
Enosh 905
Kenán 910
Mahalalel 895
Yered 972
Jaroj (desparecio) 375
Metushelaj 979
Lemej 777
Noaj
Noaj
Shem Jam Yefet
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Capitulo 6
• 6. Y el Eterno reconsidero porque habia hecho al hombre en al tierra; y se
entristeció en Su Corazón.
• 7. Y el Eterno dijo: ”Desintegraré de sobre la superficie de la tierra al hombre
que he creado, desde el hombre hasta al animal, hasta la criatura rastrera y el
ave de los cielos; pues he reconsiderado por ahberlos hecho.
• 8. Pero Noaj halló gracia en los ojos de HaShem.
‫:וינחם‬ de 5162 nakjám ‫ם‬ַ‫ָּח‬‫נ‬ raíz prim.; lamentar, (en un sentido favorable)
compadecer, consolar.
Según otra explicación de Rashi ese verbo no significaría que Elohim se consoló
por haber creado al ser humano, sino que delibero de nuevo que hacer con el.
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