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Repaso Unidad 1
Investigacion cientifica de problemas sociales
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Empirista racional:
Aristóteles fue el más
representativo, existen dos
fuentes de conocimiento: los
sentidos y los entendimientos. En
la realidad sensible los datos que
usan, los sentidos permiten
conocer la realidad múltiple y
cambiante; la realidad inteligible
(de los entendimientos) permite
la percepción de lo permanente
de la realidad a través de la
intuición y del razonamiento.
Empirista:
El origen y el valor
de los conocimientos
dependen de la
experiencia sensible,
se vale del método
inductivo en la
investigación.
Algunos filósofos
destacados son John
Locke, David Hume y
George Berkeley.
Racionalista:
Es el método según el cual
no dará por verdadero
ningún conocimiento que
no quede demostrado que
realmente es verdadero. La
primacía de la razón nos da
la certeza que lo que
tenemos ante nosotros no
son solo sensaciones que
proceden del exterior sino
del entendimiento mismo.
Su máximo representante
fue Descartes.
Hermenéutico:
La hermenéutica es el
arte de interpretar y
comprender el sentido
de los textos,
principalmente
religiosos, jurídicos,
literarios, científicos y
filosóficos. Para ello es
necesario comprender
el contexto en el que se
escribieron y los
problemas que trataban
de responder.
Trascendental:
Este método no trata de indagar
sobre cuál es el origen de nuestro
saber, como ocurriría con el
empírico y racional, sino de
fundamentarlo. Para dar razón,
para cimentar todo el saber
racional, es preciso responder a
tres preguntas: ¿qué puedo
saber?, ¿qué debo hacer?, ¿qué
me es permitido esperar? Sus
representantes son Emmanuel
Kant, George Hegel y Jürgen
Habermas.
Investigacion cientifica de problemas sociales
Investigacion cientifica de problemas sociales
Investigacion cientifica de problemas sociales
1. Ordena los pasos de la investigación social para que esta se desarrolle con rigurosidad, confiabilidad, validez y
sea científica.
Investigacion cientifica de problemas sociales
Investigacion cientifica de problemas sociales
Investigacion cientifica de problemas sociales
TAREAS DEL INVESTIGADOR
Investigacion cientifica de problemas sociales
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Revisa el recurso ¿Tierras de quién? y responde:
Para favorecer el crecimiento de un solo sector pudiente que estuviera enmarcado por la abundancia en la
propiedad de la tierra era necesario crear mecanismos que avalaran dicho proceso; en ese sentido, el país
experimentó un cambio radical: la abolición vía legal de las tierras comunales y ejidales, que fue promovida por
el presidente Rafael Zaldívar (1876-1885) .
Para Zaldívar, las tierras debían de tener un mejor uso del que se les estaba dando, que de cierta manera
llegara a promover el crecimiento del sector productivo (que estaba en pocas manos) y convertir a las tierras
salvadoreñas en empresas agrícolas modernas. Con tal fin, bajo su gobierno fueron creadas leyes que dieron el
matiz necesario para su ideal.
Las leyes creadas para el cambio en la tenencia de tierra y una mayor producción fueron:
• Ley contra la vagancia (obligaba a campesinos a trabajar en las tierras cafetaleras).
• Ley de expulsión de intrusos (que obligaba a personas que vivían en las haciendas a retirarse).
• Creación de una fuerza pública que se encargara de controlar a los campesinos y proteger a los nuevos
propietarios de la tierra.
Aunque estos cambios solo fueron el inicio, la mayor polémica la desataría la aprobación de la Ley de Extinción
de Ejidos Comunales de los Indígenas que tenía como principal fin favorecer a los sectores que habían crecido
con la venta del añil y ahora se postulaban a una mejoría con el café. Esto fue el indicio para que se generaran
levantamientos campesinos.
Investigacion cientifica de problemas sociales
Revisa el recurso: Propietarios y cortadores, luego responde a las preguntas 3 y 4.
La vida en El Salvador a inicios del siglo XX estaba claramente marcada por dos grupos que, a pesar de compartir el mismo territorio, vivían de manera
completamente diferente.
La República Cafetalera llevó al límite la herencia colonial de la desigualdad entre el pueblo mestizo y trabajador, por un lado, y por el otro, a los dueños de las
tierras que buscaban tener tradiciones europeas. Este proyecto, de un país basado en la producción del café, dividió para siempre al país.
Propietarios
Después de que el añil había perdido su fuerza económica, se abrió una nueva oportunidad para los grandes empresarios, que en su mayoría habían heredado su
posición en la sociedad. Caído el precio del añil, decidieron que el café sería el nuevo producto para seguirse enriqueciendo con base en el modelo
agroexportador.
En esta época, la oligarquía concentró tanto las tierras como el poder, que se llegó a hablar de las “14 familias”, cada una representaba simbólicamente a cada
departamento, como el grupo dueño de las tierras y que concentraba el poder económico y político del país.
Este grupo de empresarios se encargó de organizar desde la esfera política las condiciones necesarias para sustentar su modelo. Entre estas se encontraban:
La contratación de mano de obra barata, la cual se sometía a largas jornadas de trabajo y no necesariamente bajo las mejores condiciones.
La privatización, casi en su totalidad, de las tierras que eran aptas para la producción de café.
Estos factores fueron el detonante para que en el país se comenzaran a crear abismos de desigualdad.
Revisa el recurso: Propietarios y cortadores, luego responde a las preguntas 3 y 4.
Cortadores
Este fue el sector menos beneficiado dentro de la República Cafetalera debido al alto grado de explotación que sufrían
durante su trabajo en las haciendas y fincas. Este sector estaba dividido en dos grupos:
• Los campesinos que trabajaban en un pequeño sector de tierras propias o alquiladas.
• Los jornaleros que vendían su trabajo a los miembros de la élite cafetalera.
Los jornaleros tuvieron que experimentar una serie de circunstancias para poder llevar el sustento a sus familias, como la
migración, ya que la mayoría debía trasladarse a las haciendas o fincas durante ciertas temporadas; su trabajo era mal
remunerado y muchas veces en vez de recibir dinero se les otorgaban vales para ser cambiados en la tienda del mismo
contratante, de tal manera que el dinero para casa no siempre llegaba. En algunos centros de producción, los jornaleros
recibían alimentos (frijoles y tortillas), y en correspondencia, menos salario.
El sector femenino que migraba con la esperanza de trabajar, muchas veces no podía hacerlo y debía dedicarse a la
prostitución para que al final de las temporadas de café pudiera llevarles un sustento a sus familias. Aquellos que se
consideraban holgazanes o vagos también fueron jornaleros debido a la creación de una ley que los obligaba a prestar el
servicio de cortadores.
Con el tiempo, los cortadores se llegaron a cansar del abuso recibido e iniciaron los levantamientos contra este sistema de
explotación.
Investigacion cientifica de problemas sociales
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5. Lee el siguiente texto y responde: ¿Qué implicó la implementación del modelo agroexportador del café en El
Salvador?
“Reforma y abolición
Al contrario del lento e inseguro crecimiento del cultivo del añil, el café producía recompensas considerables,
inmediatas y efectivas a los cafetaleros capaces de obtener la mayor cantidad del grano, al más corto plazo. Después
de los primeros intentos de transformar la actual estructura de la tenencia de la tierra con fines comerciales, un
gobierno de cafetaleros tomó la decisión de abolir todo aspecto de tenencia, uso o asentamiento del hombre que
pudiera obstaculizar el rápido establecimiento de plantaciones de café. El resultado principal de esta decisión fue la
abolición de la posición comunal de la tierra, en favor de la propiedad individual”.
David Browning, El Salvador, la tierra y el hombre
Revisa el recurso: La estacionalidad y responde a las preguntas 6 y 7.
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Revisa el recurso: El país del café y responde a las preguntas 8 y 9.
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  • 25. Empirista racional: Aristóteles fue el más representativo, existen dos fuentes de conocimiento: los sentidos y los entendimientos. En la realidad sensible los datos que usan, los sentidos permiten conocer la realidad múltiple y cambiante; la realidad inteligible (de los entendimientos) permite la percepción de lo permanente de la realidad a través de la intuición y del razonamiento. Empirista: El origen y el valor de los conocimientos dependen de la experiencia sensible, se vale del método inductivo en la investigación. Algunos filósofos destacados son John Locke, David Hume y George Berkeley. Racionalista: Es el método según el cual no dará por verdadero ningún conocimiento que no quede demostrado que realmente es verdadero. La primacía de la razón nos da la certeza que lo que tenemos ante nosotros no son solo sensaciones que proceden del exterior sino del entendimiento mismo. Su máximo representante fue Descartes. Hermenéutico: La hermenéutica es el arte de interpretar y comprender el sentido de los textos, principalmente religiosos, jurídicos, literarios, científicos y filosóficos. Para ello es necesario comprender el contexto en el que se escribieron y los problemas que trataban de responder. Trascendental: Este método no trata de indagar sobre cuál es el origen de nuestro saber, como ocurriría con el empírico y racional, sino de fundamentarlo. Para dar razón, para cimentar todo el saber racional, es preciso responder a tres preguntas: ¿qué puedo saber?, ¿qué debo hacer?, ¿qué me es permitido esperar? Sus representantes son Emmanuel Kant, George Hegel y Jürgen Habermas.
  • 29. 1. Ordena los pasos de la investigación social para que esta se desarrolle con rigurosidad, confiabilidad, validez y sea científica.
  • 62. Revisa el recurso ¿Tierras de quién? y responde: Para favorecer el crecimiento de un solo sector pudiente que estuviera enmarcado por la abundancia en la propiedad de la tierra era necesario crear mecanismos que avalaran dicho proceso; en ese sentido, el país experimentó un cambio radical: la abolición vía legal de las tierras comunales y ejidales, que fue promovida por el presidente Rafael Zaldívar (1876-1885) . Para Zaldívar, las tierras debían de tener un mejor uso del que se les estaba dando, que de cierta manera llegara a promover el crecimiento del sector productivo (que estaba en pocas manos) y convertir a las tierras salvadoreñas en empresas agrícolas modernas. Con tal fin, bajo su gobierno fueron creadas leyes que dieron el matiz necesario para su ideal. Las leyes creadas para el cambio en la tenencia de tierra y una mayor producción fueron: • Ley contra la vagancia (obligaba a campesinos a trabajar en las tierras cafetaleras). • Ley de expulsión de intrusos (que obligaba a personas que vivían en las haciendas a retirarse). • Creación de una fuerza pública que se encargara de controlar a los campesinos y proteger a los nuevos propietarios de la tierra. Aunque estos cambios solo fueron el inicio, la mayor polémica la desataría la aprobación de la Ley de Extinción de Ejidos Comunales de los Indígenas que tenía como principal fin favorecer a los sectores que habían crecido con la venta del añil y ahora se postulaban a una mejoría con el café. Esto fue el indicio para que se generaran levantamientos campesinos.
  • 64. Revisa el recurso: Propietarios y cortadores, luego responde a las preguntas 3 y 4. La vida en El Salvador a inicios del siglo XX estaba claramente marcada por dos grupos que, a pesar de compartir el mismo territorio, vivían de manera completamente diferente. La República Cafetalera llevó al límite la herencia colonial de la desigualdad entre el pueblo mestizo y trabajador, por un lado, y por el otro, a los dueños de las tierras que buscaban tener tradiciones europeas. Este proyecto, de un país basado en la producción del café, dividió para siempre al país. Propietarios Después de que el añil había perdido su fuerza económica, se abrió una nueva oportunidad para los grandes empresarios, que en su mayoría habían heredado su posición en la sociedad. Caído el precio del añil, decidieron que el café sería el nuevo producto para seguirse enriqueciendo con base en el modelo agroexportador. En esta época, la oligarquía concentró tanto las tierras como el poder, que se llegó a hablar de las “14 familias”, cada una representaba simbólicamente a cada departamento, como el grupo dueño de las tierras y que concentraba el poder económico y político del país. Este grupo de empresarios se encargó de organizar desde la esfera política las condiciones necesarias para sustentar su modelo. Entre estas se encontraban: La contratación de mano de obra barata, la cual se sometía a largas jornadas de trabajo y no necesariamente bajo las mejores condiciones. La privatización, casi en su totalidad, de las tierras que eran aptas para la producción de café. Estos factores fueron el detonante para que en el país se comenzaran a crear abismos de desigualdad.
  • 65. Revisa el recurso: Propietarios y cortadores, luego responde a las preguntas 3 y 4. Cortadores Este fue el sector menos beneficiado dentro de la República Cafetalera debido al alto grado de explotación que sufrían durante su trabajo en las haciendas y fincas. Este sector estaba dividido en dos grupos: • Los campesinos que trabajaban en un pequeño sector de tierras propias o alquiladas. • Los jornaleros que vendían su trabajo a los miembros de la élite cafetalera. Los jornaleros tuvieron que experimentar una serie de circunstancias para poder llevar el sustento a sus familias, como la migración, ya que la mayoría debía trasladarse a las haciendas o fincas durante ciertas temporadas; su trabajo era mal remunerado y muchas veces en vez de recibir dinero se les otorgaban vales para ser cambiados en la tienda del mismo contratante, de tal manera que el dinero para casa no siempre llegaba. En algunos centros de producción, los jornaleros recibían alimentos (frijoles y tortillas), y en correspondencia, menos salario. El sector femenino que migraba con la esperanza de trabajar, muchas veces no podía hacerlo y debía dedicarse a la prostitución para que al final de las temporadas de café pudiera llevarles un sustento a sus familias. Aquellos que se consideraban holgazanes o vagos también fueron jornaleros debido a la creación de una ley que los obligaba a prestar el servicio de cortadores. Con el tiempo, los cortadores se llegaron a cansar del abuso recibido e iniciaron los levantamientos contra este sistema de explotación.
  • 68. 5. Lee el siguiente texto y responde: ¿Qué implicó la implementación del modelo agroexportador del café en El Salvador? “Reforma y abolición Al contrario del lento e inseguro crecimiento del cultivo del añil, el café producía recompensas considerables, inmediatas y efectivas a los cafetaleros capaces de obtener la mayor cantidad del grano, al más corto plazo. Después de los primeros intentos de transformar la actual estructura de la tenencia de la tierra con fines comerciales, un gobierno de cafetaleros tomó la decisión de abolir todo aspecto de tenencia, uso o asentamiento del hombre que pudiera obstaculizar el rápido establecimiento de plantaciones de café. El resultado principal de esta decisión fue la abolición de la posición comunal de la tierra, en favor de la propiedad individual”. David Browning, El Salvador, la tierra y el hombre
  • 69. Revisa el recurso: La estacionalidad y responde a las preguntas 6 y 7.
  • 74. Revisa el recurso: El país del café y responde a las preguntas 8 y 9.

Editor's Notes

  1. Exacto. La respuesta correcta es verdadera, puesto que la sociedad es donde se realizan acciones humanas que forman la realidad. Por lo tanto, sí es objeto de estudio.
  2. La opción b es correcta, porque con la investigación científica se producen nuevos conocimientos y soluciones a las problemáticas sociales.
  3. Muy bien! La opción a es correcta, porque se trata de comprender los problemas en todas sus dimensiones, para dar respuestas a esas realidades.
  4. La opción a es incorrecta, porque la filosofía es el conjunto de razonamientos teóricos sobre los fundamentos de los conocimientos y las acciones humanas. La opción b es incorrecta, porque la economía estudia la manera o modo en que las sociedades gestionan sus recursos para satisfacer necesidades materiales. La opción d es incorrecta, porque la demografía estudia los cambios de la población humana.
  5. ¡Muy bien! La opción d es correcta, porque la psicología estudia la conducta y proceso mentales de los individuos.
  6. La opción b es incorrecta, porque el proceso histórico se investiga a través de la historia. La opción c es incorrecta, porque es la sociología la que estudia la sociedad y los fenómenos sociales. La opción d es incorrecta, porque la psicología estudia la conducta y procesos mentales de las personas.
  7. La opción c es correcta, porque las ciencias políticas estudian las relaciones de poder entre los seres humanos, la incidencia del Estado en la sociedad y el estudio de las leyes en las constituciones existentes.
  8. Exacto. La respuesta correcta es: verdadero, porque la filosofía tiene por objeto estudiar problemas fundamentales de la existencia.
  9. ¡Exacto! La respuesta correcta es: verdadero, porque la filosofía nos permite, a través del método inductivo, conocer los objetos de estudio.
  10. La opción a es incorrecta, porque las preguntas deben permitirme explorar los fenómenos.  La opción c es incorrecta, porque las preguntas de investigación deben resumir lo que habrá de ser la investigación. La opción d es incorrecta, porque las preguntas orientan hacia las respuestas que se buscan con la investigación. 
  11. La opción a es incorrecta, porque la investigación cuantitativa busca cuantificar y generalizar teorías a través de análisis estadísticos, y la cualitativa profundizar en el estudio de fenómenos en ambiente natural. La opción c es incorrecta, porque los estudios históricos buscan reconstruir el pasado y esto no es lo que se requiere en este caso. La opción d es incorrecta, porque el empirismo simbólico es una corriente filosófica.
  12. ¡Muy bien! La opción a es correcta, porque se busca un estudio inductivo.