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Conclusioni
“Beati voi, quando vi insulteranno, vi
perseguiteranno, e mentendo diranno
ogni sorta di male contro di voi per
causa mia. Rallegratevi ed esultate,
perché grande è la vostra ricompensa
nei cieli, così infatti hanno
perseguitato i profeti prima di voi”.
Le beatitudini sono rivolte a tutti: ma
c'è questa postilla che è rivolta
esclusivamente ai discepoli. Gesù
conclude le beatitudini con questa
assicurazione. Ci sarà la
persecuzione, la calunnia, l'insulto,
ma rallegratevi perché grande è la
vostra ricompensa nei cieli.
Il giorno della resurrezione, nel vangelo
di Matteo, quando Gesù incontra Maria di
Magdala e l'altra Maria, si rivolge loro con
rallegratevi. Il verbo rallegrare c'è solo
due volte nel vangelo, nella beatitudine e
nella resurrezione. La ricompensa nei
cieli è una vita indistruttibile, che adesso
in Gesù si può veramente toccare con
mano.
 Gesù dice: soffrirete persecuzioni,
sofferenze forse anche mortali, ma
rallegratevi perché non potranno farvi
niente; uccideranno il corpo, la ciccia, ma
non potranno farvi niente. Gesù una volta
risuscitato, dice: rallegratevi, la promessa
dei cieli è una vita indistruttibile! Le
beatitudini si chiudono di nuovo con
un'immagine positiva. La pratica del
messaggio delle beatitudini produce
nell’individuo una qualità di vita
indistruttibile.
Nel versetto successivo c’è un monito
abbastanza severo: “Voi siete il sale
della terra; ma se il sale impazzisce
con che lo si salerà? A null'altro è
buono se non a essere gettato fuori
e calpestato dagli uomini”.
Le beatitudini sono la nuova alleanza di
Dio con l'umanità e a quanti le accolgono
Gesù dice: voi siete il sale della terra; il
sale, prima dell’avvento del frigorifero,
permetteva la conservazione degli
alimenti. Questo proprietà del sale
trasferita sul piano simbolico. Infatti per
dire che un documento era valevole e
duraturo, il notaio dell'epoca lo spargeva
di sale.
Nell'Antico Testamento si parla di
alleanza perenne, ma letteralmente
viene detta una alleanza di sale o
un'alleanza salata. Il sale dà validità a
una alleanza, a un documento, è il
sale dell'alleanza. Gesù, a quanti
accolgono le beatitudini, dice: “voi
siete il sale”; è una grande
responsabilità!
Il nostro impegno di fedeltà al programma
delle beatitudini, ci conduce a una piena
felicità, ma è una grande responsabilità
perché il nostro comportamento deve
rendere attuale, valida e perenne
l’alleanza di Dio con l'umanità. Se il sale
impazzisce, (perché il verbo impazzire è
abbinato al sale? Il sale non può
impazzire!) anticipa un’espressione che
noi tutti conosciamo e che troviamo nel
discorso della montagna.
L'evangelista presenta due uomini, la
persona saggia e il pazzo. La persona
saggia costruisce la casa facendo le
fondamenta sulla roccia; tempeste, fiumi
si abbattono sulla casa, la casa resta
inamovibile. Il pazzo è andato a costruire
la casa sulla sabbia e alla prima
tempesta essa cade. Il sale che
impazzisce è il comportamento di quanti
ascoltano il messaggio, ma non pensano
a metterlo in pratica.
La sentenza di Gesù è abbastanza forte,
a null'altro è buono se non a essere
gettato fuori e calpestato dagli uomini.
Quanti si presentano come seguaci di
Gesù a parole, cristiani o per emblemi
che portano fuori, segni distintivi, ma poi
non vivono il suo messaggio nella
pratica, meritano, dice Gesù, di essere
disprezzati dagli uomini.
C'è una parte dell'umanità che
attende la nuova alleanza, attende il
messaggio di vita; se noi che
dovremmo esserne i portatori falliamo
in questo, siamo infedeli, meritiamo il
disprezzo degli uomini.
Materiale rielaborato a partire da:
Conferenza di p. Alberto Maggi presso l’associazione “I beati costruttori di pace”

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Conclusioni sulle Beatitudini

  • 2. “Beati voi, quando vi insulteranno, vi perseguiteranno, e mentendo diranno ogni sorta di male contro di voi per causa mia. Rallegratevi ed esultate, perché grande è la vostra ricompensa nei cieli, così infatti hanno perseguitato i profeti prima di voi”.
  • 3. Le beatitudini sono rivolte a tutti: ma c'è questa postilla che è rivolta esclusivamente ai discepoli. Gesù conclude le beatitudini con questa assicurazione. Ci sarà la persecuzione, la calunnia, l'insulto, ma rallegratevi perché grande è la vostra ricompensa nei cieli.
  • 4. Il giorno della resurrezione, nel vangelo di Matteo, quando Gesù incontra Maria di Magdala e l'altra Maria, si rivolge loro con rallegratevi. Il verbo rallegrare c'è solo due volte nel vangelo, nella beatitudine e nella resurrezione. La ricompensa nei cieli è una vita indistruttibile, che adesso in Gesù si può veramente toccare con mano.
  • 5.  Gesù dice: soffrirete persecuzioni, sofferenze forse anche mortali, ma rallegratevi perché non potranno farvi niente; uccideranno il corpo, la ciccia, ma non potranno farvi niente. Gesù una volta risuscitato, dice: rallegratevi, la promessa dei cieli è una vita indistruttibile! Le beatitudini si chiudono di nuovo con un'immagine positiva. La pratica del messaggio delle beatitudini produce nell’individuo una qualità di vita indistruttibile.
  • 6. Nel versetto successivo c’è un monito abbastanza severo: “Voi siete il sale della terra; ma se il sale impazzisce con che lo si salerà? A null'altro è buono se non a essere gettato fuori e calpestato dagli uomini”.
  • 7. Le beatitudini sono la nuova alleanza di Dio con l'umanità e a quanti le accolgono Gesù dice: voi siete il sale della terra; il sale, prima dell’avvento del frigorifero, permetteva la conservazione degli alimenti. Questo proprietà del sale trasferita sul piano simbolico. Infatti per dire che un documento era valevole e duraturo, il notaio dell'epoca lo spargeva di sale.
  • 8. Nell'Antico Testamento si parla di alleanza perenne, ma letteralmente viene detta una alleanza di sale o un'alleanza salata. Il sale dà validità a una alleanza, a un documento, è il sale dell'alleanza. Gesù, a quanti accolgono le beatitudini, dice: “voi siete il sale”; è una grande responsabilità!
  • 9. Il nostro impegno di fedeltà al programma delle beatitudini, ci conduce a una piena felicità, ma è una grande responsabilità perché il nostro comportamento deve rendere attuale, valida e perenne l’alleanza di Dio con l'umanità. Se il sale impazzisce, (perché il verbo impazzire è abbinato al sale? Il sale non può impazzire!) anticipa un’espressione che noi tutti conosciamo e che troviamo nel discorso della montagna.
  • 10. L'evangelista presenta due uomini, la persona saggia e il pazzo. La persona saggia costruisce la casa facendo le fondamenta sulla roccia; tempeste, fiumi si abbattono sulla casa, la casa resta inamovibile. Il pazzo è andato a costruire la casa sulla sabbia e alla prima tempesta essa cade. Il sale che impazzisce è il comportamento di quanti ascoltano il messaggio, ma non pensano a metterlo in pratica.
  • 11. La sentenza di Gesù è abbastanza forte, a null'altro è buono se non a essere gettato fuori e calpestato dagli uomini. Quanti si presentano come seguaci di Gesù a parole, cristiani o per emblemi che portano fuori, segni distintivi, ma poi non vivono il suo messaggio nella pratica, meritano, dice Gesù, di essere disprezzati dagli uomini.
  • 12. C'è una parte dell'umanità che attende la nuova alleanza, attende il messaggio di vita; se noi che dovremmo esserne i portatori falliamo in questo, siamo infedeli, meritiamo il disprezzo degli uomini.
  • 13. Materiale rielaborato a partire da: Conferenza di p. Alberto Maggi presso l’associazione “I beati costruttori di pace”