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D. Jonessen, Reconciling a Human
Cognitive Architecture, (2009), in
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Conoscenza ontologica
Conoscenza epistemologica
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La conoscenza ontologica (o di
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descrive, comunica, esprime ciò che esiste. L’ontologia è il ramo della
filosofia che studia la natura della realtà, che descrive la tipologia e la
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Ci sono almeno tre tipi di conoscenza ontologica (sono normalmente
oggetto dell’apprendimento in contesti scolastici formali)
◦ Dichiarativa
◦ Strutturale
◦ Concettuale
Conoscenza dichiarativa
Conoscenza statica su fatti, concetti e principi (“knowing that” Ryle –
1949).
Dato che la conoscenza dichiarativa non è necessariamente applicata
nell’esecuzione di un compito o di un’abilità, spesso diventa inerte
(Whitehead, 1929)
Questo perché le idee che si stanno apprendendo non vengono
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Questo è il tipo di conoscenza trattato oggi nella nostra scuola
Conoscenza strutturale
Media la traduzione della conoscenza dichiarativa in forme significative
di conoscenza dichiarativa e altre forme di conoscenza (Jonassen et al.
1993).
E’ la conoscenza di come sono correlati i concetti all’interno di un
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E’ la consapevolezza esplicita e la comprensione di quelle interrelazioni
e l’abilità di rendere esplicite le stesse.
E’, anche, nota come “struttura cognitiva” (Shavelson, 1972),
l’organizzazione delle relazioni tra concetti nella memoria a lungo
termine
Conoscenza concettuale
E’ implicato un elevato livello di integrazione di conoscenza dichiarativa
E’ l’immagazzinamento, l’accumulo integrato di dimensioni significative
in un dato dominio di conoscenza
E’ molto di più dell’accumulo di conoscenza dichiarativa: è la
comprensione della struttura operativa di un concetto in quanto tale e
tra concetti associati
Cambiamenti nella conoscenza concettuale sono chiamati
“cambiamento concettuale”
Il cambiamento concettuale è il processo di riorganizzazione dei propri
personali modelli concettuali
La conoscenza epistemologica (o
di compito/task)
Descrive la conoscenza correlata all’esecuzione di un compito, come la
conoscenza dichiarativa viene usata.
La conoscenza correlata con l’esecuzione di un compito è la
comprensione di ciò che viene richiesto sul piano cognitivo per
l’esecuzione di quel compito, ovvero la “conoscenza in uso” (de Jong et
al.).
Dall’azione e dall’applicazione della conoscenza dichiarativa si generano:
◦ Conoscenza procedurale
◦ Conoscenza situazionale
◦ Conoscenze strategiche
Conoscenza procedurale
E’ la conoscenza necessaria
all’esecuzione di un compito,
conoscenza che può essere applicata
direttamente ed è rappresentata da
regole operative (Anderson 1996)
Conoscenza situazionale
Conoscenze sulle situazioni così come esse
normalmente si presentano
Sono conoscenze sui problemi, sui contesti e sui
processi di soluzione di problemi (Script nelle
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Sono conoscenze legate alla pratica
Sono quelle conoscenze che consentono la
gestione di problemi con minor carico cognitivo
Conoscenze strategiche
(note anche come conoscenze condizionali):
Sono quelle conoscenze di strategie e attività di
apprendimento cui si fa appello per l’esecuzione di
un compito,
Strategie che sono d’aiuto nella regolazione,
nell’esecuzione e nella valutazione di un compito;
Sono la comprensione di quando e dove applicare
le conoscenze procedurali
Conoscenza fenomenologica
E’ la conoscenza di cui siamo introspettivamente
consapevoli
Quella che percepiamo attraverso l’esperienza
Quella che ci è d’aiuto nel renderci conto che le nostre
percezioni sono spesso incongruenti con la realtà
E’ la percezione delle nostre esperienze
Tipi
◦ Conoscenza tacita
◦ Conoscenza socio-culturale
◦ Conoscenza esperienziale
Conoscenza tacita (implicita)
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fenomenologica è tacita,
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Conoscenza socio-culturale
La visione che si ha del mondo, i sistemi di valori, gli
atteggiamenti, la conoscenza socialmente condivisa all’interno di
una cultura.
Se affrontata in modo diretto può diventare esplicita ma il più
delle volte influenza la percezione personale e la comprensione di
differenti esperienze in modo indiretto in modo meno
consapevole.
E’ un tipo di conoscenza non individuale e ci apre la questione
della distribuzione della conoscenza tra più persone.
La conoscenza presente nella mente di una singola persona è
spesso contrapposta alla conoscenza presente nel mondo
(Jonassen, 1999)
Conoscenza esperienziale
è la conoscenza che scaturisce da episodi di vita cui siamo stati
coinvolti;
è il tipo di conoscenza che ci aiuta a risolvere problemi, pianificare
attività, progettare cose, diagnosticare situazioni, spiegare fenomeni,
prevedere effetti (Kolodner, 1992). Di fronte ad una nuova situazione
noi richiamiamo alla nostra memoria una simile vissuta in
precedenza. Il caso precedente ci aiuta a risolvere quello attuale.
E una forma di memoria dinamica che cambia col tempo con
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L’intelligenza umana altro non è che la libreria interna di storie
indicizzate (Schank, 1999)

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Architettura della cognizione umana

  • 1. D. Jonessen, Reconciling a Human Cognitive Architecture, (2009), in Constructivist Instruction. Succes or Failure? S. Tobias, T. M. Duffy (eds) VERSO UN’ARCHITETTURA DELLA COGNIZIONE UMANA
  • 2. Il “cosa” dell’apprendimento Conoscenza ontologica Conoscenza epistemologica Conoscenza fenomenologica
  • 3. La conoscenza ontologica (o di dominio) descrive, comunica, esprime ciò che esiste. L’ontologia è il ramo della filosofia che studia la natura della realtà, che descrive la tipologia e la struttura degli oggetti, le loro proprietà e le relazioni Ci sono almeno tre tipi di conoscenza ontologica (sono normalmente oggetto dell’apprendimento in contesti scolastici formali) ◦ Dichiarativa ◦ Strutturale ◦ Concettuale
  • 4. Conoscenza dichiarativa Conoscenza statica su fatti, concetti e principi (“knowing that” Ryle – 1949). Dato che la conoscenza dichiarativa non è necessariamente applicata nell’esecuzione di un compito o di un’abilità, spesso diventa inerte (Whitehead, 1929) Questo perché le idee che si stanno apprendendo non vengono connesse con il mondo che ci circonda (Perkins, 1999). Questo è il tipo di conoscenza trattato oggi nella nostra scuola
  • 5. Conoscenza strutturale Media la traduzione della conoscenza dichiarativa in forme significative di conoscenza dichiarativa e altre forme di conoscenza (Jonassen et al. 1993). E’ la conoscenza di come sono correlati i concetti all’interno di un dominio di conoscenza. E’ la consapevolezza esplicita e la comprensione di quelle interrelazioni e l’abilità di rendere esplicite le stesse. E’, anche, nota come “struttura cognitiva” (Shavelson, 1972), l’organizzazione delle relazioni tra concetti nella memoria a lungo termine
  • 6. Conoscenza concettuale E’ implicato un elevato livello di integrazione di conoscenza dichiarativa E’ l’immagazzinamento, l’accumulo integrato di dimensioni significative in un dato dominio di conoscenza E’ molto di più dell’accumulo di conoscenza dichiarativa: è la comprensione della struttura operativa di un concetto in quanto tale e tra concetti associati Cambiamenti nella conoscenza concettuale sono chiamati “cambiamento concettuale” Il cambiamento concettuale è il processo di riorganizzazione dei propri personali modelli concettuali
  • 7. La conoscenza epistemologica (o di compito/task) Descrive la conoscenza correlata all’esecuzione di un compito, come la conoscenza dichiarativa viene usata. La conoscenza correlata con l’esecuzione di un compito è la comprensione di ciò che viene richiesto sul piano cognitivo per l’esecuzione di quel compito, ovvero la “conoscenza in uso” (de Jong et al.). Dall’azione e dall’applicazione della conoscenza dichiarativa si generano: ◦ Conoscenza procedurale ◦ Conoscenza situazionale ◦ Conoscenze strategiche
  • 8. Conoscenza procedurale E’ la conoscenza necessaria all’esecuzione di un compito, conoscenza che può essere applicata direttamente ed è rappresentata da regole operative (Anderson 1996)
  • 9. Conoscenza situazionale Conoscenze sulle situazioni così come esse normalmente si presentano Sono conoscenze sui problemi, sui contesti e sui processi di soluzione di problemi (Script nelle concettualizzazioni di Schank) Sono conoscenze legate alla pratica Sono quelle conoscenze che consentono la gestione di problemi con minor carico cognitivo
  • 10. Conoscenze strategiche (note anche come conoscenze condizionali): Sono quelle conoscenze di strategie e attività di apprendimento cui si fa appello per l’esecuzione di un compito, Strategie che sono d’aiuto nella regolazione, nell’esecuzione e nella valutazione di un compito; Sono la comprensione di quando e dove applicare le conoscenze procedurali
  • 11. Conoscenza fenomenologica E’ la conoscenza di cui siamo introspettivamente consapevoli Quella che percepiamo attraverso l’esperienza Quella che ci è d’aiuto nel renderci conto che le nostre percezioni sono spesso incongruenti con la realtà E’ la percezione delle nostre esperienze Tipi ◦ Conoscenza tacita ◦ Conoscenza socio-culturale ◦ Conoscenza esperienziale
  • 12. Conoscenza tacita (implicita) La maggior parte di conoscenza fenomenologica è tacita, Non è direttamente accessibile alla coscienza E’ ciò che conosciamo ma non possiamo verbalizzare, non può essere conosciuta ma inferita
  • 13. Conoscenza socio-culturale La visione che si ha del mondo, i sistemi di valori, gli atteggiamenti, la conoscenza socialmente condivisa all’interno di una cultura. Se affrontata in modo diretto può diventare esplicita ma il più delle volte influenza la percezione personale e la comprensione di differenti esperienze in modo indiretto in modo meno consapevole. E’ un tipo di conoscenza non individuale e ci apre la questione della distribuzione della conoscenza tra più persone. La conoscenza presente nella mente di una singola persona è spesso contrapposta alla conoscenza presente nel mondo (Jonassen, 1999)
  • 14. Conoscenza esperienziale è la conoscenza che scaturisce da episodi di vita cui siamo stati coinvolti; è il tipo di conoscenza che ci aiuta a risolvere problemi, pianificare attività, progettare cose, diagnosticare situazioni, spiegare fenomeni, prevedere effetti (Kolodner, 1992). Di fronte ad una nuova situazione noi richiamiamo alla nostra memoria una simile vissuta in precedenza. Il caso precedente ci aiuta a risolvere quello attuale. E una forma di memoria dinamica che cambia col tempo con l’integrazione di nuove esperienze in quelle passate (Schank 1982). L’intelligenza umana altro non è che la libreria interna di storie indicizzate (Schank, 1999)