O documento analisa a descendência dos Orishas na cultura iorubá e sua sobrevivência na iniciação do Batuque do RS, mostrando que os ritos podem ter sido fundados por descendentes reais dos Orishas. Segundo fontes tradicionais iorubás, os Orishas eram ancestrais importantes que após a morte passaram a ser cultuados como divindades, e sua descendência poderia se reencarnar para assumir posições de liderança, preservando assim laços familiares e linhagens reais na religi
Este documento é um agradecimento aos babalorixás e filhos do templo por sua contribuição a uma importante obrigação. Deseja a todos sabedoria, iluminação e proteção dos orixás.
Este documento apresenta o Sabeísmo e a Religião Iorubana. Resume que o Sabeísmo surgiu por volta de 4000 a.C na Caldéia e se espalhou para a África, influenciando a formação da Religião Iorubana na figura de Odudúwa. Apresenta também os principais Orixás da religião Iorubana e explica que ambas as religiões cultuam um único Deus Criador.
1) O documento descreve as principais divindades cultuadas na religião iorubá, incluindo Olódùmarè como o deus supremo, e divindades como Èsù, Obàtálá, Yemoja e Orunmila.
2) Muitas divindades estão relacionadas a elementos naturais como a terra, rios e oceanos, e são cultuadas para trazer prosperidade, saúde e equilíbrio.
3) Algumas divindades como Sàngó e Oya também estão relacionadas a aspectos como tro
Obàtálá, o Òrìsà da criação, foi encarregado por Olódùmarè de criar o mundo com seu poder de sugerir e realizar. O mito da criação do mundo pelo Òrìsà Obàtálá é fundamental na religião ioruba e será resgatado neste trabalho através da reconstrução do poema sagrado Òrìsà Dídá Ayé.
The document discusses the history and development of chocolate over centuries. It details how chocolate originated from cacao beans used by the Olmecs and Mayans as currency and medicine. Later, the Aztecs and Europeans discovered chocolate and it became popularized as a drink among European nobility in the 16th century before mass production made it accessible to common people in the 19th century.
Este documento contiene un resumen del origen de los Santos Africanos según las creencias Yorubas y explica por qué se usan las piedras en los Santos. También incluye rezos y cantos para los muertos y vivos, y da instrucciones sobre cómo realizar el Moyubo para el Santo o difunto. El documento continúa explicando los rituales y herramientas asociadas con diversos Santos como Eleguá, Oggún, Ochosi e Inle.
Ideú es el tercero de los Jimaguas en la religión Lucumí. Según la tradición, es hijo de Oshun y Shango. Fue raptado de su tierra natal y se hizo awó (sacerdote) en otra tierra, por lo que es el único de los tres Jimaguas que tiene este rango sacerdotal. Se le atribuyen poderes de prosperidad y estabilidad material y emocional.
O documento analisa a descendência dos Orishas na cultura iorubá e sua sobrevivência na iniciação do Batuque do RS, mostrando que os ritos podem ter sido fundados por descendentes reais dos Orishas. Segundo fontes tradicionais iorubás, os Orishas eram ancestrais importantes que após a morte passaram a ser cultuados como divindades, e sua descendência poderia se reencarnar para assumir posições de liderança, preservando assim laços familiares e linhagens reais na religi
Este documento é um agradecimento aos babalorixás e filhos do templo por sua contribuição a uma importante obrigação. Deseja a todos sabedoria, iluminação e proteção dos orixás.
Este documento apresenta o Sabeísmo e a Religião Iorubana. Resume que o Sabeísmo surgiu por volta de 4000 a.C na Caldéia e se espalhou para a África, influenciando a formação da Religião Iorubana na figura de Odudúwa. Apresenta também os principais Orixás da religião Iorubana e explica que ambas as religiões cultuam um único Deus Criador.
1) O documento descreve as principais divindades cultuadas na religião iorubá, incluindo Olódùmarè como o deus supremo, e divindades como Èsù, Obàtálá, Yemoja e Orunmila.
2) Muitas divindades estão relacionadas a elementos naturais como a terra, rios e oceanos, e são cultuadas para trazer prosperidade, saúde e equilíbrio.
3) Algumas divindades como Sàngó e Oya também estão relacionadas a aspectos como tro
Obàtálá, o Òrìsà da criação, foi encarregado por Olódùmarè de criar o mundo com seu poder de sugerir e realizar. O mito da criação do mundo pelo Òrìsà Obàtálá é fundamental na religião ioruba e será resgatado neste trabalho através da reconstrução do poema sagrado Òrìsà Dídá Ayé.
The document discusses the history and development of chocolate over centuries. It details how chocolate originated from cacao beans used by the Olmecs and Mayans as currency and medicine. Later, the Aztecs and Europeans discovered chocolate and it became popularized as a drink among European nobility in the 16th century before mass production made it accessible to common people in the 19th century.
Este documento contiene un resumen del origen de los Santos Africanos según las creencias Yorubas y explica por qué se usan las piedras en los Santos. También incluye rezos y cantos para los muertos y vivos, y da instrucciones sobre cómo realizar el Moyubo para el Santo o difunto. El documento continúa explicando los rituales y herramientas asociadas con diversos Santos como Eleguá, Oggún, Ochosi e Inle.
Ideú es el tercero de los Jimaguas en la religión Lucumí. Según la tradición, es hijo de Oshun y Shango. Fue raptado de su tierra natal y se hizo awó (sacerdote) en otra tierra, por lo que es el único de los tres Jimaguas que tiene este rango sacerdotal. Se le atribuyen poderes de prosperidad y estabilidad material y emocional.
Este documento presenta un resumen de un libro titulado "ITUTU: Ritos a los Difuntos" escrito por Obá Ecún. El libro describe las creencias yorubas sobre la muerte y los rituales para honrar a los difuntos. Explica que en la religión yoruba, la muerte no es el final, sino un viaje en el que el espíritu regresa a sus orígenes. Además, incluye instrucciones detalladas sobre cómo llevar a cabo los rituales para los difuntos como el ITUTU.
El documento describe las tradiciones y ceremonias asociadas con Obatalá, el Orisha de la creación en la religión Yoruba. Explica que Obatalá es el dueño de todas las cabezas y esculpió la forma del hombre. También describe los animales y plantas usados en ofrendas y rituales para Obatalá, incluyendo detalles sobre ceremonias de consagración, tratamientos curativos y la consagración de instrumentos musicales como el agogo.
El documento describe un proyecto para compilar y preservar documentos históricos sobre la religión Osha-Ifá en Cuba, la cual tiene sus orígenes en las tradiciones religiosas de África occidental. El proyecto ha estado recolectando estos documentos escritos por practicantes de Osha-Ifá en Cuba por más de 30 años con el objetivo de conservar esta herencia cultural y proveer fuentes de información para investigadores. Los documentos incluyen reglas, ceremonias y tradiciones de Osha-Ifá.
ESHU ELEGGUA es el dueño de los caminos y el destino, es el que abre o cierra el camino a la felicidad; es muy travieso y su nombre significa “el mensajero príncipe.” Tambien significa EL QUE ES Grande. Es el niño jugueton y atrevido que sin su permiso no se logra nada.
El secreto del_poder_23_patimpembas_2_parte[1]Hiram Abif
Este documento presenta una introducción a las patipembas antiguas y modernas. Explica brevemente el poder de la nganga, indicaciones generales para su uso, así como diferentes tipos de patipembas para el amor, enemigos, prosperidad, protección y más. Además, incluye secciones sobre el conocimiento del sistema alfabético y numérico utilizado, así como patipembas específicas de los nfumbes y ndokis.
Este documento proporciona información sobre varios aspectos de la religión y práctica espiritual de Palo Mayombe, incluyendo rezos, hierbas y plantas utilizadas, objetos rituales, preparación de afoches y baños, amarres, protecciones y limpiezas espirituales. Se describen los usos y significados espirituales de diferentes ingredientes naturales como el agua, hierbas, flores y perfumes en rituales y trabajos espirituales. También se mencionan varios espíritus guías importantes en esta religión como M
Este documento contiene instrucciones para consultar el oráculo de la regla nkisi malongo. Explica los posibles significados de las respuestas "alafia", "itagua", "eyeife", "okana" y "ocana-oyecun" y cómo seguir interpretando la respuesta si es necesario. También incluye varios ejemplos de consultas al oráculo y sus posibles significados e instrucciones.
Este documento presenta una lista de diferentes hechizos y firmas de palo para amor, destrucción, quitar muertos, buena suerte, enderezar y otros fines mágicos. Incluye los ingredientes y procedimientos para cada hechizo. Los hechizos de amor incluyen amarres para atraer a alguien usando fotos, muñecos, prendas personales y otros objetos, mientras se invocan diferentes espíritus y palos para lograr el objetivo deseado.
Este documento habla sobre Elegguá y las velaciones con Elegguá. Explica que Elegguá es el primer orisha que se recibe y abre y cierra caminos. También describe el origen de Elegguá y cómo nació. Además, da instrucciones sobre cómo realizar velaciones con Elegguá, incluyendo consultar primero con el diloggún u otros métodos adivinatorios, preparar ofrendas e inciensos específicos, y siempre pedir permiso a Elegguá antes y después de la velación.
Este documento presenta información sobre el oráculo de Biague, también conocido como el método de adivinación mediante cuatro pedazos de coco. Explica que Biague y Adiatoto fueron los creadores de este método según la tradición oral. Describe las cinco posiciones que pueden adoptar los pedazos de coco y sus significados: Alafia (paz), Otawe (posibilidad con condiciones), Eyife (afirmación firme), Ocana Sodde (negación o dificultad) y Oyekun (negación y mu
Este documento discute a educação à distância e as ferramentas mais utilizadas. Ele explica que a educação à distância envolve professor e aluno separados fisicamente e que pode ser oferecida em diferentes níveis educacionais. Também descreve as tecnologias incorporadas nas décadas de 1960 e 1970, como áudio, vídeo, rádio e televisão, e as tecnologias atuais mais usadas, especialmente a internet. Aponta que dentro da internet, plataformas como Moodle e Second Life têm sido bem-sucedidas para a
Oshun es la orisha del agua dulce y los ríos. Representa la feminidad, el amor, la fertilidad y la belleza. Protege a las mujeres embarazadas y parturientas. Le gustan las joyas, perfumes y adornos. Es la patrona de la ciudad de Osogbo en Nigeria, donde su río pasa. Sus ofrendas incluyen comidas como pescado, arroz y frutas. Se le reza para conseguir dinero, suerte y salud.
Este documento presenta un resumen de un libro titulado "ITUTU: Ritos a los Difuntos" escrito por Obá Ecún. El libro describe las creencias yorubas sobre la muerte y los rituales para honrar a los difuntos. Explica que en la religión yoruba, la muerte no es el final, sino un viaje en el que el espíritu regresa a sus orígenes. Además, incluye instrucciones detalladas sobre cómo llevar a cabo los rituales para los difuntos como el ITUTU.
El documento describe las tradiciones y ceremonias asociadas con Obatalá, el Orisha de la creación en la religión Yoruba. Explica que Obatalá es el dueño de todas las cabezas y esculpió la forma del hombre. También describe los animales y plantas usados en ofrendas y rituales para Obatalá, incluyendo detalles sobre ceremonias de consagración, tratamientos curativos y la consagración de instrumentos musicales como el agogo.
El documento describe un proyecto para compilar y preservar documentos históricos sobre la religión Osha-Ifá en Cuba, la cual tiene sus orígenes en las tradiciones religiosas de África occidental. El proyecto ha estado recolectando estos documentos escritos por practicantes de Osha-Ifá en Cuba por más de 30 años con el objetivo de conservar esta herencia cultural y proveer fuentes de información para investigadores. Los documentos incluyen reglas, ceremonias y tradiciones de Osha-Ifá.
ESHU ELEGGUA es el dueño de los caminos y el destino, es el que abre o cierra el camino a la felicidad; es muy travieso y su nombre significa “el mensajero príncipe.” Tambien significa EL QUE ES Grande. Es el niño jugueton y atrevido que sin su permiso no se logra nada.
El secreto del_poder_23_patimpembas_2_parte[1]Hiram Abif
Este documento presenta una introducción a las patipembas antiguas y modernas. Explica brevemente el poder de la nganga, indicaciones generales para su uso, así como diferentes tipos de patipembas para el amor, enemigos, prosperidad, protección y más. Además, incluye secciones sobre el conocimiento del sistema alfabético y numérico utilizado, así como patipembas específicas de los nfumbes y ndokis.
Este documento proporciona información sobre varios aspectos de la religión y práctica espiritual de Palo Mayombe, incluyendo rezos, hierbas y plantas utilizadas, objetos rituales, preparación de afoches y baños, amarres, protecciones y limpiezas espirituales. Se describen los usos y significados espirituales de diferentes ingredientes naturales como el agua, hierbas, flores y perfumes en rituales y trabajos espirituales. También se mencionan varios espíritus guías importantes en esta religión como M
Este documento contiene instrucciones para consultar el oráculo de la regla nkisi malongo. Explica los posibles significados de las respuestas "alafia", "itagua", "eyeife", "okana" y "ocana-oyecun" y cómo seguir interpretando la respuesta si es necesario. También incluye varios ejemplos de consultas al oráculo y sus posibles significados e instrucciones.
Este documento presenta una lista de diferentes hechizos y firmas de palo para amor, destrucción, quitar muertos, buena suerte, enderezar y otros fines mágicos. Incluye los ingredientes y procedimientos para cada hechizo. Los hechizos de amor incluyen amarres para atraer a alguien usando fotos, muñecos, prendas personales y otros objetos, mientras se invocan diferentes espíritus y palos para lograr el objetivo deseado.
Este documento habla sobre Elegguá y las velaciones con Elegguá. Explica que Elegguá es el primer orisha que se recibe y abre y cierra caminos. También describe el origen de Elegguá y cómo nació. Además, da instrucciones sobre cómo realizar velaciones con Elegguá, incluyendo consultar primero con el diloggún u otros métodos adivinatorios, preparar ofrendas e inciensos específicos, y siempre pedir permiso a Elegguá antes y después de la velación.
Este documento presenta información sobre el oráculo de Biague, también conocido como el método de adivinación mediante cuatro pedazos de coco. Explica que Biague y Adiatoto fueron los creadores de este método según la tradición oral. Describe las cinco posiciones que pueden adoptar los pedazos de coco y sus significados: Alafia (paz), Otawe (posibilidad con condiciones), Eyife (afirmación firme), Ocana Sodde (negación o dificultad) y Oyekun (negación y mu
Este documento discute a educação à distância e as ferramentas mais utilizadas. Ele explica que a educação à distância envolve professor e aluno separados fisicamente e que pode ser oferecida em diferentes níveis educacionais. Também descreve as tecnologias incorporadas nas décadas de 1960 e 1970, como áudio, vídeo, rádio e televisão, e as tecnologias atuais mais usadas, especialmente a internet. Aponta que dentro da internet, plataformas como Moodle e Second Life têm sido bem-sucedidas para a
Oshun es la orisha del agua dulce y los ríos. Representa la feminidad, el amor, la fertilidad y la belleza. Protege a las mujeres embarazadas y parturientas. Le gustan las joyas, perfumes y adornos. Es la patrona de la ciudad de Osogbo en Nigeria, donde su río pasa. Sus ofrendas incluyen comidas como pescado, arroz y frutas. Se le reza para conseguir dinero, suerte y salud.