Dokumen ini membahas konsep-konsep penting dalam pengurusan Islam seperti tauhid, khilafah, tazkiyah al-nafs, al-falah, dan prinsip-prinsip pengurusan pada zaman Rasulullah. Juga dibahas strategi pengurusan organisasi dan pentadbiran pada zaman khalifah al-Rasyidin dan sarjana Islam.
2. Maksud Tauhid
توحيد ،يوحد ،وحد
Bermaksud: Menjadikan sesuatu sebagai satu
Dari segi bahasa: Keesaan
Dari segi istilah: Ilmu menetapkan akidah berdasarkan dalil yang
jelas dan sahih
3. Definisi Tauhid dari pandangan sarjana
Islam
“Tauhid adalah suatu ilmu yang membahas tentang
wujud Allah, sifat-sifat yang wajib tetap padaNya,
sifat-sifat yang boleh disifatkan kepadaNya dan
tentang sifat-sifat yang sama sekali wajib
dilenyapkan padaNya. Tauhid Juga membahas
tentang rasul-rasul Allah dan meyakinkan kerasulan
mereka”.
(Syeikh Muhammad Abduh)
4. Definisi Tauhid dari pandangan sarjana
Islam
“Tauhid adalah ilmu yang membahas hal-hal
yang menetapkan akidah agama dengan dalil-
dalil yang meyakinkan”.
(Husain Affandi al-Jars)
5. Definisi Tauhid dari pandangan sarjana
Islam
“Tauhid adalah ilmu yang meyelidiki dan
membahas soal yang wajib, mustahil dan jaiz
bagi Allah dan bagi sekalian utusan-utusanNya,
juga mengupas dalil-dalil yang menjadi bukti
kepada akal fikiran sebagai alat untuk
membuktikan adaNya zat yang wujud”.
(Prof. M. Thahir A. Muin)
6. Tauhid Uluhiyah
Tujuannya adalah untuk tunduk dan khusyuk kepada Allah dan
kesempurnaan cinta kepada Allah dengan segala bentuk peribadahan
zahir atau batin
Firman Allah surah al-Fatihah:5
Hanya engkaulah yang kami sembah dan hanya engkaulah kami
meminta pertolongan
Menurut Salih Fauzan: Tiga bahagian tauhid yang paling ditekankan
ialah tauhid uluhiyah kerana terdapat misi dakwah para rasul, dan
alasan diturunkan kitab-kitab suci dan alasan ditegakkan jihad di
jalan Allah. Ini kerana hanya Allah yang wajib disembah dan
penghambaan selain darinya ditinggalkan.(Syarah akidah tahawiyah)
7. Syarat:
1) Allah yang wajib disembah
2) Pengetahuan agama iaitu ibadat yang dibuat dengan
perkataan, perbuatan zahir dan batin. Ibadat perlu
diikuti oleh apa diajar oleh Rasulullah S.A.W dengan
penuh keikhlasan kepada Allah
Kepentingan Pembelajaran Tauhid
1) Membezakan mereka yang tahu dan tidak tahu
2) Ilmu tauhid adalah ilmu tentang Allah
3) Mengetahui punca keruntuhan tamadun
8. Tauhid Rububiyah
Mentauhidkan Allah dalam kejadian-kejadian yang dilakukan oleh
Allah dan menyatakan dengan tegas bahawa Allah adalah Rabb, Raja,
dan pencipta semua makhluk. Allah juga adalah pengatur dan
pengubah keadaan
Firman Allah dalam surah al-an’am 1:
Segala puji bagi Allah yang telah menciptakan langit dan bumi dan
mengadakan gelap dan terang
Ia diyakini oleh semua orang baik mukmin mahupun kafir sejak
dahulu.
Firman Allah dalam surah al-Zukhrif 87:
Jika kamu bertanya kepada mereka(orang-orang jahiliyah) Siapa yang
telah mencipta mereka dan mereka akan menjawab Allah)
9. Kesan konsep tauhid dan hubung kait dengan pentadbiran dan pengurusan
1) Individu Muslim perlu terbuka, tidak jumud dan sempit fikirannya. Dari
sudut pengurusan, melahirkan seorang pekerja yang beramanah, cekap
dan berdisiplin
2) Melahirkan insan yang mempunyai diri dan keyakinan diri. Dalam
organisasi, individu berani memperkatakan sesuatu yang hak dan benar
walaupun menjejaskan kedudukannya.
3) Semangat Tauhid menjana insan yang mempunyai rendah diri dan
tawaduk
4) Menjadikan seorang yang salih, berani dan berdiri tegak dengan
kebenaran
5) Membina Insan yang mempunyai tahap kesabaran yang tinggi,
keazaman dan kesungguhan
6) Membuatkan manusia patuh kepada peraturan-peraturan dan undang-
undang yang ditetapkan oleh Allah.
10. Konsep Khilafah
Maksud Khalifah :
1) Pengganti Allah di muka bumi untuk menunaikan amanat dan menegakkan hukum
Allah
2) Pengganti dari sebelumnya kerana telah tiada
Kriteria seorang pemimpin
1) Pemimpin menjadi wasilah tarbiyah Allah di bumi
2) Perlu mempunyai ilmu dan hikmah.
3) Menurut al-Mawardi : Pemimpin perlu adil, mempunyai ilmu ijtihad, kesihatan
pancaindera, memiliki kesihatan anggota badan, dan memiliki intelektual yang
tinggi
11. Konsep Tazkiyah al-Nafs
+ Penyucian dan pembersihan jiwa. Ia adalah proses pelaksanaan untuk
menerapkan kebersihan, kesucian, dan kemurnian. Ia merangkumi aspek rohani
dan jasmani
+ Asas utama adalah al-Quran dan al-Sunah
+ Firman Allah dalam surah al-Ankabut ayat 69: Sesungguhnya pertolongan dan
bantuan kami adalah bagi orang-orang yang berusaha untuk membaiki
amalannya.
+Penerangan nabi berkaitan dengan Ihsan
12. Kepentingan Tazkiyah al-Nafs
1) Kedudukan yang penting dalam kehidupan manusia kerana ditugaskan oleh Rasul
2) Kejayaan dalam kehidupan apabila berjaya membersihkan jiwa dan kerugian jika
mencuaikan
3) Kepentingan pembersihan jiwa meliputi seluruh lapisan masyarakat
4) Melahirkan sebuah organisasi yang amanah dan berintegriti
Firman Allah tentang kepentingan pembersihan jiwa dalam surah al-Baqorah: 250
Dan apabila mereka (yang beriman itu) keluar menentang Jalut dan tenteranya, mereka
berdoa dan berkata: Wahai Tuhan kami, limpahkanlah kesabaran kepada kami dan
teguhkanlah tapak pendirian kami dan menangkan kami terhadap orang kafir.
13. Konsep al-Falah
+Pembangunan ummah ialah kebahagian dan kesejahteraan di dunia dan akhirat.
+Metodologi yang ditetapkan adalah penerapan iman, taqwa, zikrullah amal salih, al-amr
bil maaruf wa nahyu an mungkar, syukur, dan jihad.
Firman Allah dalam surah Ali Imran: “Sesungguhnya Allah telah menolong kamu
mencapai kemenangan dalam peperangan Badar dan kamu berkeadaan lemah (kerana
kamu sedikit) Oleh itu bertaqwalah kamu kepada Allah supaya kamu bersyukur akan
kemenangan itu”.
+ Suasana aman, kasih sayang, persaudaraan, ketenangan dan tiada ketakutan dan
kebimbangan sebahagian unsur al falah
+Elakkan daripada meniru pola-pola perekonomian dan pembangunan yang berteraskan
sekularisme, liberal, materialistik dan ateistik.
+ tuntutan untuk basmi bukan sahaja menjauhi norma-norma bukan Islam.
15. Pengurusan Zaman Tamadun Purba
+ Manusia hendaklah melaksanakan tugas atau pekerjaan secara berkumpulan.
Contoh: Tamadun Mesir Kuno
Pengurusan Zaman Jahiliyah
+ Penduduk Badwi dan Hadhari
16. Pengurusan pada Zaman Rasulullah
1) Islam bersifat Rabbani kerana berlandaskan syariat
yang ditetapkan oleh Allah
2) Rasulullah adalah pemimpin yang tertinggi yang
dilantik oleh Allah
3) Objektif pengurusan zaman nabi untuk
mendaulatkan kalimah Allah
18. Pengurusan dari sudut Pendidikan
1)Kesepaduan al-Quran dan as-Sunah
2)Guru dari kalangan tawanan perang
3)Menyampaikan ilmu Pendidikan Islam
4)Sahabat menjadi pengajar
5)Galakan kepada kaum perempuan untuk
menuntut ilmu
Pengurusan dari sudut dakwah pada Era Mekah
+ Dakwah secara rahsia
+ Dakwah secara terbuka
19. Perancangan sebelum hijrah
1) Mengupah Abdullah Bin Uraiqit sebagai penunjuk jalan
2) Berikan tanggungjawab kepada anak Abu Bakar untuk
merisik hal ehwal Quraish
3) Berikan tanggungjawab kepada Amir Bin Quhairah untuk
membawa ternakan di sekitar persembunyian nabi untuk
hilangkan tapak kaki
20. Era Madinah
+ Pusat pemerintahan, pentadbiran dan pengurusan negara Islam
+ Pusat Dakwah, Agama, Sosial, Ibadat dan Syura
+ Masjid dijadikan tempat kunjungan rombongan yang ingin peluk Islam
+ Piagam Madinah dibentuk:-
*Pembinaan Masjid
*Program Keluarga Angkat
*Perjanjian dengan Yahudi
22. Strategi Pengurusan Organisasi
1) Majlis Syura
2) Pengurusan dan Pembahagian tugas
3) Ketenteraan dan Pertahanan
4) Kehakiman
5) Pentadbiran Pusat dan Pengurusan Tempatan
23. Rasulullah
(Ketua Negara)
Majlis Syura
Pemegang Mohor
Rasul
Kadi (Hakim)
Amil (Pengutip
Hasil)
Wali (Gabenor)
Pentadbiran
Tempatan/Wilayah
Penulis
Rasmi
Para
Setiausaha
Pembantu/S
etiausaha
24. Pengurusan Khalifah al-Rasyidin
Khalifah Abu Bakar
1) Menyelesaikan masalah al-Riddah
2) Menyelesaikan ancaman musuh luar negara Islam
3) Pengumpulan al-Quran
4) Mengambil berat soal rakyat dengan memperuntukkan 600 Dirham
setahun
5) Membahagikan semenanjung Arab kepada Madinah, Makkah, Taif, Syiria,
Yaman, Najran, Hadramaut, Bahrian, dan Daumat al-Jandal dan dilantik
seorang gabenor
25. Khalifah Umar al-Khattab
1) Menggunakan gelaran Amirul Mukminin
Pendidikan
1) Menubuhkan “Kuttab” peringkat rendah
2) Wajibkan hafal 5 surah al-Quran
3) Utuskan sahabat seperti Abu Darda, Abdul Rahman Bin Maqal dan Abdul
Rahman bin Ghuman ke wilayah lain untuk mengajar dan berdakwah
Politik
1) Setiap wilayah di tadbir oleh gabenor yang dibantu oleh setiausaha, ketua
tentera, pemungut cukai, pegawai polis, pegawai perbendaharaan dan hakim
2) Khalifah dilantik mengikut sistem
3) Penubuhan jabatan dipanggil Dewan
Sosial
1) Penyediaan kemudahan asas seperti sistem perparitan, jalan raya dan perigi.
2) Kebebasan mengamalkan ajaran agama masing-masing
3) Kaum dan kabilah di damaikan
4) Mendirikan masjid dan rumah persinggahan untuk musafir
26. Khalifah Uthman Bin Affan
1) Melakukan sistem penulisan al-Quran lebih sistematik
2) Menyumbang harta yang banyak untuk perkembangan Islam
3) Memperkenalkan sistem protokol dalam urusan kerajaan
4) Membuka kawasan baru untuk sebaran dakwah
27. Khalifah Ali Bin Abi Talib
1) Meneruskan pemerintahan sahabat-sahabat
2) Mengharmonikan suasana kucar-kacir disebabkan fitnah
28. Zaman bani Umayyah
1) Perkembangan Jabatan-jabatan
Zaman Bani Abbasiyah
1) Penubuhan kementerian
2) Penubuhan Kehakiman
3) Unit Penguatkuasa
29. Al- Mawardi Ibn Taimiyah
Pemimpin yang adil Orang yang dilantik perlu layak
dan jawatan kepada orang
sesuai
Pemimpin mempunyai ilmu
dan boleh membawa ijtihad
dalam membuat hukum
Mempunyai unsur kekuatan
dan amanah
Pemimpin yang mempunyai
pancaindera
Pemimpin perlu lebih
sempurna dan lebih layak
Pemimpin cukup anggota
badan
Perlu mengetahui siapa lebih
layak dan perlu mengetahui
tujuan sesuatu jawatan
Pemimpin mampu memberi
pendapat dalam menguruskan
hal-hal rakyat
Pemimpin mempunyai
keberanian dan sifat tolong
menolong
Zaman Moden