BIBLIA CATOLICA, ANTIGUO TESTAMENTO, AGEO, PARTE 30 DE 47

1. Ageo encabeza a los.profetas posteriores al destierro-. Estos tres, Ageo, Zaca-
rías y Malaquías, transmiten la Palabra de Dios en un tiempo totalmente nuevo.
Los antiguos profetas denunciaban los pecados de Israel y anunciaban el Juicio
inminente. Pero ahora, pasadas las pruebas de la destrucción de Jerusalén.y el
destierro a Babilonia, Iácomunidadjudía debe reéonsiruir su patrin y es-enton-
ces cuando los profetas exigen que se-reconstruya primeramente el Templo.
Bien e§ cierto que los judíos, como nosotros, debían servir a Dios antes que
pedirle la soluCión de sus problemas. Pero el mensaje de Ageo es profético en
otro sentido: inicia una nueva etapa de la Historia Sagrada en que la madu¡a.
ción del pueblo judío se haría a partir de la.fidelidad a la Ley y aI culto. El
Templo ya es la Morada de Dios en medio de su pueblo, pero también gueda en
espera de una venida misteriosa de Dios, del día en que visitará a su pueblo-
[-r I ' En el sequndo año del reinado
tlJ de Darío, él primer día del sexto
mes, la,palabra {e Yayá fue dirigida
Contra los que sólo
atienden a su casa
7 Piensen en lo que hacen: I Vayan
al monte a buscar madera y recons-
truyan Ia Casa. Con eso, yo. seré fpliz
y me sentiré muy honrado a la vez, di-
ée Yavé. e Usteáes esperab?n mucho
y lo que. arnontonaron es rnuy Poco,
Dues vo Io he soplado.
¿ néor qué? pregunta Yavé-.
Poique mi'Casa está ern ruinas, mien-
tras'cada uno de ustedes corre para
arreqlar la suVd. 'o Por esto, Ios cielos
han -retenido Ia lluvia y la tierra no ha
dado sus frutos. t' Yó mandé la se-
guía a Ia tierra y a las montañas, al
tiiqo y a las viñai, al aceite y a cuan-
to"próduce el sueio, a los hómbres y
a lós animales y a [odo lo que se lo'-
gra con el trabajo humano.»
'2 Ahora bien, Zorobabel, hUo de Sealtiel,
Josué. hiio de Josadac, sumó sacerdote, y
todo el pueblo, escucharon estas palabra-s
de Yavé'su Dios que les hablaba por medio
del orofeta Aqeo,t'pues hablaba por encar-
go áe Yavé, §u Díos. Y el puebfo se-llenó
de respeto á Dios.
13
Eh seguida Ageo, actuando como
mensaiero ?e Yavdy ionforme a su mi-
sión, tiansmitió al púeblo esta .palabra de
Yavé: *Yo estoy coh ustedes., t¿ Entonces
Yavé tocó el córa zón de Zorobabel, de Jo'
Dor medio del profeta Aqeo a Zoroba-
bel. hiio de Seáltiel. qobe:rnador de Ju-
Cá, y'? Josué, hijo áe Josadac, symq
sacérdote, para que les dijera: 2- nAquí
tienen una iesouésta de Yávé a lo qüe
dice este pueblo, que todavía no ha
lleqado el
'mornento
de reconstruir la
Ca-sa de Yavé.,
3 Así es cómo Yavé habló por me-
dio del profeta Ageo, y les dijo:
4 .¿Cómci es posiblá q.u.e'ustedei s.e
quéden en sus casas
-bien
construi-
das, mientras esta Casa es un mon-
tón de escombros?, 5 Pues bien, Yavé
de los Ejército_s les dice: ¡Examinen
como van sus asuntos: 6 ustedes han
sembrado mucho, p€ro han cosecha-
do Doco: han comido. Dero'se han
que¿ado con harnbrei han bebido,
pero han seguido con sed; se han
vestido, peroio estaban', bien ab¡iga-
dos. Y el obrero pone el dineno-que
ha ganado en un bolsillo'ró-to._ ,'
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sué y de todo el Pueblo,
ion [a reconstrucción de
de los Ejércitos, su Dios.
ACEO 2
cambio, queda impuro por haber tocado
un cadáver y roza Iuego algunas de estas
cosas, éggedarán todas in112uras?, Los sa-
cerdotes diieron esta vez: *5i.,
14
Entonóes les dUo Ageo: "Asi les suce-
día a este pueblo, y así es esta nación de-
lante de mí, paladra de Yavé. Todas'sus
acciones son'impura.s y entonces- todo lo
que aquí ofrecen es tmburo. 15
Pero miren
ló que'sucederá a partii de hoy. Antes de
que empeza_ran a poner piedra sobre p¡e-
dra pard la Casa de Yavé, ts
¿qué les pása-
ba?'Venían a un montóri de- üeinte iacos
de trigo, pero sólo quedaban diez. Venían a
un tañqu-e de cincuenta arrobas de vino y
se encóntraban sólo veinte. 17
Yo eché á
perder todo el trabaio de ustedes con el ti-
ión, el pulgón y el-granizo. Pero ningunc
de ústedes !e vólvía á mí, dice Yave.
rE Ponqan. pues. atenqión desde hov en
adelante", dedde este día veinticuatro del
noveno mes en que se ha Duesto la orime-
ra piedra del Santuario de Yavé. '' Miren si
todavía falta el triqo en el qranero. Miren si
la vid, la hiouera,"el grana?o y el olivo no
dan frutos. Pues en adelante los voy a ben-
decir.,
Promesas a Zorobabel
. 20 Una palabra de Yavé le lleqó nue-
vamente a'Aqeo ese día veintÉuatro:
zt Dile a Zorobábel, gobernador de Judá:
*Voy a remecer los cielos y.' la tierra.22 Derribaré los tronos de lbs reyes y
destruiré el poderío de las nacibnes.
Volcaré al carro con su conductor; roda-
rán Dor el suelo los caballos v bus iine-
tes.'Se;ma,tarán unos a otíós. z3 En
aquel día, rloi asegura Yavé de los Eiérci-
toi, te to:rnaré-í t¡, Zsrobabel,' hijo de
Sealsie[; mi servidor,.y §erás,paia mí
como un ánill'o con mis iniciales -en mi
dedo. Pues a-ti te he elegido, dice Yavé
de los Ejércitos., "
oulenes emDeza-
lá Casa de'Yavé
'' El veinticuatro del sexto mes...
rÁt ' El día veintiuno del séptirno mes del
lé sequndo año de Darío, Yavé le encar-
ná al piofeta Aoeo ' oue transrnitiera el si-
ári.nt" recado "a Zorobabel, gobernador de
Judá, y a Josué, sumo sacerdote, y a todo
el pueblo en general:
La Gloria del Templo nuevo
o 3 *¿Vive todavía entre ustedes alquien
aue haVa visto esta Casa con el esplándor
dr. teríía? ¿Qué es Io .qug ven ahofa?, {1o
les Parece una cosa lnslgnlllcante / - Dln
emÉargo, a ustedes les digo, Zotobabel,
Josué y todos ustedes que son el pueblo
del paíi, que no se desanlmen. Pónganse a
trabaiar y yo estaré con ustedes, palabra
áe Yávé Zle los Ejércitos. 5 No tengan qie'
do, porque mi e§píritu está entre
-ustedes.
ó Esto- dice Yavé: .Dentro de muy poco
tiempo sacudiré los cielos y la tierra, los
mards y los continentes. ' Sácudiré a todas
las naclones, y todos, sys objetos preciosos
vendrán q parar aqui, dice Yavé. t ¡A Lni gl
oro! iA mi [a plata!, dice Yavé de los ejérci-
tos. e La famá de este templo será mucho
mayor que la del anteriol,- y en. este l!gu,
yo éntre'garé la paz, dice Yávé de los Ejér'
citos.,
. ro El día veinticuatro del mes noveno,
Yavé se dirigió nuevamente al profeta
Aqeo, " para que, eo su nombre, les pidie'
r{ a los sacerdbtes la solución del siguiente
caso, de acuerdo a la'ley' '2 *Si un tiombre
lleva carne consagrada énvuelta en un tra-
ie y con éste roza pan, comida, vino; aceite
'o óualquier otro álimento, ¿guedará tam-
bién toáo esto consagrado?i' Ello-s tesPon-
dieron: *No,, '3 Ageo prosiguió: iSi uno, €ñ
-t 2.3 Aqeo hace resaltar lo modesto de la. obra
realizada."Me.¡or así, pues no construyeron el
Templo por el Templci y- por orgullo, slno para
rnostrar su entréqa a Yavé.
"No tenqan m-iedo. ooroue mí Espíritu esta
entre ustádes:.Ya se'sáñraló. que la presencia del
Esoíritu produce la unión
-b;;trb A¿ r"i poco:.. rcido;.l.op gb¡gtos pre'
ciosos uendran á barar aquí Ol. La misma Po:
breza del Templo invita a Dios a que apresure el
tiempo de visitarlo para llenarlo dá su qloria. El,
dentio de ,pqco, acabará el mundo prorñsional en
que üven [os- judíos y estable,cerá su-reino.
. 10. La prequnta'a los sacerdotes se hace seqún
l-a mentqlidád- de entonc€s, comentada en L-evíIiqo
8,1 y 11,1: hay,cosas y persoxa5 «puES» 9,r''san-
tas». oue se pueden acercar a lJios. v oras «lmpu-
ras, s'nprofahas», que no deLien éntár en el Tcjm-
plo. Además, la "impureza» es considerada corno
algo que sq tmnsmite por contacto
La conclusión, es la'-siquiente: .€ste pueblo es
impuro mientrqs no dé á su Dios-una c.asa dig-
n9'de él; entonces,.. tódas sus oraciones y
ofrendas son impura§ con sólo pasar por su-s
rnanos.
:,
- --- ? 20 . Aggo, igual ,qu,e Zacarías (Zu. 6',LZ),
prensa que Zoro5abel,'descendiente de Dávid.
bodría sbr.el Mesías que restablecerá lá n¿s¡o;
ile lsrael. No, lo d,iie blaramente, pero lo-da a
entendér. interpretando una palabra,de Dios
que felicitaba a Zorobabel. En esto, el profeta se
equivocaba; este 'error. su1¿o qos muestra hasta
oüé punto..be. puede' inezilar [a verdad divina v
lá interpretaci-ó4- humaod,, siempre,,faliblq, auá
en los discürsoi de un profeta auiántico-