1.
ANTIGUIDADE CLÁSSICA I
GRÉCIA ANTIGA
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2.
GEOGRAFIA E POPULAÇÃO
 Localizada na
Península Balcânica,
80% de sua área é
montanhosa e
favoreceu o
isolamento político.
 Habitantes: pelasgos
(de origem incerta) e
vários povos indo-
europeus (aqueus,
jônios, eólios, dórios).
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3.
CIVILIZAÇÃO CRETENSE
 Começou a se desenvolver
por volta de 3000 a.C.
 Entrou em crise devido às
tragédias naturais e
invasões.
 Organização palaciana e
talassocrática → agricultura
e comércio marítimo.
 Arte elaborada e escrita.
 Mulheres tinham grande
destaque → divindade
principal feminina.
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4.
PERIODIZAÇÃO
 Período Micênico (XIV-XII
a.C.) → Guerra de Tróia.
 Primeira Diáspora Grega →
Migração para a Ásia Menor.
 Homérico (XII-VIII a.C.)
 Segunda Diáspora Grega →
Colônias da Magna Grécia
(Itália).
 Arcaico (VIII-VI a.C.)
 Clássico (V e IV a.C.)
 Helenístico (IV a II a.C.)
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5.
FORMAÇÃO DAS PÓLEIS
 “A cidade – pólis, em grego – é um pequeno
Estado soberano que compreende uma cidade e
o campo ao redor e, eventualmente, alguns
povoados urbanos secundários. A cidade se
define, de fato, pelo povo – demos – que a
compõe uma coletividade de indivíduos
submetidos aos mesmos costumes e unidos por
um culto comum às mesmas divindades
protetoras.”
(FUNARI, Pedro Paulo. Grécia e Roma. São Paulo:
Contexto, 2001 p. 25.)
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6.
ATENAS – DEMOCRACIA
ESCRAVISTA
 Reformas do Período Arcaico → Arcontado.
 Sólon, eleito em 594 a.C., aboliu a escravidão por
dívidas e dividiu a população por renda.
 Clístenes, pai da democracia, deu a todos os
atenienses o direito de escolher seus magistrados
(*direito era restrito aos eupátridas*), criou o
ostracismo, dividiu o governo entre duas
Assembléias, a Bulé, conselho dos 500, com 50
representantes de cada tribo, fazia as leis e
enviava para a Eklésia, que era a assembléia
formada por todos o cidadãos maiores de 18 anos.
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7.
SOCIEDADE ATENIENSE
DIVISÃO POR RENDA
EUPÁTRIDAS
GEORGÓIS
DEMIURGOS
THETAS
ESCRAVOS
7

8.
ATENAS – DEMOCRACIA
ESCRAVISTA
 Dos 16 aos 18 anos o jovem cumpria a Efebia
(treinamento militar) e cumpria serviço militar por
dois anos → aos 20 anos, era considerado cidadão
pleno, podia ser eleito e casar.
 Calcula-se que menos que 20% da população era
cidadã e não tinha a renda como critério.
 Os 3 princípios da democracia são: isonomia,
isegoria e isocracia.
 Mulheres, estrangeiros (metecos), escravos e
menores de 18 anos não eram cidadãos.
 Durante o governo de Péricles passaram a ser
cidadãos somente filhos de pai e mãe atenienses.
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9.
ATENAS – DEMOCRACIA
ESCRAVISTA
 Péricles instituiu o pagamento de salário para os
magistrados e para a participação na assembléia
(óbulo). A eleição passou a ser por sorteio.
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10.
ESPARTA – ARISTOCRÁTICA E
GUERREIRA
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11.
EDUCAÇÃO ESPARTANA
 O Estado controlava a vida do indivíduo. Ao nascer eram
inspecionadas pelos éforos que descartavam as crianças
consideradas fracas, doentes ou deformadas. Até os 7 anos a
criança, menino ou menina, estava sob a guarda da família, a
partir de então os garotos eram educados longe do lar em
acampamentos militares. Ambos os sexos tinham educação
parecida: praticavam esportes, o uso das armas, ler, escrever,
algo de música e poesia, a falar pouco e dizer muito. Aos 17
anos, os meninos começava a fase final do treinamento, a
“kriptia”. Aos 20 anos entravam para o exército e só aos 30 anos
eram cidadãos plenos, casando e recebendo do Estado, terras e
escravos. As mulheres poderiam casar a partir dos 20 anos.
Esparta orgulhava-se de ter os melhores soldados e as melhores
mães de soldados.
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12.
PERÍODO CLÁSSICO
 I Guerra Médica (490 a.C.) →
Batalha de Maratona.
 II Guerra Médica (481-479 a.C.)
→ Batalhas das Temópilas,
Platéia, Salamina (naval).
 Liga de Delos → Supremacia
Ateniense.
 Guerra do Peloponeso (431-404
a.C.) → Supremacia Espartana.
 Crise e fim do sistema políade →
Conquista Macedônica.
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13.
IMPÉRIO PERSA
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14.
PERÍODO HELENÍSTICO
 Período que de inicia com a
conquista macedônica e segue até
a conquista romana.
 Alexandre conquistou o Império
Persa e chegou até a Índia.
 A Cultura Helenística é a síntese
da cultura helênica com as
culturas orientais, com a língua
grega como língua da cultura e da
comunicação → é a influência
mais duradoura do governo de
Alexandre.
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15.
IMPÉRIO DE ALEXANDRE
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16.
RELIGIÃO E CULTURA
 Religião → Antropomórfica e politeísta.
 Jogos Olímpicos → festival religioso em honra de
Zeus, ocorriam de 4 em 4 anos. Nos jogos os
gregos das mais diferentes regiões competiam
entre si. Os vencedores eram vistos como heróis.
Se houvesse guerra ou conflito em andamento,
estes eram suspensos no período dos jogos. As
Olimpíadas serviam, portanto para reforçar a
identidade comum a todos os gregos.
 Filosofia → Sócrates, Platão e Aristóteles →
filósofos X sofistas.
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17.
TEATRO GREGO
A palavra personagem vem de “persona” as máscaras usadas pelos atores no
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18.
RELIGIÃO E CULTURA
 Teatro → surgiu com função religiosa e
progressivamente foi se transformando em um
evento cívico que trazia também o cunho
pedagógico e de crítica social.
 Aristófanes (As Nuvens, Os Cavaleiros,
Lisístrata) foi o mais conhecido autor de
comédias e duro crítico da democracia.
 Na tragédia destacam-se: Ésquilo (As
Suplicantes, Prometeu Acorrentado), Sófocles
(Antígona, Electra, Édipo Rei) e Eurípedes
(Medéia, Orestes, As Troianas).
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19.
RELIGIÃO E CULTURA
 História → Era vista como o
“testemunho fiel” do que havia
acontecido. → Os principais
historiadores gregos foram
Heródoto, Peloponeso e
Xenofonte.
 Escultura e Arquitetura → Fídias.
 Literatura → Homero, Hesíodo e
a poetisa Safo que viveu no
século VI a.C. na ilha de Lesbos.
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20.
CERÂMICA E PROPAGANDA
 Cerâmica → era utilizada
para propagandear a cultura
e os hábitos gregos, pois
todos os vasos, independente
de seu tamanho e utilidade,
traziam desenhadas cenas da
mitologia ou do cotidiano
grego. Exemplos da cerâmica
grega são encontrados por
todo o mundo antigo.
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21.
CERÂMICA E PROPAGANDA
Cerâmica de
várias
épocas.
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22.
MULHERES DE ATENAS
 Eram divididas pelos homens em esposas, concubinas,
hetairas e prostitutas (porné) → Em Atenas, as
mulheres, especialmente as esposas de cidadãos ricos,
tinham pouquíssimos direitos.
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23.
HOMOAFETIVIDADE
 Nas imagens o erastas (amante) toca o
queixo e a genitália do eromenos (amado).
 Aceitável desde que entre um adulto e um adolescente.
Em Atenas, fazia parte do processo de educação → em
outras cidades podia persistir na idade adulta.
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