Perkahwinan luar negara dan isu semasa

7,337 views

Published on

Pernikahan Sindiket Di Luar Negara

Published in: Education
1 Comment
4 Likes
Statistics
Notes
  • salam. mcm mana ye nak download slide share ni?
       Reply 
    Are you sure you want to  Yes  No
    Your message goes here
No Downloads
Views
Total views
7,337
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
3
Actions
Shares
0
Downloads
0
Comments
1
Likes
4
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Perkahwinan luar negara dan isu semasa

  1. 1. PERKAHWINAN LUAR NEGARA DAN PERMASALAHANNYA HJ. MOHD SHOKRI BIN HJ. MUSTAFFA Ketua Pendaftar, Perkahwinan, Perceraian Dan Ruju’ Orang Islam Negeri Melaka / Ketua Penolong Pengarah, Bhg Undang-Undang Keluarga Islam, JABATAN AGAMA ISLAM MELAKA TAFAQQUH FIDDIN PEGAWAI DAERAH JASIN
  2. 2. PERKAHWINAN DI THAILAND Wan Norsuriya v Mohd Nasir
  3. 3. SKOP <ul><li>Fakta Kes </li></ul><ul><li>Isu </li></ul><ul><li>Prinsip Hukum Syara’ </li></ul><ul><li>Keputusan </li></ul><ul><li>Hujjah Penghakiman </li></ul>
  4. 4. FAKTA KES <ul><li>Wan Nor Suriya (Pemohon) kenal seorang lelaki, Mohd. Nasir (Respondan) pada Mei 1995 di Stesyen Bas Chukai, Terengganu </li></ul><ul><li>Selepas 2 hari, pemohon dibawa lari ke Temerloh dengan kereta kawan tanpa izin Pemohon </li></ul><ul><li>Tidak sedar dan dikurung </li></ul>
  5. 5. FAKTA KES <ul><li>Bila sedar, Pemohon minta balik tetapi Respondan terus dera, tampar & terajang </li></ul><ul><li>Keadaan ini berlaku selama sebulan </li></ul><ul><li>Bapa Pemohon buat report polis </li></ul><ul><li>Respondan jadi buruan polis </li></ul>
  6. 6. FAKTA KES <ul><li>28 Jun 1995 pergi ke Thailand </li></ul><ul><li>28 dan 29 Jun 1995 Pemohon berada dalam kereta di Pengkalan Kubur, Kelantan </li></ul><ul><li>30 Jun 1995 masuk Thailand melalui sampan berenjin sangkut tanpa melalui proses imegresen </li></ul>
  7. 7. FAKTA KES <ul><li>Masuk ke Thailand tanpa kerelaan Pemohon </li></ul><ul><li>Sampai di seberang, ada orang bawa Pemohon dan Respondan ke Yala </li></ul><ul><li>Pertama kali sampai di Yala. </li></ul>
  8. 8. FAKTA KES <ul><li>Pemohon dan Respondan di bawa ke rumah jurunikah </li></ul><ul><li>Respondan buat kiraan bayaran nikah </li></ul><ul><li>Selepas itu, imam sambut tangan Respondan dan terus akad nikah </li></ul><ul><li>Sebelum akad nikah, imam tidak tanya samada Pemohon anak dara atau janda </li></ul>
  9. 9. FAKTA KES <ul><li>Sebelum akad nikah ini, status Pemohon adalah janda </li></ul><ul><li>Imam tidak dapat pun izin daripada Pemohon untuk nikahkan diri Pemohon </li></ul><ul><li>Imam tidak terangkan kepada Pemohon tentang perlunya maskahwin </li></ul>
  10. 10. FAKTA KES <ul><li>Imam tidak tanya siapakah wali Pemohon </li></ul><ul><li>Masa kejadian, bapa/wali Pemohon berada di Kemaman dan mudah dikesan </li></ul><ul><li>Akad nikah dijalankan bukannya atas kerelaan Pemohon sendiri </li></ul><ul><li>Imam tidak maklumkan bahawa dialah yang menjadi wali kepada akad nikah </li></ul>
  11. 11. FAKTA KES <ul><li>Pemohon tidak diberi sebarang surat oleh Respondan atau imam mengenai perkahwinan Pemohon dengan Respondan </li></ul><ul><li>Selepas baca ta’liq, aqad nikah selesai </li></ul><ul><li>Balik ke Setiu dan dikurung di rumah ibu Respondan </li></ul>
  12. 12. FAKTA KES <ul><li>Selepas 4 hari, Pemohon hubungi ibunya dan diketahui oleh Respondan </li></ul><ul><li>Ugut bawa lari ke Johor </li></ul><ul><li>4 Julai 1995, ibubapa Pemohon datang, Buat alasan buat kenduri dan balik </li></ul><ul><li>6 Julai 1995 Pemohon buat repot polis </li></ul><ul><li>Respondan tanyakan kenduri tetapi kenduri tidak diadakan </li></ul>
  13. 13. FAKTA KES <ul><li>13 Rabiulakhir 1416, Pemohon dan ibunya ke Thailand (tempat lain) buat Fasakh. </li></ul><ul><li>Menyatakan, tidak pernah rela berkahwin dengan Respondan. </li></ul><ul><li>Imam terima aduan dan janji hantar Surat Fasakh dalam tempoh 2 minggu </li></ul>
  14. 14. FAKTA KES <ul><li>Pemohon tidak temui Respondan sejak 4 Julai 1995 sampai hari ini (2 April 1997). </li></ul><ul><li>8 November 1996, Pemohon kahwin dengan Awang bin Jusoh. </li></ul><ul><li>Sebelum nikah, Awang sudah dimaklumkan cerita Pemohon. </li></ul>
  15. 15. FAKTA KES <ul><li>23 Feb.1997 Qadhi Kemaman Faraqkan pernikahan Pemohon dan Awang. </li></ul><ul><li>Pemohon mohon nikahnya 30 Jun 1995 dengan Respondan disabitkan tidak sah. </li></ul><ul><li>Pemohon telah bersumpah di hadapam Hakim iaitu tidak pernah melakukan persetubuhan dengan Respondan. </li></ul>
  16. 16. ISU <ul><li>Samada nikah di Yala sah atau tidak atau nikah wujud atau tidak kerana tidak ada keizinan perempuan </li></ul><ul><li>Samada walinya sah atau tidak atau diketahui jenis wali atau tidak </li></ul>
  17. 17. PRINSIP HUKUM SYARA’ <ul><li>Rukun nikah ada 5 perkara </li></ul><ul><ul><li>Ada bakal suami </li></ul></ul><ul><ul><li>Ada bakal isteri </li></ul></ul><ul><ul><li>Ada wali </li></ul></ul><ul><ul><li>Ada 2 saksi </li></ul></ul><ul><ul><li>Ada ijabqabul </li></ul></ul><ul><ul><li>Dalam kes ini, rukun kedua isteri dan wali tidak dapat dikemukakan. </li></ul></ul>
  18. 18. PRINSIP HUKUM SYARA’ <ul><li>Dalam hukum syara’, perempuan yang hendak dikahwinkan oleh walinya itu terbahagi 2: </li></ul><ul><ul><ul><li>Bikr, masih dara </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Thayyib, Pernah bersuami (Janda) atau hilang daranya, kerana kahwin atau kerana berzina. </li></ul></ul></ul>
  19. 19. PRINSIP HUKUM SYARA’ <ul><li>Perempuan yang masih dara hendaklah diminta izinnya. Tandanya, bila dia diam. </li></ul><ul><li>Perempuan thayyib, tanda izinnya dengan ucapan, dan ia belum boleh dikahwinkan sebelum kata-kata setuju keluar dari mulutnya. </li></ul>
  20. 20. PRINSIP HUKUM SYARA’ <ul><li>Dalam Kitab Fiqhus Sunnah, “Sekalipun ada perbezaan pendapat tentang hak wanita jadi wali, namun wajib bagi wali terlebih dahulu menanyakan pendapat calon isteri, dan mengetahui kerelaannya sebelum di akadnikahkan. </li></ul>
  21. 21. PRINSIP HUKUM SYARA’ <ul><li>Sebab perkahwinan adalah pergaulan abadi, kekalnya cinta dan persahabatan, tidaklah akan terwujud apabila keredhaan pihak calon isteri sebelumnya belum diketahui. </li></ul><ul><li>Oleh sebab itu Islam melarang menikahkan dengan paksa, baik gadis atau janda dengan jejaka yang tidak disenanginya. </li></ul>
  22. 22. PRINSIP HUKUM SYARA’ <ul><li>Akad nikah tanpa kerelaan wanita tidaklah sah. </li></ul><ul><li>Ia bentuk menuntut dibatalkannya perkahwinan yang dilakukan oleh walinya dengan paksa tersebut.” </li></ul>
  23. 23. PRINSIP HUKUM SYARA’ <ul><li>Berdasarkan hujjah ini, perkahwinan pemohon diadakan; </li></ul><ul><ul><li>Tanpa kerelaan dan keizinannya; dan </li></ul></ul><ul><ul><li>Jurunikah tidak pernah bertanya kepada Pemohon apa-apa soalan lebih-lebih lagi soalan mengenai keizinan </li></ul></ul>
  24. 24. PRINSIP HUKUM SYARA’ <ul><li>Isu kedua ialah persolan wali </li></ul><ul><li>Fiqh Syafii “Jika sekadar berjauhan sejauh 2 marhalah, menurut Mazhab Syafii, tidaklah dapat diambil alasan untuk menyatakan tidak ada wali. Sekalipun jauh namun hal wilayat/ kewalian masih tetap ada padanya tidak terlucut hak”. </li></ul>
  25. 25. PRINSIP UNDANG-UNDANG KELUARGA <ul><li>PENDAFTARAN PERKAHWINAN LUAR NEGARA (seksyen 31) </li></ul><ul><ul><li>Dalam masa 6 bulan selepas tarikh perkahwinan </li></ul></ul><ul><ul><li>Dalam masa 6 bulan selepas salah satu atau kedua-dua pihak sampai (balik) </li></ul></ul><ul><ul><li>Mengemukakan surat perakuan nikah atau apa-apa keterangan, samada lisan atau dokumen yang boleh memuaskan hati Pendaftar bahawa perkahwinan itu telah berlaku </li></ul></ul>
  26. 26. PRINSIP UNDANG-UNDANG KELUARGA <ul><ul><li>Memberi apa-apa butir sebagaimana yang dikehendaki oleh Pendaftar; dan </li></ul></ul><ul><ul><li>Memohon borang yang ditetapkan supaya perkahwinan itu didaftarkan dan menandatangani akuan di dalamnya </li></ul></ul><ul><ul><li>Pendaftar boleh mengecualikan satu daripada pihak-pihak itu daripada hadir jika dia berpuas hati bahawa ada sebab-sebab yang baik dan cukup bagi pihak itu tidak hadir dan dicatat sebab tersebut dalam Daftar Perkahwinan </li></ul></ul>
  27. 27. KEPUTUSAN <ul><li>Perkahwinan ini adalah tidak sah menurut hukum syara’ dan tidak dapat memberikan sebarang pengiktirafan dari segi undang-undangundang-undang. </li></ul>
  28. 28. HUJJAH PENGHAKIMAN <ul><li>Undang-undang Keluarga, “Sesuatu perkahwinan adalah tak sah melainkan jika cukup semua syarat yang perlu menurut Hukum Syara’”. </li></ul><ul><li>Undang-undang memberi pengiktirafan sah atau tidaknya sesuatu perkahwinan itu bergantung kepada kedudukan perkahwinan itu sendiri sah atau tidak menurut Hukum Syara’. </li></ul>
  29. 29. HUJJAH PENGHAKIMAN <ul><li>I’aanatut Taalibin (Jld 3, ms 312), “ dengan adanya izin daripada perempuan Thayyib (perempuan yang telah disetubuhi) yang boleh berkata-kata berdasarkan kepada hadis yang telah diriwayatkan oleh Ad-Daraqutni. </li></ul><ul><li>Lafaz izin itu adalah berbentuk lafaz perwakilan; seperti thayyib itu berkata, “Saya wakilkan padamu untuk mengahwinkan diriku.” </li></ul>
  30. 30. HUJJAH PENGHAKIMAN <ul><li>Hadis yang disebutkan telah diriwayatkan oleh Ad-Daraqutni dalam Kitab I’aanatut-Taalibin (3, 309), bermaksud: “Perempuan Thayyib adalah lebih berhak ke atas dirinya daripada wali dan anak dara dikahwinkan oleh bapa” </li></ul>
  31. 31. HUJJAH PENGHAKIMAN <ul><li>Fathul Mu’in(3,314), “Qadhi yang memegang kewalian itu boleh mengahwini perempuan yang telah baligh itu dengan lelaki yang sekufu’ dengannya dan tidak boleh dengan lelaki yang tidak sekufu’ dan dalam keadaan yang mana sewaktu akad nikah itu diadakan perempuan tersebut </li></ul>
  32. 32. HUJJAH PENGHAKIMAN <ul><li>Hendaklah berada di dalam kawasan kekuasaan Qadhi tadi sekalipun sekadar melalui kawasan itu walaupun semasa perempuan itu memberi keizinan kepada Qadhi itu untuk melangsungkan akad nikahnya dia berada di luar kawasan kekuasaan Qadhi itu…” </li></ul>
  33. 33. HUJJAH PENGHAKIMAN <ul><li>Jelaslah izin perempuan kepada Qadhi adalah diperlukan bagi memboleh Qadhi mengakad nikahkannya. </li></ul><ul><li>Mahkamah berpuashati bahawa pemohon tidak pun memberi izin yang diperlukan itu kepada imam yang mengakadnikahkannya. </li></ul>
  34. 34. HUJJAH PENGHAKIMAN <ul><li>Mahkamah dapati syarat-syarat kepada Rukun Isteri gagal dipenuhi dan menyebabkan rukun nikah itu telah tidak disempurnai. </li></ul><ul><li>Mahkamah berpendapat berpandukan kepada rukun ini sahaja, akad nikah tidak sah kerana tidak adanya wakalah izin daripada diri pengantin perempuan kepada wali hakim. </li></ul>
  35. 35. HUJJAH PENGHAKIMAN <ul><li>Pada Rukun wali pula, Mahkamah berpuashati bahawa tidak dapat dibuktikan adanya perpindahan kekuasaan khas (wali bapa) kepada kekuasaan wali hakim. </li></ul><ul><li>Berdasarkan 2 Rukun Nikah ini sahaja, didapati nikah pemohon tidak sah dari segi Hukum Syara’ dan Undang-undang. </li></ul>
  36. 36. RAKAMAN VIDEO PERKAHWINAN DI SONGKHLA 1 1.AKAD IZIN DAN WAKIL DARI PEREMPUAN.AVI 2 3 3. AKAD NIKAH.AVI 4 5 5. LAFAZ TA'LIQ.AVI
  37. 37. PERKAHWINAN DI INDONESIA
  38. 38. Buku Kutipan Akta Nikah Yang Mengandungi Maklumat Yang Salah Berkenaan Wali
  39. 39. <ul><li>Menurut keterangan yang diberikan oleh pihak perempuan warga Malaysia, semasa nikah di Indonesia menggunakan jurunikah berwalikan hakim, tetapi maklumat yang tercatat di dalam Buku Nikah adalah wali nasab(ayah kandung), sedangkan wali nasab, apabila ditanya kepada pihak perempuan dikatakan berada di Malaysia, </li></ul>
  40. 40. <ul><li>Apabila surat dikeluarkan dan dirujuk kepada pihak KUA, pihak pasangan memaklumkan pihak di sana ( KUA ) meminta bayaran ( Rasuah ) dengan jumlah yang banyak, sekitar 1 juta rupiah bagi mengubah maklumat tersebut. </li></ul>
  41. 41. Maklumat Tambahan <ul><li>Kebanyakkan Buku Kutipan Akta Nikah di Indonesia sukar untuk dikenal pasti kesahihan dan kebenarannya, ini kerana pihak-pihak terlibat samaada di KUA atau Kedutaan sendiri tidak dapat memberikan kerjasama di dalam mengesahkan kesahihan Buku Nikah tersebut. </li></ul>
  42. 42. <ul><li>Sebagai contoh : Pernah berlaku satu pernikahan di Puchong, Selangor, Surat Nikah telah dikeluarkan di Indonesia, kemudian disahkan benar oleh KUA dan Kedutaan Indonesia sendiri di Kuala Lumpur. </li></ul>KURSUS PELAKSANAAN UNDANG-UNDANG NIKAH CERAI RUJUK
  43. 43. KESIMPULAN <ul><li>Pendaftar hendaklah fahami dan halusi semasa siasatan sebelum pengesahan dan pendaftaran: </li></ul><ul><ul><li>Fakta Kes </li></ul></ul><ul><ul><li>Isu </li></ul></ul><ul><ul><li>Prinsip Hukum Syara’ </li></ul></ul><ul><ul><li>Keputusan </li></ul></ul><ul><li>Pendaftar dicadangkan adakan: </li></ul><ul><ul><li>Bengkel Tafaqquh NCR Bulanan </li></ul></ul><ul><ul><li>Bengkel Kajian Kes NCR </li></ul></ul>
  44. 44. CONTOH-CONTOH BORANG <ul><li>CONTOH-CONTOH BORANG, SURAT KEBENARAN, PENGESAHAN, SURAT NIKAH, WAKALAH DARI NEGARA LUAR </li></ul>
  45. 48. Kebenaran Kedutaan Bangladesh Yang Disyaki PALSU KURSUS PELAKSANAAN UNDANG-UNDANG NIKAH CERAI RUJUK <ul><li>CIRI-CIRI : </li></ul><ul><li>TIADA NO. RUJUKAN YANG LENGKAP </li></ul><ul><li>COP / LOGO GAMBAR BANGLADESH AGAK KECIL DARIPADA KEBIASAAN </li></ul><ul><li>PENGGUNAAN KERTAS TERLALU NIPIS </li></ul>
  46. 49. Kebenaran Kedutaan Bangladesh Yang Palsu <ul><li>Tiada no. rujukan </li></ul><ul><li>Maklumat keterangan panjang lebar, sedangkan apabila di hubungi pihak Kedutaan, dimaklumkan tiada penggunaan ayat sedemikian </li></ul><ul><li>Diletakkan gambar </li></ul>
  47. 50. Kebenaran Kedutaan Bangladesh Yang Palsu <ul><li>Keterangan Terlalu Panjang </li></ul><ul><li>Tiada No. rujukan </li></ul><ul><li>Cop yang meragukan, terdapat garisan </li></ul><ul><li>Tandatangan yang meragukan </li></ul>
  48. 51. Contoh Surat Kebenaran yang dikeluarkan oleh Imigresen Bagi Warga Malaysia Yang Ingin Bernikah Dengan Warga Asing
  49. 52. Contoh Surat Kebenaran yang dikeluarkan oleh Imigresen Bagi Warga Malaysia Yang Ingin Bernikah Dengan Warga Asing
  50. 53. Kebenaran Kedutaan Bangladesh Yang Diyakini SAH Dan Benar. Ciri-Cirinya : 1. No. rujukan yang lengkap 2. Maklumat / keterangan yang ringkas dan diperakui oleh pihak Kedutaan sendiri 3. Cop / Logo Negara Bangladesh agak besar
  51. 54. Contoh Surat Kebenaran Daripada Kedutaan Indonesia Yang Membenarkan Warganya Bernikah Dengan Warga Tempatan di Malaysia
  52. 55. Surat Pengesahan Daripada Kedutaan Pakistan Yang Disahkan Palsu Sendiri Oleh Pihak Kedutaan. Pihak Kedutaan Memaklumkan mereka tidak pernah mengeluarkan Surat seperti ini KURSUS PELAKSANAAN UNDANG-UNDANG NIKAH CERAI RUJUK
  53. 56. Surat Nikah Songkhla Yang Diyakini Palsu. Ciri-Cirinya : Tidak terdapat bayang logo besar yang melatari pada tengah surat.
  54. 57. Surat Nikah Songkhla Yang Diyakini Palsu. Ciri-Cirinya : Tidak terdapat bayang logo besar yang melatari pada tengah surat. Ataupun senarai nama jurunikah tiada dalam senarai pihak PAID sendiri
  55. 58. Contoh Surat Wakalah Yang Diterima untuk Urusan Wakalah Dari Indonesia
  56. 59. Contoh Surat Wakalah Yang Diterima untuk Urusan Wakalah Dari Indonesia
  57. 60. CONTOH-CONTOH WAKALAH INDONESIA YANG TIDAK SAH <ul><li>“ Kepada pihak berwenang di Malaysia” </li></ul><ul><li>“ Pejabat Agama Islam Di Malaysia” </li></ul><ul><li>“ Pihak berkuasa Islam di Malaysia” </li></ul><ul><li>“ Wali Hakim berwenang” </li></ul><ul><li>“ Pihak bertanggung jawab” </li></ul><ul><li>“ Pihak berkuasa agama” </li></ul>
  58. 61. Maklumat Tambahan <ul><li>Wakalah juga tidak diterima jika wakalah tersebut dibuat oleh wali sendiri tanpa dihadapan 2 saksi, atau pegawai agama yang diyakini sah dan benar. </li></ul>
  59. 62. RENUNGAN BERSAMA KEADAAN ANAK REMAJA MUSLIM MASA KINI…… APA DAH JADI……
  60. 63. TANGKAPAN DI SEKITAR MELAKA Seksyen 71 Perbuatan Tidak Sopan di sekitar Melaka
  61. 64. Kesalahan Seksyen 53 Sekediaman / Berkurung dan Seksyen 52 Percubaan Persetubuhan Haram DiPusat Lazer Disk sekitar Melaka
  62. 65. TANGKAPAN DI SEKITAR MELAKA Seksyen 71 Perbuatan Tidak Sopan di sekitar Melaka Seksyen 72 Lelaki berlagak sebagai perempuan
  63. 66. TANGKAPAN DI SEKITAR MELAKA Seksyen 71 di Pantai sekitar Daerah Alor Gajah Seksyen 53 di Hotel di sekitar Melaka
  64. 77. BAGAIMANA UNTUK MEYELESAIKAN MASALAH HARI? <ul><li>DIBINCANG BERSAMA </li></ul><ul><li>KESEDARAN BERSAMA </li></ul><ul><li>TINDAKAN BERSAMA </li></ul><ul><li>GERAK KERJA BERSAMA </li></ul><ul><li>KEBAHAGIAN DAN KECERMELANGAN PASTI AKAN DIRASA BERSAMA </li></ul>
  65. 78. PENDEKATAN YANG PERLU DIAMBIL BERSAMA <ul><li>PENDEKATAN AGAMA </li></ul><ul><li>PENERANGAN </li></ul><ul><li>TINDAKAN UNDANG-UNDANG </li></ul><ul><li>KERJA SAMA UNTUK BERSAMA MEMBASMI MASALAH </li></ul><ul><li>KESEDARAN </li></ul>
  66. 79. SESI PERBINCANGAN…
  67. 80. Sekian, Terima Kasih.

×