Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.

الاجتماع الاول للخبراء العرب والصينيين في مجال المكتبات والمعلومات والتوثيق أبريل 2015م

1,057 views

Published on

Chinese and Arab civilization convergence - the Silk road - Cultural crossroads - Chinese and Arab Pioneer scientists in Medicine, Pharmacy, Chemistry, Mathematics...etc.

Published in: Education

الاجتماع الاول للخبراء العرب والصينيين في مجال المكتبات والمعلومات والتوثيق أبريل 2015م

  1. 1. ‫ي‬�‫ا�ر‬ ‫یق‬‫طر‬:‫ن‬ ‫ي‬‫والصن‬ ‫العرب‬ ‫وت‬ �� � ‫حضارة‬ Arab and China: Civilization never die �‫إ‬ �‫أصو‬ ‫من‬ ‫الفکري‬ ‫اث‬ ��‫ال‬ ‫تنقل‬ ‫عا�یة‬ ‫یة‬ � �‫ر‬ ‫مکتبة‬ ‫و‬ ‫ن‬ ��‫العا‬ ‫أ‬.‫د‬.�‫ﺷﺎﻫ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫ﴍﻳﻒ‬ ‫واﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫اﳌﻜﺘﺒﺎت‬ ‫أﺳﺘﺎذ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫وﺗﻨﻤﻴﺔ‬ ‫اﳌﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫ﻟﺸﺆون‬ ‫اﻵداب‬ ‫ﻛﻠﻴﺔ‬ ‫وﻛﻴﻞ‬–‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ s_shaheen@cu.edu.eg 阿拉伯和中國:文明不會死 邁向全球數字圖書館公佈其資產的知識遺產的世界
  2. 2. ‫ﻋﻨﺎﴏ‬‫اﻟﻠﻘﺎء‬ .1‫واﻟﺼﻴﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ �‫اﻟﺤﻀﺎرﺗ‬ �‫ﺑ‬ ‫اﻟﺘﻼﻗﻲ‬ ‫ﻧﻘﺎط‬. .2‫ﻧﴩ‬‫اﻹﺳﻬﺎﻣﺎت‬‫اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ‬‫ﻟﻠﻌﻠ�ء‬‫اﻟﻌﺮب‬�‫واﻟﺼﻴﻨﻴ‬‫ﰲ‬‫ﺷﺘ‬‫ﻰ‬‫ﻣﺠﺎﻻت‬ ‫اﳌﻌﺮﻓﺔ‬‫واﻟﺤﻴﺎة‬‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺎت‬:‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬–‫اﻟﺼﻴﻨﻴﺔ‬–‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬–‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬. .3‫اﻟﺮﺑﻂ‬�‫ﺑ‬‫اﳌﺤﺘﻮى‬‫اﳌﺘﺎح‬‫ﻋﱪ‬‫اﳌﻜﺘﺒﺔ‬‫اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ‬‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬‫و‬‫اﳌﻮاﻗﻊ‬ ‫اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬‫اﻷﺧﺮى‬‫ذات‬‫اﻟﺼﻠﺔ‬:‫اﻟﻴﻮﻧﺴﻜﻮ‬)‫ذاﻛﺮة‬‫اﻟﻌﺎﻢﻟ‬(–‫اﳌﻜﺘ‬‫ﺒﺔ‬ ‫اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ‬‫اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬–‫اﳌﻜﺘﺒﺎت‬‫اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ‬‫اﻷﺧﺮى‬. .4‫ﻣﻌ�رﻳﺔ‬‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‬‫اﳌﻜﺘﺒﺔ‬‫اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ‬‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬»‫ﻃﺮﻳﻖ‬‫اﻟﺤﺮﻳﺮ‬«. 會議內容
  3. 3. ‫ﻧﻘﺎط‬‫اﻟﺘﻼﻗﻲ‬�‫ﺑ‬�‫اﻟﺤﻀﺎرﺗ‬‫اﻟﻌ‬‫ﺮﺑﻴﺔ‬ ‫واﻟﺼﻴﻨﻴﺔ‬. 1 點收斂的阿拉伯和中國文明之間
  4. 4. http://nanzscience.com/auggie/China/silk.gif
  5. 5. ‫هید‬ �� •‫إن‬‫التبادل‬‫ن‬ ‫ي‬‫بن‬‫ن‬ ‫ي‬‫ا�ضارتن‬‫الصینیة‬‫والعربیة‬‫ب‬ ��‫ی‬‫ج‬ ‫ج‬�‫ذوره‬‫ي‬ � �‫أ�اق‬‫خ‬ ‫ي‬�‫التار‬. •‫هن‬ ��‫ی‬‫خ‬ ‫ي‬�‫التار‬�‫ع‬‫أن‬‫التبادل‬‫ي‬ � �‫الثقا‬‫ن‬ ‫ي‬‫بن‬‫ن‬ ‫ي‬‫ا�ضارتن‬‫ا‬‫لصینیة‬‫والعربیة‬� ‫یفید‬‫ن‬ ‫ي‬‫انبن‬‫ج‬�‫ا‬،‫سب‬ � �‫ا‬ ‫ن‬�‫وإ‬‫یفید‬�‫العا‬‫�ه‬ � ��. •‫الوسطیة‬‫عتدال‬ ��‫وا‬�‫والتسا‬‫ام‬ ��‫ح‬��‫وا‬‫مبادئ‬‫أساسیة‬. •�‫وع‬‫خلفیة‬‫هذه‬‫التباد�ت‬،‫الثقافیة‬‫قال‬‫ي‬ �‫الني‬‫�مد‬)�‫ص‬�‫ال‬‫علیه‬�‫وس‬( »‫أطلبوا‬�‫الع‬‫ولو‬‫ي‬ � �‫ن‬ ‫ي‬‫الصن‬«-‫حدیث‬‫ي‬�‫غ‬‫بت‬ ��-
  6. 6. ‫و‬ ‫بیة‬‫العر‬ ‫ن‬ ‫ي‬‫ا�ضارتن‬ ‫ن‬ ‫ي‬‫بن‬ ‫ي‬�‫ا�ر‬ ‫یق‬‫طر‬‫الصینیة‬ •‫خر‬‫خ‬ ���‫من‬‫ن‬ ‫ي‬‫الصن‬‫والدول‬‫العربیة‬‫قومات‬ ��‫ثقافیة‬��‫متأص‬‫و�یقة‬‫ذور‬ ‫ج‬�‫ا‬،‫إذ‬‫تعد‬‫ن‬ ‫ي‬‫الصن‬ �‫وم‬‫اق‬‫ر‬‫والع‬‫من‬‫ن‬ ‫ي‬‫بن‬‫اکز‬‫ر‬‫م‬‫ات‬‫ر‬‫ا�ضا‬‫ربع‬ � �‫ا‬‫ة‬ ‫ي‬�‫القد‬‫ى‬ ��‫الک‬‫ي‬ � �‫خ‬ ‫ي‬�‫التار‬‫الع‬‫ي‬�‫ا‬. •‫و�ما‬‫�نت‬‫کیفیة‬،‫التصنیف‬�‫ف‬‫شك‬‫ي‬ � �‫أن‬‫ن‬ ‫ي‬‫ا�ضارتن‬‫الصینیة‬‫ب‬‫والعر‬‫یة‬‫قدمتا‬‫إ�امات‬ ��‫هائ‬‫ي‬ � �‫خ‬ ‫ي‬�‫التار‬‫ي‬ ��‫الب‬،‫إ�امات‬‫لو�ها‬‫�ا‬‫�ن‬‫هذا‬‫خ‬ ‫ي‬�‫التار‬‫ي‬� ��‫و�ا‬‫�ن‬�‫تواه‬‫عریقا‬. •‫ومنذ‬‫ما‬‫ید‬ � ‫ي‬��‫ع‬‫ي‬ ��‫أل‬،‫عام‬‫ربط‬‫یق‬‫طر‬‫ي‬�‫ا�ر‬‫ور‬ ���‫ا‬‫عا�یا‬‫ن‬ ‫ي‬‫ا�ضارتن‬‫الصینیة‬‫والعربیة‬. �‫و‬‫یکن‬‫هذا‬‫یق‬‫الطر‬‫مرا‬‫للتجارة‬‫والسفر‬،‫سب‬ � �‫ا‬ ‫ن‬�‫وإ‬‫�ن‬�‫سبی‬‫للتباد‬‫ل‬‫ي‬ � �‫الثقا‬‫أیضا‬.��‫وع‬ ‫هذا‬‫الطریق‬‫أرسل‬‫لیفة‬‫خ‬�‫ا‬‫ن‬ ��‫ع‬‫ن‬ �‫ن‬‫عفان‬��‫مبعو‬‫خاصا‬�‫إ‬‫ن‬ ‫ي‬‫الصن‬‫ي‬ � �‫عام‬651‫م‬.‫ومن‬‫خ�ل‬ ‫هذا‬‫یق‬‫الطر‬‫أیضا‬‫�ن‬‫انبان‬ ‫ج‬�‫ا‬‫یتع�ان‬‫من‬‫ما‬ ��‫بع‬‫البعض‬‫وینق�ن‬‫ع‬ ��‫خ‬�‫ات‬�‫ما‬ ‫ن‬�‫م‬�‫إ‬ ‫خر‬ � �‫ا‬،‫ما‬‫دفع‬‫تطور‬‫العلوم‬‫لوجیا‬‫و‬‫والتکن‬‫لدى‬‫ن‬ ‫ي‬‫انبن‬‫ج‬�‫ا‬‫قدما‬.
  7. 7. ‫أو‬ ‫ي‬ �‫العرى‬ �‫العا‬ �‫إ‬ ‫بعة‬‫ر‬ � �‫ا‬ ‫خ‬ ‫ي‬‫الصن‬ ‫عات‬ ��‫خ‬� ‫انتقال‬��‫أورو‬ ‫قبل‬ ،� ‫حیث‬‫انتقلت‬‫صناعة‬‫الورق‬‫الصینیة‬‫ي‬ � ��‫الع‬،‫موي‬ � �‫ا‬‫دیدا‬ � �‫و‬‫ي‬ � �‫القرن‬‫الساب‬،‫ع‬�‫إ‬�‫العا‬، ‫ي‬�‫ي‬‫العر‬�� ‫انتقلت‬�‫إ‬��‫أورو‬‫عن‬‫یق‬‫طر‬‫ل‬ ��‫یقیا‬‫أفر‬‫واسطنبول‬. ‫ا‬ ��‫ور‬‫انتقل‬‫فن‬‫الطباعة‬‫ي‬ ‫ن‬‫الصیي‬‫ي‬ � �‫القرن‬��‫العا‬�‫إ‬،�‫م‬���‫إ‬��‫أورو‬. ‫وخ�ل‬‫ة‬ ��‫الف‬‫ن‬ ‫ي‬‫بن‬‫ایة‬ ‫ن‬�‫القرن‬‫الـ‬12‫وبدایة‬‫القرن‬‫الـ‬13،‫انتقلت‬ ��‫البوص‬‫الصینیة‬�‫إ‬‫الدول‬‫الع‬،‫بیة‬‫ر‬���‫إ‬ ��‫أورو‬‫ي‬ � �‫عام‬1180‫م‬. ‫وانتقل‬‫البارود‬‫ي‬ ‫ن‬‫الصیي‬�‫إ‬�‫العا‬‫ي‬�‫ي‬‫العر‬‫ي‬ � �‫النصف‬‫ول‬ � �‫ا‬‫من‬‫القرن‬‫الـ‬13�‫ع‬‫أیدي‬‫التجار‬.���‫تع‬ ،‫وروبیون‬ � �‫ا‬‫ومن‬‫أوائلهم‬،‫سبان‬ � �‫ا‬‫من‬‫العرب‬‫یقة‬‫طر‬‫صناعة‬‫البارود‬‫وأسلحة‬‫البارود‬. ��‫وع‬‫یق‬‫طر‬‫ي‬�‫ا�ر‬،‫انتقل‬‫أیضا‬‫ي‬�‫ا�ر‬‫زف‬‫خ‬�‫وا‬�‫وع‬‫الطب‬��‫والصید‬‫من‬‫ن‬ ‫ي‬‫الصن‬�‫إ‬�‫العا‬‫ي‬�‫ي‬‫العر‬.
  8. 8. ‫ا‬ ‫خ‬�‫ا‬‫خ‬ ��‫وإخ‬ ‫ا�علومات‬ ‫لتسجیل‬ ‫ي‬ ‫خ‬ ‫ي‬�‫التار‬ ‫التطور‬ • Historically, the recording and storage of information have undergone a technological evolution from paintings to carvings, scribing and digitization. • ً ‫یا‬‫خ‬ ‫ي‬�‫ر‬ ��,‫خضع‬‫تسجیل‬‫ا�علومات‬‫ا‬ ‫خ‬�‫ا‬ ‫خ‬ ��‫وإخ‬‫ات‬‫ر‬‫لتطو‬‫لوجیة‬‫و‬‫تکن‬‫بدأت‬�‫لر‬ ��‫مرور‬‫ا‬‫لنحت‬ ����‫الکتابة‬, ‫ا‬ ‫ي‬�‫وأخ‬‫نة‬ � �‫الر‬. •‫اللغة‬‫خاصیة‬‫بیولوجیة‬‫وجدت‬‫منذ‬‫وجد‬‫نسان‬ ��‫ا‬‫ن‬�‫بي‬‫الکتابة‬‫خاصیة‬‫ثقافیة‬��‫اکتس‬‫ا‬‫نسان‬ ��‫ا‬‫ي‬ � �‫وقت‬ ‫متأخر‬‫من‬‫خ‬ ‫ي‬�‫ر‬ ��‫وجوده‬�‫ع‬‫رض‬ � �‫ا‬.�‫ع‬ ��‫خ‬ ‫ي‬�‫نسان‬ ��‫ا‬‫الکتابة‬�‫إ‬‫ي‬ � �‫ة‬ ��‫ف‬‫متأخرة‬ ً ‫جدا‬‫م‬‫ن‬‫هذا‬‫خ‬ ‫ي‬�‫التار‬‫الطویل‬ ‫ومنذ‬‫مدة‬‫ة‬� ‫ي‬�‫وج‬�‫ید‬ � ��‫عن‬‫بعة‬‫أر‬‫آ�ف‬‫سنة‬�‫ع‬‫ید‬‫ن‬ ‫ي‬‫ین‬‫السومر‬. Min Gu, Xiangping Li_ and Yaoyu Cao (2014) Optical storage arrays: a perspective for future big data storage - Light: Science & Applications (2014) 3, e177; doi:10.1038/lsa.2014.58 Published online 23 May 2014. Accessed 27 April 2015 – Available at: http://www.nature.com/lsa/journal/v3/n5/full/lsa201458a.html ‫ن‬ ‫ي‬�‫الصو‬ ‫سعد‬-‫نسانیة‬ ��‫ا‬ ‫ا�ضارة‬ ‫تطور‬ ‫ي‬ ‫ن‬ � ‫الکتابة‬ ‫دور‬–‫ي‬ �� ‫ط�ع‬��‫ا‬ ��26‫یل‬ ��‫أ‬2015–‫ي‬ �‫ى‬ � �‫ا‬ ‫ا�وقع‬ �‫ع‬ ‫متاح‬:http://www.saadsowayan.com/html/Articles/A49.htm 記錄和存儲信息的歷史發展
  9. 9. http://www.nature.com/lsa/journal/v3/n5/images/lsa201458f1.jpg
  10. 10. •‫اﻋﺘﱪت‬‫اﻟﻜﻬﻮف‬‫اﻟﺤﺠﺮﻳﺔ‬ ‫ات‬‫ﺰ‬‫ﻣﻨﺠ‬‫ﻓﻨﻴﺔ‬‫ﻓﻘﺪ‬‫ﺣﻔﺮ‬‫اﻟﻨﺎ‬‫س‬ ‫أﻛﺮﺜ‬‫ﻣﻦ‬‫أﻟﻒ‬‫ﻛﻬﻒ‬‫وﻢﻟ‬‫ﻳﺒﻖ‬‫ﻣ‬‫ﻨﻬﺎ‬ ‫إﻻ‬480،‫وﺷﻴﺪت‬‫ﰲ‬‫ﻋﻬﺪ‬"‫ﺳﻮي‬" ‫و‬"‫ﺗﺎﻧﻎ‬"‫وﻋﺮﻓﺖ‬‫ﻛﻬﻮف‬"‫ﻣﻮﻗﺎو‬" ‫ﺑﺎﻷﻟﻒ‬‫ﻤﺗﺜﺎل‬،‫ﺑﻮذي‬‫وﻋﲆ‬ ‫ان‬‫ر‬‫ﺟﺪ‬‫اﻟﻜﻬﻮف‬‫رﺳﻮم‬‫ﻣﻠﻮﻧﺔ‬ ‫ﺗﺤﺎﻲﻛ‬‫اﳌﻨﺎﻇﺮ‬‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‬‫وﺻ‬‫ﻮر‬ ‫زﻋ�ء‬. http://www.kingsfans.com/threads/grades-v-wolves-3-16-2014.56212/ Dazu Rock Carvings, China -- a world heritage site and massive collection of rock carvings dating as far back as the 7th century outside of Chonquing, China.
  11. 11. ‫ﻧﴩ‬‫اﻹﺳﻬﺎﻣﺎت‬‫اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ‬‫ﻟﻠﻌﻠ�ء‬‫اﻟﻌﺮب‬‫واﻟ‬�‫ﺼﻴﻨﻴ‬ ‫ﰲ‬‫ﺷﺘﻰ‬‫ﻣﺠﺎﻻت‬‫اﳌﻌﺮﻓﺔ‬‫واﻟﺤﻴﺎة‬‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺎت‬: ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬–‫اﻟﺼﻴﻨﻴﺔ‬–‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬–‫اﻟﻔﺮﻧ‬‫ﺴﻴﺔ‬. 2 出版阿拉伯人和中國科學家的各種知識和生活實際 的貢獻:阿拉伯區 - 中國 - 英語 - 法語...
  12. 12. ‫وا�راجع‬ ‫ا�صادر‬ ��‫أ‬�� � ��‫و‬‫ا�ضارة‬‫بیة‬‫العر‬‫س�میة‬��‫ا‬‫ي‬ � �‫ا�ضارة‬‫الصینیة‬/‫ج‬ ‫ي‬�‫أر‬‫أ�د‬‫ي‬�‫القط‬)2012‫م‬(–��‫ط�ع‬��‫ا‬‫ي‬ � �24‫یل‬ ��‫ا‬ 2015‫م‬–‫متاح‬�‫ع‬‫ا�وقع‬‫ي‬ �‫ي‬ � �‫ا‬: https://www.paldf.net/forum/showthread.php?t=1081108 ‫إ�امات‬‫ا�ضارة‬‫الصینیة‬‫ي‬ � �‫ا�ضارة‬‫بیة‬‫العر‬/‫مرکز‬‫اسات‬‫ر‬‫د‬‫ن‬ ‫ي‬‫الصن‬‫وأسیا‬)2009‫م‬(–��‫ط�ع‬��‫ا‬‫ي‬ � �24‫یل‬ ��‫أ‬ 2015‫م‬–‫متاح‬�‫ع‬‫ا�وقع‬‫ي‬ �‫ي‬ � �‫ا‬: http://www.chinaasia-rc.org/index.php?p=13&id=15 ‫التباد�ت‬‫الثقافیة‬‫الصینیة‬‫ــ‬‫بیة‬‫العر‬‫یقة‬‫عر‬‫ومستمرة‬��‫ع‬‫خ‬ ‫ي‬�‫التار‬/‫منتدى‬‫التعاون‬‫ي‬ ‫ن‬‫الصیي‬‫ي‬�‫ي‬‫العر‬)2012‫م‬(–�� ‫ط�ع‬��‫ا‬‫ي‬ � �24‫یل‬ ��‫أ‬2015‫م‬–‫متاح‬�‫ع‬‫ا�وقع‬‫ي‬ �‫ي‬ � �‫ا‬: http://www.cascf.org/ara/dwjbzjhy/t934317.htm 來源和參考
  13. 13. ‫بع‬ ��-‫وا�راجع‬ ‫ا�صادر‬ •‫ن‬ �‫ان‬‫بطوطة‬:��‫رح‬‫ن‬ �‫ان‬‫بطوطة‬‫ا��ة‬‫فة‬ � �‫النظار‬‫ي‬ � �‫ائب‬‫ر‬‫غ‬‫ا�مصار‬‫ائب‬ ‫ج‬�‫و‬،‫سفار‬ � �‫ا‬‫دار‬‫ق‬ ��‫ال‬‫ي‬�‫ي‬‫العر‬. •،‫جوان‬‫ي‬�‫رونغ‬:‫خ‬ ‫ي‬�‫ر‬ ��‫الع�قات‬‫الصینیة‬‫بیة‬‫العر‬،‫ومستقبلها‬‫ا�رکز‬‫ي‬�‫ي‬‫العر‬‫ل�علومات‬. •،‫جاوو‬‫خه‬:‫خ‬ ‫ي‬�‫ر‬ ��‫تطور‬‫الفکر‬، ‫ي‬ ‫ن‬‫الصیي‬‫ة‬ ‫ج‬� ��:‫عبد‬� ‫ي‬�‫العز‬‫�دي‬‫عبد‬،� ‫ي‬�‫العز‬‫القاهرة‬:‫لس‬ ‫ا�ج‬�‫ع‬ � �‫ا‬،‫للثقافة‬‫ج‬1،2004‫م‬. •، ‫ي‬�‫الرفا‬‫رغد‬:‫البارود‬،‫والبندقیة‬�� ‫ج‬�‫الدفاع‬‫،العدد‬ ‫ي‬ ‫ج‬�‫لی‬‫خ‬�‫ا‬2،‫ي‬�‫ینا‬1993. •،‫ل‬ ��‫غر‬‫�مد‬‫شفیق‬:‫ا�وسوعة‬‫ا�ي�ة‬. •،‫فرحات‬‫کرم‬:‫الثقافة‬‫بیة‬‫العر‬‫س�میة‬��‫وا‬‫ي‬ � �، ‫ن‬ ‫ي‬‫الصن‬‫دار‬‫السحاب‬��‫للن‬. •، ‫ي‬ ‫ن‬‫القزویي‬‫ي‬�‫زکر‬:‫ر‬ ��‫آ‬‫الب�د‬‫وأخبار‬،‫العباد‬‫وت‬ ‫ي‬�‫ب‬:‫دار‬‫صادر‬. •،‫هندي‬‫إحسان‬:‫العرب‬‫اع‬ ��‫واخ‬،‫البارود‬‫موسوعة‬‫دهشة‬. •،‫هویدي‬‫ي‬� � �:‫س�م‬��‫ا‬‫ي‬ � �، ‫ن‬ ‫ي‬‫الصن‬�‫عا‬،‫ا�عرفة‬1981‫م‬. 跟隨
  14. 14. ‫اﻟﻘﺪﻳ‬ ‫اﻟﻌﺮﻲﺑ‬ ‫اﻟﻄﺐ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬‫ﻢ‬ ‫ﻗﺎم‬"‫ﺗﺸﺎﻧﻎ‬‫ﺗﺸﻮﻧﻎ‬"‫ﰲ‬‫ﻋﻬﺪ‬‫أﴎة‬"‫ﻫﺎن‬ ‫اﻟﴩﻗﻴﺔ‬"‫ﺑﺘﺄﻟﻴﻒ‬‫ﻛﺘﺎب‬"‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬‫اﻟﺤﻤﻰ‬ ‫اض‬‫ﺮ‬‫واﻷﻣ‬‫اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‬"،‫وﻛﺘﺎب‬"‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬‫ﺗﺤﻠ‬‫ﻴﻞ‬ ‫اض‬‫ﺮ‬‫اﻷﻣ‬‫وﺗﻌﻠﻴﻠﻬﺎ‬"،‫وﻛﺎن‬‫ﻳﻘﺪم‬‫وﺻﻔﺎت‬‫ﻋﻼ‬‫ﺟﻴﺔ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬‫ﺣﺴﺐ‬‫أﺣﻮال‬‫اﳌﺮﴇ‬،‫اﳌﺘﺒﺎﻳﻨﺔ‬‫و‬‫ﺗﺒﺎﻳﻦ‬ ‫أﺣﻮال‬،‫اﻟﻄﻘﺲ‬‫وﻗﺪم‬‫ﻟﻠﻄﺐ‬‫إﻧﺠﺎزات‬‫ﺟﻌﻠﺘﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻣﺆﺳﴘ‬‫ﻋﻠﻢ‬‫اﻟﻄﺐ‬‫اﻟﺼﻴﻨﻲ‬،‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬‫وأﻃ‬‫ﻠﻖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫اﺳﻢ‬»‫ﻗﺪﻳﺲ‬‫اﻟﻄﺐ‬«. ‫اﻟﻘﺪﻳ‬ ‫اﻟﺼﻴﻨﻲ‬ ‫اﻟﻄﺐ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬‫ﻢ‬ »‫إﺑﻦ‬‫اﻟﻨﻔﻴﺲ‬«‫ﻋﺎﻢﻟ‬‫وﻃﺒﻴﺐ‬‫ﻋﺮﻲﺑ‬,‫وﻟﺪ‬‫ﰲ‬‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬‫دﻣ‬‫ﺸﻖ‬‫ﰲ‬ ‫ﺳﻮرﻳﺎ‬‫ﻋﺎم‬1213-‫ﻣﻦ‬‫اﻫﻢ‬‫وأﺷﻬــﺮ‬‫اﻛﺘﺸﺎﻓﺎﺗﻪ‬‫ﰲ‬‫اﻟﻄﺐ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬)‫اﻟﺪورة‬‫اﻟﺪﻣﻮﻳﺔ‬‫اﻟﺼﻐﺮى‬(..‫ّﻒ‬‫ﻟ‬‫أ‬ً‫ﺎ‬‫ﻛﺘﺎﺑ‬‫إﺳﻤﻪ‬)‫ﴍ‬‫ح‬ ‫ﺗﺸـﺮﻳﺢ‬‫اﻟﻘﺎﻧﻮن‬(‫ﻳﺤﺘﻮي‬‫ﻋﲆ‬‫اﻟﻌﺪﻳﺪ‬‫ﻣﻦ‬‫اﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎت‬ ‫اﻟﺘﴩﻳﺤﻴﺔ‬،‫وﻳﺘﺤﺪث‬‫ﺑﺎﻟﺘﻔﺼﻴﻞ‬‫ﻋﻦ‬‫اض‬‫ﺮ‬‫اﻻﻣ‬‫ووﻇﺎﺋ‬‫ﻒ‬ ‫اﻻﻋﻀﺎء‬..‫وﻳﻌﺪ‬‫ﻫﺬا‬‫اﻟﻜﺘﺎب‬‫ﻣﻦ‬‫اﻫﻢ‬‫اﻟﻜﺘﺐ‬‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬‫اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻗﺎﻣﺖ‬‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬‫اﻟﻨﻬﻀـﺔ‬‫اﻟﻄﺒﻴﺔ‬‫ﰱ‬‫اﻟﻌﺼــﻮر‬‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬.‫ﻟ‬‫ﺪى‬‫اﺑﻦ‬ ‫اﻟﻨﻔﻴﺲ‬‫اﻟﻌﺪﻳﺪ‬‫ﻣﻦ‬‫اﻷﻋ�ل‬‫واﳌﺆﻟﻔﺎت‬‫اﻷﺧﺮى‬‫ﻣﻦ‬‫ﺑﻴﻨﻬ‬‫ﺎ‬ )‫اﻟﺸــﺎﻣﻞ‬‫ﰱ‬‫اﻟﺼﻨــﺎﻋﺔ‬‫اﻟﻄﺒﻴــﺔ‬(‫اﻟﺬي‬‫ﺗﻌﺪ‬‫اﺿﺨﻢ‬‫ﻣﻮ‬‫ﺳﻮﻋﺔ‬ ‫ﻃﺒﻴﺔ‬‫ﰲ‬‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬‫ﻛﺘﺒﺖ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻗﺒﻞ‬‫ﺷﺨﺺ‬‫واﺣﺪ‬!‫ﺗﻮﰲ‬‫اﺑﻦ‬ ‫اﻟﻨﻔﻴﺲ‬‫ﻋﺎم‬1288‫ﰲ‬‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‬‫وﻫﻮ‬‫ﰲ‬75‫ﻣﻦ‬‫ﻋﻤﺮه‬.
  15. 15. ‫ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ؟‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻫﻞ‬ •‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫ﻣﺆﻟﻔﺎت‬‫اﺑﻦ‬‫ﺳﻴﻨﺎ‬‫ﰲ‬‫اﻟﻄﺐ‬‫ﺗﱰﺟﻢ‬‫إﱃ‬‫اﻟﺼﻴﻨﻴﺔ‬‫ﻋﲆ‬‫أﻳﺪي‬‫اﻷﻃﺒﺎء‬�‫اﻟﺼﻴﻨﻴ‬�‫اﳌﺴﻠﻤ‬‫أو‬‫ذوي‬‫اﻷﺻﻮ‬‫ل‬،‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬‫وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وﺻﻔﺎت‬‫اﺑﻦ‬‫ﺳﻴﻨﺎ‬‫اﻟﻄﺒﻴﺔ‬‫ﻗﺪ‬‫ﺳﺒﻘﺘﻪ‬‫إﱃ‬�‫اﻟﺼ‬‫ﻗﺒﻞ‬‫ﺳﻨﻮات‬،‫وﰲ‬‫ﻓﻬﺮﺳﺖ‬‫ﻛﺘ‬‫ﺐ‬�‫اﻟﻬﻮﻳ‬–‫ﻣﺴﻠﻤﻮ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃﻖ‬‫اﻟﻮﺳﻂ‬‫واﻟﺠﻨﻮب‬‫اﻟﺼﻴﻨﻴﻮن‬-‫وﻫﻮ‬‫ﻣﺨﻄﻮط‬‫ﻣﺤﻔﻮظ‬‫ﻤﺑﻜﺘﺒﺔ‬�‫ﺑﻜ‬. •�‫ﻛﺜ‬‫ﻣﻦ‬‫اﻟﻜﺘﺐ‬‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬‫اﳌﻨﻘﻮﻟﺔ‬‫إﱃ‬‫اﻟﺼﻴﻨﻴﺔ‬،‫وﺗﺨﺘﺺ‬‫ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ‬‫ﺑﺎﻟﺼﻴﺪﻟﺔ‬‫واﻟﻄﺐ‬‫واﻟﻜﻴﻤﻴﺎء‬‫واﻟﻔﻠﻚ‬�‫وﻏ‬‫ﻫﺎ‬‫ﻣﻦ‬‫اﻟﻌﻠﻮم‬. •‫ﰲ‬‫ﻋﴫ‬‫أﴎة‬‫ﻳﻮان‬‫أﻧﺸﺌﺖ‬‫دار‬،‫اﻟﻨﻌﻤﺔ‬‫ﻋﺎم‬1270‫م‬‫اﻟﺘﻲ‬‫ﺗﺨﺼﺼﺖ‬‫ﰲ‬‫ﺻﻨﺎﻋﺔ‬‫اﻷدوﻳﺔ‬‫ﳌﻌﺎﻟﺠﺔ‬‫اﳌﺮﴇ‬‫ﻣﻦ‬‫اس‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬‫اﻟﻘﴫ‬ ‫واﻟﺮﻋﺎﻳﺎ‬‫اء‬‫ﺮ‬‫اﻟﻔﻘ‬‫ﰲ‬،‫اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬�‫وﻋ‬‫ﻹدارة‬‫ﻫﺬه‬‫اﻟﺪار‬‫اف‬‫ﴍ‬‫واﻹ‬‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬‫ﻃﺒﻴﺐ‬‫ﻋﺮﻲﺑ‬‫ﻣﺸﻬﻮر‬‫اﺳﻤﻪ‬،‫ﻳﻮﺳﻒ‬‫وﻋﻤﻞ‬‫ﰲ‬‫ﻫ‬‫ﺬا‬ ‫اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ‬‫ﻋﺪد‬‫ﻣﻦ‬‫اﻷﻃﺒﺎء‬،‫اﻟﻌﺮب‬‫وﰲ‬‫ﻣﻜﺘﺒﺔ‬‫ﺟﺎﻣﻊ‬�‫ﺑﻜ‬‫اﻟﻴﻮم‬‫ﺑﻘﺎﻳﺎ‬‫ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ‬‫ﻃﺒﻴﺔ‬‫أﻟﻔﺖ‬‫ﰲ‬‫ﺗﻠﻚ‬‫اﳌﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﺗﺤﺘﻮي‬‫ﻋﲆ‬36ً‫ا‬‫ﺟﺰء‬.
  16. 16. ‫اﻟﻘﺪﻳ‬ ‫اﻟﻌﺮﻲﺑ‬ ‫اﻟﺼﻴﺪﻟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬‫ﻢ‬ ‫ﺑﺮع‬‫ﻓﻴﻬﺎ‬"‫ﺳﻮن‬‫ﳼ‬‫ﻣﻴﺎو‬"‫اﻟﺬي‬‫ﻟﻘﺐ‬‫ﻤﺑﻠﻚ‬ ‫اﻟﺼﻴﺪﻟﺔ‬‫ﻷن‬‫ﺑﻼده‬‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫وﻓ�ة‬‫اﻷﻋﺸﺎب‬‫ا‬،‫ﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫وﻫﻲ‬"‫ﻳﺎو‬‫ﺷﻴﺎن‬")‫ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ‬‫ﺷﻦ‬‫ﳾ‬ً‫ﺎ‬‫ﺣﺎﻟﻴ‬(، ‫وأﻟﻒ‬‫ﻛﺘﺎب‬"‫اﻟﻮﺻﻔﺎت‬‫اﻟﻄﺒﻴﺔ‬"‫ﻋﺎم‬652‫م‬، ‫ﺳﺠﻞ‬‫ﻓﻴﻬﺎ‬800‫ﺻﻨﻒ‬‫ﻣﻦ‬‫اﻷدوﻳﺔ‬‫و‬5300 ‫وﺻﻔﺔ‬،‫ﻃﺒﻴﺔ‬‫ووﺟﺪ‬‫أن‬‫ﻧﺒﺎت‬‫ﺷﻘﺎﺋﻖ‬�‫اﻟﻨﻌ‬‫ن‬ ‫واﻟﺮﻳﺰوم‬‫ﺗﺴﺘﺨﺪم‬‫ﻟﻌﻼج‬،‫اﻟﺪوﺳﻨﺘﺎرﻳﺎ‬‫وﻋ‬‫ﺸﺒﺔ‬ ‫اﻷرﻳﻘﺔ‬‫ﰲ‬‫ﻋﻼج‬‫اﻟﺪﻳﺪان‬،‫اﻟﺒﻄﻨﻴﺔ‬‫وﻛﱪ‬‫ﻳﺘﻴﺪ‬ ‫اﻟﺰﺋﺒﻘﻴﻚ‬‫ووﻫﺞ‬‫اﻟﻐﺎر‬‫ﻧﺎﻓﻌﺎن‬‫ﰲ‬‫ﻣﻘﺎوﻣﺔ‬‫اﻟ‬‫ﺴﻢ‬. ‫أﺑﺮز‬‫اﳌﺆﻟﻔﺎت‬‫ﻛﺘﺎب‬�‫اﻟﺒ�و‬"‫اﻟﺼﻴﺪﻟﺔ‬‫ﰲ‬‫اﻟ‬‫ﻄﺐ‬"، ‫اﺳﺘﻘﴡ‬‫ﻓﻴﻪ‬‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬‫ﻣﺎﻫﻴﺎت‬،‫اﻷدوﻳﺔ‬‫وﻣﻌﺮﻓﺔ‬‫أﺳ‬،‫�ﺋﻬﺎ‬ ‫واﺧﺘﻼف‬‫اء‬‫ر‬‫آ‬،�‫ﻣ‬‫ﱢ‬‫ﺪ‬‫اﳌﺘﻘ‬‫ﺪ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﻳ‬‫ﻤﺛﺮة‬‫ِب‬‫ر‬‫َﺠﺎ‬‫ﺗ‬�‫اﻟﺒ�و‬‫ﰲ‬ ‫ﻨﻮاﺗﻪ‬ َ‫ﺳ‬،‫اﻷﺧ�ة‬‫ﻓﻴﻪ‬‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬‫ﺿﺨﻤﺔ‬‫ﻣﻦ‬‫اﳌﻌﻠﻮﻣﺎ‬‫ت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬‫ﻲ‬‫ﱢ‬‫ﻄ‬‫ُﻐ‬‫ﺗ‬850‫ا‬ً‫ر‬‫ﻋﻘﺎ‬‫ﻣﻘﺮوﻧﺔ‬‫ﺑﺄﺳ�ء‬�‫اﻟﻌﻘﺎﻗ‬‫ﺑﺎﻟ‬‫ﻠﻐﺎت‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‬‫واﻟﴪﻳﺎﻧﻴﺔ‬‫واﻟﺴﻨﺴﻜﺮﻳﺘﻴﺔ‬‫واﻟﻔﺎرﺳ‬،‫ﻴﺔ‬‫وﻋﲆ‬ ‫رأﺳﻬﺎ‬‫اﻟﻠﻐﺔ‬‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬،‫ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ‬‫وﻗﺪ‬‫ﻛﺎن‬‫ﻛﺘﺎب‬‫اﻟﺒ‬�‫�و‬‫ﻫﺬا‬ ‫ﺎ‬ ً‫اﺳ‬‫ﱪ‬‫ﻧ‬‫ﻟﻜﻞ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺐ‬َ‫ﺘ‬‫ﻛ‬‫ﺑﻌﺪه‬‫ﰲ‬‫ﻣﺠﺎل‬‫اﻟﺼﻴﺪﻟﺔ‬.‫وﻫﻨﺎك‬ »‫ازي‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬«)‫ت‬311‫ﻫـ‬/932‫م‬(‫ﻀﻴﻒ‬ُ‫ﻳ‬‫ﺎ‬ً‫ﺑ‬‫ﻛﺘﺎ‬‫ﰲ‬"‫اﻷد‬‫وﻳﺔ‬ ‫اﳌﺴﻬﻠﺔ‬‫اﳌﻮﺟﻮدة‬‫ﰲ‬‫ﻛﻞ‬‫ﻣﻜﺎن‬"،‫ﺎ‬ً‫ﺑ‬‫وﻛﺘﺎ‬‫ﰲ‬"‫اﻷ‬‫اﺑﺎذﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬" ‫اﻟﻘﺪ‬ ‫اﻟﺼﻴﻨﻲ‬ ‫اﻟﺼﻴﺪﻟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬‫ﻳﻢ‬
  17. 17. ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﺼﻴﻨﻲ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎت‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﺟﺎء‬‫ﰲ‬‫ﻛﺘﺎب‬"‫ﺗﺸﻮﻲﺑ‬‫ﺳﺎن‬"‫أﺣﺪ‬‫ﻣﺆﻟﻔﺎت‬‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎت‬‫أن‬‫ﻣ‬ً‫ﺎ‬‫ﺤﺎﺳﺒ‬ ‫ﻳﺪﻋﻰ‬"‫ﺷﺎﻧﻎ‬‫ﻏﺎو‬"‫أﺷﺎر‬‫إﱃ‬‫اﻟﻀﻠﻊ‬�‫اﻟﺼﻐ‬‫ﺑﺮﻗﻢ‬)3(‫واﻟﻘﺎﻋﺪة‬ ‫ﺑﺮﻗﻢ‬)4(،‫واﻟﻮﺗﺮ‬‫ﺑﺮﻗﻢ‬)5(،‫وﻫﻲ‬‫ﺻﻴﻐﺔ‬‫ﻣﺒﻜﺮة‬‫ﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ "‫ﻓﻴﺜﺎﻏﻮرس‬».‫وﰲ‬‫ﻋﺎم‬263‫م‬‫ﻗﺎم‬‫ﻋﺎﻢﻟ‬‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎت‬"‫ﻟﻴﻮ‬‫ﻫﻮي‬" ‫ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام‬‫اﻟﺮﻣﻮز‬‫واﻷﺷﻜﺎل‬‫ﻟﻴﱪﻫﻦ‬‫ﻋﲆ‬‫ﺻﺤﺔ‬‫اﳌﺴﺎﺋﻞ‬‫اﻟ‬‫ﺘﻲ‬‫ﴍﺣﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬"‫ﺗﺴﻌﺔ‬‫ﻓﺼﻮل‬‫ﰲ‬‫ﻓﻦ‬‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎت‬"،‫واﺳﺘﺨﺪم‬‫اﻷﺷﻜﺎل‬ ‫ﻟﻴﱪﻫﻦ‬‫ﻋﲆ‬‫ﺻﺤﺔ‬‫اﻟﻌﺪﻳﺪ‬‫ﻣﻦ‬‫اﳌﺴﺎﺋﻞ‬،‫اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ‬�‫ﻛ‬‫ﺗﻮﺻ‬‫ﻞ‬‫اﻟﻌﺎﻢﻟ‬ "‫زو‬‫ﺗﺸﻮﻧﻎ‬"‫إﱃ‬‫اﻟﻘﻴﻤﺔ‬‫اﻟﻌﺪدﻳﺔ‬‫ﻣﻦ‬‫اﳌﺴﺎﺋﻞ‬‫اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ‬‫اﻟ‬‫ﺘﻘﺮﻳﺒﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻨﺴﺒﺔ‬�‫ﺑ‬‫اﳌﺤﻴﻂ‬،‫واﻟﻘﻄﺮ‬‫وﻗﺪ‬‫وﺿﻊ‬‫ﺳﺒﻌﺔ‬‫أرﻗﺎم‬‫ﺑﻌ‬‫ﺪ‬‫اﻟﻌﻼﻣﺔ‬ ،‫اﻟﻌﴩﻳﺔ‬‫ﺣﻴﺚ‬‫ﻢﻟ‬‫ﻳﺘﻮﺻﻞ‬‫أﺣﺪ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻗﺒﻞ‬‫إﱃ‬‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬‫اﻟﺤﺴ‬‫ﺎب‬ ،‫ﻫﺬه‬‫وﻇﻠﺖ‬‫أﻟﻒ‬‫ﻋﺎم‬‫ﰲ‬‫ﻃﻲ‬،‫اﻟﻜﺘ�ن‬‫إﱃ‬‫أن‬‫ﺟﺎء‬‫أﺣﺪ‬‫ﻋﻠ�ء‬ ‫اﻟﻌﺮب‬‫وﻛﺸﻒ‬‫اﻟﻨﻘﺎب‬‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬‫ﰲ‬‫ﻋﺎم‬1427‫م‬. ‫ﺗﺮك‬‫اﻟﺨﻮارزﻣﻲ‬‫اﻟﻌﺪﻳﺪ‬‫ﻣﻦ‬‫اﳌﺆﻟﻔﺎت‬‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻮم‬‫اﻟﻔﻠﻚ‬‫اﻓﻴﺎ‬‫ﺮ‬‫واﻟﺠﻐ‬‫ﻣﻦ‬‫أﻫﻤﻬﺎ‬‫ﻛﺘﺎب‬ ‫اﻟﺠﱪ‬‫واﳌﻘﺎﺑﻠﺔ‬‫اﻟﺬي‬‫ﻳﻌﺪ‬‫أﻫﻢ‬‫ﻛﺘﺒﻪ‬‫و‬‫ﻗﺪ‬ ‫ﺗﺮﺟﻢ‬‫اﻟﻜﺘﺎب‬‫إﱃ‬‫اﻟﻠﻐﺔ‬‫اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ‬‫ﰲ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬1135‫م‬‫وﻗﺪ‬‫دﺧﻠﺖ‬‫ﻋﲆ‬‫إﺛﺮ‬‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﻠ�ت‬‫ﻣﺜﻞ‬‫اﻟﺠﱪ‬Algebra‫و‬‫اﻟﺼﻔﺮ‬Zero ‫إﱃ‬‫اﻟﻠﻐﺎت‬‫اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ‬. ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﻲﺑ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎت‬ ‫ﻋﻠﻢ‬
  18. 18. ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﻲﺑ‬ ‫اﻟﻔﻠﻚ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﻗﺎم‬‫اﻟﻌﻠﻢ‬‫اﻟﻔﻠﻲﻜ‬"‫ﺗﺎﻧﻎ‬‫وو‬"‫و‬"�‫ﺳﻴ‬‫ﺗﺸﻴﺎن‬"‫ﺑ‬‫ﺈﻋﺪاد‬ ‫ﺗﻘﻮﻳﻢ‬"‫ﺗﺎي‬‫ﺗﺸﻮ‬"‫اﻟﺬي‬‫ﻳﻌﺘﱪ‬‫ﻣﻦ‬‫أﻓﻀﻞ‬‫اﻟﺘ‬‫ﻘﺎوﻳﻢ‬‫ﰲ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬�‫اﻟﺼ‬‫وﺗﻢ‬‫اﻟﻌﺜﻮر‬‫ﻋﲆ‬‫ﻛﺘﺎب‬‫ﻣﻨﺴﻮخ‬‫ﻋ‬‫ﲆ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺮ‬‫ﰲ‬‫ﻣﻘﺎﺑﺮ‬‫ﻤﺑﻘﺎﻃﻌﺔ‬‫ﺧﻮﻧﺎن‬‫ﻳﻀﻢ‬‫ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫اﻟﻜﻮاﻛﺐ‬‫اﻟﺨﻤﺴﺔ‬‫وﺟﺪول‬‫دورة‬‫اﻟﻜﻮاﻛﺐ‬‫اﻟﺨﻤﺴﺔ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬‫ﰲ‬‫ﻋﺎم‬170‫م‬‫وﻋﺮﺜ‬‫ﻋﲆ‬‫ﻛﺘﺎب‬‫آﺧﺮ‬‫ﺑﻌﻨﻮان‬ "‫أﺷﻜﺎل‬‫اﻟﻨﺠﻮم‬‫واﻟﺴﺤﺐ‬"‫ﻳﻘﺪم‬‫وﺻﻒ‬‫ﻷﺷﻜﺎل‬ ‫اﻟﻨﺠﻮم‬‫واﻟﺴﺤﺐ‬‫ﰲ‬‫اﻟﻔﻀﺎء‬. ‫ﺗﺄﺛﺮ‬‫اﻟﺼﻴﻨﻴﻮن‬‫ﺑﻌﻠﻢ‬‫اﻟﻔﻠﻚ‬‫ﻋﻨﺪ‬،�‫اﳌﺴﻠﻤ‬‫ﻓﻘﺪ‬‫ﺗﺤ‬‫ﺪث‬‫اﳌﺆﻟﻒ‬ ‫اﻟﺼﻴﻨﻲ‬"‫ﻛﻮﺷﻮ‬‫ﻛﻨﻎ‬"‫ﰲ‬‫ﺑﻌﺾ‬‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ‬‫ﺳﻨﺔ‬1280‫م‬‫ﻋﻦ‬‫ﻣﺮﺻﺪ‬ ‫ﺟﺒﻞ‬‫اﳌﻘﻄﻢ‬،‫وﻛﺎن‬‫ﻫﺬا‬‫اﳌﺮﺻﺪ‬‫ﻣﻦ‬‫از‬‫ﺮ‬‫اﻟﻄ‬،‫اﻷول‬�‫ﻛ‬‫ﺗﺮﺟﻢ‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ‬‫ﰲ‬‫ﻋﻠﻢ‬‫اﻟﻔﻠﻚ‬‫ﻟﻠﻌﺎﻢﻟ‬‫اﳌﴫي‬‫اﺑﻦ‬‫ﻳﻮﻧﺲ‬،‫وﻧﻘﻞ‬‫اﻃﻮر‬‫ﱪ‬‫اﻹﻣ‬ "‫ﻛﻮ‬‫ﺑﻼي‬‫ﺧﺎن‬"‫ﻛﺘﺐ‬‫ﻋﻠ�ء‬‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‬‫ﰲ‬‫ﻋﻠﻢ‬‫اﻟﻔﻠﻚ‬‫إﱃ‬‫ﺑ‬‫ﻼد‬ �‫اﻟﺼ‬.‫وﻣﻦ‬�‫اﳌﺴﻠﻤ‬‫اﻟﺬﻳﻦ‬‫ﺑﺮزوا‬‫ﰲ‬‫اﻟﺤﻴﺎة‬‫اﻟﺼﻴﻨﻴﺔ‬‫ﺧﻼل‬‫ﻋﻬﺪ‬ ‫أﴎة‬‫ﻳﻮان‬‫ﺟ�ل‬‫اﻟﺪﻳﻦ‬‫اﻟﻔﻠﻲﻜ‬،‫اﻟﺬي‬‫ﻳﺮﺟﻊ‬‫إﻟﻴﻪ‬‫اﻟﻔﻀﻞ‬‫ﰲ‬‫وﺿﻊ‬ ‫ﺗﻘﻮﻳﻢ‬،‫ﺟﺪﻳﺪ‬‫اع‬‫ﱰ‬‫واﺧ‬‫ﺳﺒﻌﺔ‬‫أﺟﻬﺰة‬‫ﻓﻠﻜﻴﺔ‬‫أﻫﺪاﻫﺎ‬‫إﱃ‬ ،‫اﻃﻮر‬‫ﱪ‬‫اﻹﻣ‬‫وﻻ‬‫ال‬‫ﺰ‬‫ﺗ‬‫ﺗﺤﻤﻞ‬‫أﺳ�ء‬‫ﻋﺮﺑﻴﺔ‬‫إﱃ‬‫اﻵن‬‫وﻫﻲ‬:‫ذات‬ ،‫ﺣﻠﻖ‬‫وذات‬،‫ﺳﻤﻮت‬‫وﻟﺨﻤﺔ‬،‫ﻣﻌﻮج‬‫وﻟﺨﻤﺔ‬،‫ﻣﺴﺘﻮى‬‫وﻛﺮة‬ ،‫اﻟﺴ�ء‬‫وﻛﺮة‬،‫اﻷرض‬‫واﻹﺳﻄﺮﻻب‬. ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﺼﻴﻨﻲ‬ ‫اﻟﻔﻠﻚ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬
  19. 19. ‫ﻫﻞ‬‫ﻫﺬه‬‫ﺣﻘﺎﺋﻖ‬‫ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ؟‬ •‫ﺑﻌﺪ‬‫إﻧﺸﺎء‬‫ﻋﻬﺪ‬‫أﴎة‬‫ﺳﻮﻧﻎ‬‫ﻋﺎم‬960،‫م‬‫اﻧﺘﻘﻞ‬‫ﻋﻠﻢ‬‫اﻟﻔﻠﻚ‬‫اﻟﻌﺮﻲﺑ‬ ‫إﱃ‬�‫اﻟﺼ‬‫ﻣﺼﺤﻮﺑﺎ‬‫ﺑﻌﻠﻢ‬‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎت‬‫اﻟﺬي‬‫ﺗﻔﻮق‬‫ﻓﻴﻪ‬‫ا‬‫ﻟﻌﺮب‬‫ﻋﲆ‬ ‫اﻵﺧﺮﻳﻦ‬‫آﻧﺬاك‬. •‫وﰲ‬‫ﺗﻠﻚ‬‫اﻵوﻧﺔ‬‫أﻳﻀﺎ‬‫اﻧﺘﻘﻞ‬‫ﻋﻠﻢ‬‫اﻟﻄﺐ‬‫و‬‫اﻟﺼﻴﺪﻟﻴﺔ‬‫اﻟﻌ‬‫ﺮﻲﺑ‬‫إﱃ‬ ،�‫اﻟﺼ‬‫ﺣﻴﺚ‬‫ﻻﻗﺖ‬‫ﻧﺒﺎﺗﺎت‬‫ﻃﺒﻴﺔ‬‫ﻋﺮﺑﻴﺔ‬‫ﻣﺜﻞ‬‫اﻟﻠﺒﺎن‬‫و‬‫اﳌﺮ‬ ‫واﻟﻘﺮﻧﻔﻞ‬‫ﺗﺮﺣﻴﺒﺎ‬‫ا‬‫ر‬‫ﺣﺎ‬‫ﰲ‬‫ﺑﻼط‬‫أﴎة‬‫ﺳﻮﻧﻎ‬.
  20. 20. ‫اﻟﺮﺑﻂ‬�‫ﺑ‬‫اﳌﺤﺘﻮى‬‫اﳌﺘﺎح‬‫ﻋﱪ‬‫اﳌﻜﺘﺒﺔ‬‫اﻟﺮ‬‫ﻗﻤﻴﺔ‬‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫واﳌﻮاﻗﻊ‬‫اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬‫اﻷﺧﺮى‬‫ذات‬‫اﻟﺼﻠﺔ‬:‫اﻟﻴﻮﻧﺴﻜﻮ‬)‫ذاﻛﺮة‬ ‫اﻟﻌﺎﻢﻟ‬(–‫اﳌﻜﺘﺒﺔ‬‫اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ‬‫اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬–‫اﳌﻜﺘﺒ‬‫ﺎت‬‫اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ‬ ‫اﻷﺧﺮى‬. 3
  21. 21. https://ar.unesco.org/silkroad/
  22. 22. https://ar.unesco.org/silkroad/interactive-map-of-the-silk-road
  23. 23. https://ar.unesco.org/silkroad/ltrth-lwthyqy-l-twl-trq-lhryr
  24. 24. http://www.unesco.org/new/en/communication-and-information/flagship-project-activities/memory-of-the-world/homepage/
  25. 25. http://www.unesco.org/new/en/communication-and-information/flagship- project-activities/memory-of-the-world/register/access-by-region-and- country/arab-states/egypt/ http://www.unesco.org/new/en/communication-and-information/flagship-project-activities/memory-of-the- world/register/access-by-region-and-country/asia-and-the-pacific/china/ 94 ?
  26. 26. http://www.wdl.org/en/item/13513/#institution=national-library-of-china
  27. 27. http://www.forbes.com/sites/andygreenberg/2013/10/02/end-of-the-silk-road-fbi-busts-the-webs-biggest-anonymous-drug-black-market/ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻣﺴﺘﺨﺪم‬ ‫اﻟﻌﻨﻮان‬ ‫أن‬ ‫وﺟﺪﻧﺎ‬! 我們發現,該地址被使用,但!
  28. 28. http://d.ibtimes.co.uk/en/full/415193/silk-road.png
  29. 29. ‫ﻣﻌ�رﻳﺔ‬‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‬‫اﳌﻜﺘﺒﺔ‬‫اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬»‫ﻃﺮﻳﻖ‬‫اﻟﺤﺮﻳﺮ‬« 4 信息架構
  30. 30. ‫ﻟﻠ‬ ‫اﻓﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺑﺒﻠﻴﻮﺟ‬ ‫ﺑﻴﺎﻧﺎت‬‫ﻤﺆﻟﻔﺎت‬ ‫اﻟﺰﻣﻨﻲ‬ ‫اﻟﺨﻂ‬–‫اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﺐ‬–‫اﻟ‬ ‫اﻟﺘﺴﻠﺴﻞ‬‫ﺰﻣﻨﻲ‬ �‫اﳌﻜﺎ‬ ‫اﻟﺨﻂ‬–‫اﰲ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺠﻐ‬ ‫اﻟﺘﺘﺎﺑﻊ‬–‫اﻟﻘﺮى‬–‫اﳌﺪن‬-‫اﳌ‬‫ﺤﺎﻓﻈﺎت‬ ‫واﳌﻌﺮﻓﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻷﻧﺸﻄﺔ‬–‫اﻟﺘﺨﺼﺺ‬ ‫ﻣﺠﺎﻻت‬–‫اﻋﺎت‬‫ﱰ‬‫اﻹﺧ‬– ‫واﳌﱰﺟﻤﺔ‬ ‫واﳌﺤﻘﻘﺔ‬ ‫واﳌﻄﺒﻮﻋﺔ‬ ‫واﳌﻨﺸﻮرة‬ ‫اﳌﺨﻄﻮﻃﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺆﻟﻔﺎت‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻧﺼﻮص‬.... ‫اﻷﺻﻮل‬+‫ﺣﻮﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺎت‬ ‫ﻟﻠﻌ‬ ‫اﻓﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺑﻴﻮﺟ‬ ‫ﺑﻴﺎﻧﺎت‬‫ﻠ�ء‬ ‫اﻟﺼﻮر‬
  31. 31. ‫اﻟﺰﻣﻨﻲ‬ ‫اﻟﺨﻂ‬–‫اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﺐ‬–‫اﻟ‬ ‫اﻟﺘﺴﻠﺴﻞ‬‫ﺰﻣﻨﻲ‬ �‫اﳌﻜﺎ‬ ‫اﻟﺨﻂ‬–‫اﰲ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺠﻐ‬ ‫اﻟﺘﺘﺎﺑﻊ‬–‫اﻟﻘﺮى‬–‫اﳌﺪن‬-‫اﳌ‬‫ﺤﺎﻓﻈﺎت‬ ‫واﳌﻌﺮﻓﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻷﻧﺸﻄﺔ‬–‫اﻟﺘﺨﺼﺺ‬ ‫ﻣﺠﺎﻻت‬–‫اﻋﺎت‬‫ﱰ‬‫اﻹﺧ‬– ‫واﳌﱰﺟﻤﺔ‬ ‫واﳌﺤﻘﻘﺔ‬ ‫واﳌﻄﺒﻮﻋﺔ‬ ‫واﳌﻨﺸﻮرة‬ ‫اﳌﺨﻄﻮﻃﺔ‬ ‫اﳌﺆﻟﻔﺎت‬.... ‫اﻷﺻﻮل‬+‫ﺣﻮﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺎت‬ ‫اﻟﺼﻮر‬
  32. 32. http://www.worldbook.com.au/Family%20History_v2.jpg ‫ﻣﺜﺎل‬

×