O documento descreve os principais movimentos da Reforma Radical protestante que surgiram após as teses de Lutero, incluindo os anabatistas, espiritualistas e racionais antitrinitários. Os anabatistas eram os mais influentes e defendiam o batismo apenas para adultos, direitos iguais e o acesso de todos à Bíblia. Eles sofreram perseguição na Europa.

1. História eclesiástica II Módulo II

2. A reforma radical

3. Nem todas as teses de Lutero foram aceitas por pessoas que abraçaram a Reforma Protestante. Em razão disso, acontece a Reforma Radical, ou seja, as igrejas protestantes desejavam "voltar às raízes" (daí o termo radical ). Estes consideram insuficientes a separação da Igreja Católica, e buscavam ter uma igreja independente e autônoma. Podemos citar destes, três principais movimentos: Os anabatistas Os espirituais ou espiritualistas (também conhecidos como Radicais Místicos, pequenos grupos informais seguidores de Sebastian Franck e Caspar Schwenkenfelder) Os racionais antitrinitários (ou Radicais Socinianos Racionalistas) Dentre esses, os anabatistas eram os mais influentes dos reformadores radicais. Eles se espalharam por toda a Europa e ficaram conhecidos como Menonitas .

4. Anabatistas Anabaptistas ("re-baptizadores", do grego ανα (novamente) + βαπτιζω (baptizar); em alemão: Wiedertäufer ) são cristãos da chamada "ala radical" da Reforma Protestante. São assim chamados porque os convertidos eram baptizados em idade adulta, desconsiderando o até então baptismo obrigatório da igreja romana. Assim, re-baptizavam todos os que já tivessem sido baptizados em criança, crendo que o verdadeiro baptismo só tem valor quando as pessoas se convertem conscientemente a Cristo.

6. Por conta de suas reivindicações os anabatistas foram perseguidos e mortos por toda a Europa, muitos conseguiram migrar para a América dando inicio a movimentos puritanos.

7. Durante a perseguição, os anabatistas fugiram para a América no Navio My Flower que ainda hoje está em exposição na Europa.

8. Os anabatistas eram presos em pedras e jogados nos frios rios da Europa após terem suas línguas arrancadas.

12. Contrarreforma

13. Contrarreforma, também conhecida por Reforma Católica é o nome dado ao movimento criado no seio da Igreja Católica em resposta à Reforma Protestante iniciada com Lutero, a partir de 1517. Em 1545, a igreja Católica Romana convocou o Concílio de Trento estabelecendo entre outras medidas, a retomada do Tribunal do Santo Ofício (inquisição), a criação do "Index Librorum Prohibitorum" , com uma relação de livros proibidos pela igreja e o incentivo à catequese dos povos do Novo Mundo, com a criação de novas ordens religiosas dedicadas a essa empreitada, incluindo aí a criação da Companhia de Jesus. Outras medidas incluíram a reafirmação da autoridade papal, a manutenção do celibato, a criação do catecismo e semináriose, e a supressão de abusos envolvendo indulgências]. .

14. Companhia de Jesus. O Grande motor da contrarreforma foi o inicio da companhia de Jesus, fundado por Inácio de Loyola em 1534 a companhia teve uma forte ênfase missionária principalmente nas terra intra - mar.

15. Inácio de loyola ( 1491 – 1556) "Sua roupa foi sempre pobre e sem enfeites, mas limpa e asseada, porque, se bem amasse a pobreza, nunca lhe agradou pouca limpeza"

16. Os missionários da Companinha de Jesus eram os chamados Jesuítas, enfatizavam a vida casta, missionária e faziam voto de pobreza. Os Jesuítas levavam a mensagem da fé católica pela Europa católica( Espanha e Portugal) e no Novo Mundo

17. No Novo mundo destaca –se o Padre Jesuíta Bartolomé de las Casas que militou contra a escravidão do nativo.

18. Em terras Tupiniquins destacamos os padres jesuítas José de Anchieta e Manoel da Nóbrega que trabalharam na catequese dos índios, desenvolvimento de uma gramática Tupi e fundaram a cidade de são Paulo Jose de Anchieta Manoel da Nóbrega 1517 - 1570 1534 - 1597

19. Em 1757, O Marques de Pombal expulsou os Jesuítas do Brasil e de Portugal.

20. Igreja Anglicana