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Oralidad, escritura y después ...

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Esta presentación muestra cómo el estudio de las culturas orales y de la aparición de la escritura nos ayudan a entender cómo está funcionando hoy la comunicación digital.

Cátedra: Comunicación Digital y
Ciberculturas II - Prof. Silvana Comba, Edgardo Toledo. Ayudane: Gabriel Bortnik
Carrera de Especialización en Comunicación Digital Interactiva - Universidad Nacional de Rosario -
Agosto 2009

Published in: Education, Business
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Oralidad, escritura y después ...

  1. 1. Oralidad, escritura y después… Prof. Silvana Comba y Edgardo Toledo, UNR Fuente: Michael Bhaskar, Editor Digital en Pan Macmillan, Londres.
  2. 2. Cómo el estudio de las culturas orales y escriturales nos ayudan a comprender/ pensar la lógica y las características de la comunicación digital en nuestras sociedades de la información/conocimiento?
  3. 4. De la cultura oral a la cultura letrada y de vuelta… <ul><li>El cambio de las culturas orales a las culturas letradas sucedió hace 6000 años </li></ul><ul><li>La primera cultura que tuvo escritura fue la de la Mesopotamia asiática. </li></ul><ul><li>Desarrollaron la escritura cuneiforme. </li></ul><ul><li>Día a día nos estamos convirtiendo en una cultura menos letrada. Observamos una transición, nuevamente, a una cultura oral y de imágenes, ahora en diferentes pantallas. </li></ul><ul><li>Qué significa todo esto para el estudio de la comunicación hoy? </li></ul>
  4. 5. Walter Ong
  5. 6. Walter Ong <ul><li>Escribió un libro clave, Orality and Literacy en 1982. </li></ul><ul><li>Brinda una comparación profunda de las cuturas orales y escritas. </li></ul><ul><li>De las 3000 lenguas que hay en el mundo, sólo 78 tienen una cultura totalmente letrada. </li></ul>
  6. 7. Ong: 8 rasgos del pensamiento oral <ul><li>Se caracteriza por la acumulación y la asociación en lugar de la subordinación y el análisis. </li></ul><ul><li>Tiende a ser redundante, con muchos detalles. </li></ul><ul><li>Existe una tendencia a ser conservador. </li></ul><ul><li>Por necesidad, el pensamiento se conceptualiza y luego se expresa con una referencia bastante cercana al “mundo de la vida”. </li></ul><ul><li>La expresión tiene un tono agonístico. </li></ul><ul><li>Es empático y participativo más que distante y objetivado (por ej., en el libro). </li></ul><ul><li>Es homeostático. </li></ul><ul><li>Es situacional más que abstracto. </li></ul>
  7. 8. <ul><li>Las narrativas orales se caracterizan por “focalizarse en la interacción con la audiencia”. </li></ul><ul><li>Ong sugiere que con el crecimiento de las comunicaciones electrónicas estamos ingresando a una era de “oralidad secundaria”. </li></ul><ul><li>TV, radio, el teléfono son como la oralidad porque fortalecen el sentido de comunidad : “Una oralidad más deliberada y consciente basada siempre en el uso de la escritura y de la imprenta”. </li></ul>
  8. 9. <ul><li>La relación no es simple. </li></ul>
  9. 10. <ul><li>Sabemos que la lectura cambia el cerebro. Aprender a leer impulsa conexiones entre áreas del cerebro que no existen en personas analfabetas. </li></ul>
  10. 11. Mientras tanto... <ul><li>La lectura de libros ha estado decayendo. </li></ul><ul><li>Pero leemos otros textos. </li></ul><ul><li>Los nuevos textos se alojan más en pantallas </li></ul>
  11. 12. Ahora el texto se está asimilando al lenguaje oral <ul><li>Reciprocidad- hay una sensación de respuesta inmediata. El intercambio y la escritura están más interconectados que nunca. </li></ul>
  12. 13. <ul><li>Los comentarios son parte del contenido de una respuesta a algo que se escribe. La reciprocidad es parte de la web. </li></ul>
  13. 14. <ul><li>Más aún si consideramos la mensajería instantánea. </li></ul>
  14. 15. <ul><li>...y el microblogging </li></ul>
  15. 16. <ul><li>Ahora el texto se está asimilando </li></ul><ul><li>al lenguaje oral </li></ul><ul><li>Espontaneidad. La comunicación instantánea significa que podemos crear, discutir y escribir a la velocidad de tipeo. No hay proceso de filtro, retrabajo y edición. </li></ul>
  16. 17. <ul><li>Ahora el texto se está asimilando </li></ul><ul><li>al lenguaje oral </li></ul><ul><li>Presencia. La intimidad del ambiente creado por los sitios de redes sociales y esa misma espontaneidad requieren y simulan un sentido de presencia, un “estar ahí”. </li></ul>
  17. 18. <ul><li>Incluso antes de skype </li></ul>
  18. 19. <ul><li>Ahora el texto se está asimilando al lenguaje oral </li></ul><ul><li>Cacofonía. La proliferación y la intersección de voces es como el sonido de una habitación con mucha gente, sólo que organizado. </li></ul>
  19. 20. <ul><li>Ahora el texto se está asimilando </li></ul><ul><li>al lenguaje oral </li></ul><ul><li>La renovación del multimedia. Productos culturales no letrados: fotos, música, videos creados, descubiertos y compartidos de manera más intensa y amplia. </li></ul>
  20. 21. Como un “fluir de la consciencia”. Así es hablar con uno mismo en el 2009?
  21. 22. Entonces… <ul><li>El texto se está pareciendo al lenguaje oral: </li></ul><ul><li>Reciprocidad </li></ul><ul><li>Espontaneidad </li></ul><ul><li>Presencia </li></ul><ul><li>Cacofonía </li></ul><ul><li>Multimedia </li></ul><ul><li>La oralidad secundaria no significa sólo el crecimiento de una nueva cultura oral, se trata de la transformación de la escritura en una cultura oral. </li></ul>
  22. 23. <ul><li>Pensemos en los mensajes de texto… </li></ul>
  23. 24. T pso est txto tbn,sld2! <ul><li>El hablaescritura nos está llevando atrás en el tiempo. </li></ul><ul><li>De modo similar a la escritura cuneiforme, tiene reglas fonológicas y grafológicas simples y consistentes. </li></ul><ul><li>La irregularidad, la complejidad y la irrelevancia son eliminadas. </li></ul><ul><li>Se escribe para y desde la oralidad. </li></ul>
  24. 26. Txtspk es más que spking <ul><li>Los emoticones son representaciones visuales ;-) </li></ul><ul><li>Nos retrotraen a otra forma de escritura antigua, los jeroglíficos. </li></ul><ul><li>La representación literal está cambiando radicalmente la abstracción grafológica del texto. </li></ul>
  25. 27. <ul><li>El modo en que leemos está cambiando rápidamente. Leemos de modo similar a como hablamos, con mayor impaciencia y falta de reflexión. Esto necesariamente traerá consecuencias negativas? </li></ul>
  26. 28. El nuevo libro ya está aquí. No tiene sentido seguir esperándolo.
  27. 29. De acá para allá…
  28. 30. Y de ...
  29. 31. Y de...
  30. 32. <ul><li>Ahora resultán más claras las formas propias de </li></ul><ul><li>comunicación de la web. </li></ul><ul><li>La oralidad secundaria es la nueva alfabetización para un mundo donde la atención parcial continua se convierte en una ventaja en el nuevo ambiente. </li></ul><ul><li>Ong ve rasgos positivos en la oralidad. </li></ul>
  31. 33. Cómo serán los libros en la oralidad secundaria? <ul><li>Más cortos? </li></ul><ul><li>Más pequeños? </li></ul><ul><li>Más baratos? </li></ul><ul><li>O más grandes y más caros? </li></ul><ul><li>Se terminarían las ediciones baratas? </li></ul><ul><li>Serían artículos descartables u objetos de valor? </li></ul>
  32. 34. Algo más… <ul><li>Los libros necesitan hipervínculos. </li></ul><ul><li>Hay que diseñarlos para que se puedan leer con una PC. </li></ul><ul><li>Los libros ya están y se hacen en celulares, por ej. Keitai shosetsu </li></ul><ul><li>Se escriben en txtspk/hablaescritura. </li></ul><ul><li>Se los puede pensar como registros de la actividad oral y online. </li></ul>
  33. 35. <ul><li>Qué experimentos se podrían hacer para ver qué pasa con los libros? </li></ul>
  34. 36. Los libros podrían volver a ser símbolos de status? Libros con incrustaciones de diamantes para los super-millonarios globales? Cuánto puede haber de exclusividad en un nuevo libro?
  35. 37. Alguien puede escribir un libro usando emoticones?
  36. 38. Para finalizar… <ul><li>La oralidad secundaria ha ido más allá de lo que pensábamos originalmente, la palabra escrita se está comenzando a parecer a la oral. </li></ul><ul><li>Esto no es necesariamente negativo. </li></ul><ul><li>Además,ya sabemos cómo es el libro digital. </li></ul><ul><li>Si estudiamos las macrotendencias podemos comenzar a trabajar con ellas. </li></ul><ul><li>Cuando cada vez más se elige a Youtube como motor de búsqueda, quedan muchas opciones para el libro tal como lo conocemos? </li></ul>
  37. 39. <ul><li>Fin </li></ul><ul><li>UNR – Rosario 2009 </li></ul>

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