ÈDIP
Episodis del mited’ÈdipLa maledicció de Laius Naixement i infànciaÈdip cap a Tebes Èdip reiÈdip detectiu
LA MALEDICCIÓ DE LAIUS Laio s’enamorà d’un jove, Crísip, fill del rei      Pèlops. Un dia el raptà i el violà.
Ja rei de Tebes es casà amb Iocasta. Durant anys intentarentenir fills, sense aconseguir-ho.   Laios acudí a l’oràcle de D...
Però com que va tenir un fill, decidí     abandonar-lo.Abans el ferí en els                peus.  Un pastor corintí,      ...
Mataràs el teu pare, i et     casaràs amb la teua mare…Per la seva intel·ligència i força provocavalenveja dels seus compa...
Commogut peraquestes paraules,  Èdip decideix no tornar mai més aCorint. No sap que         quan més      s’allunya de    ...
CAP A TEBES
De viatge cap a Tebes es baralla amb uns homes queanaven amb carro.En la baralla mata l’auriga i un vell que diu que és re...
Quin ésser té al matí quatre potes, al migdiados i al vespre tres i commés potes menys força?   Quan arriba aTebes, s’enfr...
•   Segons un oracle Tebes se    n’alliberaria quan algú endevinara    l’enigma,•   Creont, germà de Iocasta i regent de  ...
ÈDIP REI
•   Èdip es casa amb Iocasta i es    convertix així en rei de Tebes.    Del matrimoni naixen dos fills    -Eteocles i Pol·...
La pesta no acabaràfins que no abandone la   ciutat l’assassí deLaius, que viu ara entre      els tebans….
ÈDIP DETECTIU
Èdip emprén una investigació per a descobrir el culpable, peròdescobrirà no sols l’assassí de Laios sinó també la seua prò...
Afirme que tú eres              Tu has estat convivintl’assassí de l’home sobre     vergonyosament, sense saber-ho,el qual...
La primera en entendre el drama és Iocasta que entra dins de                                            palau i es penja.
Èdip, en veure-la,es treu els ulls.
A L’EXIL·LI
Èdip i Antígona,                                                             F.Harriet (1798-1799)•   Èdip passarà els últ...
• Arriba a Colonos, a l’Àtica,  on és acollit pel rei Teseu.• No accepta tornar a Tebes,  per a beneficiar així la  ciutat...
Oedipus at Colonus, J. Giroust 1788Oedipus Cursing his Son, Polyneices, Henry Fuseli, 1741-1825
In rp ta n    te re cio s Psicoanalítica: complex d’ÈdipMoral: rep el càstig per les seues faltes Èdip en mans del destí A...
Psicoanalítica•   Segons Freud, Èdip rei ens mostra el    compliment dels nostres desitjos    d’infància. Sòfocles hauria ...
Moral•   La tragèdia justifica els déus    ensenyant-nos que rebem el que    mereixem. Èdip rep el càstig dels déus    pel...
Tragèdia del destí• Aquesta tragèdia demostra que l’home no és lliure, sinó un titella en mans dels  déus.• Però tot el qu...
Només una obra d’art•   Sòfocles era un artista i, per tant, no    pretenia justificar els déus ni    demostrar res. La tr...
Humanista•   Èdip rei és un drama de revelació, de progrés    inexorable cap al descobriment del que    s’amaga davall l’a...
ÈDIP I L’ENIGMA• Cuadrúpedo en la aurora, alto en el dia  y con tres pies errando por el vano  ambito de la tarde, asi veí...
EL COMPLEX D’ÈDIP
El nen (a nivell subconscient) en unafase del seu desenvolupament se sentatret per la mare i comença a odiar el           ...
Max Ernst, Èdip reiEl mite d’Èdip, per la seva interpretaciópsicoanalítica, és molt popular entre elspintors del s. XX
ÈDIP I L’ESFINX
•   LEsfinx, la estranguladora, és    símbol de coneixement, de    protecció dels morts (com a    Egipte). És un monstre t...
Ceràmica grega
Edip i l’esfinx, J. B. Ingres, 1808Edip l’esfinx, G. Moreau,1864
François-Xavier Fabre                        Edipo y la esfinge François-Xavier Fabre
G. Moreau, Edip viatger
Giorgo de Chirico
Francis Bacon
Valerio Adami (1935-),
Edipo y la Esfinge, Roger PayneOedipus- and Sphinx, Brooke, 1990          Oedipus and Sphinx, Perica, 1994
Edip_batxillerat
Edip_batxillerat
Edip_batxillerat
Edip_batxillerat
Edip_batxillerat
Edip_batxillerat
Edip_batxillerat
Edip_batxillerat
Edip_batxillerat
Edip_batxillerat
Edip_batxillerat
Edip_batxillerat
Edip_batxillerat
Edip_batxillerat
Upcoming SlideShare
Loading in …5
×

Edip_batxillerat

871 views

Published on

0 Comments
1 Like
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

No Downloads
Views
Total views
871
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
6
Actions
Shares
0
Downloads
9
Comments
0
Likes
1
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Edip_batxillerat

  1. 1. ÈDIP
  2. 2. Episodis del mited’ÈdipLa maledicció de Laius Naixement i infànciaÈdip cap a Tebes Èdip reiÈdip detectiu
  3. 3. LA MALEDICCIÓ DE LAIUS Laio s’enamorà d’un jove, Crísip, fill del rei Pèlops. Un dia el raptà i el violà.
  4. 4. Ja rei de Tebes es casà amb Iocasta. Durant anys intentarentenir fills, sense aconseguir-ho. Laios acudí a l’oràcle de Delfos buscant una solució. … Et donaré el fill que desitges. Però està decretat que deixes la vida a mans del teu propi fill. Així ho va consentir Zeus Crònida, accedint a les funestes maledicions de Pèlops, el fill del qual vas raptar.
  5. 5. Però com que va tenir un fill, decidí abandonar-lo.Abans el ferí en els peus. Un pastor corintí, Euferb, se’ncompadí, el recollí i el lliura als reis de Corint, que no tenien fills. Ells l’adoptaren com a fill propi
  6. 6. Mataràs el teu pare, i et casaràs amb la teua mare…Per la seva intel·ligència i força provocavalenveja dels seus companys de joc, fins queun dells, ressentit, li va revelar el seuorigen adoptiu. Els pares ho neguen, peròell, turmentat per aquesta idea, consultalOracle de Delfos
  7. 7. Commogut peraquestes paraules, Èdip decideix no tornar mai més aCorint. No sap que quan més s’allunya de Corint méss’apropa a la seua pàtria originària, Tebes...
  8. 8. CAP A TEBES
  9. 9. De viatge cap a Tebes es baralla amb uns homes queanaven amb carro.En la baralla mata l’auriga i un vell que diu que és rei.Fuig un guàrdia que dóna la notícia a Tebes
  10. 10. Quin ésser té al matí quatre potes, al migdiados i al vespre tres i commés potes menys força? Quan arriba aTebes, s’enfronta a l’Esfinx, queplanteja preguntes a qui vol entrar o sortir de la ciutat. Qui falla, és devorat...
  11. 11. • Segons un oracle Tebes se n’alliberaria quan algú endevinara l’enigma,• Creont, germà de Iocasta i regent de la ciutat des de la mort de Laius, va oferir la mà de la reina viuda (i el regne) a qui encertara l’enigma.• Així, quan l’Esfinx li planteja l’enigma, i ell el resol, l’Esfinx, desesperada, es mata llançant-se per un penya-segat.
  12. 12. ÈDIP REI
  13. 13. • Èdip es casa amb Iocasta i es convertix així en rei de Tebes. Del matrimoni naixen dos fills -Eteocles i Pol·linices- i dos filles -Antígona i Ismene-.• Èdip és un governant just i savi, estimat pels seus súbdits.• No obstant això, un dia la sort canvia: una pesta assola Tebes provocant la mort de molts dels seus habitants.• Èdip envia a Delfos a Creont per a preguntar a l’oracle com alliberar la ciutat de la pesta.
  14. 14. La pesta no acabaràfins que no abandone la ciutat l’assassí deLaius, que viu ara entre els tebans….
  15. 15. ÈDIP DETECTIU
  16. 16. Èdip emprén una investigació per a descobrir el culpable, peròdescobrirà no sols l’assassí de Laios sinó també la seua pròpia identitat.• Un missatger de Corint anuncia la mort de Pòlib. Però també li confessa que el va recollir del bosc quan encara era un nadó.• A més, interroga el servent supervivent de Laios que resulta ser el mateix pastor que el va abandonar.• Tirèsias, l’endeví ceg, confirma al rei la seua vertadera identitat. Així Èdip descobrix que el seu destí s’ha complit inexorablement.
  17. 17. Afirme que tú eres Tu has estat convivintl’assassí de l’home sobre vergonyosament, sense saber-ho,el qual estan investigant. amb els que et són més estimats, i no te n’adones fins quin punt ets desgraciat.
  18. 18. La primera en entendre el drama és Iocasta que entra dins de palau i es penja.
  19. 19. Èdip, en veure-la,es treu els ulls.
  20. 20. A L’EXIL·LI
  21. 21. Èdip i Antígona, F.Harriet (1798-1799)• Èdip passarà els últims anys de la seua vida errant com un captaire cec, acompanyat només per la seua filla menuda, Antígona.
  22. 22. • Arriba a Colonos, a l’Àtica, on és acollit pel rei Teseu.• No accepta tornar a Tebes, per a beneficiar així la ciutat que, segons l’oracle, serà afavorida pels déus, si acull el seu cos.• Mor després de maleir els seus fills per haver-lo abandonat
  23. 23. Oedipus at Colonus, J. Giroust 1788Oedipus Cursing his Son, Polyneices, Henry Fuseli, 1741-1825
  24. 24. In rp ta n te re cio s Psicoanalítica: complex d’ÈdipMoral: rep el càstig per les seues faltes Èdip en mans del destí Art per artHumanística: Èdip = homeL’home és com Èdip
  25. 25. Psicoanalítica• Segons Freud, Èdip rei ens mostra el compliment dels nostres desitjos d’infància. Sòfocles hauria elaborat un primitiu material oníric basat en la vivència inquietant de la unió sexual amb la pròpia mare.• Però en la tragèdia de Sòfocles Èdip no pareix patir eixe complex, ja que es desespera i inquieta terriblement quan comprova la seua identitat.
  26. 26. Moral• La tragèdia justifica els déus ensenyant-nos que rebem el que mereixem. Èdip rep el càstig dels déus pel seu caràcter orgullós, despòtic i desequilibrat.• Però Sòfocles no el presenta així en l’obra, sinó que pretén fer-nos creure que és un bon home (el més gran i noble dels hòmens, salvador de Tebes).• Ha comés una falta –l’assassinat del pare i l’incest amb sa mare-, però ho fa per ignorància, sense ser responsable del que feia. En cas contrari haguera sigut un monstre, incapaç de suscitar la compassió que la tragèdia ha de produir en el públic.
  27. 27. Tragèdia del destí• Aquesta tragèdia demostra que l’home no és lliure, sinó un titella en mans dels déus.• Però tot el que fa Èdip ho fa com un home lliure: commou l’espectador l’interés d’un home que tria lliurement trobar la veritat, la seua identitat, encara que això supose la seua ruïna.
  28. 28. Només una obra d’art• Sòfocles era un artista i, per tant, no pretenia justificar els déus ni demostrar res. La tragèdia no és sinó una obra d’art.• No obstant això, Èdip rei sí que ens transmet opinions de l’autor sobre els déus: encara que creia que els déus no eren justos, considera que existixen i l’home ha de retre’ls culte (V 895).
  29. 29. Humanista• Èdip rei és un drama de revelació, de progrés inexorable cap al descobriment del que s’amaga davall l’aparença. Èdip rei representa la condició humana: una obra sobre la ceguera i la inseguretat humana, però també sobre la grandesa de l’home.• Èdip és gran per la seua força interior, perquè es responsabilitza de tots els seus actes. Èdip és el símbol de la intel·ligència humana que no para fins a descobrir tots els misteris que l’envolten, inclús l’últim, la resposta dels quals és que la vida humana es basa en una il·lusió.
  30. 30. ÈDIP I L’ENIGMA• Cuadrúpedo en la aurora, alto en el dia y con tres pies errando por el vano ambito de la tarde, asi veía la eterna esfinge a su insconstante hermano, el hombre, y con la tarde un hombre vino qué descifró aterrado en el espejo de la mostruosa imagen, el reflejo de su declinación y su destino.• Somos Edipo y de un eterno modo la larga y triple bestia somos, todo lo que seremos y lo que hemos sido. Nos aniquilara ver la ingente forma de nuestro ser; piadosamente Dios nos depara sucesión y olvido. Jorge Luis Borge, El otro, el mismo, 1964
  31. 31. EL COMPLEX D’ÈDIP
  32. 32. El nen (a nivell subconscient) en unafase del seu desenvolupament se sentatret per la mare i comença a odiar el pare. Freud, pare de la psicoanálisi
  33. 33. Max Ernst, Èdip reiEl mite d’Èdip, per la seva interpretaciópsicoanalítica, és molt popular entre elspintors del s. XX
  34. 34. ÈDIP I L’ESFINX
  35. 35. • LEsfinx, la estranguladora, és símbol de coneixement, de protecció dels morts (com a Egipte). És un monstre tan sensual com una viuua negra, destructora, anorreadora i elegant.
  36. 36. Ceràmica grega
  37. 37. Edip i l’esfinx, J. B. Ingres, 1808Edip l’esfinx, G. Moreau,1864
  38. 38. François-Xavier Fabre Edipo y la esfinge François-Xavier Fabre
  39. 39. G. Moreau, Edip viatger
  40. 40. Giorgo de Chirico
  41. 41. Francis Bacon
  42. 42. Valerio Adami (1935-),
  43. 43. Edipo y la Esfinge, Roger PayneOedipus- and Sphinx, Brooke, 1990 Oedipus and Sphinx, Perica, 1994

×