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La construcción social de la experiencia juvenil y estudiantil  Relaciones intergeneracionales  El nuevo contexto:  famili...
El nuevo contexto:  sociedad y cambio constante <ul><li>Globalización económica, modernización productiva y articulación e...
El nuevo contexto:   sociedad y cambio constante <ul><li>Cambios en la familia (pluralidad de fórmulas convivenciales y nu...
La transformación de la vida familiar <ul><li>Pluralidad de modelos: familias ensambladas, hogares monoparentales, uniones...
Los Medios de Comunicación y  la vida en la pantalla (modo tv) <ul><li>La gran diferencia: la relación entre los géneros y...
En un tiempo de cambios que se caracterizan por ser... <ul><li>a)  omnipresentes , por su ubicuidad;  </li></ul><ul><li>b)...
Tradición, transición y renovación en la sociedades contemporáneas <ul><li>La vieja sociedad: </li></ul><ul><li>Sociedad d...
Las identidades juveniles <ul><li>Se construyen en relación a: </li></ul><ul><li>El consumo  (“vidas de consumo”, Bauman) ...
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“ (Los jóvenes) ven que sus mayores están utilizando medios que son inapropiados, que su desempeño es pobre, y el resultad...
Atribuciones “modernas” del rol adulto   <ul><li>Podemos considerar cuatro atribuciones básicas: </li></ul><ul><ul><li>1) ...
Presencia de adultos en videos hechos por adolescentes <ul><li>Escasa presencia o presencias poco consistentes. </li></ul>...
Desregulación intergeneracional <ul><li>Entre los modos de presencia adulta hallamos: </li></ul><ul><li>Una amplio conting...
Convivencia de diferentes posiciones de ejercicio del rol adulto <ul><li>1)      Conservadora . Jerárquica; vertical; “aut...
Adultismo y juvenilismo <ul><li>Conviven en la sociedad: </li></ul><ul><li>A) Adultismo político.  Son adultos quienes tom...
Dimensiones de la juvenilización <ul><li>Estética . Involucra aspectos relacionados a gustos, intereses, rituales, presenc...
Rebeldía vs Desconexión <ul><li>En el presente el conflicto entre las generaciones se expresa como “desconexión” </li></ul...
Modificación de las relaciones  entre las generaciones   <ul><li>Se produce una  nueva distribución de los “saberes social...
Nativos Paritarios <ul><li>Algunas de cuyas características son: </li></ul><ul><li>Horizontalidad </li></ul><ul><li>Decisi...
En la escuela: <ul><li>Ruptura de las correlatividades entre edades y saberes </li></ul><ul><li>Cambios en las relaciones ...
Producir diferencia para transformar   <ul><li>Cuestionar y Tensionar: </li></ul><ul><li>el  aislamiento generacional , pr...
Generación digital Relación con las TIC’s   <ul><li>1.  Visión de la tecnología como entorno </li></ul><ul><li>2.  Velocid...
¡Muchas gracias por su atención! Sergio Balardini [email_address]   [email_address] Subjetividades y tecnocultura: www.jov...
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La construcción social de la experiencia juvenil

  1. 1. La construcción social de la experiencia juvenil y estudiantil Relaciones intergeneracionales El nuevo contexto: familias, medios, tecnocultura Primeras Jornadas Internacionales &quot;Sociedades Contemporáneas, Subjetividades y Escuela. Imágenes y Discursos sobre los Jóvenes“ Sergio Alejandro Balardini FLACSO - 2011
  2. 2. El nuevo contexto: sociedad y cambio constante <ul><li>Globalización económica, modernización productiva y articulación en el mercado internacional. </li></ul><ul><li>Impacto social de la globalización. Tendencia a polarizaciones socioeconómicas, sociedades duales (incluidos/excluidos) y fragmentadas. </li></ul><ul><li>Globalización de los mensajes comunicacionales (TV cable, internet). </li></ul><ul><li>Revolución Científico-Técnica (robotización e informatización) y su expansión desde el mundo de la producción a la vida doméstica. </li></ul><ul><li>Cada 18 meses se duplica el conocimiento. </li></ul><ul><li>El enlace entre generación de conocimiento, desarrollo tecnológico y producción de bienes de consumo se estrecha. La renovación del mercado es constante. </li></ul><ul><li>Extensión y Compresión del Espacio. </li></ul><ul><li>Aceleración del Tiempo. Inmediatez. </li></ul><ul><li>Nativos digitales (jóvenes) frente a migrantes digitales (adultos) (ruptura tecnológica generacional) . </li></ul>
  3. 3. El nuevo contexto: sociedad y cambio constante <ul><li>Cambios en la familia (pluralidad de fórmulas convivenciales y nuevas relaciones de poder). </li></ul><ul><li>Cambios en las instituciones (dispositivos de autoridad). </li></ul><ul><li>Las iniciaciones son más tempranas. </li></ul><ul><li>Mayor autonomía de la familia y los adultos. </li></ul><ul><li>Prolongación de la vida y modificación en las características del recorrido existencial. </li></ul><ul><li>Búsqueda de sentido de vida, fragmentación e identidad multicentrada. </li></ul><ul><li>Fuerte presencia de la dimensión de género en los debates, y en planes y programas. </li></ul><ul><li>El tiempo de los derechos (niñez, juventud, mujer, orientación sexual, adultos mayores, etc.). ( N. Bobbio ) </li></ul><ul><li>El cambio es permanente (‘sociedad prefigurativa’; M. Mead ). </li></ul>
  4. 4. La transformación de la vida familiar <ul><li>Pluralidad de modelos: familias ensambladas, hogares monoparentales, uniones de hecho... </li></ul><ul><li>Mayor participación de las mujeres en el mercado de trabajo y en la vida pública. </li></ul><ul><li>Postergación en la edad en que las jóvenes se casan (o forman un hogar propio) y tienen hijos; junto a las maternidades más tempranas. </li></ul><ul><li>Menores posibilidades económicas de los jóvenes para formar sus familias. </li></ul><ul><li>Cambios en la vida doméstica: funciones derivadas y “tercerizadas” </li></ul><ul><li>Entre otras circunstancias, dan como consecuencia: </li></ul><ul><li>Nueva distribución de poder entre los géneros </li></ul><ul><li>Nuevas modalidades de procesar la toma de decisiones </li></ul><ul><li>y de construcción y reconocimiento de la autoridad, más consensuales, participativas y negociadas... </li></ul><ul><li>... en las que participan las y los niños/as y adolescentes </li></ul><ul><li>(pero que conviven con las viejas y tradicionales modalidades) </li></ul>
  5. 5. Los Medios de Comunicación y la vida en la pantalla (modo tv) <ul><li>La gran diferencia: la relación entre los géneros y entre las generaciones. </li></ul><ul><li>Niños y adolescentes conocen el mundo por la televisión , una de las principales fuentes de experiencias e información para organizar su mundo . En franca competencia con la familia y la escuela. </li></ul><ul><li>Captación directa por la publicidad y el consumo mediático . Se dirigen directamente a ellos. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>Acceso directo a imágenes y hechos del mundo adulto , traspasando las viejas fronteras. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>Sobreoferta de Imágenes con alto contenido de violencia (naturalizada). Contraste: No hay sangre en la series hasta los años 80. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>Visionado autónomo . Ven televisión solos. Ausencia de presencia adulta. </li></ul><ul><li>  </li></ul><ul><li>Los guiones y los protagonistas son altamente complejos: futuro abierto; múltiples y cambiantes protagonistas; acción en simultáneo; lo bueno en lo malo y viceversa. </li></ul><ul><li>El “reality” como frontera de lo real en reemplazo de la fantasía. </li></ul>
  6. 6. En un tiempo de cambios que se caracterizan por ser... <ul><li>a) omnipresentes , por su ubicuidad; </li></ul><ul><li>b) radicales , por su intensidad; </li></ul><ul><li>c) vertiginosos , por la rapidez en que se han producido (y producen); </li></ul><ul><li>d) irreversibles , porque no tienen vuelta atrás; </li></ul><ul><li>e) provisionales , porque nuevos cambios los suceden, y los suceden, y los suceden. </li></ul>
  7. 7. Tradición, transición y renovación en la sociedades contemporáneas <ul><li>La vieja sociedad: </li></ul><ul><li>Sociedad de lo estable, permanente, rígido. Arraigada en el pasado y enfocada al futuro. Proyección y postergación. </li></ul><ul><li>Ruptura generacional: ideológico-política </li></ul><ul><li>La nueva sociedad: </li></ul><ul><li>Sociedad del cambio, del riesgo, la libertad, lo flexible. </li></ul><ul><li>Pero, también, la inseguridad, la incertidumbre. Sobrecarga de presente. </li></ul><ul><li>Ruptura generacional: tecnológico-cultural </li></ul>
  8. 8. Las identidades juveniles <ul><li>Se construyen en relación a: </li></ul><ul><li>El consumo (“vidas de consumo”, Bauman) </li></ul><ul><li>Los medios y las pantallas (principalmente la tv) </li></ul><ul><li>La tecnocultura (generando una socialidad tecnocomunicacional) </li></ul><ul><li>La calle y los pares </li></ul><ul><li>Y, menos, en relación a: </li></ul><ul><li>Los grandes relatos, utopías, sentidos </li></ul><ul><li>Las instituciones </li></ul><ul><li>Los adultos </li></ul>
  9. 9. <ul><li>&quot;Nuestra economía (...) exige que hagamos del consumo nuestro modo de vida, que convirtamos la compra y el uso de mercancías en rituales y que busquemos nuestra satisfacción espiritual, la satisfacción de nuestro ego, en el consumo (...). Necesitamos que las cosas se consuman, se quemen, se gasten, se sustituyan y se desechen a un ritmo cada vez mayor” </li></ul><ul><li>Víctor Lebow. Analista de ventas; EEUU, “Price competition in 1955”. </li></ul>Yo consumo, tu consumes, él consume, todos consumimos (o el pasaje del consumo al consumismo)
  10. 10. &quot;El maestro en semejante atmósfera, teme y adula a los que frecuentan su escuela, y éstos hacen caso omiso de los maestros, así como de los preceptores. Y en general los jóvenes copian la apariencia de los adultos y rivalizan con ellos en palabras y acciones, mientras que los ancianos, rebajándose al nivel de los jóvenes, rebosan de jocosidad y encanto, y los imitan para no parecer antipáticos ni mostrar un aire despótico.&quot; Platón, libro VIII; La República. 400ac .
  11. 11. “ (Los jóvenes) ven que sus mayores están utilizando medios que son inapropiados, que su desempeño es pobre, y el resultado muy incierto. Los jóvenes no saben qué debe hacerse, pero sienten que debe haber una forma de hacerlo mejor”   Margaret Mead; “Cultura y Compromiso”; New York; 1970
  12. 12. Atribuciones “modernas” del rol adulto <ul><li>Podemos considerar cuatro atribuciones básicas: </li></ul><ul><ul><li>1)      Provisión; </li></ul></ul><ul><ul><li>2)      Protección; </li></ul></ul><ul><ul><li>3)      Proyección; </li></ul></ul><ul><ul><li>4) Transmisión. </li></ul></ul><ul><ul><li>¿estan presentes en el ejercicio actual del rol adulto? </li></ul></ul><ul><ul><li>Atribución (def.) </li></ul></ul><ul><ul><li>Adjudicación de hechos o cualidades a alguien. </li></ul></ul><ul><ul><li>Asignación de algo a alguien como de su competencia. </li></ul></ul><ul><ul><li>Facultad que da a una persona el cargo que ejerce. </li></ul></ul>
  13. 13. Presencia de adultos en videos hechos por adolescentes <ul><li>Escasa presencia o presencias poco consistentes. </li></ul><ul><li>Falta de comunicación de calidad, o ausencia directa. </li></ul><ul><li>En sus propios excesos, dificultades, o ignorancias. </li></ul><ul><li>Padres que no dejan de irse, y adolescentes en espera de su palabra, su presencia y su contención. </li></ul><ul><li>Las y los adolescentes ya no recurren a ellos -o lo hacen muy escasamente-. </li></ul><ul><li>Se acompañan y resuelven entre pares, proveyéndose la ayuda posible a sus circunstancias, y organizando sus propias respuestas. </li></ul><ul><li>Puede observarse, una suerte de consigna implícita o explícita que es &quot;vos decidís&quot;, o, &quot;la decisión es tuya&quot;, dejando la responsabilidad en manos del adolescente. </li></ul><ul><li>¿Construcción de autonomía, o signo de abandono adulto? </li></ul>Fuente: Videos Convocatoria “Chicosnet” 2010
  14. 14. Desregulación intergeneracional <ul><li>Entre los modos de presencia adulta hallamos: </li></ul><ul><li>Una amplio contingente de adultos en un ejercicio “liviano” de su rol, que dejan hacer o prestan atención de baja intensidad, que cuando intentan establecer alguna comunicación y proveer de límites no lo consiguen, o bien encuentran muchísimas dificultades para establecerlos. </li></ul><ul><li>Otros, que empujan a sus hijos a su autonomía por “necesidad”, sin dotarlos de herramientas de autocuidado y protección. </li></ul><ul><li>Y otros más, prohibicionistas, imponen límites sin diálogo alguno, en quienes las y los adolescentes aparecen como objeto. </li></ul><ul><li>Podríamos pensar en “adultos del día después” cuya atención deviene de los hechos, pero no los anteceden ni previenen; son padres económicos en el desempeño de su rol. </li></ul>
  15. 15. Convivencia de diferentes posiciones de ejercicio del rol adulto <ul><li>1)      Conservadora . Jerárquica; vertical; “autoritaria”; el adulto es el centro. Direccionada y no dialogal. </li></ul><ul><li>2)      Liberal . Horizontal pasiva. Los adultos “dejan hacer”, y expresan dificultades para el ejercicio de su rol. Los jóvenes, resuelven entre pares. Sin dirección y no dialogal. </li></ul><ul><li>3)      Democrática . Horizontal activa. Va al encuentro en el reconocimiento de derechos; asimétrica en cuanto a posición de actores, y, en consecuencia, funciones. Producción de diferencia. </li></ul><ul><li>4)      Radical . Acentúa la simetría bajo el supuesto de pares productivos, desde adultos activos. Enfoque diferencial, según intervenga con niñas/os, adolescentes o jóvenes. </li></ul><ul><li>Nota: no imaginar tipos ideales o “puros”, </li></ul><ul><li>con frecuencia encontramos una posición predominante con rasgos de otra. </li></ul>
  16. 16. Adultismo y juvenilismo <ul><li>Conviven en la sociedad: </li></ul><ul><li>A) Adultismo político. Son adultos quienes toman las decisiones relevantes. P reservan el poder real. El cambio hacia la concepción de que niños/as, adolescentes y jóvenes son sujetos de derechos se produce con lentitud. </li></ul><ul><li>B) Juvenilismo cultural. Una valoración de las prácticas y estéticas juveniles extendida al conjunto social. Asistimos a una cultura juvenilizada. </li></ul><ul><li>Se establece una tensión entre ambos términos que presenta un conflicto latente. </li></ul>
  17. 17. Dimensiones de la juvenilización <ul><li>Estética . Involucra aspectos relacionados a gustos, intereses, rituales, presencia, y modos de circular la ciudad. </li></ul><ul><li>Etica . Definida por un cambio de la posición del adulto. Implica una modificación en el ejercicio de roles. </li></ul><ul><li>¿En qué medida la estetización juvenilista de los adultos afecta la ética de su función? </li></ul>
  18. 18. Rebeldía vs Desconexión <ul><li>En el presente el conflicto entre las generaciones se expresa como “desconexión” </li></ul><ul><li>Rebeldía Juvenil . Modernidad. Adultos e instituciones sólidas. Saberes adultos fuertes. Hay confrontación. La política como paradigma de los cambios. Mundos en pugna. </li></ul><ul><li>Desconexión Juvenil . Posmodernidad. Adultos e instituciones líquidas. Pérdida de peso de los saberes adultos. Preguntas y respuestas se construyen entre pares. No hay confrontación. La tecnología –y la cultura- como paradigma de los cambios. Mundos paralelos. </li></ul>
  19. 19. Modificación de las relaciones entre las generaciones <ul><li>Se produce una nueva distribución de los “saberes socialmente relevantes” , y un cierto desajuste de los adultos frente a las demandas de la realidad. Es decir, actualmente, el saber no está sólo del lado de los adultos, especialmente el vinculado a la tecnología, pero, también, en lo que atañe a las posibilidades y modalidades de integrarse al mercado laboral, a la comprensión de los medios audiovisuales, a los nuevos y plurales formatos que ordenan las relaciones afectivas, a las nuevas políticas del cuerpo. </li></ul><ul><li>Las relaciones entre las generaciones se han complejizado. </li></ul><ul><li>Sus fronteras aparecen como porosas y permeables. </li></ul>
  20. 20. Nativos Paritarios <ul><li>Algunas de cuyas características son: </li></ul><ul><li>Horizontalidad </li></ul><ul><li>Decisiones entre pares </li></ul><ul><li>Igualación entre géneros </li></ul><ul><li>Nuevas jerarquías plebeyas frente al saber experto (folksonomía) </li></ul><ul><li>Familias deliberantes </li></ul><ul><li>Interactividad que representa un nuevo modo de “ser escuchados” </li></ul><ul><li>Consumidores y productores </li></ul><ul><li>Mayor autonomía de la familia </li></ul><ul><li>Iniciaciones más tempranas </li></ul><ul><li>Desde esta perspectiva, los llamados “nativos digitales” representan el paradigma “paritario”, en su forma ideal tecnológica. </li></ul>
  21. 21. En la escuela: <ul><li>Ruptura de las correlatividades entre edades y saberes </li></ul><ul><li>Cambios en las relaciones entre género y generaciones </li></ul><ul><li>Una nueva alfabetización tanto para docentes como para los alumnos </li></ul><ul><li>La experiencia y tradición vs. la tecnología y técnica. </li></ul><ul><li>Autoridad se produce y construye </li></ul>
  22. 22. Producir diferencia para transformar <ul><li>Cuestionar y Tensionar: </li></ul><ul><li>el aislamiento generacional , produciendo espacios de encuentro entre jóvenes y adultos; </li></ul><ul><li>el ejercicio de roles adultos difusos para constituirlos en la diferencia (sin intención de regresar a los viejos moldes conservadores y autoritarios; significa salir del marasmo juvenilista y autista adulto); </li></ul><ul><li>el consumismo generalizado , promoviendo una cultura del consumo responsable, (y, evitando, al mismo tiempo, hacer marketing del deseo juvenil desde la posición adulta); </li></ul><ul><li>la sobrecarga de presente mediante la transmisión de historias de proximidad e identificantes, vívidas y atractivas, de búsquedas de sentido que descubran raíces, y de proyectos e ideas que construyan la idea de proyección. </li></ul>
  23. 23. Generación digital Relación con las TIC’s <ul><li>1. Visión de la tecnología como entorno </li></ul><ul><li>2. Velocidad y aceleración: instantaneidad (reino del presente) </li></ul><ul><li>3. Cambio en los parámetros de tiempo y espacio </li></ul><ul><li>4. Ruptura de linealidad, y... </li></ul><ul><li>5. Procesamiento en paralelo </li></ul><ul><li>6. Nueva relación entre texto e imagen </li></ul><ul><li>7. Enredamiento y Conectividad </li></ul><ul><li>8. Creación colectiva y colaborativa </li></ul><ul><li>9. Información “total”, “libre”, y diversificada (Arco iris) </li></ul><ul><li>10. Impulso a la elección personal </li></ul><ul><li>11. Acción constante </li></ul><ul><li>12. Orientación a la resolución de problemas </li></ul><ul><li>13. Experiencia basada en ensayo-error </li></ul><ul><li>14. Cambio en la percepción de lo público y lo privado </li></ul><ul><li>15. Interactividad con el medio </li></ul><ul><li>16. Percepción de vivir en mundos autónomos juveniles </li></ul><ul><li>17. La “experiencia web” es una experiencia social. </li></ul><ul><li>Fuente: base de Begoña Gros, ampliada y extendida. </li></ul>
  24. 24. ¡Muchas gracias por su atención! Sergio Balardini [email_address] [email_address] Subjetividades y tecnocultura: www.jovenesytics.blogspot.com

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