100507 iconology

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100507 iconology

  1. 1. iconology<br />image, text, ideology<br />by W.J.T. Mitchell <br />Song, Junho<br />Digital Contents Convergence, GSCST, SNU<br />07 May 2010<br />
  2. 2. 제1장 이미지란 무엇인가?<br />이미지의 다양성<br />이미지 <br /><ul><li> 그래픽적 : 그림, 조각, 도안
  3. 3. 광학적 : 거울 투사상
  4. 4. 심적 : 꿈,기억, 관념, 환영
  5. 5. 언어적 : 은유, 기술(記述)</li></ul>심적 이미지<br />심적 이미지 <br /><ul><li> 근거는 말로만 남아 있을 뿐, 검정 불가
  6. 6. 현실의 유형의 영상 picture 와 확실히 다름
  7. 7. 똑같은 것을 보고 녹색을 떠올리는 사람과 다른 것 떠올리는 사람
  8. 8. 심적이미지는 시각적이지 않고 모든 감각과 관계</li></ul>1.<br />
  9. 9. 제1장 이미지란 무엇인가?<br />비트겐슈타인<br />‘ 색채, 모양, 소리 등등의 심적 이미지는 우리가 실제로 보고 듣는 색채 및 소리 조각들과 동일 범주에 있는 언어라는 도구에 의해 의사소통에서 한 역할을 담당한다. ‘<br />유형의 이미지 언어적 이미지 심적 이미지<br />(세계 : 원자적 사실이 모여있는 총체)<br />(언어 : 원자적 문장이 모여있는 총체)<br />(세계 = 언어 : 구조적 동형 )<br />BUT<br />1.<br />정신, 의식이 없으면 심적이미지, 유형의 이미지 모두 존재 (x). <br />세계의 이미지는 모두 의식속에 존재하기 때문 ex 까마귀<br />동일<br />심적 이미지가 보편적 기초를 두고 있는 것처럼 생각한다는 사실 (x)<br />
  10. 10. 제1장 이미지란 무엇인가?<br />언어적 이미지<br />‘말 은사고의 이미지이고 사물의 이미지…’ by 조지프 트랩<br />‘어떤 명제 이해하기 위해서.. 결부된.. 상상불필요. 그 명제를 스케지’<br />‘사고는 개인적이고 초자연적인 과정이 아닌, 언어적이면서 회화적인 기호를 조작하는 활동’<br /> by 비트겐슈타인<br />말은 어떤 관념의 이미지이고, 관념은 물(物)의 이미지<br />MAN<br />1.<br />대상<br />최초 인상<br />관념<br />심적이미지<br />말<br />
  11. 11. 제1장 이미지란 무엇인가?<br />언어적 이미지<br />‘말 은사고의 이미지이고 사물의 이미지…’ by 조지프 트랩<br />‘어떤 명제 이해하기 위해서.. 결부된.. 상상불필요. 그 명제를 스케지’<br />‘사고는 개인적이고 초자연적인 과정이 아닌, 언어적이면서 회화적인 기호를 조작하는 활동’<br /> by 비트겐슈타인<br />말은 어떤 관념의 이미지이고, 관념은 물(物)의 이미지<br />MAN<br />문학<br />상상력<br />낭만주의<br />1.<br />대상<br />최초 인상<br />관념<br />심적이미지<br />말<br />
  12. 12. 제1장 이미지란 무엇인가?<br />언어적 이미지<br />‘말 은사고의 이미지이고 사물의 이미지…’ by 조지프 트랩<br />‘어떤 명제 이해하기 위해서.. 결부된.. 상상불필요. 그 명제를 스케지’<br />‘사고는 개인적이고 초자연적인 과정이 아닌, 언어적이면서 회화적인 기호를 조작하는 활동’<br /> by 비트겐슈타인<br />말은 어떤 관념의 이미지이고, 관념은 물(物)의 이미지<br />MAN<br />1.<br />대상<br />최초 인상<br />관념<br />심적이미지<br />말<br />그림<br />언어문자<br />음성기호<br />소리<br />
  13. 13. 제1장 이미지란 무엇인가?<br />언어적 이미지<br />‘말 은사고의 이미지이고 사물의 이미지…’ by 조지프 트랩<br />‘어떤 명제 이해하기 위해서.. 결부된.. 상상불필요. 그 명제를 스케지’<br />‘사고는 개인적이고 초자연적인 과정이 아닌, 언어적이면서 회화적인 기호를 조작하는 활동’<br /> by 비트겐슈타인<br />말은 어떤 관념의 이미지이고, 관념은 물(物)의 이미지<br />MAN<br />1.<br />대상<br />최초 인상<br />관념<br />심적이미지<br />말<br />언어이미지<br />Ex 독수리, 고딕<br />그림<br />언어문자<br />음석기호<br />소리<br />
  14. 14. 제1장 이미지란 무엇인가?<br />언어적 이미지<br />‘말 은사고의 이미지이고 사물의 이미지…’ by 조지프 트랩<br />‘어떤 명제 이해하기 위해서.. 결부된.. 상상불필요. 그 명제를 스케지’<br />‘사고는 개인적이고 초자연적인 과정이 아닌, 언어적이면서 회화적인 기호를 조작하는 활동’<br /> by 비트겐슈타인<br />말은 어떤 관념의 이미지이고, 관념은 물(物)의 이미지<br />MAN<br />1.<br />대상<br />최초 인상<br />관념<br />심적이미지<br />말<br />정화<br />우상파괴적시도<br />
  15. 15. 제1장 이미지란 무엇인가?<br />닮음으로서의 이미지<br />“이미지”는 “화상” 이 아닌 “닮음”으로, 즉 영적인 상사성相似性의 문제로 이해된다. <br />“닮음”은 차이를 전제로 하고 있음.<br />한 그루의 나무가 다른 나무와 닮았음<br />= 유사한 점과 유사하지 않은 점 있음<br />그나무가다른 나무의 이미지라고 부르지 않음<br />닮음을 지각하려할 때 “이미지”라는 말이 생김<br />즉, 관념, 형태, 심적 이미지 등의 중간적이거나 선험적인 대상 지칭 <br />(단순한) 화상이 아닌 이미지에 대해서 말할 때, 우리가 의미하려는 것들의 종류를 설명하기 위해서 ‘모델’이나 ‘도식 schema’ 혹은 ‘정의’라는 단어들을 사용<br />1.<br />인간이 신의 모습대로 창조되었다는 것<br /><ul><li> 인간이 신과 닮았다는 것?
  16. 16. 인간과 신의 유사점을 우리가 말할 수 있다는 것?</li></li></ul><li>제1장 이미지란 무엇인가?<br />비가시성의 영상화<br />‘라오콘’ 레싱<br />관념은 이미지보다 언어에 의해서 적절하게 표현되기 때문에 회화는 관념을 표현하려 해서는 안 된다. <br />추상표현주의 – 그려진 언어<br />이미지와 말<br />표상, 의미작용, 커뮤니케이션 영역 내부에서 우리가 가정하는 상징과 세계, 기화와 의미 사이의 관계를 반영<br />정신분석 : 말 없는 이미지의 해석을 지배하는 ‘표현의 법칙’에 관한 학문<br /> 심적 이미지에서 불분명한 배후에 은닉된 언어적 메시지 추출<br />회화적 표상과 언어적 표상의 상호 이해<br />1.<br />

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