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‫اﻟﺸﻌﺮ‬
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‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬
‫املﺎزﻧﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎدر‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬
‫اﻟﺸﻌﺮ‬
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١٤٩١٧ / ٢٠١٢ ‫إﻳﺪاع‬ ‫رﻗﻢ‬
٩٧٨ ٩٧٧ ٥١٧١ ٦٤ ١ :‫ﺗﺪﻣﻚ‬
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‫اﻟﺸﻌﺮ‬
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‫اﻟﺸﻌﺮ‬
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‫اﻟﺸﻌﺮ‬
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‫اﻟﺸﻌﺮ‬
‫واﻟﺼﻮر‬ ‫اﻟﻮﺻﻔﻲ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ (11)
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‫اﻟﺸﻌﺮ‬
‫اﻷﻣﺜﺎل‬ ‫ﺳﻮق‬ ‫رأﻳﺖ‬ ‫ﻓﺈﻧﻲ‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫وﻟﻨﴬب‬ .‫اﻟﻔﻜﺮ‬ ‫وﻟﺬة‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﻣﺘﻌﺔ‬ ‫ﻃﻮل‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﺒﺐ‬
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‫اﻟﺸﻌﺮ‬
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الشعر غاياته ووسائطه   إبراهيم المازني
الشعر غاياته ووسائطه   إبراهيم المازني
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الشعر غاياته ووسائطه إبراهيم المازني

  1. 1.  
  2. 2. ‫اﻟﺸﻌﺮ‬
  3. 3. ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ووﺳﺎﺋﻄﻪ‬ ‫ﻏﺎﻳﺎﺗﻪ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫املﺎزﻧﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎدر‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬
  4. 4. ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫املﺎزﻧﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎدر‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ١٤٩١٧ / ٢٠١٢ ‫إﻳﺪاع‬ ‫رﻗﻢ‬ ٩٧٨ ٩٧٧ ٥١٧١ ٦٤ ١ :‫ﺗﺪﻣﻚ‬ ‫واﻟﻨﴩ‬ ‫ﻟﻠﱰﺟﻤﺔ‬ ‫ﻋﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫واﻟﻨﴩ‬ ‫ﻟﻠﱰﺟﻤﺔ‬ ‫ﻋﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫ﻟﻠﻨﺎﴍ‬ ‫ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﻮق‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ (‫ﻣﺤﺪودة‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫ذات‬ ‫)ﴍﻛﺔ‬ ‫وأﻓﻜﺎره‬ ‫املﺆﻟﻒ‬ ‫آراء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ‬ ‫ﻏري‬ ‫واﻟﻨﴩ‬ ‫ﻟﻠﱰﺟﻤﺔ‬ ‫ﻋﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫إن‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﻪ‬ ‫آراء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ّ‫ﻳﻌﱪ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ،١١٧٦٨ ‫ﻧﴫ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ،٥٠ .‫ص.ب‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ + ٢٠٢ ٢٢٧٠٦٣٥١ :‫ﻓﺎﻛﺲ‬ + ٢٠٢ ٢٢٧٢٧٤٣١ :‫ﺗﻠﻴﻔﻮن‬ kalimat@kalimat.org :‫اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ‬ ‫اﻟﱪﻳﺪ‬ http://www.kalimat.org :‫اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ‬ ‫املﻮﻗﻊ‬ ‫ﻋﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫ﻟﴩﻛﺔ‬ ‫ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ‬ ‫اﻟﻐﻼف‬ ‫وﺗﺼﻤﻴﻢ‬ ‫ﺑﺼﻮرة‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﻮق‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ‬ ‫ﺧﺎﺿﻌﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫ذات‬ ‫اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻟﺤﻘﻮق‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ .‫واﻟﻨﴩ‬ ‫ﻟﻠﱰﺟﻤﺔ‬ .‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ Cover Artwork and Design Copyright © 2011 Kalimat Arabia. All other rights related to this work are in the public domain.
  5. 5. ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ووﺳﺎﺋﻄﻪ‬ ‫ﻏﺎﻳﺎﺗﻪ‬ ‫املﻘﺪﻣﺔ‬ (1) ‫ﺮ‬‫ﺎﻋ‬‫ﺸ‬‫واﻟ‬ ‫ﻮن‬‫ﻨ‬‫ﺠ‬‫ﻤ‬‫واﻟ‬ ‫ﺐ‬‫ﺼ‬‫اﻟ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺎﻛ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫روﺿ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻼﺛ‬ ‫ﺛ‬ ُ‫ووﺳﺎوس‬ ‫أﺣﻼم‬ ‫أﺿﻐﺎث‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ّ‫إن‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠني‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﻘﻮل‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫أﻳﻬﺎ‬ ‫ﺑﻚ‬ ‫أﻇﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﺗﴪﺟﻪ‬ ،‫واﻷوﺟﺎل‬ ‫اﻷﻣﺎﻧﻲ‬ ‫ﻪ‬َ‫ﻃ‬‫ﺧﻴﻮ‬ ‫ﺗﻨﺴﺞ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺣﻠﻤ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ُ‫ة‬‫اﻟﺤﻴﺎ‬ ‫أﻟﻴﺴﺖ‬ ،‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ُ‫ﻪ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻫ‬ ،‫أﻃﻤﺎع‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وﻋﺰﻣﻚ‬ ،‫ﻼم‬ّ‫ﻈ‬‫اﻟ‬ ‫ﺳﻮاد‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﻮاﻃﺮك‬ ‫ﻣﴪح‬ ‫اﻷﺣﻼم‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أﻟﻴﺴﺖ‬ ‫واﻵﻣﺎل؟‬ ُ‫ن‬‫اﻟﻈﻨﻮ‬ ‫اﻟﻨﻔﺮ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺨﲇ‬ُ‫ﺗ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫ﺗﺤﺴﺐ‬ ‫أم‬ ‫ﻬﺎر؟‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫وﺿﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ُ‫ل‬‫ﺼﻮ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻔﺴﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﺨﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫وﻧﻔﺎﻫﻢ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرﻳﺘﻪ‬ «‫»أﻓﻼﻃﻮن‬ ‫أﺧﻼ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ «‫»اﻟﺤﺎملني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺑﺮﻳ‬ ِ‫اﻟﻌﻮاﻃﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ﻮ‬ْ‫ﻠ‬ ِ‫ﺧ‬ ‫ﺧﻠﻘﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫»اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ‬ ‫ﻪ‬َ‫ﻧ‬‫إﻧﺴﺎ‬ «‫»اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‬ ،‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫وﺻﻔﻬﻢ‬ ‫ُﻬﺒﻂ‬‫ﻳ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻵﻣﺎل‬ ‫ُع‬‫ﺪ‬ُ‫ﺧ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻐﺎﱄ‬ ‫وﻻ‬ ،ُ‫ﻳﻐﻀﺐ‬ ‫وﻻ‬ ُ‫ن‬‫ﻳﺤﺰ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻳﺒﻜﻲ‬ ‫وﻻ‬ ُ‫ﻚ‬‫ﻳﻀﺤ‬ ‫ﻻ‬ ،‫اﻻﻧﻔﻌﺎﻻت‬ ‫أﺣﺎﻟﺘﻪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ !‫اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ‫واملﻨﺎﻗﺐ‬ ،‫اﻟﺤﻠﻮة‬ ‫اﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻟﺰﻣﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻴﺄس‬ ُ‫ﺻﺎدق‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫مل‬ (‫)اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف‬ ‫أﻓﻼﻃﻮن‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫ﱠ‬‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺜﻠﻪ؟؟‬ ٍ‫ﻓﻴﻠﺴﻮف‬ ‫ﺧﺎﻃﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬ ُ‫ﻞ‬‫ﱠ‬‫ﺜ‬‫ﻳﺘﻤ‬ ‫ﻻ‬ ً‫ﺗﻤﺜﺎﻻ‬ !!(‫)اﻟﺤﺎﻟﻢ‬ ‫ﻫﻮﻣﺮ‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ‬ ْ‫ﺗﻨﺴﺦ‬
  6. 6. ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ (2) ‫أم‬ ‫اﻟﻨﻔﻮس؟‬ ‫وﻳﻀﻠﻞ‬ ‫اﻟﻌﻘﻮل‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺨﺪع‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫اﺧﱰاع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳾء‬ ‫أﻫﻲ‬ ،‫ﺎ‬ً‫أﺣﻼﻣ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫وﻫﺐ‬ ‫ﺻﺢ‬ ‫إن‬ ،‫اﻷﺣﻼم‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺘﺄﺧﺮ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﺘﻘﺪم‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت؟‬ ‫ﻣﺒﺪع‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫رﻛﺐ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫واﻟﻨﺪم‬ ‫واﻟﻐرية‬ ‫واﻻﺣﺘﻘﺎر‬ ‫واﻟﻴﺄس‬ ‫واﻟﺮﺟﺎء‬ ‫واﻟﺨﻮف‬ ‫واﻟﺒﻐﺾ‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫أﻟﻴﺲ‬ ‫أﺣﻼم؟‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫أﻳﻀﺎ؟‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻣﺎدة‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻏﺮاﺑﺔ‬ ‫ﻓﺄي‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة؟‬ ‫ﻣﺎدة‬ ‫واﻟﺮﺣﻤﺔ‬ ‫واﻹﻋﺠﺎب‬ !‫وأﺻﻮﻟﻪ‬ ‫اﻟﻨﻈﻢ‬ ‫ﻗﻮاﻋﺪ‬ ‫ﻳﻠﻘﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وإن‬ ‫ﺷﻌﺮي‬ ‫ﺣﻴﻮان‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫إن‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺼﺪق‬ ‫اﻟﻐﻤﺎم‬ ‫ﻗﻮس‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واﻟﻘﺮوي‬ ،‫ﺷﺎﻋﺮ‬ ‫اﻟﻌﺠﺎﺋﺰ‬ ‫أﺳﺎﻃري‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﻊ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻓﺎﻟﻄﻔﻞ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واﻟﺒﺨﻴﻞ‬ ،‫ﺷﺎﻋﺮ‬ ‫اﻷﻣري‬ ‫ﻣﻮﻛﺐ‬ ‫ﻟريى‬ ‫ﻳﺨﺮج‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واﻟﺤﴬي‬ ،‫ﺷﺎﻋﺮ‬ ‫ﻋﻴﺎﻧﻪ‬ ‫ﻗﻴﺪ‬ ‫ﻓﻴﺠﻌﻠﻪ‬ ‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﺗﺴﺨﻰ‬ ‫إﺧﻮاﻧﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺘﻨﺪى‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واﻟﺮﺟﻞ‬ ،‫ﺷﺎﻋﺮ‬ ‫اﻟﺪرﻫﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻛﻔﻪ‬ ‫ﻳﻘﺒﺾ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺪم‬ ‫ﻣﻌﺒﻮده‬ ‫ﻳﻨﻘﺶ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واملﺘﻮﺣﺶ‬ ،‫ﺑﺎﺑﺘﺴﺎﻣﺔ‬ ‫آﻣﺎﻟﻪ‬ ‫ﻳﻨﻮط‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫املﻠﻚ‬ ‫وﺻﺎﺣﺐ‬ ،‫ﺷﺎﻋﺮ‬ ‫واﻟﺸﺠﺎع‬ ‫واﻟﻄﺎﻣﺢ‬ ‫واملﺰﻫﻮ‬ ،‫ﺎ‬ً‫إﻟﻬ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﺤﺴﺐ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واﻟﻈﺎﻟﻢ‬ ،‫ﺳﻴﺪه‬ ‫ﻳﻌﺒﺪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واﻟﺮﻗﻴﻖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫ﷲ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺳﺎﺋﺮ‬ ‫واﻟﺸﻴﺦ‬ ‫واﻟﺸﺎب‬ ‫واﻟﻔﻘري‬ ‫واﻟﻐﻨﻲ‬ ‫واﻟﺴﻠﻄﺎن‬ ‫واﻟﺴﺎﺋﻞ‬ ‫واﻟﺠﺒﺎن‬ !‫اﻷوﻫﺎم‬ ‫وﴎج‬ ‫اﻟﺨﻴﺎل‬ ‫ﻧﺴﺞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫واﻟﺤﻔﺮ‬ ‫واﻟﺮﻗﺺ‬ ‫املﻮﺳﻴﻘﻰ‬ ‫ﻓﻨﻮن‬ ‫وﻣﺒﺘﺪﻋﻲ‬ ‫اﻟﻠﻐﺎت‬ ‫ﻣﺤﺪﺛﻲ‬ … ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫»ﻟﻴﺲ‬ ‫وﻣﺒﺘﻜﺮو‬ ‫املﺪﻧﻴﺎت‬ ‫وﻣﺆﺳﺴﻮ‬ ‫اﻟﴩاﺋﻊ‬ ‫واﺷﻌﻮا‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻓﻘﻂ‬ ‫واﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﻋﻮاﻣﻞ‬ ‫وﺑني‬ ‫واﻟﺤﻖ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎل‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺼﻠﻮن‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻷﺳﺎﺗﺬة‬ ‫وﻫﻢ‬ .‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻓﻨﻮن‬ ‫اﻟﻌﺼﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻟﻘﺪ‬ … ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﺪﻋﻮه‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫املﺴﺘﱰ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻌﺼﻮر‬ ‫ﺣﺴﺐ‬ ‫أﻧﺒﻴﺎء‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫وﻃﻮ‬ ‫ﻣﴩﻋني‬ ‫ﺗﺎرة‬ ‫ﻳﺴﻤﻮن‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫ﻣﺮت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫اﻷوﻟﻮن‬ ‫ﺻﺪق‬ .‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻧﺒﻐﻮا‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻷﻣﻢ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻇﻬﺮوا‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﺠﺘﺰئ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﺤﺎﴐ‬ ‫رؤﻳﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻘﺘﴫ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﺑني‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫أﺑ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫أﻣﻮره‬ ‫ﺣﻜﻤﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻨﺰل‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻷﻧﻈﻤﺔ‬ ‫اﻟﻘﻮاﻧني‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﻄﻼع‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺰﻫﺮة‬ ‫ﺑﺬرة‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺧﻮاﻃﺮه‬ ‫ﻓﻠﻴﺴﺖ‬ ،‫اﻟﺤﺎﴐ‬ ‫وراء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻳﺴﺘﺸﻒ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮب‬ ‫وﺑﺎﻋﺚ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﻣﻮﻗﻆ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫وﻧﻮارﺗﻪ‬ ‫اﻷﺧري‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ‬ ‫ﻳﺠﻨﻴﻬﺎ‬ ‫اﻹﻟﻬﻲ‬ ‫اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫ﻗﺴﺎوﺳﺔ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫واﻟﺸﻌﺮاء‬ … ‫واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫اﻵراء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﻧﻘﻼﺑﺎت‬ ‫ورﺳﻮل‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﱰاءى‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺮاﻳﺎ‬ ‫وﻫﻢ‬ ..‫اﻟﺮﺑﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻜﻤﺔ‬ ‫وﴍاح‬ ‫اﻟﻘﺪﳼ‬ ‫اﻟﻮﺣﻲ‬ ‫ورﺳﻞ‬ ‫اﻟﻠﻔﻆ‬ ‫وﻫﻢ‬ ..‫اﻟﺤﺎﴐ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫املﻠﻘﺎة‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﻔﺔ‬ ‫اﻟﻀﺨﻤﺔ‬ ‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫أﻇﻼل‬ ‫ﺻﻘﺎﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫املﴩﻋﻮن‬ ‫وﺑﻌﺪ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫وﻫﻢ‬ ..‫ﻳﺪرﻛﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫املﻌﱪ‬ ،‫ﻳﻔﻬﻤﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎﻃﻖ‬ .«‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫ﻳﻌﱰف‬ ‫ﻻ‬ 6
  7. 7. ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫رﻫﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﻛﺎﺋ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮان‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﺔ‬ ‫أن‬ ،‫دﻓﻌﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺜﺎﺑﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﺻﻔﺔ‬ ‫ﺟﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﺔ‬ ‫اﻟﻌﺼﺒﻲ‬ ‫ﺟﻬﺎزه‬ ‫اﻛﺘﺴﺐ‬ ‫ارﺗﻘﻰ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ‬ ‫وأﻧﻪ‬ ‫اﻟﻌﺼﺒﻲ‬ ‫ﺟﻬﺎزه‬ ‫ﺑﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫زادت‬ ‫ﻓﻜﻠﻤﺎ‬ ‫وارﺗﻘﺎﺋﻬﺎ‬ ‫ﻧﺸﻮﺋﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻷﻓﺮاد‬ ‫واﻟﺠﻤﺎﻋﺎت‬ ،‫اﻟﺮﻗﻲ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗﺒﻌ‬ ‫ﺧﻄرية‬ ‫ﺑﻤﻌﻨﺎه‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﺻﺎر‬ ‫اﻟﻔﺮد‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺼﺒﻲ‬ ‫اﻟﺠﻬﺎز‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﺔ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻔﻜﺮ‬ ‫ﺻﺎر‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺗﻌﻘﻴ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﻧﺸﻮﺋﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺎ‬ً‫دﻗﻴﻘ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻋﻨﻮا‬ ‫اﻷﺷﻤﻞ‬ ‫وﻣﺪﻟﻮﻟﻪ‬ ‫اﻷوﺳﻊ‬ ‫ﻧﺎﻣﻴﺔ‬ ‫املﺘﺤﴬة‬ ‫اﻟﺮاﻗﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮب‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ،‫ﺿﺌﻴﻠﺔ‬ ‫ﻏﻀﺔ‬ ‫املﺴﺘﻮﺣﺸﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ .‫اﻷﻓﻨﺎن‬ ‫ﻣﻮرﻗﺔ‬ ‫اﻷﻏﺼﺎن‬ ‫ﻣﺘﻬﺪﻟﺔ‬ ‫ﻣﺘﻔﺮﻋﺔ‬ ‫اﻟﺮﻗﻰ‬ ‫ﻣﺒﻠﻎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ (3) ‫وﻛﺎن‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ً‫ودﻟﻴﻼ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت‬ ‫رﻗﻲ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻋﻨﻮا‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإذا‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻧﻨﻈﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺣﻘﻴﻘ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻵداب‬ ‫ﻓﺮق‬ ‫وﻣﺠﺘﻤﻊ‬ ‫واﻷﻟﺒﺎب‬ ‫اﻟﻌﻘﻮل‬ ‫ﺛﻤﺎر‬ ‫ﻣﺠﻨﻰ‬ .‫وﻏﺎﻳﺘﻪ‬ ‫وﺳﺎﺋﻠﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻧﻘﻒ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ‬ ‫وﺻﻒ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﻬﺘﺪي‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إن‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫وﻋﲆ‬ ،‫ﻧﺘﻄﻠﺐ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺑﻼﻏ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻧﺘﻜﻠﻒ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ً‫ء‬‫ﻏﻨﺎ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺎرﻳﻒ‬ ‫أرى‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻲ‬ ‫ﺑﻴﺪ‬ ‫أوﺟﺰ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ﺣﺪود‬ ‫ﺗﺘﻠﺨﺺ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫إذ‬ .‫اﻟﺘﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﺄﺧري‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺣﻘﻬﺎ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺤﺜﻮا‬ ‫ﻣﻤﻦ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫واﺣ‬ ‫أﺟﺪ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮت‬ ‫وﻟﻘﺪ‬ .‫ﻋﺒﺎرة‬ ‫وأﺧﴫ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﺈن‬ .‫املﻘﻔﻰ‬ ‫املﻮزون‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻳﻘﺎل‬ ‫أن‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻔﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻜﻔﻲ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫إذ‬ ،‫ﻣﻘﻨﻊ‬ ‫ﻟﻠﻨﻔﺲ‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻞ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫ﻇﻔﺮ‬ ‫ﻗﻼﻣﺔ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺪﺧﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﺧﻠﻴﻖ‬ .‫ﻋﺪاﻫﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وأﻏﻔﻞ‬ ‫وﺣﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﻮزن‬ ‫ﺷﻠﺠﻞ‬ ‫رأي‬ — ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﺗﻌﺎرﻳﻒ‬ (4) ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﺼﺎدﻗﺔ‬ ‫اﻷﺑﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﺨﻮاﻃﺮ‬ ‫ﻣﺮآة‬ ‫أﻧﻪ‬ (‫)ﺷﻠﺠﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻧﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻔﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻐﻨﻲ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻷن‬ ‫وذﻟﻚ‬ ،‫اﻟﺤﻖ‬ ‫ﻧﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻌﺎع‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﴏﻳﺢ‬ ‫ﺧﻄﺄ‬ ‫اﻟﺸﺪﻳﺪ‬ ‫ﻏﻤﻮﺿﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ً‫ﻓﻀﻼ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﺼﺎدﻗﺔ‬ ‫اﻷﺑﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﺨﻮاﻃﺮ‬ ‫ﻣﺮآة‬ ‫ﺷﻠﺠﻞ‬ ‫زﻋﻢ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫وﻻ‬ ‫زﻣﻨﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﻔﻜﺎك‬ ‫ﻋﴫه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﻼص‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻷن‬ ،‫اﻟﻌﴫﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻣﺮآة‬ ‫روح‬ ‫وروﺣﻪ‬ ،‫ﻋﴫه‬ ‫ﺣﻜﻤﺔ‬ ‫ﻓﺤﻜﻤﺘﻪ‬ .‫ﺑﻜﺜري‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وراء‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫أﺑﻌﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻗﺪرة‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫أﻻ‬ ‫ﻣﻘﻴﺎﺳﻪ؟‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫أﺑﺪي؟‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﻳﻮﺻﻒ‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ‫اﻟﺤﻖ؟‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ،‫ﻋﴫه‬ ‫ﻻ‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫اﻷﺑﺪﻳﺔ؟‬ ‫اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺼﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻠﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻓﺄﻧﻰ‬ ‫اﻟﻐﺪ؟‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻳﺼري‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻳﻘني‬ 7
  8. 8. ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫وﻳﺄﺗﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺸﻚ‬ ‫ﻳﻌﺘﻮرﻫﺎ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻟﻌﻞ‬ ‫ﻳﺪرﻳﻨﺎ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻋﻮاﻃﻒ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫أﺑﺪي‬ ‫املﺴﺘﻮﺣﺸني‬ ‫أﻏﺎﻧﻲ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫أﻟﺴﺖ‬ .‫ﻫﺬه‬ ‫إﻻ‬ ‫أﺑﺪي‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫ذاك‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺠﺎﻧﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﻳﺐ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫واﻟﺨﺪﻳﻌﺔ‬ ‫واﻟﺪﻫﺎء‬ ‫واﻟﺤﺐ‬ ‫واﻟﻘﺴﺎوة‬ ‫واﻟﴩ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻤﺘﺪﺣﻮن‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫املﺘﺤﴬﻳﻦ‬ ‫أﺳﻤﺎع‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﺳﺘﻜﺖ‬ ‫وإن‬ ‫واﻟﻜﻴﺎﺳﺔ‬ ‫اﻟﺤﺰم‬ ‫ﻳﺒﻠﻐﻬﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻗﺼﺎرى‬ ،‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻋﺎدة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻟﻘﺪ‬ !‫ﻓﻴﻪ‬ ‫رﻳﺐ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ؟‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﷲ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﺑﺮﺋﺖ‬ ‫اﻟﻌﻬﺪ‬ ‫أﻋﻮد‬ ‫وﻻ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻧﻔﻊ‬ ‫ﳾ‬ ‫ﻻ‬ ،‫وﻟﻌﻤﺮي‬ .‫ورﺟﺎﻻﺗﻬﻢ‬ ‫أﺑﻄﺎﻟﻬﻢ‬ ‫ﺑﺬﻛﺮ‬ ‫ﺷﻌﺮﻫﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﻐﻨﻮا‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻨﺨﻮﺗﻬﺎ‬ ‫واﺳﺘﺜﺎرة‬ ‫املﻜﺎره‬ ‫ورود‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ودﻓﻌ‬ ‫ﻟﻠﻨﻔﺲ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻇ‬‫وإﻳﻘﺎ‬ ‫ﻟﻠﺬﻫﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺛ‬‫إﺑﺘﻌﺎ‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫وﻻ‬ .‫وﺣﻤﻴﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺻﻞ‬ (5) ‫وﴐب‬ ‫ﺻﻴﺎﻏﺔ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ذﻫﺐ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﻟﺠﺎﺣﻆ‬ ‫زﻋﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫وﺻﻔﻪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫)اﻹﺣﻼل‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺻﻞ‬ ‫ﻷن‬ (‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺗﺼﻮﻳ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫)ﻓ‬ ‫أرﺳﻄﻄﺎﻟﻴﺲ‬ ‫ﺳﻤﺎه‬ ‫وﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺨﺎﻃﺮ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‬ ‫واﻗﱰاح‬ ‫اﻟﺼﻮر‬ ‫ﻣﺤﻞ‬ ‫اﻟﻠﻔﻆ‬ ‫إﺣﻼل‬ — ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﻻ‬ (‫واﻻﻗﱰاح‬ ‫ﻟﺒﻘﻲ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﴐ‬ ‫أو‬ ‫ًﺎ‬‫ﻳ‬‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻧﺴﻤﻰ‬ ‫أن‬ ‫ﺟﺎز‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫وﻋﲆ‬ — ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫اﻹﺣﺴﺎس؟‬ ‫أم‬ ‫املﺮﺋﻴﺎت‬ ‫أم‬ ‫اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻳﺼﻮر؟‬ ‫ﳾء‬ ‫أي‬ ‫ﻧﻌﺮف‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺴﺘﻮﱄ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ‫وﺑﺮاﻋﺎﺗﻬﻢ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﺣﺴﻨﺎت‬ ‫ﻳﺘﺪﺑﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إن‬ ‫ﺑريك‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‬ ‫ﺗﺸﺒﻪ‬ ‫ﻋﺎﻃﻔﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻮﻗﻆ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫اﻟﺼﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺤﺪﺛﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ .‫ا.ﻫـ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﴚء‬ ‫ﻳﻨﺒﻬﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫أﻟﺼﻖ‬ ‫وﻏﺎﻳﺘﻪ‬ ‫ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻮﺻﻔﻲ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫وﻫﺬا‬ ‫ﻧﻘﻮل‬ ،‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﴚء‬ ‫ﻳﺼﻮر‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻷن‬ ‫وذﻟﻚ‬ ،‫وأﺑﻮاﺑﻪ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻓﻨﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪاه‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺨﻴﺎل‬ ‫ﺣﻠﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺨﻠﻊ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫اﻟﻌﺮﻳﺎن‬ ‫ﻫﻴﻜﻠﻪ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﺮﺳﻢ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺒﺪو‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻤﻨﺎ‬ ‫وﻣﺴﺘﻘﻰ‬ ‫ﻋﺮﻓﺎﻧﻨﺎ‬ ‫ﻣﺼﺪر‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺤﻮاس‬ ‫أن‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وأﻧﺖ‬ ،‫اﻹﺣﺴﺎس‬ ‫ﻳﺤﺮﻛﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻏري‬ ‫وﺣﺮﻛﺎﺗﻬﺎ‬ ‫وﺻﻼﺗﻬﺎ‬ ‫ﺻﻔﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫وﺗﻔﴤ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺘﻨﺎوﻟﻪ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫واﻻﻃﻼع‬ ‫ﺑﺎﻷﺷﻴﺎء‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫إذا‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻮاﺿﺢ‬ ‫ﳾء‬ ‫املﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﻷن‬ ،‫اﻟﻴﺴري‬ ‫اﻟﻨﺰر‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻋﻠﻤﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫دﺧﻞ‬ ‫وملﺎ‬ ، ً‫ﻗﻠﻴﻼ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫أﻓﺎد‬ ‫ملﺎ‬ ،‫اﻟﺤﻮاس‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺸﺒﺚ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻠﺠﺎﺟﺔ‬ ‫وﻫﺬه‬ ،‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﺑﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻻرﺗﺴﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﻠﺞ‬ ‫املﺪارك‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺘﻌﻠﻖ‬ ‫املﺤﺴﻮﺳﺎت‬ ‫ﺗﱰﻛﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ (‫)اﻟﺼﺪى‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻘﻞ‬ ‫ﺷﺌﺖ‬ ‫إن‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺨﺎﻃﺮ‬ ‫ﺑﺄﻫﺪاب‬ ‫اﻣﺮئ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﺠﺪه‬ ‫ﻋﻘﻠﻴﺔ«؛‬ ‫»ﺻﻮرة‬ ‫ﻳﺼﺤﺒﻬﺎ‬ ،‫ﻋﺎدة‬ ،‫وﻫﻲ‬ — ‫اﻟﺤﻔﻆ‬ ‫ﻧﺴﻤﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﺧﺎﺻﻴﺔ‬ ‫ﴍح‬ ‫ﻫﻮ‬ 8
  9. 9. ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ملﺸﻬﺪ‬ ‫ﺗﱪز‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺸﺨﺼﺎت‬ ‫ﻣﺒﻠﻎ‬ ‫واﻟﺠﻼء‬ ‫اﻟﻮﺿﻮح‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺒﻠﻎ‬ ‫أن‬ ‫ﻗﻞ‬ ‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫وﻫﺬه‬ .‫ﻟﻌﻴﻨﻪ‬ ‫ﺗﺘﻤﺜﻞ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺻﻮرﺗﻪ‬ ‫ﻟﺬﻫﻨﻪ‬ ‫ﻓﺘﻤﺜﻠﺖ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺻﺎﺣ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ذا‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫اﻟﺤﻮاس‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻞ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫أﺑﺤﺎث‬ ‫أﺛﺒﺘﺖ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺧﻼف‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻛﻤﺎﺋﺪة‬ ‫ﻣﺄﻟﻮف‬ ‫ﻟﴚء‬ ‫ﻣﺒﻬﻤﺔ‬ ‫ﻏري‬ ‫واﺿﺤﺔ‬ ،‫ﻣﺠﻤﻠﺔ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻣﻔﺼﻠﺔ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ذﻫﻨﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﴬ‬ ،‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﺎﺧﺘﻼف‬ ‫ﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻟﺼﻮر‬ ‫إﺣﺪاث‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﻗﺪرة‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺨﻔﻰ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ .‫اﻹﻓﻄﺎر‬ ‫إﻻ‬ ‫املﺮﺋﻴﺎت‬ ‫ﺻﻮر‬ ‫إﻻ‬ ‫أذﻫﺎﻧﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺮﺗﺴﻢ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻐﺎﻟﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻳﺨﻔﻰ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ .‫واﻟﺤﺮﻛﺎت‬ ‫املﺴﻤﻮﻋﺎت‬ ‫ﺻﻮر‬ ‫اﺳﺘﺤﻀﺎر‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﻄﺒﻌﻬﻢ‬ ‫أﻗﺪر‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺮﻣﻮز‬ — ‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻮر‬ (6) ‫ﺑﺎﻟﺘﺄﻣﻞ‬ ‫ﺟﺪﻳﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻓﺈن‬ .‫ﺑﺄس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ً‫ﻗﻠﻴﻼ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻧﺘﻤﻬﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺣﻘﻴﻘ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ «‫»اﻟﺼﻮر‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻷﺣﻴﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺴﺘﻐﻨﻰ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫أن‬ ‫ذﻛﺮﻧﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻌﻘﺐ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫واﻟﻨﻈﺮ‬ ‫وذﻟﻚ‬ — ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫وﺻﻮاﺑﻪ‬ ‫ﺧﻄﺌﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻟﻌﻞ‬ .«‫»اﻟﺮﻣﻮز‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫وﻳﻌﺘﺎض‬ ‫وﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺣﺴﺒﻨﺎ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌني‬ ‫ﺗﺄﺧﺬه‬ ‫ملﺎ‬ ‫ا‬ً‫ز‬‫رﻣﻮ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫أن‬ ‫ذﻫﻨﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪور‬ ‫ملﺎ‬ ‫رأﻳﻪ‬ ‫ﻳﻮﻗﻆ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫وﺣﺴﺐ‬ ،‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺰاول‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻟﻴﺘﻬﻴﺄ‬ ‫ﻛﻔﺎﻳﺘﻨﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻷﺣﻴﺎن‬ ‫أﻏﻠﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻏﺎﻣﻀﺔ‬ ‫ذﻫﻨﻪ‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺮﺗﺴﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺼﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻴﺴﺘﻴﻘﻦ‬ ‫اﻟﺼﻴﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺳﺄذﻫﺐ‬ ‫أﺣﺪﻧﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫»إذا‬ :‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﺑريك‬ ‫ﻗﺎل‬ .‫اﻟﺠﻼء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻧﺼﻴﺐ‬ ‫ﺗﺮﺗﺴﻢ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺎزم‬ ‫ﻳﻘني‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫إﻧﻲ‬ ‫ﻋﲆ‬ ،‫ذﻫﻨﻪ‬ ‫ﻳﻜﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﺎﻣﻊ‬ ‫ﻓﻬﻤﻪ‬ ،‫املﻘﺒﻞ‬ ‫ﺟﻮاد‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أﻧﺎ‬ — ‫أﺧﺮى‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫وﻳﺮﻛﺐ‬ ‫ﺗﺎرة‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻳﻄﻮي‬ ،‫اﻟﻘﺎﺋﻞ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ذﻫﻨﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‬ «‫»ﺗﺼﻮر‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺴﺎﻣﻊ‬ ‫أﻇﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﻞ‬ — ‫اﻟﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﺮﻛﺒﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وآوﻧﺔ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫رﺳﻢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺨﻴﺎل‬ ‫أﺣﺴﺐ‬ ‫وﻻ‬ — ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺴﺎﻓﺮ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻞ‬ ‫ﻋﺰم‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ — ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﻮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﱃ‬ ‫واﻧﺘﻘﺎﻟﻪ‬ ‫ﻫﻮاﺋﻬﺎ‬ ‫وﺣﺮارة‬ ،‫اﻟﺸﻬﻴﺔ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫وﻓﻮاﻛﻬﻬﺎ‬ ،‫اﻟﺴﻨﺪﺳﻴﺔ‬ ‫ﻣﺰارﻋﻬﺎ‬ ‫ﺗﻈﻦ‬ ‫وﻫﻞ‬ — ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ا‬ً‫ﺰ‬‫رﻣ‬ ‫وﺟﻌﻠﻪ‬ ‫اﻟﺼﻴﻒ‬ ‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻞ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫أﺷﺎر‬ ‫ﺻﻮر‬ ‫وﻫﻲ‬ — ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺟﻮ‬ .‫ا.ﻫـ‬ «‫ﻣﺎ؟‬ ً‫ة‬‫ﺻﻮر‬ ‫أﺣﺪث‬ «‫»املﻘﺒﻞ‬ :‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻋﻨﺎ‬ ‫ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫اﻷﺣﻴﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ‬ ‫»إن‬ :‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﰲ‬ (‫)ﻟﻮك‬ ‫وﻗﺎل‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫واﻟﴩ‬ ‫واﻟﺨري‬ ‫واﻟﺮذﻳﻠﺔ‬ ‫اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫املﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ذات‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫واﻓ‬ ‫ًا‬‫د‬‫ﻋﺪ‬ ‫ﺳﺄﻟﺘﻪ‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫وﻟﻮ‬ ،‫اﻵﺧﺮ‬ ‫وﻣﻘﺖ‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪ‬ ‫ﺣﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻳﻘﺘﺎس‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ذاك‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫اﻟﻠني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ‬ ‫ﻋﻘﻞ‬ ‫ﻷن‬ ‫وذﻟﻚ‬ ،‫ﻣﻌﻠﻤﻲ‬ ‫أو‬ ‫أﻣﻲ‬ ‫أو‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﻳﺤﺒﻪ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻫﻲ‬ :‫ﻟﻘﺎل‬ ‫اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻚ‬ ‫اﻻﻗﺘﺪاء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺤﻤﻠﻪ‬ ‫أن‬ ،‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﴚء‬ ‫اﻻرﺗﻴﺎح‬ ‫أو‬ ‫اﻻﺳﺘﻴﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻈﻬﺮ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ 9
  10. 10. ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫إن‬ ‫ﻛﻼﻫﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺼﻐري‬ ‫ﻛﺎﻟﻄﻔﻞ‬ ‫اﻟﻜﺒري‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ .‫ا.ﻫـ‬ .«‫ﺣﺒﻪ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﴚء‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﻐﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﻨﺒﺎﻫﺔ‬ ‫ﻛﺎﻟﴩف‬ ‫ﻣﺠﺮاﻫﻤﺎ‬ ‫ﻳﺠﺮي‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻏري‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺮذﻳﻠﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ذاﻛﺮﺗﻪ‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﴚء‬ «‫»ﺻﻮرة‬ ‫ذﻫﻨﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺮﺗﺴﻢ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وإن‬ ‫املﺮاد‬ ‫املﻌﻨﻰ‬ ‫أدرك‬ ،‫واﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻮر‬ (7) ‫ﺑﻜﺜﺮة‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻧﺘﻘﻞ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﺑﻌﻴﻨﻪ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﻮﺿﻮﻋ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻛﻞ‬ ،‫ﺻﺪى‬ ‫أو‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗ‬‫ﺻﻮ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺠﺮد‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ،‫اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎل‬ ‫أﺻﺪاء‬ ‫ﺗﺼري‬ ‫أن‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎل‬ ‫ﻃﻮل‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﻠﺒﺚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﺎ‬ ،‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺸﺄن‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﺈن‬ .‫ﺗﺼﻮﻳﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﺨﻴﺎل‬ ‫ﺗﺠﺸﻢ‬ ‫وﻻ‬ ‫أﺛﺮﻫﺎ‬ ‫ﻓﺘﱰك‬ ،‫اﻟﻔﺆاد‬ ‫وﻧﻮاﺣﻲ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﺟﻮاﻧﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺪوي‬ ‫رﺑﻴﻌﺔ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫ﰲ‬ «‫»ﺻﻮرة‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫ﻫﻞ‬ ،«‫»اﻟﴚء‬ ‫ﻟﻔﻈﺔ‬ ‫ﻓﺘﺄﻣﻞ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻜﻜﺖ‬ :‫املﺨﺰوﻣﻲ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺿ‬ ‫إذا‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬ ‫رﻫ‬ ‫ﻖ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻏ‬ ‫ﻦ‬ ‫وﻣ‬ ‫دم‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎء‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬ ‫وﻛ‬ ‫ﻰ‬‫ﺪﻣ‬‫ﺎﻟ‬‫ﻛ‬ ‫ﺾ‬‫ﻴ‬‫ﺒ‬‫اﻟ‬ ‫ﺮة‬‫ﻤ‬‫ﺠ‬‫اﻟ‬ ‫ﻮه‬‫ﺤ‬‫ﻧ‬ ‫راح‬ ‫إذا‬ ‫ﺮه‬‫ﻴ‬‫ﻏ‬ (‫ﻲء‬‫)ﺷ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﻨ‬‫ﻴ‬‫ﻋ‬ ‫ﺊ‬‫ﺎﻟ‬‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬‫وﻛ‬ ‫أو‬ — ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ان‬ ‫ﺗﺒﻠﻎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫وﺑﻬﺠﺔ‬ ‫ﺎ‬ ً‫وإﻳﻨﺎﺳ‬ ‫وﺧﻔﺔ‬ ‫ﺎ‬ً‫روﺣ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﺈن‬ :‫املﺘﻨﺒﻲ‬ ‫اﻟﻄﻴﺐ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺪوران‬‫اﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ (‫ﻲء‬‫)ﺷ‬ ‫ﻪ‬‫ﻮﻗ‬‫ﻌ‬‫ﻟ‬ ‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﻌ‬‫ﺳ‬ ‫ﺖ‬‫ﻀ‬‫ﻐ‬‫أﺑ‬ ‫ﺪوار‬‫اﻟ‬ ‫ﻚ‬‫ﻠ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬ ‫ﻮ‬‫ﻟ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻚ‬ ‫ﺗﺼﻮرﻫﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻌﻴﺒﻚ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫واﻟﻐﻤﻮض‬ ‫اﻟﻀﺂﻟﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺠﺪﻫﺎ‬ ‫ﻓﺈﻧﻚ‬ .‫ﻋﻨﺎء‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻓﻬﻤﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﻋﴪ‬ :‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﺑﺮد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﺸﺎر‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻼ‬‫ﻮﺋ‬‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬‫ﻠ‬‫ﻌ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻈ‬‫اﻟ‬ ‫ﺐ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻋ‬ ‫ﺖ‬‫ﺌ‬‫ﺠ‬‫ﻓ‬ ‫ﻰ‬‫ﻤ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎء‬‫ﺬﻛ‬‫واﻟ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﻴ‬‫ﻨ‬‫ﺟ‬ ‫ﺖ‬‫ﻴ‬‫ﻤ‬‫ﻋ‬ ‫ﻧﻌﻤﺔ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻳﺴﻠﺒﻬﻢ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫املﺒﴫون‬ ‫ﻳﺼﻔﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺄﺣﺴﻦ‬ ‫ﻳﺮاﻫﺎ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﻳﺪرس‬ ‫أﻛﻤﻪ‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫ﻛﻤﱪدج‬ ‫ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﺑريك‬ ‫وروي‬ .‫اﻟﻨﻈﺮ‬ 10
  11. 11. ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﻋﻼم‬ ‫وﻓﺤﻮل‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ﺻﺪور‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺳﻮﻧﺪرﺳﻦ‬ ‫املﺴﱰ‬ ‫»ﻛﺎن‬ ‫ﻛﺈﻟﻘﺎﺋﻪ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻳﺮﻋﻨﻲ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ،‫اﻟﺮﻳﺎﴈ‬ ‫اﻟﺤﺬق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﺳﺎﺋﺮ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫وﻋﻠﻢ‬ .«‫ﻳﺮى‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﻳﺮون‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﻳﻠﻘﻨﻬﻢ‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ ،(‫و)اﻷﻟﻮان‬ (‫)اﻟﻀﻮء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ ً‫دروﺳ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻧﺒﻴﻨﻪ‬ ‫أن‬ ‫أردﻧﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺻﺤﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺸﻚ‬ ‫ﻳﻌﱰﺿﻬﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫دﻻﻟﺔ‬ ‫ﻳﺪﻟﻚ‬ ‫ﻓﻬﺬا‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻐﻨﻴﻪ‬ ‫داﻟﺔ‬ ‫ﺑﻠﻤﺤﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻔﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻤﻊ‬ ‫ﺗﻤﺮ‬ ‫ﻣﺠﺮدة‬ ‫ا‬ً‫ز‬‫رﻣﻮ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺨﻴﺎل‬ ‫ﺗﻜﺮه‬ ‫أن‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻓﺮﻗ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ — ‫أردت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺗﺮﻳﺪ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ — ‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻗﻞ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ،‫إﺟﺒﺎر‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫إﻛﺮاه‬ ‫ﻻ‬ ‫ًا‬‫ﻮ‬‫ﻋﻔ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﺠﻲء‬ ‫أن‬ ‫وﺑني‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬ .‫أﺳﻠﻔﻨﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫وأﺻﻠﻪ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﴚء‬ ‫ﺗﺼﻮر‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﻔﻬﻮﻣ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﺒﻌﺪ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫وﻳﻐﻠﻄﻪ‬ ‫اﻟﺒﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻨﺎﻇﺮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻠﺒﺲ‬ ‫وﻣﻤﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ .‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎﺛﻠﺔ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺻﺤﻴﺤ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻓﻬﻤ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻃﺒﺎع‬ ‫أﻋﺮق‬ ‫واﻟﻌﺎدة‬ — ‫اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﺬﻟﻞ‬ ‫اﻟﻌﺎدة‬ ‫ﻷن‬ ،‫اﻟﺒﻌﺪ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻐﺮاﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻠﻔﻆ‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫أﻻ‬ — ‫وﺿﻌﻔﻬﺎ‬ ‫ﺧﻮرﻫﺎ‬ ‫وﻋﻠﺔ‬ ‫ﻗﻮﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣﺼﺪر‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﻷﻓﻮاه‬ ‫وﺗﻨﺎﻗﻠﻪ‬ ‫اﻷﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺗﻠﻮﻛﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻠﺒﺚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺻﻌ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﺑﺎدئ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺪﺧﻠﻪ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫»أن‬ ‫واﻋﻠﻢ‬ .‫اﻟﺴﻤﻊ‬ ‫ﺣﺠﺎب‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫وﻳﻮﻃﺄ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وروده‬ ‫ﻳﺴﻬﻞ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫وﻳﺘﺪاوﻟﻪ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻓﻴﺬﻳﺐ‬ ‫اﻟﻔﻀﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺬﻫﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻗﻄﻌ‬ ‫ﻳﺄﺧﺬ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫واﺿﻊ‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻘﻄﻌﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻳﺤﻠﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻠﻔﻨﺎه‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫وﻟﻮ‬ ،ً‫ﺟﻤﻠﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻳﻠﺘﻬﻤﻬﺎ‬ «‫واﺣﺪة‬ ‫ﻗﻄﻌﺔ‬ ‫ﺗﺼري‬ ،‫اﻟﻌﻨﺖ‬ ‫أﺑﻮاب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫وﺑﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌﺴﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﴐ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻟﻜﺎن‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﻳﺮﺳﻢ‬ ‫ﻟﻔﻈﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﺼﻮر‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﺘﻘﺴﻴﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻘﺒﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫واﻟﻜﻼم‬ ،‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﺳري‬ ‫وأﺑﻄﺄ‬ ‫اﻟﻔﻬﻢ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺟﺮاء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﱰاﺧﺖ‬ .‫اﻟﺘﺠﺰيء‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﺤﺘﻤﻞ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫أﻧﻮاع‬ (8) ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫أﻧﻮاع‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻨﻈﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﺤﺠﺔ‬ ‫وإﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫إﺛﺒﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺑﻠﻎ‬ ‫أرى‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻨﻲ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻟﺴﻨﺎ‬ ،‫اﻟﺸﺒﻬﺔ‬ ‫ﻇﻠﻤﺔ‬ ‫وﺗﻨﺠﲇ‬ ‫اﻟﺸﻚ‬ ‫آﻳﺔ‬ ‫ﺗﻨﺘﺴﺦ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺒﺴﻂ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻧﺮﺟﻮ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ ‫وﻧﺘﺄﻣﻠﻬﺎ‬ ‫ﺑﻴﺎن‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺮاد‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫اﻟﺘﻘﺴﻴﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫وﺣﺮف‬ ‫وﻓﻌﻞ‬ ‫اﺳﻢ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻜﻠﻢ‬ ‫ﺗﻘﺴﻴﻢ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﺸري‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫وأﺣﻜﺎﻣﻪ‬ ‫اﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻌﻠﻘﻬﺎ‬ ‫وﺟﻮه‬ ‫وﴍح‬ ،‫ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫ﺑﻌﻀﺎ‬ ‫اﻟﻜﻠﻢ‬ ‫ﺗﻌﻠﻖ‬ ‫وأوﺿﺤﻬﺎ‬ ‫اﻷﻧﻮاع‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﺄول‬ .‫ووﺿﻌﻬﺎ‬ ‫وﻧﺸﺄﺗﻬﺎ‬ ‫وﺻﻔﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ‬ ‫ﺣﺴﺐ‬ ‫ﺗﻘﺴﻴﻤﻬﺎ‬ ‫ﻧﺮﻳﺪ‬ ‫وﻛﻠﻬﺎ‬ ،‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫وﺟﻮاد‬ ‫وﺷﺠﺮة‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وأﺷﻔﻬﺎ‬ 11
  12. 12. ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻟﻮﺻﻒ‬ ‫املﻮﺿﻮﻋﺔ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫وﺛﺎﻧﻴﻬﺎ‬ ،‫اﻟﺤﺲ‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ‬ ‫أﻟﻔﺎظ‬ ‫وﻣﺎ‬ (‫ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫)واﻷﻓﻌﺎل‬ ‫وﻗﻌﺪ‬ ‫وﻛﻘﺎم‬ ‫وأﺧﴬ‬ ‫ﻛﺄﺣﻤﺮ‬ ‫املﺤﺴﻮﺳﺔ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻇﻬﺮاﻧﻴﻨﺎ‬ ‫ﺑني‬ ‫وإن‬ ‫اﻟﻜﻠﻢ‬ ‫أﻧﻮاع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻋﺮف‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أول‬ ‫اﻟﻨﻮﻋﺎن‬ ‫وﻫﺬان‬ ،‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﺗﺴﻌﺖ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﰱ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫اﺗﺴﻊ‬ ‫وملﺎ‬ ‫اﻟﻨﻮﻋني؛‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻟﻐﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﺷﻌﻮ‬ ‫اﻟﻬﻤﺞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻠﺪﻻﻟﺔ‬ ‫املﺘﻘﺪﻣني‬ ‫اﻟﻨﻮﻋني‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻊ‬ ‫وﺿﻌﺖ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻃﺎﺋﻔﺔ‬ ‫ﻓﻨﺸﺄت‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫املﻌﺎﻧﻲ‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫واﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫واﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﴩف‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺻﻼﺗﻬﻤﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﻘﺴﻴﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻷﻗﺴﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻏري‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫ﺗﻘﺴﻴﻢ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﻼف‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫أﻟﻔﺎﻇﻬﺎ‬ ‫وﻳﺤﻔﻆ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫واﻟﻨﻈﺎم‬ ‫اﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻋﲆ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻲ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻲ‬ .‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﻟﻠﻨﻮع‬ ‫ﻣﺼﻐﺮة‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫إﻻ‬ ‫املﺮء‬ ‫ا‬ً‫ز‬‫رﻣﻮ‬ — (‫وﺷﺠﺮة‬ ‫)رﺟﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻷول‬ ‫وﺟﺪت‬ ‫ﺗﺪﺑﺮﺗﻬﺎ‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫اﻷﻧﻮاع‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أﻟﻔﺎظ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻧﺘﻘﻠﺖ‬ ‫ﻓﺈذا‬ .‫ﻣﺸﻘﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻛﻠﻔﺔ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﻳﺪرﻛﻬﺎ‬ ‫ﻣﺮﻛﺒﺔ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﺑﺴﻴﻄﺔ‬ ‫ﻟﺼﻮرة‬ ‫ﺣﺎﻻت‬ ‫ﻟﻮﺻﻒ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ‬ ‫ا‬ً‫ز‬‫رﻣﻮ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫أو‬ ،‫ﻣﺮﻛﺒﺔ‬ ‫ﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ا‬ً‫ز‬‫رﻣﻮ‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫وﺟﺪت‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻨﻮع‬ ‫ﻓﺄﻋﻮص‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻟﻨﻮع‬ ‫أﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻓﺄﻣﺎ‬ .‫أﺟﺰاﺋﻬﺎ‬ ‫ﺷﺘﻴﺖ‬ ‫ﺟﻤﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺼﻮرﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻠﺬﻫﻦ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ‫ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫وﻣﺎ‬ .‫ﻣﻮﺟﺰﻫﺎ‬ ‫وﺑﺴﻂ‬ ‫ﻣﺠﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﺗﻔﺼﻴﻞ‬ ‫ﺗﻜﻠﻒ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إذا‬ ‫ﻟﻠﺬﻫﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗ‬‫إﻋﻨﺎ‬ ‫وأﺷﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻣﻨﺪوﺣﺔ‬ ‫وﺟﺪت‬ ‫ملﺎ‬ ‫وﺗﺤﻠﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﺑﺴﻄﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻋﻤﺪت‬ ‫ﻟﻮ‬ «‫»ﻣﺨﺘﺰﻟﺔ‬ ‫ﻋﺒﺎرة‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺗﺄﻣﻠﺘﻪ‬ ‫إن‬ ‫اﻟﴩف‬ ‫وﻓﺘﺢ‬ ‫دﻗﺎﺋﻘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻜﺸﻒ‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ،‫اﻷول‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻨﻮع‬ ‫إﱃ‬ ‫ردﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ «‫اﻟﴩف‬ ‫»أﺣﺐ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أول‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺷﺒﻬﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫ﻣﻘﻔﻠﻬﺎ‬ .(‫اﻟﴩﻳﻒ‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫)أﺣﺐ‬ ‫أﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻋﺪاد‬ ‫ﰲ‬ (‫)ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻬﺎ‬ ‫داﺧﻠﺔ‬ ‫أﻣﺮﻫﺎ‬ ‫أول‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻃﺎﺋﻔﺔ‬ ‫وﺛﻢ‬ ‫واﻟﻔﺠﺮ‬ ،‫واﻟﺸﺘﺎء‬ ‫واﻟﺮﺑﻴﻊ‬ ،‫واﻟﻠﻴﻞ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎر‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ (‫)ﺑﺼﻮرﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻣﺎزاﻟﺖ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻟﻨﻮع‬ ‫اﻟﺮﺑﻴﻊ‬ ‫أو‬ ‫واﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻬﺎر‬ ‫ﺗﻌﻨﻲ‬ ‫ﻣﺎذا‬ :‫ًا‬‫ﺪ‬‫أﺣ‬ ‫ﺳﺄﻟﺖ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻓﺈﻧﻚ‬ ،‫واﻟﺮﻋﺪ‬ ‫واﻟﺮﻳﺢ‬ ،‫واﻟﺴﺤﺮ‬ ‫أﻫﻮ‬ ‫ﻫﻮ؟‬ ‫ﳾء‬ ‫وأي‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻣﺎ‬ .‫اﻟﺰﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ء‬‫ﺟﺰ‬ ‫أو‬ ً‫ﻓﺼﻼ‬ ‫أﻋﻨﻲ‬ :‫ﻟﻚ‬ ‫ﻟﻘﺎل‬ ‫واﻟﺸﺘﺎء؟‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫إذ‬ ‫أﺣﺪﻧﺎ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،ً‫ة‬‫ﻣﺎد‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫وأﺻﺎرﺗﻬﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫اﺳﻤ‬ ‫ﺗﺠﺮدت‬ ‫ﺻﻔﺔ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إن‬ ‫ﻣﺎدي؟‬ ‫ﳾء‬ .‫ﻣﻨﻪ‬ ‫وأﺑﺮأﻫﻤﺎ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫أﻋﺠﺰﻫﻤﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ﻓﻌﻼ‬ ‫واﻟﻠﻴﻞ‬ ‫اﻟﻔﺠﺮ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻟﻴﻌﺰو‬ ،‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫زﺣﻒ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﻃﻠﻊ‬ 12
  13. 13. ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﺟﻒ‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ (9) ‫ﻳﻜﺎد‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫املﺠﺮد‬ ‫وﻧﺠﺴﻢ‬ (‫)املﺎدة‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ (‫)ﻗﻮى‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﻌﺰو‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻣﺎزﻟﻨﺎ‬ :‫اﻟﺮوﻣﻲ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻧﻈﺮ‬ .‫اﻷﻋني‬ ‫وﺗﺄﺧﺬه‬ ‫اﻷﻳﺪي‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺗﻘﻊ‬ ‫وﻳﻤﺲ‬ ‫ﻳﺤﺲ‬ (‫ﺪ‬‫ﻐ‬‫)اﻟ‬ ‫ﻪ‬‫ﺎﻗ‬‫ﺘ‬‫ﺸ‬‫وﻳ‬ ‫ﻮف‬‫ﻬ‬‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ﺖ‬‫ﻔ‬‫ﻠ‬‫ﺗ‬ ‫ﻮه‬‫ﺤ‬‫ﻧ‬ ‫ﻞ‬‫ﻤ‬‫ﻌ‬‫ﻳ‬ (‫ﺲ‬‫)اﻷﻣ‬ ‫ﻞ‬‫ﻈ‬‫ﻳ‬ ‫ﺎم‬‫إﻣ‬ :‫ﺗﻤﺎم‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫وﻗﻮل‬ ‫ﺎدي‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺎؤك‬ ‫ﻄ‬ ‫ﻋ‬ ‫أو‬ ‫ﺎؤك‬ ‫رﺟ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺎءه‬‫رﺟ‬ (‫ﺎء‬‫ﻀ‬‫ﻘ‬‫)اﻟ‬ ‫ﺮ‬‫أﺳ‬ ‫ﺮئ‬‫ﻻﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ :‫اﻟﻮﻟﻴﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫أو‬ ‫ﻮب‬‫ﻨ‬‫ﺗ‬ ‫ﻦ‬‫ﻴ‬‫ﺣ‬ (‫ﺮ‬‫ﺪﻫ‬‫)اﻟ‬ ‫ﺎت‬‫ﺒ‬‫ﺎﺋ‬‫ﻧ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻮده‬‫ﺠ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎر‬‫ﺠ‬‫ﺘ‬‫ﺴ‬‫ﻤ‬‫اﻟ‬ ‫ﺎء‬‫ﺮﺟ‬‫اﻟ‬ ‫ذاك‬ :‫اﻟﺒﺤﱰي‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫أو‬ !‫ﺰد‬‫ﺗ‬ ‫ﻢ‬‫ﻟ‬ «‫ﺰداد‬‫ﻳ‬ ‫ﻲ‬‫ﻨ‬‫»ﺑ‬ ‫ﻮد‬‫ﺟ‬ ‫ﺪت‬‫ﻮﺟ‬‫ﻟ‬ :‫ﻪ‬‫ﻟ‬ ‫ﺖ‬‫ﻠ‬‫ﻘ‬‫ﻓ‬ ً‫ﺎﻻ‬‫ﺘ‬‫ﺨ‬‫ﻣ‬ (‫ﺮق‬‫ﺒ‬‫)اﻟ‬ ‫ﺐ‬‫ﺼ‬‫ﻨ‬‫ﺗ‬ :‫اﻟﺮوﻣﻲ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫أو‬ ‫واﻷزل؟‬ ‫ﻮن‬‫ﻬ‬‫اﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻲ‬‫ﻨ‬‫ﻴ‬‫ﻋ‬ ‫ﺮى‬‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫درﻫ‬ ‫در‬ ‫ﻻ‬ (‫ﺎم‬ ‫)اﻷﻳ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﻀ‬ ‫أأﻓ‬ :‫آﺧﺮ‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫أو‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺎﻹﺣ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻳ‬ (‫ﺎن‬ ‫ﺰﻣ‬ ‫)ﻟ‬ ‫ﺪي‬‫ﻌ‬‫ﺴ‬‫ﺑ‬ ‫ﻲ‬‫ﻠ‬‫ﻤ‬‫ﺷ‬ ‫ﻒ‬‫ﻠ‬‫ﻳ‬ (‫ا‬ً‫ﺮ‬‫)دﻫ‬ ‫إن‬ ‫أن‬ ‫أردﻧﺎ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻧﻨﻘﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻻﺣﺘﺠﻨﺎ‬ ‫ﻧﺴﺘﻘﴢ‬ ‫أن‬ ‫أردﻧﺎ‬ ‫وﻟﻮ‬ ،‫ﻓﺎﻋﻠﻪ‬ ‫ﻏري‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫إﺳﻨﺎد‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫وﻫﺬا‬ ،‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ذﻫﺒﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻧﻮرد‬ ‫ﻛﺎﻷﺳﻤﺎك‬ ‫ﻓﻌﺎد‬ ‫ﺟﻒ‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺗﺪﺑﺮت‬ ‫إن‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫وﻫﻞ‬ ،‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﺗﺤﺴﺐ‬ ‫أو‬ ‫ﺷﻌﺮﻳﺔ؟‬ ‫وﺧﻮاﻃﺮ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫ﻗﺼﺎﺋﺪ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫أو‬ ‫املﺘﺤﺠﺮة؟‬ ‫ﺗﻜﻮﻳﻨﻬﺎ‬ ‫وﺑﺪء‬ ‫اﺑﺘﺪاﻋﻬﺎ‬ ‫أول‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺒﺘﺬﻟﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺪة‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫ﺷﺎﻋﺮ؟‬ «‫»ﻫﻮﻣﺮ‬ 13
  14. 14. ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫وﻫﻞ‬ ،‫ﻣﺒﺘﻜﺮﻳﻦ‬ ‫ﺷﻌﺮاء‬ ‫ﻣﺤﺪﺛﻮﻫﺎ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫اﻟﺠﻨﺎن‬ ‫وﺗﺴﺘﻔﺰ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﺗﺤﺮك‬ ‫ﻣﺘﻠﻬﺒﺔ‬ ‫ﺎ؟‬ ً‫ﻣﺘﻨﻔﺴ‬ ‫وﻳﺼﻴﺐ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﺨﺮﺟ‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﺼﺪر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺠﻴﺶ‬ ‫ﻳﺰال‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺧﺎﻃﺮ‬ ‫ﻳﺤﺪﺛﻪ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫رﻫ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺗﺄﺛريه‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫اﻷﻧﻮاع‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻣﺮﻛ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وملﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﻈﻦ‬ ‫أن‬ ‫واﻟﺴﺨﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺨﺮف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ، ً‫دﺧﻼ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻟﻠﺼﻮت‬ ‫إن‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫وﺣﺴﺐ‬ ‫اﻟﺼﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﻳﺨﻠﺺ‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ،‫اﻟﻌني‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺴﻤﻊ‬ ‫ﺗﻘﺮع‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ‬ ‫ﻳﺘﻜﻠﻒ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺨﻔﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ووﻋﻮرﺗﻪ‬ ‫املﺴﺎﻟﻚ‬ ‫واﻟﺘﻮاء‬ ‫اﻟﺸﻘﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﺒﻴﺎن‬ ‫ﻧﻮر‬ ‫إﱃ‬ .‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﺣﺎﻃﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻗﺼﻮر‬ (10) ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻗﺎﴏة‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫أن‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻳﻌﱰﻳﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻋﻠﻤ‬ ‫ﻋﻠﻤﺖ‬ ،‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫إﱃ‬ ‫رﺟﻌﺖ‬ ‫إذا‬ ‫ﻓﺈﻧﻚ‬ (‫)وﺑﻌﺪ‬ ،‫املﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﺪور‬ ‫اﻟﺼﺪر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﺞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺠﻤﻴﻊ‬ ‫واﻹﺣﺎﻃﺔ‬ ،‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎرة‬ ،‫اﻟﺨﺮس‬ ‫ﻛﺈﺷﺎرات‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻓﺈن‬ .‫أﺣﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺨﻔﻰ‬ ‫ﻳﻜﺎد‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻋﺎﻗﻞ‬ ‫ﻳﺠﻬﻠﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإذا‬ .‫ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ‬ ‫أﻏﺮاض‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﺨﻴﻞ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ً‫دﻟﻴﻼ‬ ‫وﺣﺴﺒﻚ‬ ‫واﻟﻘﺼﻮر؟‬ ‫اﻟﻌﺠﺰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺻﻔﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﺿﺤﺔ‬ ‫املﻌﻨﻰ‬ ‫ﻧﻘﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻠﻔﻈﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺗﻘﻮم‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة‬ ‫إن‬ ،‫اﻹﺑﺎﻧﺔ‬ ‫ﺑﻴﺴري‬ ‫وﻳﺠﺘﺰئ‬ ‫ﺑﺎﻹﺷﺎرة‬ ‫ﻟﻴﻜﺘﻔﻲ‬ ‫إﺣﻼل‬ ‫أن‬ ‫واﻋﻠﻢ‬ .‫اﻟﺘﴫﻳﺢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎرة‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺑﻠﻎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺘﻠﻤﻴﺢ‬ ‫وإن‬ ،‫ذﻫﻦ‬ ‫إﱃ‬ ‫ذﻫﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺄﻧﻮاﻋﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻻﺳﻴﻤﺎ‬ ،‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻣﺤﻴﺪ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ‫أﻣﺮ‬ ‫اﻟﺼﻮر‬ ‫ﻣﺤﻞ‬ ‫اﻟﺮﻣﻮز‬ ‫ﰲ‬ (‫)ﻟﺠريﻧﻲ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫وﺗﺮوﻗﻨﻲ‬ .‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻏري‬ ‫ورﻳﺎﺿﺔ‬ ‫وﻛﻴﻤﻴﺎء‬ :‫ﻛﻮخ‬ ‫ﺻﻔﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺑﻴﺎت‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫أﻓﴣ‬ ‫وﻗﺪ‬ :‫ﻗﺎل‬ (‫اﻟﺼﻮت‬ ‫)ﻗﻮة‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﺗﺸﺒﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻜﻮخ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫ﺷﺘﻰ‬ ‫ﺻﻮر‬ ‫ﻟﺬﻫﻨﻲ‬ ‫ﻓﺘﻤﺜﻠﺖ‬ ‫اﻟﺒﺪﻳﻊ‬ ‫اﻟﻮﺻﻒ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫)ﻗﺮأت‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫ﻛﻢ‬ ‫ﻋﻠﻤﺖ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﺗﺼﻮره‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أﻗﺪر‬ ‫أﻛﻮن‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫وﻟﻌﲇ‬ .‫أﺧﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﺑﻪ؟‬ ‫ﺗﺤﻒ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺷﺠﺎر‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫وﻛﻢ‬ ‫اﻷرﺑﻌﺔ؟‬ ‫اﻟﺠﻬﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﺑﻪ‬ ‫وأﻳﻦ‬ ‫ﻧﻮاﻓﺬه؟‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫أﻧﻲ‬ ‫ﻏري‬ ،‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫إﱃ‬ ،‫أﻇﻦ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺟﻤﻴﻌ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻧﻔﻮس‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﻧﻔﴘ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻗﻌﺖ‬ ‫اﻷﺑﻴﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻘني‬ .(‫ﻧﻈري‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﺜﻴﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﻮﻗﻌ‬ 14
  15. 15. ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫واﻟﺼﻮر‬ ‫اﻟﻮﺻﻔﻲ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ (11) ‫ﺗﺮﻣﻲ‬ ‫وﻓﻀﺔ‬ ‫ذﻫﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺷﺠﺎر‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻗﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺮﻛﺔ‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ ‫ﺣﻤﺪﻳﺲ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫أﺑﻴﺎت‬ ‫ﻓﺘﺄﻣﻞ‬ ‫وأﻧﺖ‬ :‫املﻴﺎه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﺮوﻋﻬﺎ‬ ‫ﺮا‬‫ﻴ‬‫زﺋ‬ ‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎء‬‫ﻤ‬‫اﻟ‬ ‫ﺮ‬‫ﺮﻳ‬‫ﺧ‬ ‫ﺖ‬‫ﺮﻛ‬‫ﺗ‬ ‫ﺔ‬‫ﺎﺳ‬‫رﻳ‬ ‫ﻦ‬‫ﺮﻳ‬‫ﻋ‬ ‫ﺖ‬‫ﻨ‬‫ﻜ‬‫ﺳ‬ ‫ﻢ‬‫ﺮاﻏ‬‫وﺿ‬ ‫ﻮرا‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺒ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻮاﻫ‬ ‫أﻓ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻓ‬ ‫وأذاب‬ ‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻮﻣ‬‫ﺴ‬‫ﺟ‬ ‫ﺎر‬‫ﻀ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﻲ‬‫ﺸ‬‫ﻏ‬ ‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﺈﻧ‬‫ﻜ‬‫ﻓ‬ ‫ﺮا‬‫ﻴ‬‫ﺜ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎك‬‫ﻨ‬‫ﻫ‬ ‫ﺪت‬‫وﺟ‬ ‫ﻮ‬‫ﻟ‬ ‫ﺲ‬‫ﻔ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺮك‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻮﻧ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺄن‬ ‫ﻛ‬ ‫ﺪ‬ ‫أﺳ‬ ‫ﻮرا‬ ‫ﺜ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎرﻫ‬ ‫أدﺑ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﻌ‬ ‫أﻗ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺄﻧ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺎﺗ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺮت‬ ‫ﺬﻛ‬ ‫وﺗ‬ ‫ﻮرا‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺲ‬ ‫ﻮاﺣ‬ ‫ﻠ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺴ‬ ‫وأﻟ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﺎ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻮﻧ‬‫ﻟ‬ ‫ﻮ‬‫ﻠ‬‫ﺠ‬‫ﺗ‬ ‫ﺲ‬‫ﻤ‬‫ﺸ‬‫واﻟ‬ ‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﺎﻟ‬‫ﺨ‬‫وﺗ‬ ‫ﺮا‬ ‫ﺪﻳ‬ ‫ﻏ‬ ‫ﺪن‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺎر‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺖ‬ ‫ذاﺑ‬ ‫ﺪاول‬ ‫ﺟ‬ ‫ﻮف‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺄﻧ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻓ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬ ‫ﺪﻳ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺮدﻫ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬ ً‫درﻋ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺎﺋ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻨ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺞ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺄﻧ‬ ‫وﻛ‬ ‫ﻮرا‬‫ﺠ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﺐ‬‫ﺎﺋ‬‫ﺠ‬‫ﻋ‬ ‫ﺮ‬‫ﺤ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎي‬‫ﻨ‬‫ﻴ‬‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬‫ﻮﻫ‬‫ﺤ‬‫ﻧ‬ ‫ﺮ‬‫ﺒ‬‫ﻌ‬‫ﺗ‬ ‫ﺮات‬‫ﻤ‬‫ﺜ‬‫اﻟ‬ ‫ﺔ‬‫ﻌ‬‫ﺪﻳ‬‫وﺑ‬ ‫ﻮرا‬‫ﻴ‬‫ﻃ‬ ‫ﺎء‬‫ﻀ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻬ‬‫ﺑ‬ ‫ﺖ‬‫ﻀ‬‫ﺒ‬‫ﻗ‬ ‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﺄﻧ‬‫ﻜ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﺎﻧ‬‫ﺼ‬‫أﻏ‬ ‫ﺖ‬‫ﺮﺟ‬‫ﺳ‬ ‫ﺪ‬‫ﻗ‬ ‫ﺮا‬‫ﻴ‬‫ﻄ‬‫وﺗ‬ ‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻀ‬‫ﻬ‬‫ﻨ‬‫ﺑ‬ ‫ﻞ‬‫ﻘ‬‫ﺘ‬‫ﺴ‬‫ﺗ‬ ‫أن‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺮﻫ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻃ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﻮﻗ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﺄﺑ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺄﻧ‬ ‫وﻛ‬ ‫ﺮا‬‫ﻴ‬‫ﻤ‬‫ﻧ‬ ‫ﻦ‬‫ﻴ‬‫ﺠ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ‫ﺎل‬‫ﺴ‬‫ﻠ‬‫ﺴ‬‫ﻛ‬ ‫ًا‬‫ء‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎرﻫ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺮى‬ ‫ﺗ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻌ‬ ‫واﻗ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺮا‬‫ﻴ‬‫ﻔ‬‫ﺻ‬ ‫ﺎه‬‫ﻴ‬‫ﻤ‬‫ﺎﻟ‬‫ﺑ‬ ‫ﺮد‬‫ﻐ‬‫ﺗ‬ ‫ﺖ‬‫ﻠ‬‫ﻌ‬‫ﺟ‬ ‫ﺪت‬‫ﺷ‬ ‫ﺈن‬‫ﻓ‬ ‫ﺎح‬‫ﺼ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺪ‬‫ﻌ‬‫ﺗ‬ ‫ﺮس‬‫ﺧ‬ ‫ﺮورا‬‫ﺠ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻄ‬‫ﻴ‬‫ﺧ‬ ‫ﻞ‬‫ﺄرﺳ‬‫ﻓ‬ ‫ﺖ‬‫ﻻﻧ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻏ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺄﻧ‬ ‫وﻛ‬ ‫ﻮرا‬ ‫ﺜ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬ ‫ا‬ً‫ﺆ‬ ‫ﺆﻟ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺮﺟ‬ ‫ﺰﺑ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﻮق‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬‫ﺮﻫ‬‫ﻄ‬‫ﻗ‬ ‫ﻊ‬‫ﻮﻗ‬‫ﻣ‬ ‫ﺞ‬‫ﺮﻳ‬‫ﻬ‬‫ﺼ‬‫اﻟ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﻚ‬‫ﺮﻳ‬‫ﺗ‬ ‫ﺦ‬‫إﻟ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﻮ‬‫زﻫ‬ ‫ﻮم‬‫ﺠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﺮ‬‫زﻫ‬ ‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻟ‬ ‫ﺖ‬‫ﻠ‬‫ﻌ‬‫ﺟ‬ ‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﺄﻧ‬‫ﻛ‬ ‫ﻚ‬‫ﻴ‬‫إﻟ‬ ‫ﻪ‬‫ﻨ‬‫ﺎﺳ‬‫ﺤ‬‫ﻣ‬ ‫ﺖ‬‫ﻜ‬‫ﺤ‬‫ﺿ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫واﺣ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫واﺣ‬ ‫اﺳﺘﻘﺮﻳﺘﻬﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﺟﻤﻠﺔ‬ ‫ﺗﺄﻣﻠﺘﻬﺎ‬ ‫إذا‬ ،‫وﻣﺤﻜﻤﻪ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻋﻴﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺑﻴﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫واﻟﻈﺮف‬ ‫اﻟﻠﻄﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺠﺪه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وإﱃ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻧﻈﺮت‬ ‫اﻟﻮﺻﻒ‬ ‫دﻗﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وإن‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﺿﺤﺔ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﺻﻮر‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ .‫ﻣﺒﻬﻤﺔ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ .‫اﻟﺘﺨﻴﻞ‬ ‫وﻟﻄﻒ‬ ‫اﻟﺴﺒﻚ‬ ‫وﺑﺮاﻋﺔ‬ ،‫اﻟﴚء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺤﻮم‬ ‫ﻳﺰال‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫أﻻ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫وأﻟﻄﻒ‬ ‫أدق‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻟﻘﺼﻮر‬ ‫وﻛﺬا‬ ‫ﻛﺬا‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﺄﻧﻤﺎ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮه‬ ‫ﻋﻨﺎه‬ ‫إذا‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ،‫ﻳﻠﻤﺲ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫وﻳﺴﻒ‬ ،‫ﻳﻘﻊ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫اﻟﺸﻤﴘ؟‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﻛﺂﻟﺔ‬ ‫اﻟﴚء‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﺗﺼﻮر‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺒﻠﻎ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫وأي‬ ‫ﻟﻚ؛‬ ‫أﺳﻠﻔﻨﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫وﻋﺠﺰﻫﺎ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫آﻻﺗﻬﺎ‬ ‫وﻗﴫ‬ ،‫اﻟﺨﻴﺎل‬ ‫ﻣﺠﺎل‬ ‫ﻟﺴﻌﺔ‬ ‫ﻣﺪﻋﺎة‬ ‫اﻟﻠﻐﺎت‬ ‫ﺣﻈرية‬ ‫ﺿﻴﻖ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ 15
  16. 16. ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫اﻷﻣﺜﺎل‬ ‫ﺳﻮق‬ ‫رأﻳﺖ‬ ‫ﻓﺈﻧﻲ‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫وﻟﻨﴬب‬ .‫اﻟﻔﻜﺮ‬ ‫وﻟﺬة‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﻣﺘﻌﺔ‬ ‫ﻃﻮل‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﺒﺐ‬ ‫اﻟﺸﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻚ‬ ‫ﱄ‬ ‫آﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫وﺗﻘﺮﻳﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺑﻠﻎ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺪق‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ،‫اﻟﺘﺒﻴني‬ ‫ﻗﺎﺻﻴﺔ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺟﻤﻴﻌ‬ ‫ﺗﺒﻠﻐﻨﺎ‬ ‫أن‬ ‫وأﺣﺮى‬ ‫ﻟﻠﻴﻘني‬ ‫وأﺻﺢ‬ :‫ﻋﺰة‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫ﻗﺎل‬ .‫واﻻﺳﺘﺒﻬﺎم‬ ‫اﻟﻐﻤﻮض‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫ﺢ‬‫ﺎﻃ‬‫اﻷﺑ‬ ‫ﻞ‬‫ﻬ‬‫ﺳ‬ ‫ﻢ‬‫ﺼ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ﻞ‬‫ﺤ‬‫ﻳ‬ ‫ﺪل‬‫ﺑ‬ ‫ﻲ‬‫ﻨ‬‫ﺘ‬‫ﻴ‬‫ﺒ‬‫ﺳ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫إذا‬ ‫ﻰ‬‫ﺘ‬‫ﺣ‬ ‫ﻲ‬‫ﻨ‬‫ﺘ‬‫وأدﻧ‬ ‫ﺢ‬‫ﻮاﻧ‬‫ﺠ‬‫اﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻴ‬‫ﺑ‬ ‫ﺖ‬‫ﻔ‬‫ﻠ‬‫ﺧ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﺖ‬‫ﻔ‬‫ﻠ‬‫وﺧ‬ ‫ﺔ‬‫ﻠ‬‫ﻴ‬‫ﺣ‬ ‫ﻲ‬‫ﻟ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻦ‬‫ﻴ‬‫ﺣ‬ ‫ﻲ‬‫ﻨ‬‫ﻋ‬ ‫ﺖ‬‫ﻴ‬‫ﺎﻓ‬‫ﺠ‬‫ﺗ‬ ‫ﻗﺎﺋﻠﻬﻤﺎ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻳﺼﻔﺎن‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻤﺎ‬ ،‫دﻗﻴﻖ‬ ‫ﻓﻜﺮ‬ ‫وﻻ‬ ‫راﺋﻊ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻓﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺑﻴﺘﺎن‬ ‫ﻫﺬان‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ .‫املﻠﺘﺎح‬ ‫ﻛﺒﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫املﺎء‬ ‫ﺗﻐﻠﻐﻞ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻳﺘﻐﻠﻐﻼن‬ ،‫وﺻﻒ‬ ‫أﺑﻠﻎ‬ ‫إﱃ‬ ‫واﻟﺘﻠﻤﻴﺢ‬ ‫اﻟﺘﺒﻴني‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻴﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﺷﺎرة‬ ‫ﻳﺘﺠﺎوز‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫أن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﴍح‬ .‫اﻟﺨﻴﺎل‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﺧﻠﻔﺖ‬ ‫وﻗﺎل‬ ،‫وﺗﺄﺛريه‬ ‫ﻓﻌﻠﻪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫وإن‬ ،‫دﻟﻬﺎ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫اﻟﺪل‬ ‫ﻓﺬﻛﺮ‬ ،‫اﻟﺘﴫﻳﺢ‬ ‫ﻟﻴﺘﺼﻮر‬ ‫ﻟﻠﺨﻴﺎل‬ ‫ﺎ‬ً‫واﺳﻌ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻣﻀﻄﺮ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﱰك‬ ،‫ﺧﻠﻔﺖ‬ ‫ﻣﺎذا‬ ‫ﻳﻘﻞ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫ﺟﻮاﻧﺢ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺧﻠﻔﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻳﻨﻄﻮي‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﺳﺎﺋﺮ‬ ،‫وﺣﺮﻗﺘﻪ‬ ‫وﺷﻐﻔﻪ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫وﺻﺒﺎﺑﺔ‬ ،‫وﻓﺘﻨﺘﻪ‬ ‫وﺳﺤﺮه‬ ‫دﻟﻬﺎ‬ ‫ﻟﻄﻒ‬ ‫وﻟﻮ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫وﺣﺴ‬ ً‫ﺟﻤﺎﻻ‬ ‫زاداك‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫وﺗﺮدﻳ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﻧﻈ‬ ‫زدﺗﻬﻤﺎ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ‬ ‫ﺑﻴﺘني‬ ‫ﻓﺠﺎءا‬ ،‫ﺧﻠﻔﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﺧﻠﻔﺖ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺟﻮاﻧﺒﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻻﻧﺖ‬ ‫إذا‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺷﺪﻳ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫أﻣ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻟﻜﻠﻒ‬ ‫ﺧﻠﻔﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺠﻤﻴﻊ‬ ‫اﻹﺣﺎﻃﺔ‬ ‫أراد‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫أن‬ ‫إذا‬ ‫ﻗﺎرﺋﻪ‬ ‫ﻳﻠﺬ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻷن‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫وﻳﻨﻮء‬ ‫ﺗﺤﺘﻪ‬ ‫ﻳﺮزح‬ ً‫ﺛﻘﻴﻼ‬ ً‫وﺣﻤﻼ‬ ‫ﻟﻠﺨﻴﺎل‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﻗﻴ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫اﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻪ‬ .‫ﺗﻮﻟﻴﺪ‬ ٍ‫ﻟﺤﻈﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﰲ‬ ،‫ﺗﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ذﻫﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺜريﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻷن‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺧري‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻐﺚ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﻬﺬا‬ ً‫ﻣﺠﺎﻻ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﱰك‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻣﺬﻫﺒﻪ‬ ‫اﻟﺨﻴﺎل‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺄﺧﺬ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺄﻣﺎ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﺨﻴﺎل‬ ‫ﺗﺒﻖ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫درﺟﺎﺗﻬﺎ‬ ‫أﻗﴡ‬ ‫ﺻﻮرت‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫درﺟﺎت‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﺣﺎﻻت‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﺎﻟﻮا‬ ‫ﻫﻬﻨﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﺗﺤﻠﻴﻘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺨﻴﺎل‬ ‫وﻟﺬة‬ ،‫وأدﻧﻰ‬ ‫أﺣﻂ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺴﻒ‬ ‫ﻓﺘﺄﺧﺬﻫﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻟﻴﻘﺬف‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻳﻌﻨﻮن‬ ،ٍ‫ة‬‫ﻣﺴﺘﱰ‬ ‫ﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ٌ‫ﺰ‬‫ورﻣ‬ ‫داﻟﺔ‬ ‫ملﺤﺔ‬ ‫أﻧﻪ‬ .‫اﻟﺨﻴﺎل‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ‬ ‫وﻳﺴﺘﻮﻋﺐ‬ ‫اﻟﻨﻔﻮس‬ ‫وﺗﻌﻴﻬﺎ‬ ‫اﻷﺳﻤﺎع‬ ‫اﻟﺨﻴﺎل‬ ‫ﻟﺴﻌﺔ‬ ‫ﻣﺪﻋﺎة‬ ‫اﻟﻠﻐﺎت‬ ‫ﺿﻴﻖ‬ (12) ‫ﻧﺤﻮ‬ ٌ‫ﺷﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﺣﺎدة‬ ‫ﻋﺎﻃﻔﺔ‬ ‫ﺗﺤﺮﻛﺖ‬ ‫»إذا‬ :‫ﻻﻣﺎرﺗني‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻘﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ (‫ﺑﻴﻒ‬ ‫)ﺳﻨﺖ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﻌﺘﻤﺪ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺪﻗﻴﻖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﺻﻒ‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺒﻪ‬ ‫ﻧﺤﺎول‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﺧ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أﻻ‬ ،‫ﺧﻴﺎﱄ‬ ‫ﻣﺨﻠﻮق‬ «‫ﻧﺘﻤﻬﺎ؟‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﺧري‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫وإﺗﻤﺎم‬ ‫اﻟﻔﺮاغ‬ ‫وﻣﻞء‬ ‫اﻟﻨﻘﺺ‬ ‫ﺳﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺨﻴﺎل‬ 16
  17. 17. ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﺤﺬار‬ .‫وﺟﻮﻫﺮه‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺧﻼﺻﺔ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫»إن‬ :‫ﻋﻴﻨﻪ‬ ‫املﻘﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻗﺎل‬ ‫اﻷﺻﻞ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ .‫واﻷﻟﻮان‬ ‫اﻷﺻﺒﺎغ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻃﻮﻓﺎن‬ ‫أو‬ ‫املﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ٍ‫ﺑﺤﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻔﻴﺴﺔ‬ ‫اﻟﻘﻄﺮة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻧﻐﻤﺮ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻧﱰك‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻷﺻﻞ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻟﺘﺒﻴني‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻹﺣﺎﻃﺔ‬ ‫اﻟﴩح‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﺳﺘﻘﺼﺎء‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﰲ‬ .‫ا.ﻫـ‬ «.‫ﻟﻠﺨﻴﺎل‬ ‫وﻫﻤﻠﺖ‬ ‫ﻣﻨﻔﺮد‬ ‫ﻣﻨﺎﺟﺎة‬ (13) ٌ‫ﺮ‬‫ﻏﻤ‬ ٌ‫ﻟﺠﺔ‬ ‫ﻓﻨﺎؤه‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﺣﺪﻳﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ (‫)ﻣﻨﻔﺮد‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫أﻗﺮأ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫أﻧﻲ‬ ‫أذﻛﺮ‬ .‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫وﻫﺬا‬ ‫وﰲ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﻨﻔﺮد‬ ‫ﻣﻨﺎﺟﺎة‬ ‫ﺑﻠﻐﺖ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫ﻟﻠﻤﻐﻴﺐ‬ ً‫ﺟﺎﻧﺤﺔ‬ ‫اﻟﺸﻤﺲ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬ ،‫أﺧﴬ‬ ٌ‫وروض‬ :‫ﻳﻘﻮل‬ ‫أوﻟﻬﺎ‬ ،‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﺗﻤﴤ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫اﻷﻳﺎم‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺗﻤﴤ‬ ،‫واملﺨﺎوف‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ‬ ‫أﻳﺪي‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻻﻋﻴﺐ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫»إﻧﻤﺎ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻧﻜﻮن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وأﺧﻮف‬ ،‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﺑﻐﺾ‬ — ‫ﻧﻌﻴﺶ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻟﻜﻨﺎ‬ ‫اﻟﻔﺆاد‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻨﻮء‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺤﻴﻮي‬ ‫اﻟﺤﻤﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ،‫املﺸﻨﻮء‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫رﻗﺎﺑﻨﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ — ‫املﻮت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺨﻮر‬ ‫ﺑﺎﻷﻟﻢ‬ ‫ﺗﻨﺘﻬﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻠﺬة‬ ‫أو‬ ‫اﻷﻟﻢ‬ ‫وﻳﺘﻠﻔﻪ‬ ‫اﻷﳻ‬ ‫ُﻐﺮﻗﻪ‬‫ﻳ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫املﻀﻄﺮب‬ ‫أﻗﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ (‫ﺣﺎﴐ‬ ‫ﻟﻠﺤﻴﺎة‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫)إذ‬ ،‫وﻣﻘﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎﺿﻴﻬﺎ‬ ،‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ — ‫ﻓﺮارﻧﺎ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻧﻔﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﺗﺮاﻧﺎ‬ ،‫املﻮت‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻨﺰوع‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻜﻒ‬ ‫ﺳﺎﻋﺎت‬ .«‫إﻟﺦ‬ !!‫ﺑﺮﻫﺔ‬ ‫ﺑﺮد‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ !‫اﻟﺸﺘﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﴫد‬ ‫اﻟﻐﺪﻳﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺄن‬ ‫وأﺣﺴﺴﺖ‬ ،‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻫﻤﻠﺖ‬ ‫ﻣﻨﺎﺟﺎة‬ ‫ﻋﻴﻨﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻀﺎءﻟﺖ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺑﻠﻐﺖ‬ ‫ملﺎ‬ ‫أﻗﻮل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻛﺄن‬ ،‫ﻟﻠﺼﺪر‬ ‫أﻣﻸ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫أﺣﲆ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫وإﺣﺴﺎﺳﺎت‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬ ‫آض‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻬﻮاء‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺳﻄ‬ ‫ﻗﺮأت‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ‬ ‫وﻛﻨﺖ‬ .‫وﺻﻔﺘﻪ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎه‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫وﻧﻔﺤﺘﻪ‬ ‫رﻳﺎه‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﻮرد‬ ‫أﻧﻔﺎس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ارﺗﻔﻊ‬ ،‫اﻟﺠﻤﻮح‬ ‫وﻣﻮﺟﻪ‬ ‫اﻟﻄﻤﻮح‬ ‫ﻋﺒﺎﺑﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ ،‫اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﺳﺎﺣﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻒ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺸﻌﺮ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺷﻌﺮت‬ ‫ﺻﺪري‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺰﺧﺮ‬ ‫واﻟﺨﻮاﻃﺮ‬ ،‫اﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﻳﴤء‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،ً‫ﻏﺎﻣﻀﺔ‬ ،‫ﻧﻔﴘ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﴤء‬ ‫املﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ورأﻳﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻟﻔﺎﻇﻬﺎ‬ ّ‫ﲇ‬‫ﻋ‬ ‫ﺟﻠﺖ‬ ‫اﻟﻘﺼﻴﺪة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻋﺪت‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻣﺎزﻟﺖ‬ ،‫اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﻳﺰﺧﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ — ،‫وﻣﻨﺎﻇﺮه‬ ‫اﻟﻮﺟﻮد‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻓﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺴﻴﻄﺮة‬ ‫اﻟﺸﻤﺲ‬ ‫أﺷﻌﺔ‬ ‫ﺗﺠﻠﻮ‬ ‫ﻣﺜﻠﻤﺎ‬ ‫املﻌﺎﻧﻲ‬ ‫رﻫﻦ‬ ‫ﻗﻴﻤﺘﻪ‬ ّ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺷﻄﺮاﺗﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫واﺷﺘﻤﻠﺖ‬ ،‫أﺑﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﺣﻮت‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫إن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﺎﻟﺒﺤﺮ‬ ‫اﻟﺠﻴﺪ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﻗﺮاءﺗﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ذﻫﻨﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﻘﻮم‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﺞ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫وﻳﺠﻠﻮ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻳﴤء‬ ‫اﻟﻨﻮر‬ ‫ﻛﺸﻌﺎع‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺟﺎﻣ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ‬ ‫ﻋﻨﺪه‬ ‫ﻳﻘﻒ‬ .‫ذﻫﻨﻚ‬ 17
  18. 18. ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،ً‫ء‬‫وﺟﻼ‬ ‫ﻋﻨﺪك‬ ‫ﺎ‬ً‫وﺿﻮﺣ‬ ‫املﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫زادت‬ ‫ﻋﻘﻠﻚ‬ ‫أﻃﻮار‬ ‫اﺳﺘﻘﺮﻳﺖ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ‫وأﻧﺖ‬ ‫راﻗﺐ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻓﻴﺴﺘﺤﺴﻨﻪ‬ ‫اﻟﺤﲇ‬ ‫أﺻﻨﺎف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏريﻫﻤﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺸﻨﻒ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺨﺎﺗﻢ‬ ‫ﻟريى‬ ‫أﺣﺪﻧﺎ‬ ‫ﺧﻨﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫ووﺿﻌﻪ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﻨﻒ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺨﺎﺗﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫اﻧﺘﺰع‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺧﻴﺎﻟﻪ‬ ‫ﻟﺮأس‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ،‫ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻳ‬‫ﺑﺎد‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫وﻳﻨﻈﺮ‬ ‫ﻛﻔﻴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﻠﺒﻪ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ٍ‫ء‬‫ﺣﺴﻨﺎ‬ ‫أذن‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻗﺮط‬ ‫أو‬ ٍ‫ﻣﻠﻴﺢ‬ ‫ﻳﺘﻮﺧﻰ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫اﻟﻌني‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻜﺘﺤﻞ‬ ‫ﻣﻨﻈﺮ‬ ‫أو‬ ِ‫ﻤﻊ‬ ّ‫اﻟﺴ‬ ‫ﻋﲆ‬ ُ‫د‬‫ﺮ‬َ‫ﺗ‬ ٍ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫ﻳﺠﻤﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺨﻴﺎل‬ ‫ﻷن‬ .ٍ‫ﻓﺮاغ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﻳﻤﻸ‬ ٍ‫ﻧﻘﺺ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﺴﺪ‬ ‫أن‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫داﺋ‬ ‫ﻟريى‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﺘﺨﻴﻞ‬ ‫وﺣﺪة‬ ‫اﻟﺘﺼﻮر‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻮاء‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺟﻤﻴﻌ‬ ‫ﻟﻴﺴﻮا‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫أﺳﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻫﺬا‬ .ً‫ة‬‫ﻣﺠﺮد‬ ‫ا‬ً‫ز‬‫رﻣﻮ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻏريﻫﻢ‬ ‫ﻳﺒﴫ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ً‫ﴏﻳﺤﺔ‬ «‫ا‬ً‫ر‬‫»ﺻﻮ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﻣﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺨﻴﺎل‬ ‫ﺣﺪة‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﺿﻌﻒ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺼﺎﺣﺒﻬﺎ‬ ‫ﺗﻨﺘﻬﻲ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ .‫ﻗﻮاه‬ ‫ﺷﻤﻞ‬ ‫وﺗﻤﺰق‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﻟﺘﴩد‬ ‫ﻣﺪﻋﺎة‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫وأﻣﻮر‬ ‫اﻟﻌﻮاﻃﻒ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻣﺠﺎل‬ (14) ‫ﺑﺎﻟﻔﻜﺮ‬ ‫ُﻌﻨﻰ‬‫ﻳ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻔﻜﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫واﻹﺣﺴﺎس‬ ،‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻌﻮاﻃﻒ‬ ‫ﻣﺠﺎﻟﻪ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻓﺈن‬ (‫)وﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺮﺻني‬ ‫اﻟﺠﻴﺪ‬ ‫ﻳﺘﺪﻓﻖ‬ ‫أن‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﻔﻜﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻠﺸﻌﺮ‬ ‫ﻏﻨﻰ‬ ‫وﻻ‬ .‫ﺑﺎﻹﺣﺴﺎس‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﻪ‬ ‫ﻗﺪر‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻷذﻫﺎن‬ ‫وﺟﻨﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﻮل‬ ‫ﺑﻨﺘﺎج‬ ‫وﻳﺘﺨﻔﻰ‬ ،‫اﻟﻘﺮاﺋﺢ‬ ‫ﺑﻔﻴﺾ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻧﺒﻬﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻹﺣﺴﺎس‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ورزاﻧﺘﻪ‬ ‫وﻟﺴﺪاده‬ ‫ﻟﺬاﺗﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻜﺮ‬ ‫ُﻌﻨﻰ‬‫ﻳ‬ ‫أﺻﻠﻪ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻓﺮﻋ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ورﺑﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻌﻮاﻃﻒ‬ ‫وﺛﻤﺎره‬ ‫اﻹﺣﺴﺎس‬ ‫ﻓﺮوﻋﻪ‬ ً‫أﺻﻼ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺮﺑﻤﺎ‬ ،‫أﺛﺎرﺗﻪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﺬﻟﻚ‬ ‫ﻟﺬاﺗﻪ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫ﺷﻌﺮ‬ ‫واﻹﺣﺴﺎس‬ ،‫ﺷﻌﺮ‬ ‫اﻹﺣﺴﺎس‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎﻟﻔﻜﺮ‬ .‫اﻹﺣﺴﺎس‬ .‫واﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ﻓﺤﻮل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺘﺒﻮا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻋﲆ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ :‫اﻟﻄﺜﺮﻳﺔ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﺬ‬ُ‫ﺧ‬ ‫ﻞ‬‫ﻴ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬ ‫ﻚ‬‫ﺪﻳ‬‫ﻟ‬ ‫ﻲ‬‫ﺎﻋ‬‫ﻴ‬‫وأﺷ‬ ‫ﺪ‬‫ﻴ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ﻲ‬‫ﺘ‬‫ﻘ‬‫وﺷ‬ ‫ﺮ‬‫ﻴ‬‫ﺜ‬‫ﻛ‬ ‫ﻲ‬‫ﺪاﺋ‬‫أﻋ‬ ‫ﻚ‬‫ﺘ‬‫ﺪﻳ‬‫ﻓ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻓﺈن‬ .‫ﻧﺮﻳﺪ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫اﻹﺑﺎﻧﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺴﺒﻨﺎ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ُ‫ﻞ‬‫ﱠ‬‫ﺜ‬َ‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺧري‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺗﺤﺮﻛﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﻧﺜ‬ ‫إﻟﻴﻚ‬ ‫ﺳﺎﻗﻬﺎ‬ ً‫رﺟﻼ‬ ّ‫أن‬ ‫وﻟﻮ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫اﻷﺧﺒﺎر‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﴎد‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻘﺼﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ،‫اﻟﻄﺜﺮﻳﺔ‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﺪور‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ٌ‫ﺧﺎرﺟﺔ‬ ‫ذاﺗﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وﻫﻞ‬ ،‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺰا‬َ‫ﻧ‬ ‫وﻻ‬ ُ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﺑﺄﺟﺰاء‬ ‫ﻳﻤﺘﺰج‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﺮﻏﻢ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫وﻟﻜﻨﻚ‬ ‫املﺠﺎﻟﺲ؟‬ ‫ﻋﻘﻮد‬ ‫ﺑﺎﻻﺧﻮان‬ ‫اﻧﺘﻈﻤﺖ‬ ‫إذا‬ ‫ﺑﺎﻵﻣﺎل‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وﻧﺰع‬ ‫اﻟﺪﺧﻴﻠﺔ‬ ‫وﺣﴪﺗﻪ‬ ‫اﻟﺒﺎﻃﻦ‬ ‫ﻛﻤﺪه‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺑﺜﻚ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺑﻔﺆادك‬ ‫وﻳﺘﺼﻞ‬ .‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺗﻐﻠﻐﻞ‬ ‫إﻟﻴﻚ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫إﺣﺴﺎﺳﻪ‬ ‫ﻓﺎﻧﺘﻘﻞ‬ 18
  19. 19. ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﰱ‬ ‫اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‬ (15) ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺤﺮﻛﻬﺎ‬ ‫أو‬ ،‫وﻳﺴﱰﻳﺢ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫إﻟﻴﻚ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ُﻔﴤ‬‫ﻳ‬ ‫ﻋﺎﻃﻔﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫ﺗﺄﺛريه‬ ‫ﰲ‬ (‫)ﻧﺜﺮي‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺮج‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻫﻜﺬا‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإذا‬ ،‫وﻳﺴﺘﺜريﻫﺎ‬ ‫ُﻮﻗﻆ‬‫ﻳ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻻ‬ ٌ‫ﻋﺎﻃﻔﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ (‫)ﻗﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﺒﺎرة‬ ‫وﺗﻔﺼﻴﻠﻪ‬ ‫ﺟﻤﻠﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﺣﺎﻓﻆ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫وﻟﻊ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻮادث‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ،‫وﻳﺴﺘﻔﺰﻫﺎ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫وﻳﺤﺮك‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻋﻮاﻃﻒ‬ ‫ﻏري‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺮﻣﻮن‬ ‫وﻻ‬ ،‫أﻧﻮﻓﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺑﻌﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮون‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻳﻔﻬﻤﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻤﻦ‬ ‫وأﺷﺒﺎﻫﻪ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫املﺪﻳﺢ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫وﻣﺜﻞ‬ .‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫اﻷﻣﻴني‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫واﻟﻜﺘﺎب‬ ‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫وﻣﺠﺎراة‬ ‫اﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻄﺮدﻳﺔ‬ ٍ‫ﻓﺮاس‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﻣﺰدوﺟﺔ‬ ‫وﻣﺜﻞ‬ ،‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺷﻌﺮاء‬ ‫دواوﻳﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻛﺘﻈﺖ‬ ‫اﻟﺬي‬ :‫أوﻟﻬﺎ‬ ‫ﺎم‬ ‫اﻷﻳ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺬ‬ ‫أﻟ‬ ‫ﺎم‬‫ﺸ‬‫ﺎﻟ‬‫ﺑ‬ ‫ﻲ‬‫ﻟ‬ ‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﻮﻣ‬‫ﻳ‬ ‫ﺖ‬‫ﻌ‬‫أﻧ‬ ‫ﻲ‬‫ﻮﻣ‬‫ﻧ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺤ‬ َ‫ﺳ‬ ‫ﻲ‬‫ﺎﻫ‬‫ﺒ‬‫ﺘ‬‫اﻧ‬ ‫ﺪ‬‫ﻨ‬‫ﻋ‬ ٍ‫م‬‫ﻮ‬‫ﻳ‬ ‫ذات‬ ‫ﺎر‬‫ﻘ‬‫ﺼ‬‫ﺎﻟ‬‫ﺑ‬ ‫ﻮت‬‫دﻋ‬ ‫ﺎرا‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻐ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺮد‬ ‫ﻳ‬ ٍ‫ﺐ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﻛ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻛ‬ ً‫ﺔ‬‫ﻌ‬‫ﺒ‬‫ﺳ‬ ‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫اﺧ‬ ‫ﻪ‬‫ﻟ‬ ‫ﺖ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬ ‫ﺰﻻن‬ ‫ﻐ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺮد‬ ‫ﻐ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻤ‬ ‫وﺧ‬ ‫ﺎن‬‫ﻨ‬‫اﺛ‬ ‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ﺐ‬‫ﻸرﻧ‬‫ﻟ‬ ‫ﻮن‬‫ﻜ‬‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬‫ﻴ‬‫ﻨ‬‫اﺛ‬ ‫ﺪ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬‫ﻨ‬‫اﺛ‬ ‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ﻞ‬‫ﺮﺳ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬‫ﻴ‬‫ﺘ‬‫ﻮﺑ‬‫ﻧ‬ ‫ﺪ‬‫ﻴ‬‫ﺼ‬‫اﻟ‬ ‫ﻼب‬‫ﻛ‬ ‫ﻞ‬‫ﻌ‬‫واﺟ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﺿ‬ ‫ﻢ‬‫ﺪﻛ‬‫ﻴ‬‫ﺻ‬ ‫ﻲ‬‫ﻮﻧ‬‫ﻨ‬‫ﻤ‬‫وﺿ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﻧ‬‫ﻼ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺬوا‬ ‫وﺧ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﻧ‬‫ﻼ‬ ‫ﻓ‬ ‫ردوا‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﰱ‬ ‫اﻟﻮزن‬ ‫ﴐورة‬ (16) ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻣﻮزو‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ ‫ﳾء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﺈن‬ .‫اﻟﺴﺨﻴﻒ‬ ‫اﻟﻬﺮاء‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫إﱃ‬ .‫ذوﻗﻬﻢ‬ ‫وﻋﲆ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﺨﻂ‬ ‫ﻟﻴﺜري‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻬﺬر‬ ‫ﻫﺬا‬ ّ‫ﺪ‬‫ﻋ‬ ‫وإن‬ .‫ﻣﻘﻔﻰ‬ ‫وﻓﻴﻪ‬ ‫ﺳﻼﻟﻢ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺘ‬‫ﺑﻴ‬ ٌ‫ﻦ‬‫ﺳﺎﻛ‬ ‫إﻧﻲ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫وﺑني‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺑﺎهلل‬ ٍ‫ﻓﺮق‬ ‫وأي‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺷﻌ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﺎن‬ ْ‫إن‬ ‫وأﴍب؟‬ ‫وآﻛﻞ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫أﻧﺎم‬ ‫وأﻧﺎ‬ ‫اﺛﻨﺘﺎن‬ ‫أو‬ ٌ‫ة‬‫ﻧﺎﻓﺬ‬ ‫ﻏﺮﻓﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ٍ‫ﻏﺮف‬ ‫أرﺑﻊ‬ ‫اﻟﻮزن‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻟﻠﻐﺰﻻن‬ ‫ﺧﻤﺴﺔ‬ ‫ﻓﺮدت‬ُ‫أ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﺛﻨﺎن‬ ‫ﻟﻸرﻧﺐ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وأﻗﺴﻢ‬ .ٌ‫ﺮ‬‫ﺷﻌ‬ ‫ﻓﺬﻟﻚ‬ ‫ﺟﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻘﺒﻮﺣﺔ‬ ‫ﻣﺮذوﻟﺔ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫اﻟﻔﻜﺎﻫﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻠﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫املﺰدوﺟﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أن‬ ‫وﻋﲆ‬ ،‫واﻟﻘﺎﻓﻴﺔ‬ .‫اﻟﻨﻔﻮس‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺴﱰوح‬ ‫ﻫﺰل‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻷﻫﻮاء‬ ‫ُﻄﺒﻲ‬‫ﻳ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﺟﺎﺋﺸ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ :‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﺑﺪﻳﻬﻴﺎت‬ ‫»ﻫﺬه‬ :‫ﻠﺠﺰ‬ ُ‫ﺳ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫املﻮﺿﻮع‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻗﺘﴫ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إذا‬ ً‫ﻣﺴﺘﺤﻴﻼ‬ ‫اﻟﺒﺤﺖ‬ ‫اﻟﻮﺻﻔﻲ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫اﻟﻌﻮاﻃﻒ‬ 19
  20. 20. ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻮﺻﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ «‫»ﻫﻮﻣﺮ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫إﻧﻚ‬ ،‫ﻗﺎل‬ .‫اﻟﻌﻮاﻃﻒ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺧﻼ‬ :‫ﺑﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺠﻞ‬ ِ‫ﻫ‬ ‫ﻋﻠﻞ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﻔﺤﻮل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏريه‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻧﻘﻮل‬ ،«‫ﻟﻪ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻣﺤﺘﻮ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻛﺎن‬ .«‫اﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ‬ ‫واﻟﺮﻣﻮز‬ ‫اﻟﺼﻮر‬ ‫ﻣﺎدﺗﻪ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻣﺎدة‬ ‫ووﺟﻮدﻫﺎ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫»ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫واﺳﻄﺔ‬ — ‫اﻟﻮزن‬ ‫ﴐورة‬ (17) ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺨﻠﻌﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺤﺴﻨﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺻﻞ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻻﺷﻚ‬ ،‫اﻷﺧري‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺒﻬﺠﺘﻪ‬ ‫واﻓﺘﺘﻨﻮا‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺟﻦ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺒﺪﻳﻊ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻣﺒﻌﺚ‬ ،‫ﻗﺎﺋﻠﻮه‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫وﺣﺴﺐ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﴚء‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻳﺴﻮق‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ملﺎ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫وذﻟﻚ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﱰﺟﻢ‬ ‫ﻣﺴﺘﻌﺎرة‬ ‫ﺣﺎرة‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ‫ﺻﺎر‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫روﺣﻪ‬ ‫وﺗﺤﺴﻪ‬ ‫ﺗﺮاه‬ ‫ﻧﺎﻓﺮة‬ ‫ﻛﻼﻣﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺮاﻫﺎ‬ ‫وﻟﻜﻨﻚ‬ ،‫واملﻘﻠﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻣني‬ ‫ﻃﺎﺋﻔﺔ‬ ‫املﺤﺴﻨﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ‬ ‫أﺗﻰ‬ ‫ﻣﺤﺴﻨﺎت‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎع‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻤﺠﻮﺟﺔ‬ ،‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻮرود‬ ‫ﺛﻘﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣﺮذوﻟﺔ‬ ‫ﻳﺴﺘﻜﺜﺮون‬ ‫ﺗﺮاﻫﻢ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‬ ‫ﻋﺎﻟﻘﺔ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫وروﻧﻘﻬﺎ‬ ‫ﻟﱪﻳﻘﻬﺎ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫وﻗﺒﺤﻬﺎ‬ ‫املﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﻗﺪم‬ ‫وﻣﻴﻀﻬﺎ‬ ‫ﻟﻴﺨﻔﻰ‬ ‫ﻛﻼﻣﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫واملﺠﺎزات‬ ‫واﻹﺳﺘﻌﺎرات‬ ‫اﻟﺒﺪﻳﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺪﻫﺮ‬‫ﺻﻨﻊ‬‫وﻣﺎ‬‫ﻫﺮﻣﻬﺎ‬‫ﻟﺘﺨﻔﻲ‬‫اﻟﺤﲇ‬‫ﻣﻦ‬‫اﻟﺸﻤﻄﺎء‬‫اﻟﻌﺠﻮز‬‫ﺗﺴﺘﻜﺜﺮ‬‫ﻛﻤﺎ‬،‫وﻓﺴﺎدﻫﺎ‬ ‫ﻏﻀﻮن‬ ‫ﻟﺘﺨﻔﻲ‬ ‫ﺑﺎﻷﺻﺒﺎغ‬ ‫وﺗﺪﻫﻦ‬ ‫رﻳﺤﻬﺎ‬ ‫ﻧﺘﻦ‬ ‫ﻟﺘﺬﻫﺐ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﻴﺐ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫وﺗﺘﻌﻬﺪ‬ ،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫أو‬ ‫إﺣﺴﺎﺳﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﻴﺎﻟﻪ‬ ‫ﻳﺆﺛﺮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫املﻄﺒﻮع‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫ودﻣﺎﻣﺘﻪ؛‬ ‫وﺻﻔﺮﺗﻪ‬ ‫وﺟﻬﻬﺎ‬ ‫ًا‬‫ﻮ‬‫ﻋﻔ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﺠﻲء‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫واﻟﺘﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻜﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﻠﻴﺴﺖ‬ ،‫ﺧﻴﺎﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﺣﺴﺎﺳﻪ‬ .‫اﻟﺒﺪﻳﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺤﺲ‬ ‫ﺗﻜﺎد‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﺟﻬﺪ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺄﺛري‬ ‫اﻟﻌﺒﺎرة‬ ‫اﻣﺘﻴﺎز‬ (18) ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ودﺧﻞ‬ ٌ‫ﻢ‬‫ﻋﻈﻴ‬ ٌ‫ﻞ‬‫ﺟﻬ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫رﻛﺐ‬ ‫ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﻓﻬﺬه‬ ‫ﺗﻘﺪم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﺮﻓﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وإذ‬ ‫اﻟﺒﻠﺪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ا؟‬ً‫ﺮ‬‫ﺷﻌ‬ ‫اﻟﻨﺜﺮ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫وﻫﻲ‬ ٌ‫ﻓﺎﺣﺶ‬ ‫ﺧﻄﺄ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ٌ‫ﺮ‬‫ﺷﻌ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وإن‬ ،‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻳ‬‫ﴐور‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﻮزن‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫املﻨﺤﻮس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺒﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫واﻟﺤﻤﻖ‬ ‫اﻟﺴﺨﺎﻓﺔ‬ ‫دﻓﻌﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ .‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻣﻮزو‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫إﺷﻔﺎﻗﻲ‬ ‫وﻟﻮﻻ‬ ،‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺟﺪﻳ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﻓ‬ ‫واﺑﺘﻜﺮوا‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ٍ‫ء‬‫ﺑﴚ‬ ‫ﺟﺎؤوا‬ ‫أﻧﻬﻢ‬ ‫ﻳﺤﺴﺒﻮن‬ ‫وﻫﻢ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫أﻇﻦ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫دﺧﻞ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺨﻄﺄ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻷﺻﻞ‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻷوردت‬ ‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫ﻳﺆﺗﺎﻫﺎ‬ ‫ﻻ‬ ٌ‫ﻣﻠﻜﺔ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻋﺎﻟﺠﻮه‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻪ‬ ‫ﳾء‬ ‫اﻟﻨﻈﻢ‬ ‫أن‬ ،‫وأﻋﻠﻢ‬ 20

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