الترقيم وعلاماته أحمد زكي

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الترقيم وعلاماته أحمد زكي

  1. 1. ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬
  2. 2. ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫زﻛﻲ‬ ‫أﺣﻤﺪ‬
  3. 3. ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫زﻛﻲ‬ ‫أﺣﻤﺪ‬ ٢٠١٣/١١٩٨٩ ‫إﻳﺪاع‬ ‫رﻗﻢ‬ ٩٧٨ ٩٧٧ ٧١٩ ٣١٩ ١ :‫ﺗﺪﻣﻚ‬ ‫واﻟﻨﴩ‬ ‫ﻟﻠﱰﺟﻤﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫واﻟﻨﴩ‬ ‫ﻟﻠﱰﺟﻤﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫ﻟﻠﻨﺎﴍ‬ ‫ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﻮق‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ (‫ﻣﺤﺪودة‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫ذات‬ ‫)ﴍﻛﺔ‬ ‫وأﻓﻜﺎره‬ ‫املﺆﻟﻒ‬ ‫آراء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ‬ ‫ﻏري‬ ‫واﻟﻨﴩ‬ ‫ﻟﻠﱰﺟﻤﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫إن‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﻪ‬ ‫آراء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ّ‫ﻳﻌﱪ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ،١١٧٦٨ ‫ﻧﴫ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ،٥٠ .‫ص.ب‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ + ٢٠٢ ٣٥٣٦٥٨٥٣ :‫ﻓﺎﻛﺲ‬ + ٢٠٢ ٢٢٧٠٦٣٥٢ :‫ﺗﻠﻴﻔﻮن‬ kalimat@kalimat.org :‫اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ‬ ‫اﻟﱪﻳﺪ‬ http://www.kalimat.org :‫اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ‬ ‫املﻮﻗﻊ‬ .‫اﻟﺸﻴﻤﻲ‬ ‫إﺳﻼم‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ‬ :‫اﻟﻐﻼف‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫ﻟﴩﻛﺔ‬ ‫ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ‬ ‫اﻟﻐﻼف‬ ‫وﺗﺼﻤﻴﻢ‬ ‫ﺑﺼﻮرة‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﻮق‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ‬ ‫ﺧﺎﺿﻌﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫ذات‬ ‫اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻟﺤﻘﻮق‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ .‫واﻟﻨﴩ‬ ‫ﻟﻠﱰﺟﻤﺔ‬ .‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ Cover Artwork and Design Copyright © 2013 Kalimat. All other rights related to this work are in the public domain.
  4. 4. ‫اﳌﺤﺘﻮﻳﺎت‬ 7 ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ -١ ‫واﺧﺘﺰال‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺎت‬ ‫ووﺿﻊ‬ ‫اﻟﺤﺮوف‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫رﺳﻢ‬ ‫ﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺻﻄﻼﺣﺎت‬ -٢ 33 ‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎل‬ ‫اﻟﺸﺎﺋﻌﺔ‬ ‫اﻟﺪﻋﺎﺋﻴﺔ‬ ‫واﻟﺠﻤﻞ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺎت‬ ‫ﺑﻌﺾ‬
  5. 5. ‫اﻷول‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫ﺗﻤﻬﻴﺪ‬ ‫اﻻﺣﺘﻴﺎج‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺪوام‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻜﻮﻧﺎن‬ ‫واﻟﻘﺎرئ‬ ‫اﻟﺴﺎﻣﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻻﺧﺘﺒﺎر‬ ‫وﻋﺰزﻫﺎ‬ ‫املﺸﺎﻫﺪة‬ ‫دﻟﺖ‬ ‫واﻹدراك‬ ‫اﻟﻔﻬﻢ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺤﺼﻞ‬ ،‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﰲ‬ ٍ‫ﻣﺮﻗﻮﻣﺔ‬ ٍ‫رﻣﻮز‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺼﻮت‬ ‫ﰲ‬ ٍ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ٍ‫ﻧﱪات‬ ‫إﱃ‬ .‫املﻜﺘﻮب‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﺳﻤﺎع‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻓﺘﻮاﺿﻊ‬ ،‫املﺎﺳﺔ‬ ‫اﻟﺤﺎﺟﺔ‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻣﻴﺎدﻳﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﺒﻘﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﺷﻌﺮت‬ ‫وﻟﻘﺪ‬ — ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﺴﺘﻌني‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫وﺗﻘﺴﻴﻤﻬﺎ‬ ‫اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫ﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻣﺨﺼﻮﺻﺔ‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎؤﻫﺎ‬ ‫واﻟﻮﺻﻞ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ٍ‫م‬‫ﻣﻘﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﻨﺎﺳﺐ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫اﻟﺼﻮت‬ ‫ﺗﻨﻮﻳﻊ‬ ‫ﻋﲆ‬ — ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﺎﺳﺒﻪ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫ﺗﻤﻴﻴﺰ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺧﺮى‬ ‫املﻮاﺿﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻨﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫أو‬ .‫املﻘﺎل‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺗﻘﺘﻀﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫أو‬ ،ٍ‫م‬‫اﺳﺘﻔﻬﺎ‬ ‫أو‬ ٍ‫ﺗﻌﺠﺐ‬ ‫اﺳﻤﻪ‬ ،‫اﻟﻘﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫روم‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫اﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫اﻫﺘﺪى‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأول‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫اﻟﺴﺒﻴﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﺄﻧﻪ‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫املﻴﻼد‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫أرﺳﻄﻮﻓﺎن‬ ‫اﻻﺻﻄﻼح‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﺤﺴني‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﻌﺪه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﻓﺮﻧﺞ‬ ‫أﻣﻢ‬ ‫ﺗﻮﻓﺮت‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫ﻣﺒﺪﺋﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﻣﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻷﻣﺮ‬ ‫ﻳﺘﻨﺒﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻳﻜﺎد‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺤﺎﴐ‬ ‫ﻋﻬﺪﻧﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫وﺻﻠﻮا‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫وإﺗﻘﺎﻧﻪ‬ .‫اﻟﺒﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺘﻼوة؛‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﱰدد‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻳﺘﻠﻌﺜﻢ‬ ‫ﻻ‬ ،‫اﻹﻓﺮﻧﺠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫إذا‬ ،‫اﻟﻄﻔﻞ‬ ‫أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻓﻠﻘﺪ‬ ‫واملﻨﺘﻬﻲ‬ ‫املﺒﺘﺪئ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ ‫ﻳﻘﺎس‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ .‫ﺑﺴﻮاء‬ ً‫ء‬‫ﺳﻮا‬ ،‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ً‫ﻣﻤﺎﺛﻼ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫إﱃ‬ ‫راﺟﻊ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﻔﻀﻞ‬ .‫اﻟﻔﻬﻢ‬ ‫ﻣﻘﺪار‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺒﻨﻰ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﺤﺼﻮل‬ ‫ﺑﺪرﺟﺔ‬ ‫املﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﺑﺴﻴﻂ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﻮﺻﻞ‬ ٍ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﻟﺘﺴﻬﻴﻞ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻮاﺿﻌﻮا‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺎت‬ ‫ﺗﺘﺄﻟﻒ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺎت‬ ‫اﻟﻨﻄﻖ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫وإﱃ‬ ، ٍ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ،‫وﺗﺮﻛﻴﺒﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﺮوف‬ ‫ﺑﺄﺷﻜﺎل‬ .‫ﻣﻨﻬﺎ‬
  6. 6. ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﺘﺴﻜﻊ‬ ‫اﻟﺘﻌﺜﺮ‬ ‫إﱃ‬ ،‫أﻧﻔﻪ‬ ‫رﻏﻢ‬ ،‫ا‬ٍّ‫ﺮ‬‫ﻣﻀﻄ‬ ‫ﻳﺰال‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﺴﺎن‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫أﻣﺎ‬ ،ٍ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﻋﲆ‬ .‫اﻟﻌﺮﻓﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫أوﺗﻲ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إن‬ ،‫ﺑﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﺮاﺟﻌﺔ‬ ‫وإﱃ‬ ،‫اﻟﺪوام‬ ‫ﻓﺼﻞ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻳﺘﻌﺮف‬ ‫أن‬ ‫اﻷﺣﻴﺎن‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺘﺴﻨﻰ‬ ‫ﻻ‬ ،‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫درﺟﺘﻪ‬ ‫ﺑﻠﻐﺖ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫َﺼﻞ‬‫ﻳ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ .‫ﻋﻨﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﺴﻜﻮت‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﻮاﺿﻊ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻮﻗﻮف‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻌﺒﺎرات‬ ‫وﺗﻘﺴﻴﻢ‬ ‫اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫اﻟﺤﺲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺸﻬﺪ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻧﺤﻮ‬ ،‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﻠﺔ‬ ‫ﺬﻳﻞ‬ِ‫ﺑ‬ ‫اﻟﻼﺣﻘﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﻠﺔ‬ َ‫رأس‬ ‫اﻟﻐﺎﻟﺐ‬ ‫ﰲ‬ .‫ﻴﺎن‬ ِ‫اﻟﻌ‬ ‫وﻳﺆﻳﺪه‬ ‫ﺑﺘﻼوة‬ — ‫املﺘﻌﻠﻤني‬ ‫ﻃﻠﻴﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫وﻟﻮ‬ — ‫اﻟﻘﺎرﺋني‬ ‫إﺧﻼل‬ ‫ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻓﻜﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻘﻪ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫إﻋﻄﺎء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﺎﺟﺰﻳﻦ‬ ‫ﺗﺮاﻫﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﺑﻞ‬ 1‫ذاﺗﻬﺎ؛‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻬﻠﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻗﺪ‬ ،ٍ‫ة‬‫ﻋﺒﺎر‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﻳﺤﺴﻦ‬ ‫ﻟﻮﺟﺪﻧﺎه‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻋﺮﺑ‬ ً‫ﻃﻔﻼ‬ ‫اﺧﺘﱪﻧﺎ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫إﻧﻨﺎ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﻣﻘﺎم؛‬ ‫ﱡ‬‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﻳﻘﺘﻀﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﱪات‬ ‫اﻟﻌﺒﺎرات‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺤﺎوﻟﻪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ،‫واﻟﺠﺪ‬ ‫اﻟﻜﺪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﺘﻮﺻﻞ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ،‫أﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﻠﻐﺔ‬ .‫وأﺑﻴﻪ‬ ‫أﻣﻪ‬ ‫ﺑﻠﻐﺔ‬ ‫املﻜﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﺗﻼﰲ‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻐﻴﻮرون‬ ‫ﻓﻜﺮ‬ ‫ﻃﺎملﺎ‬ ‫وﻟﻘﺪ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫اﻣﺘﺰاج‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﺧﺼﻮﺻ‬ ،‫اﻟﻮاﺿﺢ‬ ‫اﻟﻨﻘﺺ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﺗﺪارك‬ ،‫اﻟﻔﺎﺿﺢ‬ ‫اﻟﺨﻠﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫ﻹدﺧﺎل‬ ‫ﺣﺎن‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﺮأوا‬ ‫ﺑﻼدﻧﺎ؛‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺎت‬ ‫وﺷﻴﻮع‬ ، ٍ‫ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫اﻟﺜﻤني‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﻨ‬‫وﺿ‬ ،‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﻟﺘﻨﺎول‬ ً‫ﺗﺴﻬﻴﻼ‬ — ‫ﻣﺨﻄﻮﻃﺔ‬ ‫أو‬ ً‫ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ‬ — ‫اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺘﻨﺎ‬ ‫اﻷﻣﻮر‬ ‫أﻳﴪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ٍ‫ﻋﺒﺎرات‬ ‫ﺗﻔﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫اﺷﺘﻐﺎل‬ ‫وﺑني‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﺗﺮدد‬ ‫ﺑني‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﻫﺪ‬ ‫ﻳﻀﻴﻊ‬ ‫أن‬ ‫أﻏﺮاﺿﻬﺎ‬ ‫ﺗﺒني‬ ٍ‫ﺑﻌﻼﻣﺎت‬ ‫ﻣﻮﺻﻮﻟﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻔﺼﻮﻟﺔ‬ ‫وأﺟﺰاؤﻫﺎ‬ ‫ﺗﻘﺎﺳﻤﻴﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻟﻮ‬ ،‫ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ‬ ‫إدراك‬ .‫ﻣﺮاﻣﻴﻬﺎ‬ ‫وﺗﻮﺿﺢ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺑﺎﻹﻓﺮﻧﺞ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﺮﻣﻮز‬ ‫وﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻮن‬ ‫ﻓﴩﻋﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻷﻧﻬﻢ‬ ‫واﻻرﺗﺒﺎك؛‬ ‫اﻟﺨﻠﻂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻨﺸﺄ‬ .‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫ﻗﻮاﻋﺪ‬ ‫أو‬ ٍ‫ة‬‫ﻣﻘﺮر‬ ٍ‫أﺻﻮل‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫اﻟﺴﻮاء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻘﺎرﺋني‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﻌﺮوﻓﺔ‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫وﺗرية‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﻤﺸﻮا‬ ‫ﺑﻮﺟﻮب‬ ‫اﻟﺸﻌﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺒري‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ ،‫ْﻫﺎ‬‫ﻮ‬‫ﱠ‬‫ﺗﻮﺧ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺘﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺎﺋﺪة‬ ‫ﻣﺴﻌﺎﻫﻢ‬ ‫ﻳﺄت‬ ‫ﻳﺮﺟﻌﻮن‬ ‫راﺑﻄﺔ‬ ‫ﺗﺠﻤﻌﻬﻢ‬ ‫ﻻ‬ ،‫اﻟﻔﺮدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺬاﺗﻴﺔ‬ ‫ﺑﻘﻮﺗﻬﻢ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ،‫اﻹﺻﻼح‬ ‫ﻫﺬا‬ .‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ﻗﺎﻋﺪة‬ ‫أو‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫واملﻮﺋﻞ‬ ،‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻷﺧري‬ ‫املﻼذ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫ﻣﴫ‬ ‫دﻳﺎر‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻨﻮال‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﺑﻘﻴﺖ‬ .‫وآداﺑﻬﻢ‬ ‫ﻟﻌﻠﻮﻣﻬﻢ‬ ‫اﻟﻜﺒري‬ .‫وأﻧﻜﻰ‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﺎﻷﻣﺮ‬ ،‫اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫وأﻣﺎ‬ ،‫اﻻﻧﺘﻌﺎش‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫أﺧﺬت‬ ،‫املﺠﻴﺪ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎﳼ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﻧﻮار‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫أﴍﻗﺖ‬ ‫إذا‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ .‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻵداب‬ ‫إﺣﻴﺎء‬ ‫املﴫﻳﺔ‬ ‫اﻟﺨﺪﻳﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫أﻗﺮت‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﺧﺼﻮﺻ‬ 8
  7. 7. ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫واﻹﴍاف‬ ،‫اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‬ ‫املﻌﺎرف‬ ‫ﻧﻈﺎرة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻠﻬﻴﻤﻨﺔ‬ ‫ﷲ‬ ‫أﺗﺎح‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‬ ‫ﻛﻤﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫ﺗﻘﻠﺪ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ،‫أﺧﺬ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ .‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺣﺸﻤﺖ‬ ‫أﺣﻤﺪ‬ ‫املﻔﻀﺎل‬ ‫اﻟﻨﺎﺑﻐﺔ‬ ‫ﺳﻌﺎدة‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻵداب‬ ‫إﺣﻴﺎء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺮﺟﺤﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫إﻋﺎدة‬ ‫ﰲ‬ ،‫اﻟﻨﻈﺎرة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫زﻣﺎم‬ ‫أﺟﻤﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻵداب‬ ‫إﺣﻴﺎء‬ ‫إﱃ‬ ‫املﻮﺻﻠﺔ‬ ‫اﻷﺳﺒﺎب‬ ‫ﻳﺘﺤﺮى‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻷﻣريﻳﺔ‬ ‫املﺪارس‬ .‫ﻣﺜﺎل‬ ‫أﺣﺴﻦ‬ ‫وﻋﲆ‬ ،‫ﺷﻜﻞ‬ ‫اﻟﺠﺰء‬ ‫ﻃﺒﻊ‬ ‫ﺑﻤﺒﺎﴍة‬ ،‫ﻫﺬا‬ ‫واﺿﻊ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻋﻬﺪ‬ ‫أن‬ ‫اﻹﺣﻴﺎء‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻋﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﺑﺎﻛﻮرة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫ﻟﻠﻨﻮﻳﺮي‬ «‫اﻷدب‬ ‫ﻓﻨﻮن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷرب‬ ‫»ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫املﻮﺳﻮﻣﺘني‬ ‫اﻟﺤﺎﻓﻠﺘني‬ ‫املﻮﺳﻮﻋﺘني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷول‬ .‫ﺮي‬َ‫ﻤ‬ُ‫اﻟﻌ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ «‫اﻷﻣﺼﺎر‬ ‫ﻣﻤﺎﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ،‫اﻷﺑﺼﺎر‬ ‫و»ﻣﺴﺎﻟﻚ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﺗﻼوة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺤﺎﺻﻞ‬ ‫اﻟﻨﻘﺺ‬ ‫ﺑﺘﺪارك‬ ‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺣﺸﻤﺖ‬ ‫أﺣﻤﺪ‬ ‫ﺳﻌﺎدة‬ ‫أﺷﺎر‬ ‫وﻟﻘﺪ‬ ‫ﺑﻔﺼﻞ‬ ،‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺴﺎﻋﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺎت‬ ‫ﻟﻮﺿﻊ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﺳﺘﻨﺒﺎط‬ ‫وﻃﻠﺐ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ؛‬ ،‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﻷﻏﺮاض‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗﺒﻌ‬ ‫ﺻﻮﺗﻪ؛‬ ‫ﺗﻨﻮﻳﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻟﻴﺘﻤﻜﻦ‬ ،‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫أﺟﺰاﺋﻪ‬ .‫ﻋﻠﻴﻪ‬ َ‫أﻣﲆ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻟﻠﻮﺟﺪان‬ ً‫ة‬‫وﻣﺮاﻋﺎ‬ ،‫ﻗﺼﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﺎ‬ً‫وﺗﻮﺿﻴﺤ‬ ‫ﻣﻨﻄﺒﻘﺔ‬ ‫ﻣﻀﺒﻮﻃﺔ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﻻﺻﻄﻼح‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ (‫ﷲ‬ ‫)ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫واﺷﱰط‬ .‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ،‫واﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻟﻠﻮﻗﻒ‬ ‫املﻘﺮرة‬ ‫واﻷﺻﻮل‬ ‫اﻟﻘﻮاﻋﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫اﻟﺴﻠﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎﺑﻐﻮن‬ ‫وﺿﻌﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﺑﻤﺮاﺟﻌﺔ‬ ُ‫ﻓﺒﺪأت‬ ‫و»ﻛﺘﺎب‬ «‫واﻻﺑﺘﺪا‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻬﺪى‬ ‫و»ﻣﻨﺎر‬ «‫اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻔﻴﺪ‬ ‫»اﻟﻘﻮل‬ :‫ﻣﺜﻞ‬ ،‫واﻻﺑﺘﺪاء‬ «‫ﻳﻌﻠﻤﻪ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫»املﻘﺪﻣﺔ‬ ‫وﴍوح‬ ‫اﻟﺴﺠﺎوﻧﺪي‬ ‫ﻟﻺﻣﺎم‬ «‫واﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫و»ﻛﺘﺎب‬ ‫ﻟﻠﺪاﻧﻲ‬ 2«‫اﻟﻮﻗﻮف‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻌﺮوف‬ ‫و»اﻟﺒﺤﺚ‬ «‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻋﻠﻮم‬ ‫ﰲ‬ ‫و»اﻹﺗﻘﺎن‬ .‫اﻟﺒﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻮﺿﻮﻋﺔ‬ ‫اﻷﻣﻬﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻏريﻫﺎ‬ 3‫ﻟﻠﺸﺎﻃﺒﻲ‬ «‫اﻟﻮﻗﻮف‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫وﻣﻌﺎﺟﻢ‬ ‫اﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫املﻌﻨﻰ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﻓﺮﻧﺞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﻮاﺿﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫رﺟﻌﺖ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫وﺟﺪت‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫اﻟﻨﺎﻇﺮ؛‬ ‫وﻳﴪ‬ ،‫اﻟﺨﺎﻃﺮ‬ ‫ﱡ‬‫ﺮ‬َ‫َﻘ‬‫ﻳ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻓﻜﺎﻧﺖ‬ .‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑني‬ ‫املﺴﺘﻔﻴﻀﺔ‬ ‫املﻘﺎﻣﺎت‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫وﰲ‬ ،‫املﻮاﺿﻊ‬ ‫أﻫﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫اﻻﺻﻄﻼﺣني‬ ‫أن‬ ،‫اﻟﺤﻆ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ .‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫دورا‬ ،‫ﻃﻔﻴﻔﺔ‬ ‫ﺟﺰﺋﻴﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻤﺎ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻷﺳﻠﻮﺑني‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺤﻘﻘﺖ‬ ‫ﺑﺄﻧﻨﻲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ .‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﻐﻨﻲ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫اﺑﺘﺪءوا‬ — ‫واﻻرﺗﻘﺎء‬ ‫اﻟﺘﻘﺪم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺴﻄﻬﻢ‬ ‫ﻷﺧﺬ‬ ‫ﻫﺒﻮا‬ ‫ﺣﻴﻨﻤﺎ‬ — ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫أن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﺑﻴﺎن‬ ‫ﻣﻮﺻﻮل‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺒﻌﺜﺔ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺘﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ .‫ﺳﺎذﺟﺔ‬ ‫ﺳﻬﻠﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻮﺻﻮل‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫واﺣ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺳﻄ‬ ‫وﺟﻌﻠﻮه‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫واﺣ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻛﺘﺎ‬ ‫وﺿﻌﻮا‬ ‫»أﻧﻬﻢ‬ ‫ورد‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ .‫ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺎت‬ 9
  8. 8. ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻟﻨﺒﻮة‬ ‫ﻋﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺎت‬ ‫ﻓﺼﻠﻮا‬ ‫ﺛﻢ‬ 4.«‫ﻣﺘﻔﺮق‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﺮوف‬ ،‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫املﺘﺸﺎﺑﻬﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮوف‬ ‫ﺗﻤﻴﺰ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻹﻋﺠﺎم‬ ‫ﻧﻘﻂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺑﻘﻴﺖ‬ ‫اﻟﺤﺮوف‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫وذﻟﻚ‬ .‫واﻟﺴﻜﻮن‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺎت‬ ‫ﺗﻤﻴﺰ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ًا‬‫ﻮ‬ْ‫ﻠ‬ ِ‫ﺧ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ .‫اﻟﻔﻄﺮﻳﺔ‬ ‫وﻓﻄﺎﻧﺘﻬﻢ‬ ‫اﻟﻐﺮﻳﺰﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﻮم‬ ‫ﻟﻔﺼﺎﺣﺔ‬ ‫ﻓﻮﺿﻌﻮا‬ .‫أول‬ ٍ‫إﺻﻼح‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻮﺟﻮب‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟﺮأي‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫أﺣﺲ‬ ،‫اﻟﺪاﺋﺮة‬ ‫اﺗﺴﻌﺖ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫رأوا‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫ﺷﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أو‬ ‫ﺗﺤﺘﻪ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫أﺣﻤﺮ‬ ‫ﺑﻤﺪاد‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻄ‬‫ﻧﻘ‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت‬ ‫وﺗﺤﺖ‬ ٍ‫ﺣﺮوف‬ ‫ﻓﻮق‬ — ‫ﻣﺜﻠﺜﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺜﻨﺎة‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻔﺮدة‬ — ‫اﻟﻨﻘﻂ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﻮﺿﻌﻮا‬ ،‫اﻟﺘﺼﺤﻴﻒ‬ ‫ﻛﺜﺮة‬ ،‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﺪادﻳﻦ‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ﻳﺘﻴﴪ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺑﺪا‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫أﺧﺮى‬ ٍ‫ﺣﺮوف‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻌﺪﻟﻮا‬ ،‫اﻟﺨﻠﻂ‬ ‫ق‬‫ﱡ‬‫ﺮ‬َ‫ﻄ‬َ‫ﺗ‬ ‫وإﻣﻜﺎن‬ ،‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺿﻴﺎع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻨﺎﻟﻚ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ً‫ﻓﻀﻼ‬ .‫ﺎ‬ً‫ﺜ‬‫ﺛﺎﻟ‬ ‫ﺎ‬ً‫إﺻﻼﺣ‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ .‫اﻵن‬ ‫املﺴﺘﻌﻤﻠﺔ‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت‬ ‫ﻓﻮﺿﻌﻮا‬ ،‫اﻟﻨﻘﻂ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﺰﻟﺔ‬ ‫ﺧﻄﻴﺔ‬ ٍ‫ﻋﻼﻣﺎت‬ ‫ﻓﻮﺿﻌﻮا‬ — ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﻃﻮر‬ — ‫اﻟﺮاﺑﻊ‬ ‫اﻟﻄﻮر‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫وﻋﲆ‬ ،‫ﺑﺄﻧﻮاﻋﻪ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﻣﻮاﺿﻊ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ‬ ،‫اﻟﻜﻠﻤﺎت‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺤﺮوف‬ ‫اﻟﺮاﻗﻲ‬ ‫اﻻﺻﻄﻼح‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وأﻃﻠﻘﻮا‬ .‫اﻟﺘﺎم‬ ‫اﻟﺴﻜﻮت‬ ‫ﻳﺤﺴﻦ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫أى‬ ،‫اﻻﻧﺘﻬﺎء‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫وﻋﲆ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﻤﺘﺎز‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻃ‬‫وﺧﻄﻮ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻄ‬‫وﻧﻘ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺣﺮوﻓ‬ ‫اﻻﺧﺘﻴﺎري‬ ‫ﻟﻠﻮﻗﻒ‬ ‫اﻟﻘﻮم‬ ‫ﻓﻮﺿﻊ‬ .«‫واﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫»اﻟﻮﻗﻒ‬ :‫اﺳﻢ‬ ‫أﻧﻮاﻋﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫وﺧﻄﻴﺔ‬ ‫ﻟﻔﻈﻴﺔ‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت‬ ‫وﺿﻌﻮا‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫واﻟﺘﻀﻌﻴﻒ‬ ‫واﻟﺮوم‬ ‫واﻹﺷﻤﺎم‬ ‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﺗﻨﻮﻳﻊ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫املﺴﻠﻤني‬ ‫أﺋﻤﺔ‬ ‫ﻧﺺ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ .(‫واﻟﱰﻧﻤﻲ‬ ‫واﻟﺘﺬﻛﺮي‬ ‫واﻹﻧﻜﺎري‬ ‫)اﻻﺳﺘﺜﺒﺎﺗﻲ‬ ‫اﻷرﺑﻌﺔ‬ ‫ﺑﻴﺎن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﺤﺮﺻﻪ‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ‬ ‫وﻧﺺ‬ .‫إﻟﺦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫وﺗﺒﺸ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺗﺤﺬﻳ‬ :‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺼﻮت‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ‬ ‫وﺑﻬﺬه‬ .(‫ﻓﺘﻰ‬ ‫)ﻳﺎ‬ ‫ﺑﻠﻔﻈﺔ‬ ‫ﻳﻌﻘﺒﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ،‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺳﺄﻟﻪ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫إن‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻨﺤﺎة‬ ‫إﻣﺎم‬ ‫وﺳﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ،ً‫ة‬‫وﻣﺠﺮا‬ ‫ﻣﴫوﻓﺔ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺴﺘﺪل‬ ‫ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ‬ .‫ﻻ‬ ‫أم‬ ‫ﻣﺠﺮاة‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ،ً‫ﺗﺎﻣﺔ‬ ‫ﻣﺮاﻋﺎة‬ ،‫اﻟﻨﺎﻓﻊ‬ ‫اﻻﺻﻄﻼح‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﺮاﻋﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺒني‬ ‫ﻣﻌﺎﴍ‬ ‫أن‬ ‫ﻏري‬ ‫اﻹﴎاع‬ ‫وﺗﻄﻠﺒﻮا‬ ،‫ﺑﺎﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺿﻨﻮا‬ ‫وﻛﺄﻧﻬﻢ‬ .‫ﺳﻮاه‬ ‫دون‬ ،‫اﻟﴩﻳﻒ‬ ‫املﺼﺤﻒ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻠﻬﻢ‬ ‫زاﻟﻮا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﻌﻼﻣﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﺄﻫﻤﻠﻮا‬ ،‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫أﻧﻮاع‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﺘﻌﺠﻴﻞ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎﺧني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺮ‬ ‫وﺟﺎراﻫﻢ‬ ،‫اﻟﺸﻜﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺪاﻟﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺎت‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻛﺘﺒﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈني‬ .‫إﻟﻴﻬﻢ‬ ‫وﺻﻠﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻟﻠﺨﻠﻒ‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﻤﻬﺎ‬ ‫وﺗﻮﺧﻮا‬ ،‫أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫راﺋ‬ ‫اﻷﻣﺎﻧﺔ‬ ‫اﺗﺨﺬوا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺮاﺧﻮا‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﺸﻜﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﻫﻤﻠﻮا‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫واﻟﻨﺴﺎﺧني‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻋﻈﻢ‬ ‫اﻟﺴﻮاد‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑني‬ ‫واﻻﻟﺘﺒﺎس‬ ‫ﻟﻺﺑﻬﺎم‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﻣﺜﺎ‬ ‫املﺰدوج‬ ‫اﻹﻫﻤﺎل‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ .‫ذاﺗﻬﺎ‬ ‫اﻹﻋﺠﺎم‬ ‫ﻧﻘﻂ‬ ،‫اﻟﻨﻘﻂ‬ .‫واﻟﺒﺤﺎﺛني‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻃﻠﺒﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫اﻟﻌﺎرﻓني‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﺸﻬﻮر‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ 10
  9. 9. ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ‬ ،‫واملﺴﻤﻴﺎت‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺨﻠﻞ‬ ‫ﺗﻄﺮق‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﻓﺄﻛﺜﺮ‬ ‫وﻗﻮﻻن‬ ‫ﺣﺮوﻓﻬﺎ؛‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻨﻘﻂ‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﻓﺄﻛﺜﺮ‬ ‫ﻗﻮﻻن‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪة‬ .‫وﺳﻜﻨﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﺑﺤﺮﻛﺎﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻠﻔﻆ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ًا‬‫ﺪ‬‫وﺗﻌﻘﻴ‬ ً‫إﺷﻜﺎﻻ‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫زادت‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ‬ ‫ﻇﻬﺮت‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ‫ﻓﺎﺻﻞ‬ ‫ﺑﻼ‬ ،‫آﺧﺮﻫﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫أوﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻄﻤﻮﺳﺔ‬ ‫ﻣﺴﻮدة‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﺋﻒ‬ ‫ﻧﺮى‬ ،‫أﻳﺪﻳﻨﺎ‬ ‫وﺣﺎل‬ ،‫املﺘﻌﺪدة‬ ‫ﺑﻤﻀﺎره‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أﺣﺲ‬ ‫ﻃﺎملﺎ‬ ‫أﻣﺮ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻟﻠﺴﺎن‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻋﻨﺪه‬ ‫ﻳﺴﱰﻳﺢ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ .‫املﻘﺼﻮدة‬ ‫املﻄﺎﻟﺐ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻔﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻴﺴري‬ ‫دون‬ ‫أﺳﻔﺎر‬ ‫وﰲ‬ ،‫اﻷدب‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫وﰲ‬ (‫)ﻗﻮاﻣﻴﺴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻌﺎﺟﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻘﺺ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻈﻬﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وأﺷﺪ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﺑﻀﺎﻟﺘﻪ؛‬ ‫ﻳﻈﻔﺮ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻗﺘﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻀﻴﻊ‬ ‫اﻟﺒﺎﺣﺚ‬ ‫إن‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ .‫وﻧﺤﻮﻫﺎ‬ ،‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻻ‬ ،‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﻬﺘﺪي‬ ‫ﻳﻜﺎد‬ ‫ﻻ‬ ‫أو‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻘﻒ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫اﻟﺤﺎﺟﺔ‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﻨﻈﺮه‬ ‫ﻳﻤﺮ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واملﺘﻮﻓﺮﻳﻦ‬ ،‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﺑﺸﺌﻮن‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻠﻴﻞ‬ ‫وﻫﻢ‬ ،‫وﻣﻤﺎرﺳﺔ‬ ‫ﺻﱪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ .‫واﻟﺘﻨﻘﻴﺐ‬ ‫ﻋﻼج‬ ‫أﺣﺴﻦ‬ ‫أن‬ ‫ورأﻳﺖ‬ ،‫واﻻﺿﻄﺮاب‬ ‫اﻟﺨﻠﻞ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺪاﻋﻴﺔ‬ ،‫اﻷﺳﺒﺎب‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ُ‫أﻧﻌﻤﺖ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﻣﻮاﺿﻊ‬ ‫ﻟﺒﻴﺎن‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﻗﺮرﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻘﻮاﻋﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜري‬ ‫إﺣﻴﺎء‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫رﻣﻮز‬ ‫وإﺿﺎﻓﺔ‬ ،‫اﻹﻓﺮﻧﺠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺎت‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﺎل‬ ‫املﻔﻴﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ورأﻳﺖ‬ ‫واﻻﺑﺘﺪاء؛‬ .‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﱰﻛﻴﺐ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮ‬ ‫ﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ،‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺎت‬ ‫وﺑني‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﻮاﻋﺪ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺟﻨﺤﺖ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﺷﺎع‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أن‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﺧﺼﻮﺻ‬ :‫اﻟﺴﺒﻴﻞ‬ ‫وﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ،‫اﻟﻜﻠﻔﺔ‬ ‫وﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ،‫اﻟﻌﻤﻞ‬ .‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﴫﻧﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫واملﺨﻄﻮﻃﺎت‬ ‫واملﻄﺒﻮﻋﺎت‬ ‫املﺪارس‬ ‫ﰲ‬ ‫املﴫﻳﻮن‬ ‫اﻟﻨﺴﺎﺧﻮن‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫وﺟﺪت‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻦ‬ ً‫وﻓﻀﻼ‬ ‫ﺗﺸﻬﺪ‬ ‫وﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺨﺪﻳﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﺑﺪار‬ ‫املﺤﻔﻮﻇﺔ‬ ‫اﻵﺛﺎر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺸﻬﺪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜري‬ .‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻵداب‬ ‫ﻹﺣﻴﺎء‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﺳﺎﺳ‬ ‫ﺨﺬ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬ُ‫ﺘ‬‫ﺳ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺸﻤﴘ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻖ‬ ‫املﻨﻘﻮﻟﺔ‬ ‫اﻵﺛﺎر‬ ‫ﺑﻪ‬ .‫اﻟﺴﻴﺎرة‬ ‫ﺟﺮاﺋﺪﻫﻢ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﺧﺼﻮﺻ‬ ،‫ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺗﺮاك‬ ‫اﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻓﻮق‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﴫﻳني‬ ‫اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‬ ‫أن‬ ،‫اﻟﻌﻼﻣﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﻮﻳﻞ‬ ‫ﻗﻀﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺪواﻋﻲ‬ ‫وأﻫﻢ‬ .‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺎت‬ ‫ﺗﻠﻘﻴﻬﻢ‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ،‫اﻟﻌﻼﻣﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻤﻮن‬ ‫واﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫واﻷﻫﻠﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣريﻳﺔ‬ ‫املﺪارس‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﻄﻠﺒﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ (‫)اﻟﺘﺸﻮﻳﺶ‬ ‫ﻟﻠﺘﻬﻮﻳﺶ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻣﻮﺟ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻟﻜﺎن‬ ،‫أﺧﺮى‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت‬ ‫اﺧﱰت‬ ‫ﻓﻠﻮ‬ .‫ﺗﻼﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺘﺤﺘﻢ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﰲ‬ .‫ﺑﺎﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟﻌﻬﺪ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﻲ‬ ‫ﺳﻴﻤﺎ‬ ،‫وﺿﻌﻬﺎ‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻞ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ،‫اﻟﻌﻼﻣﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻻﻋﺘﻤﺎد‬ ‫وﺟﻮب‬ ‫رأﻳﺖ‬ ،‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫اﻷﺳﺒﺎب‬ ‫ﻓﻠﻬﺬه‬ .‫اﻟﻴﺴﺎر‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻴﻤني‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻴﺪ‬ ‫ﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ً‫ة‬‫ﻣﺮاﻋﺎ‬ :‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻠﻢ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺘﻬﺎ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ 11
  10. 10. ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺎت‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺪل‬ ‫املﺎدة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻷن‬ ‫»اﻟﱰﻗﻴﻢ«؛‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﺴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﺻﻄﻠﺤﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ‬ .‫املﻨﺴﻮﺟﺎت‬ ‫ﺗﻄﺮﻳﺰ‬ ‫وﰲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻮﺿﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﻨﻘﻮش‬ ‫واﻹﺷﺎرات‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻓﻨﻘﻠﻨﺎﻫﺎ‬ .‫ﻟﻸﻋﺪاد‬ ‫املﺨﺼﻮﺻﺔ‬ ‫اﻟﺮﻣﻮز‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ‬ «‫وأرﻗﺎم‬ ‫»رﻗﻢ‬ ‫ﻟﻔﻈﺔ‬ ‫اﻟﺤﺴﺎب‬ .‫واملﺸﺎﺑﻬﺔ‬ ‫املﻼﺑﺴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ملﺎ‬ ،‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻻﺻﻄﻼح‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﻷن‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ؛‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻻﺳﺘﻌﻤﺎل‬ ‫ﻣﻮﺟﺐ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫وﻋﻨﺪي‬ ‫ﻳﺨﺘﺺ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫واﻟﻜﻔﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﻐﻨﺎء‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻹﺷﺎرة‬ ‫ﺗﻜﻔﻠﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ — ‫ﷲ‬ ‫رﺣﻤﻬﻢ‬ — ‫اﻟﻘﺮاءات‬ ‫ﺣﺎﺻﻞ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ‬ ‫ﻷن‬ ،‫اﻟﴩﻳﻒ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫اﻷوﻓﻖ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ورﺑﻤﺎ‬ .‫ﺑﻪ‬ .‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫اﻟﺪراﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫رواﻳﺘﻪ‬ ‫وأﻣﺎ‬ ،‫اﻟﺘﻠﻘني‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻖ‬ ،‫وأﻫﻠﻪ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺴﺎن‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬ ‫ﻓﺎﺋﺪة‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺼﻨﻴﻊ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وراء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫أﻣﻞ‬ ‫وﱄ‬ !‫اﻟﻐﺎﻳﺎت‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫املﺴﺘﻌﺎن‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻨﻴﺎت‬ ‫ﻋﻠﻴﻢ‬ ‫إﻧﻪ‬ .‫وﻛﺮﻣﻪ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫زﻛﻲ‬ ‫أﺣﻤﺪ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎر‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫ﺳﻜﺮﺗري‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت‬ (1) ‫واﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫واﻟﻮﻗﻒ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻟﺘﻌﻴني‬ ،‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﻣﺨﺼﻮﺻﺔ‬ ‫رﻣﻮز‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ .‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫ﰲ‬ ،‫اﻟﻜﻼﻣﻴﺔ‬ ‫واﻷﻏﺮاض‬ ‫اﻟﺼﻮﺗﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﱪات‬ ‫وأﻧﻮاع‬ :‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت‬ ، ‫ﻫﻜﺬا‬ ‫وﻋﻼﻣﺘﻬﺎ‬ :‫اﻟﺸﻮﻟﺔ‬ (١) ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟﺤﺎﺻﻞ‬ ‫ﻟﻠﺘﺸﺎﺑﻪ‬ ‫اﻻﺳﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫اﺧﱰﻧﺎ‬ .‫اﻟﻌﻘﺮب‬ ‫ﺷﻮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻣﻌﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﺑﱪج‬ ‫املﻌﺮوف‬ ‫اﻟﱪج‬ ‫ﺐ‬َ‫ﻧ‬َ‫ذ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ‬ ،‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﻠﻚ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫اﺧﺘﺎره‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺼﻮرة‬ .‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫اﻟﺘﺸﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫اﻟﻌﻘﺮب‬ ‫؛‬ ‫املﻨﻘﻮﻃﺔ‬ ‫اﻟﺸﻮﻟﺔ‬ (٢) . ‫اﻟﻨﻘﻄﺔ‬ (٣) ‫؟‬ ‫اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ (٤) ! ‫اﻻﻧﻔﻌﺎل‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ (٥) 12
  11. 11. ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ : ‫اﻟﻨﻘﻄﺘﺎن‬ (٦) … ‫واﻹﺿﻤﺎر‬ ‫اﻟﺤﺬف‬ ‫ﻧﻘﻂ‬ (٧) – ‫اﻟﴩﻃﺔ‬ (٨) « » ‫اﻟﺘﻀﺒﻴﺐ‬ (٩) ‫اﻟﴩﻳﻒ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫وﺿﻊ‬ :‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫وﻣﻌﻨﺎه‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫اﺻﻄﻼﺣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺘﻀﺒﻴﺐ‬ .‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪاه‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﻳﺘﻤﻴﺰ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫اﻟﻀﺒﺔ‬ ‫ﺗﺸﺒﻬﺎن‬ ‫ﻋﻼﻣﺘني‬ ‫ﺑني‬ ( ) ‫اﻟﻘﻮﺳﺎن‬ (١٠) ‫أﺳﺎﺳﻴﺎن‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻬﺎن‬ ،‫اﻟﻜﻼم‬ ‫أول‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﺴﻄﺮ‬ ‫أول‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻣﻄﻠﻘ‬ ‫وﺿﻌﻪ‬ ‫ﻳﺠﻮز‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ : ً‫أوﻻ‬ ( « ! ‫؟‬ : . ‫؛‬ ، ‫وﻫﻲ‬ .‫وﻗﻌﺖ‬ ‫أﻳﻨﻤﺎ‬ ‫وﺿﻌﻬﺎ‬ ‫ﻓﻴﺠﻮز‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺎت‬ ‫ﺑﻘﻴﺔ‬ ‫أﻣﺎ‬ :‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺛﺎﻧ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﺎل‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺮاﻋﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﻼزم‬ ‫اﻟﻘﻮاﻋﺪ‬ ‫ﺑﻴﺎن‬ (2) ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻗﻮاﻋﺪ‬ (1-2) .‫واﻟﻮﻗﻒ‬ ،‫اﻟﻘﻄﻊ‬ :‫ﻛﺒريﻳﻦ‬ ‫ﻗﺴﻤني‬ ‫إﱃ‬ ،‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻳﻨﻘﺴﻢ‬ ‫ﻋﺒﺎرات‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫ﻏﺮض‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﺄﻟﻒ‬ ٍ‫ﻋﺒﺎرات‬ ‫ﻓﺼﻞ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫اﻟﻘﻄﻊ‬ ‫ﻓﺄﻣﺎ‬ (١) .‫ا‬ً‫ﺰ‬‫ﻣﻤﻴ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﺗﺎﻣ‬ ً‫ﻓﺼﻼ‬ ،‫ﻣﺜﻠﻪ‬ ‫آﺧﺮ‬ ٍ‫ﻏﺮض‬ .‫اﻟﺴﻄﺮ‬ ‫أول‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻜﺘﺎﺑﺘﻪ‬ ‫ﻳﺒﺘﺪأ‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻲ‬ ،‫ﻣﻤﺘﺎز‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫ﻏﺮض‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺔ‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ .‫إﺻﺒﻊ‬ ‫ﺑﻘﺪر‬ ،‫ﺑﻴﺎض‬ ‫ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﻳﱰك‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺴﻄﺮ‬ ‫وأول‬ ‫واﻷﻗﺴﺎم‬ ‫اﻟﺠﺰﺋﻴﺎت‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﺪ‬ (‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻟﺴﻄﺮ‬ ‫أول‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻖ‬ ‫)ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫وﻳﻠﺤﻖ‬ .‫املﻬﻤﺔ‬ 5:‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫املﻤﻜﻨﺔ‬ ‫ﻓﺄﻗﺴﺎﻣﻪ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫أﻣﺎ‬ (٢) .‫اﻟﻨﺎﻗﺺ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ (‫)أ‬ .‫اﻟﻜﺎﰲ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ (‫)ب‬ .‫اﻟﺘﺎم‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ (‫)ﺟـ‬ 13
  12. 12. ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ 6‫اﻟﻨﺎﻗﺺ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ (‫)أ‬ .‫اﻟﺘﻨﻔﺲ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻳﺤﺴﻦ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ً‫ﻗﻠﻴﻼ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗ‬‫ﺳﻜﻮ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫أو‬ ‫املﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ﺑﺴﻜﻮت‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﻫﺬا‬ :‫ﻳﺄﺗﻲ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫وﺗﻮﺿﻊ‬ ، ‫ﺷﻮﻟﺔ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻋﻼﻣﺔ‬ .‫ﺎ‬ً‫ﺗﻨﻮﻳﻌ‬ ‫أو‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗﻘﺴﻴﻤ‬ ‫وأﻓﺎدت‬ ‫ﻋﺒﺎرﺗﻬﺎ‬ ‫ﻗﴫت‬ ‫إذا‬ ،‫املﻌﻄﻮﻓﺔ‬ ‫املﻔﺮدات‬ ‫ﺑني‬ : ً‫أوﻻ‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ .‫وﺣﺮف‬ ،‫وﻓﻌﻞ‬ ،‫اﺳﻢ‬ :‫أﻗﺴﺎم‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ (١) .‫اﻵﻳﺔ‬ … ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ُ‫ﺗ‬َ‫ﺎﻻ‬َ‫َﺧ‬‫و‬ ،ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ُ‫ﺗ‬‫ﺎ‬‫ﻤﱠ‬َ‫َﻋ‬‫و‬ ،ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ُ‫ﺗ‬‫َا‬‫ﻮ‬َ‫ﺧ‬َ‫َأ‬‫و‬ ،ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ُ‫ﺗ‬‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺑ‬َ‫و‬ ،ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ُ‫ﺗ‬‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬‫ﻣﱠ‬ُ‫أ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ﺖ‬َ‫ﻣ‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬ُ‫ﺣ‬ (٢) [٢٣ :‫]اﻟﻨﺴﺎء‬ .‫ﻋﺒﺎرﺗﻬﺎ‬ ‫ﻳﻄﻴﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﻌﻠﻖ‬ ‫إذا‬ ،‫املﻌﻄﻮﻓﺔ‬ ‫املﻔﺮدات‬ ‫ﺑني‬ :‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺛﺎﻧ‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ ،‫اﻹﺗﻘﺎن‬ ‫ﻳﺘﻮﺧﻰ‬ ‫ﻻ‬ ٍ‫ﺻﺎﻧﻊ‬ ‫وﻛﻞ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫ﻳﻘﺮن‬ ‫ﻻ‬ ٍ‫رﺟﻞ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫اﻻﺣﱰام‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﻻ‬ .‫اﻟﺘﻬﻢ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻳﺴﻠﻚ‬ ٍ‫ﴍﻳﻒ‬ ‫وﻛﻞ‬ .‫ﻣﺴﺘﻘﻞ‬ ‫ﻟﻐﺮض‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻟﻮ‬ ،‫اﻟﻘﺼرية‬ ‫املﻌﻄﻮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫ﺑني‬ :‫ﺎ‬ً‫ﺜ‬‫ﺛﺎﻟ‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ ‫اﻟﺤﻖ‬ ‫ﻗﺎﻫﺮ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﺿﺎع‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻮاﻧﻰ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫دول‬ ‫واﻷﻳﺎم‬ ،‫ﻗﺮوض‬ ‫املﻌﺮوف‬ (١) (‫ﻋﲇ‬ ‫)اﻹﻣﺎم‬ .‫ﻗﻬﺮ‬ .‫ﺿﺎﺣﻜﺔ‬ ‫واﻷزﻫﺎر‬ ،‫ﻣﻐﺮدة‬ ‫واﻟﻄﻴﻮر‬ ،‫ﻋﻠﻴﻞ‬ ‫واﻟﻨﺴﻴﻢ‬ ،‫ﻃﺎﻟﻌﺔ‬ ‫اﻟﺸﻤﺲ‬ (٢) ‫أو‬ ‫اﻟﴩط‬ ‫ﺟﻤﻠﺔ‬ ‫ﻃﺎﻟﺖ‬ ‫إذا‬ ‫)ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫وﺟﻮاﺑﻪ‬ ‫اﻟﻘﺴﻢ‬ ‫ﺑني‬ ‫أو‬ ،‫واﻟﺠﺰاء‬ ‫اﻟﴩط‬ ‫ﺟﻤﻞ‬ ‫ﺑني‬ :‫ﺎ‬ً‫راﺑﻌ‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫أو‬ ،(‫اﻟﻘﺴﻢ‬ ‫ﺟﻤﻠﺔ‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ ‫)اﻷدب‬ .‫ﻓﺎﻓﻌﻞ‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﺗﻄﻮل‬ ‫ﺣﻘﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺤﻖ‬ ‫ذا‬ ‫ﺗﺰﻳﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺪرت‬ ‫إن‬ (١) (‫املﻘﻔﻊ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻜﺒري‬ ‫ملﻸت‬ ،‫ﻳﺒﻠﻐﻨﻲ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﷺ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫أﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ٍ‫ﺪ‬‫واﺣ‬ ٍ‫ﺑﺤﺪﻳﺚ‬ ‫أﺗﺎﻧﻲ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫واﺣ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻮ‬ (٢) (‫ﻟﻴﺎﻗﻮت‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫)ﻣﻌﺠﻢ‬ .‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ذﻫ‬ ‫ﻓﺎه‬ 14
  13. 13. ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫ﺣﻈﻨﺎ‬ ‫ﺑﺨﺲ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ،‫ﺣﻜﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﺠﻴﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺧﻠﺪت‬ ‫ﻛﺘﺒﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷواﺋﻞ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫رﺳﻤﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻮﻻ‬ (٣) (‫)اﻟﺠﺎﺣﻆ‬ .‫ﺳﻠﻔﻨﺎ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ (‫ﻣﺄﺛﻮرة‬ ‫)ﺣﻜﻤﺔ‬ .‫أﺣﻤﻖ‬ ‫ﻟﻬﻮ‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﻜﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻏريه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﺮء‬ ‫أﻧﻜﺮ‬ ‫ﻟﱧ‬ (٤) .‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ‬ ‫أو‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻟﻔﺖ‬ ‫ﻳﺮاد‬ ‫ﺣﻴﻨﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺒﺪل‬ ‫أﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ :‫ﺎ‬ ً‫ﺧﺎﻣﺴ‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫دﻳﺎر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺒﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻧﻬﻀﺔ‬ ‫ﺑﺪأت‬ ،‫ﻫﺠﺮﻳﺔ‬ ١٣٢٩ ‫ﻋﺎم‬ ،‫املﺒﺎرك‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ،‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ،‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﻣﺜﻞ‬ .‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻵداب‬ ‫ﺑﺈﺣﻴﺎء‬ .‫ﻷﻫﻠﻬﺎ‬ ٍ‫ة‬‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ٍ‫ة‬‫ﻟﻨﺸﺄ‬ ‫أو‬ ً‫ﺣﺎﻻ‬ ‫أو‬ ً‫ﺻﻔﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻛﺄن‬ .‫املﻌﻨﻰ‬ ‫وﰲ‬ ‫اﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﻄﺘني‬ ‫ﺟﻤﻠﺘني‬ ‫ﺑني‬ :‫ﺎ‬ ً‫ﺳﺎدﺳ‬ .‫اﻟﻄﻮل‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫ﻟﻸوﱃ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻇﺮﻓ‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ ‫اﻟﺨﻤﻴﺲ‬ ‫ﻳﻮم‬ ،‫ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ‬ ‫ﺷﺎرع‬ ‫ﻳﺴﻠﻚ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻟﺨﺪﻳﻮي‬ ‫اﻟﻌﺎﱄ‬ ‫اﻟﺠﻨﺎب‬ ‫ﻣﻮﻛﺐ‬ ‫ﺷﺎﻫﺪت‬ (١) .‫اﻟﻘﻤﺮ‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﻛﺎﻟﻬﺎﻟﺔ‬ ،‫اﻟﻔﺮﺳﺎن‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺤﻒ‬ .‫املﺎﴈ‬ .‫أﺻﻢ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻳﻈﻬﺮ‬ ، ً‫ﻃﻔﻼ‬ ‫ﺗﺪوس‬ ‫أﻣﺲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎرة‬ ‫ﻛﺎدت‬ (٢) .‫املﻌﱰﺿﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫ﻟﺤﴫ‬ :‫ﺎ‬ً‫ﺳﺎﺑﻌ‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ ِ‫ﻢ‬َ‫ﻠ‬‫ﺜ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬‫ﻟ‬ ‫ﺮ‬‫واﻓ‬ ‫ﻲ‬‫ﺮﺿ‬‫وﻋ‬ ،‫ﻲ‬‫ﺎﻟ‬‫ﻣ‬ ‫ﻚ‬‫ﻠ‬‫ﻬ‬‫ﺘ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﻲ‬‫ﻨ‬‫ﺈﻧ‬‫ﻓ‬ ‫ﺮت‬‫ﻜ‬‫ﺳ‬ ‫وإذا‬ ‫اﻟﻌﺒﴘ‬ ‫ﻋﻨﱰة‬ ِ‫ﺎل‬‫ﻤ‬‫اﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ٌ‫ﻞ‬‫ﻴ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬ ،‫ﺐ‬‫ﻠ‬‫أﻃ‬ ‫ﻢ‬‫وﻟ‬ ،‫ﻲ‬‫ﺎﻧ‬‫ﻔ‬‫ﻛ‬ ٍ‫ﺔ‬‫ﺸ‬‫ﻴ‬‫ﻌ‬‫ﻣ‬ ‫ﻰ‬‫ﻷدﻧ‬ ‫ﻰ‬‫ﻌ‬‫أﺳ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫أن‬ ‫ﻮ‬‫وﻟ‬ ‫اﻟﻘﻴﺲ‬ ‫اﻣﺮؤ‬ 15
  14. 14. ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ِ‫ﻢ‬‫ﻠ‬‫ﻌ‬‫ﺗ‬ ،‫ﺎس‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻰ‬‫ﻔ‬‫ﺨ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﺎﻟ‬‫ﺧ‬ ‫وإن‬ ٍ‫ﺔ‬‫ﻘ‬‫ﻴ‬‫ﻠ‬‫ﺧ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ٍ‫ﺮئ‬‫اﻣ‬ ‫ﺪ‬‫ﻨ‬‫ﻋ‬ ‫ﻦ‬‫ﻜ‬‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻬ‬‫وﻣ‬ 7‫املﺘﻨﺒﻲ‬ ‫اﻟﻜﺎﰲ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ (‫)ب‬ .‫اﻟﺘﻨﻔﺲ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻳﺠﻮز‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗ‬‫ﺳﻜﻮ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫أو‬ ‫املﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ﺑﺴﻜﻮت‬ ‫وﻳﻜﻮن‬ ‫ﰲ‬ ‫ارﺗﺒﺎط‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ،‫ﻓﺄﻛﺜﺮ‬ ‫ﻋﺒﺎرﺗني‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺑني‬ ‫وﻣﻮاﻗﻌﻪ‬ ‫؛‬ ‫املﻨﻘﻮﻃﺔ‬ ‫اﻟﺸﻮﻟﺔ‬ ‫ﻋﻼﻣﺘﻪ‬ ً‫ﻗﻠﻴﻼ‬ ،‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻄﻮل‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﺘﻔﺼﻴﻞ‬ ‫اﻟﺘﻘﺴﻴﻢ‬ ‫أﺣﻮال‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ .‫اﻹﻋﺮاب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻻ‬ ‫املﻌﻨﻰ‬ .‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫أو‬ :‫ﻫﻲ‬ ‫املﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وأﻫﻢ‬ .ٍ‫ﺪ‬‫واﺣ‬ ٍ‫ﻏﺮض‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺸﺎرﻛﺔ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ،‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫املﻌﻄﻮف‬ ‫اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫ﺑني‬ : ً‫أوﻻ‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ .‫ﻞ‬َ‫ُﻤ‬‫ﻴ‬‫ﻓ‬ ‫ﻞ‬ُ‫ﻄ‬َ‫ﻳ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫ودل؛‬ ‫ﻗﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﺧري‬ ‫ﻣﺄﺛﻮرة‬ ‫ﺣﻜﻤﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ‬ ‫أو‬ ‫ﺗﻘﺴﻴﻢ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺸﺎﺑﻬﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﻌﻄﻮﻓﺔ‬ ‫املﻔﺮدات‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ :‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺛﺎﻧ‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫أﺷﺒﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﺪ‬ ‫أو‬ ‫ﺗﻔﺼﻴﻞ‬ :‫ﻣﺜﺎﻟﻪ‬ ‫وأﺷﺪ‬ ‫ﺎ؛‬ً‫أﺣﻼﻣ‬ ‫أﺟﺴﺎﻣﻬﻢ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وأوﻓﺮ‬ ،‫ﺎ‬ً‫أﺟﺴﺎﻣ‬ ‫أﻋﻈﻢ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻗﺒﻠﻨﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫وﺟﺪﻧﺎ‬ (١) .‫ا‬ً‫ر‬‫اﺧﺘﺒﺎ‬ ‫ﻟﻸﺷﻴﺎء‬ ‫ﺑﺄﻋﻤﺎرﻫﻢ‬ ‫وأﻓﻀﻞ‬ ،‫ا‬ً‫ر‬‫أﻋﻤﺎ‬ ‫وأﻃﻮل‬ ‫ﺎ؛‬ً‫ﻧ‬‫إﺗﻘﺎ‬ ‫ﻟﻸﻣﻮر‬ ‫ﺑﻘﻮﺗﻬﻢ‬ ‫وأﺣﺴﻦ‬ ،ً‫ة‬‫ﻗﻮ‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫ﻣﻨﺎ؛‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ، ً‫وﻋﻤﻼ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻋﻠﻤ‬ ،‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫أﻣﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺑﻠﻎ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ (‫املﻘﻔﻊ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻜﺒري‬ ‫)اﻷدب‬ .‫واﻟﻔﻀﻞ‬ ‫اﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫وﻓﺮاﻏﻚ‬ ‫ﺳﻘﻤﻚ؛‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫وﺻﺤﺘﻚ‬ ‫ﻫﺮﻣﻚ؛‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺷﺒﺎﺑﻚ‬ :‫ﺧﻤﺲ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﺧﻤﺴ‬ ‫اﻏﻨﻢ‬ (٢) (‫اﻟﺮاﻏﺐ‬ ‫)ﻣﺤﺎﴐات‬ .‫ﻣﻮﺗﻚ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫وﺣﻴﺎﺗﻚ‬ ‫ﻓﻘﺮك؛‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫وﻏﻨﺎك‬ ‫ﺷﻐﻠﻚ؛‬ 16
  15. 15. ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺟﻨﺤﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺒﻄﺎﺋﻖ‬ ‫ﻳﻨﻘﻞ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﺋﲇ‬ ‫ﻟﻠﺤﻤﺎم‬ ٌ‫أﺑﺮاج‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﺑﺪﻳﺎر‬ ‫ﻛﺎن‬ (٣) ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﻨﻄﻠﻖ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫املﺮﻛﺰ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫اﻟﺠﺒﻞ‬ ‫ﺑﻘﻠﻌﺔ‬ ‫ﺑﺮج‬ :‫ﻣﻨﻬﺎ‬ .‫أﺧﺮى‬ ‫إﱃ‬ ٍ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ،‫واﻟﻔﺮﻣﺎ‬ ،‫واﻟﺼﺎﻟﺤﻴﺔ‬ 8،‫ْﺲ‬‫ﻴ‬‫ﺒ‬ْ‫ﻠ‬ِ‫ﺑ‬ ‫ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ،‫اﻟﺸﺎم‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻖ‬ ‫وأﺑﺮاج‬ ‫اﻟﺠﻬﺎت؛‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺤﻤﺎم‬ ‫ﻟﻨﻬﺮ‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔﺮع‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫املﺪن‬ ‫ﰲ‬ ،‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻖ‬ ‫وأﺑﺮاج‬ ‫وﻏريﻫﺎ؛‬ ،‫وﻏﺰة‬ ‫ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫اﻷﻋﴙ‬ ‫ﺻﺒﺢ‬ ‫)ﻋﻦ‬ .‫ْﺬاب‬‫ﻴ‬َ‫ﻋ‬ ‫وإﱃ‬ 9.‫ﻮان‬ ْ‫ﺳ‬ُ‫أ‬ ‫إﱃ‬ ،‫اﻟﺼﻌﻴﺪ‬ ‫ﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫وأﺑﺮاج‬ ‫اﻟﻨﻴﻞ؛‬ (‫ﺗﴫف‬ .‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ملﺎ‬ ‫ﺪة‬‫ﱢ‬‫ﻛ‬‫املﺆ‬ ‫أو‬ ‫ﺤﺔ‬ ‫ﱢ‬‫املﻮﺿ‬ ‫اﻟﺠﻤﻠﺔ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ :‫ﺎ‬ً‫ﺜ‬‫ﺛﺎﻟ‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ [٧ ،٦ :‫]اﻟﺮوم‬ .«‫َﺎ‬‫ﻴ‬ْ‫ﻧ‬‫ﱡ‬‫ﺪ‬‫اﻟ‬ ِ‫ة‬‫َﺎ‬‫ﻴ‬َ‫ﺤ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬‫ﻣﱢ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬ ِ‫ﺎﻫ‬َ‫ﻇ‬ َ‫ُﻮن‬‫ﻤ‬َ‫ﻠ‬ْ‫َﻌ‬‫ﻳ‬ ‫؛‬َ‫ُﻮن‬‫ﻤ‬َ‫ﻠ‬ْ‫َﻌ‬‫ﻳ‬ َ‫ﻻ‬ ِ‫ﺎس‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ َ‫ﺮ‬َ‫ﺜ‬ْ‫ﻛ‬َ‫أ‬ ‫ﱠ‬‫ِﻦ‬‫ﻜ‬‫َﻟ‬‫و‬» ‫اﻟﺘﺎم‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ (‫)ج‬ .‫ﻟﻠﺘﻨﻔﺲ‬ ٍ‫اﺳﱰاﺣﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﺗﺎﻣ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗ‬‫ﺳﻜﻮ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫أو‬ ‫املﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ﺑﺴﻜﻮت‬ ‫وﻳﻜﻮن‬ ‫املﻌﻨﻰ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ﺟﻤﻠﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺗﻮﺿﻊ‬ (.) ‫املﺮﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﻨﻘﻄﺔ‬ ‫وﻋﻼﻣﺘﻪ‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ .‫واﻹﻋﺮاب‬ (‫ﴍﻳﻒ‬ ‫)ﺣﺪﻳﺚ‬ «.‫ﷲ‬ ‫ﻗﺼﻤﻪ‬ ‫ﺑﺴﻮء‬ ‫أرادﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ .‫أرﺿﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻛﻨﺎﻧﺔ‬ ‫»ﻣﴫ‬ (١) ‫واﻟﺬي‬ .‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﺣﻘﻲ‬ ‫ﺻﻐري‬ ‫ُﺒﻄﻞ‬‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﱠ‬‫ﲇ‬‫ﻋ‬ ‫ﻚ‬‫ﱢ‬‫ﺣﻘ‬ َ‫ري‬‫ﻛﺒ‬ ‫إن‬ !‫أﺑﺖ‬ ‫ﻳﺎ‬ :‫ﻷﺑﻴﻪ‬ ‫أﻋﺮاﺑﻲ‬ ‫ﻗﺎل‬ (٢) ‫)زﻫﺮ‬ .‫اﻻﻋﺘﺪاء‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻳﺤﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﺳﻮاء؛‬ ‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫أ‬ ‫أزﻋﻢ‬ ‫وﻟﺴﺖ‬ .‫إﻟﻴﻚ‬ ‫ﺑﻤﺜﻠﻪ‬ ‫ﱡ‬‫أﻣﺖ‬ ،‫ﱠ‬‫ﱄ‬‫إ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﱡ‬‫ُﺖ‬‫ﻤ‬‫ﺗ‬ (‫ﻟﻠﺤﴫي‬ ‫اﻵداب‬ ‫اﻷﻳﺎم‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻳﻌﻈﻚ‬ ‫اﻟﺪﻫﺮ‬ ‫ﻻ‬ :‫ﻓﻘﺎل‬ ،‫اﻟﴩب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎﻟﻪ‬ ‫أﻓﺴﺪ‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫اﺑ‬ ‫أﻋﺮاﺑﻲ‬ ‫وﻋﻆ‬ (٣) ‫ﻟﻠﻤﴬة‬ ‫ﱡﻫﻤﺎ‬‫د‬َ‫ر‬َ‫أ‬ ‫إﻟﻴﻚ‬ َ‫ﻚ‬ْ‫ﻳ‬َ‫ﺮ‬‫أﻣ‬ ‫ﺐﱡ‬َ‫ﺣ‬َ‫وأ‬ .‫ﻣﻨﻚ‬ ‫ﺗﻌﺪ‬ ‫واﻷﻧﻔﺎس‬ .‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﺗﻌﺪ‬ ‫واﻟﺴﺎﻋﺎت‬ .‫ﺗﻨﺬرك‬ (‫ﻟﻠﺤﴫي‬ ‫اﻵداب‬ ‫)زﻫﺮ‬ .‫ﻋﻠﻴﻚ‬ 17
  16. 16. ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫أﺟﺰاء‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ (2-2) ‫ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫ﻗﺎﻋﺪة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﻳﺼﺢ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻗﺒﻞ؛‬ ‫املﺬﻛﻮرة‬ ‫املﻮاﺿﻊ‬ ‫ﻋﺪا‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫أﺟﺰاء‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻮﺿﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺣﻮال‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﻳﺠﻮز‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫املﻌﻨﻰ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻜﻤﻞ‬ ‫ﻻ‬ ٍ‫ﺟﻤﻠﺔ‬ ‫ﺟﺰء‬ .‫ﴍﺣﻬﺎ‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪاﻫﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫دون‬ ،‫اﻟﺸﻮﻟﺔ‬ ‫اﻟﻜﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻷﻏﺮاض‬ ‫وﺗﻤﻴﻴﺰ‬ ‫اﻟﺼﻮﺗﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﱪات‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت‬ (3-2) .‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺨﺼﻮﺻﺔ‬ ‫ﺑﺄﺣﻮال‬ ‫ﺗﻤﺘﺎز‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ،‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻷﻗﺴﺎم‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺗﱰدد‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت‬ ‫ﺗﻮﺟﺪ‬ :‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺎت‬ ‫وﻫﺬه‬ ،‫اﻟﺠﻤﻠﺔ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫؟‬ ‫وﻋﻼﻣﺘﻬﺎ‬ .‫اﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ (‫)أ‬ .‫ﻻ‬ ‫أم‬ ‫اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم‬ ‫ﺣﺮوف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺤﺮف‬ ‫ﻣﺒﺪوءة‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺳﻮاء‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ [١ :‫]اﻟﻐﺎﺷﻴﺔ‬ ‫﴾؟‬ِ‫ﺔ‬َ‫ﻴ‬ ِ‫ﺎﺷ‬َ‫ﻐ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ِﻳﺚ‬‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ َ‫ك‬‫ﺎ‬َ‫ﺗ‬َ‫أ‬ ْ‫ﻞ‬َ‫﴿ﻫ‬ [٩٠ :‫]ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫﴾؟‬ ُ‫ﻒ‬ ُ‫ُﻮﺳ‬‫ﻳ‬ َ‫ﻧﺖ‬َ َ‫ﻷ‬ َ‫ﻚ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬ِ‫إ‬َ‫﴿أ‬ ‫ﻏريه؟‬ ‫ﻋﺪو‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ‬ .‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﺪو‬ ‫اﻟﺠﺎﻫﻞ‬ ‫ﺣﻜﻤﺔ‬ ،‫إﺣﻴﺎﺋﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎون‬ ‫ووﺟﻮب‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻵداب‬ ‫ﻣﺰاﻳﺎ‬ ‫ﺗﺪري‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة؟‬ ‫ﻣﻴﺎدﻳﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺤﺎﴐة‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫وملﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ً‫أوﻻ‬ ‫ﻣﺠﺪﻧﺎ‬ ‫ﻻﺳﺘﻌﺎدة‬ ‫املﺴﺒﺔ؟‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫ﻳﺮﻣﻴﻨﻲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺻﺪﻳﻘﻲ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺨﻄﻴﺐ‬ ٍ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ذﻛﺮﻧﻲ‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫ﺑﺒﻐﺪاد‬ ‫اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫أﺑﺎ‬ ‫ﺳﻤﻌﺖ‬ . ً‫أﺻﻼ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ذﻛﺮك‬ ‫ﻣﺎ‬ :‫ﻓﻘﺎﻟﻮا‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺬب؟‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﺪق‬ ‫ﻟﻴﺎﻗﻮت‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻌﺠﻢ‬ ‫رأى‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﺑﺎﻷﻫﻮاز‬ ‫اﻟﻘﻀﺎة‬ ‫ﻗﺎﴈ‬ ‫ن‬ ‫ﱠ‬‫ﻋﻼ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫أن‬ ‫اﻵﻣﺪي‬ ٍ‫ﺑﴩ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﻜﻲ‬ُ‫ﺣ‬ ‫ﻋﻼن؟‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫ﺗﺮد‬ :‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻘﻴﻞ‬ .‫ﻣﺤﺎل‬ ‫ﻫﺬا‬ :‫ﻓﻘﺎل‬ .‫أرﻃﺎل‬ ‫ﻋﴩة‬ ‫وزﻧﻬﺎ‬ 10‫ﺔ‬َ‫َﺠ‬‫ﺒ‬َ‫ﻗ‬ 18
  17. 17. ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ 11‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺻﻴﻨ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﻏﻀﺎ‬ ‫ﻳﺤﻤﻞ‬ ً‫ﻧﺨﻼ‬ ‫ﺟﻴﺤﻮن‬ ‫ﺷﺎﻃﺊ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫إن‬ :‫ﻋﻼن‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻓﺈن‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫؟‬ُ‫ﻞ‬‫أﻗﺒ‬ ،‫ﺑﺴﻮاد‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻋ‬‫ﱠ‬‫ﺰ‬‫ﻣﺠ‬ ‫ﻟﻴﺎﻗﻮت‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻌﺠﻢ‬ .‫ﻧﺤﻮي‬ ‫ﻟﻌﺎﻣﻞ‬ ً‫ﻣﻌﻤﻮﻻ‬ ‫أو‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻣﻌﻠﻘ‬ ‫اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺸﱰط‬ :‫ﻣﻼﺣﻈﺔ‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ .‫ﻗﴫه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻘﻲ‬ ‫أم‬ ‫اﻷﻣري‬ ‫أﺳﺎﻓﺮ‬ ،‫أدري‬ ‫ﻻ‬ (١) .‫ﻗﺼﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫املﻨﻄﻖ‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ُ‫اﺳﺘﻔﻬﻤﺖ‬ (٢) .(‫اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﺗﻮﺿﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺤﺎﻟﺘني‬ ‫ﻫﺎﺗني‬ ‫أﻣﺜﺎل‬ ‫)ﻓﻔﻲ‬ ‫ﺷﻌﻮره‬ ‫وﺗﻬﻴﺞ‬ ‫ﻗﺎﺋﻠﻬﺎ‬ ‫ﺗﺄﺛﺮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺪل‬ ‫ﺟﻤﻠﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺗﻮﺿﻊ‬ ! ‫اﻻﻧﻔﻌﺎل‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ (‫)ب‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫)وﻟﻮ‬ ‫واﻻﺳﺘﻨﻜﺎر‬ ‫واﻻﺳﺘﻐﺮاب‬ ‫اﻟﺘﻌﺠﺐ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺣﻮال‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ،‫ووﺟﺪاﻧﻪ‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻧﺤﻮ‬ ‫واﻟﺪﻋﺎء‬ ‫واﻟﺘﺄﺳﻒ‬ ‫واﻟﺘﺤﺬﻳﺮ‬ ‫واﻹﻏﺮاء‬ (‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫اﺳﺘﻔﻬﺎﻣ‬ :‫ﻣﺜﺎﻟﻪ‬ [٥ :‫]ص‬ !﴾ٌ‫ﺎب‬َ‫ﺠ‬ُ‫ﻋ‬ ٌ‫ء‬ْ َ‫ﴚ‬َ‫ﻟ‬ ‫ا‬َ‫ﺬ‬َٰ‫ﻫ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬﴿ !‫وﻓﺘﻜﻲ‬ ‫ﺑﻄﴚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ِ‫ﺣﺬار‬ ِ‫ﺣﺬار‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺮي‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﺎت‬ ُ‫ﻞ‬‫ﻴ‬‫ﺨ‬‫ﺒ‬‫ﻟ‬ ‫ﻪ‬‫ﻠ‬‫ﺜ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬‫ﺰﻣ‬‫اﻟ‬ ‫إن‬ !‫ﻪ‬‫ﻠ‬‫ﺜ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬‫ﺰﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ﻲ‬‫ﺄﺗ‬‫ﻳ‬ ‫أن‬ ‫ﺎت‬‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﻫ‬ !‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫أﺟﻤﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ !‫ﻋﻨﻲ‬ ‫إﻟﻴﻚ‬ !‫ﷲ‬ ‫ﺑﺘﻘﻮى‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ !‫أﺑﺘﺎه‬ ‫ﻳﺎ‬ !‫واﻟﻬﻔﺎه‬ !‫ﺣﴪﺗﺎه‬ ‫ﻳﺎ‬ (.‫وﻧﺤﻮﻫﺎ‬ ،‫وﺣﺒﺬا‬ ‫وﺑﺌﺲ‬ َ‫ﻢ‬ْ‫ِﻌ‬‫ﻨ‬‫ﺑ‬ ‫املﺒﺪوءة‬ ‫اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫)وﺗﻮﺿﻊ‬ 19
  18. 18. ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫املﻨﻘﻮﻟﺔ‬ ‫واﻟﻌﺒﺎرات‬ ‫اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺗﻮﺿﻊ‬ ‫ﺿﺒﺘﺎن‬ ‫أي‬ « » ‫وﻋﻼﻣﺘﻪ‬ ‫اﻟﺘﻀﺒﻴﺐ‬ (‫)ﺟـ‬ .‫ﺑﺎﻟﺤﺮف‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻢ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫»ﻳﺠﺐ‬ :‫واﻟﺪواة‬ ‫اﻟﻘﻠﻢ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺪاﺋﻨﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻗﺎل‬ (١) ‫أن‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫زﻳﺪ‬ ‫أﻣﺮ‬ ‫ﷺ‬ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫أن‬ … ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻳﺆﻳﺪ‬ .‫اﻟﻌﺠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺨﻄﻮط‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻏريﻫﺎ‬ ‫اﻟﻬﻨﺪﻳﺔ‬ (‫اﻷﻋﴙ‬ ‫)ﺻﺒﺢ‬ «.‫ﻛﺘﺒﻬﻢ‬ ‫ﷺ‬ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ ‫وﻛﺎن‬ … ‫ﻓﺘﻌﻠﻤﻬﺎ‬ .‫اﻟﴪﻳﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻗﺎل‬ :‫ﻧﺼﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻹﻧﺸﺎ‬ ‫ﺻﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﻋﴙ‬ ‫ﺻﺒﺢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﺠﺰء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺎء‬ (٢) ‫اﻵن‬ ‫وﺻﺎر‬ … ‫اﻹﺣﺼﺎء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وزادوا‬ ،‫أﻟﺒﺘﺔ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫دﺧﻞ‬ …» :‫اﻷرب‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫رأى‬ ‫ﻓﺈذا‬ ‫ا؛‬ً‫ﺮ‬‫أﺳﻄ‬ ‫ﺑﺰﻋﻤﻪ‬ ‫وﻳﺘﻘﻦ‬ ،‫ﻣﺪة‬ ‫ﱠد‬‫ﻮ‬‫املﺠ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺠﻬﺎل‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺳﻌﻰ‬ ،‫ﺑﻐﻠﺘﻪ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺮذوﻧﻪ‬ ‫ورﻛﺐ‬ ‫ﺑﺰﺗﻪ‬ ‫أﺻﻠﺢ‬ ،‫ﺟﻮدة‬ ‫أدﻧﻰ‬ ‫ﺟﺎد‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺧﻄﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ «.‫أﻫﻠﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫واﻻﻧﻀﻤﺎم‬ ‫اﻹﻧﺸﺎ‬ ‫دﻳﻮان‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺪﺧﻮل‬ ‫أو‬ ،‫املﻘﺴﻢ‬ ‫أو‬ ،‫املﻨﻘﻮل‬ ‫أو‬ ،‫املﻘﻮل‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﻮﺿﻊ‬ : ‫اﻟﻨﻘﻄﺘﺎن‬ (‫)د‬ .‫واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ‬ ‫ﻟﻠﺤﺎل‬ ‫املﻬﻤﺔ‬ ‫املﻮاﺿﻊ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫وﰲ‬ ‫إﺟﻤﺎل؛‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫املﻔﺼﻞ‬ ‫أو‬ ،‫ﺗﻔﺼﻴﻞ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫املﺠﻤﻞ‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ (١) :‫ﺎء‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺤ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺮﺗ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻓ‬ ً‫ﻮﻻ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺪع‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻀ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﺎﻟ‬ ‫ﻗ‬ «!‫ﺎء؟‬‫ﻣ‬ ‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﻓ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻖ‬‫ﻄ‬‫ـ‬ ‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﻳ‬ ‫ﻞ‬‫وﻫ‬ ‫ﺎء‬‫ﻣ‬ ‫ﻲ‬‫ﻤ‬‫ﻓ‬ ‫ﻲ‬‫»ﻓ‬ «.‫ﺷﺌﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺎﺻﻨﻊ‬ ‫ﺗﺴﺘﺢ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫»إذا‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﷺ‬ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫روي‬ (٢) .‫واﻷﻓﻴﺎﻧﻮﺳﻴﺔ‬ ،‫وأﻣﺮﻳﻜﺔ‬ ،‫وأورﺑﺔ‬ ،‫وآﺳﻴﺔ‬ ،‫أﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬ :‫أﻗﺴﺎم‬ ‫ﺧﻤﺴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﺗﻨﻘﺴﻢ‬ (٣) .‫ﺷﻜﺮﻫﺎ‬ ‫ﻳﺤﴡ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﻌﻢ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ :‫واﻟﺒﻨﻮن‬ ،‫واملﺎل‬ ،‫واﻟﻌﻠﻢ‬ ،‫واﻟﺼﺤﺔ‬ ،‫اﻟﻌﻘﻞ‬ (٤) ‫ﻣﻮﺿﻌﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ‬ ‫اﻟﺜﻼث‬ ‫اﻟﻨﻘﻂ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﺗﻮﺿﻊ‬ … ‫واﻹﺿﻤﺎر‬ ‫اﻟﺤﺬف‬ ‫ﻧﻘﻂ‬ (‫)ﻫـ‬ ‫وأراد‬ ٍ‫ة‬‫ﺑﻌﺒﺎر‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫اﺳﺘﺸﻬﺪ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ .‫اﻷﺳﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﺒﺐ‬ ‫ﻷي‬ ،‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﻣﻀﻤ‬ ‫أو‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﺤﺬوﻓ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻛﻼﻣ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻌﺜﺮ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻏريه‬ ‫ﻟﻜﻼم‬ ‫اﻟﻨﺎﻗﻞ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫أو‬ ‫ﺑﻬﺎ؛‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻟﻔﺎظ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺤﺬف‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻨﺎﻗﺺ‬ ‫اﻟﺠﺰء‬ ‫ﻣﺤﻞ‬ ‫ﺗﻮﺿﻊ‬ ‫وأﺷﺒﺎﻫﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟﺤﺎﻟني‬ ‫ﻫﺎﺗني‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ :‫اﻟﺠﻤﻠﺔ‬ ‫وﺳﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺟﺰء‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ،‫اﻟﺒﻴﺎض‬ ‫ﺗﺮك‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫أﻓﻀﻞ‬ ‫وذﻟﻚ‬ .‫اﻟﻨﻘﺺ‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ‬ ‫اﻟﻨﻘﻂ‬ ‫ﻫﺬه‬ .‫ﺑﺎﻷﻣﺎﻧﺔ‬ ‫إﺧﻼل‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﰲ‬ .‫اﻟﻄﺒﻊ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫أو‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫اﻟﻨﻘﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫إﻏﻔﺎﻟﻪ‬ 20
  19. 19. ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ ‫ووﻓﻮه‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻘﻪ‬ ٍ‫ء‬‫ﳾ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫أﻋﻄﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫واﻟﺘﺄﻣﻞ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ .‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫وﺗﺪون‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﺗﺼﻨﻒ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻓﻠﻤﺜﻞ‬ … ‫اﻟﺤﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺴﻄﻪ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﻌﻮدي‬ ‫واﻹﴍاف‬ ‫اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ‬ ‫ﺣﺼﻞ‬ ‫إذا‬ ،‫املﺤﺎورة‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺘﺨﺎﻃﺒني‬ ‫ﻛﻼم‬ ‫ﻟﻔﺼﻞ‬ ‫وﻫﻲ‬ – ‫وﻋﻼﻣﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﴩﻃﺔ‬ (‫)و‬ ‫رد‬ ،‫أﺟﺎب‬ ،‫ﻗﺎل‬ :‫ﺑﻤﺜﻞ‬ ،‫اﻟﺪﻻﻟﺔ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻖ‬ ‫وﻟﻮ‬ ،‫املﺘﺨﺎﻃﺒني‬ ‫أﺳﻤﺎء‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻹﺷﺎرة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻻﺳﺘﻐﻨﺎء‬ .‫وﻫﻜﺬا‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ،‫ﻓﺄﻛﺜﺮ‬ ‫ﺷﻮﻟﺔ‬ ‫ﺗﺘﺨﻠﻠﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫إذا‬ ‫وآﺧﺮﻫﺎ‬ ‫املﻌﱰﺿﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﻠﺔ‬ ‫أول‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﺗﻮﺿﻊ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫أﺧﺮى‬ ‫ﻣﻌﱰﺿﺔ‬ ‫ﺟﻤﻠﺔ‬ ‫أو‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ .ٍ‫ﺧﻼل‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أﺻﺤﺒﻚ‬ :‫ﻟﻠﻤﻠﻚ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ .‫ﻟﺨﺪﻣﺘﻪ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻛﺎﺗ‬ ‫املﻠﻮك‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ (١) ‫ﻫﻲ؟‬ ‫ﻣﺎ‬ – .‫ﻗﺎﺋﻞ‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫ﱠ‬‫ﰲ‬ ‫ﺗﻘﺒﻞ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﺎ‬ ً‫ﻋﺮﺿ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺗﺸﺘﻢ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ًا‬‫ﱰ‬‫ﺳ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺗﻬﺘﻚ‬ ‫ﻻ‬ – ‫ﻋﻨﺪك؟‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ .‫ﻋﻨﺪي‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻫﺬه‬ – .‫ًا‬‫ﺪ‬‫أﺣ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫أوﺛﺮ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻧﺼﻴﺤﺔ‬ ‫ﻋﻨﻚ‬ ‫أؤﺧﺮ‬ ‫وﻻ‬ .‫ا‬ٍّ‫ﴎ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫أﻓﴚ‬ ‫ﻻ‬ – (‫اﻷﻋﴙ‬ ‫)ﺻﺒﺢ‬ !‫أﻧﺖ‬ ،‫املﺴﺘﺼﺤﺐ‬ ‫اﻟﺼﺎﺣﺐ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ – ‫املﺪرﺳﺔ؟‬ ‫إﱃ‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫أذاﻫﺐ‬ (٢) .‫ﻧﻌﻢ‬ – .‫ﻟﻘﺎﺋﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫راﻏﺐ‬ ‫إﻧﻨﻲ‬ :‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻷﺳﺘﺎذ‬ ‫ﻗﻞ‬ – .‫واﻟﺮأس‬ ‫اﻟﻌني‬ ‫ﻋﲆ‬ – .‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫ﻟﻠﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻣﺮﺗﺎح‬ ‫أﻧﻨﻲ‬ ‫وﻋﺮﻓﻪ‬ – ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻧﺘﺨﺒﻂ‬ ‫ﻛﻨﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫وﺳﻬﻠﺖ‬ ،‫ﺳﻴﺪي‬ ‫ﻳﺎ‬ ،‫أﻓﺎدﺗﻨﺎ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ – .‫اﻟﺪوام‬ .‫اﻟﻔﺎﺋﺪة‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﺘﻢ‬ ،‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻧﴩﻫﺎ‬ ‫ﻳﻌﻤﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺳﺄﻃﻠﺐ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ – 21
  20. 20. ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ،‫ﺧﻄﺎه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻘﺎرب‬ .‫املﺆﻣﻨني‬ ‫أﻣري‬ ،‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫زاﺋﺪة‬ ‫ﺑﻦ‬ ُ‫ﻦ‬‫ﻣﻌ‬ ‫دﺧﻞ‬ (٣) :‫ﺟﻌﻔﺮ‬ !ُ‫ﻦ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﻳﺎ‬ ،‫ﺳﻨﻚ‬ ‫ﻛﱪت‬ – .‫املﺆﻣﻨني‬ ‫أﻣري‬ ‫ﻳﺎ‬ ،‫ﻃﺎﻋﺘﻚ‬ ‫ﰲ‬ – ‫ﻟﺠﻠﺪ؟‬ ‫وإﻧﻚ‬ – .‫أﻋﺪاﺋﻚ‬ ‫ﻋﲆ‬ – !‫ﻟﺒﻘﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﻚ‬ ‫وإن‬ – (‫اﻷذﻛﻴﺎء‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫)ﻋﻦ‬ .‫ﻟﻚ‬ ‫ﻫﻲ‬ – ‫املﻌﺮوف‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺒﺎب‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وﻫﻮ‬ — ‫اﻟﻐﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺴﻮر‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺪرج‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ (٤) ‫ﻋﻨﺪ‬ ،‫ﷲ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫إن‬ ،‫ذﻛﺮﻫﺎ‬ ‫اﻵﺗﻲ‬ ‫اﻷﺑﻮاب‬ ‫وﺳﺎﺋﺮ‬ ‫املﻴﻀﺄة‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫وﻓﻴﻪ‬ ،‫اﻟﻘﻴﺴﺎرﻳﺔ‬ ‫ﺑﺒﺎب‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻣﺴﺎﻟﻚ‬ ‫)ﻋﻦ‬ .‫ذراع‬ ‫وﺛﻠﺚ‬ ‫ﺎ‬ً‫ذراﻋ‬ ‫وﺛﻤﺎﻧﻮن‬ ‫ﺧﻤﺴﺔ‬ — ‫ﺣﱪون‬ ‫ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﲇ‬ ‫اﻟﺤﺮم‬ ‫أﺑﻮاب‬ (‫اﻷﺑﺼﺎر‬ .‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻟﻔﺖ‬ ‫ﻳﺮاد‬ ‫ﻋﺒﺎرة‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫أو‬ ‫ﺗﻔﺴريﻳﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻳﻮﺿﻊ‬ ( ) ‫اﻟﻘﻮﺳﺎن‬ (‫)ز‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻛﺜﺮت‬ ‫إذا‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﺧﺼﻮﺻ‬ ،‫ﻣﺴﺘﻘﻞ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ‬ ‫املﻌﱰﺿﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﻠﺔ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ .‫اﻟﺸﻮﻻت‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ .‫ﻣﻜﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺮاﺣﻞ‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ (‫املﻬﻤﻠﺔ‬ ‫اﻟﺤﺎء‬ ‫وﺳﻜﻮن‬ ‫اﻟﺠﻴﻢ‬ ‫)ﺑﻀﻢ‬ ‫اﻟﺠﺤﻔﺔ‬ (١) (‫اﻷﺑﺼﺎر‬ ‫ﻣﺴﺎﻟﻚ‬ ‫)ﻋﻦ‬ ‫اﺗﺴﻊ‬ ‫ﻗﺪ‬ (‫ﻣﺎدة‬ ‫وأﻏﺰرﻫﻦ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫اﻧﺘﺸﺎ‬ ‫اﻟﻠﻐﺎت‬ ‫أوﺳﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫)وﻫﻲ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫إن‬ (٢) .‫وﺑﻌﻠﻤﺎﺋﻬﺎ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫واملﻌﺎرف‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺻﺪرﻫﺎ‬ ‫)أﻋﻨﻲ‬ ‫اﻟﺼﻼﺣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﻧﻘﺎه‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ (‫اﻟﺴﻼم‬ ‫)ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎن‬ ‫ﺑﻨﺎه‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ‬ (٣) (‫ﻫﺬه‬ ‫أﻳﺎﻣﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌﺮف‬ ‫وﺑﻪ‬ ،‫اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻴﺦ‬ ‫اﻵن‬ ‫وﺑﻬﺎ‬ ،‫اﻟﺨﻄﺎﺑﺔ‬ ‫ملﻘﺼﻮرة‬ ‫املﺠﺎورة‬ (‫اﻷﺑﺼﺎر‬ ‫ﻣﺴﺎﻟﻚ‬ ‫)ﻋﻦ‬ .‫املﺬﻛﻮر‬ ‫املﺠﻠﺲ‬ ‫أﻗﺴﺎم‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﺰﻻن‬ ‫ﻤﺎن‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬ ُ‫ﺳ‬ (‫اﻷﺑﺼﺎر‬ ‫ﻣﺴﺎﻟﻚ‬ ‫)ﻋﻦ‬ .‫ﺎ‬ً‫ﻓﺮﺳﺨ‬ ‫ﻋﴩون‬ (‫ﻓﺎرس‬ ‫ﻗﺼﺒﺔ‬ ‫)وﻫﻲ‬ ‫وﺷرياز‬ ‫ﺟﻮر‬ ‫ﺑني‬ (٤) 22
  21. 21. ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫ﺗﺬﻳﻴﻞ‬ ‫املﺴﺠﻊ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻟﺘﻨﺒﻴﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫اﻟﻼزم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫رأﻳﻨﺎ‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺧﺼﺎﺋﺺ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﺠﻊ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ملﺎ‬ ‫وﺗﻮﺿﻊ‬ .‫ﻧﻘﻄﺘﺎن‬ ‫ﺗﺤﺘﻬﺎ‬ ‫ﺷﻮﻟﺔ‬ ‫أي‬ (.‘.) ‫ﻣﺜﻨﺎة‬ ‫ﺷﻮﻟﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺔ‬ ‫وﻫﺬه‬ .‫اﻟﺘﻼوة‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ،‫إﻟﻴﻪ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫اﻷﺣﻮال‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫دون‬ ،‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﺴﺠﻌ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻟﺴﺠﻌﺎت‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ . ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺮي‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺸﺄن‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻷﺧﺮى‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ .‫واﻟﺘﻤﻜني‬ ‫اﻟﺘﺄﻳﻴﺪ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ووﺻﻞ‬ .‘.‫ﺗﻨﻴﺎﻣني‬ ‫اﻟﻐﺮ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫وأﺟﺮى‬ .‘.‫واﻟﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﺳﻴﺪي‬ ‫ﺑﻮزارة‬ ‫ﷲ‬ ‫أﺳﻌﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻇﻼم‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻨﺔ‬ ‫وﻟﻪ‬ .‫ﺻﺪﻗﻪ‬ ‫ورﺟﺎء‬ .‘.‫ﺣﻘﻘﻪ‬ ‫ﱟ‬‫وﻇﻦ‬ .‘.‫ﺳﻮﻏﻪ‬ ٍ‫ل‬َ‫ﺬ‬َ‫وﺟ‬ .‘.‫ﻐﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺑ‬ ٍ‫أﻣﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫هلل‬ ‫واﻟﺤﻤﺪ‬ .‫ﻫﺪﻳﻪ‬ ‫ﺻﺎر‬ ‫دﻫﺮ‬ ‫وﺿﻼل‬ ‫َﻪ؛‬‫ﻴ‬ْ‫ﻠ‬َ‫ﺣ‬ ‫أﻣﴗ‬ ٍ‫ﻧﺤﺮ‬ ‫وﻋﻄﻞ‬ .‘.‫ﴍﺣﻪ‬ ‫ﻏﺪا‬ ٍ‫ﻢ‬‫وﻣﺴﺘﺒﻬ‬ .‘.‫ﺻﺒﺤﻪ‬ (‫ﷲ‬ ‫)أﻋﺰه‬ ‫ﺧﺎﻗﺎن‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻟﻠﻔﺘﺢ‬ ‫اﻟﻌﻘﻴﺎن‬ ‫ﻗﻼﺋﺪ‬ .‫اﻟﱰﺻﻴﻊ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﻮﺿﻊ‬ ‫ﻣﻌﺘﺎده‬ ‫ﺷﻮﻟﺔ‬ ‫ﻓﻌﻼﻣﺘﻪ‬ ،‫املﺮﺻﻊ‬ ‫اﻟﺴﺠﻊ‬ ‫وأﻣﺎ‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺑﻬﻰ‬ ،‫وﺗﺼﺎﻧﻴﻒ‬ .‘.‫اﻟﺨﺮاﺋﺪ‬ ‫ﻛﺄﻧﻬﺎ‬ ،‫ﺑﺘﺂﻟﻴﻒ‬ .‘.‫وﻣﺸﻨﻔﻪ‬ ،‫اﻟﺒﻴﺎن‬ ‫وﻣﻘﺮط‬ .‘.‫وﻣﺼﻨﻔﻪ‬ ،‫اﻷوان‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ‬ .‫اﻟﻘﻼﺋﺪ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫اﻟﻌﻘﻴﺎن‬ ‫ﻗﻼﺋﺪ‬ .‫املﻌﺘﺎد‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﺠﻊ‬ ‫ﻓﻴﻠﺤﻖ‬ ،‫املﺴﺠﻌﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﻠﺔ‬ ‫أﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻔﻈﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﱰﺻﻴﻊ‬ ‫أﻣﺎ‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ .‫وﻋﻈﻪ‬ ‫ﺑﺰواﺟﺮ‬ ‫اﻷﺳﻤﺎع‬ ‫وﻳﻘﺮع‬ .‘.‫ﻟﻔﻈﻪ‬ ‫ﺑﺠﻮاﻫﺮ‬ ‫اﻷﺳﺠﺎع‬ ‫ﻳﻄﺒﻊ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺮي‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﺎت‬ 23
  22. 22. ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫ﻣﺰاﻳﺎ‬ (4-2) ‫ﻣﺮاﻋﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺴﻜﻮت‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﻣﻮاﺿﻊ‬ ‫ﺑﻴﺎن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫ﻓﻮاﺋﺪ‬ ‫ﺗﻘﺘﴫ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻹﻇﻬﺎر‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫ﺧري‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ .‫أﻛﱪ‬ ‫ﻏﺮض‬ ‫وإﱃ‬ ‫أﺑﻌﺪ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺮﻣﻲ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫اﻟﺘﻼوة‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﺻﻄﻼﺣﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺎت‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻨﺎﻇﺮ‬ ‫ﻳﺪل‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫املﻜﺘﻮب؛‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻮﺿﻮح‬ ‫وﺑﻴﺎن‬ ‫اﻟﴫاﺣﺔ‬ ‫ﺑﻨﻮع‬ ٍ‫ﺟﻤﻠﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وأﺟﺰاء‬ ،‫ﻋﺎم‬ ٍ‫ﺑﻮﺟﻪ‬ ‫ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫أﺟﺰاء‬ ‫ﺗﺮﺑﻂ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫ﻋﲆ‬ .‫ﺧﺎص‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫أﻗﺴﺎم‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻷﻗﺮرﻧﺎ‬ ‫اﻟﺤﴫ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻖ‬ ‫املﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﻈﺮﻧﺎ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫إﻧﻨﺎ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫ﺑﺠﻤﻴﻊ‬ ‫إدراﻛﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫ﻳﺘﺄﺗﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫وأن‬ ،‫ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﺗﺮﺗﺒﻂ‬ ‫املﻨﺘﻈﻢ‬ ‫اﻹﺷﺎرة‬ ‫إﻏﻔﺎل‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫أﻣ‬ ‫ﻫﻨﺎﻟﻚ‬ ‫أن‬ ‫ﻏري‬ .‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﺑﻠﻮغ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﻳﺪرﻛﻪ‬ ‫ﻟﺌﻼ‬ ،‫ﺑﴫه‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ذﻫﻦ‬ ‫ﻳﺘﻌﺐ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﺼﻠﺤﺘﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫أن‬ ‫وذﻟﻚ‬ ،‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﻠﻔﺖ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﻮاﺟﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ .‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ،‫املﻘﺼﻮدة‬ ‫اﻟﻔﺎﺋﺪة‬ ‫ﻓﺘﻀﻴﻊ‬ ،‫املﻼل‬ . ً‫ﻃﻮﻳﻼ‬ ‫اﻟﺴﻜﻮت‬ ‫أو‬ ً‫ﻗﻠﻴﻼ‬ ‫اﻟﻮﻗﻮف‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺤﻤﻠﻪ‬ ‫ﺑﻌﻼﻣﺎت‬ ‫املﻮاﺿﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫أﺟﺰاﺋﻬﺎ‬ ‫ﺗﻔﻬﻢ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺄﺗﻲ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ،‫وﻣﻘﺴﻤﺔ‬ ‫ﻣﻔﺼﻠﺔ‬ ،‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﻓﻜﺮﺗﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻌﺮض‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫وذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ،‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫اﻷﺟﺰاء‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﺮﺑﻂ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﺑﴫف‬ ،‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﻓﻮاﺣ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫واﺣ‬ .‫ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫ﻳﺪل‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﺒﺎرة‬ ،‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر‬ ،‫اﻟﺠﻤﻠﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻋﲆ‬ ‫إن‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ،‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﻹﺷﺎرة‬ ‫ﺳﺒﻘﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫أﺟﺰاء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺰء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻬﺎ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻛﺎﻣﻞ‬ ‫ﺑﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻞ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫إﱃ‬ — ‫وﻗﺘﻴﺔ‬ ‫ﺑﺼﻔﺔ‬ ‫وﻟﻮ‬ — ‫ﺗﺆدى‬ ‫اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﺟﻤﻠﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻟﻠﻔﺼﻞ‬ ،‫ﻋﻘﺒﻪ‬ (.) ‫اﻟﻨﻘﻄﺔ‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫املﻮﺿﻊ‬ ‫ﻓﻬﺬا‬ .‫ذاﺗﻪ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻟﺪﻻﻟﺔ‬ ‫أراد‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫ﻳﺼﺢ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ،‫أﺧﻮاﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻠﻴﻬﺎ‬ ‫املﻮﺿﻊ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ً‫ﻗﻠﻴﻼ‬ ‫ﻳﻘﻒ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻄﻠﺐ‬ ‫وأﻧﻪ‬ ‫اﻟﺠﺰﺋﻴﺔ‬ ‫ﻓﻜﺮﺗﻪ‬ ‫ﻋﺮض‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺮغ‬ .‫ﺑﴫه‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺬﻫﻨﻪ‬ ‫ﻟﻴﻌﻠﻖ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﺎ؛‬ً‫وﺿﻮﺣ‬ ‫وأﺷﺪ‬ ‫ﴏاﺣﺔ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ،‫املﻜﺘﻮب‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻘﻂ‬ ‫ﻛﺜﺮت‬ ‫وﻛﻠﻤﺎ‬ ‫ﻟﻠﱰاﺧﻲ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻣﻮﺟ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﺎ؛‬ً‫ﻜ‬‫ﻣﺘﻤﺎﺳ‬ ‫اﻹﻧﺸﺎء‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻧﺎدرة‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وﻛﻠﻤﺎ‬ .‫ﺎ‬ً‫ﻜ‬‫ﻣﻔﻜ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺎﻹﻓﺮاط‬ .‫ﻳﺪﻳﻪ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫ﺳﻬﻮﻟﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫واﻟﺘﺜﻘﻴﻞ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻟﺘﱪم‬ ‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫وداﻋ‬ ‫اﻟﻨﺤﺮﻳﺮ‬ ‫واملﻨﺸﺊ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﺮ‬ ‫واﻟﻜﺎﺗﺐ‬ .‫ﻣﻌﻠﻮم‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫اﻷﻣﻮر‬ ‫وﺧري‬ ،‫ﻣﺬﻣﻮم‬ ‫اﻟﺤﺎﻟني‬ ،‫اﻟﻮﺿﻮح‬ :‫وﻫﻤﺎ‬ ،‫املﺰﻳﺘني‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻊ‬ ‫املﺜﲆ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﺗﺒﺎع‬ ‫وﺳﻌﻬﻤﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫اﻟﻠﺬان‬ ‫ﻫﻤﺎ‬ .‫وﻣﻘﺒﻮل‬ ٍ‫ﻣﻌﻘﻮل‬ ‫أﺳﻠﻮب‬ ‫ﻋﲆ‬ ٍ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺑﺮﻗﺎب‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫وأﺧﺬ‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫وﺗﺴﻠﺴﻞ‬ 24
  23. 23. ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﺣﻜﻢ‬ ‫اﻹﻗﻼل‬ ‫أو‬ ‫اﻹﻛﺜﺎر‬ ‫ﰲ‬ ً‫ﻣﻨﺪوﺣﺔ‬ ‫ﻟﻠﻜﺎﺗﺐ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﺣﺎل‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺮاﻋﺎﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﻮاﺟﺐ‬ ‫اﻟﻘﻮاﻋﺪ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫واﻟﺘﻮﻛﻴﺪ‬ ‫اﻷﻧﻈﺎر‬ ‫وﻟﻔﺖ‬ ‫اﻷﻏﺮاض‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﺗﺮﻣﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺤﺴﺐ‬ ،‫اﻟﻌﻼﻣﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻓﻜﻤﺎ‬ .‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫ﻧﻔﻮس‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻟﺘﺄﺛري‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻧﺤﻮ‬ ‫ﱢ‬‫ل‬‫املﺤﺎ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻜﺬﻟﻚ‬ ،‫املﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻘﺮر‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﺪﻻﻻت‬ ‫ﻣﻮاﺿﻊ‬ ‫ﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫وﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻹﻧﺸﺎء‬ ‫أﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫ﰲ‬ ،‫اﻹﻧﺸﺎء‬ ‫أﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫ﺑﺎﺧﺘﻼف‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﻌﻼﻣﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺸﺄن‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ .‫ﴍﺣﻨﺎﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻗﻮاﻋﺪه‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺨﺮوج‬ ‫ﺟﻮاز‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫دﻟﻴﻞ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ .‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺣﻮال‬ ‫ﻟﺒﻴﺎن‬ ‫ﺗﻜﺜري‬ ‫ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺆﺛﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وﻟﻠﻮﺟﺪان‬ ،‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﻟﺬوق‬ ‫راﺟﻊ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫وﻣﻼك‬ .‫ﻋﻮاﻃﻔﻪ‬ ‫وﰲ‬ ‫ﺷﻌﻮره‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻴﺸﺎرﻛﻪ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ .‫اﻟﺴﺒﻴﻞ‬ ‫ﺳﻮاء‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻬﺪي‬ ،‫دﻟﻴﻞ‬ ‫ﺧري‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫واملﻤﺎرﺳﺔ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت‬ ‫ﻷﻏﻠﺐ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫أﻣﺜﻠﺔ‬ (5-2) ‫اﻷول‬ ‫املﺜﺎل‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫دار‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻴﺪ‬ ‫ﺑﺨﻂ‬ ‫املﺤﻔﻮظ‬ «‫اﻟﻌﻘﻴﻠﺔ‬ ‫ﻛﺸﻒ‬ ‫إﱃ‬ ‫»اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﺨﺎوى‬ ‫ﻗﺎل‬ :‫ﻧﺼﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﺨﺪﻳﻮﻳﺔ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﻊ‬ ‫أﻛﱪ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‘.‫وأﻋﻼﻫﺎ‬ ‫اﻟﺒﴩ‬ ‫ﺻﻨﺎﺋﻊ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫ﷲ‬ ‫إن‬ ‫ﺗﻮﻋﻴﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﺪﻳﻪ‬ ‫ﻳﺘﻐري‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻛﻨﺰ‬ .‘.‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﺳﺘﻮدع‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻀﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺮز‬ ‫وﻫﻲ‬ .‫وأﺳﻨﺎﻫﺎ‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﻮاب‬ ‫وﻧﺎﻃﻖ‬ .‘.‫اﻟﻨﺴﻴﺎن‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ُﺨﺎف‬‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺣﺎﻓﻆ‬ ‫ﺗﺼﻄﻔﻴﻪ؛‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫وﻗﺎل‬ «.‫ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫»ﻗﻴﺪوا‬ :‫ﷺ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫اﻟﻠﺴﺎن‬ ‫ﺣﺮﻓﻪ‬ ‫إذا‬ :‫اﻷدب‬ ‫ﺎ‬ ‫ﱠ‬‫ﺴ‬ ‫ﺤ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺮاﻃ‬ ‫إﻓ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺪﻣ‬ ‫أﻋ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺎﻳ‬ ‫ﻏ‬ ‫ﻰ‬ ‫إﻟ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﺎﻧ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺮط‬ ‫»أﻓ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺮﺳ‬ ‫ﻄ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺘ‬ ‫أودﻋ‬ ،‫ﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺎﺟ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﺮﺿ‬‫أﻋ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﻨ‬ ‫وﻛ‬ «‫ﻰ‬ ‫ﺴ‬ ‫أﻧ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻨ‬ ‫أﻧ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﺴ‬ ‫أﻧ‬ ‫ﺮت‬ ‫وﺻ‬ ‫ﻲ‬‫ﺘ‬‫راﺣ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺮس‬‫ﻄ‬‫اﻟ‬ ‫ﻰ‬‫ﺴ‬‫أﻧ‬ ‫ﺮت‬‫ﺼ‬‫ﻓ‬ 25
  24. 24. ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﱰﻗﻴﻢ‬ .‫ﺟﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﺣﻜﻤﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺗﻮرﻳﺚ‬ ‫إﱃ‬ ‫واﻟﺬرﻳﻌﺔ‬ .‘.‫ﻓﻀﻴﻠﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺗﺨﻠﻴﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫وﻫﻲ‬ .‫املﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫وﻣﻌﺎرف‬ .‘.‫اﻟﺨﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫أﺧﺒﺎر‬ .‘.‫اﻵﺗﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫إﱃ‬ ‫املﻮﺻﻠﺔ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫ﻣﺠﺎﻟﺴﺔ‬ ‫أردت‬ ‫ﻓﻤﺘﻰ‬ .‫اﻷول‬ ‫ﻳﺸﺎﻫﺪ‬ ‫اﻵﺧﺮ‬ ‫وﻛﺄن‬ ،‫اﻟﺴﻠﻒ‬ ‫ﻳﺸﺎﻓﻪ‬ ‫اﻟﺨﻠﻒ‬ ‫ﻛﺄن‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ .‫أﻟﻔﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫وﻣﺠﻤﻮﻋﺎﺗﻪ‬ .‘.‫ﺻﻨﻔﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻛﺘﺒﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺎﻧﻈﺮ‬ ،‫املﺎﺿني‬ ‫اﻷﺋﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻣﺎم‬ ،‫اﻟﺠﻬﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻲ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ .‫ﺎ‬ً‫وﻣﻔﻬﻤ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫وﻣﺮﺷ‬ .‘.‫ﺎ‬ً‫وﻣﻌﻠﻤ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻣﺨﺎﻃ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﺗﺠﺪه‬ ‫ﻓﺈﻧﻚ‬ ‫وﻣﻮﻋﻈﺔ‬ .‘.‫ﻧﺎﻓﻌﺔ‬ ‫وﻛﻠﻤﺔ‬ .‘.‫راﺋﻌﺔ‬ ‫ﺣﻜﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻛﻢ‬ .‫اﻟﺠﺎﻧﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮد‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻧﻘﺸﻬﺎ‬ .‘.‫ﻟﻶﺧﺮ‬ ‫اﻷول‬ ‫ﺧﺰﻧﻬﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ،‫ﺻﺎدﻗﺔ‬ ‫وﻋﱪة‬ ،‫ﺑﺎﻟﻐﺔ‬ ‫وﺣﺠﺔ‬ .‘.‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻳﺪﻟﻪ‬ .‘.‫ﺎ‬ ً‫ﺑﻌﻀ‬ ‫ﺑﻌﻀﻪ‬ ‫ﻳﺮﺣﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺒﴩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ٍّا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻨ‬ُ‫ﺣ‬ :‫اﻟﺪﻓﺎﺗﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎرة‬ :‫اﻟﺸﺠﻌﺎن‬ ‫ﻣﻮاﻗﻒ‬ ‫وﻛﺘﺒﻮا‬ ،‫اﻷﺟﻮاد‬ ‫أﺧﺒﺎر‬ ‫دوﻧﻮا‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫وﻳﺮﴇ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﺨﺘﺎره‬ ‫ﻣﺎ‬ .‘.‫زﻣﺎﻧﻪ‬ ‫ﻷﻫﻞ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﻣﻨﺒﻬ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻞ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﻳﻘﺘﺪي‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻋﻠﻤ‬ :‫ﺷﺎﻧﻪ‬ ‫وإﻫﻤﺎل‬ ‫اﻟﺘﻜﺮم‬ ‫إﻏﻔﺎل‬ ‫ﻋﲆ‬ ِ‫ﺎس‬ ‫اﻷرﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺎﺋ‬ ‫رﻫ‬ ‫ﺮام‬ ‫ﻜ‬ ‫اﻟ‬ ‫إن‬ :‫ﻲ‬‫ﻟ‬ ‫ﻞ‬‫ﻴ‬‫ﻘ‬‫ﻓ‬ ‫ﺮام‬‫ﻜ‬‫اﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﺖ‬‫ﺄﻟ‬‫ﺳ‬ ‫ﻲ‬‫»إﻧ‬ « ِ‫ﺎس‬‫ﺮﻃ‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﺜ‬‫ﺪﻳ‬‫وﺣ‬ ‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﻮاﻟ‬‫وﻧ‬ ‫ﻢ‬‫ﻮدﻫ‬‫َﺟ‬‫و‬ ‫ﺮام‬‫ﻜ‬‫اﻟ‬ ‫ﺐ‬‫ذﻫ‬ ‫ﻳﻘﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺪوﻧﻮن‬ ،‫ﻗﺒﻴﻞ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﻨﺒﻼء‬ .‘.‫ﺟﻴﻞ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﻀﻼء‬ ‫ﻳﺰل‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫ذﻫﺎﺑﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺧﻮﻓ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﺣﻔﻈﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻳﺴﺎرﻋﻮن‬ .‘.‫اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وﻓﺎﺋﺪة‬ .‘.‫ﻗﺎﺋﻠﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻧﻔﻊ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻜﻢ‬ .‫املﺴﺎرﻋﺔ‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﻴﺎن‬ !‫ملﺘﻨﺎوﻟﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﻫﻴﺌﺖ‬ :‫ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﻣﻨﻘﻮﺷ‬ ،‫اﻟﺮﺧﺎم‬ ‫ﺳﻮارﻳﻪ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﻠﺪﻧﺎ‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫رأﻳﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ «.‫ﻫﺎن‬ ‫ﺧﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ :‫اﻷﺣﺒﺎر‬ ‫ﻛﻌﺐ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎن‬ ‫املﺒﺎرك‬ ‫املﻮﺿﻊ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫»ﺣﻔﺮ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫آﻳﺔ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺮت‬ ‫ﻓﺈذا‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻳﺼﲇ‬ (‫ﷲ‬ ‫)رﺣﻤﻪ‬ ‫اﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫ﻏﺪه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻟﻴﻌﻤﻞ‬ ‫أﻋﺪه‬ ٍ‫ﻟﻮح‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻛﺘﺐ‬ ،‫ﺻﻼﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺳ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ !‫ﺑﻌﺪ‬ ‫أﻛﺘﺒﻬﺎ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫أﻧﺘﻔﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻟﻌﻞ‬ :‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﺗﻜﺘﺐ؟‬ ‫ﻟﻢ‬ :‫ﻟﺒﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﻗﻴﻞ‬ ‫ﻳﻜﺎد‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫املﻮاﻋﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺣﺠﺎر‬ ‫وﰲ‬ ‫واﻟﻘﺒﻮر‬ ‫اﻟﺠﺪران‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫وﻗﺪ‬ :(‫ﷲ‬ ‫)رﺣﻤﻪ‬ ‫ﺑﻤﴫ‬ ‫ﻋﺒﺎدة‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﱪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻧﺎ‬ ‫رأﻳﺖ‬ ‫وﻣﻤﺎ‬ .‫ﻳﺤﴡ‬ ! ُ‫ﺢ‬‫رﻳ‬ ‫ﻮن‬‫ﻨ‬‫ﻤ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻨ‬ْ‫ﺜ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻢ‬‫ﻟ‬ ‫ًا‬‫ﻮ‬‫زﻫ‬ ‫ﻮر‬‫ﺒ‬‫ﻘ‬‫ﺎﻟ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻴ‬‫ﺎﺷ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫»ﻳ‬ 26

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