Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.

Seminar Pendidikan (Mengajar Yang Mengubah Hidup)

Seminar Pendidikan KD1
(Mengajar Yang Mengubah Hidup)

Related Books

Free with a 30 day trial from Scribd

See all

Related Audiobooks

Free with a 30 day trial from Scribd

See all
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

Seminar Pendidikan (Mengajar Yang Mengubah Hidup)

  1. 1. MengajarMengajar YangYang Mengubah HidupMengubah Hidup OlehOleh :: PdtPdt.. Dr Sentot Sadono ThDr Sentot Sadono Th.D.D  Thema:Thema: MengajarMengajar YangYang Mengubah HidupMengubah Hidup DDisiapkan untukisiapkan untuk Seminar Sehari Para Guru PAKSeminar Sehari Para Guru PAK Surakarta, yang Prakarsai oleh YayasanSurakarta, yang Prakarsai oleh Yayasan SABDA. TSABDA. Tanggalanggal 44 Agustus 201Agustus 20144.. ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  2. 2.  Standart KompetensiStandart Kompetensi::  PesertaPeserta SeminarSeminar mengetahuimengetahui kualifikasi seorang pengajarkualifikasi seorang pengajar sebagai agen pembaharuansebagai agen pembaharuan dalam pembelajaran, sertadalam pembelajaran, serta mampu menerapkanmampu menerapkan dalamdalam proses belajar mengajarproses belajar mengajar ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  3. 3. Kompetensi DasarKompetensi Dasar  PePeserta seminarserta seminar dapat mengerti,dapat mengerti, menganalisa, menyebutkanmenganalisa, menyebutkan ,membedakan, menerapkan:,membedakan, menerapkan:  Pengajar harus Hidupnya telah DiubahPengajar harus Hidupnya telah Diubah  Pengajar harus Profesional berbasisPengajar harus Profesional berbasis Spiritual.Spiritual.  Pengajar harus Mengajar denganPengajar harus Mengajar dengan HatiHati  Pengajar harus Terus MengembanganPengajar harus Terus Mengembangan KompetensiKompetensi  ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  4. 4. Pokok–pokok bahasanPokok–pokok bahasan 1. Mengajar1. Mengajar yangyang Mengubah Hidup, PengajarMengubah Hidup, Pengajar harus Hidupnya telah Diubahharus Hidupnya telah Diubah 2. Mengajar2. Mengajar yangyang Mengubah Hidup, PengajarMengubah Hidup, Pengajar harus Profesional berbasis Spiritual.harus Profesional berbasis Spiritual. 3.3. MengajarMengajar yangyang Mengubah Hidup, PengajarMengubah Hidup, Pengajar harus Mengajar dengan Hatiharus Mengajar dengan Hati 4.4. MengajarMengajar yangyang Mengubah Hidup, PengajarMengubah Hidup, Pengajar harus Terus Mengembangan Kompetensiharus Terus Mengembangan Kompetensi ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  5. 5. I.Mengajar UntukI.Mengajar Untuk Mengubah Hidup,Mengubah Hidup, Pengajar Hidupnya telahPengajar Hidupnya telah DiubahDiubah  Dapat memberi alasan bahwaDapat memberi alasan bahwa Pengajar yang efektif sebagai agenPengajar yang efektif sebagai agen perubahan, harus lebih dahuluperubahan, harus lebih dahulu berubah.berubah. ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  6. 6.  Mengajar yang efektif hanya bisaMengajar yang efektif hanya bisa dilakukan oleh orang yang telahdilakukan oleh orang yang telah berubah.berubah.  Semakin Pengajar berubah, semakinSemakin Pengajar berubah, semakin dapat menjadi alat perubahan dalamdapat menjadi alat perubahan dalam hidup pembelajar.hidup pembelajar.  Jika Pengajar ingin menjadi agenJika Pengajar ingin menjadi agen perubahan, harus selalu berubah.perubahan, harus selalu berubah.  Perubahan harus dimulai denganPerubahan harus dimulai dengan perubahan pengajar kedalam Hidupperubahan pengajar kedalam Hidup barubaru ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  7. 7.  Pengajar yang efektif sebagai agenPengajar yang efektif sebagai agen perubahan, harus lebih dahuluperubahan, harus lebih dahulu berubah.berubah. Siapa Anda jauh lebih penting dari apaSiapa Anda jauh lebih penting dari apa yang Anda katakan atau kerjakan.yang Anda katakan atau kerjakan. Jika Anda hendak melayani orang lain,Jika Anda hendak melayani orang lain, mintalah Allah terlebih dulu melayanimintalah Allah terlebih dulu melayani AndaAnda dengan perubahandengan perubahan.. Prinsip bagiPrinsip bagi PengajarPengajar ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  8. 8. TuhanTuhan hendak bekerja melaluihendak bekerja melalui Anda, tetapi Ia tak dapatAnda, tetapi Ia tak dapat melakukannya sebelum Iamelakukannya sebelum Ia bekerja di dalam Anda (bekerja di dalam Anda (band.band. Mat 4:19). Ia akan memakaiMat 4:19). Ia akan memakai Anda sebagai alat-Nya, tetapi IaAnda sebagai alat-Nya, tetapi Ia mau menajamkan danmau menajamkan dan membersihkan dulu alat itu agarmembersihkan dulu alat itu agar semakin efektif di tangan-Nya.semakin efektif di tangan-Nya. ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  9. 9. Jika seseorang menyucikan dirinyaJika seseorang menyucikan dirinya dari hal-hal yang jahat, ia akandari hal-hal yang jahat, ia akan menjadi perabot rumah untukmenjadi perabot rumah untuk maksud yang mulia, iamaksud yang mulia, ia dikuduskan, dipandang layakdikuduskan, dipandang layak untuk dipakai tuannya danuntuk dipakai tuannya dan disediakan untuk setiap pekerjaandisediakan untuk setiap pekerjaan yang baik.yang baik. ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  10. 10. ROMA 12:2ROMA 12:2  Janganlah kamu menjadiJanganlah kamu menjadi serupaserupa dengandengan dunia ini, tetapidunia ini, tetapi berubahlah olehberubahlah oleh pembaharuan budimu,pembaharuan budimu, sehingga kamusehingga kamu dapat membedakan manakah kehendakdapat membedakan manakah kehendak Allah: apa yangAllah: apa yang baikbaik, yang berkenan kepada, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna.Allah dan yang sempurna.  Yun. Suschematizoo(aktif imperatif)Yun. Suschematizoo(aktif imperatif)  Yun. Alla-Methamorfoo–Anakainosis-NousYun. Alla-Methamorfoo–Anakainosis-Nous (pasif imperatif-Roh Kudus yang aktif)(pasif imperatif-Roh Kudus yang aktif)  Baik= Yun. Kallos bukan AgathosBaik= Yun. Kallos bukan Agathos ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  11. 11.  Kolose 3:10Kolose 3:10  Dan telah mengenakanDan telah mengenakan manusia barumanusia baru yang terus-menerusyang terus-menerus diperbaharuidiperbaharui untuk memperoleh pengetahuan yanguntuk memperoleh pengetahuan yang benar menurut gambar Khaliknya;benar menurut gambar Khaliknya;  Manusia baru:Yun.Enduo NeosManusia baru:Yun.Enduo Neos  Diperbaharui:Yun.AnakainooDiperbaharui:Yun.Anakainoo ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  12. 12.  Baik Terhormat=Baik Terhormat=semnous,semnous, kata sifat normal,kata sifat normal, bentuk akusatif maskulin jamakbentuk akusatif maskulin jamak dari akar katadari akar kata semno,j (semno,j (semnossemnos)) yang artinya serius, berkarakteryang artinya serius, berkarakter baik, dihormati, layak, dihargaibaik, dihormati, layak, dihargai..  International Standart Version:International Standart Version: seriousserious yang berartiyang berarti serius, sungguh-sungguh.serius, sungguh-sungguh.  Menurut R. BudimanMenurut R. Budiman semnossemnos berarti tidak memberiberarti tidak memberi sandungan, melainkan terpandang di lingkungannya.sandungan, melainkan terpandang di lingkungannya. Trayer Dictionary menerjemahkanTrayer Dictionary menerjemahkan semnossemnos dalam artidalam arti penuh kebesaran, yang patut dimuliakan, terhormatpenuh kebesaran, yang patut dimuliakan, terhormat karena karakter, orang-orang terhormat dankarena karakter, orang-orang terhormat dan perbuatan-perbuatan terhormat.perbuatan-perbuatan terhormat.  Bagaimana keadaan sekarang? Kehormatan dikorbanBagaimana keadaan sekarang? Kehormatan dikorban demi keinginan yang rendahdemi keinginan yang rendah ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  13. 13.  Tuhan tidak melihat medali, gelar maupunTuhan tidak melihat medali, gelar maupun ijazah yang Anda miliki, melainkan Ia melihatijazah yang Anda miliki, melainkan Ia melihat bekas luka.bekas luka. Elbert Hubbard.Elbert Hubbard.  Saat Tuhan mengukur seseorang, IaSaat Tuhan mengukur seseorang, Ia mengukur seberapa besar hatinya, bukanmengukur seberapa besar hatinya, bukan kepalanya.kepalanya. John C. Maxwell.John C. Maxwell.  Karakter tidakKarakter tidak membutuhkan batu nisan. Andamembutuhkan batu nisan. Anda dapat mengubur seseorang, tetapi karakternyadapat mengubur seseorang, tetapi karakternya akan lahir kembaliakan lahir kembali.. Pepatah CinaPepatah Cina..  Membentuk karakter merupakan proses yangMembentuk karakter merupakan proses yang berlangsung seumur hidup. Anak-anak akanberlangsung seumur hidup. Anak-anak akan tumbuh menjadi pribadi yang berkarakter jikatumbuh menjadi pribadi yang berkarakter jika ia tumbuh pada lingkungan yang berkarakteria tumbuh pada lingkungan yang berkarakter pula.pula. ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  14. 14. ``Orang yang telah diubah jadi baik berkembangOrang yang telah diubah jadi baik berkembang menjadi bijakmenjadi bijak,, Kebijaksanaan-Kebijaksanaan-sophronassophronas,, kata sifatkata sifat normal, bentuk akusatif maskulin jamak dari akarnormal, bentuk akusatif maskulin jamak dari akar kata. (kata. (sophronsophron) yang) yang artinyaartinya masuk akal,masuk akal, mengendalikan diri ; suci, sopan bijaksanamengendalikan diri ; suci, sopan bijaksana  KJV:KJV: temperatetemperate yang berarti dengan kepala dingin,yang berarti dengan kepala dingin, tenangtenang’’  Bijaksana berartiBijaksana berarti berpikiran waras,berpikiran waras, melakukanmelakukan pengontrolan diri dan menempatkan perkiraan yangpengontrolan diri dan menempatkan perkiraan yang selayaknya dari seseorang.selayaknya dari seseorang.  Matthew Henry menjelaskan tentangMatthew Henry menjelaskan tentang temperatetemperate sebagaisebagai .. Berkepala dingin berarti berpikirBerkepala dingin berarti berpikir selayaknya, bijaksana, memimpin dengan gairahselayaknya, bijaksana, memimpin dengan gairah dan penuh kasih sayang, tidak bertindak terburu-dan penuh kasih sayang, tidak bertindak terburu- buruburu.. ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  15. 15. II Tim. 2 : 2II Tim. 2 : 2 ““Apa yang telah engkau dengar dariApa yang telah engkau dengar dari padakupadaku di depan banyak saksi,di depan banyak saksi, percayakanlah itu kepada orang-percayakanlah itu kepada orang- orang yang dapat dipercayai,orang yang dapat dipercayai, yangyang juga cakap mengajar orang lain.”juga cakap mengajar orang lain.”  Yun. Akou para emouYun. Akou para emou Artinya, mengerti, memahami,Artinya, mengerti, memahami, memperhatikan dengan sungguhmemperhatikan dengan sungguh dengan penuh perhatian daridengan penuh perhatian dari contohku.contohku. ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  16. 16.  II Tim. 3 : 10II Tim. 3 : 10 ““Tetapi engkauTetapi engkau telah mengikutitelah mengikuti ajaranku, cara hidupku, pendirianku,ajaranku, cara hidupku, pendirianku, imanku, kesabaranku, kasihku danimanku, kesabaranku, kasihku dan ketekunanku.”ketekunanku.”  Mengikuti ajaranku = Yun.Mengikuti ajaranku = Yun. Parakoloutheo mou didaskaliaParakoloutheo mou didaskalia Artinya, yang diajarkan/Artinya, yang diajarkan/ dicontohkan, selalu mengikutidicontohkan, selalu mengikuti disamping atau selalu ada dalamdisamping atau selalu ada dalam pikiran.pikiran. ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  17. 17.  II Tim. 3 : 10II Tim. 3 : 10  Cara hidupku = Yun. Agoge (jalanCara hidupku = Yun. Agoge (jalan hidup)hidup)  Pendirianku = Yun. Protetis (settingPendirianku = Yun. Protetis (setting tujuan)tujuan)  Iman = Yun. Pistis (yang diyakini)Iman = Yun. Pistis (yang diyakini)  Kesabaran = Yun. MakrotumiaKesabaran = Yun. Makrotumia (ketekunan menghadapi tantangan)(ketekunan menghadapi tantangan)  Kasih = Yun. Agape (kerelaan berkorbanKasih = Yun. Agape (kerelaan berkorban tanpa pamrih)tanpa pamrih)  Ketekunan = Yun. HupomoneKetekunan = Yun. Hupomone (ketekunan secara konstan untuk(ketekunan secara konstan untuk mencapai tujuan)mencapai tujuan) ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  18. 18. Teladan DalamTeladan Dalam Tingkah LakuTingkah Laku  DalamDalam 1 Timotius 4:121 Timotius 4:12 terdapat frase tingkahterdapat frase tingkah laku dari kata (laku dari kata (en anastropheen anastrophe) dalam bentuk) dalam bentuk noun dative feminine singularnoun dative feminine singular dari katadari kata avnastrofh, (avnastrofh, (anastropheanastrophe) artinya) artinya way of life,way of life, conduct, behavior (conduct, behavior (GalGal.. 1:13; 1 Ptr1:13; 1 Ptr.. 2:12).2:12). Beberapa terjemahan bahasa InggrisBeberapa terjemahan bahasa Inggris menerjemahkannya dengan:menerjemahkannya dengan: in conversationin conversation (KJG, KJV),(KJG, KJV), in lifein life (NIV),(NIV), in conductin conduct (NKJ, RSV),(NKJ, RSV), dandan in manner of lifein manner of life (ASV).(ASV).  Dari beberapa pengertian di atas tampak bahwaDari beberapa pengertian di atas tampak bahwa katakata ((en anastrophēien anastrophēi) mengarah pada cara hidup) mengarah pada cara hidup (perihidup) seseorang yang tampak dalam(perihidup) seseorang yang tampak dalam seluruh cara hidupnyaseluruh cara hidupnya.(Jadi Model).(Jadi Model) ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  19. 19.  Meneguhkan komitmen pribadiMeneguhkan komitmen pribadi untuk berubah dan berkembang,untuk berubah dan berkembang, ingatlah bahwa Tuhan Yesusingatlah bahwa Tuhan Yesus sendiri bertumbuh dansendiri bertumbuh dan berkembang.berkembang.  Lukas 2:52 menjelaskan prosesLukas 2:52 menjelaskan proses pertumbuhan hidup-Nya itu:pertumbuhan hidup-Nya itu: “Yesus bertambah besar“Yesus bertambah besar,”,” katakata ayat itu, dalam empat hal:ayat itu, dalam empat hal: ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  20. 20. PRINSIPPRINSIP PertumbuhanPertumbuhan SeutuhnyaSeutuhnya Yesus bertumbuh dalam empat hal (LukasYesus bertumbuh dalam empat hal (Lukas 2:52):2:52):  Dia bertambah ‘besar’ –Dia bertambah ‘besar’ – pertumbuhan fisikpertumbuhan fisik  Dia bertambah ‘hikmat-Nya’ –Dia bertambah ‘hikmat-Nya’ – pertumbuhan intelektualpertumbuhan intelektual  Dia makin ‘dikasihi Allah’ –Dia makin ‘dikasihi Allah’ – pertumbuhan spiritualpertumbuhan spiritual  Dan makin ‘dikasihi manusia’ –Dan makin ‘dikasihi manusia’ – pertumbuhan sosial-emosionalpertumbuhan sosial-emosional ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  21. 21. Intelektual Fisik Spiritual Sosial-emosional ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  22. 22.  Harap diperhatikan bahwaHarap diperhatikan bahwa pertumbuhan rohani hanyalah satupertumbuhan rohani hanyalah satu bagian dari keadaan yang lebihbagian dari keadaan yang lebih menyeluruh.menyeluruh.  Pertumbuhan rohani tidak bolehPertumbuhan rohani tidak boleh menjadi satu-satunya pertumbuhanmenjadi satu-satunya pertumbuhan yang kita perhatikan. Pertumbuhanyang kita perhatikan. Pertumbuhan rohani tidak bisa dikotakkanrohani tidak bisa dikotakkan tersendiri, tetapi harus menyatutersendiri, tetapi harus menyatu dengan semua aspek kehidupandengan semua aspek kehidupan lainnya.lainnya. ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  23. 23.  Di beberapa bidang pertumbuhan,Di beberapa bidang pertumbuhan, mungkin tampak sangat baik, danmungkin tampak sangat baik, dan sedang menunjukkan kemajuan-sedang menunjukkan kemajuan- kemajuan pesat.kemajuan pesat.  Di bidang-bidang lainnya mungkinDi bidang-bidang lainnya mungkin tampak agak kurang, dan masihtampak agak kurang, dan masih banyak yang perlu ditingkatkan.banyak yang perlu ditingkatkan. ©2014 Yayasan Lembaga SABDA
  24. 24.  Mungkin menemukan bahwa beberapaMungkin menemukan bahwa beberapa nilai-nilai dan kebiasaan perlunilai-nilai dan kebiasaan perlu dipertahankan.dipertahankan.  Sebagian yang lain mungkin perluSebagian yang lain mungkin perlu dimurnikandimurnikan..  Dan sebagian lagi mungkin perluDan sebagian lagi mungkin perlu langsunglangsung ditinggalkanditinggalkan..  Tetapi kita semua ada di perahuTetapi kita semua ada di perahu yang sama, karena kita semuayang sama, karena kita semua sedang dalam proses berubah lebihsedang dalam proses berubah lebih baikbaik,Lebih Bijaksana untuk,Lebih Bijaksana untuk menjadi Modelmenjadi Model ©2014 Yayasan Lembaga SABDA

    Be the first to comment

    Login to see the comments

Seminar Pendidikan KD1 (Mengajar Yang Mengubah Hidup)

Views

Total views

1,439

On Slideshare

0

From embeds

0

Number of embeds

4

Actions

Downloads

50

Shares

0

Comments

0

Likes

0

×