Arte Romanico1

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Arte Romanico1

  1. 1. EL ARTE ROMANICO.<br />Iglesia de Santo Domingo Soria<br />
  2. 2. 1.Contexto social.<br />
  3. 3. Por razón de fe hay movimiento de peregrinaciones y cruzadas<br />
  4. 4. MOVIMIENTOS Y SITUACION. PEREGRINACIONES EL CAMINO.<br />
  5. 5.
  6. 6. LAS CRUZADAS.<br />
  7. 7. Todas las demás artes supeditadas a la religión y la iglesia.<br />
  8. 8. 2. La arquitectura Románico.<br />A)La Iglesia. <br />¿Compara ambos monumentos?<br />Elementos ya usados.<br />Métrica en la construcción<br />San Julián de los Prados (Oviedo) 800 San Martín de Fromista (Palencia) 1085 <br />
  9. 9. Elementos arquitectónicos de la Iglesia del Románico <br />El aumento de culto a santos y las misas diarias hace que se multipliquen alteres, ábsides y capillas y girola.<br /> y el tamaño de la iglesia comience a ser mayor <br />Planta de la Iglesia de San Martín. Palencia<br />
  10. 10. ¿Qué lees en esta planta?<br />Planta basílica de tres naves con transepto alineado y tres ábsides. Nave central cubierta con bóveda de cañón y las laterales con bóveda de arista<br />
  11. 11. PLANTA<br />Mª Victoria Landa<br />Alzado de dicha planta.<br />Fachada con dos torres laterales.<br />Techo a dos aguas<br />Crucero coronado por un cimborrio<br />Tres ábsides <br />Pilares sustentantes<br />Contrafuertes.<br />
  12. 12. TERMINOLOGIA DE LA IGLESIA.<br />Cabecera<br />Brazos<br />Transepto y <br />Crucero.<br />Cuerpo<br />Nave central y laterales.<br />Pies<br />Nártex y pórtico.<br />Mª Victoria Landa<br />
  13. 13. Crucero. Zona importante con simbología, cúpula con cimborrio sobre trompas o pechinas.<br />
  14. 14. Mª Victoria Landa<br />Crucero desde el exterior donde destaca el cimborrio poligonal <br />CÚPULAS Y CIMBORRIOS: Se levantan sobre el crucero para dar mayor importancia a este, marcándose al exterior por su mayor elevación.<br />
  15. 15. Mª Victoria Landa<br />Elementos sustentantes de la iglesia románica.<br />Bóveda de cañón con arcos fajones y arcos formeros.<br />Bóveda de arista<br />Bóveda de cañón y contrafuertes -> Esqueleto de la Iglesia<br />Se abrían muy pocos huecos en los muros y las ventanas eran estrechas y alargadas. <br />El interior de las iglesias románicas suele ser, por tanto, muy oscuro.<br />
  16. 16. Pilares cruceiformes y compuestos.<br />Bóveda de cañón con contrafuertes en dos tonos descargan sobre arcos formeros y pilares con columnas adosados (compuestos) .<br />
  17. 17. Bóveda de cañón y bóveda de arista en las naves laterales.<br />BÓVEDA DE CAÑÓN: Es la mas característica del estilo; descansa sobre la totalidad del muro, por lo que se necesitan muros gruesos, no muy altos, y con pocas aberturas para que puedan resistir los empujes de las bóvedas.<br />BÓVEDA DE ARISTA: Se utilizara para cubrir las naves laterales dejando la de cañón para la nave central.<br />
  18. 18.
  19. 19. Estructuras.<br />
  20. 20. Girola o deambulatorio alrededor del ábside y con capillas.<br />Interiormente se articula un espacio que se refleja en el exterior del edificio.<br />
  21. 21. Ábside y capillas desde su vista posterior.<br />
  22. 22. Mª Victoria Landa<br /><ul><li>PREDOMINIO DEL MACIZO SOBRE EL VANO
  23. 23. INTERIORES OSCUROS
  24. 24. HORIZONTALISMO
  25. 25. CONJUNTO ARTICULADO
  26. 26. EMPLEO SISTEMÁTICO DEL ARCO DE MEDIO PUNTO</li></li></ul><li>INTERIORES OSCUROS<br />Mª Victoria Landa<br /><ul><li>Los interiores quedan en una especie de penumbra que obliga al recogimiento; por ello es también además de una exigencia técnica una voluntad estética</li></li></ul><li>Mª Victoria Landa<br /><ul><li>El arco de medio punto se utiliza para todo:
  27. 27. - estructura de las bóvedas
  28. 28. - arquería de las naves
  29. 29. - portadas
  30. 30. - vanos
  31. 31. - claustros
  32. 32. - como elemento decorativo: arquivoltas y arquillos ciegos</li></li></ul><li>B) La Iglesia de peregrinación.<br />Afluencia peregrinos ciudades santas<br />Mas grandes y transitables.<br />Mas naves, cripta subterránea, girola, capillas, naves en transepto, cabeceras muy desarrolladas, naves laterales con tribunas para peregrinos.<br />Planta de la Iglesia de San Sernin Toulouse.<br />
  33. 33. Plantas de Iglesias de peregrinación. <br />
  34. 34. ALZADO<br />Mª Victoria Landa<br />TORRES<br />CIMBORRIO<br />CRUCERO<br />TRANSEPTO<br />BOVEDAS<br />ABSIDE<br />ARBOTANTES<br />GIROLA<br />NAVES<br />PORTADA<br />ABSIDIOLOS<br />Exterior de una Iglesia de peregrinación.<br />
  35. 35.
  36. 36.
  37. 37. C) El Monasterio.<br />Desde siglo X<br />Centros de cultura y fe<br />Difunden el estilo románico. <br />Grandes terrenos <br />Cluny modelo (benedictino)<br />
  38. 38. Estructura.<br />Claustro.<br />Iglesia.<br />Sala capitular.<br />Refectorio.<br />Cocina <br />Dormitorios<br />Escritorio y Biblioteca.<br />Planta del monasterio de Silos.<br />
  39. 39. 2.2 Arquitectura en Europa.<br />Francia.<br />Influye en la Iglesia de peregrinación española.<br />De la escuela de Borgoña tenemos:<br /><ul><li>Santa María Magdalena de Vezelay XII</li></li></ul><li><ul><li>Abadía de Cluny 1975 solo se conserva originariamente transepto sur.</li></li></ul><li>Inglaterra.<br />Influencia normanda, monumental, torres robustas a cada lado de la fachada y tamb gran torre en crucero.<br />Tenemos: Catedral de Durham 1093.<br />
  40. 40. Alemania.<br />Dos torres circulares en fachada, dos ábsides y muros con arquerías.<br />Tenemos la catedral de Worms 1125<br />
  41. 41. Italia.<br />Influencia del arte clásico sobre todo esc. Toscana<br />Gusto por mármol y la columna.<br />Se separa baptisterio, campanario del templo.<br />Tenemos el conjunto de Pisa donde destaca el campanario con una hilera de columnas de mármol ascendentes. <br />
  42. 42. San Miniato al Monte. 1090<br />
  43. 43. España.Mitad Norte de la Península.<br />Gran importancia el camino de Santiago. <br />Originariamente infl. lombarda, borgoña y cluniacense. Artesanos llegan a territorio y comienzan a trabajar en su estilo.<br />En general el románico español es: sabor rural, sencillo, sobrio, pesado, poca altura, ladrillo, pocos vanos.<br />1º Etapa. X-XI Cataluña.<br />Artesanos lombardos trabajan aquí. <br />Arquillos lombardos, sobrio, bóveda de cañón, asp rustico, sillares toscos, pilar sencillo, arcos ciegos las naves de igual altura.<br />Tenemos: <br /><ul><li>Monasterio de San Pedro de Rodas 1022
  44. 44. Iglesia de Santa María de Ripoll 1032
  45. 45. Colegiata de San Vicente de Cardona 1040</li></ul>Imagen en PDF<br />
  46. 46. <ul><li>Iglesia del Monasterio de Santa María de Ripoll. XI benedictino </li></ul>Arcadas ciegas <br />
  47. 47. Románico puro<br />El estilo se depura , los pórticos ganan en riqueza.<br />La obra mas significativa en el camino como en:<br /><ul><li>Claustro de San Juan de la Peña. Jaca.
  48. 48. Catedral de Jaca.
  49. 49. Colegiata de San Isidoro de León
  50. 50. Iglesia de Santa María la Real de Sangüesa. Navarra.
  51. 51. Iglesia de San Martin de Fromistra. Palencia
  52. 52. Catedral de Santiago de Compostela. </li></li></ul><li><ul><li>San Juan de la Peña, Jaca. 1036.</li></ul>Iniciada por Sancho el Mayor, tiene influencia benedictina, en origen era una cueva con una hernita pequeña a San Juan Bautista. Cuenta una leyenda de su origen.<br />
  53. 53. 1.Horno de pan<br />2.Panteon Real<br />3.Panteon Noble<br />4.Museo<br />5.Iglesia sup<br />6.Puerta mozárabe<br />7.Capilla gótica<br />8.Claustro románico<br />9.Capilla de San Boto<br />1º planta<br />10.Iglesia parroquial<br />11.Sala de concilio<br />
  54. 54. <ul><li>San Isidoro de León XI-XII es la puerta sur la que se conserva como románica</li></ul>Puerta del Perdón.<br />
  55. 55. <ul><li>Iglesia de Santa María la Real de Sangüesa. Navarra XII.</li></ul>Destaca su portada y en su exterior<br />El cimborrio.<br />
  56. 56. <ul><li>Catedral de Santiago de Compostela 1075</li></ul>Maestros Bernardo el Viejo, Roberto y Esteban<br />
  57. 57. Planta de cruz latina, de tres naves tanto en sentido longitudinal como en el transepto. Una cabecera con girola que está sobre la cripta donde se supone enterrado a Santiago.<br />Tiene un nártex, y una portada hoy oculta al exterior por la gran fachada barroca del XVIII.<br />El transepto es desmesuradamente grande y tiene sendas portadas al norte y al sur también de tamaño desaforado. Los dos brazos tienen también cada uno dos absidiolas hacia el este que acogen capillas.<br />Girola con capillitas radiales. <br /> Bóveda de cañón en la nave central y de arista en las laterales.<br />
  58. 58.
  59. 59.
  60. 60. El espacio anterior resalta por su tendencia a la verticalidad: la nave central sube hasta los 22 metros de altura.<br />Se cubre la nave con una bóveda de cañón con arcos fajones, en las naves laterales con bóvedas de arista.<br />El alzado de las naves laterales en dos pisos con arcadas y la tribuna.<br />Los arcos que separan la nave central de las laterales descargan sobre pilares con columnas adosadas. La columna que recibe el arco fajón, cumple el papel de “divisoria” de los tramos de toda la nave.<br />
  61. 61. Los vanos que miran a la nave central se abren en arcos y dejan entrar abundante luz que se refleja en la bóveda central, mientras que la penumbra se impone a ras de suelo de la nave central.<br />La tribuna, las naves laterales y la girola permiten a los peregrinos visitar y venerar las reliquias sin interrumpir la liturgia.<br />En el deambulatorio encontramos capillas radiales y semicirculares (las absidiolas al exterior).<br />Una realización curiosa es la capilla central al exterior aparece como cuadrada plana y al interior es circular.<br />Hoy, al exterior, toda la cabecera está oculta por construcciones posteriores.<br />
  62. 62. Nave central y nave lateral.<br />
  63. 63. El transepto<br />
  64. 64. La iluminación desde la tribuna es natural y se hace a través de triforio.<br />
  65. 65. Vista desde la nave central de triforio y tribunas laterales.<br />Vemos como las columnas esta adosadas al pilar y tiene una decoración clásica.<br />
  66. 66. Vista aérea en la actualidad.<br />
  67. 67. Reconstrucción supuesta<br />de la primera iglesia prerrománica levantada por el obispo Teodomiro en la primera mitad del siglo IX<br />
  68. 68. Reconstrucción supuesta<br />de la segunda iglesia prerrománica levantada en tiempos de Alfonso III de Asturias a finales del siglo IX<br />
  69. 69. Románico tardío<br />El románico toma forma de las diferentes zonas en las que se desarrolla, hablaremos de escuelas.<br />Galicia: sigue modelo Santiago. Tenemos: Catedral de Ourense y Lugo.<br />Castilla León: San Martín de Fromistra marca la pauta. Tenemos: <br />Iglesia de San Pedro y San Andrés. Ávila<br />San Millán y San Esteban Segovia<br />La colegiata de Toro. Zamora<br />Cataluña: tenemos un románico sobrio pero con características fusionadas entre Francia y Lombardía.<br />Iglesia del Valle del Boi en Lleida<br />San Clemente de Taull<br />Catedral de Seud´Urgell<br />
  70. 70. Castilla León. Iglesia de San Martín de Fromistra. Palencia 1085<br />
  71. 71. <ul><li>Es una basílica de planta rectangular de tres naves y tres ábsides.</li></ul> ábsides. <br /><ul><li>Las separadas por arquerías de medio punto sobre pilares cuadrados. Es más alta la central.
  72. 72. Transepto alineado.
  73. 73. Tiene un cimborrio octogonal.
  74. 74. La cabecera consta de tres ábsides semicirculares, orientados hacia el este; el central es más grande.
  75. 75. Tiene dos torres cilíndricas flanqueando la portada.
  76. 76. Tiene cuatro puertas: en la portada Norte, Sur, Oeste y una pequeña en la cara sur del crucero.
  77. 77. Las tres primeras con decoración.
  78. 78. La última es más sencilla, y posiblemente posterior.
  79. 79. Cada una de las portadas está inscrita en un cuerpo ligeramente resaltado
  80. 80. . Ventanales abocinados, línea de imposta, molduras con decoración que imita tablero ajedrez (taqueado jaqués) bajo cubiertas canecillos.</li></li></ul><li>
  81. 81. Crucero con trompas y cimborrio.<br />Taqueado jaques sobre molduras.<br />Canecillos<br />
  82. 82. Ventanales abocinados con columnas y decoración en taqueado jaques.<br />
  83. 83. Canecillo (cabeza de la viga que asoma al exterior y soporta la cornisa o alero)<br />
  84. 84. <ul><li>Colegiata de Toro Zamora Ultimo tercio XII- mediados del XIII</li></ul>La planta de cruz latina, de grandes sillares<br />Tres naves, la central de cañón, las laterales de arista el ábside tiene una bóveda de horno.Una torre de planta cuadrada destaca del conjunto por su altura.El Crucero se remata con un magnifico Cimborrio de planta hexadecagonal.La cabecera consta de tres ábsides semicirculares.El central es el más decorado, ya que cuenta con arquerías y vanos ornamentados.<br />Arquivoltas con relieves<br />Pórtico norte<br />
  85. 85. sacristía<br />Pórtico norte<br />Patio de la Magestad<br />Capilla de Santo Tomas<br />
  86. 86. <ul><li>San Clemente de Tahull. 1123. </li></ul>Arquillos lombardos.<br />Háblame del edificio.<br />Planta, elementos, deco ext.<br />
  87. 87. <ul><li>Catedral de la SeuDúrgell 1116-1122.</li></ul>Tiene influnecia italobizantina.<br />En el ext del ábside una tribuna<br />Sobria, vanos abocinados, arquillos lombardos<br />Pocos vanos. <br />
  88. 88. Columnas cilíndricas.<br />Decoración superior de esquinilla (lombardo) tienen un ábaco en la parte superior y algunas tienen basa.<br />
  89. 89. 3. La Escultura Románica.<br />Características generales.<br />De carácter didáctico, los demás formalismos están supeditados a este, se distorsiona y retuerce por el marco.<br />Retoma un papel importante en el templo (desaparecido en el prerromanico).<br />En el templo elrelieve tiene su lugar concreto<br />Depende del edificio y de su marco (adaptación al marco): capiteles, pórticos arquivoltas y jambas o líneas de imposta.<br />El relieve evoluciona de plano a redondearse<br />Temas de la Biblia, Juicio Final, Apocalipsis, Cristo y la Virgen<br />Formalmente es : Frontal, hierática, sintetiza las formas, composiciones sencillas con jerarquías de posición, yuxtaposición para espacio, horror vacui, ritmos <br />Retorno a un arcaísmo plástico que le hace ser mas didáctico. <br />
  90. 90. MOSTRUOS.<br />
  91. 91. Adaptación al marco en los diferentes elementos arquitectónicos.<br />arquivoltas<br />tímpano<br />capiteles<br />pórticos<br />jambas<br />Parteluz<br />Colegiata de Toro, Portada<br />
  92. 92. Timpano<br />Iglesia de St. Julien de Mars-sur-Allier. Borgoña. Francia<br />
  93. 93. Cristo en Majestad, dentro de la mandorla. Hierático, altivo, importancia jerárquica dentro de la composición.<br />Iglesia de Santo Domingo Soria<br />
  94. 94. Iglesia de SAN SALVADOR (s. XII) – AGÜERO, Huesca - Cristo y el Tetramorfos<br />Se solía acompañar Cristo Pantocrátor con los 4 evangelistas en su forma animal o humana con algún símbolo de referencia.<br />San Mateo = hombre o ángel.<br />San Marcos = león<br />San Lucas = toro<br />San Juan = águila<br />
  95. 95. Iglesia de SAN SALVADOR (s. XII) – AGÜERO, Huesca - el Tetramorfos<br />
  96. 96. España<br />Se introduce por Cataluña sobre s XI<br />Encontramos muestras por todo el Camino de Santiago<br />Las características formales son las mismas que en el resto de escultura románica.<br />Destacamos los relieves de la Catedral de Santiago de Compostela en el Pórtico de la Gloria, los del Claustro del Monasterio de Silos o la Portada del Monasterio de Ripoll.<br />
  97. 97. <ul><li>Claustro del Monasterio de Silos.</li></ul>Datan de finales del XI-XII.<br />En capiteles tenemos: temas bíblicos, animales fantásticos, vegetales.<br />Los relieves de las esquinas del claustro aparecen: Duda de Santo Tomas. Jesús en Emaús (Jesús resucitado el prime domingo) Descendimiento, Entierro y resurrección, Ascensión y Pentecostés.<br />Formalmente encontramos yuxtaposiciones adaptaciones al marco jerarquía por posición y tamaño e intentos por plasmar el movimiento a través de los pies. <br />
  98. 98. Capiteles del Monasterio de Silos.<br />
  99. 99. Resurrección.<br />
  100. 100. Descendimiento<br />
  101. 101.
  102. 102.
  103. 103. Jesús en Emaús La duda de Santo Tomas.<br />
  104. 104. Caravaggio<br />
  105. 105. <ul><li>Pórtico de la Gloria de Santiago de Compostela.</li></ul>Fachada principal y forma parte del nártex.<br />Tres vanos que corresponden a la nave central y las laterales.<br />Tiene parteluz con la escultura de Santiago.<br />En el tímpano del acceso principal tenemos el Apocalipsis:<br />Cristo en Majestad con tetramorfos.<br />Ángeles que sostienen elementos de la pasión de Cristo<br />Los 24 ancianos del Apocalipsis.<br />En las jambas los Apóstoles (el Nuevo testamento) en el pilar derecho y los profetas (el Viejo testamento) en el izquierdo<br />En los laterales del pórtico ángeles con trompetas anuncian el Juicio Final.<br />Formalmente sigue línea del románico pero adelanta características del gótico en expresión y movimiento ganando en naturalismo.<br />
  106. 106. Nuevo Testamento<br />Antiguo Testamento<br />Iglesia Celestial<br />Profetas<br />Apostoles<br />Apocalipsis<br />
  107. 107.
  108. 108. Santiago Apóstol.<br />
  109. 109. 24 ancianos con instrumentos arquivoltas<br />
  110. 110.
  111. 111. 24 ancianos con instrumentos en las arquivoltas.<br />
  112. 112. Los profetas. Jeremias, Daniel, Isaias y Moises.<br />
  113. 113. Los Apóstoles. San Pedro, San Pablo, Santiago el Menor y San Juna.<br />
  114. 114. Virgen sentada con niño en los pies, fría hierática no hay contacto es una mera silla.<br />Cristo crucificado. Frontal, sin sufrimiento, sintetiza la forma.<br />
  115. 115. 4. Pintura<br />Formalmente igual que la escultura. <br />Se supedita a la arquitectura religiosa = Didáctica<br />Adaptación al marco <br />Cristo en majestad, Virgen en majestad<br />Muros al fresco, códices, tapices y tablas.<br />Jerarquía en la composición de las figuras, simetrías, esquematismo y abstracción, ley de la frontalidad, hieratismo, fondos planos, trazo negro grueso alrededor, tintas planas y tonos vivos<br />Lugares: nave central, crucero y ábside.<br />Temas: La divinidad, Virgen con niño y corte celestial<br />España<br />A)Italobizantina. Maestro Tahull.1º ¼ XI muy cromática, influencia bizantina. San Clemente de Tahull.<br />B) Escuela de Castilla y León. Núcleo en Panteón Real de San Isidoro León 3/4del XII, maestros franceses es mas realista y decorativa, temas tanto religiosos como profanos.<br />
  116. 116. Beatos<br />
  117. 117. Tapiz de Bayeux, Francia. (s. XI-XII)<br />Tapiz de la Creación, Gerona (s. XI-XII)<br />
  118. 118. Fresco de San Clemente de Tahull. 1125<br />
  119. 119. Situado en la cúpula de horno del ábside<br />Representa a Cristo en majestad rodeado de la mandorla y acompañado por el tetramorfos, ángeles a derecha e izquierda.<br />Cristo bendice y con otra mano sostiene un libro que dice “Yo soy la luz del mundo”.<br />A su derecha e izquierda alfa y omega = Principio y fin.<br />Sus pies están apoyados sobre la tierra.<br />En la parte baja los Apóstoles y la virgen inscritos dentro de arquerías.<br />Composición simétrica, en dos niveles siendo el superior el mas importante.<br />Cromatismo muy vivo.<br />
  120. 120.
  121. 121. <ul><li>Fresco de San Isidoro. 1º 1/3 del XII
  122. 122. Situado en el Panteón de lo Reyes de León, actualmente es cripta, recinto rectangular con pilares circulares y techo abovedado.
  123. 123. Las pinturas se encuentran en:
  124. 124. Muros, en las seis bóvedas en los intradoses de los arcos.
  125. 125. La superficie es aprovechada por el pintor sin dejar un espacio = horror vacui.
  126. 126. En la bóveda central encontramos Pantocrátor rodeado del tetramorfos. En otra la santa Cena, La Matanza de los inocentes, el Anuncio de los pastores y Apocalipsis.
  127. 127. En los muros la vida de María
  128. 128. En los arcos los mese del año con los trabajos agrícolas, decoración geométrica y vegetal.
  129. 129. Fondos neutros, tintas planas muy lineal.</li></li></ul><li>
  130. 130. El Anuncio de los pastores <br />
  131. 131. La Santa cena.<br />
  132. 132.
  133. 133. Frontal de la SeuD´Urgell. Temple.<br />

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