Dialogo intercultural

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Dialogo intercultural

  1. 1. RESPETO A LA DIVERSIDAD CULTURAL Y EL PLURALISMO En el marco de la declaración universal sobre bioética y derechos humanos DAVID ANDRÉS RODRÍGUEZ CAMACHO MÁSTER EN CIUDADANÍA Y DERECHOS HUMANOS: ETÍCA Y POLÍTICA
  2. 2. Artículo 12 Respeto a la diversidad cultural y el pluralismo “Se debería tener debidamente en cuenta la importancia de la diversidad cultural y del pluralismo. No obstante, estas consideraciones no habrán de invocarse para atentar contra la dignidad humana, los derechos humanos y las libertades fundamentales o los principios enunciados en la presente Declaración, ni tampoco para limitar su alcance”
  3. 3. 1. Introducción 2. Contextualización 3. La Unesco y la diversidad cultural 4. Consideraciones 5. Conclusiones 6. Recomendaciones 7. Bibliografía Agenda
  4. 4. 1. ¿Se podría considerar tal enunciado como una fuente de inspiración valida, capaz de adoptar y transformar las realidades sociales contemporáneas, ante el paradigma del multiculturalismo? Pluralismo Local Global Diversidad Derechos Humanos Introducción
  5. 5. 1. Impacto del multiculturalismo en nuestra comprensión actual. 2. La Política del reconocimiento de las diferencias. Como correlato (Taylor, 1992) 3. Nancy Fraser, advierte de las complejidades e intersecciones entre las desigualdades sociales y los déficits de reconocimiento. 4. Cultura y religión, como justificación ideológica de actos ilegales. 5. “Naturalización de la cultura” como justificante ante la discriminación social de los emigrantes. De este modo, la dominancia hegemónica otorga legitimidad a algunos códigos culturales y simultáneamente desacredita a otros". [Karlberg 2004:19-22] 6. Multiculturalismo, entre celebración y fobia Contextualización
  6. 6. 1. No al monolitismo cultural. Seyla Benhabid. No a una visión inmovilista de la cultura de pertenencia. 2. A la luz de la redefinición de la justicia como redistribución y reconocimiento y la importancia que ha cobrado la estimación de las diferencias culturales podemos cuestionarnos como tratar con las aspiraciones éticas y políticas al reconocimiento de identidades-diferencias. 3. Reconocimiento como fundamento sobre el que se construye la identidad moral de los individuos. A. Honneth. 4. ¿Debemos proteger toda comunidad cultural? 5. Opciones * Igualdad valorativa de todas las culturas Universalistas, identidad cosmopolita Contextualización *Discusión norteamericana sobre multiculturalismo.
  7. 7. 1. T. Levy. Plantea y advierte sobre los posibles daños derivados del pluralismo cultural: • Inclusión forzosa de una minoría étnica o cultural • Exclusión forzosa de la ciudadanía y de la protección del Estado • Crueldad interna para impedir la asimilación • Marginalización de los individuos que rompen con sus comunidades 2. La protección de las comunidades tradicionales plantea el problema de posibles incompatibilidades entre las defensa de las diferencias culturales y la salvaguarda de la justicia y de los mismos derechos individuales. 3. Afectación de la bioética asistencial. Contextualización
  8. 8. 1. Diversidad cultural fuente de intercambios, innovación y creatividad. • La diversidad cultural patrimonio común de la humanidad. • la diferencialidad cultural y social parte fundamental en la identidad de la persona. • Desconsiderar la diversidad cultural fomenta la desigualdad • La conducta biotecnológica y biomédica poco ética puede tener repercusiones especiales en las comunidades indígenas y locales. La Unesco y la diversidad cultural
  9. 9. 1. No aporta nada nuevo, solo reitera el reconocimiento de la diversidad cultural y el pluralismo 2. Parece una cita de tramite(Aritulo 4 de la declaracionde 2001). 3. No precisa ni da contenido a la problemática especifica motivo de esta declaración • Derecho a la salud global • Redistribución equitativa de los resultados de la experimentación clínica • Equiparación de los sistemas médicos expertos y los métodos tradicionales de diagnostico y tratamiento.(condiciones límite y escases). 4. La lógica argumentativa que subyace de este articulo posiciona a la dignidad como fundamento y al mismo tiempo el límite inequívoco con las exigencias derivadas de las tradiciones, culturas o visiones del mundo plurales. Consideraciones
  10. 10. 5. Raya en la contradiccion al poner en un lado la diversidad cultural y en el otro los derechos la dignidad y la libertad. Moral Diversidad cultural Sistema de valores Objetivos Resolver Intereses Derechos, dignidad conflictos libertad Metas de Reciprocidad Cultura finalidad Cooperación Particularidades exóticas y estéticas Consideraciones
  11. 11. 6. La declaración no se pronuncia en términos de reconocimiento explicito de derechos. 7. En relación con la diversidad cultural y el pluralismo se menciona el “respeto” o la ambigua expresión de “ se debería tener debidamente en cuenta la importancia de” 8. La circunstancia de que una Declaración en Derecho Internacional no tiene fuerza vinculante, al menos de forma directa, no exime de la identificación de los derechos que en ella se debía proclamar. Consideraciones
  12. 12. 1. ¿Se podría considerar tal enunciado como una fuente de inspiración valida, capaz de adoptar y transformar las realidades sociales contemporáneas, ante el paradigma del multiculturalismo? Pluralismo Local Global Diversidad Derechos Humanos Conclusión
  13. 13. Grado de competencia cultural en los centros asistenciales. Buena acogida, información y orientación. Presencia de comunicadores interculturales. Reflejo de una realidad pluricultural. Educación multicultural. Relación en el ámbito local entre la administración y las culturas. Deliberación ética, para afrontar nuevas y diversas situaciones. Equipos multidisciplinares y multiculturales. Trato afectuoso, digno y sensible, respetando las diferencias culturales Recomendaciones desde la bioética asistencial
  14. 14. Casado, Maria. (Coord) Sobre la dignidad y los principios. Aranzadi, Navarra, 2009. Gomez-Heras, José. Velayos, Carmen .Bioética, perspectivas emergentes y nuevos problemas. Tecnos, Madrid, 2005. Rodríguez Merino, José. Ética y derechos humanos en la era biotecnológica. Dykininson, Madrid, 2008. Comité consultivo de ética de Cataluña. Orientaciones sobre la diversidad cultural y la salud. Generalitat de Catalunya, 2007. Bibliografía

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