SlideShare a Scribd company logo
1 of 11
Её дыхание на современность.



                    Презентацию от ученика
                  выполнил ученик 11 класса:
                         Берёзкин Дмитрий
-Понять роль культуры в истории Древней Греции.



-Определить силу воздействия литературы Греции
на современность.
 Из Литературы Античной Греции произошла вся
 современная Европейская литература. Так ли это?
 Давайте попробуем разобраться, глубже заглянув в саму
 проблему.
1. Понять, что
.   представляет собой         2. Определить
         Греческая           свой отношение к
                                данной теме.
       литература,
    философия, поэмы.


                  3. Сопоставить с
                 современностью,
                  сделать выводы.
Во второй половине VII в. до н.э. в Милете в среде купцов, ремесленников и прочих
деловых людей
зародилась эллинская философия. Основоположником древнегреческой философии
считается Фалес (ок. 625-547
гг. до н.э.) , а его продолжателями были Анаксимандр (ок. 610-546 гг. до н.э.) и
Анаксимен (ок. 585-525 гг. до н.э.) .
Милетские философы были стихийными материалистами.
Фалес первоначалом всего считал воду, находящуюся в беспрерывном движении,
превращения которой
создают все вещи, в конечном счете снова превращающиеся в воду. Богам не было
места в этом круговороте
состояний вечной воды. Землю он представлял в виде плоского диска, плавающего на
первоначальной воде.
Фалеса также считали основоположником древнегреческой математики, астрономии
и ряда других наук о природе.
Ему приписывают и ряд конкретных научных вычислений. Он умел предсказывать
солнечные затмения и мог дать
физическое объяснение этого процесса. Во время пребывания в Египте Фалес
впервые измерил высоту пирамид, измерив их тень в то время дня, когда длинна тени
равна высоте отбрасывающих ее предметов.
Аристотель был первым филологом в современном смысле слова.
Конечно, и до него в Греции существовал интерес к общим принципам
словесного искусства. Но Аристотель впервые создал теоретический
трактат о законах литературного творчества — «Поэтику» (до наших дней
она дошла не полностью).
Аристотель жил в эпоху, которую принято называть классической. Жизнь
сосредоточивалась в полисах — небольших городах, каждый из которых
был отдельным государством со своей системой правления, войском и т. д.
Полисы ссорились и мирились, заключали между собой союзы и
расторгали их. Во времена Александра Македонского сформировалось и
подлинно научное отношение к произведениям словесности. По-
настоящему она началась, когда Аристотеля не было на свете и когда
бывшая держава Александра распалась на отдельные царства. Египет
достался Птолемею, который при жизни Александра был среди его
полководцев, а после смерти стал одним из преемников царской власти. .
Но почву для него создал Аристотель, так что, можно считать, он открыл
эпоху эллинистической филологии раньше, чем она наступила реально
Птолемею первому пришла идея создать в своём царстве нечто вроде
научного и культурного центра. Он был построен в столице —
Александрии: с залами для лекций, трапезной, двориками для прогулок и,
главное, библиотекой, ставшей хранилищем разнообразных рукописей.
Этот центр назвали Мусейон (Храм муз), ведь именно музы в Греции были
покровительницами наук и искусств. От греческого слова «мусейон»
произошло современное «музей», понятное без перевода на разных языках.
В Мусейон Птолемей собирал лучших учёных. Среди них были и те, кто
систематизировал рукописи, изучал их, выбирал лучшие, комментировал
тексты и т. п. Скрупулёзные александрийские филологи —
предшественники современных, прежде всего филологов-классиков,
специалистов по античной словесности.
До начала VI в. литературное творчество греков облекалось в стихотворную
форму. Прозаические записи имели по преимуществу характер документов
и притом документов очень несложного содержания. Полисы вели списки
должностных лиц или царей; в храмах составлялись перечни жрецов,
победителей на играх, а также правила храмового распорядка; если эти
документы предназначались для всеобщего сведения, их изготовляли в
форме надписей на твердом материале (дерево, камень, металл) и
выставляли в каком-либо публичном месте. Первым сколько-нибудь
значительным памятником греческой прозы были те писаные законы,
установления которых демократическое движение передовых общин
добилось на рубеже VII и VI вв., для того чтобы положить конец судебному
произволу знати. Документы эти писались безыскусственным языком на
диалекте той области, к которой они относились; выработанного стиля
литературной прозы еще не было. Наряду с этим существовало, правда,
фольклорное искусство прозаического сказа но оно не получало
письменного закрепления. Сказки и басни, которые передавались из уст в
уста, рассказывались каждый раз новыми словами и не имели постоянного
текста. Причину более позднего возникновения литературной прозы
некоторые ученые усматривают в обстоятельстве чисто технического
порядка, в недостатке пригодного писчего материала.
Первое великое завоевание греческого народа— «Илиада» Гомера,
завоевание поэтическое. Это поэма воинов, людей, посвятивших себя войне
в силу своих страстей и по воле богов. Великий поэт рассказывает в ней о
достоинстве человека, поставленного перед лицом войны, этим бичом
людей, человека, ставшего жертвой Ареса, «этого отвратительного
кровопийцы... наиболее ненавистного из богов». Поэт рассказывает в ней о
мужестве героев, которые и убивают и умирают просто, рассказывает о
добровольной жертве защитников родины, говорит о страданиях женщин,
прощании отца с сыном — продолжателем его рода, он рассказывает далее
о мольбах стариков. Поэма говорит и о многом другом: о тщеславии вождей,
их алчности, ссорах, о трусости, хвастовстве и эгоизме наряду с храбростью,
дружбой и нежностью. Жалость сильнее мести. Любовь к славе поднимает
человека на уровень богов. И о всемогущих богах говорит поэт, о ясности их
духа, об их ревнивых страстях, прихотливом интересе к ничтожным
смертным и глубоком безразличии к их делам.
И более всего эта поэма, в которой царит смерть, воспевает любовь к
жизни, однако честь человека она ставит выше жизни и делает ее сильнее
воли богов.
Р (лат. Homer, греч. мирос), древнегреческий поэт. До настоящего
времени нет убедительных доказательств реальности исторической фигуры
Гомера. По античной традиции было принято представлять Гомера слепым
странствующим певцом-аэдом, за честь называться его родиной спорили
семь городов. Вероятно он был родом из Смирны (Малая Азия), либо с
острова Хиос. Можно предположить что Гомер жил приблизительно в 8
веке до н.э.
Гомеру приписывают авторство двух величайших произведений
древнегреческой литературы — поэм «Илиада» и «Одиссея».
 Итак:
 1. Труды Фалеса Милетского легли в основу математики и философии,
  которые в следствии своего развития, развились в полноценные науки:
  Философия и Математика.
 2. Античность дала человечеству высочайшие образцы философии,
  литературы, архитектуры и искусства, политической публицистики.
  Античная культура повлияла и на культуру средневековья и особенно на
  новоевропейскую культуру.
 Культурные достижения Древней Греции и Древнего Рима стали
  достоянием всемирной истории и были унаследованы многими
  государствами Запада и Востока

More Related Content

What's hot

Античная литература
Античная литератураАнтичная литература
Античная литератураrraisa
 
2015 егэ задание №21_чекусова
2015 егэ  задание №21_чекусова2015 егэ  задание №21_чекусова
2015 егэ задание №21_чекусоваChekusova
 
Текст и контекст: проблемы художественного осмысления исторических событий пр...
Текст и контекст: проблемы художественного осмысления исторических событий пр...Текст и контекст: проблемы художественного осмысления исторических событий пр...
Текст и контекст: проблемы художественного осмысления исторических событий пр...ozlmgouru
 
история книги
история книгиистория книги
история книгиElena-Sh
 
литература от античности до 18 века
литература от античности до 18 векалитература от античности до 18 века
литература от античности до 18 векаKirrrr123
 
древнегреческая литература
древнегреческая литературадревнегреческая литература
древнегреческая литератураguest7e683c
 
Урок-размышление «Это страшное слово… война» (война на севастопольской земле ...
Урок-размышление «Это страшное слово… война» (война на севастопольской земле ...Урок-размышление «Это страшное слово… война» (война на севастопольской земле ...
Урок-размышление «Это страшное слово… война» (война на севастопольской земле ...DROFA-VENTANA
 
тренажер задания 1 3
тренажер задания 1 3 тренажер задания 1 3
тренажер задания 1 3 Roman-13
 
корабль дураков
корабль дураковкорабль дураков
корабль дураковBitUser Nguyễn
 

What's hot (10)

Античная литература
Античная литератураАнтичная литература
Античная литература
 
сократ
сократсократ
сократ
 
2015 егэ задание №21_чекусова
2015 егэ  задание №21_чекусова2015 егэ  задание №21_чекусова
2015 егэ задание №21_чекусова
 
Текст и контекст: проблемы художественного осмысления исторических событий пр...
Текст и контекст: проблемы художественного осмысления исторических событий пр...Текст и контекст: проблемы художественного осмысления исторических событий пр...
Текст и контекст: проблемы художественного осмысления исторических событий пр...
 
история книги
история книгиистория книги
история книги
 
литература от античности до 18 века
литература от античности до 18 векалитература от античности до 18 века
литература от античности до 18 века
 
древнегреческая литература
древнегреческая литературадревнегреческая литература
древнегреческая литература
 
Урок-размышление «Это страшное слово… война» (война на севастопольской земле ...
Урок-размышление «Это страшное слово… война» (война на севастопольской земле ...Урок-размышление «Это страшное слово… война» (война на севастопольской земле ...
Урок-размышление «Это страшное слово… война» (война на севастопольской земле ...
 
тренажер задания 1 3
тренажер задания 1 3 тренажер задания 1 3
тренажер задания 1 3
 
корабль дураков
корабль дураковкорабль дураков
корабль дураков
 

Similar to литература древней греции

древнегреческая лирика
древнегреческая лирикадревнегреческая лирика
древнегреческая лирикаKulyatinaLS
 
Текст и контекст: античные мотивы в литературе XIX-XX в.
Текст и контекст: античные мотивы в литературе XIX-XX в.Текст и контекст: античные мотивы в литературе XIX-XX в.
Текст и контекст: античные мотивы в литературе XIX-XX в.ozlmgouru
 
7 l b
7 l b7 l b
7 l b7klas
 
7 l b_2015_ru
7 l b_2015_ru7 l b_2015_ru
7 l b_2015_rupidru4
 
7 литер бондарева_ильинская_рус_мир_2015_рус
7 литер бондарева_ильинская_рус_мир_2015_рус7 литер бондарева_ильинская_рус_мир_2015_рус
7 литер бондарева_ильинская_рус_мир_2015_русAira_Roo
 
Древняя грециа
Древняя грециаДревняя грециа
Древняя грециаhovgrigor
 
323 литература. 6кл. в. 2ч. ч.1 под ред. сухих и.н-2013 -304с
323  литература. 6кл. в. 2ч. ч.1  под ред. сухих и.н-2013 -304с323  литература. 6кл. в. 2ч. ч.1  под ред. сухих и.н-2013 -304с
323 литература. 6кл. в. 2ч. ч.1 под ред. сухих и.н-2013 -304сdfdkfjs
 
Prezentacija na temu_iskusstvo_skomorokhov_2
Prezentacija na temu_iskusstvo_skomorokhov_2Prezentacija na temu_iskusstvo_skomorokhov_2
Prezentacija na temu_iskusstvo_skomorokhov_2Adfgadfgadf Adfgadfgadfg
 
культура раннего средневековья в западной европе
культура раннего средневековья в западной европекультура раннего средневековья в западной европе
культура раннего средневековья в западной европеDmitry Zheldakov
 
327 зарубежная литература. 10-11кл. элект. курс шайтанов, свердлов-2006 -431с
327  зарубежная литература. 10-11кл. элект. курс шайтанов, свердлов-2006 -431с327  зарубежная литература. 10-11кл. элект. курс шайтанов, свердлов-2006 -431с
327 зарубежная литература. 10-11кл. элект. курс шайтанов, свердлов-2006 -431сpsvayy
 
греческая мифология
греческая мифологиягреческая мифология
греческая мифологияfonelene elengone
 
мрачная эпоха и архаика.
мрачная эпоха и архаика.мрачная эпоха и архаика.
мрачная эпоха и архаика.guest7e683c
 
Культура Древнего Египта
Культура Древнего ЕгиптаКультура Древнего Египта
Культура Древнего ЕгиптаIrina Yurochkina
 

Similar to литература древней греции (20)

Ruslitra
RuslitraRuslitra
Ruslitra
 
древнегреческая лирика
древнегреческая лирикадревнегреческая лирика
древнегреческая лирика
 
1234563
12345631234563
1234563
 
123
123123
123
 
1
11
1
 
Текст и контекст: античные мотивы в литературе XIX-XX в.
Текст и контекст: античные мотивы в литературе XIX-XX в.Текст и контекст: античные мотивы в литературе XIX-XX в.
Текст и контекст: античные мотивы в литературе XIX-XX в.
 
7 l b_2015_ru
7 l b_2015_ru7 l b_2015_ru
7 l b_2015_ru
 
7 l b
7 l b7 l b
7 l b
 
7 l b_2015_ru
7 l b_2015_ru7 l b_2015_ru
7 l b_2015_ru
 
7 литер бондарева_ильинская_рус_мир_2015_рус
7 литер бондарева_ильинская_рус_мир_2015_рус7 литер бондарева_ильинская_рус_мир_2015_рус
7 литер бондарева_ильинская_рус_мир_2015_рус
 
литература античности 2012
литература античности 2012литература античности 2012
литература античности 2012
 
Древняя грециа
Древняя грециаДревняя грециа
Древняя грециа
 
323 литература. 6кл. в. 2ч. ч.1 под ред. сухих и.н-2013 -304с
323  литература. 6кл. в. 2ч. ч.1  под ред. сухих и.н-2013 -304с323  литература. 6кл. в. 2ч. ч.1  под ред. сухих и.н-2013 -304с
323 литература. 6кл. в. 2ч. ч.1 под ред. сухих и.н-2013 -304с
 
Prezentacija na temu_iskusstvo_skomorokhov_2
Prezentacija na temu_iskusstvo_skomorokhov_2Prezentacija na temu_iskusstvo_skomorokhov_2
Prezentacija na temu_iskusstvo_skomorokhov_2
 
культура раннего средневековья в западной европе
культура раннего средневековья в западной европекультура раннего средневековья в западной европе
культура раннего средневековья в западной европе
 
327 зарубежная литература. 10-11кл. элект. курс шайтанов, свердлов-2006 -431с
327  зарубежная литература. 10-11кл. элект. курс шайтанов, свердлов-2006 -431с327  зарубежная литература. 10-11кл. элект. курс шайтанов, свердлов-2006 -431с
327 зарубежная литература. 10-11кл. элект. курс шайтанов, свердлов-2006 -431с
 
греческая мифология
греческая мифологиягреческая мифология
греческая мифология
 
классицизм
классицизмклассицизм
классицизм
 
мрачная эпоха и архаика.
мрачная эпоха и архаика.мрачная эпоха и архаика.
мрачная эпоха и архаика.
 
Культура Древнего Египта
Культура Древнего ЕгиптаКультура Древнего Египта
Культура Древнего Египта
 

литература древней греции

  • 1. Её дыхание на современность. Презентацию от ученика выполнил ученик 11 класса: Берёзкин Дмитрий
  • 2. -Понять роль культуры в истории Древней Греции. -Определить силу воздействия литературы Греции на современность.
  • 3.  Из Литературы Античной Греции произошла вся современная Европейская литература. Так ли это? Давайте попробуем разобраться, глубже заглянув в саму проблему.
  • 4. 1. Понять, что . представляет собой 2. Определить Греческая свой отношение к данной теме. литература, философия, поэмы. 3. Сопоставить с современностью, сделать выводы.
  • 5. Во второй половине VII в. до н.э. в Милете в среде купцов, ремесленников и прочих деловых людей зародилась эллинская философия. Основоположником древнегреческой философии считается Фалес (ок. 625-547 гг. до н.э.) , а его продолжателями были Анаксимандр (ок. 610-546 гг. до н.э.) и Анаксимен (ок. 585-525 гг. до н.э.) . Милетские философы были стихийными материалистами. Фалес первоначалом всего считал воду, находящуюся в беспрерывном движении, превращения которой создают все вещи, в конечном счете снова превращающиеся в воду. Богам не было места в этом круговороте состояний вечной воды. Землю он представлял в виде плоского диска, плавающего на первоначальной воде. Фалеса также считали основоположником древнегреческой математики, астрономии и ряда других наук о природе. Ему приписывают и ряд конкретных научных вычислений. Он умел предсказывать солнечные затмения и мог дать физическое объяснение этого процесса. Во время пребывания в Египте Фалес впервые измерил высоту пирамид, измерив их тень в то время дня, когда длинна тени равна высоте отбрасывающих ее предметов.
  • 6. Аристотель был первым филологом в современном смысле слова. Конечно, и до него в Греции существовал интерес к общим принципам словесного искусства. Но Аристотель впервые создал теоретический трактат о законах литературного творчества — «Поэтику» (до наших дней она дошла не полностью). Аристотель жил в эпоху, которую принято называть классической. Жизнь сосредоточивалась в полисах — небольших городах, каждый из которых был отдельным государством со своей системой правления, войском и т. д. Полисы ссорились и мирились, заключали между собой союзы и расторгали их. Во времена Александра Македонского сформировалось и подлинно научное отношение к произведениям словесности. По- настоящему она началась, когда Аристотеля не было на свете и когда бывшая держава Александра распалась на отдельные царства. Египет достался Птолемею, который при жизни Александра был среди его полководцев, а после смерти стал одним из преемников царской власти. . Но почву для него создал Аристотель, так что, можно считать, он открыл эпоху эллинистической филологии раньше, чем она наступила реально
  • 7. Птолемею первому пришла идея создать в своём царстве нечто вроде научного и культурного центра. Он был построен в столице — Александрии: с залами для лекций, трапезной, двориками для прогулок и, главное, библиотекой, ставшей хранилищем разнообразных рукописей. Этот центр назвали Мусейон (Храм муз), ведь именно музы в Греции были покровительницами наук и искусств. От греческого слова «мусейон» произошло современное «музей», понятное без перевода на разных языках. В Мусейон Птолемей собирал лучших учёных. Среди них были и те, кто систематизировал рукописи, изучал их, выбирал лучшие, комментировал тексты и т. п. Скрупулёзные александрийские филологи — предшественники современных, прежде всего филологов-классиков, специалистов по античной словесности.
  • 8. До начала VI в. литературное творчество греков облекалось в стихотворную форму. Прозаические записи имели по преимуществу характер документов и притом документов очень несложного содержания. Полисы вели списки должностных лиц или царей; в храмах составлялись перечни жрецов, победителей на играх, а также правила храмового распорядка; если эти документы предназначались для всеобщего сведения, их изготовляли в форме надписей на твердом материале (дерево, камень, металл) и выставляли в каком-либо публичном месте. Первым сколько-нибудь значительным памятником греческой прозы были те писаные законы, установления которых демократическое движение передовых общин добилось на рубеже VII и VI вв., для того чтобы положить конец судебному произволу знати. Документы эти писались безыскусственным языком на диалекте той области, к которой они относились; выработанного стиля литературной прозы еще не было. Наряду с этим существовало, правда, фольклорное искусство прозаического сказа но оно не получало письменного закрепления. Сказки и басни, которые передавались из уст в уста, рассказывались каждый раз новыми словами и не имели постоянного текста. Причину более позднего возникновения литературной прозы некоторые ученые усматривают в обстоятельстве чисто технического порядка, в недостатке пригодного писчего материала.
  • 9. Первое великое завоевание греческого народа— «Илиада» Гомера, завоевание поэтическое. Это поэма воинов, людей, посвятивших себя войне в силу своих страстей и по воле богов. Великий поэт рассказывает в ней о достоинстве человека, поставленного перед лицом войны, этим бичом людей, человека, ставшего жертвой Ареса, «этого отвратительного кровопийцы... наиболее ненавистного из богов». Поэт рассказывает в ней о мужестве героев, которые и убивают и умирают просто, рассказывает о добровольной жертве защитников родины, говорит о страданиях женщин, прощании отца с сыном — продолжателем его рода, он рассказывает далее о мольбах стариков. Поэма говорит и о многом другом: о тщеславии вождей, их алчности, ссорах, о трусости, хвастовстве и эгоизме наряду с храбростью, дружбой и нежностью. Жалость сильнее мести. Любовь к славе поднимает человека на уровень богов. И о всемогущих богах говорит поэт, о ясности их духа, об их ревнивых страстях, прихотливом интересе к ничтожным смертным и глубоком безразличии к их делам. И более всего эта поэма, в которой царит смерть, воспевает любовь к жизни, однако честь человека она ставит выше жизни и делает ее сильнее воли богов.
  • 10. Р (лат. Homer, греч. мирос), древнегреческий поэт. До настоящего времени нет убедительных доказательств реальности исторической фигуры Гомера. По античной традиции было принято представлять Гомера слепым странствующим певцом-аэдом, за честь называться его родиной спорили семь городов. Вероятно он был родом из Смирны (Малая Азия), либо с острова Хиос. Можно предположить что Гомер жил приблизительно в 8 веке до н.э. Гомеру приписывают авторство двух величайших произведений древнегреческой литературы — поэм «Илиада» и «Одиссея».
  • 11.  Итак:  1. Труды Фалеса Милетского легли в основу математики и философии, которые в следствии своего развития, развились в полноценные науки: Философия и Математика.  2. Античность дала человечеству высочайшие образцы философии, литературы, архитектуры и искусства, политической публицистики. Античная культура повлияла и на культуру средневековья и особенно на новоевропейскую культуру.  Культурные достижения Древней Греции и Древнего Рима стали достоянием всемирной истории и были унаследованы многими государствами Запада и Востока