Un tema que nos explica los dos tipos de tradción exitentes en nuestra Iglesia Católica. Las mismas que mantienen vivas nuestras creencias y nuestra fe.

1. Comunidad Católica de Formación y Evangelización San Pablo Apóstol En Gracia por la Tradición

2. Comunidad Católica de Formación y Evangelización San Pablo Apóstol GRACIA: 1996 Nuestra justificación es obra de la gracia de Dios. La gracia es el favor, el auxilio gratuito que Dios nos da para responder a su llamada, ser hijos de Dios (cfJn1,12-18), hijos adoptivos (cfRm 8, 14-17), partícipes de la naturaleza divina (cf2P 1,3-4), de la vida eterna (cfJn 17,3). 1999 La gracia de Cristo es el don gratuito que Dios nos hace de su vida infundida por el Espíritu Santo en nuestra alma para curarla del pecado y santificarla: es la gracia santificante o divinizadora, recibida en el Bautismo. Es en nosotros la fuente de la obra de santificación (cfJn 4,14; 7,38-39): Por tanto, el que está en Cristo es una nueva creación; pasó lo viejo, todo es nuevo. Y todo proviene de Dios, que nos reconcilió consigo por Cristo (2 Co 5,17-18). En Gracia por la Tradición

3. Comunidad Católica de Formación y Evangelización San Pablo Apóstol 2004 Entre las gracias especiales conviene mencionar las gracias de estado, que acompañan el ejercicio de las responsabilidades de la vida cristiana y de los ministerios en el seno de la Iglesia: Teniendo dones diferentes, según la gracia que nos ha sido dada, si es el don de profecía, ejerzámoslo en la medida de nuestra fe; si es el ministerio, en el ministerio; la enseñanza, enseñando; la exhortación, exhortando. El que da, con sencillez; el que preside, con solicitud; el que ejerce la misericordia, con jovialidad (Rm 12,6-8). En Gracia por la Tradición

4. Comunidad Católica de Formación y Evangelización San Pablo Apóstol TRADICION: "La Tradición, con T (mayúscula) es la que viene de los Apóstoles y de lo que éstos recibieron de la enseñanza y del ejemplo de Jesús y lo que reveló el Espíritu Santo. En efecto, la primera generación de cristianos no tenía aun el Nuevo Testamento escrito, y el Nuevo Testamento mismo atestigua el proceso de la Tradición viva. Es preciso distinguir de ella las tradiciones (con t minúscula) teológicas disciplinares, litúrgicas o devociones nacidas en el transcurso del tiempo en las iglesias locales. Solo a la luz de la gran Tradición aquellas pueden ser mantenidas, modificadas o también abandonadas bajo la guía del Magisterio de la Iglesia." En Gracia por la Tradición

5. Comunidad Católica de Formación y Evangelización San Pablo Apóstol JESÚS ESCUCHARON Se reflejo más tarde en: LOS EVANGELIOS O ESCRITOS CANÓNICOS APÓSTOLES PROVIENE Tradición En Gracia por la Tradición

6. Comunidad Católica de Formación y Evangelización San Pablo Apóstol La "tradición" es un conjunto de costumbres eclesiales influidas por culturas o expresiones locales y puede ser cambiada o abandonada según lo exijan los tiempos y lo decida la Iglesia. En Gracia por la Tradición

7. Comunidad Católica de Formación y Evangelización San Pablo Apóstol La doctrina que la Iglesia Católica recibió de los Apóstoles es que la Palabra de DIOS está contenida en la Escritura y en la Tradición Apostólica teniéndose la Iglesia como depositaria y custodia de ambas. I Timoteo 3,15: “…quiero que sepas cómo hay que comportarse en la casa de Dios, que es la Iglesia del Dios vivo, columna y fundamento de la verdad.” Vayamos ahora a 1Corintios 15, 1-11. En Gracia por la Tradición

8. Comunidad Católica de Formación y Evangelización San Pablo Apóstol Eusebio, primer historiador de la Iglesia en los años 300 DC lista la sucesión de varios Obispos y decía que estas listas de sucesión eran una SEGURIDAD DE QUE LOS Evangelios fueron conservados y transmitidos sin error y que esto constituía la base de la Iglesia Católica (KENET Scott Laturette, pag. 177, tomo 1 ) En Gracia por la Tradición

9. Comunidad Católica de Formación y Evangelización San Pablo Apóstol San Cipriano, Padre de la Iglesia, escribió hacia el año 255 D. C. "JESÚS edifico la Iglesia sobre uno sólo, y aunque después de la resurrección les dio a todos los Apóstoles igual potestad, sin embargo para manifestar la unidad dispuso con su autoridad que el origen de la misma unidad se iniciara en uno sólo, en Pedro". También San Ignacio de Antioquía, otro de los Padres, el cual murió en el ano 106 D.C. escribe en su carta a los Tralianos "Donde no hay Obispo ni presbíteros, ni diáconos no hay Iglesia" En Gracia por la Tradición

10. Comunidad Católica de Formación y Evangelización San Pablo Apóstol 1. JESÚSno ordeno escribir nada, ningún libro, ningún discurso. El Señor manda a sus Apóstoles a predicar ( San Marcos 16,15 ). 2. De los 12 Apóstoles sólo 2 escribieron Evangelios, los diez restantes no escribieron Evangelios, si hubiera sido tan importante el escribir todo, lo hubieran hecho. Sin embargo todos predicaron. 3. El Evangelio antes de ser escritura fue Tradición. El primer Evangelio se cree fue el de Marcos y se escribió alrededor del año 60 de nuestra era, por esto Pablo en Corintios 11,2 dice: "os alabo porque en todas las cosas os acordáis de mí que conserváis la Tradiciones que les he transmitido". En Gracia por la Tradición

11. Comunidad Católica de Formación y Evangelización San Pablo Apóstol 4. No se tiene Tradición cuando no hay Sucesión, pues no existe la transmisión de los datos. La Iglesia Católica SI tiene sucesión y transmisión, pues su existencia sé remota al mismo JESÚS. El resto de las Iglesias surgen en el siglo XVI por lo tanto no tienen tradición alguna y si la tuvieran seria la tradición de la Iglesia Católica y éste es el motivo de su rechazo pues aceptar la Tradición de la Iglesia seria aceptar su autoridad. En Gracia por la Tradición