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Coterminal 1

1/3 Primera parte del curso coterminal 2007 Facultad de Bellas Artes

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Coterminal 1

  1. 1. COTERMINALÉtica, Desarrollo Humano y Gestión Cultural Docente: Darío R. Rocha J. UNIVERSIDAD DEL ATLANTICO Facultad de Bellas Artes
  2. 2. Contenido Pregunta TrabajoFecha Objetivo orientadora solicitado Hr 1 Hr 2 Hr 3 El ser cívico y Qué es una Enlazar y Los valores ético- ¿Es necesaria una la formación cartografía Cartografía mental conectar 11 morales en la ética profesional ciudadana mental - conceptos sep administración para el G.C.? Transparencia y (trabajo Trabajo personal previos y El deber ser compromiso social personal) vistos ¿Cuáles son los retos para el G.C. Entre lo global Ensayar y Mediaciones entre La importancia de Estudio de casos en el trinomio y cualificar 13 Gerencia, la comunicación - Gerencia, lo local hojas de ruta sep Desarrollo En el gestor cuchicheo por Desarrollo (Trabajo por de gestión humano y Cultura (enlazador) parejas Humano y parejas) particular Cultura? Intervención en el ciclo de vida de la Exponer el ¿Son válidas las cultura: la Relatoria impacto de 18 intervenciones Liderazgo y Responsabilidad creación, la - las sep durante todo el convivencia social producción, la Trabajo en grupos intervencion ciclo de la cultura? distribución y la es culturales difusión Propuestas de Mini plan de gestión Proponer Construcción de 20 ¿Es la gestión un inclusión y Clima socio- cultural esquemas de ciudad y de sep acto propositivo? desarrollo psicológico - inclusión ciudadanía, colectivo Mesa redonda social
  3. 3. ¿Es necesaria una ética profesional para el G.C.? Cultura Gerencia Gestor Cultural Desarrollo Humano
  4. 4. Desarrollo Gerencia Cultura Humano Gestión Patrimonio Bienestarplaneamiento Estratégico Etnicidad Libertad Calidad Globalización Derechos Culturales, civiles, políticos Eficiencia Representación Privaciones mercadeo Multiculturalismo Publico Estrategias Pluralismo Privado servicios Prejuicio Tejido social Proyección Discriminación Racismo, Xenofobia
  5. 5. ¿Es necesaria una ética profesional para el G.C.? Cultura Gerencia Ética Desarrollo Humano
  6. 6. Equidad Experiencia Bioetica Justicia Rutina Hábito Virtud Valores Reglas Paradigmas Libertad Licito Lo Políticamente correcto Conducta Legal Práctica Discurso Promoción Moral Conciencia AuditoriaActo premeditado Reflexión Democracia Uso Principios Normas Cumplimiento Moda Voluntad Presión Políticas Manipulación Derechos humanos
  7. 7. Perspectivas de acción de un G.C.En el primer caso, el gestor cultural debe buscar el equilibrio entre lageneración de procesos culturales participativos y creativos, y ciertaslógicas de mercado ( rendimiento, competencia, etc. ) propias de nuestrasociedad.En el segundo caso, el gestor cultural regula el balance entre estosmismos flujos de creación y participación, y el interés social del derechode acceso de las personas en el conjunto de los fenómenos culturales.La Diferencia entre Ética y la Moral¿No es lo mismo?. Pues no, por definición de raíces significan lo mismo(costumbre), pero en la actualidad se han ido diversificando y lo que hoyconocemos como Ética son el conjunto de normas que nos vienen delinterior y la Moral las normas que nos vienen del exterior, o sea de lasociedad.
  8. 8. “En primer lugar, he de indicar que parto de la diferenciación entre ética ymoral (Cortina, 1996: 28-32). Esto se hace necesario toda vez quegeneralmente en la vida cotidiana y en algunos círculos de discusiónambos términos son intercambiados sin mediación reflexiva, cuestión quegenera discusiones que en caso de partir de la previa distinción notendrían ningún fundamento.La moral es el conjunto de códigos o juicios que pretenden regular lasacciones concretas de los hombres referidas ya sea al comportamientoindividual, social o respecto a la naturaleza, ofreciendo para esto normascon contenido, ella trata de responder a la cuestión qué debo hacer(Cortina: 1996:89/Höffe, 1994: 190)” Zamora Jaqueline Jongitud TEORÍAS ÉTICAS CONTEMPORÁNEAS en http://www.iadb.org/Etica/Documentos/jon_teori.doc
  9. 9. “La ética por su parte, constituye un segundo nivel de reflexiónacerca de los códigos, juicios o acciones morales y en ella lapregunta relevante es por qué debo, esto es, la ética tiene quedar razón mediante reflexión filosófica (conceptual y conpretensiones de universalidad) de la moral, tiene que acoger elmundo moral en su especificidad y dar reflexivamente razón deél. (Cortina, 1996:31, 2000:29 y 221/Höffe, 1994:99). La primeraes moral vivida; la segunda moral pensada (Aranguren, 1997: 3,58-60)”Zamora Jaqueline Jongitud TEORÍAS ÉTICAS CONTEMPORÁNEAS en http://www.iadb.org/Etica/Documentos/jon_teori.doc
  10. 10. Mediador Creador Ciudadano ConsumidorPor su lado, el gestor cultural, como mediador entre elconsumidor, el creador y el ciudadano, tiene la difícil laborde vehicular actividades, productos y manifestacionesculturales de lógica diversa. Atraer público es una de susfunciones, pero programar en función de la detección denecesidades sociales y ciudadanas es otra.Al mismo tiempo, también a menudo es su obligaciónayudar a crecer, desarrollar y hacer viable un proyectocreativo
  11. 11. Por tanto, el Gestor Cultural, es aquel profesional que tiene la responsabilidad de favorecer el desarrollo cultural en su calidad de mediador entre los fenómenos expresivos o creativos y los públicos que conforman la sociedad. Su objetivo principal es establecer canales que promuevan la participación de las personas en ladinámica cultural territorial, la cual, a su vez, realimenta y estimula los fenómenos creativos y los hábitos culturales.
  12. 12. conflictos Tinte Político vs Asepsia Política Gestor todo poderoso vs Gestor animador coordinadorGestión de bienes públicos vs Gestión de recursos privados Estética personal vs Estética pública Educativo vs Formativo Participación vs Representación
  13. 13. ... "Günter Grass ha sido uno de losúltimos grandes intelectuales queasumió lo que se llamaba "elcompromiso" en los años cincuenta conuna resolución y un talento que leganaron siempre la atención de un vastopúblico, que desbordaba largamente elmedio intelectual. Es difícil saber hastaqué punto sus manifiestos,pronunciamientos, diatribas, polémicas,influyeron en la vida política y tuvieronefectos sociales, pero no hay duda deque en el último medio siglo de vidaeuropea, y sobre todo alemana, las Autor de El tambor de hojalataideas de Günter Grass enriquecieron el (1959; Alfaguara, 1978)debate cívico y contribuyeron a llamar laatención sobre problemas y asuntos quede otra manera hubieran pasadoinadvertidos, sin el menor análisis crítico.
  14. 14. No hay duda de que esa vigilancia y permanente cuestionamiento que ha ejercido sobre el funcionamiento de las instituciones y las acciones del gobierno es imprescindible en una democracia para que ésta no se corrompa y se vaya empobreciendo en la rutina.Tal vez el formidable escándalo que ahora rodea su figura tenga muchoque ver con esa función de "conciencia moral" de la sociedad que él se impuso y que ha mantenido a lo largo de toda su vida, a la vez que desarrollaba su actividad literaria.No me cabe duda de que Günter Grass es el último de esa estirpe, a laque pertenecieron un Victor Hugo, un Thomas Mann, un Albert Camus, un Jean-Paul Sartre. Creían que ser escritor era, al mismo tiempo que fantasear ficciones, dramas o poemas, agitar las conciencias de suscontemporáneos, animándolos a actuar, defendiendo ciertas opciones y rechazando otras, convencidos de que el escritor podía servir también como guía, consejero, animador o dinamitero ideológico sobre losgrandes temas sociales, políticos, culturales y morales, y que, gracias a su intervención, la vida política superaba el mero pragmatismo y se volvía gesta intelectual, debate de ideas, creación.
  15. 15. Cartografía mental Trabajo individualNOTA: Al proceso de elaboración de los Mapas Mentales® se le denominadiagramación mental o cartografía mental. El nombre en inglés es Mind Map®. Yal proceso de diagramación se le conoce como Mindmapping®.
  16. 16. ¿Es lo mismo un Mapa Mental® que un mapa conceptual?Los mapas conceptuales fueron ideados por Joseph D. Novakpara aplicar en el aula el modelo de aprendizaje significativo de Ausubel. Su función consiste en ayudar a la comprensión de los conocimientos que el alumno tiene que aprender y a relacionarlos entre sí o con otros que ya posee.Un mapa conceptual es un recurso esquemático que sirve pararepresentar un conjunto de significados conceptuales incluidosen una estructura de proposiciones. Se apoyan en el criterio de la jerarquización estableciendo una secuencia de pirámide de conceptos.
  17. 17. Ejemplo Mapa Conceptual
  18. 18. Por otra parte, los Mapas Mentales son una técnica gráfica, diseñada por el investigador británico Dr. Tony Buzan, que permite laorganización de la información en un diagrama no lineal (Mapa Mental)que emplea habilidades y destrezas de ambos lados del cerebro. Esta herramienta nos permite conseguir la representación gráfica de la posible percepción que nuestro cerebro tiene de un tema en unmomento determinado. La finalidad es ilustrar gráficamente la manera en cómo una persona percibe la información, no en cómo se supone que deba entenderla.
  19. 19. Ejemplo Mapeo Mental

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