Bahan Ajar Antropologi XII Bahasa:Kesenian

10,682 views

Published on

3 Comments
6 Likes
Statistics
Notes
No Downloads
Views
Total views
10,682
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
1,492
Actions
Shares
0
Downloads
248
Comments
3
Likes
6
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Bahan Ajar Antropologi XII Bahasa:Kesenian

  1. 1. AssalamualaikumWr.Wb<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  2. 2. BAHAN AJAR ANTROPOLOGIKELAS XII BAHASA<br />KESENIAN DI INDONESIA<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  3. 3. DAFTAR ISI1. Pengertian seni2. Jenis-jenis seni3. Hubungan seni dan masyarakat4. Fungsi seni5. Seni di indonesia6. Dampak positif dan negatif seni7. Sikap kita dalam menghadapi keragaman seni<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  4. 4. 1. Pengertianseni<br />DalamkamusBesarBahasa Indonesia, senimemilkitigaarti. Pertama, seniberartikeahlianuntukmembuatsuatukarya yang bermutu. Kedua, seniadalahkarya yang diciptakandengankeahlianluarbiasa. Ketiga, seniadalahkesanggupanakaluntukmenciptakansesuatu yang luarbiasa.<br />MenurutKoentjaraningrat, yang dimaksuddenganseniadalahkeahliandanketerampilanmanusiauntukmengekspresikandanmenciptakanhal-hal yang indahsertabernilai.<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  5. 5. 2.Jenis-jenis seni a) senirupa b) senisastra c) senipertunjukan<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  6. 6. a)Seni Rupa<br />Senirupamerupakanjenisseni yang diwujudkandalambentukrupatertentu, sepertigaris, warna, bidang, tekstur, danpencahayaan yang ditatasedemikianrupamenururtprinsip-prinsiptertentu.<br />Senirupamemilikijenis-jenis;<br />SeniRupaMurni<br />Merupakanhasilkegiatanberkesenian yang mengutamakankepuasaanpribadiperupa (seniman) dalammengungkapkangagasandanekspresinya. Senirupamurnimencakupsenilukis, senipatung, dangrafis.<br />SeniRupaTerapan<br />Merupakanseni yang memilikifungsitertentu, baikfungsisosialmaupunfungsiguna, dalamkehidupanmanusia. Senirupaterapanmencakupkriya (kerajinan) tekstil,kriyakeramik, desaininterior,dan lain-lain.<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  7. 7. b) Seni Sastra<br />Senisatramerupakanjenisseni yang menggunakanbahasasebagaimediumnya. Sastrabiasanyamenggunakanbahasa yang mengalirdanlancardalammengungkapkangagasan. Bahasadalamkaryasastramengandungungkapan-ungkapansehinggamanjadibahasa yang indah. Senisatramencakupfolklor (ceritarakyat), prosa, puisi, pantun, dll.<br />DalamKamusBesarBahasa Indonesia, sastraberartibahasa yang dimilikidandipakaiolehsuatubangsa. Senisastraberartisenidibidangbahasa, yang gayabahasaatauungkapanceritanyamengandungunsur-unsurestetikasehinggamemberikan rasa keindahanbagipendengarataupembacanya. Senisastrabukanlahbahasa yang dipakaisehari-hariatauungkapandalamilmupengetahuan.<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  8. 8. c) Seni Pertunjukan<br />Senipertunjukanadalahseni yang dipergelarkanuntukdinikmatiolehparapenontonnya.Dalamseniiniterdapatpembauranseni-seni lain, sepertisenimusik, sastra, tari, danseniperan.<br />DalamIndonesia Heritage , disebutkanbahwaadatigatipologisenipertunjukandi Indonesia, yakni ;<br />Tipologiberdasarkanunsurinterinstik.<br />Yaitusenididasarkanpadajumlahunsurkeindahan yang disajikan.<br />Tipologiberdasarkanfungsisosial.<br />Yaituberartibahwapertunjukanitumerupakanbagiandariupacarakeagamaan.<br />Tipologiberdasarkanapakahsenitersebutmerupakansuatudramatisasiataubukan.<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  9. 9. 3.Hubungan Seni & Masyarakat<br />Senibukanlahsebatasbenda, tetapijugameliputinilai-nilaisebagairesponestetikpublikmelaluiprosespengalamanseni. Ada 3 (tiga) persoalanpokokdalamfilsafatseniyaitupertama, pelakuseniatauseniman; kedua, karyaseni; danketiga, penikmatseni (publik). Hubunganketigaunsurtersebutsangateratdantakterpisahkan. Jadijelaslahbahwaketigaunsurtersebutsalingtergantungsatusama lain.<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  10. 10. 4) Fungsi seni<br />Funsi ritual,<br />Kesenian, khususnyakeseniantradisional,memilikifungsisebagai ritual keyakinanataukeagamaan. Misalnya, karyasastraberupa mantra-mantra yang dianggapmempunyaikekuatanmagis.<br />Fungsipendidikan<br />Keseniansering kali dijadikan media untukmenyampaikannilai-nilai moral dannilai-nilaisosialmasyarakat.<br />Fungsipeneranganataupunkritiksosial<br />Yaitudengankaryasenisenimansering kali mengungkapkankritiksosialataupolitiknyamelaluikaryaseni.<br />Fungsihiburan<br />Keindahan yang ditonjolkandalamkaryasenimempunyaifungsihiburanuntukparapenikmatnya. Contohnya, konsermusik, pertunjukan film, atauteater.<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  11. 11. 5.Seni di Indonesia<br />Indonesia merupakannegara yang terdiridariberagamsukubangsa, budaya, dan agama. Olehkarenaitu, Indonesia memilikibanyakcorakkesenian.Senidi Indonesia terdiridariberagamcorakkebudayaan. Keberagamaninidisebabkanolehbanyaknyasuku, budaya, dan agama.<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  12. 12. a)SeniRupadi Indonesia<br />Senirupadi Indonesia tidakterlepasdariseluruhproseskebudayaan yang terdapatdidalamnya.Coraksenirupadi Indonesia sebagianbesardipengaruhiolehkedatanganbangsaasingkewilayah Nusantara. Senirupa Indonesia dipengaruhioleh agama Hindu-Budha, kebudayaan China, agama Islam, dankebudayaanbarat.<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  13. 13. Perkembangansenirupapadazamanprasejarah<br />Poladasarseniprasejarah Indonesia mungkinbertanggaljauhsebelunmasakedatanganbangsa Austronesia, yaknisekitar 5.000 tahunlalu. Peninggalan-peninggalansenitersebutdapatdilihatdaripenemuan-penemuansitusarkeologiberupalukisan-lukisandidindinggua yang terbuatdariarang mineral (sejenis semen).<br />Menurutpendapatahli, lukisan-lukisantersebutmemilikiartisimbolisitu, antara lain berupaperahu (simbolkematian), ikan (simbolkesuburan), berbagaijenisreptil (lambangDewaBumi), danburungataumatahari (lambangDewaAtasatauDewaLangit).<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  14. 14. b)Seni Sastra di Indonesia<br />DalamKamusBesarBahasa Indonesia, sastraberartibahasa yang dimilikidandipakaiolehsuatubangsa. Senisastraberartisenidibidangbahasa, yang gayabahasaatauungkapanceritanyamengandungunsur-unsurestetikasehinggamemberikan rasa keidahanbagipendengarataupembacanya. <br />Senisastramerupakansuatukaryaseni yang dituangkandalambahasadankatadengannuansakeindahantertentu. Karyasastraterbagimenjadisastratertulisdansastralisan. Sastratertulismencakupprasati, aksara, manuskrip (naskahkuno), danstempel. Sastralisanmencakupsatrawayang, epos, pantun, dancerita-ceritarakyat.<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  15. 15. Sastra Tulis di Indonesia<br />Sastratulisdi Indonesia seringdianggapstatis, artinyatidakmengalamiperkembangan. Akantetapi, sebenarnyaperkembanganhinggapadatarafpercetakan yang canggihjugadapatdikategorikansebagaibagiandariragamsastratulis.<br />Berbagaimacamsastratulisdi Indonesia antara lain;<br />Prasasti<br />Prasastimerupakanpiagam yang ditulispadabatuatautembaga.<br />Aksara<br />Tradisitulis yang telahberusiaselama 2.000 tahuninidiawaliolehkehadiranprasastridenganaksarapalawadari India Selatan. Kemudian, diikutiolehperkembanganaksarabaruuntukmenulispadalembarandauntal.<br />Naskah (Manuscript)<br />Tradisinaskahmerupakankarya yang kayaakansyair. Biasanya, temanyaberakardarisejarahdanceritarakyat.<br />Cap<br />Merupakanlambangwewenangkeaslian yang terbuatdariperakataukuningandalamberbagaibentukdanukuran.<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  16. 16. SastraLisandi Indonesia<br />Sastralisanmemilikiciripenggunaanbahasa yang panjangdanlebar, menggunakanpoladansusunan yang baku, dankisahnyaberdasarkandongengkhayalan; tekskeagamaan; sertaperistiwa yang benar-benarterjadi.<br />Adapunberbagaimacamsastralisandi Indonesia antara lain adalahWayangbeber, Wayangkulit, Makyong, Didong, Tanggamo, PantunSunda.<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  17. 17. SastraKlasik<br />Sastraklasikterdiriatassastraprasejarah, sastrazaman Hindu-Buddha, dansatrazaman Islam. Padazamanprasejarah, yang berkembangadalah mantra, doa, mitologi, legenda, dongeng, dancerita-ceritarakyat. Sedangkansastrapada Hindu-Buddha lebihbanyakberupasastratertulis, sepertiBharatayudha, Smardhana, danNegarakertagama. Padazaman Islam, yang berkembangadalahpenyadurankisah-kisah Hindu-Buddha danditerjemahkanataudimodifikasidenganmemasukanunsur-unsur Islam. ContohnyaadalahkisahMahabrata, Ramayana, danPancatat.<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  18. 18. Sastra Modern<br />Sastrawanpadazamaninidapatdibedakanmenjadibeberapaangkatan, yaituAngkatanBalaiPustaka, AngkatanPujanggaBaru, Angkatan ‘45, Angkatan ’66,dan Angkatan’70. AngkatanBalaiPustakatahun 1908. Padamasaini, berkembangkarya-karya roman, sepertiSitiNurbaya (MarahRusli) sertaAzabdanSengsara (MerariSiregar). AngkatanPujanggaBarulahirsekitartahun 1933 bertepatandengandidirikannyamajalahPujanggaBaru. KaryasastraPujanggaBarudapatdibedakanmenjadidua, yaitu yang berorientasike Barat yang dipeloporiolehSutanTakdirAlisyahbana, dan yang berorientasikeTimurdipeloporiolehSanusi Pane.<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  19. 19. c)Seni Pertunjukan di Indonesia<br />Senipertunjukanmerupakanseni yang dipergelarkandandidalamnyaterdapatunsur-unsursenimusik, sastra, tari, danseniperan. Senipertunjukansendiridapatdibedakanberdasarkanfungsinya, menjadisenipertunjukansebagai ritual dansenipertunjukansebagaihiburan.<br />Senipertunjukansebagai ritual merupakansenipertunjukan yang digunakandalamupacarakeagamaan. Biasanya, senipertunjukaninidilangsungkanditempat-tempatsakralsepertitempat-tempatibadahatautempat yang dipercayamemilkikekuatanmagis. Perelaran yang akandilangsungkanharusdidahuluidenganupacara-upacarakeagamaan. ContohpertunjukaniniadalahtariKejangdari Bali, ReogdariPonorogo, danWayangOrangdariJawa.<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  20. 20. d)SeniMusikdi Indonesia<br />Senimusikmerupakankegiatandarisenipertunjukan. Studitentangmusiksuatumasyarakatdalamkerangkakebudayaannyadisebutetnomusikologi. <br />Perkembanganawalsenimusik modern di Indonesia dipeloporiolehduapengubahmusik, yaitu Ismail Marzuki (1921-1946) danCornelSimandjuntak (1921-1946). Duapengubahinisangatgiatdalammenulislagu-lagupopulersampaiakhirnyakegiataninidilarangolehDewanKesenianJepangdizamanpendudukanJepang (1942-1945). Jenismusik yang akansedikitdisinggungpadabagianiniadalahmusikseriosa, keroncong, dandangdut.<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  21. 21. MusikSeriosa<br />Salahsatumusik Indonesia yang sangatdipengaruhiolehkebudayaan Barat adalahmusikseriosa. Musikseriosainimenjadisangatterkenalsetelahtahun 1945. MusikinisangatdipengaruhiolehperiodeRomantikdalammusikklasik Barat. Senimusikinijugamenjadibagianbakudalamperbendaharaanlagudi Indonesia padatahun 1950-an hingga 1960-an. <br /> Media yang paling berperandalammempopulerkanmusikseriosaadalah Radio Republik Indonesia (RRI). Iamenjadipusatpendorongbagiperkembangansenimusikseriosadi Indonesia. Sejaktahun 1951, RRIselalumengadakanlombamusiknasionaldanmusikseriosaadalahsalahsatusenimusik yang diperlombakan. Musikseriosainimenikmatimasakejayaannyadaritahun 1950 hingga 1970.<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  22. 22. MusikKeroncong<br />Menurutsalahsatusumber, keroncongituberasaldarimusikPortugis yang terkenalpadaakhirabad ke-16, moritsku (Portugis; moresko/moresca). Sumberinimasihbelumbisadibuktikankarenamusikkeroncongbaruberkembangpadaabad ke-20. Orang-orangketurunanPortugis yang bermukimdi Jakarta tinggaldikampung Tengah, diwilayahTanjungPriok. MerekamelanjutkantradisikeroncongMoritsku yang dianggapsebagaibentukaslijenismusikini.<br />Katakeroncongberasaldaripeniruanbunyi yang bersumberpadacaramemetikinstrumenberdawaiempat yang biasadigunakandalammusiktersebut. Alatmusiktersebutsecarasekilasmiripdenganukelele Hawaii. Di Indonsiaalattersebutdikenaldengannamacukelele, cuk, crug, dansekarangbernamakeroncong.<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  23. 23. MusikDangdut<br />Musikdangdut, dangdut, ataundangdutjugamerupakantiruandaribunyialatmusikkeroncong yang terdiridarigendang, konga, ketipung, dansebagainya. Musikdangdutbiasanyaagak sensual danmendayu. Liriklaguinibanyakberceritatentangcinta, derita, dankesedihan. Bahkan, kadangjugaberisinasihatdanpetuah agama ataukritikdansindiran. Tempo iramamusikkeroncongcenderunglambatbiladibandingkandenganiramamusikdangdut yang dinamis.<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  24. 24. CiriMusikKeroncong & Dangdut<br />Keduanyabersifatperkotaan<br />Memilikinilaihiburan , nilaijual, dannilai industrial yang tentusajaakanmengikutiselerapasarataumasyarakat. <br />Perkembangannyasangatdipengaruhiolehbudayaperkotaan.<br />Iaberkiblatke Barat dalamhalinstrumenmelodidanstrukturmusik.<br />Meskipundalamhalalatmusikdipengaruhiolehkebudayaan Barat, dalamgubahandancarapenyajianbersifatkhas Indonesia.<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  25. 25. 6)Dampak Positif Dan Negatif Seni<br />Dampakpositifdariseniantara lain;<br />Melestarikannilai-nilaibudayaleluhur.<br />Menimbulkansolidaritasdimasyarakat.<br />Mengajarkanetikapadamasyarakat.<br />Meningkatkanperekonomianrakyatdannegara.<br />Menentramkankehidupanmasyarakat.<br />Dampaknegatifdariseniantara lain;<br />Munculnyakaryaseni yang kabablasan.<br />Melunturnyanilai-nilaisenitradisional yang diakibatkanglobalisasibudaya.<br />Munculnyakeragamansenisehinggamemicukonflik.<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />
  26. 26. 7)Sikap Kita DalamMenghadapiSeni<br />Sikapkitadalammenghadapiseniyaituapabilaseniitubersifatpositifmakakitaharusmenghargaidanmemanfaatkanseniitu,kitaharusselektifataumemilah yang manaseni yang pantaskitapakaidan yang mana yang tidakpantaskitapakaisertakitaturuti, agar semuanyatidakkebablasandanmenjuruskehal-hal yang tidakbaik.<br />Renny Veronika Marbun, MAN Sampit<br />

×