Psicologia 1850 a 1950 foucault

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Psicologia 1850 a 1950 foucault

  1. 1. Psicologia 1850 a 1950, Michel FoucaultPsicologia 1850 a 1950, Michel FoucaultIntroduçãoA psicologia do século XIX, herdada da Aufklärung preocupação para o alinhamento com asciências naturais e encontrar o homem da extensão das leis que regem os fenómenos naturais. Adeterminação quantitativa das ligações, o desenvolvimento de leis que operam na forma de funçõesmatemáticas, a aplicação das hipóteses, são tentativas por parte da psicologia que tenta aplicar, não semartifício, uma metodologia para descobrir o pensamento lógico na gênese e desenvolvimento dasciências naturais. Este é o modo como o destino deste psicologia, o que seria uma percepção positiva,veio a assentar em dois princípios filosóficos: que a verdade do homem estava a esgotar-se no seucaminho natural e que todos os conhecimentos científicos foi através da identificação de ligaçõesquantitativos, a construção de hipóteses e verificação experimental.Toda a história da psicologia até meados do século XX é a história da paradoxal contradiçõesentre este projeto e estes princípios, prosseguindo com o ideal de rigor e precisão das ciênciasnaturais foi levado a abandonar os seus princípios. Para o objectivo fidelidade cuidado foi tomadopara reconhecer a realidade humana de uma área um pouco diferente dos objectos naturais, e osdiferentes métodos utilizados para determinar qual das ciências naturais poderia fornecer um modelo.Mas o estrito rigor que ela levou gradualmente abandonar os dogmas perderam seu significado, namedida em que estes pressupostos são ido: a ideia de um objectivo e precisão quase matemática nodomínio das ciências humanas, não é aceitável onde o próprio homem já não é a ordem da natureza.Portanto, a psicologia é forçar-se no curso de sua história para uma completa renovação e descobrir umnovo estatuto do homem impôs a si própria, como uma ciência, um novo estilo.Ele tinha procurado para descobrir novos princípios e ele próprio um novo projeto que psicólogostarefa nem sempre entendida com rigor, e muitas vezes tentou preencher com muito pouco. Alguns,mesmo incluindo a exigência de novos projectos, permaneceu vinculada aos antigos princípios dométodo mostram que psicólogos que tentou analisar o comportamento, mas eles usaram para fazer osmétodos das ciências naturais. Outros não compreendem que a renovação dos métodos implicou aadaptação dos novos temas de análise: descritiva psicologias lá permaneceu vinculada aos antigosconceitos. Renovação radical da psicologia como ciência do homem não é, portanto, apenas um fatohistórico cujo desenvolvimento pode ser visto nos últimos cem anos, ainda é um trabalho inacabadoque resta para ser servido, e nesse sentido, a ordem continua o dia.Do mesmo modo, durante os últimos cem anos, a psicologia estabeleceu novas relações com a prática:educação, medicina mental, organização dos grupos, e foi apresentado como uma base científicaracional de tais práticas. Genetic Psychology, foi criado como parte de qualquer pedagogia epsicopatologia pode ser proposto como uma reflexão sobre a prática psiquiátrica. Por outro lado, apsicologia tem sido questionada sobre os problemas que incentivado tais práticas: o problema dosucesso ou fracasso, o problema da inserção do paciente na sociedade, o problema da adaptação dohomem ao seu trabalho. Esta estreita e constante ligação com a prática, essa reciprocidade de trocas, apsicologia é semelhante à das ciências naturais. Mas eles não respondem apenas a problemas dedificuldades de ordem prática, temporários e temporários fracassos limitações de sua experiência.Psicologia, no entanto, foi nesse momento em que a prática do homem encontra sua própriacontradição. A Developmental Psychology, nasceu como uma reflexão sobre as detenções dedesenvolvimento, psicologia da adaptação como uma análise dos fenómenos de inadequação, os damemória, consciência, sentimentos apareceram psicologias do esquecimento, e do inconscienteperturbações emocionais. Sem forçar termos pode ser dito que a psicologia contemporânea está na suaorigem, uma análise do anormal, o patológico, o que está em conflito, uma reflexão sobre ascontradições do próprio homem. E se transformou em uma psicologia do normal, como adaptativos,como ordenada, é uma forma secundária, como um esforço para dominar essas contradições.O problema da psicologia contemporânea, que é um problema para a sua vida ou morte, é saber até queponto ela pode realmente dominam as contradições que nasceram a partir de que o abandono dosobjectos naturais que parecia ser o seu uma outra característica. Esta é a pergunta que a história dapsicologia deve responder por si.O viés da natureza
  2. 2. De acordo com a sua diversidade, as psicologias do final do século XIX, como uma característicacomum com os mutuários das ciências naturais o seu estilo de objectividade e de pesquisa dentro deseus métodos, o seu esquema de análise.1) O método físico-químico. Está servindo como um denominador comum a todos os psicologia daassociação e da análise elementar. Quais são as mais claramente definida na lógica da JS Mill e JamesMill seu Prefácio à sua análise. Os fenómenos do espírito, bem como material fenómenos exigem duasformas de investigação: a primeira tentativa, a partir dos factos a leis gerais como o Newtonianoprincípio da universalização, a segunda , tal como a análise química de compostos órgãos, reduzfenómenos complexos a elementos simples. A psicologia terão a tarefa de encontrar os mais complexosfenómenos de pensamento segmentos que compõem elementares. No início de percepção econhecimento do assunto, encontrar a sensação ( “o assunto pode ser definido como uma possibilidadepermanente de sensação”), o princípio da mente e do conhecimento que o espírito tem de si próprio, apsicologia descobrir sentimentos. Mas esses elementos, seus relacionamentos e seus agrupamentos sãoabsolutamente regulado pela lei da associação, na medida em que é universal, mas apenas as formas deaplicação dentro dos diferentes tipos de fenômenos mentais .*2) O modelo organizacional. Não pretende definir o domínio psicológico e coordenadas tomadas apartir de Newton física e química de Lavoisier, agora, o esforço se destina a captar mais de perto arealidade humana definida pela sua natureza orgânica, tal como é conhecida a partir de Bichat,Magendie, Claude Bernard. A psique como o corpo é caracterizado por sua espontaneidade, suaadaptabilidade e seus processos de regulamentação interna.Bain, baseada em um estudo dos instintos, Fechner, analisando a relação entre o estímulo e os efeitossensoriais, Wundt, para voltar ao problema específico da atividade de nervos, todos avaliados nestaquestão essencial: o aparelho psíquico não é funciona como um mecanismo, mas como um conjuntoorgânico em que as reações são originais e, portanto, irredutível para as ações que eles provocam. Énecessário, então, como ele Wundt, substituir o princípio da energia material até o início docrescimento da energia espiritual. É neste sentido foram tomadas no final do século XIX, ainvestigação experimental sobre os limiares absolutos e diferenciais de sensibilidade estudos sobre ostempos e as actividades refletida em uma palavra, toda esta constelação de estudos psicológicosfisiológicas, que pediu a inclusão de orgânicos aparelho psíquico.Isto levantou a mesma inspiração biológica investigação sobre os regulamentos internos do psiquismo:prazer e dor, tendências, sentimentos, emoções, vontade. Para Bain, o prazer é a harmonia desensações, ea dor das suas contradições e conflitos. Abaixo os fenômenos conscientes Ribot considerao princípio da aplicação desses regulamentos que caracterizam a vida ea vida emocional em uma regiãoonde o prazer e dor ainda não estão emergir “dinâmica inconsciente”, que trabalha para produzir ”sombra combinações inconsistentes ou adaptado “presente” subpersonalidad “envolto em profundidadea origem da grande tríade de afeto, que consiste de medo, raiva e desejo, os três instintos são nascidodirectamente da vida orgânica: defensiva instinto, instinto ofensivo, nutricionais instinto.3) O modelo evolucionário. A Origem das Espécies era meados do século XIX, o início de umarenovação significativa nas ciências do homem que causou o abandono do “Newtoniano mito” e disseque sua substituição por um “mito darwinista” cujo imaginário problemas não desapareceramtotalmente a partir do horizonte dos psicólogos. Este mito serve como uma grande decoração Sistemafilosofia de Spencer, Princípios de psicologia são precedidos pelos princípios da biologia, e seguidopelos Princípios de Sociologia. A evolução do indivíduo é de uma vez bem descrita como um processode diferenciação, o movimento no sentido horizontal e uma expansão múltipla hierárquica organizaçãodo movimento, movimento de integração vertical na unidade. Esta espécie entrou no curso de suaevolução e as empresas vão entrar no curso de sua história, a pessoa adequada no decurso da suahistória psicológica, a partir do “sentimento indiferenciado” para a unidade de múltiplosconhecimentos.Jackson, em neurologia, Ribot na psicologia patológica spencerianos itens devolvidos. Jackson definira evolução das estruturas neurais por três princípios: vai do simples ao complexo, tão estável quantoinstável, como mais organizada com menos organizados. Isto implica, em contrapartida, que a doençasegue o caminho inverso à evolução; deteriora primeiro e os mais instáveis e mais recentes progressosrumo a mais robusta e mais velhos. Mas a doença também é dissociativo: a remoção do excesso leva auma ruptura das estruturas que descobre e liberta os tribunais inferiores. Ribot neuropsiquiátricosJackson mudou-se para a realização de ensaios para o domínio da personalidade, os sentimentos dedesejo, a memória: a amnésia, as memórias são mais velhos e aqueles que permanecem estáveis,
  3. 3. enquanto supressões são as mais recentes e superficiais; alterações na vida emocional, os sentimentosegoístas que são também as mais arcaicas e reaparecer automaticamente quando voltar a vontadecolapsos, inconsciente, ou as estruturas da personalidade, quando as formas são obnubiladas lúcido.O significado para a psicologia do evolucionismo é, sem dúvida que foi o primeiro a demonstrar quenenhum sentido psicológico e não apenas em relação a um futuro e um passado que o seu actualconteúdo repousa sobre um fundo de calma anteriores estruturas que o ónus de uma história, mas aomesmo tempo implica um horizonte aberto para o eventual. Evolucionismo demonstrou que a vida éuma orientação psicológica. Mas, para separar a psicologia do prejuízo da natureza, continua a mostrarque esta abordagem não só é uma força que está a desenvolver, mas um significativo nascimento.A descoberta do significadoO sentimento de descoberta foi feita no final do século XIX, várias estradas, que parecem, noentanto, já pertencem a uma paisagem comum. Shape parece a mesma direção: é retirada demasiadoampla e geral das premissas que são explicadas pelo homem como um certo ponto do mundo natural, eestá retornando para um exame mais rigoroso da realidade humana, que é , fez bem para eles, mais fielàs suas características particulares, o melhor de tudo, no homem, além das determinações da natureza.Pegue o homem, não a nível de denominador comum, que trata todos os que vivem, mas em seupróprio nível de comportamento no que se expressa na consciência em que reconhece, através dahistória do qual foi constituída.Janet, sem dúvida, ainda se mantém muito perto a evolução ea natureza dos seus preconceitos, a“hierarquia das tendências que vão desde o simples e automático (a reacção imediata a uma tendência)para o complexo e integrado (ações sociais ), a noção de uma energia psíquica que é distribuído entreestas tendências é a de activar um tema que lembra de Jackson e Ribot. No entanto, Janet foi tomada afim de superar esse lugares naturais em que é considerado como um tema da psicologia e energiasreconstruído estruturas não alegada, mas o comportamento da pessoa humana. O termo “conduta” Janetnão compreender este comportamento, no sentido externa e realidade estão esgotados para enfrentar asituação que causou isso: essa é uma reflexão ou reacção, e não o comportamento. Comportamentoquando há uma reação ao abrigo de um regulamento, que o seu desenvolvimento depende de umaconstante resultado obtido apenas. Este regulamento interno e pode ser apresentado sob a forma deemoção (que faz com que o esforço para reiniciar a ação mais próxima do sucesso, a felicidade e oslimites que a vitória completa), ou externos e podem ser tomados como um ponto de referênciacomportamento o outro: então o comportamento é uma reacção à reacção de um outro e adaptar seucomportamento e, portanto, requer uma duplicação do que o exemplo mais típico é a linguagem que ésempre um diálogo possível. A doença não é nem um défice nem uma regressão, mas uma rupturadessa regulamentação, uma alteração funcional da sensação: ela percebe que psicasténico linguagemnão pode mais obedecer às regras do diálogo, e continuar em um monólogo sem ouvinte; tambémperceber que os escrúpulos da obsessivo, não pode concluir que as suas acções porque perdeu uma talregulamentação para o início e conclusão de comportamento.Actualização na acepção da conduta humana foi feita também a partir da análise histórica. “Man”,como Dilthey, “não saber o que é cud em si, ela aprende com a história.” Assim, a história ensina quenão é um segmento de processos naturais, mas uma atividade espiritual cujas produções foramdepositados sucessivamente no tempo, como cristalizados actos, significados a seguir silêncio. Paraencontrar essa atividade deveria ser direcionado para produções originais, para fazer reviver os seussentidos por uma “análise dos produtos da mente aberta para uma primeira aproximação sobre a gênesede todos os psicológicos.” Mas esta história não é um processo mecânico ou uma evolução biológica, éela própria um movimento do espírito que está sempre a sua própria casa e sua própria expressão. Nãoé, então, para explicar o espírito da coisa em si, mas quando colocados no interior do seu negócio,tentando corresponder à circulação dentro do qual ele cria e é criado, é primeiro necessário paracompreendê-lo. O tema de entendimento, em oposição à explicação, ela foi devolvida pelafenomenologia que, segundo Husserl, fez a descrição rigorosa da experiência vivida de cada filosofiatomado como ciência. A questão do entendimento manteve a sua validade, mas sim com base em umametafísica do espírito, como Dilthey, fenomenologia foi estabelecido em uma análise do significadoinerente a todas as experiências. Assim, Jaspers poderia distinguir fenómenos patológicos nosprocessos biológicos que estão relacionados com a explicação causal, e reações ou de personalidadedesenvolvimento envolvendo uma experiência significativa que o psiquiatra deve tentar compreender.Mas de qualquer forma de psicologia deu mais importância ao significado da psicanálise. Sem dúvida,a psicanálise em Freud permanece ligada às suas origens do pensamento e naturalista metafísico oumoral preconceitos que deixaram as suas marcas. Existe certamente dentro da teoria do instinto
  4. 4. (instinto de vida e de expansão, um instinto de morte e de reincidência), o eco de um mito biológica dohomem. Sem dúvida, o conceito de doença como uma regressão a um estado anterior dodesenvolvimento emocional são um velho tema spenceriano evolutionists e os fantasmas que Freud nãonos salvar, mesmo na sua mais duvidosa implicações sociológicas. Mas a história da própriapsicanálise fez justiça contra estes elementos reacionários. A importância de Freud, sem dúvida, torna-se a mesma impureza de seus conceitos: ela está dentro do sistema freudiano, que produz uma tãogrande perturbação da psicologia é que, no decurso do pensamento freudiano que a análise foitransformada em causalidade gênese de significados o que levou à evolução histórica, e que aobrigação de analisar o cultural substituído o uso da natureza.1) A análise psicológica não deve sair, para Freud, uma separação de comportamento entre voluntário einvoluntário, e intencional, e automática, a conduta eo comportamento normalmente ordenadopatológicos e perturbado, não há diferença entre o movimento voluntário de um homem saudável ehistérica paralisia. Além todas as óbvias diferenças, estes dois actos tenham um significado: a paralisiahistérica é o sentimento que ele rejeita a acção e as acções intencionais da acção que pretende. O sensocoincide com toda a conduta. Sempre que não se verifica na incoerência do sonho, por exemplo, oabsurdo de um lapso na emergência de um trocadilho, mas isso é tão escondida. E que loucura é apenasum truque de sentido, um caminho no sentido de que está presente testemunhar contra si próprio.Consciência e do inconsciente não são, então, dois mundos justapostos, eles são bastante duas formasde o mesmo significado e, a primeira tarefa da terapia vai mudar esse padrão de significado pelainterpretação dos sonhos e dos sintomas.2) Quais são os significados inerentes ao comportamento que é, por vezes escondido na consciência?São de que a história individual e foi cristalizado no passado sobre os grandes eventos: o trauma é umtranstorno afetivo dos significados (desmama, por exemplo, que transforma a mãe, objeto e princípiode todas as satisfações, em um objeto a ser subtraído, no início de frustração) e, quando estes nãoultrapassem novos sentidos e significados não são parte da primeira, o indivíduo está fixado para oconflito do passado e do presente, dentro de uma ambiguidade do que atual e que inactual , oimaginário ea realidade, o amor eo ódio, que é o maior sinal de comportamento neurótico. O segundotema da terapia será, portanto, a redescoberta do conteúdo e significados inactuales passado essecomportamento.3) Mesmo que a conduta é habitado por mais distante do passado, que ainda possuem um sentimentoactual. Ao dizer que um sintoma reproduzido simbolicamente arcaica trauma está implícito que opassado não completamente invadir o presente, mas este é defendido contra a sua recorrência. Issomantém uma relação dialética com o seu próprio passado, a repressão no inconsciente, entre ossignificados ambíguos, agora projectada sobre o verdadeiro mundo dos fantasmas da vida anterior, paraalém dos níveis de expressão questões reconhecidas como valiosas (esta é a sublimação ), com efeito,ergueu uma série de mecanismos de defesa para a cura psicanalítica é responsável pela atualização paracercar os significados do passado pela transferência e abreaction.4) Mas qual é o conteúdo do presente? Quão importante é latente e as massas do passado? Se nãoestiver vazia, ou instantâneos, é nesse caso é essencialmente social, as regras em um grupo, reconhecerou invalidar uma ou outra forma de comportamento. A dialética do passado e isto reflecte o conflito dediferentes formas de satisfação e de normas sociais de conduta ou, como disse Freud, o “ele” e “super-ego” e do “eu” com os mecanismos de defesa é o lugar de conflito e ao ponto em que você quebra paraa angústia da existência. Na cura psicanalítica, o papel do terapeuta, para um jogo de satisfação efrustração, é precisamente para reduzir a intensidade do conflito, desaperte o porão de “ele” e “super-ego”, alargar e reforçar os mecanismos de defesa, e não os pedidos de remoção do mítico do conflito,mas para transformar em uma contradição neurótico normal tensão.Empurrando seus limites para a análise dos extremos sentido, Freud tenha dado orientações para amoderna psicologia, se foi mais longe e Janet Jaspers, é conferido um estatuto e importância para oobjectivo pretendido a deslocar para o nível de símbolos expressivos, no “material” do mesmocomportamento. Conteúdo e deu uma verdadeira história, ou melhor, o confronto de duas histórias: ado indivíduo, no intervalo das suas experiências, e da sociedade, as estruturas pelas quais é imposta aoindivíduo. Para esta medida, é possível ir além da oposição do subjetivo eo objetivo, indivíduo esociedade: um estudo objetivo dos significados eram possíveis.O objetivo do estudo significados.Este estudo abrange um domínio que não pode estar aqui para identificar as regiões mais críticas.1) elementos e conjuntos. O behaviorismo, que foi inaugurada por Watson, procurar o significado de
  5. 5. comportamentos adaptativos com base no objectivo manifestações de comportamento. Sem recorrer àexperiência, nem o estudo das estruturas neurais e processos, deve ser possível, por comparação análisede estímulos e reações, para redescobrir a unidade de comportamento. Watson afirma o seguinteaxioma: “contra qualquer estímulo gere uma resposta eficaz e a resposta é imediata.” Portanto, ocomportamento tem de ser explicada a partir de uma constelação estimulante, sem recorrer a entidadescomo instinto, consciência, liberdade, pelo contrário, contra qualquer incentivo para a busca de umaresposta, pelo menos implicitamente, como vegetativa reações (emoções) ou Silent Laryngeal reações(o pensamento). Behaviorismo para análise molecular devem ser feitas em tais sectores básicos comopossível para o molar behaviorism, você deve seguir as articulações do conjunto significativo (Regista-Gestalt concepção de Tolman). Mas em todos os casos, o projeto é definido pelo comportamentoBoring: como uma “psicologia do significado científico.”Nós encontramos os mesmos problemas na psicologia da forma: o que é o domínio da objectividade nacondução significativa? E o estudo desses significados será feito em um segmentar ou global? NaGestalt-Theorie, é o segundo tema que domina o primeiro comando e da solução. Wertheimer, Köhler,Koffka qualidades estruturais mostram que a origem do estímulo, em geral, as respostas à percepção deque organizou o acampamento, que reestrutura a inteligência, emoção, mistura as linhas. Deveria,portanto, abandonar a hipótese de uma imediata e estímulos locais para definir as relações daconstelação com o estimulante resposta, através de um campo que não implica objectividade ounaturais causal processo. Este “campo fenomenal” definida pelo pregnancia objectividade econsistência dos números, e substitui o processo por uma causalidade forças interação entre o sujeito emeio. O campo do comportamento dinâmico e do objeto se torna mais de psicologia.2) Evolução e gênese. Estas estruturas viver juntos e os significados que evoluem no curso de se tornarcidadão. Para alguns psicólogos, e Gessel, o aparecimento de estruturas realiza-se no comportamentode um dos diagramas maturação fisiológica surdo. Para outros, como Kuo, a coesão ocorre porprogressivo segmentares e aprendemos comportamentos que, pela força da repetição facilitação, sãoorganizados em geral estereótipos de comportamento.Entre estas duas formas extremas de interpretação, psicologia genética, de acordo com Baldwin,procura ter em conta a maturação ea aquisição, desenvolvimento e necessidades relacionadas com aevolução das circunstâncias. Piaget atribui a maior importância para o desenvolvimento de estruturasque são necessárias tanto lógica e biológicas, e visa mostrar a evolução da primeira, uma vez que sãoirreversíveis e são orientados para o concreto e abstrato que são reversíveis, uma vez que a reação ofuncionamento técnico-um processo que recria em inverter a marcha da história da ciência, dageometria euclidiana para o cálculo vetorial e tensorial: evolução psicológica da criança é apenas oreverso da histórica espírito. Wallon dá, no entanto, a maior importância para o meio, mostrando aindividualidade psicológica, mas não algo como resultado, do ponto de interferência entre omovimento centrípeto de emoção, simpatia, emocional e fusão centrífuga movimentos da experiênciaoutros eo reconhecimento de cada um dos outros. O pensamento não está em causa o modelo da lógica,e consiste na ação, mas o ato que é exibido no meio que é o pensamento pela intermediação do ritual,símbolo, e, finalmente, a representação . O futuro não é o desenvolvimento psicológico de estruturas jápreparado, mas o desenvolvimento de estruturas adulto, já não espontânea, mas de ativos origens.3) Apresentações e competências. Outro problema levantado pela existência desses significados é oobjectivo das suas manifestações, aparições no domínio da observação. Isto é feito por duas formas, odesempenho é a implementação, Leisting dos alemães, e de expressão.Psicologia tradicional era uma psicologia de escolas virtuais, mas não foram registrados entre resumopossibilidades. Agora ele está no mesmo nível da realidade, e dentro do quadro definido por ele, quevisam determinar as consequências do comportamento. Aí vem o início do teste devido à Cattell eBinet, e definido como um teste padronizado em que o resultado é estimada pela comparação estatísticaentre os indivíduos que tenham sido aplicadas. Com referência às crianças retardadas, Binet e Simonforam os primeiros a tentar definir o nível mental de um indivíduo no que diz respeito a assuntos damesma idade, o teste tem o aspecto de um desenvolvimento escala. O enorme sucesso dos testesmentais levou Spearman para definir inteligência como o único critério para o desempenho que podemser contrastados, sob a forma do teste: inteligência é um factor que, de uma forma mais ou menos,dependendo da natureza de alta o teste seria responsável por alguns dos resultados em todos os testesde habilidades. A determinação da importância do “fator g” em todo o teste é realizado por umtratamento estatístico, um cálculo das correlações que é a origem da análise fatorial. Posteriormente,Thurstone, Vernon e Thomson praticado método de análise multivariada que, fornecidas pelo mesmométodo de análise estatística dos desempenhos, visa determinar, em mão, ou, eventualmente, em
  6. 6. substituição do fator g, polymorphs fatores (habilidade verbal, compreensão espacial, habilidadenumérica). Fator nesse movimento, a objetividade do significado não é mantido e assegurado apenaspela fragilidade das relações estatísticas, que altere a sua necessidade e desprovida de qualquerconteúdo real.4) A expressão e de carácter. Em contraste, psicólogos e na expressão dos caracteres tentou recuperaro conteúdo dos sentidos sob a forma de cada necessidade. Este conteúdo surge no topo individuais emtodos os fenômenos da projeção, especialmente na projeção, depois de um pequeno incentivo distintasinterpretações que dão um sentido imaginário: é o princípio de Rorschach testes e Murray (manchasTinta, humanos, imagens de cenas). Emerge também nos outros fenômenos que são a expressão dejuízos sobre si próprio, ou mesmo a própria imagem (que é o domínio explorado questionáriosHeymans e Woodworth). Caracterologías Há quase tantos métodos de inquérito. Mas é necessárioremeter para o prestígio da oposição concebidos por Bleuler entre esquizóides tipo (tendência a dobrarsobre si mesmo, para autismo, a quebra de contacto com a realidade) e do ciclóide (tendência deexpansão, a labilidade contato afetivo com o mundo exterior).À semelhança do verbal e do mundo imaginário, o organismo possui um valor expressivo, e esta ideia,desenvolvida por Klages verificar a sua validade na estrutura geral do corpo e nas suas manifestaçõespatológicas. O aspecto morfológico do organismo é dada por Kretschmer e Sheldon para a estrutura danatureza: o corpo “que simboliza uma unidade que possa descriptografar um estilo geral de reacçãopsico-física.” Via análise simbólica, onde os sinais lidos como linguagem corporal, a psicanálise temdemonstrado o caráter expressivo do corpo e denunciou a origem psicogênica de certas síndromesorgânicos. Para sistematizar a pesquisa Alexander foi capaz de mostrar a ligação de doenças tais comohipertensão ou digestivas com úlcera neurótica estruturas que causam ou são expressos nas mesmas.5) Conduta e instituições. Expresso ou silenciosa, o objectivo significados de comportamentosindividuais estão ligadas por um elo fundamental para a objectividade dos significados sociais: as obrasde Janet, Freud, Blondel tinha tentado remover o link. “Comportamento” pode não ter mais sentido emuma paisagem cultural que dá sua conduta Estado (sob o aspecto de grupo), o assunto, de modo que aorientação (sob a espécie de opinião e atitude): I aqui as três principais vertentes da psicologia social.O estudo das instituições que visam identificar as estruturas básicas de uma sociedade, para isolar ascondições económicas do seu impacto directo sobre o desenvolvimento humano e sobre como ensinar,no sentido mais lato, o que Kardiner designadas “instituições primária”, para descrever como em queuma pessoa reage a estas instituições, que integra estas experiências, projectos que, pela ordem, osprincipais temas em forma de mito, religião, o comportamento dos tradicionais, sociais e normasjurídicas que são definidas como “secundária instituições”. Este problema é definido precisamente porKardiner, está presente em mais ou menos difundidos em todos os estudos antropológicos, quertrabalhar para a gente estudar “primitivo” (M. Mead em Samoa, R. Bento, no Novo México, Linton emMadagascar) ou fazer um esforço para limpar culturas mais desenvolvidas, tais como Linton emPlainville.Os problemas que preocupam o grupo após o jogo a partir da interação dos indivíduos na presença dosoutros, ea experiência vivida por cada membro do grupo para a sua própria situação dentro daarticulação. Moreno actualização certos métodos de análise de grupo, que identifica as valênciaspositivas ou negativas que se ligam ou oposição aos indivíduos dentro de uma constelaçãocaracterística do grupo. Ele também pretende estabelecer, sob o nome de psicodrama, um grupoterapêutico, que, individualmente ou em psicanálise, uma actualização do latente questões emocionais,conflitos e ambivalências em que assenta a relação óbvia, e esse caminho é reabilitação faz um carinhomútuo e uma reestruturação do grupo.A análise dos pontos de vista e visa determinar as atitudes dos fenômenos coletivos, como o contextode funcionamento do comportamento emocional dos indivíduos e das suas operações intelectual depercepção, memória e opinião. Essas investigações são quantitativos e não estruturais e semprerepousam sobre o desenvolvimento de dados estatísticos e são medidos o comprimento de umasondagem de opinião realizada em uma amostra representativa de uma população como um todo, oumesmo a força de uma atitude de um grupo indivíduos, em comparação com o compromisso expressopara qualquer parecer. O carácter colectivo dessas opiniões e atitudes pode dissipar a noção deestereótipo, uma espécie de visão geral e cristalizadas que provoca, de acordo com a pré atitudes,reações sempre idênticos.A base do objectivo significados
  7. 7. Todas estas análise objectiva dos significados são entre dois períodos de uma oposição total ou itemgênese inteligível ou biológicas desenvolvimento, desempenho e / ou adequação permanente actual eimplícita ou explicitamente temporário registro de uma instituição social latente ou comportamentoindividual : contraditórias temas cuja distância é a dimensão da psicologia. Mas será que é para apsicologia para vencer, ou se contentar em descrever a forma empírica, objectivo específico de umaambigüidade que é a marca do homem do destino? Dadas estas limitações, a psicologia como ciênciadeve recusar escapar de uma forma objectiva e reflexão filosófica que põem em dúvida a sua validade?Ou ele deveria tentar descobrir princípios que, se não eliminar a contradição, pelo menos, permitir-lheconta?Os mais recentes esforços da psicologia neste sentido e, apesar da diversidade de sua inspiração,pode resumir-se o seu significado histórico do presente: a psicologia e não olhando para a suachance de provar a sua existência, mas sim basear a sua essência, e não pretendem eliminar, ouatenuar as suas contradições, mas justificada.Cibernética é agora, aparentemente, um projecto semelhante. Positividade parece afastar-se daespeculação, e se você tomar visam o comportamento humano, é redescobrir a realidade ali reunidosneurológicos circuitos do feedback, o fenômeno físico da auto-regulação e da teoria da informaçãoestatística. Mas, para descobrir as reações humanas nos mesmos processos de servo-mecanismos, acibernética não retornar a um clássico determinismo: sobre a estrutura formal das estimativasestatísticas, permite que as ambiguidades dos fenômenos psicológicos, e justifica, na sua opinião Aaproximados formas erradas sempre e sempre o conhecimento de que você pode alcançá-los.Em um sentido muito diferente, a superação da psicologia está na direção de uma antropologia quetende a uma análise da existência humana em suas estruturas fundamentais. Apreender o homem comoexistência no mundo e cada homem para caracterizar a existência deste tipo implica, para L. H.Binswanger e Kunz, indo além da psicologia, a fundação que lhe dá uma chance e perceber suasambigüidades: psicologia aparece como uma análise empírica da forma em que a existência humana éoferecido em todo o mundo. Mas deve ser baseada na análise existencial da forma como esta érealmente temporaliza espacializar e, finalmente, um projectado mundo: para que as contradições dapsicologia, ou a ambigüidade dos significados que ele descreve, cumpriram o seu objectivo ser, a suanecessidade, enquanto que a sua contingência, a existência de uma liberdade fundamental, que escapa,de pleno direito, o nexo de causalidade psicológica.Mas a questão fundamental permanece. Têm demonstrado, em princípio, que a psicologia “científica”nasceu das contradições que o homem encontra na sua prática e que, além disso, o desenvolvimentodessa “ciência”, foi um lento abandono da “positiva” que a desde a origem alinhadas com as ciênciasnaturais. Esta negligência e de uma análise mais aprofundada dos significados ¿objectivo de resolveras contradições que levaram a que? Não acho, porque, nas actuais formas de psicologia reunir estascontradições na forma de uma ambigüidade que é descrito como coextensive da existência humana.Nem o esforço no sentido da identificação de uma reflexão antropológica causal ou estatística sobre aexistência real pode ser ultrapassada, no máximo, pode iludir, que é transposta e, finalmente, encontrartrasvestidas.O futuro da psicologia e, em seguida, que não é levado a sério essas contradições, cuja experiênciaapenas deu origem a psicologia? Uma vez que esta pode não ser psicologia, mas pela análise daexistência do homem e da recuperação do que é mais humano no homem, a sua história.

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