Análise texto Currículo Educacional - Sacristán

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Análise texto Currículo Educacional - Sacristán

  1. 1. Capítulo 4 – A cultura para os sujeitos ou os sujeitos para a cultura? O mapa mutante dos conteúdos na escolaridade Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato
  2. 2. <ul><li>1 – Introd. e o legado incompleto da modernidade 147-152 – Irlanda Mileo </li></ul><ul><li>2 - A educação para a transmissão da tradição cultural: o sentido moderno de cultura nas escolas 152-169 – Renata Aquino </li></ul><ul><li>3 - As duas tradições básicas no programa da modernidade 159-161 – Silvana Freitas </li></ul><ul><li>4 - O sujeito e a idéia moderno de cultura: o caminho da dignificação 161-162 – Luís Volpato </li></ul>Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato
  3. 3. <ul><li>1 – Introd. e o legado incompleto da modernidade 147-152 </li></ul><ul><li>Irlanda Mileo </li></ul>Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato
  4. 4. <ul><li>Sacristán analisa a função social da escola na atualidade, tendo como base o aprofundamento do conceito de cultura, que sustenta a ideia de Educação no Programa da Modernidade; </li></ul><ul><li>Destaca o termo &quot;instabilidade&quot; como o conjunto de complexidades e incertezas que sustentam teoricamente o pós-modernismo, em contraposição à idéia de estabilidade das práticas que alicerçam teoricamente o legado da educação moderna; </li></ul><ul><li>O autor alia a essa reflexão a crise das certezas na educação, manifestadas na forma de orientações gerais para a formação/ação dos sujeitos e para a lógica das instituições e ensino e do currículo. </li></ul>Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato
  5. 5. <ul><li>Sacristán busca analisar a função social da escola nos dias de hoje e o conceito de cultura, a partir reflexões sobre o projeto cultural do programa educativo da Modernidade; </li></ul><ul><li>Base do Projeto Cultural: ideia da educação como direito, realização da escolarização universal, formação dos indivíduos e criação de um currículo escolar; </li></ul>Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato
  6. 6. <ul><li>Ideário da Educação Universalizada: </li></ul><ul><li>Manutenção de um sistema de produção baseado na industrialização; </li></ul><ul><li>Preservação dos valores da cultura ocidental; </li></ul><ul><li>Mecanismo de transferência para a escola; </li></ul><ul><li>Criação das instituições de ensino como respostas práticas para formação dos sujeitos para um determinado tipo de sociedade; </li></ul><ul><li>Criação de programas curriculares – concentração de todas as urgências “salvadoras” </li></ul>Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato
  7. 7. <ul><li>Projeto Moderno de Educação - Centralidade nos princípios elaborados por Kant, que defendia uma educação com o poder de formar um homem disciplinado, cultivado, adaptado à sociedade (civilidade), e moralizado; </li></ul><ul><li>Projeto que move a educação até os dias atuais e que dá sentido à prática cultural/formativa e à própria sistematização do currículo nos dias de hoje; </li></ul>Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato
  8. 8. <ul><li>O legado da modernidade em Educação, que refletem os desafios dos sistemas educativos hoje: </li></ul><ul><li>a) Reprodução ou transmissão da cultura objetiva; </li></ul><ul><li>b) O cuidado do desenvolvimento e a consolidação da personalidade global do sujeito; </li></ul><ul><li>c) A socialização desse sujeito dentro de um conjunto de valores de referências; </li></ul><ul><li>d) Preparação para as atividades produtivas; </li></ul><ul><li>e) Ideia de universalização e de condições de igualdade para todos – ideal democrático. </li></ul>Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato
  9. 9. <ul><li>Ideal de sujeito como produto da educação: culto, bom cidadão, com personalidade adequadamente formada e bom trabalhador; </li></ul><ul><li>Crença da educação como instrumento para o progresso – ideia de progresso como alcance dos conhecimentos científicos, técnicos e culturais e como condição para aprimoramento moral ou espiritual do homem; </li></ul><ul><li>Sacristán considera que o programa da modernidade se materializou em ritmos e direções distintas e, por isso, a análise que é possível fazer é desigual. </li></ul>Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato
  10. 10. <ul><li>2 - A educação para a transmissão da tradição cultural: o sentido moderno de cultura nas escolas </li></ul><ul><li>152-169 </li></ul><ul><li>Renata Aquino </li></ul>Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato
  11. 11. <ul><li>Educere – a prole como depositária do legado de uma cultura, plena de possibilidades </li></ul><ul><li>Sem reprodução não há educação – a Ed. p/ aquisição de competências necessárias por repetição de um modelo </li></ul><ul><li>Professor – aquele que reproduz um legado complexo por mediação simbólica </li></ul>Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato <ul><li>Faculdade Pitágoras ao vivo na televisão </li></ul><ul><li>Disponível em http://www.ump.edu.br/metro/materias.php?id=717 </li></ul><ul><li>Acesso em 23/09/2009 </li></ul>
  12. 12. <ul><li>Critérios para a qualidade na educação </li></ul><ul><ul><li>Densidade: </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Cultura no currículo <=> Cultura representada </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Qualidade cultura l dos mediadores </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Professores & M eios </li></ul></ul></ul><ul><li>Conceito de cultu ra </li></ul><ul><ul><li>Ser culto é possuir cultura, um valor acrescentado à natureza humana, porque a cultura é considerada valiosa . (SACRISTÁ N, p. 153 ) </li></ul></ul>Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato O papel cultural do designer Disponível em http://reactor-reactor.blogspot.com/2007/07/o-papel-cultural-do-designer-ao.html Acesso em 23/09/2009
  13. 13. <ul><li>Processo de objetivação da cultura </li></ul><ul><ul><li>1) Destacam-se os objetos que formam a cultura </li></ul></ul><ul><ul><li>2) Forma-se um mosaico incompleto </li></ul></ul><ul><ul><li>3) Cria-se a necessidade de se obtenção desse conjunto completo - tensão </li></ul></ul><ul><li>Professores são mediadores – Logocentrismo pedagógico – centrado na cultura </li></ul><ul><li>Educação: entre a reprodução </li></ul><ul><li>e a sacralização </li></ul><ul><li>Perspectiva otimista em relação </li></ul><ul><li>à cultura </li></ul>Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato Monalisa Smile - Disponível em http :// encontrando.blogger.com.br/2004_10_01_archive.html Acesso em 23/09/2009
  14. 14. <ul><li>Debates essenciais </li></ul><ul><ul><li>1) Função básica transmissão do legado cultural </li></ul></ul><ul><ul><li>2) A interferência do currículo oculto </li></ul></ul><ul><ul><li>3) O texto cultural difere conforme os grupos </li></ul></ul><ul><ul><li>4) A cultura é maior que o currículo oficial </li></ul></ul><ul><ul><li>5) Quem escreve a história, escreve a cultura </li></ul></ul><ul><ul><li>6) O texto de reprodução será uma seleção </li></ul></ul><ul><li>Currículo permanentemente instável </li></ul><ul><ul><li>Valioso x Plural </li></ul></ul><ul><ul><li>Valioso x Desigual </li></ul></ul><ul><li>Fundamentalistas do conhecimento x Construtivistas “corretores” </li></ul>Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato Lego Set instruction manuals Disponível em: http://bengoshisan.wordpress.com/2008/06/04/lego-set-instruction-manuals-booklets/ Acesso: 23/09/09
  15. 15. <ul><li>Progresso da educação – valor dignificador da cultura </li></ul><ul><li>Atenção: Essa mensagem universalizadora deixou de fora grupos importantes </li></ul>Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato
  16. 16. <ul><li>3 - As duas tradições básicas no programa da modernidade </li></ul><ul><li>159-161 </li></ul><ul><li>Silvana Freitas </li></ul>Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato
  17. 17. <ul><li>O programa da modernidade é aberto pois admite uma variedade de elementos, como: </li></ul><ul><li>Várias tradições do pensamento educativo; </li></ul><ul><li>Variadas políticas e </li></ul><ul><li>Opções metodológicas. </li></ul><ul><li>Convivem na modernidade, críticos e fundamentalistas da cultura escolar, defensores de paradigmas curriculares opostos, com visões distintas a respeito da reprodução e da inovação que estão vinculados à interpretação de seu potencial igualador. </li></ul>Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato
  18. 18. <ul><li>As duas tradições que se contrapõem ideológica e politicamente, travando disputas sobre qual o programa básico para a educação são: o reformismo ou progressismo social, ligado a esquerda democrática e o liberalismo , apresentando concepções diferentes com relação: </li></ul><ul><li>ao tipo de cultura a ser reproduzida </li></ul><ul><li>e a direção a ser seguida para a construção do futuro. </li></ul>Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato
  19. 19. <ul><li>Esquerda democrática </li></ul><ul><li>Dessacralizou a cultura como sendo algo inatingível e, por isso, foi a força propulsora da educação para todos; </li></ul><ul><li>Nutriu-a dos conteúdos mais dignificadores da herança universal disponível; </li></ul><ul><li>Concebeu a tradição como aberta e plausível de revisão; </li></ul><ul><li>Liberalismo Moderno </li></ul><ul><li>Valor do acesso universal como condição para a integração social; </li></ul><ul><li>O mundo social é submetido a suas próprias leis, possuidor de diferenças e hierarquizado e; </li></ul><ul><li>Hierarquizou os conteúdos culturais dividindo-os entre </li></ul>Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato
  20. 20. <ul><li>Questiona e estimula o novas possibilidades de se ter indivíduos e de sociedades melhores, de um mundo dirigido pela razão; </li></ul><ul><li>Admite a explicação social das diferenças humanas; </li></ul><ul><li>Traz medidas compensatórias de propostas de unificação: </li></ul><ul><li>Escola para todos; </li></ul><ul><li>conteúdos para as elites e para os outros a cultura imediatamente útil; </li></ul><ul><li>Aprovou a diferenciação de tipos e níveis de cultura reproduzíveis em grau e qualidade diferentes para as diversas classes sociais; </li></ul><ul><li>Preferem um sistema escolar que classifique os sujeitos de acordo com suas capacidades, sabendo que estão </li></ul>Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato
  21. 21. <ul><li>programas curriculares para ser menos discriminatória, baseada nos ideais revolucionários franceses; </li></ul><ul><li>Criticam, mas não negam a herança cultural; </li></ul><ul><li>Têm fé no valor do conhecimento das ciências e da tradição para o progresso. </li></ul><ul><li>ligadas a suas respectivas classes sociais; </li></ul><ul><li>Respeitam o pluralismo, a discussão da tradição e apreciam o valor do conhecimento para o progresso; </li></ul><ul><li>Os mais conservadores negam o acesso universal à cultura. </li></ul>Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato
  22. 22. <ul><li>4 - O sujeito e a idéia moderno de cultura: o caminho da dignificação 161-162 </li></ul><ul><li>Luís Volpato </li></ul>Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato
  23. 24. <ul><li>1 – Introd. e o legado incompleto da modernidade 147-152 – Irlanda Mileo </li></ul><ul><li>2 - A educação para a transmissão da tradição cultural: o sentido moderno de cultura nas escolas 152-169 – Renata Aquino </li></ul><ul><li>3 - As duas tradições básicas no programa da modernidade 159-161 – Silvana Freitas </li></ul><ul><li>4 - O sujeito e a idéia moderno de cultura: o caminho da dignificação 161-162 – Luís Volpato </li></ul><ul><li>Apresentação disponível em </li></ul><ul><li>http://pesquisaeducacao.wordpress.com </li></ul>Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato
  24. 25. Irlanda Mileo – Renata Aquino – Silvana Freitas – Luís Volpato <ul><li>OS PODERES INSTÁVEIS EM EDUCAÇÃO - Gimeno Sacristán - Capítulo 4 – A cultura para os sujeitos ou os sujeitos para a cultura? O mapa mutante dos conteúdos na escolaridade </li></ul><ul><li>ILUSTRAÇÕES: </li></ul><ul><li>Faculdade Pitágoras ao vivo na televisão </li></ul><ul><li>Disponível em http://www.ump.edu.br/metro/materias.php?id=717 </li></ul><ul><li>Acesso em 23/09/2009 </li></ul><ul><li>O papel cultural do designer </li></ul><ul><li>Disponível em http://reactor-reactor.blogspot.com/2007/07/o-papel-cultural-do-designer-ao.html </li></ul><ul><li>Acesso em 23/09/2009 </li></ul><ul><li>Monalisa Smile </li></ul><ul><li>Disponível em http:// encontrando.blogger.com.br/2004_10_01_archive.html </li></ul><ul><li>Acesso em 23/09/2009 </li></ul><ul><li>Lego Set instruction manuals </li></ul><ul><li>Disponível em: http://bengoshisan.wordpress.com/2008/06/04/lego-set-instruction-manuals-booklets / </li></ul><ul><li>Acesso: 23/09/09 </li></ul><ul><li>Ao Mestre com Carinho </li></ul><ul><li>Disponível em: http://www.semprefilmes.com/2008/09/ao-mestre-com-carinho-legendado.html </li></ul><ul><li>Acesso em: 23/09/09 </li></ul><ul><li>Broooce covered and Annie's summermix... </li></ul><ul><li>Disponível em: http://www.bbc.co.uk/blogs/bryanburnett/2008/08/broooce_covered_and_annie_summ.shtml </li></ul><ul><li>Acesso em: 23/09/09 </li></ul><ul><li>Lou Dobbs May Actually Be An Illegal Mexican Immigrant </li></ul><ul><li>Disponível em: http:// www.thespoof.com/news/spoof.cfm?headline=s2i26031 </li></ul><ul><li>Acesso em: 23/09/09 </li></ul>Referências

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