Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.

Selma.Guia.Ética y Religión

11,651 views

Published on

Selma guía didáctica para Sociales, Ética y Religión. Incluye actividades para la clase de Religión. Edad recomendada: 15-18 años.

Published in: Education
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

Selma.Guia.Ética y Religión

  1. 1. Sinopsis: SELMA retrata la lucha histórica de Martin Luther King para garantizar el derecho de voto de todos los ciudadanos y la peligrosa y terrorífica campaña que se cerró con una larga marcha desde la ciudad de Selma hasta la de Montgomery, en Alabama, y que llevó al presidente Johnson a firmar la ley sobre el derecho al voto en 1965. Título original: Selma Año: 2014 Duración: 123 min. País: Reino Unido Director: Ava Du Vernay Guión: Paul Webb, Ava DuVernay Música: Jason Moran, Morgan Rhodes Fotografía: Bradford Young Reparto: David Oyelowo, Tim Roth, Tom Wilkinson, Carmen Ejogo, Common, Oprah Winfrey, Giovanni Ribisi, André Holland, Alessandro Nivola, Cuba Gooding Jr., Dylan bAker, Tessa Thompson Género: Drama histórico Premios: Nominada Oscar 2014 Mejor Película. Premio Oscar 2014 Mejor Canción (“Glory”) ACTIVIDADES ANTES DEL VISIONADO Para saber más sobre la película y la directora No es casualidad, en el 50 aniversario de la marcha de Selma, Ava DuVernay ha luchado porque esta película saliera a la luz. Una película que ha tenido muchas dificultades, pasando por las manos de varios directores, hasta que el actor David Oyelowo, que encarna a Martin Luther King, eligió a una directora joven, sin mucha experiencia en el cine, Aya DuVemay para seguir adelante con el proyecto y contar la historia de la marcha que logró que los afroamericanos del sur de EEUU consiguieran votar sin trabas. Una de las mayores dificultades de la película era que no podían reproducir los discursos de MLK, ya que Steven Spielberg tiene comprados los derechos de los mismos para una futura película, así que tuvieron que “rehacerlos” y parafrasear las palabras de MLK, conservando su espíritu. Ava trata de presentar a un MLK muy humano, cercano a sus amigos, con cansancio y dudas, con dificultades en el matrimonio… que gracias a sus amigos del SCLC y al apoyo de su mujer sigue adelante en una causa por la que sospecha que morirá antes de tiempo. Sin embargo esta película no es una biografía sobre MLK, sino un retrato del movimiento de mujeres y hombres que lograron con sus protestas pacíficas que el presidente sacara adelante la Ley de Derecho al Voto en 1965 y se eliminaran las trabas en el sur para los votantes afroamericanos. Una película sobre un movimiento que marcó la historia norteamericana, al igual que años antes lo hizo Rosa Parks, al no levantarse de su asiento de un autobús segregacionista para cederlo a un “blanco”. La directora tiene un enfoque interesante, ya que apuesta por el protagonismo de las mujeres del movimiento y de Coretta, la mujer de MLK. "Con esta película quiero mostrar el poder de lo que la gente unida puede conseguir, personas de distintas razas y culturas. El mensaje es común para todos aquellos que creen en la justicia" "Es muy importante para mí que los jóvenes de todos los colores vean Selma y quieran cambiar las cosas. Creo que lo que está pasando alrededor de esta película es apasionante. Mi esperanza es transmitir la energía y la unidad de la gente que cree en algo" Ava DuVernay Entrevista a la directora- Fuente: EFE – Londres 5-3-2015 en http://www.eldiario.es/cultura/Selma-filme-gente-libertad- directora_0_363263906.html Guía didáctica para descargar en: http://www.wandavision.com/site/sinopsis/selma Actividad 2: Películas sobre la segregación Hay muchas películas que tratan el tema de la segregación y las revueltas raciales en EEUU, aunque algunas solo han salido en televisión, no en el cine, como la historia de Rosa Parks o la de Ruby Bridges (TVMovie). ¿Has visto alguna?
  2. 2. 2 Actividad 1¿Quién es quién? En la película aparecen numerosos personajes, como los pastores amigos de MLK y miembros del Consejo de Liderazgo Cristiano del Sur de Estados Unidos (SCLC) y estudiantes del Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC). Además aparecen diferentes mujeres activistas por los derechos civiles de os afroamericanos, que vamos a conocer mejor. Une cada foto con el personaje correspondiente. Si tienes dudas puedes acudir a esta página, en inglés, en la que además puedes ver las fotos reales de los protagonistas de esta historia. http://www.zimbio.com/Beyond+the+Box+Office/articles/X 7tgHYD0oS0/Selma+Pictures+Histories+29+Real+People+Ap pear Coretta Scott King – Mujer de MLK, activista por los derechos civiles de los afroamericanos, impulsora de la participación de las mujeres en el SCLC y escritora. Defensora de numerosas causas siguió luchando por los derechos humanos después de la muerte de su marido. Martin Luther King - Pastor baptista y activista por los derechos civiles de los afroamericanos y contra la guerra de Vietnam. Pronuncia el famoso dircurso “I have a dream” en la histórica marcha de Washington. Nobel de la Paz en 1964. Muere asesinado el 4 de abril de 1968. Annie Lee Cooper - Activista por los derechos civiles del movimiento de derecho a voto en Selma, golpea al Sheriff Jim Clark en la protesta frente al juzgado donde estaba la oficina de registro para votar. Amelia Boynton – Líder de las protestas en Selma y herida gravemente en la primera marcha, cuya foto apareció en todas las portadas de EEUU Diane Nash – Líder del SNCC, coordina junto con los miembros del SCLC las marchas de Selma George Wallace – Gobernador de Alabama y defensor de la segregación racial Jimmie Lee Jackson – Manifestante por los derechos civiles de los afroamericanos, murió a consecuencia de la infección producida por un disparo de un policía estatal en una de las manifestaciones. Malcom X – Líder de la “Nación del Islam” y activista pro derechos de los afroamericanos. Crítico con la vía pacífica de MLK. Asesinado en 1965. Cager Lee – Abuelo de Jimmie. Por fin pudo votar a los 84 años. Lyndon B. Johnson - Presidente de los EEUU de 1963 a 1969. Bajo su mandato se aprobaron la Ley de Derechos Civiles en 1964 y la Ley de Derecho al Voto en 1965. Impulsó la lucha contra la pobreza en su país pero la guerra de Vietnam ensombreció su mandato. John Lewis – Presidente del SNCC participó en las marchas de Selma junto a MLK. Posteriormente se dedicó a la política, siendo congresista de Georgia Jim Clarck – Sheriff de Selma. Racista y violento. Causó decenas de heridos en el “Domingo sangriento”, la primera marcha de Selma Viola Liuzzo – Activista por los derechos civiles de los afroamericanos. Movida por las crueles imágenes del “Domingo sangriento” en Selma, decide ir a la marcha y ayuda en la organización. A la vuelta de la tercera marcha es asesinada en la carretera por el Ku Klus Klan cuando llevaba a un chico afroamericano a casa en la ruta 80. James Reeb - Ministro Unitario en Boston y activista por los derechos civiles. Acudió a la llamada de MLK para la marcha de Selma. El 9 de Marzo Reeb y otros dos hombres fueron atacados y murió dos días después. J Edgar – Primer director del FBI, de 1935 a 1972. Intentó descubrir conexiones entre el SCLC y las organizaciones comunistas y, al no conseguirlo, comenzó a dañar la reputación de MLK. Arzobispo Iakovos - Cabeza de la archidiócesis de la Iglesia Greco-Ortodoxa en América y presidente del Consejo Mundial de Iglesias durante 9 años. Marcha junto a MLK en Selma. Richie Jean Jackson – Su casa fue una especie de “sede” no oficial del movimiento por la lucha de los derechos civiles durante las protestas de Selma. En 2011 publicó un libro sobre este tema “La casa al lado del camino: El movimiento por la lucha de los derechos civiles en Selma” Juez Frank Johnson - Luchó contra la segregación de Alabama. Declaró la segregación en los autobuses de Montgomery inconstitucional y resolvió a favor de los manifestantes de Selma, permitiendo la Marcha a Montgomery.
  3. 3. 3 Actividad 2: Reportero en el tiempo ¿Te imaginas lo que sería estar presente en el Capitolio de Montgomery al finalizar la histórica marcha de Selma? Escucha el audio de Jorge Abad “reportero en el tiempo” y contesta a estas preguntas. http://www.ivoox.com/reportero-tiempo-rne-jorge-abad- audios-mp3_rf_4112362_1.html  ¿Cuántos días abren las oficinas para registrarse en el censo los ciudadanos de color para votar? ¿Qué pruebas les exigen? _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________  ¿Qué otro personaje vive en Montgomery? ¿Qué campaña se llevó a cabo gracias a este personaje? _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________  ¿Quién habla ante el capitolio de Montgomery? ¿Qué premio le habían concedido hace un año? ¿Qué día pronuncia su histórico discurso How long, No long _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________  ¿Cuándo fue la primera marcha? ¿Estuvo Martin en ella? _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________  ¿Quién protegió a los manifestantes de la tercera marcha? ¿Cuántos kilómetros a pie? ¿Cuántas jornadas de camino? _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________  ¿Cuántas personas están en Montgomery? ¿De qué religiones y culturas? _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ Actividad 3 ¿Quién fue Martin Luther King? Nació en Atlanta el 15 de enero de 1929 de una familia cristiana bautista o baptista. Siguiendo el camino de su padre se hizo también ministro bautista, estudió teología en Chester, Pensilvania y se doctoró en la Universidad de Boston. Se casó en 1953 con Coretta Scott y tuvieron cuatro hijos. En 1954 fue nombrado pastor de la Iglesia bautista de la Avenida Dexter, en Montgomery. Tenía 26 años cuando conoció a Rosa Parks, una mujer afroamericana que se negó a ceder su asiento del autobús a un blanco y, gracias a sus dotes oratorias, fue portavoz de la protesta y boicot contra los autobuses segregacionistas de Montgomery. El boicot duró 382 días, pero toda la comunidad afroamericana se solidarizó con la situación, organizando un sistema de viajes compartidos. La situación fue muy complicada para todos y también para Martin Luther King, ya que los segregacionistas emplearon métodos terroristas para asustarles, como destruir iglesias e incluso su propia casa, aunque no sufrieron daños. Pero al final la Corte Suprema de los EEU declaró el 13 de noviembre de 1956 que la segregación en los autobuses era inconstitucional. El boicot continuó hasta el 20 de diciembre porque la ciudad de Montgomery presentó un recurso, que finalmente no fue aceptado. Colaboró en la fundación de la Conferencia Sur de Liderazgo Cristiano (SCLC), grupo pacifista que trataba de organizar a las iglesias cristianas en la línea de las actuaciones no violentas para la promoción de los derechos de los afroamericanos y pronto fue presidente del mismo. En 1958 escribió el libro “La marcha hacia la libertad; la historia de Montgomery” y se fue consolidando como el icono de la lucha pacifista afroamericana. En Albany colaboró con el Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC) para intentar hacer avanzar al movimiento y fue arrestado en varias ocasiones, aunque apenas se lograron avances. Esta experiencia le sirvió para modelar estrategias para nuevas actuaciones más concretas, como las protestas en Birmingham o las marchas de Selma. En la cárcel de Birmingham escribió su famosa “Carta desde la prisión de Birmingham”, pero pronto fue liberado gracias al apoyo del presidente Kennedy y las escenas de violencia policial contra las manifestaciones fueron retransmitidas por los medios, incluso internacionales, lo que contribuyó al fin de la segregación. Su discurso en la marcha sobre Washington por el trabajo y la libertad del 28 de agosto de 1963, en el Monumento a Lincoln, con su famosa frase “I have a dream”, removió muchas conciencias y consiguió numerosos apoyos entre los blancos, resaltando en su discurso la importancia de ese apoyo de sus hermanos blancos “…su destino está unido al nuestro y su libertad está ligada a la nuestra. No podemos caminar solos”. En 1964 MLK recibió el Premio Nobel de la Paz por su resistencia no violenta y en 1965 el SCLC y el SNCC unieron otra vez sus fuerzas en Selma para eliminar las trabas que ponían a los afroamericanos a la hora de inscribirse en el censo y así poder ejercer el derecho al voto. La primera marcha de Selma a Montgomery se intentó realizar el domingo 7 de marzo de 1965 y fue llamada el “domingo sangriento” por la violencia que empleó la policía contra los manifestantes en el puente Edmund Pettus, pero las imágenes se retransmitieron por todo el país y el movimiento recibió más apoyos, culminando con éxito la marcha el 21 de marzo de 1965 en el Capitolio de Montgomery, donde MLK pronuncia su discurso “How Long,
  4. 4. 4 Not Long”. En menos de cinco meses se aprobó la Ley del Derecho al Voto, con la que se eliminaban todo tipo de trabas al voto para los ciudadanos afroamericanos. En sus últimos años MLK se movilizaba ya no solo contra la discriminación racial, sino también contra la pobreza y la guerra de Vietnam, lo que le provocó numerosos enemigos y fue asesinado el 4 de abril de 1968 en el balcón del motel Lorraine de Memphis (Tennessee), adonde se había desplazado para apoyar a unos obreros que estaban en huelga. El día antes había predicado en la Iglesia un discurso profético, que aparece reflejado en parte en la película “Como todo el mundo a mí me gustaría vivir mucho tiempo… pero yo solo quiero cumplir la voluntad de Dios…No tengo ningún temor”. Antes de morir pidió que músico Ben Branch tocara esa noche su himno favorito “Precious Lord, Take My Hand”, himno que también cantó su amiga Mahalia Jackson en su funeral. Su mujer, Coretta, siguió luchando por los derechos civiles y desde 1986 la fecha del nacimiento de MLK es fiesta nacional en EEUU. Fuentes: https://es.wikipedia.org/wiki/Martin_Luther_King http://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/279/ Martin%20Luther%20King CAPRIOLO, P (2014) Rosa Parks. La lucha contra el racismo. Barcelona: Vicens Vivens Lee en el histórico discurso de MLK de la Marcha sobre Washington en el Monumento a Lincoln “I have a dream” y escribe la frase que más te llame la atención o que refleje mejor su sueño: ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ http://www.elmundo.es/especiales/2013/internacional/ma rtin-luther-king/texto-integro.html Crea una nube de palabras con las palabras que más te impacten del discurso: Seguramen te ya has visto nubes de palabras o etiquetas de colores en blogs o en la red. Crea una nube de palabras con las palabras que más te impacten del famoso discurso de MLK “I have a dream”. Puedes realizar esta actividad de forma individual o en grupo y… ¡muestra a tus compañer@s tu nube de palabras! Si prefieres crear una nube de palabras de forma manual la puedes realizar fácilmente en una cartulina con tu grupo después de leer el discurso. Existen varias páginas para crear nubes de palabras de forma sencilla. Te recomendamos: http://www.wordle.net/ http://www.tagxedo.com/ Puedes encontrar tutoriales en http://recursostic.educacion.es/observatorio/web/es/inter net/aplicaciones-web/984-nubes-de-palabras?start=1 http://www.enlanubetic.com.es/ Un pastor de la Iglesia bautista El rasgo distintivo de esta Iglesia baptista o bautista es que el bautismo se realiza solo a creyentes adultos y se realiza por inmersión completa. Los primeros baptistas fueron los protestantes ingleses, algunos de los cuales vivían exiliados en los Países Bajos. Su fe, basada en la importancia de la Biblia, atrajo a numerosos fieles en EEUU. Los baptistas reconocen dos oficios ministeriales: pastores y diáconos. Su liturgia es muy sencilla, ocupando un lugar destacado el canto colectivo de himnos y la predicación del pastor. Hoy en día constituyen uno de los mayores grupos cristianos del mundo. Investiga: ¿Dónde y cuándo se fundó la primera Iglesia baptista? ¿Quién fundó la primera iglesia baptista en EEUU? ¿En qué fecha? ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ Actividad 4: Frases para dialogar  “Dr King, ¿es usted de verdad no violento si provoca la violencia?” Periodista a MLK  “Construiremos el camino paso a paso, piedra a piedra” Ralph a MLK en la cárcel de Selma  “No hay consuelo, pero le diré una cosa. Dios fue el primero en llorar por su nieto”. Ralph al abuelo de Jimmie  “No viviremos la vida plenamente si no estamos dispuestos a morir por los que amamos y por nuestras creencias”  “¿Por qué ha venido aquí, Mr Reeb?- Oí que estaban agrediendo a gente inocente que solo quiere sus derechos y no podía quedarme de brazos cruzados cuando el Dr King hizo ese llamamiento al clero. Tenía que venir.”  Presidente al gobernador Wallace: “¿Por qué te obcecas con esta cuestión negra?- Porque nunca se quedan satisfechos. Primero está el asiento delantero del autobús, después la ocupación de los parques, luego las escuelas públicas, luego la votación, luego los trabajos y luego la distribución de la riqueza sin trabajar – No voy a permitir que la historia me meta en el mismo saco que a gente como tú”  “No hay ningún problema negro, no hay ningún problema del sur, solo hay un problema americano” Presidente Johnson Actividad 5: Trabajamos con escenas de la película 5.1 “Usted es un activista y yo un político”
  5. 5. 5 MLK - En el sur los ciudadanos negros son excluidos de las listas e intimidados. Queremos una legislación federal que garantice a los negros el derecho a voto sin trabas y garantizar el cumplimiento de esa ley. Presidente - El presidente tiene otras prioridades… la erradicación de la pobreza. La cuestión del voto tendrá que esperar Tras la muerte de Jimmie Lee Jackson MLK anuncia en su funeral que vuelven a Washington a pedirle de nuevo al presidente que se implique en la cuestión el voto MLK - Volveremos a Washington y le diremos al presidente que Jimmy fue asesinado por un gobierno que gasta millones de dólares todos los días en sacrificar vidas en nombre de la libertad en Vietnam mientras que carece de la voluntad y valentía moral de defender la vida de su propio pueblo aquí en América Y si él no actúa lo haremos nosotros, por todos los caídos prematuramente por el odio Sin embargo, el presidente le contesta a MLK “Usted es un activista y yo un político. Usted tiene un problema y yo ciento uno” El presidente Johnson se había comprometido a impulsar la eliminación de la segregación racial, continuando la línea de Kennedy. ¿Por qué crees que le dijo a MLK que la cuestión del voto tenía que esperar? 5.2 Negociamos, nos manifestamos, resistimos MLK - El funcionamiento de nuestra organización es sencillo: Negociamos, nos manifestamos, resistimos…. Y eso en gran parte despierta la conciencia de los blancos y en particular del blanco que ocupa el despacho oval. En este momento Johnson tiene cosas más importantes que hacer y nos ignorará si puede. Solo le obligaremos a hacernos caso si acaparamos la primera plana de los periódicos todas las mañanas y si aparecemos en las noticias de la televisión todas las noches. Y eso requiere drama. ¿Qué te parece la táctica de MLK? ¿Crees que es importante que un problema aparezca en los medios para que los que tienen el poder tomen conciencia del mismo? Actividad y reflexión: Después de ver las noticias anota el tiempo dedicado a noticias nacionales, internacionales, deportes y “otras noticias”. ¿Qué problemas han reflejado las noticias? ¿Cuánto tiempo han dedicado a problemas graves nacionales e internacionales? ¿Qué noticias crees que importan más hoy a los medios? ¿Qué problemas son los grandes olvidados en las noticias? El año pasado la epidemia de ébola ocupó gran parte de los informativos durante unas semanas…. cuando comenzaron a infectarse los “blancos” o surgía la polémica de si traer o no a los infectados europeos. Sin embargo la malaria, que mata a un niño cada minuto apenas aparece en los medios ¿Por qué? ¿Qué estrategias se podrían llevar a cabo? http://plan-espana.org/prensa-y-publicaciones/noticias- ong/10-cosas-que-no-sabes-sobre-la-malaria/ http://www.msf.es/enfermedad/malaria 5.3 No podemos caminar solos… http://www.selmamovie.com/#photos En la cárcel de Selma, MLK se viene abajo. Son muchas las causas por las que luchar, el derecho a voto, la educación, un sueldo digno… Y todo ello con la muerte rondándole. Recibe amenazas de muerte desde el boicot de los autobuses de Montgomery. Pero Ralph Abernathy, que también ha sufrido con él desde Montgomery y cuya casa e iglesia fueron atacadas le anima a seguir adelante, recordándole la cita bíblica de Mt 6, 26-27 Ralph - Luchamos por poder sentarnos en la mesa que queramos. MLK - ¿De qué le sirve a un negro poder comer en la mesa de un restaurante si no gana lo suficiente para comprarse una hamburguesa. O lo que es peor, ni puede leer el menú porque en su pueblo no había una escuela para negros. ¿Qué es eso? ¿Igualdad?... ¿Y en que pasa en nuestras mentes? La igualdad en la conciencia negra. Fíjate en esos hombres. Apaleados y machacados durante generaciones. ¿Qué pasa cuando un hombre se levanta y dice ya basta? Un hombre se levanta y al segundo lo derriban ¿Y qué pasa con la gente que lideraba? ¿Qué estamos haciendo, Ralphy? Ralph - Avanzando paso a paso. Construiremos el camino paso a paso, piedra a piedra MLK – Van a destruirme para destruir el movimiento
  6. 6. 6 Ralph -Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen graneros y sin embargo nuestro Padre Celestial las alimenta ¿no valéis vosotros más que las aves? Y, de todos modos, por mucho que uno se preocupe… alguien puede añadir una sola hora a su vida? ¿Qué enseñanza quiere recordarle Ralph a MLK con la cita bíblica del evangelio de Mateo? ________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ En otro momento de duda y cansancio, después de la vuelta de la segunda marcha es el joven estudiante John Lewis, del SNCC, el que le anima a seguir adelante recordándole que cuando estaba herido después del ataque a los viajeros de la libertad escuchó su discurso en el que decía “No temáis, hemos ido demasiado lejos para rendirnos ahora” y sus palabras le dieron ánimo para seguir adelante en la lucha pacífica. Ahora le toca a él animar a MLK a seguir adelante. Los líderes también son humanos, tienen dudas y a veces le fallan las fuerzas. Necesitan el apoyo de su comunidad. 5.4 ¿Quién asesinó a Jimmie Lee Jackson? En el funeral de Jimmie apela a la conciencia de todos los norteamericanos y a los que miran hacia otro lado, sin actuar… ¿Quién asesinó a Jimmie Lee Jackson. Sabemos que un policía estatal cumpliendo las órdenes de George Wallace apuntó con su arma y apretó el gatillo. ¿Pero cuántos otros dedos había en ese gatillo? ¿Quién asesinó a Jimmie Lee Jackson? El racismo asesinó a nuestro hermano. Todos los policías blancos que abusan de la ley para aterrorizar. Todos los políticos blancos que se nutren del prejuicio y del odio. Todos los predicadores blancos que predican la biblia y que luego se callan frente a sus feligreses blancos. Todos los hombres y mujeres negros que se quedan mirando sin unirse a esta lucha mientras sus hermanos y hermanas son humillados, maltratados y borrados de la tierra. ¿En qué otras ocasiones la sociedad ha mirado y mira hacia otro lado, sin actuar, ante los problemas de la humanidad? ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ¿Qué problemas crees que son más urgentes en la actualidad? ¿Se podría aplicar la estrategia de MLK? ¿Cómo? ¿Crees que faltan en el siglo XXI líderes que animen a la gente a movilizarse por la justicia? ¿La sociedad se ha vuelto más pasiva e individualista que a mediados del siglo XX? 5.5 En la biblia pone ojo por ojo, Reverendo Andrew- ¿Para qué necesitas armas? Manifestante- En la biblia pone ojo por ojo, Reverendo ¡Ya estoy harto! Andrew- ¿Y cuántas armas crees que tienen ellos? Todo un ejército allí abajo ¿Y tú que tienes? ¿Un par de escopetas oxidadas? Manifestante- Suficientes para cargarme un par de desteñidos. Andrew- ¿Y a cuántos de los nuestros crees que matarán en represalia?...No ganaremos de esta forma y ni siquiera te hablo de la Biblia. Ni tampoco de la verdad de Dios. Estoy hablando de hechos. De hechos puros y duros. Tú te cargas a dos. Y ellos se cargan a diez. Tenemos que ganar de otra forma. Andrew Young director ejecutivo del SCLC y amigo de MLK le hace ver al manifestante que el uso de las armas o la fuerza no va a traer más que más muertes y violencia. La estrategia del movimiento es la resistencia pacífica. Sólo así podrán ganar. ¿Estás de acuerdo con Andrew y el movimiento pacifista de MLK o crees que tiene razón el manifestante? ¿Por qué? Lee las citas bíblicas de la Actividad 9 para profundizar sobre el pensamiento pacifista de Jesús. Pidamos paz ante todo por la amada Siria e Irak, para que cese el fragor de las armas y se restablezca una buena convivencia entre los diferentes grupos que conforman estos amados países. Que la comunidad internacional no permanezca inerte ante la inmensa tragedia humanitaria dentro de estos países y el drama de tantos refugiados. Mensaje Urbi et Orbi del Papa Francisco en el Domingo de Pascua 5-4-2015
  7. 7. 7 5.6 No puedo esconderme… http://www.selmamovie.com/#photos Cuando John Doar, abogado del Departamento de Justicia que ya había participado en la protección de diversos afroamericanos, le pide a MLK que considere la opción de viajar en coche en el último tramo de la marcha y descarte el discurso en el Capitolio, por el peligro de un atentado contra su vida, MLK le contesta: MLK- No puedo esconderme. No podemos escondernos ¿lo entiende? John - No quiero que esto acabe mal para usted. ¿No quiere protegerse, doctor? Sé que quiere vivir para ver el fruto de este trabajo MLK - No soy distinto a todos los demás. Quiero vivir muchos años y ser feliz. Pero no pensaré en lo que yo quiero hoy. Pensaré en lo que quiere Dios. Estamos aquí por una razón y atravesamos muchos temporales. Pero hoy el sol brilla y me dispongo a que me bañe su calor junto a muchos amantes de la libertad que han trabajado mucho para llegar hasta aquí. Puede que no esté con ellos en los próximos días soleados, pero mientras haya luz delante de ellos merecerá la pena. Estas palabras de MLK antes de la marcha recuerdan a su último discurso profético antes de morir, el 3 de abril de 1968 “He estado en la cima de la montaña”: “Algunos han comenzado a… hablar de amenazas que se perfilan… como todo el mundo, a mí me gustaría vivir mucho tiempo. La longevidad es importante, pero eso es algo que ahora no me preocupa. Yo solo quiero cumplir la voluntad de Dios. ¡Y él me ha autorizado a subir a la montaña! Y he mirado en torno a mí y he visto la tierra prometida. Puede que yo no vaya allí con vosotros. Pero quiero que sepáis esta noche que nosotros llegaremos como pueblo a la tierra prometida… No tengo ningún temor… ¡Mis ojos han visto la gloria de la venida del Señor! ¿Con qué personaje bíblico se está comparando en el discurso? ¿Pudo este personaje entrar en la tierra prometida? ________________________________________________ ________________________________________________ Actividad 6 ¡Glory! Una canción para los Oscar: Las últimas palabras también han inspirado la canción ganadora del Oscar 2015 “Glory” de Common y John Legend (Anexo I) Comenta en grupo las palabras subrayadas en negrita u otras que te hayan llamado la atención Puedes escuchar la canción en : https://youtu.be/HUZOKvYcx_o Puedes ver su actuación en los Oscar https://youtu.be/H9MKXR4gLjQ Actividad 7: Necesito oír la voz del Señor Una canción que ha sido clave en la vida de Martin Luther King es el himno que en la película pidió a su amiga Mahalia Jackson que le cantara, cuando estaba desanimado en casa “Necesito oír la voz del Señor”. Sus últimas palabras antes de morir en el Lorraine Motel fueron para pedir al músico Ben Branch, que iba a actuar esa noche en la reunión a la que acudía MLK, que tocara esa canción. Su amiga Mahalia Jackson también cantó este himno en su funeral. Es el himno que pidió que cantara la noche de su muerte y “Precious Lord, take my hand”. El texto fue creado por el gran compositor de góspel Thomas Dorsey, al que llaman también “padre de la música Gospel” Creó la primera empresa de música Gospel “Dorsey House of Music”, fundó y fue primer presidente del “National Convention of Gospel Choirs and Choruses” Letra en Anexo II ¿Qué tragedia personal llevó a Thomas Dorsey a componer este himno? ¿Qué famoso cantante estadounidense reinterpretó esta canción? ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ¿Sabías que la música Gospel tiene su origen en los espirituales negros que surgieron a finales del siglo XVIII? Los espirituales negros surgieron del encuentro de dos tradiciones, la música de África Occidental, de donde procedían los esclavos y los himnos anglosajones cristianos. A finales del siglo XIX la Church of God in Christ de Charles Mason renovará los cantos religiosos incorporando ritmos de Blues, Ragtime y Jazz en sus nuevas composiciones y en el siglo XX Thomas Dorsey crea la Convención Nacional de Gospel.
  8. 8. 8 Aquí puedes escuchar a Mahalia Jackson cantar “Precious Lord, take my hand” https://youtu.be/as1rsZenwNc Busca y escribe el título de otras dos famosas canciones de Gospel: ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ Actividad 8: Pequeños gestos, grandes batallas en la conquista por la igualdad “Boicot en los autobuses en Montgomery, Segregación en Birmighan ¿y ahora qué?... Votar en Selma” La abolición de la esclavitud fue una gran batalla ganada tras la guerra de secesión que enfrentó al norte con el sur durante cuatro años (1861- 1865). Sin embargo, en los estados del sur, los sentimientos racistas permanecían y promovieron lo que se llamó las “Leyes de Jim Crow”, leyes que mantenían la segregación racial y lograron institucionalizar el racismo. Los políticos del norte no querían más problemas con la gente del sur y “miraron hacia otro lado”. La separación era un hecho en las escuelas, las bibliotecas, los parques, el transporte público, los hospitales, las cafeterías… los carteles de “solo blancos” estaban por todas partes, como por ejemplo en Montgomery, capital de Alabama. La NAACP (Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color), organización que surgió a principios del siglo XX para promover la lucha por los derechos civiles de los afroamericanos y de la que formó parte Rosa Parks, logró en mayo de 1954 que los estudiantes afroamericanos pudieran compartir aula con los blancos, aunque no dejaron de darse numerosos casos de racismo en el mundo educativo. El 1 de diciembre de 1955 Rosa Parks se negó a ceder su asiento del autobús a un blanco que quedaba de pie y fue detenida, por incumplir las leyes segregacionistas. Su pequeño gesto consiguió cambiar muchas cosas, ya que provocó una oleada de apoyos y un boicot contra los autobuses segregacionistas de Montgomery que duró un año. Precisamente un joven pastor de 26 años de la Iglesia Baptista fue portavoz de la protesta, gracias a su gran capacidad de oratoria. El boicot fue difícil para todos y los racistas amenazaron en numerosas ocasiones a los promotores de la protesta. MLK sufrió numerosas amenazas de muerte e incluso lanzaron una bomba a su casa. Al final se logró la ilegalización de la segregación racial en los medios de transporte… gracias a ese pequeño pero valiente gesto que fue el inicio de otros gestos protagonizados por valientes que se opusieron a la segregación. El 1 de febrero de 1960 cuatro estudiantes de la Universidad de Greensboro, en Carolina del Norte, permanecieron sentados frente a la barra de una cafetería hasta la hora de cerrar porque los camareros se negaron a servirles, al día siguiente fueron ya veinticuatro los estudiantes que participaron en la protesta pacífica de la cafetería. Ese mismo año, en noviembre, otra estudiante, la pequeña Ruby Bridges protagonizó otro gran hito, ya que camina hacia su nuevo colegio W Frantz de Nueva Orleans, escoltada por varios agentes para no ser atacada. Fue la primera niña afroamericana que asistía a un colegio que hasta entonces había sido “solo para blancos”. Aunque las leyes ya permitían la integración pocos pasaban el “test” de nivel académico para acceder a estas escuelas y sus padres, miembros de la NAACP, fueron los primeros valientes en aceptar el reto, aunque vivían con continuas amenazas y su padre fue despedido de su trabajo. Asistió a clases sola, porque los demás padres no llevaron a los niños al colegio, solo al finalizar el curso se incorporaron algunos. Su maestra, que venía de Boston, era nueva, ya que los maestros de la escuela rechazaron impartir las clases a Ruby. Pero el cambio ya estaba en marcha y el curso siguiente nuevos alumnos afroamericanos se sumaron al plan de integración, aunque solo 6 escuelas de Nueva Orleans participaban en el programa. Y mientras Ruby iba a su escuela los “Viajeros de la libertad”, en 1961, recorrieron el sur de EEUU para demostrar que seguía existiendo la segregación en los transportes públicos. Fueron agredidos brutalmente en numerosas ocasiones, como cuenta John Lewis en la película. El 1 de octubre de 1962 James Meredith, después de varios intentos por ser admitido en la universidad, consiguió ser el primer estudiante negro de la Universidad de Mississippi. El gobernador segregacionista Ross Barnett se opuso promoviendo manifestaciones que requirieron la intervención de varios agentes federales, incluso del ejército. Otro gran hito fue la Marcha sobre Washington por el trabajo y la libertad, donde Martin Luther King se consolidó como icono de la lucha pacifista tras su discurso el 28 de agosto de 1963 en el Monumento a Lincoln, en el que repitió las palabras “Tengo un sueño”. Tanto el discurso de MLK como el desgraciado atentado en la Iglesia de
  9. 9. 9 Birmingham pocos días después en el que murieron cuatro niñas ayudaron a despertar numerosas conciencias y el apoyo del presidente Kennedy, aunque fue asesinado ese mismo año. El presidente Johnson, recogiendo el legado de Kennedy, aprueba una Ley de Derechos Civiles, del 2 de julio de 1964, que abolía la segregación en escuelas y lugares públicos y garantizaba el derecho de los afroamericanos al voto, aunque de hecho era impedido en numerosos lugares del sur. De ahí que en el llamado “Verano de la libertad” un millar de estudiantes blancos fueron a Mississippi para garantizar el derecho al voto de los ciudadanos afroamericanos, tres de ellos fueron asesinados. Pero en 1964 ocurrieron otros grandes hitos. Martin Luther King obtiene el premio Nobel de la Paz en enero de 1965 Martin Luther King puso sus ojos en Selma, donde apenas un 2% de sus ciudadanos afroamericanos estaban censados para votar y ponían todo tipo de obstáculos para su inscripción en el censo… ahí comienza la historia de la película Selma, la historia de unas marchas que lograron otro gran hito para la igualdad de derechos de los ciudadanos afroamericanos, la Ley del Derecho al Voto de 1965, precisamente 100 años después de la abolición definitiva de la esclavitud en 1865, al finalizar la Guerra de Secesión. Para saber más: http://www.bbc.com/mundo/noticias/2010/12/101215_cul tura_eeuu_segregacion_luisiana_escuela_ruby_bridges_wb m.shtml CAPRIOLO, P (2014) Rosa Parks. La lucha contra el racismo. Barcelona: Vicens Vivens Elabora una línea del tiempo entre varios compañeros/as con la herramienta web 2.0 Dipity con los acontecimientos fundamentales de la lucha por los derechos de los afroamericanos, incluyendo las marchas de Selma. Comienza con la abolición de la esclavitud y termina con la Ley del Derecho al Voto del presidente Johnson. También puedes dibujarla en una cartulina y exponerla en la clase. En la línea del tiempo también puedes incluir fotos reales de los hitos más importantes. 1865 1965 http://www.dipity.com/ Actividad 9 Os necesitamos a nuestro lado: las marchas de Selma Las famosas marchas de Selma fueron tres, aunque solo la última llegó a Montgomery. En enero de 1965 Martin Luther King y otros pastores de la SCLC se fijan en la ciudad de Selma para intentar eliminar, con su estrategia de resistencia pacífica, los obstáculos que ponen a los ciudadanos afroamericanos para inscribirse en el censo. Ordena los acontecimientos que tuvieron lugar en Selma y otros escenarios de la película en 1965. Coloca después las fechas, aunque algunas se pueden repetir: □Casi 4000 manifestantes pacíficos salen de Selma protegidos por tropas federales para iniciar la marcha de 80 km □ Golpean al pastor de Boston James Reeb, dejándolo herido de muerte □ MLK convoca a los líderes religiosos y personas que buscan la justicia a unirse a su causa en Selma □ MLK lidera la segunda marcha, pero se da la vuelta en el puente Edmund Pettus □Domingo sangriento. La policía ataca a los manifestantes desarmados en el puente Edmund Pettus. □El presidente Johnson firma la Ley de Derecho al Voto □Viola Liuzzo es asesinada por el Ku Klus Klan en la ruta 80 □El juez Frank Johnson sentencia a favor de la marcha de Selma □Un policía dispara al manifestante Jimmie Lee Jackson en Marion, Alabama □Discurso de MLK en el Capitolio de Montgomery ante casi 25.000 personas □MLK y otros cientos de afroamericanos son arrestados durante una protesta por el derecho al voto en Selma 2 de febrero, 18 de febrero, 7 de marzo, 8 de marzo, 9 de marzo, 17 de marzo 21 de marzo, 25 de marzo, 6 de agosto En la película vemos como MLK se retiró en el puente cuando los policías les dejaron paso, después de haber convocado a numerosas personas para realizar la marcha. ¿Por qué crees que lo hizo? ¿Crees que fue un acierto o un error? Señala los motivos que crees que impulsaron a MLK a darse la vuelta en la segunda marcha, llamada “Turn Around Tuesday” □Se retiró porque si no había violencia contra ellos apenas tendría repercusiones en la prensa y no lograrían su objetivo □Pensaba que era una trampa, una encerrona a campo abierto y no quería poner más vidas en peligro □Esperaba la aprobación del juez Johnson para tener el respaldo legal y la protección en el camino. No quería tener al único juez sureño que simpatizaba con su causa en su contra. □Se sintió presionado por el presidente, que le ordenó suspender la marcha □Se sintió inspirado por Dios en la oración para dar la vuelta
  10. 10. 10 ¿Sabías que en la marcha de Selma participaron creyentes y líderes religiosos de la mayoría de las confesiones, en el llamamiento de King por la justicia y la igualdad? Mientras una violencia tan brutal siga dirigiéndose a las personas desarmadas de Selma, mientras sean atacadas con gas lacrimógeno y porras como al enemigo en la guerra ningún ciudadano de este país puede considerarse libre de culpa, pues todos tenemos una responsabilidad hacia nuestros semejantes. Hago un llamamiento a los hombres y mujeres de Dios y de buena voluntad en todas partes. Negros, blancos y de toda condición. Si pensáis que todos hemos sido creados en igualdad, venid a Selma. Uníos. Uníos a nuestra manifestación contra la injusticia y la inhumanidad. Os necesitamos a nuestro lado. La marcha fue una gran manifestación de ecumenismo en la que participó, como se ve en la película, el Arzobispo Greco- Ortodoxo Iakovos. Los cristianos están llamados a construir la unidad y trabajar por la paz, es una petición que viene del mismo Jesús. El papa Juan Pablo II inició un gesto ecuménico importante, las Jornadas Mundiales de Oración por la Paz en Asís ¿En qué año tuvo lugar la primera? ______ Elabora una exposición en la clase, en la biblioteca o en los pasillos de tu instituto con imágenes reales de la Marcha En la última marcha, un asesinato ensombreció la alegría de la misma. Viola Liuzzo fue asesinada por el Ku Klus Klan. Viola Liuzzo, activista pro derechos de los afroamericanos, fue asesinada por el Ku Klus Klan cuando volvía de la marcha de Montgomery para dejar a un compañero afroamericano. El KKK estaba todavía muy activo en el sur en esas fechas. Pero ¿qué es el KKK? El Ku Klux Klan nació en Tennessee en 1865 cuando un grupo de seis antiguos oficiales confederados se propusieron restaurar la supremacía blanca e impedir que los afroamericanos ejercieran cualquier derecho recién adquirido con la abolición de la esclavitud, como por ejemplo, portar armas o el voto. Sus miembros se ocultaban el rostro y atacaban tanto a afroamericanos como a los blancos que los apoyaban. Y no se contentaban con asustar a sus víctimas, solían quemar sus casas, les azotaban, mutilaban y asesinaban en numerosas ocasiones. La impunidad reinaba para sus miembros, ya que los jurados formados siempre por blancos, les absolvían en los juicios. Actividad 10: La inspiración pacifista de MLK “De mi formación cristiana he obtenido mis ideales y de Gandhi, la técnica de la acción”MLK La resistencia pacífica y activa de MLK está inspirada en el ejemplo de dos personajes, Jesús y Gandhi y en la teoría de un tercero: la teoría de la desobediencia civil de Henry David Thoreau. En los evangelios Jesús resalta la importancia de trabajar por la paz y no devolver mal por mal, sino bien por mal. ¿Qué gestos de paz y reconciliación recuerdas sobre Jesús? ¿Cuándo le dice a Pedro que baje su arma? __________________________________________ __________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ Pero la técnica específica de de la “No violencia” la aprendió del ejemplo de Mahatma Gandhi (1869-1948), demostrando en su vida que la resistencia pacífica es un gran instrumento para conseguir objetivos políticos, como por ejemplo, la independencia de una nación (India, 1947). Gandhi descubrió que la desobediencia civil era una de las armas más efectivas contra las leyes injustas, aunque “Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque serán llamados hijos de Dios” Mt 5,9 “Habéis oído que antes se dijo “Ojo por ojo y diente por diente” Pero yo os digo: No resistáis a quien os haga algún daño. Al contrario, si alguien te pega en la mejilla derecha, ofrécele también la otra” Mt 5, 38-39 “También habéis oído que antes se dijo “Ama a tu prójimo y odia a tu enemigo. Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen. Así seréis hijos de vuestro Padre que está en el cielo, pues él hace que su sol salga sobre malos y buenos y envía la lluvia sobre justos e injustos. Porque si amáis solamente a quienes os aman, ¿qué recompensa tendréis?” Mt 6, 43-46 “Guarda tu espada en su sitio, porque todos los que empuñan espada, a espada morirán” Mt 26,52 "Ecumenismo es la esperanza de entendimiento internacional, de alianza humana, de paz verdadera basada en justicia y dignidad, y la continua presencia de Dios en la historia moderna" Arzobispo Iakovos, participante en la marcha de Selma y primer Fuente: http://www.myplainview.com/article_43de9956-0452-5d6d- 9adc-9fb3214d1532.html La unidad fue uno de los deseos más importantes de Jesús: “Que todos sean uno…para que el mundo crea que tú me has enviado” (Jn 17,21) Las divisiones son como heridas en el Cuerpo de Cristo, duelen y supuran. Las divisiones conducen a enemistades y debilitan la fe y la credibilidad de los cristianos. Para que el escándalo de la separación desaparezca del mundo es necesaria la conversión de todos los afectados… pero especialmente es necesaria la oración común y el servicio común de los cristianos a los hombres YOUCAT, 131
  11. 11. 11 también es cierto que los medios jugaron y juegan un papel esencial para concienciar a la población. MLK conoció la teoría y actividad de Gandhi gracias sobre todo a su mentor el teólogo Howard Thurman, que coincidió con Ghandi en la India. Realiza un trabajo sobre Gandhi, incluyendo imágenes y por lo menos tres frases famosas. Preséntalo en clase a tus compañer@s. Una de las teorías que más influyó en MLK fue, en este caso, la teoría de la desobediencia civil de Henry David Thoreau, un filósofo estadounidense que se opuso al pago del impuesto que el gobierno destinaba a financiar la guerra entre Texas y México. Thoreau se dio cuenta que los gobiernos solo tienen el poder que los ciudadanos están dispuestos a darle y que estos pueden negarse a colaborar con gobiernos y leyes injustas. De su teoría MLK aprendió que la no cooperación con el mal es una obligación moral tan importante como la de cooperar con el bien. Gandhi y Martin Luther King no fueron los únicos “gigantes” del siglo XX que trabajaron por la paz y la justicia mediante la no violencia. Otros líderes como Nelson Mandela, el Dalai Lama, Rigoberta Menchú, Desmond Tutu o la birmana Aung San Suu Kyi nos han dado un gran ejemplo y obtuvieron también el Nobel de la Paz. Elige uno de estos líderes que han construido #PuentesNoMuros y realiza un trabajo sobre él. http://www.elmundo.es/especiales/2013/internacional/ma rtin-luther-king/otros-lideres.html Actividad 11 Una estrategia distinta: Malcolm X Malcolm X se reunió con la mujer de MLK y vino a dar un discurso a Selma. Pero MLK se enfadó cuando lo supo y criticó duramente a Malcolm X, especialmente por los insultos y las críticas que había recibido de él, ya que les llamaba “predicadores ignorantes” y “el tío Tom de la edad moderna”. MLK - Ese negro no puede ponerse a soltar su rollo fanático de que TODOS LOS MEDIOS SON JUSTIFICABLES. Nuestro movimiento cambia las leyes día a día ¿Qué ha cambiado él? ¿Cambiado de verdad? ¿Con qué no está de acuerdo MLK? ¿Por qué Malcolm X le llamaba el tío Tom de la edad moderna? La escritora Harriet Beecher Stowe, profundamente antiesclavista, escribió la novela La cabaña del tío Tom, publicada en 1852, con gran éxito tanto dentro como fuera de los EEUU. La novela estaba basada en la historia de un esclavo dócil y generoso, pero reflejaba muy bien sus penalidades, por lo que contribuyó a la defensa de la liberación de los esclavos y a la causa del norte en la guerra civil. Malcolm X vivió el racismo y la segregación desde su infancia, pero siguió un camino diferente al de Martin Luther King. En 1952 se convirtió al Islam y fue muy crítico con la vía pacífica de Martin Luther King, a quien consideraba un traidor. También se opuso a la Marcha de Washington, a la que llamó “farsa de Washington”. Fue portavoz de la “Nación del Islam” hasta 1964, cuando abandonó el grupo y suavizó sus posturas después de un viaje a La Meca, como se refleja en el encuentro con Coretta, la mujer de MLK . Fue asesinado por uno de sus antiguos seguidores el 21 de febrero de 1965, precisamente cuando MLK estaba en Selma. No fue el único que pensaba que había que responder con violencia a las agresiones de El mundo propone imponerse a toda costa, competir, hacerse valer... Pero los cristianos, por la gracia de Cristo muerto y resucitado, son los brotes de otra humanidad, en la cual tratamos de vivir al servicio de los demás, de no ser altivos, sino disponibles y respetuosos. Esto no es debilidad, sino auténtica fuerza. Quien lleva en sí el poder de Dios, de su amor y su justicia, no necesita usar violencia, sino que habla y actúa con la fuerza de la verdad, de la belleza y del amor. Imploremos hoy al Señor resucitado la gracia de no ceder al orgullo que fomenta la violencia y las guerras, sino de tener el valor humilde del perdón y de la paz. Mensaje Urbi et Orbi del Papa Francisco en el Domingo de Pascua 5-4-2015 La Iglesia dice inequívocamente no a la guerra. Los cristianos deben hacer todo lo posible para evitar la guerra ya antes de su inicio: se oponen a la acumulación y al tráfico de armas; luchan contra la discriminación racial, étnica y religiosa; contribuyen a que se acabe la injusticia económica y social, y fortalecen así la paz YOUCAT 398
  12. 12. 12 los blancos. Las Panteras Negras, partido creado en 1966, se inspiraron en sus enseñanzas radicales y defendían que los afroamericanos debían responder con violencia a los ataques, de ahí el nombre de Panteras, ya que estas no atacan nunca en primer lugar, solo cuando se sienten atacadas. ¿Por qué se Malcolm se apellida X? ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ Actividad 12: Selma es ahora La canción de “Glory” nos habla de los sucesos de Ferguson, que tuvieron lugar poco después de finalizar la película Selma. Y es que el racismo y la violencia contra la comunidad afroamericana todavía no han acabado. Rodney King fue el símbolo del enfrentamiento racial en los 90. En 1991 cuatro policías le propinaron una brutal paliza tras hacerle bajar del coche por conducir borracho. La escena fue captada por un video aficionado y retransmitida por todos los medios de comunicación, lo que provocó fuertes enfrentamientos raciales en Los Ángeles, sobre todo después de que los agentes fueran absueltos. En el 2012, Trayvon Martin, un joven afroamericano de 17 años desarmado fue asesinado por un vigilante de barrio en Florida, lo que provocó incluso la intervención del presidente Obama. Las muertes de Michael Brown en Ferguson y Eric Garner en Nueva York, a manos de la policía, han sido los casos más recientes que han provocado numerosas protestas y actos de venganza. Sin embargo las familias de las víctimas han pedido que no se reaccione con violencia, sino que se trabaje para lograr la paz. Investiga: ¿Qué actos de protesta pacífica han tenido lugar para pedir justicia por estos casos recientes? ¿Dónde se produjo el reciente tiroteo racista contra los fieles de una iglesia metodista en EEUU en el que murieron 9 afroamericanos? ¿Por qué se considera a ese templo un símbolo de la lucha contra la esclavitud? ¿Quién realizó el tiroteo y por qué? ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________
  13. 13. 13 Anexo I GLORY One day when the glory comes It will be ours, it will be ours One day when the war is won We will be sure, we will be sure Oh glory Hands to the heavens, no man, no weapon Formed against, yes glory is destined Every day women and men become legends Sins that go against our skin become blessings The movement is a rhythm to us Freedom is like religion to us Justice is juxtapositionin' us Justice for all just ain't specific enough One son died, his spirit is revisitin' us Truant livin' livin' in us, resistance is us That's why rosa sat on the bus That's why we walk through ferguson with our hands up When it go down we woman and man up They say, stay down and we stand up Shots, we on the grown, the camera panned up King pointed to the mountain top and we ran up One day when the glory comes It will be ours, it will be ours Oh glory Now the war is not over, victory isn't won And we'll fight on to the finish, and when it's all done We'll cry glory, oh glory We'll cry glory, oh glory Selma's now for every man, woman and child Even Jesus got his crown in front of a crowd They marched with the torch, we gon' run with it now Never look back, we done gone hundreds of miles From dark roads he rose, to become a hero Facin' the league of justice, his power was the people Enemy is lethal, a king became regal Saw the face of Jim Crow under a bald eagle No one can win the war individually It takes the wisdom of the elders And young people's energy Welcome to the story we call victory The comin' of my Lord, my eyes have seen the glory One day when the glory comes It will be ours, it will be ours Oh glory Un día, cuando la gloria llegue Será nuestra, será nuestra Un día, cuando la guerra se haya ganado Estaremos seguros, estaremos seguros Oh gloria Manos hacia los cielos, sin hombre, sin arma Formado en contra, sí, la gloria está destinada Cada día mujeres y hombres se convierten en leyendas Pecados que van contra nuestra piel se convierten en bendiciones El movimiento es un ritmo para nosotros La libertad es como la religión para nosotros La justicia está en yuxtaposición con nosotros Justicia para todos simplemente no es suficiente Un hijo murió, su espíritu nos vuelve a visitar El desaparecido viviendo en nosotros, la resistencia somos nosotros Eso es por lo que Rosa se sentó en el bus Eso es por lo que caminamos a través de Ferguson con las manos alzadas Cuando declina nos convertimos en mujeres y hombres hechos y derechos Ellos dicen quédate abajo y nosotros nos levantamos Disparos, nosotros en el suelo, la cámara enfocó El rey señaló la cima de la montaña y nosotros corremos Un día, cuando la gloria llegue Será nuestra, será nuestra Oh gloria Ahora la guerra no ha acabado, la victoria no está ganada Y seguiremos luchando hasta el final, y cuando todo esté hecho Lloraremos gloria, oh gloria (bis) Selma es ahora para cada hombre, mujer y niño Incluso Jesús obtuvo su corona enfrente de una multitud Ellos marcharon con la antorcha, nosotros vamos a correr con ella ahora Nunca mires atrás, hemos pasado cientos de millas Desde caminos oscuros él se alzó, para convertirse en un héroe Enfrentándose a la liga de la justicia, su poder era la gente El enemigo es letal, un rey se convirtió en regio Vi la cara de Jim Crow bajo un águila calva Nadie puede ganar la guerra individualmente Se necesita la sabiduría de los mayores Y la energía de los jóvenes Bienvenidos a la historia que llamamos victoria La llegada de mi Señor, mis ojos han visto la gloria Un día, cuando la gloria llegue Será nuestra, será nuestra Oh gloria
  14. 14. 14 Anexo II Precious Lord, take my hand Lead me on, let me stand I am tired, I am weak, I am worn Through the storm, through the night Lead me on to the light Take my hand precious Lord, lead me home When my way grows drear Precious Lord linger near When my life is almost gone Hear my cry, hear my call Hold my hand lest I fall Take my hand precious Lord, lead me home When the darkness appears And the night draws near And the day is past and gone At the river I stand Guide my feet, hold my hand Take my hand precious Lord, lead me home Precious Lord, take my hand Lead me on, let me stand I'm tired, I'm weak, I'm lone Through the storm, through the night Lead me on to the light Take my hand precious Lord, lead me home Precioso Señor, toma mi mano, guíame, mantenme, Estoy cansado, me siento débil, estoy agotado A través de la tormenta, a través de la noche Llévame a la luz Toma mi mano precioso Señor, llévame a casa. Cuando mi camino se hace triste, precioso Señor, permanece cerca Cuando mi vida casi se ha ido escucha mi clamor, escucha mi llamada toma mi mano para que no caiga toma mi mano precioso Señor, llévame a casa. Cuando la oscuridad de la noche aparece y se acerca y ha pasado el día y se han ido en el río me encuentro, guía mis pies, toma mi mano toma mi mano precioso Señor, llévame a casa. Precioso Señor, toma mi mano, guíame, mantenme, Estoy cansado, me siento débil, estoy agotado A través de la tormenta, a través de la noche Llévame a la luz Toma mi mano precioso Señor, llévame a casa.

×