Successfully reported this slideshow.

إعداد الطالبات

1,579 views

Published on

  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

إعداد الطالبات

  1. 1. إعداد الطالبات <ul><li>اسماء سعيد احمد الحداد </li></ul><ul><li>جهاد عبد الفتاح خطاب </li></ul><ul><li>تحت اشراف أ / آمال درويش </li></ul><ul><li>رئيس قسم الفلسفة بمدرسة سوزان مبارك ثانوى بنات </li></ul>بسم الله الرحمن الرحيم
  2. 2. <ul><li>الفصل الثالث </li></ul><ul><li>القضايا </li></ul>
  3. 3. ة <ul><ul><ul><ul><ul><li>أولا المقصود بالقضية </li></ul></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><ul><li>هى الجملة الخبرية التى تحتمل الصدق و الكذب أى التى يمكن الحكم عليها </li></ul></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><ul><li>بالصدق أو الكذب </li></ul></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><ul><li>والعبارات الإنشائية ليست جملا خبرية فهى ليست قضية منطقية </li></ul></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><ul><li>والعبارات الإنشائية ( كالأمر - النهى - سؤال - تمنى - تعجب ) </li></ul></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><ul><li>فإذا قلنا ( لاتدخن ) </li></ul></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><ul><li>فهذة عبارة إنشائية تفيد النهى وذلك لا تعتبر قضية منطقية </li></ul></ul></ul></ul></ul>
  4. 4. ( أ ) القضية والحكم <ul><li>كل قضية تتضمن حكما ويقصد بالحكم المعنى الذى </li></ul><ul><li>إستخلصة الذهن من الكلمات التى تكون القضية </li></ul><ul><li>القضية والحكم متلازمان ومن الصعب التميز بينهما </li></ul>
  5. 5. مكونات القضية الموضوع المحمول الرابطه موجبه سالبه
  6. 6. <ul><li>- الموضوع </li></ul><ul><li>وهو الحد المنطقى الذى نخبر عنه فإذا قلنا ( الحديد معدن ) فإن الحديد هو الموضوع والموضوع يجب أيكون أسم </li></ul><ul><li>- المحمول </li></ul><ul><li>وهو الحد المنطقى الذى نخبر به فإذا قلنا ( الحديد معدن ) فإن المعدن هو محمول القضية ويمكن أن يكون أسم أوصفة أوفعل </li></ul>
  7. 7. الرابطة <ul><li>هو لفظ يفيد العلاقة بين الموضوع والمحمول </li></ul><ul><li>الرابطة الوجبة </li></ul><ul><li>تفيد الاتصال بين طرفى القضية وهى عادة تكون مستترة فى اللغة العربية فإذا قلنا ( الحديد معدن ) فإن الرابطة بين الموضوع والمحمول مستترة تقديرها ( هو ) </li></ul><ul><li>الرابطة السالبة </li></ul><ul><li>تفبد الانفصال بين طرفى القضية مثل القول بأن ( تذوق الفن الفيع ليس مضيعة للوقت ) </li></ul><ul><li>فهنا ( ليس ) رابطة سالبة قمت بفصل الوضوع عن المحمول </li></ul>
  8. 8. ثانيا القضايا التحليلية والتركبية <ul><li>ا </li></ul>القضية التحليلية القضية التركبية الصدق والكذب فيها أهميتها الصدق والكذب فيها أهميتها
  9. 9. 1- القضية التحليلية أوالتكرارية <ul><li>هي التى يكون محمولها مرادفا للموضوع أو جزءا من مفهومه أو جزءا منة أو نتيجة منطقية لازمه له ولايضيف جديد له </li></ul><ul><li>مثال ( الاسد هو الليث ) مرادفا لها </li></ul>
  10. 10. الصدق والكذب فى القضية التحليلية <ul><li>يتوقف الصدق والكذب فيها على الأتساق بين الموضوع و المحمول أى عدم التناقض بين الطرفين </li></ul><ul><li>والقضية التحليلية تسمى التكرارية لأنها لا تأتى بجديد من الواقع لذ لك لا نحاول الرجوع إلى الواقع لمعرفة الصحة والكذب </li></ul><ul><li>- مثال </li></ul><ul><li>( الإنسان هو الإدمى ) </li></ul><ul><li>( الإنسان حيوان ناطق ) </li></ul>
  11. 11. أهميتها <ul><li>لا يعنى أنها لا تفيد جديد من الواقع الخارجى أنها ليس لها أهمية 0 </li></ul><ul><li>لكن أهميتها تكمن فى :0 </li></ul><ul><li>- تساعد على إيضاح مفهوم الموضوع 0 </li></ul><ul><li>- التعريف الجامع هو قضية تحليلية 0 </li></ul><ul><li>- هى وحدة العلم الرياضى 0 </li></ul><ul><li>- القضايا الرياضية جميعها قضايا تحليلية 0 </li></ul>
  12. 12. ثانيا القضية التركبية أو التأليفية <ul><li>و هى التى يضيف فيها المحمول خبرا جديدا يستمد من الواقع الخارجى وهى عكس القضية التحليلية </li></ul><ul><li>( نيوتن مكتشف الجاذبية الأرضية ) </li></ul><ul><li>( الحديد يتمدد بالحرارة ) </li></ul>
  13. 13. ( أ ) الصدق والكذب <ul><li>للتحقق من صدقها لابد من الرجوع إلى الواقع الخارجى فإذا جاءات مطابقة للواقع فهى صادقة </li></ul><ul><li>مثال </li></ul><ul><li>( سعد زغلول هو زعيم ثورة 1919 م ) </li></ul><ul><li>فهذة صادقة لانها مطابقة للواقع </li></ul><ul><li>أما ( جمال عبد الناصر زعيم ثورة 1919 م ) </li></ul><ul><li>كاذبة لأنها لاتتطابق مع الواقع </li></ul><ul><li>-( الخلاصة ) مقياس الصدق فى القضيةالتركبية هو التطابق مع الواقع </li></ul><ul><li>- أيضا الأتساق بين الموضوع و المحمول </li></ul>
  14. 14. ( ب ) أهميتها <ul><li>يعبر العلماء عن نتائج أبحاثهم والقوانين التى تفسر الظواهر الطبيعية فى شكل قضايا تركبية لذ لك فهى وحدة العلم الطبيعى . </li></ul><ul><li>للتعبير عن وقائع التاريخ لأن المحمول فيها مستمد من الوثائق التاريخية . </li></ul><ul><li>تعبر عن كل نتائج تعامل والأنسان مع البيئة الطبيعية والأجتماعية . </li></ul>
  15. 15. التميز بين القضايا التحليلية والتركبية <ul><li>القضية التحليلية تحليلية فى ذاتها وكذلك التركبية وهذا لا يعنى أن القضية التركبية تكون تحليلية بالنسبة للشخص الذى لا تضيف إلية معلومات جديدة . </li></ul><ul><li>إذا كان الخبر الذى يفيدة المحمول مستمد من تحليل الموضوع كانت القضية تحليلية أما إذا كان الخبر الذى يفيدة المحمول مستمد من الواقع الخارجى فهى قضية تركبية </li></ul><ul><li>إذا فالقضايا تحليلية فى حد ذاتها وتركبية فى حد ذاتها ولا يتوقف التميز بين النوعين على معرفة أو جهل القارئ أو السامع . </li></ul>
  16. 16. القضية الشرطية والقضية الحملية <ul><li>( أ ) نوعا القضية الشرطية </li></ul><ul><li>1- القضية الشرطية المتصلة : تسمى ذلك لان تحقق المعنى الذى تفيدة القضية الحملية الأولى يؤدى إلى تحقق المعنى الذى تفيدة القضية الحملية الثانية . </li></ul><ul><li>مثال ( إذا زاد الأنتاج تحقق الرخاء ) </li></ul><ul><li>2- القضية الشرطية المنفصلة : تتألف من قضيتين حمليتين تربطهما أداة الشرط ( إما ... أو ) لكن تحقق إحدى القضيتين لا يعنى بالضرورة عدم تحقق القضية الثانية . </li></ul>
  17. 17. ( ب ) القضية الحملية تنقسم من حيث الكيف إلى : <ul><li>1- قضية موجبة * مثل ( الطلاب حاضرون ) العلاقة بين الموضوع والمحمول علاقة اتصال . </li></ul><ul><li>2- قضية سالبة * مثل ( الطلاب ليسو حاضرين ) العلاقة بين الموضوع والمحمول علاقة انفصال . </li></ul><ul><li>تنقسم من حيث الكم إلى : </li></ul><ul><li>1- قضية كلية * مثل ( كل الطلاب حاضرون ) شمل الحكم جميع أفراد الموضوع . </li></ul><ul><li>2- قضية جزئية * مثل ( بعض الطلاب حاضرون ) هنا شمل الحكم بعض أفراد الموضوع . </li></ul>
  18. 18. ( ج ) التقسيم الرباعى للقضية الحملية <ul><li>1- الكلية الموجبة * ورمزها ( ك م ) مثل كل الطلاب حاضرون </li></ul><ul><li>2- الكلية السالبة * ورمزها ( ك س ) مثل الطلاب ليسوا حاضرون </li></ul><ul><li>3- الجزئية الموجبة * ورمزها ( ج م ) مثل بعض الطلاب حاضرون </li></ul><ul><li>4- الجزئية السالبة * ورمزها ( ج س ) مثل بعض الطلاب ليسوا حاضرين </li></ul>
  19. 19. ( د ) سور القضية <ul><li>الالفاظ التى تدل على كم وكيف القضية تسمى بسور القضية مثل ( كل - بعض - كل .. ليس - بعض .. ليس ) </li></ul><ul><li>1- الكلية الموجبة ( كل - جميع - كافة - والالفاظ التى تدل على نفس المعنى ) </li></ul><ul><li>2- الكلية السالبة ( ليس - لا - لاواحدمن ) </li></ul><ul><li>3- الجزئية الموجبة ( بعض - معظم - جل –القليل من ) </li></ul><ul><li>4- الجزئية السالبة ( بعض .. ليس - ليس .. بعض ) </li></ul>
  20. 20. <ul><li>*** القضية المهملة هى التى ليس لها سور وتعتبر كلية أوجزئية حسب معناها </li></ul><ul><li>( الأنسان فان ) هذة القضية المهمله فى حكم الكلية </li></ul><ul><li>( الأنسان فنان ) هذة القضية المهملة فى حكم الجزئية </li></ul><ul><li>*** القضية الشخصية هى التى يكون موضوعها اسم علم </li></ul><ul><li>مثل ( سقراط فنان ) تعامل القضية الشخصية معاملة القضية الكلية </li></ul>
  21. 21. الأستغراق <ul><li>يعنى شمول الحكم فى القضية لكل أفراد الحد المنطقى موضوعا كان أو محمولا . </li></ul><ul><li>1- </li></ul><ul><li>الجزء المظلل هو الذى شمل الحكم جميع افرادة </li></ul>العرب المصريون
  22. 22. تابع الاستغراق <ul><li>2- كل المصريون ليسوا اوروبين شمل الحكم كل افراد الموضوع كم ان الحكم شمل ايضا جميع افراد المحمول </li></ul><ul><li>لان القضية استبعدت كل الاوروبين عن جميع المصريين </li></ul>المصريون الاروبيون
  23. 23. تابع الاستغراق <ul><li>3- بعض العرب افارقة فى القضية لم يشمل الحكم جميع أفراد الموضوع ولم يشمل المحمول أى أن كلاهما غير مستغرق </li></ul>العرب الأفارقة
  24. 24. تابع الاستغراق <ul><li>4- بعض العرب ليسوا أفارقة فى هذة القضية لم يشمل الحكم كل أفراد الموضوع فهو غير مستغرق ولكن شمل جميع أفراد المحمول فهو مستغرق </li></ul>العرب الأفارقة
  25. 25. تابع الاستغراق ( ج س ) غير مستغرق مستغرق ( ج م ) غير مستغرق غير مستغرق ( ك س ) مستغرق مستغرق القضية ( ك م ) الموضوع مستغرق المحمول غير مستغرق

×