Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.
COLEGIO SANTA CRISTINA                                                      CURSO 2008-2009
                              ...
COLEGIO SANTA CRISTINA                                                                CURSO 2008-2009
                    ...
COLEGIO SANTA CRISTINA                                                                  CURSO 2008-2009
                  ...
Upcoming SlideShare
Loading in …5
×

Esquema S. AgustíN

9,017 views

Published on

Published in: Travel, News & Politics
  • Be the first to comment

Esquema S. AgustíN

  1. 1. COLEGIO SANTA CRISTINA CURSO 2008-2009 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA 2º BACHILLERATO SEM. CIENCIAS SOCIALES TEMA 5: AGUSTÍN DE HIPONA. LA CULMINACIÓN DEL PLATONISMO CRISTIANO 1ª UNIDAD: FE Y RAZÓN EN EL PENSAMIENTO DE SAN AGUSTÍN Fe Se complementan. No Una sola y única Teóricos hay conflicto entre Verdad Razón ambas Necesidad de defender Motivos de esa relación la racionalidad del cristianismo Históricos Neoplatonismo: las realidades inmateriales como objeto propio del conocimiento humano 1
  2. 2. COLEGIO SANTA CRISTINA CURSO 2008-2009 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA 2º BACHILLERATO SEM. CIENCIAS SOCIALES 2ª UNIDAD: RAÍCES ANTROPOLÓGICAS DEL PENSAMIENTO AGUSTINIANO Interiorización: acceso a la Verdad Por el conocimiento Autotrascendimiento Iluminación: herencia platónica Por la voluntad 3ª UNIDAD: TEOLOGÍA Y ANTROPOLOGÍA EN SAN AGUSTÍN La existencia de Dios A partir de la existencia en el Alma: inmaterial hombre del alma, ser inmaterial Cuerpo: material Naturaleza del alma humana El problema del mal La libertad humana El responsable del mal en el mundo no es Dios, su Creador, sino el hombre, Contra el maniqueísmo que es libre para elegir. El mal como ausencia de bien 2
  3. 3. COLEGIO SANTA CRISTINA CURSO 2008-2009 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA 2º BACHILLERATO SEM. CIENCIAS SOCIALES 4ª UNIDAD: LA CIUDAD DE DIOS. EL ESTADO Y LA HISTORIA La Historia es teológica: La perspectiva cristiana de la Historia tiene un sentido trascendente Los que se aman a sí mismos hasta Las Ciudad Terrena el desprecio de Dios Se dan mezcladas en toda sociedad Los que aman a Dios hasta el Las Ciudad de Dios desprecio de sí mismos Fundamentación teórica de la primacía de la Iglesia sobre el La teoría agustiniana Estado del Estado Minimización del papel del Estado 3

×