Avelino siñany

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Avelino siñany

  1. 1. LEY AVELINO SIÑANI ELIZARDO PEREZ DISEÑO CURRICULAR BASE
  2. 2. <ul><li>PRINCIPALES PROBLEMAS DE LA EDUCACIÓN </li></ul><ul><li>Falta de definición y orientación en los procesos de enseñanza y aprendizaje. Carencia de un currículo pertinente a las demandas y necesidades de las sociedad boliviana. </li></ul><ul><li>Históricamente, no se consideró la composición mayoritaria de la población originaria para el diseño de la currícula en la educación boliviana. </li></ul><ul><li>Formación docente inicial y permanente de los docentes, sin tomar en cuenta la identidad cultural de los maestros. </li></ul><ul><li>Polarización de la Educación Rural y Educación Urbana </li></ul><ul><li>Carencia de enfoque productivo de la educación </li></ul><ul><li>Exclusión y falta de atención a la diversidad </li></ul><ul><li>Inexistencia de procesos de evaluación de la calidad de enseñanza y aprendizaje </li></ul><ul><li>No se ha logrado desarrollar una verdadera educación intercultural y bilingüe </li></ul><ul><li>No se dio la importancia a la educación especial y la atención a la población con discapacidad </li></ul><ul><li>Índices de acceso, permanencia y cobertura, abandono, repitencia son negativos </li></ul>
  3. 3. DESCOLONIZADORA PRODUCTIVA COMUNITARIA CIENTÍFICA TÉCNICA – TECNOLÓGICA INTRA INTERCULTURAL PLURILINGÜE SISTEMA EDUCATIVO PLURINACIONAL
  4. 4. <ul><li>BASES LA NUEVA EDUCACIÓN BOLIVIANA </li></ul><ul><li>Las bases políticas, económicas sociales y jurídicas del nuevo diseño curricular para la construcción de un nuevo modelo educativo de carácter social comunitario y productivo parten del triunfo y establecimiento del nuevo gobierno indígena, encabezado por Evo Morales Ayma, representante de las fuerzas populares ( indígenas-originarios movimientos sociales, ) y otros sectores otrora excluidos del poder. </li></ul><ul><li>Este hecho creó las condiciones y premisas para la nueva construcción curricular. </li></ul>
  5. 5. <ul><li>En lo político : Establecimiento de una política que promueve la transformación, incorporación y participación activa de todos los pueblos indígenas originarios y sectores sociales y políticos , anteriormente excluidos, en la vida socioeconómica y política del país. </li></ul><ul><li>En lo económico : Desarrollo de una política de nacionalización que rescata para el país sus principales recursos naturales. Ello promueve y exige de una política educativa de formación y capacitación de los recursos humanos nacionales propios que permita la máxima explotación de las riquezas en beneficio de la economía nacional, regional y local a partir de las prácticas y experiencias ancestrales sobre el cuidado y conservación de la naturaleza. </li></ul><ul><li>En lo social : Promoción de una política de reafirmación y revalorización de la identidad nacional; en particular de las lenguas y culturas originarias; así como la reafirmación de los derechos naturales e históricos de los pueblos indígenas originarios y demás sectores excluidos . Todo ello encaminado a establecer una real igualdad de oportunidades y posibilidades para todos los bolivianos y bolivianas sin discriminación de ningún tipo en materia educativa y cultural. </li></ul><ul><li>En lo jurídico : Establecimiento de una nueva ley educativa; (proyecto Avelino-Siñani-Elizardo Pérez), que cambia radicalmente el modelo educativo vigente (ley 1565) por un nuevo de carácter social comunitario y productivo. </li></ul>
  6. 6. <ul><li>FUNDAMENTOS TEÓRICOS </li></ul><ul><li>La reconstitución de la identidad nacional y la reafirmación de los derechos naturales e históricos de los pueblos indígenas originarios y demás sectores excluidos son esencias del proceso transformador </li></ul>
  7. 7. <ul><li>PRESUPUESTOS POLÍTICOS E IDEOLÓGICOS </li></ul><ul><li>Se establecen en la Ley Avelino Siñani-Elizardo Pérez y que en cuestión establecen que la educación: </li></ul><ul><li>Es un derecho humano fundamental, un bien público y la más alta función del Estado </li></ul><ul><li>Es descolonizadora , liberadora, revolucionaria y transformadora de las estructuras económicas y sociales </li></ul><ul><li>Es participativa, comunitaria , democrática y de consensos para la toma de decisiones </li></ul><ul><li>Es articuladora del territorio nacional. </li></ul><ul><li>Es laica, pluralista y espiritual </li></ul><ul><li>Es universal, única y diversa. </li></ul><ul><li>La educación fiscal es gratuita y obligatoria en los diferentes niveles y modalidades del subsistema de educación regular. </li></ul><ul><li>Es intracultural, intercultural y plurilingüe </li></ul><ul><li>Es productiva y territorial. </li></ul><ul><li>Es científica, técnica, tecnológica y artística </li></ul><ul><li>Es una educación en la vida y para la vida , </li></ul>
  8. 8. <ul><li>EDUCACIÓN DESCOLONIZADORA </li></ul><ul><li>Es aquella que garantiza el acceso de todos los bolivianos y bolivianas a una educación libre de discriminación, desigualdades , que ponga fin a todas las fronteras étnicas, raciales, sociales, culturales, lingüísticas, políticas y económicas a cualquier nivel del sistema educativo nacional, regional o local. Para alcanzar la verdadera descolonización de la educación será necesario: </li></ul><ul><ul><li>Reafirmar y desarrollar toda la cultura ancestral como clara expresión de la verdadera identidad nacional, en particular todo el acervo histórico-cultural de los pueblos indígenas originarios. </li></ul></ul><ul><ul><li>Potenciar el desarrollo y profundo abordaje de los más genuinos saberes de los pueblos originarios y todos los conocimientos pluriculturales del pueblo boliviano en su más estrecha integración y complementación con los conocimientos del saber latinoamericano y universal. </li></ul></ul><ul><ul><li>Lograr en los bolivianos y bolivianas una cultura general que les permita participar y actuar con independencia de pensamiento y libertad plena sobre los destinos de su comunidad, pueblo, región y país; y en consecuencia ser un ejemplo para Latinoamérica de nación verdaderamente libre, soberana e independiente. </li></ul></ul>
  9. 9. <ul><li>EDUCACIÓN COMUNITARIA : </li></ul><ul><li>Es aquella que se desarrolla como un derecho humano fundamental y por tanto es un bien social y se realiza en beneficio de la comunidad humana en que se materializa. </li></ul><ul><li>Presupone la participación en el proceso educativo de todos los actores de la comunidad bajo la dirección de la escuela en función e interés de lograr una formación integral de los niños, jóvenes y adultos a partir de los valores desarrollados en el contexto comunitario como expresión de la ética y la moral de una sociedad en el momento histórico en que se desarrolla. </li></ul><ul><li>La educación comunitaria tiene en sus pilares la relación escuela- familia-comunidad y se realiza a partir de las características socioeconómicas, políticas y culturales que caracterizan al contexto en que se desarrolla cada comunidad. </li></ul>
  10. 10. <ul><li>EDUCACIÓN INTRACULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGÜE : </li></ul><ul><li>La educación intracultural es aquella que promueve el rescate y revalorización de la cultura de cada comunidad humana , promoviendo el estudio y aplicación de los saberes y conocimientos propios en el contexto curricular, constituyendo el desarrollo de las lenguas originarias un medio y fin esencial. Expresa el autoenriquecimiento de cada comunidad humana a partir de la revalorización de su cultura y mejores valores de los pueblos originarios en bien de toda la colectividad. </li></ul><ul><li>La educación intercultural es aquella que propicia el acceso de todos los bolivianos y bolivianas a los más avanzados saberes, conocimientos y valores de todos los pueblos y culturas que conforman el Estado Boliviano, en su más estrecha integración y complementación con los conocimientos del saber latinoamericano y universal . El dominio del idioma español constituye el medio fundamental para la educación intercultural del país, así como el dominio de una lengua extranjera. </li></ul><ul><li>La educación plurilingüe es aquella que propicia y garantiza que todos los bolivianos y bolivianas se comuniquen correctamente en su lengua materna, dominen el castellano u otras lenguas originarias y puedan comunicarse con fines profesionales o culturales en una lengua extranjera. </li></ul>
  11. 11. <ul><li>EDUCACIÓN PRODUCTIVA </li></ul><ul><li>Concibe al proceso de enseñanza aprendizaje a partir de una estrecha relación y desarrollo de los saberes y conocimientos teóricos vinculados a la producción y reproducción de la vida material y espiritual de la comunidad y la sociedad para: </li></ul><ul><ul><li>Formar la conciencia de productores y no de consumidores; </li></ul></ul><ul><ul><li>Fomentar el espíritu colectivista, cooperativo y participativo en la creación de las riquezas de su comunidad y de la sociedad en general. </li></ul></ul><ul><ul><li>Formar la concepción de que el trabajo es la fuente de los bienes materiales y espirituales de que dispone el hombre para lograr la plena satisfacción de sus necesidades y alcanzar el buen vivir. </li></ul></ul><ul><li>El currículo tiene que proyectar una estrecha relación entre las unidades educativas y el entorno comunitario-productivo en que están ubicadas y así lograr una educación en la vida y para la vida , donde todos aprendan a vivir en equilibrio con la naturaleza en lo individual y colectivo, para vivir bien, con dignidad y justicia social. </li></ul>
  12. 12. <ul><li>EDUCACIÓN CIENTÍFICA, TÉCNICA, TECNOLÓGICA </li></ul><ul><li>Concibe el diseño, desarrollo e implementación del proceso educativo a partir de la aplicación de los saberes y conocimientos útiles de las culturas originarias y de todos los conocimientos pluriculturales del pueblo boliviano en su más estrecha integración y complementación con los avances científico- técnicos más actualizados del saber latinoamericano y universal para contribuir al desarrollo integral de toda la sociedad boliviana y su real descolonización socioeconómica y cultural. </li></ul>
  13. 13. <ul><li>FUNDAMENTOS FILOSÓFICO-SOCIOLÓGICOS DE LA EDUCACIÓN </li></ul>
  14. 14. <ul><li>La educación constituye una forma universal del desarrollo del hombre, determinada histórica y culturalmente , que promueve el desarrollo del individuo como ser social que vive y trabaja en comunidad . </li></ul><ul><li>Comunidad es el lugar, natural y social, donde el individuo fija su residencia así como a las personas que conviven en ese lugar y a las relaciones de igualdad que se establecen entre todas ellas. </li></ul><ul><li>Relación dialéctica: individuo-naturaleza, individuo- sociedad y sujeto - objeto. </li></ul><ul><li>La esencia es el sistema concreto de individuos interactuantes entre sí , unidos por lazos mutuos que tiene un carácter socio histórico. </li></ul><ul><li>El individuo colabora con otros y en la interacción con el objeto de conocimiento, mediatizado socialmente. </li></ul><ul><li>Carácter activo del estudiante , como sujeto del proceso de enseñanza aprendizaje, comprometido con su propio desarrollo y con el desarrollo social y comunitario </li></ul>
  15. 15. <ul><li>Se evidencia la necesidad social de organizar y garantizar el sistema de interrelaciones y actividad que permitan situar al individuo en condiciones en las que no solo pueda, sino que esté necesitado de desarrollarse como personalidad asumiendo con responsabilidad y voluntad su propia formación. </li></ul><ul><li>Desarrollo de la sensibilidad ante los problemas de su entorno social comunitario, la capacidad de identificarlos, de buscar soluciones a los mismos, de transformar la realidad en el sentido del progreso, de la mejora social, comunitaria y personal . </li></ul><ul><li>Implica garantizar las condiciones para el desarrollo de cualidades y valores personales como; honestidad, responsabilidad, compromiso social, cooperativo, reciproco, solidaridad, patriotismo y otros </li></ul>
  16. 16. <ul><li>Al contextualizar el enfoque sociológico de la educación que se necesita desarrollar es necesario tener en cuenta: </li></ul><ul><li>El proceso de reafirmación y desarrollo de la identidad cultural propia , en particular de las culturas indígenas originarias. </li></ul><ul><li>El desarrollo de las lenguas originarias como expresión genuina del rescate y revalorización de las identidades nacionales. </li></ul><ul><li>El desarrollo de la cultura comunitaria , como contexto privilegiado para el desarrollo del proceso docente educativo. </li></ul><ul><li>El proceso de incorporación, enriquecimiento y desarrollo de todas las manifestaciones culturales de cada contexto geográfico, social, cultural y lingüístico del país. </li></ul><ul><li>El proceso actual de transformaciones que vive el país a partir del ascenso al poder de las fuerzas sociales otrora excluidas. </li></ul>
  17. 17. <ul><li>Tipo de hombre/mujer: </li></ul><ul><li>Poseer una formación básica general e integral que le permita una comprensión crítico-reflexiva de los procesos socioeconómicos, políticos y culturales de su entorno socio comunitario y universal, y en consecuencia actuar como agente transformador de la realidad. </li></ul><ul><li>Poseer valores éticos, morales y cívico-ciudadanos que le permitan desarrollar sus relaciones interpersonales y social-comunitarias bajo el respeto a la dignidad humana, libre de discriminación racial, étnica, cultural, ni de género. </li></ul><ul><li>Ser honesto, respetuoso, solidario, cooperativo y reciproco con sus familiares y semejantes. </li></ul><ul><li>Asumir el trabajo como una necesidad vital del ser humano para su existencia y en correspondencia con esto aprender a vivir en equilibrio con la naturaleza en lo individual y colectivo, para vivir bien . </li></ul>
  18. 18. <ul><li>FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS </li></ul>
  19. 19. <ul><li>La ciencia se concibe como: </li></ul><ul><li>Sistema de conocimientos acerca de las leyes de la naturaleza y la sociedad y como tal </li></ul><ul><li>una parte sustancial de la concepción científica del mundo; </li></ul><ul><li>Actividad de producción, difusión y aplicación del conocimiento científico </li></ul><ul><li>Institución social. </li></ul><ul><li>Son relevantes en la construcción curricular. </li></ul>
  20. 20. <ul><li>La selección de los contenidos enfatiza los saberes y conocimientos esenciales de toda la cultura de los pueblos originarios en estrecha integración con los conocimientos de la ciencia latinoamericana y universal. </li></ul><ul><li>Necesidad de que el contenido de enseñanza se presente en su relatividad , como resultado de un proceso en constante movimiento y desarrollo. </li></ul><ul><li>Enfoques multi, inter y transdisciplinarios de los contenidos y de las actividades. </li></ul><ul><li>La metodología de la investigación , como estrategia de búsqueda del conocimiento científico, constituye fundamento del proceso de enseñanza aprendizaje para su aplicación en la solución de los problemas </li></ul><ul><li>Permanente actualización científica y técnica de los contenidos curriculares en todos los niveles. </li></ul>
  21. 21. <ul><li>FUNDAMENTOS PSICOPEDAGÓGICOS Y DIDÁCTICOS DE LA EDUCACIÓN </li></ul>
  22. 22. Modelo educativo comunitario. <ul><li>En correspondencia con los principios y fines de la nueva ley educativa y los fundamentos filosóficos, sociológicos y epistemológicos expuestos, el nuevo currículo estará orientado a crear las bases teóricas y prácticas de un nuevo modelo educativo de carácter comunitario. </li></ul>
  23. 23. <ul><li>Teniendo en cuenta que la construcción del nuevo modelo (comunitario) se sustenta más en la experiencia práctica que en sistematizados fundamentos psicopedagógicos (teórico-metodológicos) se asumen como pilares básicos para la construcción curricular los siguientes: </li></ul><ul><ul><li>Las experiencias educativas propias desarrolladas, tales como las históricas experiencias de la Escuela de Warisata , las escuelas de COMIBOL, las universidades populares, entre otras; como genuinas expresiones de procesos educativos vinculados a la vida. </li></ul></ul><ul><ul><li>Las tradiciones educativas desarrolladas en las comunidades originarias , de las cuales trascienden sus valores ético- morales en la educación de un ser humano honesto, trabajador, cooperativo, participativo, recíproco y solidario. </li></ul></ul><ul><ul><li>Los conocimientos de la pedagogía latinoamericana y universal , en particular sus concepciones en la dirección del proceso de enseñanza aprendizaje. </li></ul></ul>
  24. 24. <ul><li>La unidad de aprendizaje es el ser humano como parte de una comunidad . unidad de carácter bio-psico-social . </li></ul><ul><li>La interacción entre lo biológico y lo social en la formación y desarrollo de la personalidad , así como el papel que en el proceso educativo tiene la teoría conocida con el nombre de teoría Socio-Histórico-Cultural . </li></ul><ul><li>Proceso educativo que contribuye en la formación de un ser humano capaz para aprender y desarrollarse en el mundo de hoy y a la vez integrarse en la sociedad en que vive, preservar sus valores, costumbres y tradiciones y la rica tradición educativa de la vida comunitaria de los pueblos originarios. </li></ul><ul><li>La concepción desarrolladora del proceso y como agente educativo y promotor cultural más importante de la sociedad, jugará un papel esencial en los procesos de interacción e integración entre las unidades educativas, la familia y la comunidad , a fin de alcanzar una educación descolonizadora, comunitaria, productiva, pluricultural, y cientìfico-tècnica </li></ul>
  25. 25. <ul><li>Un proceso educativo que permita la formación de un ser humano con conocimientos, habilidades, valores y normas de actuación , consecuentes con una posición antiimperialista y descolonizadora, así como de desarrollarse en todos los contextos comunitarios que conforman la sociedad pluricultural y multilingüe boliviana. </li></ul><ul><li>Tipo de currículo único, diverso y flexible para adaptarse a las particularidades y exigencias del desarrollo de cada una de las regiones, pueblos y culturas. </li></ul><ul><li>Escuela es una institución que opera como un centro transformador de los agentes educativos que participan en la formación de los niños, jóvenes y adultos incluyendo a estos mismos como agentes de su auto desarrollo. </li></ul>
  26. 26. <ul><li>Es, en esencia, un currículo incluyente y diverso donde todos reciban una educación propia, que con sabiduría inserte los conocimientos universales más avanzados del género humano, junto a la rica tradición cultural y educativa comunitaria del país para que los bolivianos y bolivianas revaloricen y dignifiquen su rica identidad pluricultural y multilingüe que haga realidad la verdadera descolonización cultural. </li></ul>
  27. 27. <ul><li>CAMPOS DE CONOCIMIENTO. </li></ul><ul><li>Son construcciones teórico-metodológicas donde se integran saberes y conocimientos de la realidad material y espiritual del hombre para lograr un enfoque integral de la existencia humana. Las temáticas que se abordan en los campos permiten a los docentes y estudiantes una visión holística de acuerdo a la visión de los diferentes pueblos. </li></ul><ul><li>ÀREA: </li></ul><ul><li>Es un espacio curricular (subsistema) donde se organizan integradamente los contenidos de una o varias ramas del saber alrededor de problemas, ideas o conceptos </li></ul><ul><li>DISCIPLINA: </li></ul><ul><li>Es un subsistema del currículo en el que se organizan lógica y pedagógicamente los saberes, conocimientos, habilidades y valores que se vinculan parcial o totalmente con una o varias ramas del saber humano. </li></ul><ul><li>SABERES Y CONOCIMIENTOS. </li></ul><ul><ul><li>Conjunto de conocimientos en que se encierra toda la sabiduría, las prácticas, valores y modos de actuación acumulados por cada cultura nacional integrado con los saberes y conocimientos de la realidad latinoamericana y universal que determinan la vida comunitaria implicando un desarrollo humano en el sentido social y afectivo . </li></ul></ul>
  28. 28. <ul><li>FIN DE LA EDUCACIÓN BOLIVIANA </li></ul><ul><li>Formar a la población boliviana con u na cultura básica general e integral que le permita una comprensión crítico-reflexiva de los procesos socioeconómicos, políticos y culturales de su entorno socio comunitario y universal, y en consecuencia actuar como agente transformador de la realidad actual en beneficio de toda la sociedad y en particular de su comunidad; con valores éticos, morales y cívico-ciudadanos que le permitan desarrollar sus relaciones interpersonales y social-comunitarias bajo el respeto a la dignidad humana, libre de discriminación racial, étnica, cultural, ni de género. Ser honesto, respetuoso, solidario, cooperativo y reciproco con sus familiares y semejantes; asumiendo el trabajo como una necesidad vital del ser humano para su existencia y en correspondencia con esto aprender a vivir en equilibrio con la naturaleza en lo individual y colectivo, para vivir bien. </li></ul>
  29. 29. <ul><li>OBJETIVOS GENERALES </li></ul><ul><li>Formar personas con identidad, conscientes de la diversidad territorial, social y cultural del país para lograr la cohesión del Estado Plurinacional boliviano. </li></ul><ul><li>Cultivar y fortalecer los valores éticos y morales y estéticos basados en la vida comunitaria con la práctica de la complementariedad y reciprocidad, sobre la base de una sólida formación de derechos humanos. </li></ul><ul><li>Fomentar el respeto a los derechos humanos de los niños, niñas, adolescentes, hombres, mujeres y del adulto mayor en todos los ámbitos de la educación. </li></ul><ul><li>Desarrollar una consciencia integradora y equilibrada entre el ser humano y la naturaleza. </li></ul><ul><li>Formar y cultivar una conciencia productiva comunitaria, ecológica fomentando la producción y consumo de productos naturales para desarrollar bienestar social vivir bien. </li></ul><ul><li>Atender las necesidades de formación educativa integral sin discriminación alguna, desarrollando potencialidades y capacidades físicas, intelectuales, afectivas, culturales, artísticas, deportivas, creativas y espirituales. </li></ul><ul><li>Universalizar los saberes y conocimientos propios para el desarrollo de una educación desde las identidades culturales. </li></ul><ul><li>Desarrollar una educación científica humanística, técnica-tecnológica, cultural, artística y deportiva. </li></ul><ul><li>Promover la formación cívica en el sistema educativo plurinacional orientando al ejercicio pleno de deberes y derechos ciudadanos en el marco de la Constitución Política del Estado y la Declaración Universal de los Derechos Humanos </li></ul>
  30. 30. ESPIRIT FILOSOF LEN FIS DEP ART SOC BIO FIS QMC GEO MAT TEC NTIC COSMOS, PENSAMIENTO COMUNIDAD Y SOCIEDAD VIDA, TIERRA Y TERRITORIO CIENCIA, PRODUCCIÓN Y TECNOLOGÍA SISTEMA EDUCATIVO PLURINACIONAL SISTEMA EDUCATIVO PLURINACIONAL SISTEMA EDUCATIVO PLURINACIONAL SISTEMA EDUCATIVO PLURINACIONAL DESCOLONIZADORA PRODUCTIVA INTRA – INTER - PLURICULTURAL COMUNITARIA
  31. 31. EJES ARTICULADORES <ul><li>Expresan enfoques y concepciones de trabajo que atraviesan toda la malla curricular y por tanto cada nivel, área y disciplina está en la obligación de adecuarlos y cumplir sus objetivos en correspondencia con los contenidos propios que aborda. </li></ul><ul><li>Se expresa una concepción intra e interdisciplinaria de obligatorio cumplimiento desde cada currículo y que debe articular armónicamente con las concepciones teórico-metodológicas que se expresan desde los campos de conocimientos en que se ha organizado la malla curricular </li></ul><ul><li>Educación intracultural, intercultural y plurilingüe. </li></ul><ul><li>Educación en valores y formación ciudadana. </li></ul><ul><li>Educación ecológica y medio ambiental. </li></ul><ul><li>Educación técnica, tecnológica y productiva. </li></ul><ul><li>Educación para la prevención y la seguridad ciudadana. </li></ul><ul><li>Educación para la salud y sexual. </li></ul>
  32. 32. <ul><li>ESTRATEGIA GENERAL PARA LA IMPLEMENTACIÓN DEL NUEVO CURRÍCULO </li></ul><ul><li>La estrategia de implementación del nuevo diseño curricular para la educación boliviana debe concebirse a partir de la realidad concreta y condiciones en que trascurre la actual elaboración del nuevo modelo educativo social comunitario y productivo. Esta realidad determina la necesidad de que la implementación del nuevo currículo en todos sus niveles se realice en dos etapas o fases: Estas fases o etapas se propone sean las siguientes: </li></ul><ul><li>Primera etapa: Esta etapa abarcará el curso escolar 2008. En ella se realizará la validación y complementación de todos los productos del diseño curricular. Ello presupone realizar un pilotaje nacional en no más del 10% de las unidades educativas fiscales de cada subsistema y nivel de la educación general del país a nivel departamental, distrital, municipal, etc. </li></ul><ul><li>La validación se realizará en aquellas unidades educativas que reúnan los requisitos esenciales que fijará el MEC, en estrecha coordinación con las estructuras educativas y comunitarias de cada lugar. </li></ul><ul><li>La validación se aplicará solo en los primeros años de cada nivel para garantizar su continuidad a partir de la segunda etapa de implementación del nuevo modelo. Además ello evitará afectaciones al proceso educativo que hoy trascurre bajo otras concepciones educativas. </li></ul><ul><li>En la formación docente y la educación técnica superior se realizará la validación del nuevo modelo educativo en dos centros(urbano y rural) seleccionados nacionalmente que reúnan las mejores condiciones de recursos humanos y materiales. Del mismo modo que en la educación general solo se validará el modelo en el primer año que reinicia en el curso 2008. </li></ul><ul><li>Para la aplicación, dirección y control del proceso de validación y seguimiento del pilotaje se crearán equipos permanentes de técnicos y especialistas en todos los niveles educacionales. Estos recibirán una preparación especializada para la dirección de este proceso por parte del MEC. </li></ul><ul><li>En esta etapa se culminará la elaboración de todos los documentos jurídicos y metodológicos que garanticen la implementación masiva del nuevo modelo educativo a partir en su segunda fase </li></ul>
  33. 33. <ul><li>Segunda etapa. Esta etapa abarcará el curso escolar 2009. En ella se llevará a cabo la implementación masiva y progresiva del nuevo modelo educativo en todas las unidades educativas del país. Este se aplicará en el primer año de cada nivel. En las unidades educativas donde se aplicó el pilotaje y validación del nuevo modelo, durante el 2008, este abarcará los dos primeros años de cada nivel ya que se dará continuidad a lo implementado desde la gestión anterior (2008) con sus correspondientes rectificaciones. </li></ul><ul><li>Para la aplicación, dirección, control y seguimiento del proceso de implementación del nuevo modelo educativo se mantendrán y perfeccionarán los equipos de técnicos y especialistas creados desde la etapa de validación en todos los niveles educacionales. Estos responderán técnica y metodológicamente a las orientaciones y directivas que establezca el MEC. El Ministerio mantendrá una preparación y control sistemático al trabajo de estos equipos en todos los niveles educacionales del país. </li></ul><ul><li>El MEC tomará las decisiones pertinentes durante todos y cada uno de los momentos del proceso de validación e implementación del nuevo modelo educativo para garantizar que el mismo se cumpla en correspondencia con la ley y demás disposiciones jurídicas que lo amparan. </li></ul><ul><li>La implementación del nuevo diseño curricular significará un proceso de perfeccionamiento continuo del nuevo modelo educativo, lo cual presupone su enriquecimiento continuo a partir de la labor investigativa y metodológica que se desarrollará desde cada unidad educativa hasta los más altos niveles de dirección del MEC </li></ul>
  34. 34. <ul><li>SISTEMA DE EVALUACIÓN DEL APRENDIZAJE. </li></ul><ul><li>CONCEPCIÓN GENERAL </li></ul><ul><li>Características esenciales </li></ul><ul><li>INTEGRADORA, porque tiene en cuenta la unidad de lo cognitivo, lo afectivo volitivo y lo actitudinal, </li></ul><ul><li>INTERDISCIPLINAR, porque tiene en cuenta el nivel de aprendizaje en la interrelación de los contenidos de las áreas y disciplinas </li></ul><ul><li>DESARROLLADORA, porque diagnostica y estimula las potencialidades en el aprendizaje, el crecimiento y mejoramiento humano. </li></ul>
  35. 35. <ul><li>La evaluación tiene un carácter permanente (abarca y transcurre durante el proceso pedagógico), es procesal ( es parte armónica del proceso de enseñanza y aprendizaje) de forma sistemática ( con una lógica, secuencial y gradual). </li></ul><ul><li>Es un recurso para la educación y el aprendizaje de los alumnos, en tanto les brinda un conocimiento permanente de sus logros y dificultades y, al mismo tiempo las orientaciones necesarias para la solución de estas últimas con la ayuda del profesor, sus compañeros, la familia y otros agentes educativos. </li></ul><ul><li>Es una vía para calificar y retroalimentar la dirección del proceso de enseñanza-aprendizaje y la labor educativa y posibilita la participación de los alumnos, de manera individual y colectiva, en la toma de decisiones acerca de los criterios, la retroalimentación, la reflexión sobre las dificultades y la rendición de cuentas sobre el cumplimiento de sus deberes y derechos como estudiante ante sus compañeros, la familia y la comunidad educativa. </li></ul><ul><li>La evaluación permanente utiliza acciones evaluativas sistemáticas e integradoras . Se evalúa el nivel de desarrollo alcanzado por el alumno, a partir de un diagnóstico inicial, sistemático, dinámico, e integral del alumno, que revela en cada momento su desarrollo actual y potencial . Las actividades evaluativas y las formas e instrumentos para el control y evaluación del aprendizaje y el desarrollo deben diversificarse para propiciar la valoración de la actividad productiva creadora y las habilidades para la reflexión, regulación y autorregulación del proceso de aprendizaje. </li></ul><ul><li>En su carácter desarrollador , la evaluación se debe asumir como una actividad orientada a la solución de tareas docentes en las que se solucionen uno o más problemas con diferentes niveles de complejidad, de integración de los conocimientos y de interdisciplinariedad, de acuerdo con el desarrollo alcanzado por los alumnos y que exprese por tanto las habilidades alcanzadas por estos como expresión de su autodesarrollo. </li></ul><ul><li>La orientación de las tareas debe propiciar la auto evaluación y la coevaluación de los alumnos con énfasis en la autocorrección . </li></ul>
  36. 36. MUCHAS GRACIAS!!!

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