La teoria de las ideas

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La teoria de las ideas

  1. 1. Platón La Teoría de las Ideas <ul><li>Platón considera que existen dos mundos, el mundo de las ideas y el mundo de las cosas. </li></ul><ul><li>El mundo de las ideas constituye el centro de todo pensamiento platónico y a partir del cual se va a articular toda su filosofía. </li></ul><ul><li>Aparte de las cosas, existen las ideas que son la esencia y la causa de todas las cosas. </li></ul><ul><li>Cada idea es única, eterna, inmutable e inalterable, y solo es captable a través de la inteligencia y no por los sentidos. </li></ul><ul><li>A la teoría planteada por platón se le conoce como teoría de las ideas . </li></ul>El mito de la caverna
  2. 2. IDEAS POLÍTICAS DE PLATÓN <ul><li>Para Platón lo más importante en la ciudad (polis) y en el hombre debía ser la Justicia. </li></ul><ul><li>Platón decía que las sociedades debieran tener una estructura tripartita de clases: </li></ul><ul><li>Artesanos o labradores - Guerreros o guardianes - Gobernantes o filósofos. </li></ul><ul><li>Platón dice que la razón y la sabiduría ( episteme ) son las que deben gobernar. </li></ul><ul><li>Para Platón el Estado ideal era la Aristocracia y la política y la ética debían estar íntimamente relacionadas </li></ul><ul><li>categorías de los diferentes estados en un orden de mejor a peor según platón: </li></ul><ul><li>Aristocracia ( gobierno de notables) </li></ul><ul><li>Timocracia ( gobierno de los ricos) </li></ul><ul><li>Oligarquía (Gobierno de pocos pertenecientes a familias poderosas) </li></ul><ul><li>Democracia ( Gobierno del pueblo) </li></ul><ul><li>Tiranía (gobierno ejercido por un tirano) </li></ul>
  3. 3. <ul><li>Existen dos tipos de conocimiento inteligible y sensible ( dualismo epistemológico). </li></ul><ul><li>Considera que para llegar al conocimiento se debe hacer a través de la razón y mediante la dialéctica . </li></ul><ul><li>Platón distingue dos niveles de conocimiento </li></ul><ul><li>El primer nivel es el conocimiento científico que nos ofrece una visión clara y objetiva de la realidad y solo se puede obtener a través de las ideas. </li></ul><ul><li>El segundo nivel es la opinión, que es un conocimiento relativo ya que se establece a partir de los sentidos y estos son cambiantes. </li></ul><ul><li>Según Platón, la ciencia estricta no puede hacerse de lo que cambia continuamente, las cosas sensibles están en continuo cambio, luego la ciencia no se puede referir a las cosas sensibles sino a  entidades que no cambian. </li></ul><ul><li>Considera que el conocimiento es Reminiscencia, es decir recuerdos del mundo de las ideas. </li></ul>IDEAS EPISTEMOLÓGICAS DE PLATÓN
  4. 4. IDEAS ANTROPOLÓGICAS DE PLATÓN <ul><li>Platón concibe al hombre como un ser dual, compuesto de cuerpo y alma. </li></ul><ul><li>Da poca importancia al cuerpo, pues considera que es la cárcel del alma . </li></ul><ul><li>El alma es anterior hombre, reencarna y llega al cuerpo de manera accidental y solo por algún tiempo. </li></ul><ul><li>El alma es de naturaleza tripartita : concupiscible ( apetitos), irascible (pasiones nobles) y racional (razón) </li></ul><ul><li>  </li></ul>
  5. 5. IDEAS ONTOLÓGICAS DE PLATÓN <ul><li>Platón considera que la realidad se divide en dos mundos, el mundo sensible y el inteligible, a esta división le llama dualismo ontológico. </li></ul><ul><li>El mundo sensible está formado por los objetos que están al alcance de nuestra vista, estos tienen una vida finita ya que al igual que los seres vivos nacen y mueren, al decir esto se sobreentiende que no son perfectos ya que la perfección es eterna. </li></ul><ul><li>El mundo inteligible está formado por las realidades universales más absolutas ; las ideas, las cuales perduran sin variar a lo largo del tiempo y son los modelos de los objetos del mundo sensible. Además estos “objetos” no pueden ser analizados por nuestros sentidos sino por nuestra parte racional. </li></ul>
  6. 6. RELACION ENTRE ONTOLOGIA, ETICA Y POLICA EN PLATÓN Partes del alma Clases sociales Virtudes Racional Gobernantes /filósofos Prudencia Irascible (propenso a la ira) Guerreros valentía Concupiscible (tendencia a los bienes sensibles) productores templanza

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