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Modelos De Inteligencia

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Se comienza presentando las distintas conceptualizaciones de inteligencia para, posteriormente, presentar las características básicas de los modelos de inteligencia biológicos, antropológicos y de sistemas

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Modelos De Inteligencia

  1. 1. Otros modelos de inteligencia
  2. 2. <ul><li>Introducción </li></ul><ul><li>Modelos biológicos </li></ul><ul><li>Modelos antropológicos </li></ul><ul><li>Modelos de sistemas </li></ul>
  3. 3. Snyderman y Rothman (87): naturaleza de la inteligencia <ul><li>Unanimidad (> 96%) </li></ul><ul><li>Pensamiento abstracto o razonamiento </li></ul><ul><li>Capacidad de solucionar problemas </li></ul><ul><li>Capacidad de aprender </li></ul><ul><li>Mayoría (60-80%) </li></ul><ul><li>Memoria </li></ul><ul><li>Adaptación al medio </li></ul><ul><li>Velocidad mental </li></ul><ul><li>Competencia lingüística </li></ul><ul><li>Competencia matemática </li></ul><ul><li>Conocimiento general </li></ul><ul><li>Creatividad </li></ul><ul><li>Menos del 25% </li></ul><ul><li>Agudeza sensorial </li></ul><ul><li>Intencionalidad </li></ul><ul><li>Motivación de logro. </li></ul>
  4. 4. 1921: Simposium Journal of Educational Psychology. 1986: Sternberg y Detterman <ul><li>Acuerdo: </li></ul><ul><li>Componentes de nivel superior: r. abst, sol. probl., toma decisiones... </li></ul><ul><li>Importancia relativa algo diferente: </li></ul><ul><li>Adaptación al medio </li></ul><ul><li>Procesos mentales básicos (percep., sensación, atención...) </li></ul><ul><li>Expresiones de la conducta manifiesta (resp. Eficaces) </li></ul><ul><li>Unicidad vs. Multiplicidad </li></ul><ul><li>Rapidez del procesamiento mental </li></ul><ul><li>Diferencias notables: </li></ul><ul><li>Lo que es valorado por la cultura </li></ul><ul><li>Metacognición </li></ul><ul><li>Procesos ejecutivos </li></ul><ul><li>Conocimiento </li></ul><ul><li>Interacción conocimiento X procesos mentales. </li></ul>
  5. 5. Sternberg: Metaphors of mind. Conceptions of the nature of intelligence (1990) <ul><li>Geográfica: modelos psicométricos </li></ul><ul><li>Computacional: procesamiento de la información </li></ul><ul><li>Biológica: anatomía y fisiología del SN </li></ul><ul><li>Antropológica: invención cultural </li></ul><ul><li>Sistemas: sistema complejo que trata la relación mundo interno y externo. </li></ul>
  6. 6. Modelos biológicos de inteligencia <ul><li>Actividad eléctrica : </li></ul><ul><li>Potencial evocado medio (latencia, complejidad...) </li></ul><ul><li>Velocidad de conducción del impulso. </li></ul><ul><li>EEG espontáneo: mapa cerebral </li></ul>Test biológicos: objetividad
  7. 8. Modelos biológicos de inteligencia <ul><li>Dificultad de sacar conclusiones (Brody, 1992): </li></ul><ul><li>Estudios con N muy pequeños </li></ul><ul><li>Generalmente no hay replicaciones: resultado de 1 sola investigación </li></ul><ul><li>Toman muchas medidas y las correlacionan:> probab. de cor. Sig. </li></ul><ul><li>No han utilizado indicadores estandarizados de los reg de EEG. </li></ul><ul><li>Relación causal ambigua </li></ul>
  8. 9. <ul><li>Inteligencia y metabolismo cerebral de la glucosa (TEP) </li></ul><ul><li>Personas con mayor CI resuelven los problemas de manera más eficiente </li></ul><ul><li>Relaciones negativas y consistentes entre consumo de glucosa y capacidades cognitivas </li></ul>El modelo de eficiencia neural Existe evidencia de que las diferencias en inteligencia y otras tareas cognitivas (solución de problemas, razonamiento…) reflejan en gran medida las diferencias en velocidad y eficiencia de los procesos neurofisiológicos que ocurren durante la ejecución. Funcionamiento más rápido y eficiente.
  9. 10. Modelos antropológicos
  10. 11. Modelos antropológicos <ul><li>Ley de la diferenciación cultural </li></ul><ul><li>¿La inteligencia es la misma en todas culturas? ¿Cómo difieren? </li></ul><ul><li>Aproximación clásica: traducir el test y pasarlo a otra población. Dos asunciones: </li></ul><ul><li>1) La vida cultural de evaluador y evaluado solo difieren en el lenguaje </li></ul><ul><li>2) Las capacidades cognitivas de ambos solo se diferencian en una cosa: el nivel de desarrollo </li></ul><ul><li>Generalmente: test adecuados para la misma cultura pero etnocéntricos cuando se los aplicamos a otras. </li></ul>
  11. 12. <ul><li>Relativismo cultural radical </li></ul><ul><li>Berry: rechazo de universales psicológicos, se debe generar en cada cultura cualquier concepto que se refiera a ella (cazadores árticos y agricultores africanos) </li></ul><ul><li>Inteligencia: constructo condicionado por la cultura, etnocéntrico y excesivamente limitado (Berry, 1986) </li></ul>Comparativismo cultura l Cole y cols.: Procesos cognitivos son universales pero el aprendizaje es específico del contexto. Los logros intelectuales específicos de los contextos son las bases ppales. para el desarrollo intelectual (Kpelle, tareas de clasif.) Dualismo Relevancia de los factores culturales y contextuales. Charlesworth: la otra inteligencia (vida diaria). Importancia de los factores contextuales y cognitivos.
  12. 13. Conclusiones de los modelos antropológicos de inteligencia <ul><li>Ha evitado que la teoría e investigación en inteligencia haya sido totalmente etnocéntrica. Evidencia de, p. ej., desarrollo sensomotor más precoz en niños/as africanos/as </li></ul><ul><li>Escuela: fuente importante de diferencias en el patrón de desarrollo de las capacidades. </li></ul><ul><li>Hay evidencia de que el contexto es relevante en la ejecución cognitiva. </li></ul><ul><li>Teorías no demasiado elaboradas, con grandes vacíos respecto a las estructuras y procesos. </li></ul>
  13. 14. MODELOS DE SISTEMAS <ul><li>Teoría triárquica de la inteligencia humana (Sternberg, 1985, 1988, 1997) </li></ul><ul><li>Teoría de las inteligencias múltiples (Gardner, 1983, 1999) </li></ul><ul><li>Teoría bioecológica de la inteligencia (Ceci, 1993, 1996). </li></ul>
  14. 15. Teoría triárquica de la inteligencia humana (Sternberg, 1985 , 1988, 1997) <ul><li>Inteligencia: componentes del procesamiento de la información que son aplicados para enfrentarse a las tareas o situaciones relativamente nuevas, o por automatización del procesamiento, para servir a las funciones de adaptarse al medio, modificarlo o seleccionar otros medios. </li></ul>Práctica Analítica Creativa Aplicar... Usar... Utilizar Crear.. Inventar... Diseñar... Analizar... Comparar... Valorar...
  15. 16. Subteoría componencial <ul><li>Mundo interno: cómo se genera la conducta inteligente, especificando las estructuras y procesos subyacentes. 3 tipos básicos de componentes: </li></ul><ul><li>METACOMPONENTES: procesos ejecutivos de orden superior que se usan para planificar qué hacer, controlarlo mientras se está haciendo y valorar lo que se ha hecho </li></ul><ul><li>COMPONENTES DE EJECUCIÓN: procesos de orden inferior que ejecutan las instrucciones de los metacomponentes </li></ul><ul><li>COMPONENTES DE ADQUISICIÓN: se usan para aprender cómo hacer lo planificado por los metacomponentes y lo realizado por los componentes de ejecución. </li></ul>
  16. 17. Subteoría experiencial <ul><li>Relaciona la inteligencia con el mundo interno y externo y responde a la pregunta de cuándo es una conducta inteligente. Dada una conducta o situación, la conducta contextualmente adecuada no es igualmente “inteligente” a lo largo del continuo de experiencia con dicha conducta </li></ul><ul><li>Medida de la inteligencia en tareas relativamente nuevas (inteligencia creativa) y en el proceso de automatización </li></ul><ul><li>Los componentes implicados dependen del nivel de automatización. </li></ul>
  17. 18. Subteoría contextual <ul><li>Especifica cómo la conducta inteligente es definida en gran medida por el contexto sociocultural en que tiene lugar la conducta. Uso de los procesos cognitivos en la vida diaria para hacer frente a las demandas del medio. Qué conductas son inteligentes para quien y dónde </li></ul><ul><li>Una conducta inteligente implica: </li></ul><ul><ul><li>La adaptación al medio </li></ul></ul><ul><ul><li>La selección de un medio más óptimo que el que la persona tiene </li></ul></ul><ul><ul><li>La configuración del medio en el que se está con el fin de que se adecue más a las habilidades, intereses o valores de uno/a. </li></ul></ul>
  18. 19. Teoría de las inteligencias múltiples (Gardner, 1983, 1999) <ul><li>La inteligencia no es un constructo unitario, sino que existen múltiples inteligencias, cada una relativamente independiente de las otras. </li></ul><ul><li>Inteligencia “ potencial biopsicológico para procesar la información que puede ser activado en un contexto cultural para solucionar problemas o crear productos que son valorados en una cultura” (1999). </li></ul><ul><li>Potenciales, posiblemente neurales, que serán o no activados en función de los valores de una determinada cultura, las oportunidades de esa cultura, y las decisiones individuales de los individuos y/o sus familias, profesorado y otros/as. </li></ul>
  19. 20. Criterios para identificar una inteligencia : <ul><li>Aislamiento potencial por daño cerebral </li></ul><ul><li>La existencia de “idiotas sabios”, prodigios y otros individuos excepcionales </li></ul><ul><li>Un centro o un conjunto identificable de operaciones </li></ul><ul><li>Una historia evolutiva diferente (ontogenia), junto con un conjunto de ejecuciones finales de “experto” </li></ul><ul><li>Una historia evolutiva (especie) y una verosimilitud evolutiva. </li></ul><ul><li>Evidencia de tareas psicológicas experimentales </li></ul><ul><li>Evidencia de los resultados psicométricos </li></ul><ul><li>Susceptibilidad de ser codificada mediante un sistema de símbolos. </li></ul>
  20. 21. Inteligencias propuestas por Gardner (1999) <ul><li>Lingüística </li></ul><ul><li>Lógico-matemática </li></ul><ul><li>Musical </li></ul><ul><li>Quinestésica-corporal </li></ul><ul><li>Espacial </li></ul><ul><li>Interpersonal </li></ul><ul><li>Intrapersonal </li></ul><ul><li>Naturalista </li></ul>9) Existencial 10) Espiritual.
  21. 22. Teoría bioecológica de la inteligencia (Ceci, 1993, 1996) <ul><li>Hay múltiples potencialidades cognitivas que son, en la práctica, independientes </li></ul><ul><li>Los contextos son cristalizadores y elicitadores esenciales de estos potenciales cognitivos </li></ul><ul><li>La motivación juega un rol integral, primero en la adquisición, y después en la elicitación de estos potenciales </li></ul><ul><li>Son los procesos proximales, o las interacciones progresivamente más complejas entre una persona en desarrollo y otras personas, objetos o símbolos de su medio, los mecanismos mediante los cuales son actualizados los potenciales genéticos humanos, incluyendo los cognitivos </li></ul>
  22. 23. Otros modelos de inteligencia

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