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SAN COLUMBANO – 1
MISIONERO IRLANDÉS EN EUROPA
La mayor parte de lo que
sabemos sobre Columbanus
se basa en sus propias obras
y la Vita Columbani de Jonas
de Susa que fue escrito
entre 639 y 641
Columbanus proviene del latín y significa “paloma blanca”.
Columbanus
un monje
misionero
irlandés
nació en la
provincia de
Leinster, en
la frontera
de Carlow y
Wexford en
543
Educado en casa por excelentes maestros que lo orientaron en el estudio
de las artes liberales, se encomendó más tarde a la guía del abad
Sinell de la comunidad de Cluain-Inis, en el norte de Irlanda, donde
pudo profundizar en el estudio de las Sagradas Escrituras
Primero fue educado bajo el abad Sinell de Cluaninis, cuyo
monasterio estaba en una isla del río Erne, en el actual
condado de Fermanagh. Bajo la instrucción de Sinell,
Columbanus compuso un comentario sobre los Salmos.
Cuando tenía unos veinte años, ingresó en el
monasterio de Bangor, en el noreste de la isla,
donde era abad Comgall, un monje muy
conocido por su virtud y su rigor ascético.
En plena sintonía con su abad, San Columbano
practicó con celo la severa disciplina del monasterio,
llevando una vida de oración, ascesis y estudio.
Fue bien educado en las áreas de gramática,
retórica, geometría y las Sagradas Escrituras.
El abad Comgall le enseñó griego y latín.
Allí fue ordenado sacerdote.
La vida en Bangor y el ejemplo
del abad influyó en la concepción
del monacato que San Columbano
maduró con el tiempo y difundió
más tarde en su vida
BANGOR, N IRELAND
En el 590 d.C. cuando tenía unos cincuenta años, siguiendo el ideal ascético
típicamente irlandés de la "peregrinatio pro Christo", es decir, de convertirse
en peregrino por Cristo, san Columbano partió de la isla para emprender
una labor misionera en el continente europeo con doce compañeros. .
Columbanus zarpó con doce compañeros: Attala, Columbanus the Younger, Gallus,
Domgal, Cummain, Eogain, Eunan, Gurgano, Libran, Lua, Sigisbert y Waldoleno.
Cruzaron el canal a través de Cornualles y aterrizaron en Saint-Malo, Bretaña.
En Europa hubo guerra entre reinos rivales. Junto con la negligencia de los
obispos locales, esto ha llevado a un colapso en la práctica de la religión.
La migración de pueblos del norte y del este había provocado el regreso
al paganismo de regiones enteras que habían sido cristianizadas.
“la fe cristiana casi se había ido de ese país. Sólo quedó el credo.
Pero la gracia salvadora de la penitencia y el anhelo de desarraigar
los deseos de la carne se encontraban sólo en unos pocos.
Columbanus
predicó el
Evangelio y
complació el
pueblo porque su
enseñanza estaba
adornada con
elocuencia y
reforzada con
ejemplos de
virtud”.
Columbanus, viajó a Cornualles y de ahí a
San Malo en Francia. Fueron bien recibidos
por el rey Gunthran de Borgoña y Austrasia.
Tomaron la calzada romana hacia el este hasta Reims, la capital del
reino de los francos. sólo pidieron un pedazo de tierra para cultivar.
Se les concedió la antigua fortaleza romana de Annegray
Columbanus
se retiraba
regularmente de
su comunidad y
peregrinaba a
una cueva de
120 metros
sobre el
monasterio en
el valle de
Breuchin.
Encontró cerca de Annegray una gruta ocupada por un oso.
Amablemente, le pidió a la bestia salvaje que saliera de esta cueva.
El oso se fue y nunca volvió. Colomban visitó muchas veces esta gruta
para meditar y orar en soledad antes de las celebraciones del Señor
La fama de estos religiosos extranjeros que, viviendo de la oración
y con gran austeridad, construían casas y cultivaban la tierra,
se extendió rápidamente, atrayendo a peregrinos y penitentes.
Sobre todo, muchos jóvenes pidieron ser
acogidos en la comunidad monástica.
Luxeuil; su segunda fundación. – con el favor del rey Childeberto II -
Este monasterio se convertiría en el centro de la irradiación monástica
y misionera de la tradición irlandesa en el continente europeo.
Se erigió un tercer monasterio en Fontaine, tres millas al norte de Luxeuil.
San Columbano vivió en Luxeuil durante casi veinte años.
Allí el santo escribió para sus seguidores la Regula monachorum
durante algún tiempo su Regla estuvo más extendida en Europa
que la de san Benito—, delineando la imagen ideal del monje.
también
redactó
la Regula
coenobialis,
una especie
de código
penal para las
infracciones
de los monjes.
La Regla, que
Columbanus ideó para
sus tres monasterios,
se basa en el
ascetismo que
aprendió en Bangor.
La obediencia es la
piedra angular del
sistema, y se pone
gran énfasis en la
confesión de las
faltas.
Con otra obra célebre, titulada De poenitentiarum misura taxanda, que también escribió
en Luxeuil, San Columbano introdujo la confesión y la penitencia privadas y repetidas
en el continente; Esta penitencia se llamaba "arancel" debido a la proporción
establecida entre la gravedad del pecado y la reparación impuesta por el confesor.
Estos hechos despertaron sospechas entre los obispos de la región,
sospechas que se convirtieron en hostilidad cuando san Columbano tuvo
el valor de reprochar abiertamente las costumbres de algunos de ellos.
También
discutieron sobre
la fecha de
Pascua:
Irlanda siguió
la tradición
oriental, que no
coincidía con
la tradición
romana
Columbanus fue convocado en el año 603 en Châlon-sur-Saôn para darun relato
ante un Sínodo de sus costumbres sobre la penitencia y la Pascua. En lugar de
comparecer ante el Sínodo, envió una carta minimizando el tema, invitandolos
padres sinodales para discutir no sólo el problema de la fecha de Pascua,según
él un problema secundario, "pero también todas las normas canónicas
necesarias, que muchos no observan, lo que es más grave" (cf. Epístula II, 1).
-A la muerte del rey
Guntram de Borgoña,
la sucesión pasó a su
sobrino, Childeberto II,
el hijo de su hermano
Sigeberto, y la esposa
de Sigeberto, Brunilda
de Austrasia.
-Al morir Childeberto II,
sus territorios se
repartieron entre sus dos
hijos:-Teoderico II heredó
el Reino de Borgoña y-
Theudebert II heredó el
Reino de Austrasia.
Ambos eran menores
de edad y Brunhilda,
su abuela, gobernó
como sus regentes
Conflict with Brunhilda of Austrasia
Como era intransigente en todas las cuestiones morales, San
Columbano también entró en conflicto con la casa real, ya que había
reprendido duramente al rey Teodorico por sus relaciones adúlteras.
De ahí surgió una red de intrigas y maniobras a
nivel personal, religioso y político que, en el año
610, desembocó en un decreto que expulsó a
san Columbano y a todos los monjes de origen
irlandés de Luxeuil, que fueron condenados
a pena de prisión y destierro.
Brunhilda incitó a la corte y a los obispos católicos contra Columbanus
y Theuderic II se enfrentó a Columbanus en Luxeuil, Columbanus
afirmó su independencia para administrar el monasterio sin
interferencias y fue encarcelado en Besançon para su ejecución.
Columbanus escapó y regresó a Luxeuil. Cuando el rey y su
abuela se enteraron, enviaron soldados para llevarlo de regreso
a Irlanda por la fuerza, separándolo de sus monjes insistiendo
en que solo los de Irlanda podían acompañarlo al exilio.
San Columbano - 1 - Misionero Irlandés en Europa.pptx
Columbanus fue llevado a Nevers, luego viajó en barco por el río Loira hasta
la costa. En Tours visitó la tumba de Martín de Tours y envió un mensaje a
Teoderico II indicando que dentro de tres años él y sus hijos perecerían.
Cuando llegó a Nantes, antes de embarcar, escribió una
carta a sus compañeros monjes del monasterio de Luxeuil.
La carta instaba a sus hermanos a obedecer a Attala, quien
se quedó como abad de la comunidad monástica.
Fueron escoltados hasta el mar y embarcados, por cuenta de la corte, hacia
Irlanda. Pero el barco en una tormenta encalló a poca distancia de la playa,
y el capitán, viendo en esto una señal del cielo, desistió de la empresa y,
por temor a ser maldecido por Dios, devolvió a los monjes a tierra firme.
Columbanus
encontró
santuario con
Clotario II de
Neustria en
Soissons, quien le
dio una escolta a
la corte del rey
Teudeberto II
de Austrasia.
Siguió su viaje a
Metz, recibiendo
una recepción
hospitalaria.
Decidió
emprender una
nueva obra de
evangelización.
Se embarcaron en el Rin y remontaron el río. Tras una primera etapa en
Tuggen, junto al lago de Zúrich, se dirigieron a la región de Bregenz, junto
al lago de Costanza, para evangelizar a los germanos en el año 610-612.
Bregenz
Tuggen
En la primavera de 612, estalló la guerra entre Austrasia y
Borgoña. Columbanus apoyó al rey Theudebert pero fue
derrotado por el rey Theuderich. Austrasia se añadió al reino de
Borgoña. Columbanus se encontró en una posición vulnerable.
Durante los últimos dieciocho meses, él y sus monjes habían
emprendido una misión intransigente, destrozando ídolos paganos
e interrumpiendo ceremonias paganas. Ahora, con los monjes
siendo asesinados en el bosque, Columbanus tuvo que huir.
San Columbano - 1 - Misionero Irlandés en Europa.pptx
cruzó los Alpes con la mayoría de sus discípulos. Solo quedó
un monje, llamado Galo. De su ermita se desarrollaría la
famosa abadía de Sankt Gallen, en Suiza.
la Fundación de St Galo, alrededor
de la cual creció la ciudad
Al llegar a Italia, San Columbano fue recibido cordialmente
en la corte real lombarda, del rey Agiluf y la reina Teudelina.
la Iglesia fue desgarrada por la herejía arriana, todavía dominante entre
los lombardos, y por un cisma que había separado a la mayoría de las
Iglesias del norte de Italia de la comunión con el obispo de Roma.
Cuando el rey de los longobardos, en el año
612 o 613, le asignó un terreno en Bobbio,
en el valle de Trebbia, San Columbano
fundó un nuevo monasterio que luego
se convertiría en un centro de cultura
comparable al famoso de Monte Cassino. .
Pasó gran parte de 613 en Milán, mostrando todo su impulso habitual
mientras se lanza a la controversia arriana. - San Columbano escribió un
libelo contra el arrianismo y una carta a Bonifacio IV para convencerlo de
comprometerse decididamente en la restauración de la unidad (cf. Epístula V)
Se preparó para la muerte retirándose a su cueva en la ladera
de la montaña que domina el río Trebbia, donde, según la
tradición, había dedicado un oratorio a Nuestra Señora.
Allí terminó su vida: murió el 23 de noviembre de 615 y en esa
fecha se le conmemora en el rito romano hasta el día de hoy.
LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 1-11-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating
weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Fatima, History of the Apparitiions
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Grace and Justification
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Human Community
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Kingdom of Christ
Saint Leo the Great
Saint Luke, evangelist
Saint Margaret, Queen of Scotland
Saint Maria Goretti
Saint Mary Magdalen
Saint Mark, evangelist
Saint Martha, Mary and Lazarus
Saint Martin de Porres
Saint Martin of Tours
Sain Matthew, Apostle and Evangelist
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saints Nazario and Celso
Saint John Chrysostom
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Mother Teresa of Calcuta
Saint Patrick and Ireland
Saing Peter Claver
Saint Robert Bellarmine
Saint Therese of Lisieux
Saints Simon and Jude, Apostles
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptist
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
The Chursh, Mother and Teacher
Valentine
Vocation to Beatitude
Virgin of Guadalupe – Apparitions
Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day
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Pope Francis in Sweden
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Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
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Russian Revolution and Communismo 1,2,3
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Anthony of Padua
Saint Bruno, fuunder of the Carthusians
Saaint Columbanus 1,2
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Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
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Saint John Paul II, Karol Wojtyla
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Revisado 1-11-2022
Abuelos
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Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la
Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
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Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
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Domingo – día del Señor
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El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
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Espíritu Santo
Fatima – Historia de las apariciones
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
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Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la
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Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
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Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
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La Iglesia, Madre y Maestra
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  • 1. SAN COLUMBANO – 1 MISIONERO IRLANDÉS EN EUROPA
  • 2. La mayor parte de lo que sabemos sobre Columbanus se basa en sus propias obras y la Vita Columbani de Jonas de Susa que fue escrito entre 639 y 641
  • 3. Columbanus proviene del latín y significa “paloma blanca”.
  • 4. Columbanus un monje misionero irlandés nació en la provincia de Leinster, en la frontera de Carlow y Wexford en 543
  • 5. Educado en casa por excelentes maestros que lo orientaron en el estudio de las artes liberales, se encomendó más tarde a la guía del abad Sinell de la comunidad de Cluain-Inis, en el norte de Irlanda, donde pudo profundizar en el estudio de las Sagradas Escrituras
  • 6. Primero fue educado bajo el abad Sinell de Cluaninis, cuyo monasterio estaba en una isla del río Erne, en el actual condado de Fermanagh. Bajo la instrucción de Sinell, Columbanus compuso un comentario sobre los Salmos.
  • 7. Cuando tenía unos veinte años, ingresó en el monasterio de Bangor, en el noreste de la isla, donde era abad Comgall, un monje muy conocido por su virtud y su rigor ascético.
  • 8. En plena sintonía con su abad, San Columbano practicó con celo la severa disciplina del monasterio, llevando una vida de oración, ascesis y estudio.
  • 9. Fue bien educado en las áreas de gramática, retórica, geometría y las Sagradas Escrituras. El abad Comgall le enseñó griego y latín.
  • 10. Allí fue ordenado sacerdote. La vida en Bangor y el ejemplo del abad influyó en la concepción del monacato que San Columbano maduró con el tiempo y difundió más tarde en su vida
  • 12. En el 590 d.C. cuando tenía unos cincuenta años, siguiendo el ideal ascético típicamente irlandés de la "peregrinatio pro Christo", es decir, de convertirse en peregrino por Cristo, san Columbano partió de la isla para emprender una labor misionera en el continente europeo con doce compañeros. .
  • 13. Columbanus zarpó con doce compañeros: Attala, Columbanus the Younger, Gallus, Domgal, Cummain, Eogain, Eunan, Gurgano, Libran, Lua, Sigisbert y Waldoleno. Cruzaron el canal a través de Cornualles y aterrizaron en Saint-Malo, Bretaña.
  • 14. En Europa hubo guerra entre reinos rivales. Junto con la negligencia de los obispos locales, esto ha llevado a un colapso en la práctica de la religión. La migración de pueblos del norte y del este había provocado el regreso al paganismo de regiones enteras que habían sido cristianizadas.
  • 15. “la fe cristiana casi se había ido de ese país. Sólo quedó el credo. Pero la gracia salvadora de la penitencia y el anhelo de desarraigar los deseos de la carne se encontraban sólo en unos pocos.
  • 16. Columbanus predicó el Evangelio y complació el pueblo porque su enseñanza estaba adornada con elocuencia y reforzada con ejemplos de virtud”.
  • 17. Columbanus, viajó a Cornualles y de ahí a San Malo en Francia. Fueron bien recibidos por el rey Gunthran de Borgoña y Austrasia.
  • 18. Tomaron la calzada romana hacia el este hasta Reims, la capital del reino de los francos. sólo pidieron un pedazo de tierra para cultivar. Se les concedió la antigua fortaleza romana de Annegray
  • 19. Columbanus se retiraba regularmente de su comunidad y peregrinaba a una cueva de 120 metros sobre el monasterio en el valle de Breuchin.
  • 20. Encontró cerca de Annegray una gruta ocupada por un oso. Amablemente, le pidió a la bestia salvaje que saliera de esta cueva. El oso se fue y nunca volvió. Colomban visitó muchas veces esta gruta para meditar y orar en soledad antes de las celebraciones del Señor
  • 21. La fama de estos religiosos extranjeros que, viviendo de la oración y con gran austeridad, construían casas y cultivaban la tierra, se extendió rápidamente, atrayendo a peregrinos y penitentes.
  • 22. Sobre todo, muchos jóvenes pidieron ser acogidos en la comunidad monástica.
  • 23. Luxeuil; su segunda fundación. – con el favor del rey Childeberto II - Este monasterio se convertiría en el centro de la irradiación monástica y misionera de la tradición irlandesa en el continente europeo.
  • 24. Se erigió un tercer monasterio en Fontaine, tres millas al norte de Luxeuil.
  • 25. San Columbano vivió en Luxeuil durante casi veinte años. Allí el santo escribió para sus seguidores la Regula monachorum
  • 26. durante algún tiempo su Regla estuvo más extendida en Europa que la de san Benito—, delineando la imagen ideal del monje.
  • 27. también redactó la Regula coenobialis, una especie de código penal para las infracciones de los monjes.
  • 28. La Regla, que Columbanus ideó para sus tres monasterios, se basa en el ascetismo que aprendió en Bangor. La obediencia es la piedra angular del sistema, y se pone gran énfasis en la confesión de las faltas.
  • 29. Con otra obra célebre, titulada De poenitentiarum misura taxanda, que también escribió en Luxeuil, San Columbano introdujo la confesión y la penitencia privadas y repetidas en el continente; Esta penitencia se llamaba "arancel" debido a la proporción establecida entre la gravedad del pecado y la reparación impuesta por el confesor.
  • 30. Estos hechos despertaron sospechas entre los obispos de la región, sospechas que se convirtieron en hostilidad cuando san Columbano tuvo el valor de reprochar abiertamente las costumbres de algunos de ellos.
  • 31. También discutieron sobre la fecha de Pascua: Irlanda siguió la tradición oriental, que no coincidía con la tradición romana
  • 32. Columbanus fue convocado en el año 603 en Châlon-sur-Saôn para darun relato ante un Sínodo de sus costumbres sobre la penitencia y la Pascua. En lugar de comparecer ante el Sínodo, envió una carta minimizando el tema, invitandolos padres sinodales para discutir no sólo el problema de la fecha de Pascua,según él un problema secundario, "pero también todas las normas canónicas necesarias, que muchos no observan, lo que es más grave" (cf. Epístula II, 1).
  • 33. -A la muerte del rey Guntram de Borgoña, la sucesión pasó a su sobrino, Childeberto II, el hijo de su hermano Sigeberto, y la esposa de Sigeberto, Brunilda de Austrasia. -Al morir Childeberto II, sus territorios se repartieron entre sus dos hijos:-Teoderico II heredó el Reino de Borgoña y- Theudebert II heredó el Reino de Austrasia. Ambos eran menores de edad y Brunhilda, su abuela, gobernó como sus regentes Conflict with Brunhilda of Austrasia
  • 34. Como era intransigente en todas las cuestiones morales, San Columbano también entró en conflicto con la casa real, ya que había reprendido duramente al rey Teodorico por sus relaciones adúlteras.
  • 35. De ahí surgió una red de intrigas y maniobras a nivel personal, religioso y político que, en el año 610, desembocó en un decreto que expulsó a san Columbano y a todos los monjes de origen irlandés de Luxeuil, que fueron condenados a pena de prisión y destierro.
  • 36. Brunhilda incitó a la corte y a los obispos católicos contra Columbanus y Theuderic II se enfrentó a Columbanus en Luxeuil, Columbanus afirmó su independencia para administrar el monasterio sin interferencias y fue encarcelado en Besançon para su ejecución.
  • 37. Columbanus escapó y regresó a Luxeuil. Cuando el rey y su abuela se enteraron, enviaron soldados para llevarlo de regreso a Irlanda por la fuerza, separándolo de sus monjes insistiendo en que solo los de Irlanda podían acompañarlo al exilio.
  • 39. Columbanus fue llevado a Nevers, luego viajó en barco por el río Loira hasta la costa. En Tours visitó la tumba de Martín de Tours y envió un mensaje a Teoderico II indicando que dentro de tres años él y sus hijos perecerían.
  • 40. Cuando llegó a Nantes, antes de embarcar, escribió una carta a sus compañeros monjes del monasterio de Luxeuil. La carta instaba a sus hermanos a obedecer a Attala, quien se quedó como abad de la comunidad monástica.
  • 41. Fueron escoltados hasta el mar y embarcados, por cuenta de la corte, hacia Irlanda. Pero el barco en una tormenta encalló a poca distancia de la playa, y el capitán, viendo en esto una señal del cielo, desistió de la empresa y, por temor a ser maldecido por Dios, devolvió a los monjes a tierra firme.
  • 42. Columbanus encontró santuario con Clotario II de Neustria en Soissons, quien le dio una escolta a la corte del rey Teudeberto II de Austrasia. Siguió su viaje a Metz, recibiendo una recepción hospitalaria. Decidió emprender una nueva obra de evangelización.
  • 43. Se embarcaron en el Rin y remontaron el río. Tras una primera etapa en Tuggen, junto al lago de Zúrich, se dirigieron a la región de Bregenz, junto al lago de Costanza, para evangelizar a los germanos en el año 610-612. Bregenz Tuggen
  • 44. En la primavera de 612, estalló la guerra entre Austrasia y Borgoña. Columbanus apoyó al rey Theudebert pero fue derrotado por el rey Theuderich. Austrasia se añadió al reino de Borgoña. Columbanus se encontró en una posición vulnerable.
  • 45. Durante los últimos dieciocho meses, él y sus monjes habían emprendido una misión intransigente, destrozando ídolos paganos e interrumpiendo ceremonias paganas. Ahora, con los monjes siendo asesinados en el bosque, Columbanus tuvo que huir.
  • 47. cruzó los Alpes con la mayoría de sus discípulos. Solo quedó un monje, llamado Galo. De su ermita se desarrollaría la famosa abadía de Sankt Gallen, en Suiza.
  • 48. la Fundación de St Galo, alrededor de la cual creció la ciudad
  • 49. Al llegar a Italia, San Columbano fue recibido cordialmente en la corte real lombarda, del rey Agiluf y la reina Teudelina.
  • 50. la Iglesia fue desgarrada por la herejía arriana, todavía dominante entre los lombardos, y por un cisma que había separado a la mayoría de las Iglesias del norte de Italia de la comunión con el obispo de Roma.
  • 51. Cuando el rey de los longobardos, en el año 612 o 613, le asignó un terreno en Bobbio, en el valle de Trebbia, San Columbano fundó un nuevo monasterio que luego se convertiría en un centro de cultura comparable al famoso de Monte Cassino. .
  • 52. Pasó gran parte de 613 en Milán, mostrando todo su impulso habitual mientras se lanza a la controversia arriana. - San Columbano escribió un libelo contra el arrianismo y una carta a Bonifacio IV para convencerlo de comprometerse decididamente en la restauración de la unidad (cf. Epístula V)
  • 53. Se preparó para la muerte retirándose a su cueva en la ladera de la montaña que domina el río Trebbia, donde, según la tradición, había dedicado un oratorio a Nuestra Señora.
  • 54. Allí terminó su vida: murió el 23 de noviembre de 615 y en esa fecha se le conmemora en el rito romano hasta el día de hoy.
  • 55. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH Revised 1-11-2022 Advent and Christmas – time of hope and peace All Souls Day Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family Beloved Amazon 1ª – A Social Dream Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream Carnival Conscience Christ is Alive Fatima, History of the Apparitiions Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Football in Spain Freedom Grace and Justification Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII Holidays and Holy Days Holy Spirit Holy Week – drawings for children Holy Week – glmjpses of the last hours of JC Human Community Inauguration of President Donald Trump Juno explores Jupiter Kingdom of Christ Saint Leo the Great Saint Luke, evangelist Saint Margaret, Queen of Scotland Saint Maria Goretti Saint Mary Magdalen Saint Mark, evangelist Saint Martha, Mary and Lazarus Saint Martin de Porres Saint Martin of Tours Sain Matthew, Apostle and Evangelist Saint Maximilian Kolbe Saint Mother Theresa of Calcutta Saints Nazario and Celso Saint John Chrysostom Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John of the Cross Saint Mother Teresa of Calcuta Saint Patrick and Ireland Saing Peter Claver Saint Robert Bellarmine Saint Therese of Lisieux Saints Simon and Jude, Apostles Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptist Signs of hope Sunday – day of the Lord Thanksgiving – History and Customs The Body, the cult – (Eucharist) The Chursh, Mother and Teacher Valentine Vocation to Beatitude Virgin of Guadalupe – Apparitions Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day Virgin of Sheshan, China Vocation – mconnor@legionaries.org WMoFamilies Rome 2022 – festval of families Way of the Cross – drawings for children For commentaries – email – mflynn@legionaries.org Fb – Martin M Flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI IBAN – IT61Q0306909606100000139493 Laudato si 1 – care for the common home Laudato si 2 – Gospel of creation Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis Laudato si 4 – integral ecology Laudato si 5 – lines of approach and action Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality Life in Christ Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9 Lumen Fidei – ch 1,2,3,4 Mary – Doctrine and dogmas Mary in the bible Martyrs of Korea Martyrs of North America and Canada Medjugore Santuario Mariano Merit and Holiness Misericordiae Vultus in English Moral Law Morality of Human Acts Passions Pope Francis in Bahrain Pope Francis in Thailand Pope Francis in Japan Pope Francis in Sweden Pope Francis in Hungary, Slovaquia Pope Francis in America Pope Francis in the WYD in Poland 2016 Passions Querida Amazonia Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels Russian Revolution and Communismo 1,2,3 Saint Agatha, virgin and martyr Saint Albert the Great Saint Anthony of Padua Saint Bruno, fuunder of the Carthusians Saaint Columbanus 1,2 Saint Charles Borromeo Saint Cecilia Saint Faustina Kowalska and thee divine mercy Saint Francis de Sales Saint Francis of Assisi Saint Ignatius of Loyola Saint James, apostle Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John Paul II, Karol Wojtyla Saint Joseph
  • 56. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL Revisado 1-11-2022 Abuelos Adviento y Navidad, tiempo de esperanza Amor y Matrimonio 1 - 9 Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar Carnaval Conciencia Cristo Vive Dia de todos los difuntos Domingo – día del Señor El camino de la cruz de JC en dibujos para niños El Cuerpo, el culto – (eucarisía) Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias Espíritu Santo Fatima – Historia de las apariciones Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen Feria de Sevilla Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón Hermandades y cofradías Hispanidad La Iglesia, Madre y Maestra La Comunidad Humana La Vida en Cristo San José, obrero, marido, padre San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars San Juan Crisostom San Juan de la Cruz San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia San Juan Pablo II, Karol Wojtyla San Leon Magno San Lucas, evangelista San Mateo, Apóstol y Evangelista San Martin de Porres San Martin de Tours San Mateo, Apostol y Evangelista San Maximiliano Kolbe Santa Teresa de Calcuta Santos Marta, Maria, y Lazaro Santos Simon y Judaa Tadeo, aposttoles San Nazario e Celso San Padre Pio de Pietralcina San Patricio e Irlanda San Pedro Claver San Roberto Belarmino Santiago Apóstol Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC Vacaciones Cristianas Valentín Vida en Cristo Virgen de Guadalupe, Mexico Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad Virgen de Sheshan, China Virtud Vocación a la bienaventuranza Vocación – www.vocación.org Vocación a evangelizar Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org fb – martin m. flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493 Laudato si 1 – cuidado del hogar común Laudato si 2 – evangelio de creación Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica Laudato si 4 – ecología integral Laudato si 5 – líneas de acción Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica Ley Moral Libertad Lumen Fidei – cap 1,2,3,4 María y la Biblia Martires de Corea Martires de Nor America y Canada Medjugore peregrinación Misericordiae Vultus en Español Moralidad de actos humanos Pasiones Papa Francisco en Baréin Papa Francisco en Bulgaria Papa Francisco en Rumania Papa Francisco en Marruecos Papa Francisco en México Papa Francisco – Jornada Mundial Juventud 2016 Papa Francisco – visita a Chile Papa Francisco – visita a Perú Papa Francisco en Colombia 1 + 2 Papa Francisco en Cuba Papa Francisco en Fátima Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia Queridas Amazoznia 1,2,3,4 El Reino de Cristo Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3 Santa Agata, virgen y martir San Alberto Magno San Antonio de Padua San Bruno, fundador del Cartujo San Carlos Borromeo San Columbanus 1,2 San Francisco de Asis 1,2,3,4 San Francisco de Sales Santa Faustina Kowalska, y la divina misericordia Santa Cecilia Saint Margaret,Queen of Scotland Santa Maria Goretti Santa María Magdalena Santa Teresa de Lisieux San Marco, evangelista San Ignacio de Loyola