Omaguaca

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Omaguaca

  1. 1. PUEBLO ORIGINARIO: OMAGUACA ORIGEN DEL NOMBRE:L os omaguacas dieron su nombre a la región conocida como Quebrada deHumahuaca, en la provincia de Jujuy. Sunombre, según fuentes españolas,significaba "cabezas de tesoro" ycomprendía a una gran cantidad de tribusentre las que figuraban los Purmamarca,los Tilcara, los Tumbaya, los Maimará, losJujuy, los Puquile, los Ocloya y otros. UBICACIÓN GEOGRÁFICA:
  2. 2. E n el prehispánico periodo laregión umawaca uomaguaca, comprendíala vasta zona de losafluentes y ríos de lascuencas de los ríos:Grande, Lavayen, SanFrancisco (Jujuy);Zenta, Iruya, Lipeo,Bermejo (Salta); río Tarija y Bermejo en eldepartamento de Tarija en Bolivia y coincidíacon la denominada Cultura Humahuaca.Miembro del pueblo indígena que habitaba laactual zona de Tilcara y Humahuaca, en laprovincia de Jujuy en la Argentina,coincidiendo principalmente con la Quebradade Humahuaca. VIVIENDA:
  3. 3. S us viviendas, de forma cuadrangular, eran construidas con piedras y techadas con paja y barro. VESTIMENTA:E ra la clásica vestimenta andina; los varones con mantas y camisetas y las mujeres con camisetas. Largas hasta los tobillos. Los vestidos eran de tela tejida con lana de llama.Como calzado: las hojotas.
  4. 4. Usaban collares de malaquita y lapizlázuli y brazaletes de metal. ASPECTO FÍSICO: L a estatura media masculina se estima en 1,60 metros y la femenina en 1,50 metros. Su cráneo era básicamente redondo y su cara medianamente alargada. SEDENTARIOS O NÓMADES:L os Omaguacas eran sedentarios. RELIGIÓN: E l hallazgo de deformaciones craneanas puede señalar la posibilidad de un culto de los cráneos, asociado a la existencia de cráneos-trofeo. Entre los maguacas, la
  5. 5. deformación ritual era una costumbreimportante, practicándose la de tipo tabular-oblicuo, es decir que colocaban maderas quepresionaban los huesos frontal y occipital. OFICIOS:E ran comunidades agrícolas que aprovecharon las laderas de las montañaspara construir terrazas escalonadas ysistemas de irrigación artificial constituidospor represas de piedra que embalsaba el aguade deshielo de los ríos de las altas cumbres yque luego a través de esclusas hacían pasarpor canales que irrigaban las terrazas decultivo. Los omaguacas no conocieron el aradoy removían la tierra de cultivo con palashechas de madera dura o piedra y luegorompían los terrones resultantes con unaespecie de maza. En la tierra preparadasembraban semillas de maíz, papa o quinuaque fueron sus principales alimentos. Losfrutos del cultivo los de la recolección como
  6. 6. ser la algarroba eran almacenados en silossubterráneos que construyeron en las mismasterrazas de cultivo.Domesticaban las llamas. ALIMENTACIÓN:E ra principalmente de origen vegetal y se complementaba con carne de guanaco,avestruz y otras aves que cazaban. ARTE Y CULTURA :L os omaguacas o humahuacas integraban una confederación de etnias dedicadas a laagricultura (principalmente delmaíz), con un gran desarrollo deltejido y la alfarería. Fundíanmetales como el bronce, con elque hacían armas y otros instrumentos.Construían andenes de cultivos a la manera
  7. 7. incaica, ya que la región que habitaban era desuelo pedregoso. ORGANIZACIÓN POLÍTICA Y SOCIAL:E sta etnia se dividía en parcialidadesOmaguaca,Purmamarca, Ocloya,Osas, Fircara, Tiliar,Jujuy entre las másconocidas y en laactualidadAlgunos lugares de la región tomaron estosnombres. Las mujeres Sembraban, cuidabanlos cultivos y posteriormente cosechaban,cuidaban a los niños, preparaban la comida ymantenían la vivienda. Los hombresconstruían y mantenían las obras necesariaspara el cultivo, cazaban y se preparaban
  8. 8. militarmente para defender sus campos decultivo que eran codiciados por otros pueblos.Formas de organización comunitaria yliderazgo eran gobernados por un caciquegeneral que residía en la zona central de laQuebrada de Humahuaca. Tenían un caciquegeneral que residía en Humauaca y era deestirpe sagrada, el último de ellos fueViltipoco, quien dio bastante trabajo a losespañoles. CONDICIÓN DE VIDA ACTUAL:Toda la población autóctona del noroesteargentino se ha mestizado en mayor o menormedida desde la época colonial, tanto coneuropeos como con descendientes deesclavos africanos. A esta población se le haagregado población nativa o mestizada,principalmente de Bolivia y del norte deChile. Existen zonas, como algunas partes dela Puna jujeña, donde el mestizaje fue menosintenso y se preservó buena parte del troncooriginario hasta principios del siglo XIX,
  9. 9. debe conservarse en gran medida en laactualidad, aunque esto todavía está enestudio. NUESTRO PROPOSITO:Nosotras lo que haríamos con losdescendientes OMAGUACAS esaprender su idioma, sus costumbres y sureligión. Para charlar con ellos y escucharlo que ellos opinan. Natacha Valentina Goy y Martina Mendez 5º “B“

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