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SUB-SISITEMAS GRUPALES

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  • magnífico apoyo para mis clases
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SUB-SISITEMAS GRUPALES

  1. 2. EL PENSAMIENTO SUBYACENTE (PARADIGMATOLOGÍA). EL PARADIGMA es una estructura de ideas, organizaciones sociales y políticas, cuando nacemos las ideas nos las transmiten nuestros padres sin cuestionar aquellos sistemas de creencias y valores, por lo tanto lo más sensible del paradigma son los sistemas económicos. La característica principal del paradigma occidental es “Lo Disyuntivo” y un pensamiento Disyuntivo es que lo que no va de conformidad con la norma queda fuera.
  2. 3. La religión es un punto de referencia Moral, es más bien un controlador pero en este momento ya no explica los acontecimientos o situaciones actuales. EL PENSAMIENTO SUBYACENTE (PARADIGMATOLOGÍA). Un cambio de paradigma es revolucionador y una revolución que afecte a un gran paradigma modifica los núcleos organizadores de la sociedad, la civilización y la cultura. – Ej. Revolución Francesa. Cambiar un paradigma es a la vez cambiar de creencia del ser y del universo. Ej. Copérnico .
  3. 4. Competing Paradigms in Qualitative Research Positivism Postpositivism Critical theory et al. Constructivism Ontology Naive realism – “real” reality but apprehendable. Critical realism – “real” reality but only imperfectly and probabilistically apprehendable. Historical realism- virtual reality shaped by social, political, cultural, economic, ethnic, and gender values; crystallized over time. Relativism – local and specific constructed realities. Epistemology Dualist/objectivist; findings true. Modified dualist/objectivist; critical tradition/community; findings probably true. Transactional /subjectivist; value-mediated findings. Transactional /subjectivism; created findings. Methodology Experimental /manipulative; verification of hypotheses; chiefly quantitative methods. Modified experimental /manipulative; critical multiplism; falsification of hypotheses; may include qualitative methods. Dialogic/dialectical. Hermeneutical /dialectical.
  4. 5. ELEMENTOS DE LA CONDUCTA La forma directa de la conducta humana. Los hombres dicen y hacen en las ocasiones comunes de la vida ordinaria. Esta clase de hechos es increíblemente difícil de reunir; exige un observador que no forme parte de la situación hasta el punto de no poder contemplar con mirada fresca y que no altere, por el mero hecho de su presencia, lo que otro modo se diría y haría. En una observación hay que partir de los hechos, aquí, ahora. Las teorías son los lentes que nos dicen que ver.
  5. 6. ¿Qué observar? *Las interacciones ¿Qué sentimientos se generan? *Las tareas
  6. 7. Costumbres: Todos aquellos acontecimientos que se repiten, que se ven como obligatorias, como que se tienen que hacer. Es una conducta repetitiva. Existe un líder quien dirige las interacciones (costumbres). Actividades: Lo que la gente hace. Los grupos existen en espacios, momentos, ¿Cómo?, ¿Cuándo?,¿Dónde? Está el grupo. Es importante tomar en cuenta el ambiente de donde está el grupo (espacio, contexto)
  7. 8. Interacciones : Son los canales de comunicación-interacción Sentimientos : Estados internos del cuerpo. Podemos ver sus manifestaciones.
  8. 9. GRUPOS HUMANOS <ul><li>Características y propiedades de un grupo : </li></ul><ul><li>Esta formado por personas, para que cada una perciba a todas las demás en forma individual y para que exista una relación recíproca. </li></ul><ul><li>Es permanente y dinámico , de tal manera que su actividad responde a intereses y valores de cada una de la personas </li></ul><ul><li>Posee intensidad en las relaciones afectivas, lo cual da lugar a la formación de subgrupos por su afinidad </li></ul><ul><li>Existe solidaridad e interdependencia entre alas personas, tanto dentro del grupo como fuera de éste. </li></ul><ul><li>Los roles de las personas están definidos y diferenciados </li></ul><ul><li>El grupo posee un propio código y lenguaje, así como su propias normas y creencias. </li></ul>
  9. 10. Para poder estudiar un grupo es necesario conocer los siguientes factores: <ul><li>Antecedentes </li></ul><ul><li>Esquema o patrón de participación </li></ul><ul><li>Comunicación: verbal o no verbal </li></ul><ul><li>Cohesión </li></ul><ul><li>Atmósfera </li></ul><ul><li>Normas </li></ul><ul><li>Patrón sociométrico </li></ul><ul><li>Estructura y organización </li></ul><ul><li>Procedimientos </li></ul><ul><li>Metas </li></ul><ul><li>Papeles y roles . Los roles son estructuras impuestas a la conducta, para analizar las conductas del rol se necesita utilizar tres enfoques </li></ul><ul><li>Prescripción del rol </li></ul><ul><li>Descripción del rol </li></ul><ul><li>Espectativas del rol </li></ul>
  10. 11. <ul><li>Clasificación de los roles de miembro </li></ul><ul><li>Roles para la tarea del grupo:: Su propósito es facilitar y coordinar los esfuerzos del grupo relacionados con la selección y definición de un problema común y con la solución de éste. </li></ul><ul><li>Roles de constitución y mantenimiento del grupo: Su objetivo es alterar o mantener la forma de trabajo del grupo, fortalecer, regular y perpetuar al grupo en tanto es grupo.. </li></ul><ul><li>Los roles claves del grupo: </li></ul><ul><li>El líder </li></ul><ul><li>El voyeur </li></ul><ul><li>El San Bernardo </li></ul><ul><li>La vedette y el excluido </li></ul><ul><li>El chivo emisario </li></ul><ul><li>El opositor y el saboteador </li></ul><ul><li>El doble y el tercero excluido </li></ul>
  11. 12. <ul><li>CLASIFICACION DE LOS GRUPOS </li></ul><ul><li>Grupos de contacto directo. PRIMARIOS </li></ul><ul><li>a) racionales: genéticos, clubes y asociaciones con fines fijados, asamblea deliberante, discusión, clase para instrucción, auditorio </li></ul><ul><li>b) no racionales: semiclubes, reuniones y manifestaciones, multitudes y motín. </li></ul><ul><li>2. Grupos de contacto indirecto. SECUNDARIOS </li></ul><ul><li>a) son muy numerosos y los miembros tienen, entre ellos, sólo contactos intermitentes y a menudo indirecto, a través de medios gráficos más bien que de medios orales. </li></ul>
  12. 13. El concepto de grupo es sumamente importante ya que es la unidad básica en el estudio de la organización de los seres humanos. Es necesarios identificar sus diferentes dimensiones con aproximación interdisciplinaria. Son diversos los criterios que se han tomado en cuenta para definir a un grupo, por ejemplo: el tamaño, la duración, el grado de formalización, las actividades, la estructura interna, los objetivos.
  13. 14. El Sistema externo <ul><li>Los grupos humanos difieren mucho en sus aspectos externos. </li></ul><ul><li>La diferencias entre los grupo en cuanto a las relaciones humanas subyacentes, no son tanto de clase como de grado. </li></ul><ul><li>¿Cómo hacemos para determinar que cierta cantidad de personas forman un grupo? </li></ul><ul><li>Un grupo se define por las interacciones de sus miembros dentro de un período dado de tiempo. Para nosotros interacción es la palabra que designa la “participación conjunta”. </li></ul><ul><li>Con el simple recuento de las interacciones resulta posible delinear un grupo cuantitativamente distinto de los demás. </li></ul><ul><li>Por lo general decimos que interactúan las personas sin tener en cuenta las actividades particulares. </li></ul><ul><li>Grupos primarios, en los que cada miembro puede interactuar con cada uno de los demás miembros. </li></ul><ul><li>Cualquiera que sea el nivel en que observemos la red de interacción siempre muestran ciertos puntos débiles y ahí es donde crean las líneas divisoras entre grupos. </li></ul>
  14. 15. <ul><li>Cualquier grupo cuya cantidad e miembros sea mayor que 2 puede dividirse en subgrupos. </li></ul><ul><li>Decir que un grupo se define por la interacción no equivale a decir que la interacción lo es todo en la vida del grupo. </li></ul><ul><li>La interacción ofrece el atractivo de que puede observársele con muy poca ambigüedad y de que en realidad es posible contarla. </li></ul><ul><li>El grupo tiene un límite y fuera de este se extiende su ambiente. </li></ul><ul><li>En los casos en que los todos no se hallen diferenciados de un modo tan definido con respecto al ambiente, es dable lograr mucha claridad intelectual cuando se determine que se considere como el limite del sistema (trazando alrededor de este un alinea imaginaria) y cuando se estudia luego la relación mutua entre el sistema y su medio. </li></ul><ul><li>La idea de un todo organizado o sistema que existe en un ambiente constituye un concepto básico que resulta esencial para la teoría científica. </li></ul><ul><li>Nuestra definición de grupo traza una línea entre los sistemas que estudiaremos y sus distintos ambientes. </li></ul><ul><li>Las actividades, reacciones y sentimientos de los miembros del grupo, juntamente con las relaciones mutuas de esos elementos durante el tiempo que el grupo se haya en actividad, constituyen lo que denominamos el sistema social. </li></ul><ul><li>Todo aquello que no es una parte del sistema social forma parte del ambiente en el que existe el sistema. </li></ul><ul><li>El grupo desarrolla en forma espontánea la conducta necesaria para mejorar su nivel de vida de su ambiente. </li></ul><ul><li>¿Cuál es la índole del ambiente del grupo? Puesto que el grupo sobrevive en el ambiente. ¿Cuáles son los limites que impone esta condición a las interacciones sentimientos y actividades del grupo. ¿Cuál es la respuesta del grupo a las exigencias del ambiente? </li></ul>
  15. 16. <ul><li>El ambiente puede ser dividido en 3 aspectos principales: físico, técnico y social. </li></ul><ul><li>En ocasiones el ambiente impone límites a la conducta del grupo. </li></ul><ul><li>Los elementos de la conducta del grupo: sentimiento, actividad e interacción. El sistema externo es el estado de estos elementos y de sus interacciones en tanto constituyen una solución al problema: ¿Cómo sobrevivirá el grupo en su ambiente? </li></ul><ul><li>El sistema externo mas otras series de relaciones a las que denominares sistema interno forman el sistema social total </li></ul><ul><li>Cuando estudiamos un grupo una de las principales observaciones que podemos realizar es que el grupo sobrevive en un ambiente y por lo tanto decimos de el que por el momento, al menos, esta adaptado a su ambiente </li></ul><ul><li>La características del grupo es tan determinadas por 2 clases de factores, estas están determinadas por el ambiente en mayor o menor grado según la naturaleza del ambiente y del grupo en cuestión, y también por aquello que de momento llamamos el desarrollo interno del grupo. </li></ul><ul><li>La relación entre grupos y ambientes en suma es esencialmente una relación de acción y reacción, es circular. </li></ul><ul><li>La adaptación del grupo a su ambiente esta determinada en parte por la índole del ambiente y nos deja luego libres de mostrar como esta adaptación se haya también determinada en parte por el desarrollo interno del grupo. </li></ul><ul><li>¿Qué es lo que el grupo le resulta necesario tener, a fin de mantenerse en su ambiente particular? Necesita motivos (sentimientos de sus miembros, tareas (actividades) para que estos las cumplan, y alguna comunicación (interacción entre ellos). </li></ul><ul><li>El interés propio individual va a determinar por que el miembro entró al grupo. </li></ul><ul><li>La psicología moderna nos enseña que si conocemos la situación total tanto las relaciones sociales como la dinámica psicológica de la persona en cuestión descubriremos que todas las acciones están orientadas hacia el acrecentamiento de si mismo. </li></ul>
  16. 17. <ul><li>Si un grupo de individuos trabaja junto para lograr un propósito común entre ellos surgirá una armonía de intereses a la cual se subordina el interés propio individual. </li></ul><ul><li>Un motivo origina la actividad y una vez que la actividad es satisfactoriamente completada, el motivo desaparece </li></ul><ul><li>Si su actividad no termina en la obtención de algo surgen nuevos sentimientos llamados frustración. </li></ul><ul><li>Existe un vínculo particularmente íntimo entre un sentimiento y un conjunto de actividades. De manera que es importante comprender los sentimientos asociados para conocer el éxito o fracaso de la actividad. </li></ul><ul><li>La interacción, tal como la hemos definido, ocurre cuando la acción de un hombre origina la acción de otro. </li></ul><ul><li>Un continuo proceso de interacción de actividades separadas intervienen en la colusión de una actividad. </li></ul><ul><li>El esquema de la interacción entre líderes de diversos niveles y sus seguidores tiende a conservar la misma forma general de pirámide. </li></ul><ul><li>Nos referimos al sistema externo cuando hablemos de la dependencia mutua entre el trabajo realizado en un grupo y los motivos para trabajar, entre la división del trabajo y el esquema de la interacción en la medida en que tales relaciones mantengan la condición de que el grupo sobreviva en un ambiente. </li></ul><ul><li>La relación entre grupo y ambiente no es nunca asunto de una sola dirección. </li></ul>
  17. 18. Sistema interno <ul><li>Puede se cierto y a menudo de que tales interacciones no constituyan un propósito y objetivo, ni de los mas cooperativos ni de los individuos que en ellos participan, la cooperación por si misma introduce cambios obligados en los motivos de los individuos, cambios que de otro modo no ocurrirían </li></ul><ul><li>El sistema interno como la conducta del grupo que constituye una expresión de los sentimientos recíprocos desarrollados por sus miembros en el curso de su búsqueda en común. </li></ul><ul><li>Aquí tendríamos que ocuparnos de los s desarrollados tales como la simpatía o aversión hacia otras personas, aprobación o desaprobación a las cosas que hacen los demás. Y en lugar de considerar las actividades relacionadas con el trabajo personas. Tendremos que ocuparnos de la interacción elaborada socialmente: la requerida para las diversiones por así decirlo tendríamos que ocuparnos de las actividades surgidas de modo espontáneo, que sirven para expresar las actitudes reciprocas de las personas. </li></ul><ul><li>Las personas con las que interactuamos diariamente llegan a agradarnos, pero también es cierto que no estamos preparados para interactuar con aquellas que nos desagradaron en un principio. </li></ul>
  18. 19. <ul><li>Las personas que frecuentemente interactúan entre si llegan a experimentar una simpatía reciproca. </li></ul><ul><li>Si las interacciones entre miembros de un grupo son frecuentes en el sistema externo se desarrollarás sentimientos de simpatía y esos sentimientos conducirán a posteriores interacciones en exceso del sistema externo. </li></ul><ul><li>Cuanto mayor sea la solidaridad interna, mayor será la hostilidad externa. </li></ul><ul><li>La interacción se ve acompañada por la amistad entre miembros de un grupo. </li></ul><ul><li>La asociación positiva de interacción y de amistad solo ocurre cuando la autoridad no constituye uno de “los demás factores”. </li></ul><ul><li>Si el grupo no logra sus propósitos comienza a dispersarse y su desintegración se verá apresurada por los crecientes antagonismos y recriminaciones reciprocas de los miembros. </li></ul><ul><li>Cualquier cambio de las actividades expresivas, cambia la cantidad de ayuda brindada. </li></ul><ul><li>Todo sentimiento busca expresarse en la acción y si la reacción es recompensadota se le repetirá. </li></ul><ul><li>Buen a parte de la actividad social no se goza tanto por la actividad misma, sino por las posibilidades de reacción social que ella ofrece. </li></ul><ul><li>La interacción entre las personas conduce a sentimientos de simpatía y se expresan en nuevas actividades y estas significan su vez una interacción ulterior. </li></ul><ul><li>Si por alguna razón disminuyera la interacción en el sistema interno, decaería la actividad y se debilitarían los sentimientos amistosos. </li></ul><ul><li>Las mismas relaciones que unen al grupo pueden disolverlo. </li></ul>
  19. 20. <ul><li>En el sistema interno existe otra clase de proceso al que podemos llamar “El modo de información”. </li></ul><ul><li>Cuanto mayor sea la frecuencia con que las personas interactúan, mas semejantes tienden a tornarse, en ciertos aspectos, tanto sus actividades como sus sentimientos. </li></ul><ul><li>El individuo que haciende por la escala social la conoce muy bien, consciente o inconscientemente la utiliza en todo lo que puede. </li></ul><ul><li>Una norma es una idea que ocupa las mentes de los miembros del grupo, idea que puede expresarse en forma de juicio en el cual especifique lo que los miembros y los demás hombres en determinada circunstancia deben hacer, debieran hacer o que se espera que hagan. </li></ul><ul><li>Cuando la falta de conformidad es castigada y la conformidad recompensada; una norma en este sentido es lo que algunos sociólogos llaman una pauta de sanción. </li></ul><ul><li>Una norma que define la relación esperada entre una persona ocupante de una posición determinada y otras personas con las que esta en contacto, recibe el nombre de “papel de la persona”. </li></ul><ul><li>Las normas no constituyen la conducta, si no lo que la gente piensa que debe ser la conducta. </li></ul><ul><li>Las normas constituyen parte de lo que los antropólogos sociales llaman “la cultura de un grupo”. </li></ul><ul><li>Una cultura en un sistema históricamente desarrollado de esquemas de vida explica, que tiende a ser compartido por todos lo miembros de un grupo o por algunos especialmente señalados. </li></ul><ul><li>Las normas no se materializan a partir de la nada, sino que emergen de actividades en marcha. </li></ul><ul><li>Si la norma se vuelve en extremo remota se le abandonara por otra mas alcanzable. </li></ul><ul><li>Los miembros de un grupo son a menudo mucho mas semejantes en las normas que sustentan que en su conducta manifiesta. </li></ul>
  20. 21. <ul><li>Los hombres y traen sus normas en grupo, elaboran nuevas normas a través de su experiencia y llevan las viejas normas, confirmadas o debilitadas, o nuevas a los distintos grupos de los cuales son miembros. </li></ul><ul><li>Sociedad se describe como un sistema: técnico, social y religioso. </li></ul>
  21. 22. <ul><li>Los vínculos emocionales entre personas no existen, sino que son sustentados por incontables y repetidos acontecimientos en los cueles ellos comparten trabajo y juegos. </li></ul><ul><li>Personas que interactúan a menudo unas con otras se parecen mas entre si, en sus actividades, de lo que se parecen a otras con las que interactúan menos frecuentemente. </li></ul><ul><li>Las semejanzas en la conducta de los miembros de un grupo y las diferencias dos subgrupos constituyen dos caras de una misma moneda. </li></ul><ul><li>Las actividades de un subgrupo pueden volverse cada vez más diferenciadas de las de otros subgrupos hasta cierto limite impuesto por los controles del grupo mayor al cual pertenecen todos los subgrupos. </li></ul><ul><li>Tan pronto como dos subgrupos son colocados uno aparte del otro y adquieren consciencia de sus diferencias, uno de ellos al menos es susceptible de sentirse superior al otro. </li></ul><ul><li>La graduación social es la idea, por parte de un individuo y de los demás miembros de su grupo de que en cierto modo el es el mejor o peor, o el de rango mas alto o bajo, que el constituya, según nuestra definición de sentimiento. </li></ul>El sistema interno: diferenciación dentro del grupo
  22. 23. <ul><li>Rango: la valoración de un hombre con respecto a la valoración de los demás miembros de su grupo. </li></ul><ul><li>El rango es un elemento del status. </li></ul><ul><li>Cuanto más elevado sea el rango de una persona dentro del grupo, mayor será la conformidad de sus actividades con las normas del grupo. </li></ul><ul><li>Cuando más se aproximen las reglas y actividades de un subgrupo al grupo como un todo, mayor será el rango social que alcancen. </li></ul><ul><li>Cuanto mayor sea el rango social de un apersona, mas amplia será la esfera de sus interacciones. </li></ul><ul><li>La interacción originada por una persona que ocupa un rango social superior a la otra y dirigida a ella, es más frecuente que la originada por esta última y dirigida a la primera. </li></ul><ul><li>Un grupo cualesquiera que sea su carácter y su propósito, de actuar con éxito sobre su ambiente, necesita alguna decisión de trabajo, algún sistema de comunicación, algún liderazgo y alguna disciplina. </li></ul><ul><li>Una persona que origina interacción para otra en sistema externo tenderá así mismo a hacerlo en el sistema interno. </li></ul><ul><li>El sistema interno surge del externo y / o reacciona sobre este. </li></ul><ul><li>Los procesos que llamamos externos e internos actúan en realidad juntos. </li></ul>

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