O documento discute a divisão da natureza em reinos e apresenta perspectivas materiais e morais. Do ponto de vista material, há seres orgânicos e inorgânicos, enquanto do ponto de vista moral há quatro graus: o reino mineral, o reino vegetal, o reino animal e o reino humano. Sofrimento é parte da vida, mas apenas aqueles que suportam provações com fé, firmeza e submissão a Deus alcançarão a recompensa no reino dos céus.

1. Dubai, 24-09-2017
Por Patrícia Farias
“No começo Deus criou os céus e a terra. A terra era um
vazio, sem nenhum ser vivente…”.
Genesis cap.1

2. PARTE 2ª - CAPÍTULO XI
DOS TRÊS REINOS
1. Os minerais e as plantas. - 2. Os
animais e o homem. - 3. Metempsicose.
Questão 585

3. GECD - Grupo Espírita Cristão DespertarGECD - Grupo Espírita Cristão Despertar
DOS TRÊS REINOS
585. Que pensais da divisão da Natureza em três
reinos, ou melhor, em duas classes: a dos seres
orgânicos e a dos inorgânicos? Segundo alguns, a
espécie humana forma uma quarta classe. Qual
destas divisões é preferível?
“Todas são boas, conforme o ponto de vista.
Do ponto de vista MATERIAL, apenas há seres
orgânicos e inorgânicos. Do ponto de vista
MORAL, há evidentemente quatro graus.”

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DOS TRÊS REINOS
Do ponto de vista MATERIAL
• seres orgânicos
• seres inorgânicos
Do ponto de vista MORAL
• REINO MINERAL - atração
• REINO VEGETAL - sensação
• REINO ANIMAL - instinto
• REINO HOMINAL – pensamento contínuo

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“Esses quatro graus apresentam, com efeito,
caracteres determinados, muito embora pareçam
confundir-se nos seus limites extremos. A matéria
inerte, que constitui o reino mineral, só tem em si
uma força mecânica. As plantas, ainda que
compostas de matéria inerte, são dotadas de
vitalidade. Os animais, também compostos de
matéria inerte eu igualmente dotados de vitalidade,
possuem, além disso, uma espécie de inteligência
instintiva, limitada, e a consciência de sua existência
e de suas individualidades.
DOS TRÊS REINOS
O homem, tendo tudo o que há nas plantas e nos
animais, domina todas as outras classes por uma
inteligência especial, indefinida, que lhe dá a consciência
do seu futuro, a percepção das coisas extramateriais e o
conhecimento de Deus.”
“É assim que tudo serve, tudo se
encadeia na Natureza, desde o
átomo primitivo até o arcanjo, pois
ele mesmo começou pelo átomo.
Admirável lei de harmonia, de que o
vosso Espírito limitado ainda não
pode abranger o conjunto!”

6. CAPÍTULO V
BEM-AVENTURADOS OS AFLITOS
Instruções dos Espíritos
18. Bem e mal sofrer
Lacordaire. (Havre, 1863.)
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7. GECD - Grupo Espírita Cristão Despertar 7GECD - Grupo Espírita Cristão Despertar
BEM-AVENTURADOS OS AFLITO
18. Quando o Cristo disse: "Bem-aventurados os aflitos, o reino dos céus
lhes pertence", não se referia de modo geral aos que sofrem, visto que
sofrem todos os que se encontram na Terra, quer ocupem tronos, quer
jazam sobre a palha. Mas, ah! poucos sofrem bem; poucos
compreendem que somente as provas bem suportadas podem conduzi-
los ao reino de Deus. O desânimo é uma falta. Deus vos recusa
consolações, desde que vos falte coragem. A prece é um apoio para a
alma; contudo, não basta: é preciso tenha por base uma fé viva na
bondade de Deus. Ele já muitas vezes vos disse que não coloca fardos
pesados em ombros fracos. O fardo é proporcionado às forças, como a
recompensa o será à resignação e à coragem. Mais opulenta será a
recompensa, do que penosa a aflição. Cumpre, porém, merecê-la, e é
para isso que a vida se apresenta cheia de tribulações.
Bem-aventurados os aflitos pode então traduzir-se
assim: Bem-aventurados os que têm ocasião de provar
sua fé, sua firmeza, sua perseverança e sua submissão
à vontade de Deus, porque terão centuplicada a alegria
que lhes falta na Terra, porque depois do labor virá o
repouso. –
Lacordaire. (Havre, 1863.)

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“ Vinde a mim, todos os
que estais cansados e
oprimidos, e eu vos
aliviarei. Tomai sobre vós o
meu jugo, e aprendei de
mim, que sou manso e
humilde de coração; e
encontrareis descanso para
as vossas almas.
Porque o meu jugo é suave e o
meu fardo é leve.”
Mateus 11:28-30

9. Primeiro domingo de cada mês, reuniões em inglês,
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Domingo, 01-10-2017 ás 8:30pm