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Currículum crítico

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Currículum crítico

  1. 1. EU. Paula Soto Parada Ensayo de Pedagogía Crítica INTEGRACIÓN PEDAGOGÍA CRÍTICA 1
  2. 2. EU. Paula Soto Parada Ensayo de Pedagogía Crítica LA CUESTIÓN ÉTICA DE LA COOPERACIÓN INTERNACIONAL PARA EL DESARROLLO 1He elegido el aporte del autor Fernando Almansa porque realiza un análisis teórico crítico dela realidad de la cooperación internacional y establece alternativas educativas prácticassociotransformadoras que deben desarrollarse en el contexto ético, además desarrolla el temacon espíritu visionario, propone una metodología de autoanálisis de la acción social,educativa, socioeducativa - multicultural que nutre la visión de quienes estamos interesadosen las personas y su entorno.En sus inicios las políticas de cooperación internacional estaban orientadas al desarrolloeconómico de los pueblos, pero con el paso de los años esta tendencia fue cambiando porinfluencias de la filosofía religiosa misionera.En el año 1977 Baelz2 sostuvo que ética “es un tema de tipo teórico, cuyo objetivo escomprender más que decidir, que se aparta de los temas de tipo práctico e intenta descubrirun patrón en la inmensa variedad de decisiones morales y prácticas, tanto de tipo individualcomo social”, dejando de manifiesto la distancia existente entre teoría y praxis.1 Almansa Fernando: “La cuestión ética de la cooperación internacional”, Ensayos en Pedagogía Crítica, páginas:143-152. Editorial Popular, España.2 Baelz, P (1977) Ethics and Belief: Sheldon Press. 2
  3. 3. EU. Paula Soto Parada Ensayo de Pedagogía CríticaActualmente hablamos de “Ética aplicada” para un caso o a una disciplina en particularcomo lo es “cooperación internacional”, este acercamiento entre teoría y práctica en ética esdeseable en educación ya que en ella inevitablemente se mezclan los problemas de tipoteórico-práctico, además la toma de decisiones toma en cuenta las responsabilidades que sedeben asumir en el desempeño del trabajo. Por lo anterior a partir de los años 80 se busca la“razón de ser de la cooperación y sus responsabilidades”.Fernando Almansa plantea para facilitar el acercamiento entre teoría y práctica abordarelementos de debate ético como los destinatarios, ética financiera, núcleo mínimo de valoresuniversales, transparencia y coherencia, lo que no es fácil por las barreras geográficas,culturales, económicas y sociales que existen entre los países.La cooperación internacional debe romper las barreras para lograr una sociedad mas libre yjusta y para ello debe trabajar con fundamentos similares a los de la teoría crítica; fomentarla participación de los diferentes gobiernos o poblaciones que son destinatarios de losprogramas de colaboración, considerar la cultura, realidad local y grado de control que setendrá en cada uno de los procesos a desarrollar.Las políticas que se instauren para lograr la cooperación deben cumplir además ciertosrequisitos ideales como: información accesible, transparencia con la cultura y coherencia conla realidad individual.La dialéctica que desencadena los procesos cognitivos en diferentes niveles debe desarrollarsecon mensajes íntegros que respeten al receptor, que tengan como principio la dignidadhumana y que den a conocer las partes complejas y difíciles de la cooperación. 3
  4. 4. EU. Paula Soto Parada Ensayo de Pedagogía CríticaNo se debe olvidar que para homogeneizar conceptos entre los destinatarios y donantes esnecesario conocer sus vivencias, sentimientos y emociones para orientar la acción intelectualen grupos dominantes y no dominantes.Finalmente considero razonable que las ONG tengan debilidades en cuánto al análisis éticoque hay detrás de ellas porque queda mucho camino por recorrer, sin embargo, el autorplantea directrices que probablemente al ser desarrolladas constituyan el punto de partidapara quienes estén interesados en desarrollar la ética en este contexto. 4

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