1. Ciberfeminismo y REDes para la Igualdad de Género
Carmen Castro García
Experta en Políticas Europeas de Género
http://singenerodedudas.com
carmen@singenerodedudas.com
Las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) son tecnologías y herramientas que
las personas utilizan para reunir, compartir y distribuir información y comunicarse entre ellas por
medio de ordenadores que se conectan entre sí. El término TIC engloba un gran número de
innovaciones técnicas que en líneas generales se pueden agrupar en tres categorías:
1. Las tecnologías informáticas y de programación, que han convertido al ordenador personal
en un instrumento de gran utilidad para muchas personas, facilitando el trabajo de archivo
y de procesamiento de datos e imágenes favoreciendo un uso más eficaz del tiempo y de
la energía física.
2. Las tecnologías de las telecomunicaciones, que incluyen los teléfonos, fax y las
trasmisiones de radio y televisión, muchas veces vía satélite.
3. Las tecnologías de red, como Internet, teléfonos móviles, pdas, la transmisión de voz sobre
protocolo de Internet (VOIP) en telefonía, las videoconferencias y otras formas de
comunicación.
Todas estas tecnologías, se desarrollan de manera vertiginosa a través de avances tecnológicos
mixtos que incluyen conjuntamente telecomunicaciones, transmisiones multimedia y tecnología
red; y están configurando nuevas formas de relacionarse y comunicarse desde tres parámetros
claves: instantaneidad, fluidez y movilidad que tienen un efecto sobre la divulgación del
conocimiento, la interacción social, las prácticas económicas y de negocios, los compromisos
políticos, los medios, la educación, el esparcimiento y el entretenimiento.
Mujeres y hombres interactuamos en la Economía y en la Sociedad de la Información, percibiendo
los efectos del desarrollo y aplicación de las TIC y de las nuevas oportunidades para la
participación en los diferentes ámbitos de la sociedad. Cada vez más personas y organizaciones
experimentan con modelos alternativos de vida, de relaciones y de trabajo.
Por una parte, la aceleración de los cambios que posibilitan las TIC (ordenadores, móviles, pda,
Internet, etc.) está teniendo un impacto en la formación y en el trabajo [productivo] incidiendo en la
organización social y económica ahora basada en las TIC que facilita la descentralización de la
gestión, la individualización del trabajo y la personalización de los mercados; también posibilitan el
aprendizaje en el puesto de trabajo y el reciclaje profesional desde el lugar habitual de
1

2. trabajo/convivencia.
Por otra parte, algunos de los cambios que facilitan las TIC, inciden en mejoras de la ciudadanía
en su ámbito personal a través de la posibilidad de acceso instantáneo a información y servicios
(sobre todo en lo referente a salud, educación, ocio, cultura y comunicación) lo que está
permitiendo conseguir una mayor satisfacción de algunas necesidades básicas y favorece el
bienestar y el desarrollo de las libertades individuales.
La Sociedad de la Información tiene una naturaleza transversal, al crear la posibilidad de que
además de recibir la información, ésta pueda ser transformada y transmitida libremente por la
ciudadanía conectada. La creación de redes informales entre personas, comunidades o empresas
que comparten intereses y objetivos, abre nuevas posibilidades en la organización de las
relaciones y de los procesos de producción y distribución, así como un uso diferente del tiempo y
espacio en el que se desarrollan las relaciones sociales, personales y profesionales.
Es obvio que sin Internet hoy en día no sería posible funcionar en red, ni en los procesos de
producción, comercialización y distribución en el mercado global, ni mucho menos para la defensa
de los derechos humanos, como los derechos de las mujeres.
Ahora bien, ni Internet ni la evolución tecnológica que aportan las Tecnologías de la Sociedad de
la Información, son en sí mismas una panacea, ya que si bien facilitan el uso, la difusión de la
palabra y herramientas para incorporarse y mejorar posiciones en el mercado de trabajo, también
continúan reproduciendo el sistema de desigualdad existente en la sociedad; es por ello que la
necesidad de ampliar y asegurar el acceso igualitario y universal de mujeres y hombres a las TIC
y a sus múltiples aplicaciones, se convierte en una premisa de partida para avanzar hacia la
igualdad de género y superar los arcaicos mecanismos de desigualdad que todavía persisten.
“Si la Internet se configura como el gran medio de comunicación de esta era,
facilitando flujos de interacción y alternativas de organización social, ¿quién está
decidiendo sobre su uso, quién accede y qué es lo que se proyecta?”
¿Son las nuevas tecnologías de información un medio de comunicación a igual
alcance de la diversidad de mujeres y hombres?
Extraído del informe “Género y TICs: con voz y presencia”. European Comparative Gender Politics,
2005
La persistencia de estereotipos culturales, sexistas, mantiene a una gran parte de las mujeres
alejadas de las nuevas tecnologías y por lo tanto también de las oportunidades que se van
creando.
2

3. En los países desarrollados, por ejemplo, el empleo femenino está aumentando al mismo tiempo
que el modelo laboral de trabajo de dedicación plena y duración indefinida se transforma en un
modelo de relaciones más temporales. Al mismo tiempo se va produciendo un cambio en la
cultura organizacional y surge la empresa red como nuevo modelo de empresa, con una
estructura comunicacional más horizontal, flexible y adaptable, en las que además del salario
monetario empieza a cobrar importancia el salario emocional y motivacional de las personas. Las
mujeres, en mayor medida, se adaptan mejor a este tipo de empresas que a las más tradicionales
y jerárquicas.
Mujeres y hombres estamos presentes y participamos en Internet, aunque una vez más, esto
ocurre de manera desigual.
La supuesta tecnofobia femenina y la brecha digital a nivel global se siguen utilizando para
explicar la menor participación y presencia de las mujeres en la Sociedad de la Información.
La necesidad actual de avanzar en el desarrollo de una sociedad de la información inclusiva, se
cruza con el reto de asumir el desarrollo de un modelo social basado en la equidad de género y
para ello, se hace preciso establecer, al menos, 2 estrategias:
- Democratización de la información.
- Empoderamiento femenino y participación.
Es una realidad que en Internet ya no se puede hablar de democratización de la información sin
garantizar el acceso y la distribución del software libre, de ahí que gran parte de la estrategia de
empoderamiento femenino haya de facilitar el acceso de las mujeres, su participación y utilización
de software libre, ya que eso potenciará un avance hacia el cambio de sistema cultural desde una
múltiple perspectiva:
- fortaleciendo el trabajo en red
- fomentando la promoción de los Derechos Humanos
- fomentando una cultura organizacional no jerárquica
El desafío actual es cómo hacer de las TICs una herramienta para el desarrollo con accesos en
igualdad de oportunidades y no exclusivamente una herramienta para una élite; es decir, se trata
de buscar la forma de aprovechar las posibilidades que las TICs ofrecen para contactar con otras
personas, crear grupos de interés, buscar alternativas de formación, buscar empleo, etc. y con
ello mejorar la capacidad de influir desde la perspectiva de igualdad en los cambios que se
producen en organizaciones, instituciones, gobiernos y sociedad civil.
3

4. ¿Que aportan las TIC de interés para la Igualdad de género?
Tomar parte activa en las redes de apoyo y defensa de los derechos de las mujeres
Acceder a posibilidades de de nuevos trabajos y profesiones.
Participar de iniciativas de aprendizaje interactivo y teleformación.
Oportunidad de acceder y participar en el flujo de conocimientos e información
para empoderar y mejorar las vidas de las mujeres.
Protagonizar la ocupación del espacio público en la Sociedad de la Información,
creando recursos, aportando ideas y opiniones, haciendo valer el ingenio y
creatividad.
“Género y TICs: con voz y presencia”. European Comparative Gender Politics, 2005
“Si los ordenadores son los telares mecánicos de la revolución industrial
moderna, el software es algo así como tricotar”
Sadie Plant. Ceros + Unos
BRECHA DIGITAL: LA SITUACIÓN A RESOLVER
El acceso a Internet se identifica como plural, horizontal, abierto, democrático y descentralizado
sin embargo esto no es exactamente así en la práctica; por una parte existen diferentes sistemas
de control y vigilancia que realizan las agencias de seguridad y algunas corporaciones
transnacionales y por otra parte el carácter verdaderamente democrático dista de ser real debido
al costo de los equipos informáticos, de los servicios de conexión, del conocimiento de los
códigos y del idioma inglés como hegemónico especialmente para las comunidades hispanas,
portuguesas y francófonas, lo que explica que su uso se concentre en los países desarrollados.
El concepto de brecha digital se refiere a las diferencias en las posibilidades reales de aprovechar
las oportunidades que viene de la mano de la revolución digital, debido principalmente a la falta de
acceso a las tecnologías, a la carencia de capacidad o preparación para usarlas, al acceso a los
contenidos relevantes y al idioma. El predominio del inglés en Internet es una barrera para la
mayoría de personas usuarias a nivel mundial que quedan fuera del círculo de la información.
“La llamada brecha digital es, de hecho, varias brechas en una. Hay una brecha tecnológica –
grandes desigualdades en infraestructura. Está la brecha de contenido – una gran cantidad de
información basada en el ciberespacio simplemente no es relevante para las necesidades reales de
la gente, y casi el 70 por ciento de los sitios de Internet del mundo están en inglés, a veces dejando
fuera las voces y opiniones locales. Existe una brecha de género, en la que las mujeres y las niñas
gozan de menos acceso que los hombres y los niños a la tecnología de la información. Esto puede
aplicarse por igual a países ricos y pobres...”.1
Kofi Annan, Ex-Secretario General de las Naciones Unidas
1
Ver (en inglés y francés): http://www.un.org/apps/sg/sgstats.asp?nid=695. Versión breve en español:
www.itu.int/wsis/messages/annan-es.html.
4

5. ¿Cuál es la causa de la existencia de la brecha digital?
La pobreza, el analfabetismo, la falta de formación en informática y programación y las barreras
lingüísticas son algunos de los factores que hacen difícil el acceso y utilización de las TIC en
los países en desarrollo; estos problemas son especialmente limitadores en el caso de las
mujeres, debido a las funciones y rol de género construidas social y culturalmente, que les
impide participar en pie de igualdad en la sociedad de la información.
¿Quiere esto decir que aumentando el número de mujeres que acceden a Internet se
resuelve la brecha de género?
No, el hecho de que haya más mujeres accediendo a Internet no garantiza la eliminación de la
brecha digital, ya que ésta se refiere no sólo a los aspectos cuantitativos de presencia, sino
también a los aspectos cualitativos que tienen que ver con los contenidos y con quién diseña y
decide sobre de las infraestructuras de comunicación digital.
¿Cuales son los factores en los que incidir para resolver la brecha digital de género?
las barreras estructurales que afectan el acceso de las mujeres a las nuevas TIC,
la posición y condiciones en las que las mujeres se incorporan como trabajadoras en la
economía de la información,
la violencia sexual que se transmite a través de Internet.
EJES ESTRATÉGICOS PARA EL EMPODERAMIENTO A TRAVÉS DE LAS TICs :
- ENFOQUE DE GÉNERO EN EL DESARROLLO DEL SOFTWARE LIBRE
- CIBERFEMINISMO
- REDES POR LA IGUALDAD DE GÉNERO
1.- ENFOQUE DE GÉNERO EN EL DESARROLLO DEL SOFTWARE LIBRE
El reto de desarrollar un modelo social basado en la equidad de género, debería dar cabida, en el
momento que vivimos, a la necesidad de extender el uso del software libre, como estrategia de
democratización de la información, de la comunicación y de la participación en la generación de
conocimiento.
5

6. El concepto Software libre proviene del inglés free software y se refiere a la libertad que la
persona usuaria de dicho programa tiene para que una vez obtenido, pueda usarlo, copiarlo,
estudiarlo, modificarlo y redistribuirlo entre otras personas. El software libre suele estar disponible
gratuitamente en Internet, o a precio del coste de la distribución a través de otros medios; sin
embargo esto no necesariamente ha de ser así ya puede ser también vendido comercialmente. El
software gratis o gratuito se denomina freeware.
Libertad 0. Ejecutar el programa, cualquiera que sea su propósito; privado, educativo, público o
comercial
Libertad 1. Investigar cómo funciona el programa, y adaptarlo a las necesidades propias (para lo que el
acceso al código fuente es una precondición necesaria).
Libertad 2. Copiar y redistribuir copias para poder ayudar a otras personas y grupos.
Libertad 3. Mejorar el programa, y devolver esas mejoras al público, para que toda la comunidad
pueda beneficiarse. El acceso al código fuente es una precondición necesaria para eso.
y obviamente traducir el programa a cualquier otro idioma
Ahora bien, la comunidad de software libre no es ajena al sistema de dominación androcéntrico y
estereotipado, sino que refleja el alcance del mismo como paradoja insostenible ante su propia
filosofía igualitaria. Integrar el enfoque de género en el desarrollo de Software Libre, significa un
claro avance hacia el cambio de sistema cultural fomentando una cultura organizacional no
jerárquica e inclusiva en la que mujeres y varones compartan roles y recursos para crear entornos
más amigables, accesibles y próximos para su uso en clave de igualdad.
1.- Quién está presente y quién participa.
2.- Qué recursos y qué actividades hacen.
3.- Relaciones y “normas” de comportamiento.
2.- CIBERFEMINISMO
El ciberfeminismo tiene que ver, ante todo, con el poder de la ironía, la superación de las fronteras
entre cuerpo y mente en un proceso de búsqueda de identidades múltiples que rompe con el
binomio mujer-hombre del sistema androcéntrico, a través de la cooperación entre mujer, máquina
y nuevas tecnologías.
Es decir, que el ciberfeminismo promueve una estrecha relación entre las mujeres y la tecnología
para investigar y descifrar los códigos de dominación y control de la cultura tecnológica,
aprovechando para ello de la capacidad de experimentación en el ciberespacio.
¿Experimentar qué?
La creación de otras formaciones sociales, otras identidades y otra forma de activismo político; es
decir, el ciberfeminismo vendría a ser es una forma de ciberactivismo social, en el que se
establece un juego de simulación que persigue la destrucción de las jerarquías, y a través de la
6

7. prolongación mujer-máquina, significa un paso más allá del sistema bipolar de las identidades
sexuadas, distribuyéndolas en un tejido expandido de redes, de diferencias y de multiplicidades.
Se podría decir que 1992 es el año de arranque del Ciberfeminismo. Por aquel entonces, Sadie
Plant y el grupo de artistas australianas VNS Matrix2 comenzaron a acuñar este concepto, como
híbrido entre el de quot;ciberespacioquot; y quot;feminismoquot;, pero desde perspectivas diferentes.
Sadie Plant se refiere al ciberfeminismo desde la relación entre mujer y tecnología, íntima y
subversiva. Para ella el Ciberfeminismo es la quot;respuesta teórica al hecho de que cada vez más
mujeres aporten su innovador impulso dentro del arte electrónico y las tecnologías virtuales.quot; Su
premisa básica es que lo femenino y la sociedad digital están unidos en un mismo camino y
devenir. La extensión de lo no-lineal, lo descentralizado, y las estructuras no jerarquizadas, juegan
un papel central, sin que necesariamente haya de salir de la intervención política sino del poder y
creatividad que las mujeres vuelquen hacia las nuevas tecnologías.
La simulación ha tenido una importancia estratégica desde las experiencias iniciales del
ciberfeminismo, utilizando imágenes estereotipadas femeninas para deconstruirlas desde la
parodia y la ironía con tácticas de confrontación. Iniciativas como la de VNS Matrix, el grupo de
cuatro australianas que escribieron el primer Manifiesto Ciberfeminista, el Cibermanifiesto para el
siglo XXI y que posteriormente sacaron a la luz un texto de estética transgresora: El Manifiesto de
la Zorra mutante, a principios de los 90, y que propugnaban una conexión irreverente entre la
máquina y el cuerpo de la mujer: “el clítoris es una línea directa a la matriz”.
2
http://lx.sysx.org/vnsmatrix.html
7

8. Francesca da Rimini, Josephine Starrs,
Julianne Pierce y Virginia Barratt
crearon el grupo VNS Matrix
8

9. Este sigue siendo el espíritu de las Guerrilla Girls, contestatarias y libres de encorsetamientos
culturales; un “grupo de mujeres artistas que hacen posters acerca de la discriminación” y se
caracterizan por su peculiar y corrosivo sentido del humor así como por el uso de una máscara de
gorila en sus conferencias y acciones públicas. Y en la misma línea han ido proliferando
experiencias prácticas del feminismo ciberpunk.
Este sigue siendo el espíritu
Guerrilla Girls,
de las
contestatarias y libres de
encorsetamientos culturales;
un “grupo de mujeres artistas
que hacen posters acerca de
la discriminación” y se caracterizan por su peculiar y corrosivo sentido del humor así como por el
uso de una máscara de gorila en sus conferencias y acciones públicas.
El mito del cyborg de Haraway, sigue plenamente vigente, trasgresor hacia la cultura dominante,
que escenifica la otredad y desde esa situación, se abre a la diversidad de posibilidades del ser y
con ello a una valiosa experimentación del feminismo nómada, al pensarnos como una “trama
de redes cognitivas, pulsionales y sociales”.
Es precisamente el alcance de esta última referencia, redes cognitivas, pulsionales y sociales lo
que entronca con la sociedad red que enmarca nuestro actual escenario de actuación.
Me gusta la política de la parodia y el poder de la ironía que lleva implícito el ciberfeminismo hoy
en día en su resistencia activa a la asimilación de formas dominantes de las representaciones del
yo-mujer.
3.- HACIENDO REDES PARA LA IGUALDAD DE GÉNERO
Tipos de REDES y funcionamiento3
“La creación de redes tiene la potencialidad, no sólo de difundir ideas, sino
también de motivarlas a crear y difundirlas al resto de los internautas, con
posibilidad de crear propuestas políticas y éticas que produzcan rupturas en
las hegemonías vigentes y contribuir así, a la puesta en vigor de nuevos
significados”. Gloria Bonder, 2002.
3
Guía Análisis de Internet y las Nuevas Tecnologías de la Información desde la Perspectiva de Género. Carmen Castro
9

10. Es sabido que “bajo toda arquitectura de información se esconde una estructura de poder” de ahí
que sea importante tener en cuenta qué tipo de relación se está favoreciendo dentro de las redes
que se van organizando y en qué medida esto tiene o no un alto potencial transformador político
a medio y largo plazo.
En general, se podrían definir tres tipos de redes, según cómo se organiza su funcionamiento
informacional y comunicacional y que en cierta medida corresponde también a la evolución política
y de participación ciudadana en la vida off-line.
Red centralizada: todos los nodos, menos uno, son periféricos y sólo pueden comunicarse
a través del nodo central.
Este tipo de red se organiza para difundir y trasladar “el mensaje verdadero”; son instrumentos de
propagación imperialista y de pensamiento único, más propios de ideologías y estructuras no
democráticas.
Red descentralizada: aparece por interconexión los nodos centrales de varias redes
centralizadas. Como resultado no existe un único nodo central sino un centro colectivo de
conectores.
Este tipo de red se corresponde con el funcionamiento de los partidos políticos, organizaciones
sindicales y en general agencias difusoras de noticias e información, que tienen estructuras
organizativas democráticas, aunque con una relativa jerarquía funcional y con una fuerte base
territorial y presencial. Gran parte del movimiento feminista en España, por su propia historia y
condiciones de su articulación, funciona como red descentralizada.
Red distribuida: Todos los nodos se conectan entre si sin que tengan que pasar
necesariamente por uno o varios centros. Desaparece la división centro/periferia y con ella
también desaparece el filtro sobre la información que fluye por ella.
Este tipo de red se auto-organiza, y ofrece alternativas ante el poder de los grandes grupos de
influencia, van desapareciendo sus filtros informacionales mientras se desarrolla un proceso de
empoderamiento ciudadano en el ciberespacio. La proliferación de sistemas de autopublicación
digital, tipo blogs o bitácoras, está favoreciendo la extensión de redes distribuidas, que por otra
parte, son claves para un mayor aprovechamiento de las posibilidades que ofrece Internet.
Este tipo de redes no tienen una base territorial física, funciona básicamente on-line,
independientemente de que algunos de sus nodos sí desarrollen actividades off-line y cuenten con
una presencia física.
10

11. La representación gráfica de los tres tipos de redes mencionados sería la siguiente4:
Experiencias significativas en línea: REDES DE MUJERES y Redes por la IGUALDAD
Las redes de mujeres para el intercambio e información y conocimiento han existido siempre a lo
largo de la historia y en las diferentes partes del mundo; tanto la información como la
comunicación son necesidades que desde una clave cultural de género. Lo que la Sociedad de la
Información posibilita en esta era es el mayor alcance que se puede conseguir utilizando los
instrumentos adecuados en la difusión y divulgación de la información y la experimentación sobre
modelos alternativos de comunicación; esto es lo que está impulsando a cada vez más mujeres a
la creación de redes dentro de Internet con múltiples fines e intereses.
El programa de apoyo a redes de mujeres de APC5 (PARM-APC) ha actuado como promotor
mundial del desarrollo de las experiencias de redes electrónicas de mujeres desde 1993, al tomar
en consideración que las tecnologías de información y comunicación son herramientas poderosas
que pueden contribuir con la construcción de redes sociales y al cambio social, y que el acceso a
estas herramientas era desigual por cuestiones de género y étnicas, y que particularmente
dificultaban las posibilidades de participación a las mujeres de los países del Sur.
En términos generales, es a partir de la IV Conferencia Mundial de las Mujeres, en 1995, que
comenzaron a desarrollarse las experiencias más significativas, muchas de ellas, ya consolidadas
hoy en día. La creación de redes electrónicas de mujeres está ligada a la construcción de la
identidad de género, aprovechando las posibilidades que ofrece Internet. La necesidad de crear
alianzas por la igualdad de género y la divulgación de alternativas al modelo sociocultural
patriarcal existente ha sido una constante que ha impulsado la utilización de algunos recursos en
línea; es decir, un intento de rentabiliza las TICs para dar mayor alcance y difusión del
conocimiento sobre lo que significa la igualdad entre mujeres y hombres para conseguir una
mayor capacidad de influencia en las instituciones, gobiernos y sociedad civil.
Durante este tiempo, la mayor parte de las redes de mujeres se han centrado en desmitificar el
imaginario social que las mantiene a las mujeres en posiciones de subordinación social, muchas
de estas redes han ido proponiendo usos alternativos y no sexistas del lenguaje y ya más
recientemente han iniciado una ardua tarea de concienciación sobre la relevancia del control de la
tecnología.
4
Según David de Ugarte en El poder de las Redes, que sigue el planteamiento hecho por Paul Baran.
5
http://www.apc.org/espanol/about/programs/women.shtml
11

12. A partir del 2000 comienzan a ocupar espacios en Internet otras propuestas más globales, que se
nutren de una mayor amplitud del concepto de igualdad y también de los nuevos avances en los
sistemas de publicación digital, más ágiles, accesibles y usables.
Experiencias más significativas en línea
Espacios participativos: Listas temáticas de distribución, foros y webs
Nombre web País origen
Creatividad Feminista www.creatividadfeminista.org Mexico
GeneroSinFronteras www.generosinfronteras.org Internacional
Genero Urban www.generourban.org España
Hombres por la igualdad www.ahige.org España
Las Penélopes www.penelopes.net Francia
Marcha Mundial de las Mujeres www.marchamundialdelasmujeres.org Internacional
Modemmujer www.modemmujer.org México
Mujeres en Red www.mujeresenred.net España
National Commision for Women www.ncw-india.org India
Prometeo www.nodo50.org/prometeo España
Red de hombres Pro-feministas www.heterodoxia.net España
Red Feminista www.redfeminista.org España
Red Mujeres Nuevo Milenio www.ar.geocities.com/redmujeresnuevomil Argentina
enio
RIMAweb www.rimaweb.com.ar Argentina
SinGENEROdeDUDAS www.singenerodedudas.com España
WIRE www.wire.org.au Australia
Women’s Net www.womensnet.org.za Sudáfrica
Revistas, periódicos y agencias de noticias
Nombre web País origen
Agenda de Mujeres www.agendadelasmujeres.com.ar Argentina
Artemisa www.artemisanoticias.com.ar México
CIMAC www.cimac.org.mx México
Ciudad de Mujeres www.ciudaddemujeres.com España
E-leusis www.e-leusis.net España
La Cuerda www.geocities.com/lacuerda_gt Guatemala
La Tertulia www.geocities.com/guatertulia Guatemala
Espacios de emisión digital: Radios y TV en Internet
Nombre web País origen
Radio Internacional Feminista www.radiofeminista.net Latinoamérica y Caribe
Radio Fala Mulher www.radiofalamulher.com Brasil
12

13. Radio Paca www.radiopaca.org España
Las experiencias más exitosas que las Redes electrónicas de Mujeres han desarrollado, han
estado centradas en la denuncia pública de la Violencia que se ejerce contra las mujeres en el
mundo.
Aunque también se ha utilizado la Red para organizar debates y trabajo de reflexión conceptual,
en torno a lo que significa la construcción social de la identidad de género y la utilización de este
término.
¿Cómo avanzar en la articulación de REDes para la Igualdad de Género?
Haciendo visible y reconociendo el trabajo y las aportaciones que favorezcan la
igualdad de género
13

14. La publicación de estudios, informes conclusiones de congresos y jornadas realizados, así como
los enlaces a webs feministas, webs de hombres por la igualdad, grupos de investigación sobre
ciencia, tecnología y género y otros espacios que plantean alternativas al modelo de desarrollo
androcéntrico; la sindicación y la posibilidad de construir agregadores de webs6 son la clave de la
visibilización en Internet; el reto es superar la rivalidad entre las mujeres que a veces dificulta que
unas y otras nos reconozcamos dentro de La Red.
Desarrollando una cultura inclusiva de las diferencias, fomentando comportamientos
favorables a la inclusión de diferentes perspectivas en la agenda social, investigadora y
política
En este sentido, la práctica de participar en grupos por la igualad7, listas o foros de debate y otros
tipos de punto de encuentro desde la clave de respeto a los derechos humanos y con perspectiva
feminista puede contribuir a ampliar entornos favorables a la inclusión de las diferencias.
Creando infraestructuras de TIC orientadas hacia entornos colaborativos del tipo
wikipedia8 y contextopedias, Comunidades virtuales de interés o plataformas de
teleformación9.
En todo este planteamiento la utilidad de los actuales sistemas de autoedición y gestión de
contenidos desarrollados en software libre y de fácil uso, multiplican exponencialmente las
posibilidades de ejercer una ciudadanía activa en favor de la Igualdad de Género en Internet.
Experiencias emergentes de visibilización y acción colectiva: Blogosferas feministas en
España
Lo Personal es Político www.lopersonalespolitico.com España
Blogosfera feminista Mujeres en Red www.mujeresenred.net/blogosfera.php3 España
Blogosfera feminista lésbica www.labroma.org/lesboblogs España
(Lesboblogs)
6
http://www.ciberpunk.net
7
http://www.nodo50.org/prometeo
8
http://es.wikipedia.org
9
http://singenerodedudas.com/moodle ó http://www.claroline.net
14